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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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¿Cómo podemos comprender el arte más actual? Nuevos ismos del siglo XXI busca responder a esta pregunta proponiendo un particular reader que recoge 27 textos fundamentales de los más prestigiosos autores nacionales e internacionales.Organizado alrededor de seis ejes, precedidos de una introducción general, este libro plantea la existencia de nuevos ismos en el arte actual que reclaman fundamentos de análisis y solicitan una voz pública para la práctica artistica: archivismo, activismo, comunitarismo, cosmopolitismo, indigenismo y ecologismo. Cada uno de estos movimientos participa de un rechazo del formalismo y de un alejamiento de lo estrictamente artístico, y sus innovaciones y propuestas no solo provienen de la creatividad individual, sino que surgen también de la necesidad de construir marcos teóricos coherentes con la realidad. Estos movimientos sitúan, además, la creatividad más cerca de lo ético que de lo estético y toman prestadas herramientas de proyectos sociales o antropológicos. Partiendo de la esfera artística como un lugar de pensamiento e intervención que se entreteje con toda una serie de referentes teóricos, autores como Claire Bishop, Wolfgang Ernst, Helen Gilbert, Marsha Meskimmon, Nicholas Mirzoeff, Donna Haraway, Nicos Papastergiadis, Judith Butler, T. J. Demos o Ernst van Alphen, entre muchos otros, nos sirven de guía para comprender la complejidad de las propuestas artísticas del siglo XXI.
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Dormo al carrer
La MONTSE treballava en una residència de gent gran. El JUAN va marxar de casa als catorze anys. L’IGNACIO va deixar l’Argentina per tenir més oportunitats laborals. L’ANABEL va ser abandonada quan tenia tres mesos. L’ANDRÉS va arribar de Colòmbia a la recerca d’una vida més digna. El PEDRO era cambrer en un restaurant de Barcelona. El que relliga les seves històries és que tots viuen al carrer o bé hi han viscut en algun moment de la seva vida.Amb aquest llibre, volem explicar com és viure al carrer i què pot portar una persona a fer-ho. Volem donar a conèixer les situacions de violència, d’abandó, de soledat, de pèrdua d’autoestima, de dignitat i d’il·lusió que pateixen les persones que viuen al carrer. I també volem esbrinar si és possible sortir-ne, com fer-ho i per què costa tant. Dues dones i quatre homes que no tenen una llar digna ens expliquen com era la seva vida abans, per què van perdre la casa on vivien, i com és actualment la seva vida al carrer. Són històries plenes de dolor, d’injustícia, però també de solidaritat i perdó.Els testimonis que presentem ens conviden a canviar la mirada, a trencar prejudicis i a repensar la manera com ens relacionem amb les persones que ho han perdut tot.
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Florentino Pérez, el poder de la llotja
Sorgit a l’empara de la petita burgesia franquista i després d’una carrera política frustrada, Florentino Pérez s’ha consolidat com un dels màxims exponents de l’oligarquia espanyola. El seu imperi, bastit sobre dues columnes principals —ACS i el Real Madrid, formigó i futbol—, es compon d’un patrimoni d’uns dos mil milions d’euros i d’una empresa amb gairebé cent filials en paradisos fiscals, que apareix implicada en les trames de corrupció Gürtel, Púnica i Lezo del PP, en el cas del 3% de CiU, i que ha finançat les fundacions FAES de José María Aznar i la Pablo Iglesias del PSOE.Florentino va passar de dirigir una constructora en fallida i de ser un treballador de la família March a controlar autopistes, serveis de dependència i de neteja, i fins i tot escoles bressol…, multiplicant la seva fortuna per més de deu des que va arribar, l’any 2000, a la presidència del club blanc. Per aconseguir-ho, s’ha servit del privilegi que atorga la llotja del Bernabéu i del món de l’esport com a cau de corrupció i especulació. Ha teixit una xarxa de relacions estretes amb periodistes i controla els tempos mediàtics com pocs, fins al punt de posar i treure directors de diaris, i fins i tot de trucar per queixar-se de peus de foto que no li agraden… Diners, influència, manipulació de contractes i concessions d’obra pública, un mur de silenci al seu voltant, moviments dins les institucions: aquesta és la biografia (no oficial) d’un dels homes més poderosos de l’Estat espanyol.
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TU VIDA —Y LA DE TU FAMILIA— PUEDE DEPENDER DE LO QUE APRENDAS EN ESTAS PÁGINAS. Aquí encontrarás las estrategias esenciales de supervivencia civil ante los peores escenarios: guerras, colapsos y caos generalizado. En un mundo marcado por la inestabilidad política y amenazado por tensiones internacionales cada vez más graves, contar con nociones para lograr sobrevivir a un más que posible conflicto bélico es casi un deber ciudadano. Prepararse no es paranoia: es sentido común. Cuando el caos estalle —y estallará— no habrá margen para la improvisación. James Jones, cofundador de Live Free USA —una de las organizaciones pioneras en preparación civil—, ofrece en este libro una guía completa para enfrentarse a los peligros del conflicto moderno. Su mensaje es claro: nadie vendrá a salvarte. Ser capaz de resistir, adaptarse y actuar puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte. Desde habilidades básicas hasta técnicas avanzadas, Sobrevive a la próxima guerra te brinda el conocimiento esencial para hacer frente a los escenarios más extremos: guerras híbridas, apagones, colapsos económicos, ataques a infraestructuras, violencia, desinformación masiva y caos. Entre los temas que aborda destacan: • Cómo afecta una guerra global, incluso si no se libra en tu territorio: el colapso económico, la escasez y la pérdida de libertades. • Qué hacer cuando drones, misiles y atentados convierten zonas civiles en campos de batalla. • Cómo actuar si el conflicto llega a tu ciudad: huir, esconderse o luchar. • Tácticas para asegurar comida, agua, energía y medicamentos durante largos periodos de inestabilidad. • Estrategias para sobrevivir —y mantener tu libertad— bajo ocupaciones militares, políticas o tecnológicas. • Los diez principios clave para sobrevivir a una guerra de nueva generación. • Qué deberías tener siempre contigo y qué no puede faltar en tu hogar ante un desastre bélico. Directa, impactante y extremadamente práctica, esta obra es una lectura imprescindible para cualquier persona consciente de que —ante la crisis global en la que vivimos— la catástrofe bélica puede llegar a nuestras calles en cualquier momento. En un mundo al borde del colapso, prepararse ya no es una opción: es la única forma de sobrevivir.
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Un ensayo excepcional sobre las vidas de tres grandes hombres enfrentados a la pesadilla de un humanismo en quiebra. «Los textos de Rob Riemen surgen de una profunda y firme convicción, como agua de un pozo artesiano, y por esa razón creo que son tan importantes y refrescantes».Adam Zagajewski «¡Hay un lenguaje, existe una palabra que vence a la muerte, y que es, pues, la expresión perfecta de la verdadera grandeza, de lo que la nobleza de espíritu puede conseguir! En cuanto volvamos a emplear ese lenguaje, el amor y el arte volverán a ser capaces de dar forma a la existencia humana. Y así se apagará, por fin, ese incendio que es la ''fiesta mundial de la muerte'', ese fuego que fue encendido a principios del siglo xx por los seguidores de Grandeza y la Gran Cantidad...»Sobre Para combatir esta era:«Una meditación audaz, valiente, original y provocativa que desafía muchos de los diagnósticos de moda en la actual crisis de la civilización occidental y ofrece perspectivas sorprendentes e inesperadas.»Amos Oz «Leer a Riemen es participar en un diálogo desafiante. Es experimentar tanto angustia como esperanza. Quizás estas dos cosas son, de alguna forma misteriosa, lo mismo.»George Steiner«Riemen llama a las cosas por su nombre y advierte que el fascismo está regresando al continente. Un libro para quienes quieren que Occidente recupere su papel de instancia moral elevada, y dedican tiempo a preguntarse cómo lograrlo.»Anne Applebaum «Con hermosa claridad, Rob Riemen logra que ideas complejas resulten sencillas y accesibles a cualquier lector. Su obra es la encarnación de la civilización: aquello que a veces ha sido brevemente, y que puede volver a ser de nuevo.»Cynthia Ozick Sobre Nobleza de espíritu:«Una valiosa guía para orientarnos entre los grandes problemas políticos y culturales y las confusiones ideológicas del mundo en que vivimos».Mario Vargas Llosa «Una maravilla, un objeto no identificado, un paseo por los saberes».Jacques Attali«Una meditación sobre las fuerzas que amenazan a la civilización y, no menos importante, sobre las fuerzas que necesitamos con desesperación para sostenerla».Darrin M. McMahon, The Wall Street Journal
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La extrema derecha es noticia varias veces al día. En nuestro país, más por sus palabras que por sus actos, aunque sobre todo por las sombras que proyecta la sola posibilidad de que Vox llegue a aplicar aquí las medidas que adoptan las diversas fuerzas ultra en los países en los que han alcanzado el Gobierno. Tan estrepitosa actualidad mundial concede ventaja a la extrema derecha española, que los sondeos demoscópicos indican que atrae especialmente a los jóvenes recién llegados a la edad de votar. Hasta 2018, la mayoría de los españoles tocaba madera esperando que nuestro país fuese una excepción y aquí no arribase la ola ultra que empezaba a anegar el resto de Europa. A lo largo de este libro, Kepa Aulestia perfila el significado histórico y los matices de los términos que pueden acompañar a la extrema derecha. La extrema derecha es una cuestión viva. Ni ella misma sabe qué va a ser mañana. Si ganará en homogeneidad a nivel internacional o si las distintas siglas nacionales tenderán a dispersarse a la búsqueda de acomodo territorial. El contenido de esta obra trata de despejar algunas incógnitas, las más cercanas, haciendo un repaso de lo que sabemos del tema. Y no pretende más que aportar serenidad al abordaje de un problema que está sobrado de ánimo militante y falto de responsabilidad.
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Un manifiesto político para el siglo de la inteligencia artificial. Con contribuciones de grandes pensadores como Daron Acemoğlu, Sam Altman, Marc Andreessen, Mario Draghi, Peter Thiel o Svetlana Tijanóvskaya. En el escenario: Donald Trump, Vladímir Putin, Xi Jinping. Una fiebre planetaria —y el riesgo real de una explosión global—. El espectáculo impresiona, pero ¿qué ocurre realmente entre bastidores? Se está produciendo una transformación profunda del orden mundial. Desde los ideólogos del Kremlin hasta los tecnocésares de Silicon Valley, nuevas élites forjan proyectos imperiales. El poder material e intelectual que se despliega desde la Casa Blanca es colosal, y como suele ocurrir, sus impulsores lo presentan como inevitable. Pero la virulencia con la que atacan a Europa revela que todavía la perciben como un obstáculo. Y eso significa que no hemos perdido del todo nuestra capacidad de resistencia. Ser conscientes de ello es el primer paso para imaginar una alternativa. Porque el desafío no es solo político: es filosófico y cultural. Y toda resistencia empieza por entender. El nuevo volumen de El Grand Continent es un manual imprescindible para quienes se niegan a aceptar la «vasallización feliz» como horizonte.
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Palestina es un microcosmos del mundo: miserable, furiosa, tensa y fragmentada. En llamas. Obstinada. Digna. Mientras el estado colonial de Israel continúa infligiendo una violencia devastadora, las verdades esenciales se ocultan de forma deliberada: se mima a los perpetradores, mientras que a las víctimas se las culpa y se las lleva a juicio. El mundo sigue siendo testigo a través de las pantallas, miembros rotos, hogares y futuros destrozados impregnan los sueños. ¿Por qué deben los palestinos demostrar su humanidad? ¿Cuáles son las implicaciones de una tarea tan exasperante como imposible? Con una prosa intrépida y precisión lírica, el-Kurd rechaza que su vida se consuma entre interrogatorios. Disecciona la «humanización» de los marginados como una táctica profundamente errónea, revelando la lógica desconcertante que la sustenta: el deseo de convertir a los seres humanos en seres humanos. En lugar de pedir a los oprimidos que se comporten como víctimas perfectas, el autor de este libro pide a amigos y enemigos que miren a los palestinos a los ojos, renunciando tanto a la deferencia como a la condena. La solidaridad con Palestina requiere reconocerla como causa universal. Sin embargo, la lente con que miramos a los palestinos revela cómo nos vemos unos a otros, cómo vemos todo lo demás.
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Associacionisme cultural. Entre el mosaic i les xarxes
Aquest congrés vol aprofundir el paper i l’impacte de l’associacionisme en la producció, recepció i divulgació de la cultura en l’àmbit dels Països Catalans des del segle XIX fins avui. Però també es vol reflexionar sobre el fet que l’activitat cultural desplegada des de les associacions ha afavorit la conformació de sentiments identitaris, tant en l’àmbit local com general, ha permès la col·laboració o la confrontació amb qualsevol forma de poder i, en una altra dimensió, ha construït espais de relació i sociabilitat.La quantitat d’associacions existents ha dibuixat sobre el mapa dels nostres països un veritable mosaic, fet d’activitats culturals, de publicacions, de relacions humanes, però també s’han construït elements de relació i d’interacció entre les entitats, que han permès l’establiment de xarxes culturals, el paper de les quals és determinant per al nostre futur cultural, social i polític.
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Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecología política o el pacifismo antinuclear en nuestro país, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipación. Este volumen reúne escritos elaborados entre 1979 y agosto de 1985, fecha de su muerte. Aparece en ellos la preocupación que el autor tenía respecto a la crecientemente perceptible crisis de civilización y la simultánea crisis que empezaba a asomar en el movimiento emancipatorio. La importancia de la labor intelectual de Manuel Sacristán fue -y es- tan destacada, que parece increíble que alguien tan notable como él, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistían jóvenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos términos que en buena medida Sacristán contribuyó a formular años antes.
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La revolución permanente es la obra publicada en 1930 que recoge la teoría del comunismo de León Trotski. Fue publicado por primera vez en 1930 en Alemania, en idioma ruso Ese mismo año fue publicada su traducción al alemán en la editorial Die Aktion y en 1931 la traducción al inglés en Nueva York, y expone su anhelo y visión de la expansión de la revolución comunista por todo el mundo.
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40 segons
Cada 40 segons mor una persona per suïcidi al món. Això són 800.000 persones l’any. A l’Estat espanyol van morir per suïcidi 4.227 persones el 2022 i 4.116 el 2023. La xifra es dispara entre la població jove i es converteix en la primera causa de mort absoluta en aquesta franja d’edat. Però en cada suïcidi hi ha 10 persones profundament afectades i 135 afectades de manera més lleu. Per tant, cada 40 segons mor una persona per suïcidi al món, però moltíssimes més queden damnificades.Vivim en una societat en què les persones perden les ganes de viure. El suïcidi ja no es pot considerar una qüestió individual, sinó que cal reconèixer-lo com un conflicte social que cal abordar des d’una perspectiva profunda, estructural i col·lectiva. Fins ara s’ha parlat molt del suïcidi des del punt de vista de la salut mental, se l’ha assimilat a un trastorn mental, i les possibles solucions han estat químiques i individuals. Poques vegades es plantegen solucions transversals i col·lectives que millorin les circumstàncies de vida. Aquest assaig gràfic reflexiona sobre les ganes de morir com a símptoma inherent de la societat capitalista, que identifiquem com a responsable del nostre malestar social. Aborda críticament els canvis considerables que s’haurien de produir per desarrelar aquestes ganes de morir. I imagina com tornar a confiar en un present i futur en què la vida sigui respectada, valorada i protegida per tothom.La precarietat laboral, la fama, la desesperança pel futur, la repressió, la neurodivergència, el masclisme, la transfòbia, el ciberbullying o la manca d’habitatge conformen l’entramat d’aquestes deu històries que pretenen sensibilitzar, polititzar i posar de manifest un relat encara poc escoltat sobre el suïcidi.
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Sin viviendas disponibles no hay oportunidades. La vivienda se ha convertido en el principal freno para el progreso de millones de personas en España. Si no tienes capacidad de elegir dónde o cómo vivir, todo lo demás en tu presente y tu futuro queda condicionado. Las ambiciones personales se estrellan contra problemas que, aunque parecen individuales, comparten los mismos orígenes: una demanda creciente frente a una oferta estancada, un crédito cada vez más exigente, una sociedad que prioriza proteger la propiedad existente, una administración atrapada en la burocracia, políticas ineficaces o contraproducentes, y un sector privado sin incentivos suficientes y todavía lastrado por las secuelas de la burbuja inmobiliaria. El resultado es una interminable fila de acceso donde solo avanzan quienes ya disponen de capital o herencias. En este análisis riguroso y revelador, Jorge Galindo disecciona lo que nos ha llevado a donde estamos y las barreras que debemos afrontar si queremos darle la vuelta a una tendencia que erosiona y perjudica la salud de nuestras ciudades, de nuestra economía y de la sociedad en su conjunto. Mucho más interesado en la búsqueda de soluciones que de culpables, sus páginas proponen un horizonte: facilitar el acceso para quien lo necesita a millones de viviendas en la próxima década allá donde la gente quiere vivir.
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Lejos de la idea de apatía o desinterés político que suele atribuírsele, la juventud del siglo XXI ha desplegado una intensa capacidad de acción, imaginación y compromiso frente a los desafíos de nuestro tiempo. Desde las redes digitales hasta las calles, desde los movimientos feministas y ecologistas hasta las luchas culturales y artísticas, los y las jóvenes reconfiguran la política y ensayan nuevas formas de participación que cuestionan el statu quo y abren caminos hacia futuros más justos y sostenibles.A través de enfoques teóricos y empíricos, este libro explora la diversidad y complejidad del activismo juvenil contemporáneo, analiza la construcción de identidades activistas, la dimensión emocional del compromiso, el papel de la familia en la socialización política y la influencia de los planteamientos feministas en las prácticas emancipadoras, así como experiencias concretas tales como la militancia en partidos, la acción frente al desperdicio alimentario o la creación cultural como forma de resistencia simbólica.
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La crónica íntima de una generación que creyó, luchó... y terminó desencantada.La gran crisis de 2008 trajo un movimiento esperanzador en España, el 15M, que cristalizó en un partido político que supo arrastrar voto hasta el punto de romper el tradicional bipartidismo. Hoy esa gran ilusión se ha convertido en humo, dinamitada desde dentro, sumiendo en el desencanto a toda una generación que eligió creer en ella pero descubrió que quienes venían a cambiarlo todo no solo no lograron sus objetivos, sino que dejaron de representar a quienes les habían votado. Este libro lo explica desde dentro. Violeta Serrano aceptó ser candidata independiente al Congreso de los Diputados por Sumar en la provincia de León en las elecciones generales de 2023. Tras rechazar un cargo orgánico en el partido por discrepancias con el rumbo que estaba tomando el movimiento, fue despedida por videollamada. Ningún responsable político volvió a preocuparse por su situación. Tiempo después de aquel episodio, cuenta su experiencia y propone una alternativa inspiradora desde la España olvidada para restaurar los dolores y el desencanto a través de la construcción de nuevas comunidades pegadas al territorio.
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Este es un ensayo directo y apasionado, una reflexión narrativa y testimonial, al más puro estilo de los ensayos de George Orwell o de Virginia Woolf, una propuesta de acción concreta y entusiasta para avanzar desde el actual deterioro económico, político y social hacia la realidad que queremos construir. Partiendo tanto de documentos periodísticos como de la tradición literaria, Antonio Muñoz Molina escribe esgrimiendo razón y respeto, sin eludir verdades por amargas que estas sean, porque saber es el único camino para cambiar las cosas. Testigo de una época en la que aún no estaban a nuestro alcance derechos que ahora peligran, nos recuerda que nada es para siempre, que cualquier derecho puede desaparecer. Este ensayo nos convoca: «hace falta una serena rebelión cívica» y nos apremia: «hay cosas inaplazables». Todo lo que era sólido es un espejo en el que todos debemos mirarnos, no importa el lugar ideológico en el que nos movamos, dónde vivamos o nuestra condición social, una llamada para que reaccionemos, cada uno desde nuestro ámbito de actuación, y contagiemos con nuestro ejemplo una responsabilidad cívica que hemos de exigir, de manera contundente, a nuestros gobernantes.
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Sobre la libertad es una vibrante defensa de la libertad de pensamiento y expresión, unaapasionada apología de la tolerancia y el respeto debido a las creencias o minorías disidentes, una audazreivindicación de la espontaneidad y singularidad humana frente a la opresión ejercida por las autoridades, la costumbre o la opinión. Precedido por un esclarecedor prólogo de Isaiah Berlin, el presente ensayo de John Stuart Mill (1806-1873) pertenece a la breve galería de obras de combate político que, aun décadaso siglos después de ser escritas, siguen determinandolos comportamientos de los hombres.
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Un pensador de tan aguda sensibilidad hacia las desigualdades y las injusticias sociales como John Stuart Mill (1806-1873) no pudo menos que sentirse atraído por las ideas y teorías socialistas hasta el punto de llegar a declararse en cierto momento de su vida «más socialista que demócrata». Los «Capítulos sobre el socialismo», reunidos póstumamente por su hijastra Helen, estaban llamados a integrar un libro dedicado a exponer sus ideas sobre esta corriente de pensamiento político, en especial como modalidad alternativa de administración pública. El temperamento mesurado y cautamente optimista de Mill se transparenta en estas páginas llenas de reflexiones atinadas y de esperanzada confianza en el género humano. «La civilización» (1839) es una breve pero sustancioso texto en el que, en el contexto de las nuevas sociedades que empiezan a formarse como resultado de la revolución industrial, Mill somete a escrutinio el principio democrático, previniendo la barbarie a que pueden dar lugar los excesos del gobierno representativo. Edición a cargo de Carlos Mellizo.
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Siguiendo los criterios prácticos de la lógica docente Bolonia, este Manual tiene como objetivo principal desarrollar aquellas competencias necesarias para la realización de una investigación que siga una lógica metodológica cualitativa, especialmente aplicada a la ciencia política. El Manual hace especial énfasis en las diferentes fases de la investigación, en cómo identificar y resolver preguntas metodológicas conforme se avanza en el estudio, y en las opciones metodológicas que existen de acuerdo con los temas y las preguntas que se plantean. Esto es, la estructura del Manual sigue las diferentes etapas que debe recorrer un investigador: Partiendo de la comprensión de la metodología cualitativa, se introducen los preparativos del diseño de investigación (Parte 1), de ahí pasamos a la aplicación de técnicas para la obtención de información (observación, entrevista, grupo de discusión) (Parte 2), y finalizamos el recorrido sistematizando e interpretando la información obtenida, y explorando las diferentes posibilidades de la presentación de resultados (Parte 3). Este Manual pretende trasmitir a todos aquellos/as que estén interesados en la ciencia política una herramienta que le permita obtener la información necesaria para poder llevar a cabo un proyecto de investigación cualitativo de forma autónoma. Buscamos que el Manual de investigación cualitativa en la Ciencia Política sea un instrumento completamente accesible y útil.
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En los trabajos que componen El político y el científico Max Weber (1864-1920) reflexiona acerca de la contraposición entre la profesión científica y la profesión política. Mientras que el ámbito de la ciencia (social) es el del conocimiento del sentido que los hombres dan a sus acciones, la política es el ámbito de la lucha por el poder en un Estado o entre distintos Estados. Pero ambas profesiones tienen en común autolimitaciones que el autor se detiene a examinar y que elucida con brillantez. Esta nueva edición se ve enriquecida por una traducción desde el texto fijado en las Obras Completas de Max Weber (MW Gesamtausgabe), con la inclusión de las notas manuscritas en las que el autor se apoyó en su conferencia de 1919, y por un glosario de conceptos en el que se exponen y clarifican algunos de sus conceptos fundamentales, así como por sendos índices de nombres y de materias.Edición de Joaquín Abellán
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És l'hora dels adéus?
«La demanda dels Catalans sembla estranya en un món que no està acostumat a dibuixar fronteres amb la força dels vots. Però hi haurà un dia que votar per decidir fronteres serà normal. I quan ho sigui, la gent mirarà enrere i pensarà que la situació del 2014 era anacrònica i indecent.» Amb un estil directe, clar i contundent, Sala i Martín ens fa una radiografia magistral de quina ha estat la situació econòmica i política dels darrers anys i de quin pot ser el futur de Catalunya. Totes les preguntes que ens fem sobre la possible independència queden més que contestades en aquestes pàgines. Un llibre imprescindible per a tots els que avui es pregunten si realment ha arribat l'hora dels adéus.
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L'amic president
«Té collons, Puigdemont: president de Catalunya! ¿Ets tu? Estic assegut al sofà, mirant la tele, amb una copa de vi i una barreja estranya d'emocions. Estic content, però espantat i, sobretot, perplex. ¿Ets el mateix Puigdemont que conec des dels anys vuitanta? Sí, ets tu, et veig igual, però tot el que t'envolta et fa molt diferent. És diumenge, 10 de gener. Com tanta gent que no ho havia fet mai fins avui, m'estic empassant la sessió d'investidura que s'emet per televisió. Et veig, et sento, i veig i sento el meu amic, el Pugi. Tu em dius Xarli i jo a tu Pugi, més fàcil que Puigdi, com et diuen alguns a Girona. Veig a la tele el Pugi que conec des que les nostres nòvies d'aleshores, l'Elianne i la Roser, vivien en un pis d'estudiants de Cerdanyola i tu i jo érem els borinots que les visitàvem els caps de setmana. Tu venies de Girona, on treballaves al diari El Punt, i jo de Lleida, on treballava al Segre. Vam connectar de seguida.»
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99 coses que hem d'aniquilar si volem se
Jair Domínguez, amb la destral a l'espatlla i el boli BIC (cristal) a la mà, amb grans dosis d'humor, ironia i molta mala bava, assenyala a tort i a dret, dóna raons i raona capricis. 99 aniquilaments que no deixaran cap titella al guinyol ni cap pallasso al circ. Val més que us agafi confessats!
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«¿Qué sentido tiene dedicar tiempo a escribir un libro sobre Juego de tronos? ¿No es acaso una tarea ociosa? ¿No hay asuntos más importantes a los que prestar atención ante el drama social y político en el que estamos inmersos? Para responder a estas preguntas, conviene antes preguntarse por las razones del éxito tanto de los libros como de las distintas temporadas de la serie. En principio, podría parecer que la clave del éxito es simplemente una combinación eficaz de intrigas, violencia, aventuras y sexo inscrita en un escenario de resonancias románticas que constituye una fórmula infalible. Sin embargo, la clave del éxito va mucho más allá: el escenario de destrucción del orden civil y político que nos presenta la serie, así como la lucha a muerte por la conquista del Trono de Hierro por parte de un puñado de reinos, con un colapso civilizatorio a las puertas, conecta directamente con cierto pesimismo generalizado y cierta conciencia oscura del fin de nuestra civilización occidental tal y como la conocemos. Como en Juego de tronos, nosotros mismos enfrentamos una situación de una complejidad política incomparable, y especialmente sentimos la imperiosa urgencia de tener que hacer algo para cambiar este desastre y empezar a hacerlo ya.» En esta brillante obra, un nutrido grupo de analistas, politólogos, activistas y políticos de nuevo cuño disecciona la popular serie Juego de tronos con un claro objetivo, elaborar un original curso de ciencia política cuya lectura contribuya al análisis de ese complejo tablero que constituye la política en la que vivimos inmersos.
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La teoría política de John Locke (1632-1704) ha influido notablemente en la formación de la ideología liberal moderna. Mientras que el «Primer Tratado» es una larga y elaborada refutación de la teoría del derecho divino de los reyes tal y como fue concebida por sir Robert Filmer en Patriarca -también en esta colección-, el «Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil» -«Un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y fin del Gobierno Civil»- aborda temas tan importantes como el origen de la legitimidad de los gobiernos, la propiedad o la sociedad civil, aunque por encima de todo fue un trabajo destinado a reafirmar el derecho de resistencia a una autoridad injusta y, en última instancia, el derecho a hacer una revolución. La presente edición ha utilizado como referencia la edición póstuma de 1764. Traducción y prólogo de Carlos Mellizo
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¿Por qué la gente no olvida su identidad nacional? Billig sugiere que el nacionalismo cotidiano se encuentra presente en los medios de comunicación, en numerosos símbolos omnipresentes y en ciertos hábitos rutinarios del lenguaje. Elementos habituales en nuestra vida cotidiana, como la bandera que ondea en los edificios públicos, escuelas, despachos, fachadas de las viviendas, etc., son eficaces recordatorios que operan de manera mecánica sobre el inconsciente individual y colectivo, más allá de la conciencia deliberada. Los escritos de Billig son de lectura esencial para comprender el nacionalismo, los aspectos más banales en que se manifiesta y cómo es utilizado. Profesor ciencias sociales en la Loughborough University desde 1985, y miembro del influyente Discourse and Rhetoric Group (junto con personalidades como Derek Edwards y Jonathan Potter), su campo de estudio preferido es la Psicología Social. Billig se formó en Bristol con Henri Tajfel como psicólogo experimental, y ayudó a diseñar los experimentos Minimal Group que fundaron la perspectiva denominada «identidad social». Años después, abandonó el trabajo experimental para considerar temas tales como el poder desde una perspectiva sociológica, el extremismo político y la ideología, tratándolos en una importante serie de libros. En Social Psychology and Intergroup Relations (1976) ofreció una crítica del tratamiento ortodoxo del prejuicio en el campo de la Psicología.
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Durante las últimas décadas, el trabajo intelectual y la actividad política de Angela Davis se han centrado en lo que ella denomina el «abolicionismo de la prisión». Este comprende una triple abolición: la abolición de la pena de muerte, la abolición del complejo industrial-penitenciario, que debe también incluir la abolición de sus componentes militares, como la tortura y el terror, y la abolición de todos los rastros y herencias de la esclavitud que han sido mantenidos y renovados por la pena capital y el sistema de prisiones en Estados Unidos, en especial con la implantación de las prisiones de máxima seguridad. La investigación histórica y sociológica emprendida por Davis muestra que la abolición de la esclavitud y de su legado permanecerá inacabada mientras el castigo racial siga siendo una condición definidora del espacio público. Su riguroso análisis explica cómo la raza, el género y la clase han pasado a integrar una tecnología política de los cuerpos. El sistema carcelario se convierte, de este modo, en un dispositivo biopolítico que naturaliza la democracia racial vigente en Estados Unidos. En la extensa conversación con Eduardo Mendieta incluida también en este libro, Davis pasa revista a su formación filosófica, su compromiso político, su propio encarcelamiento y la posterior campaña en favor de su liberación. Evoca además las principales figuras del pensamiento político afroamericano (como Frederick Douglass y W. E. B. DuBois) que han influido en ella y comenta las revelaciones sobre las torturas en Abu Ghraib y los campos de detención en Guantánamo.
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Tres momentos marcan la biografía de este vertiginoso ensamblaje. El primero es el despojo llevado a cabo durante la trata atlántico entre los siglos XV y XIX, cuando hombres y mujeres originarios de África son transformados en hombres-objetos, hombres-mercancías y hombres-monedas de cambio. Prisioneros en el calabozo de las apariencias, a partir de ese instante pasan a pertenecer a otros. Víctimas de un trato hostil, pierden su nombre y su lengua, continúan siendo sujetos activos, pese a que su vida y su trabajo pertenecen a aquellos con quienes están condenados a vivir sin poder entablar relaciones humanas. El segundo momento corresponde al nacimiento de la escritura y comienza hacia finales del siglo XVIII cuando, a través de sus propias huellas, los Negros, estos seres-cooptados-por-otros, comienzan a articular un lenguaje propio y son capaces de reivindicarse como sujetos plenos en el mundo viviente. Marcado por innumerables revueltas de esclavos y la independencia de Haití en 1804, los combates por la abolición de la trata, las descolonizaciones africanas y las luchas por los derechos civiles en los Estados Unidos, este período se completa con el desmantelamiento del apartheid durante los años finales del siglo XX. El tercer momento, a comienzos del siglo XXI, es el de la expansión planetaria de los mercados, la privatización del mundo bajo la égida del neoliberalismo y la imbricación creciente entre la economía financiera, el complejo post-imperial y las tecnologías electrónicas y digitales. Por primera vez en la historia de la humanidad, la palabra Negro no remite solamente a la condición que se les impuso a las personas de origen africano durante el primer capitalismo (depredaciones de distinta índole, desposesión de todo poder de autodeterminación y, sobre todo, del futuro y del tiempo, esas dos matrices de lo posible). Es esta nueva característica fungible, esta solubilidad, su institucionalización en tanto que nueva norma de existencia y su propagación al resto del planeta, lo que llamamos el devenir-negro del mundo.
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En este volumen se examinan muchos de los debates de los que participan los libertarios contemporáneos, y al respecto se estudian, con vocación no dogmática, la propuesta teórica del anarquismo, su crítica de la democracia liberal y su defensa de la democ
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Jordi Pujol, la gran família
«Crec que he estat preparat per a tot en aquesta vida, menys per al deshonor.» Són paraules de Jordi Pujol i Soley, activista antifranquista, banquer de país i molt honorable president de la Generalitat durant vint-i-tres anys. Tota la seva trajectòria ha estat sustentada en una «gran família» que li ha permès enlairar-se fins a esdevenir un mite per a molts catalans. Fins que el dia 25 de juliol de 2014 va confessar que durant trenta-quatre anys havia amagat una herència del seu pare Florenci a Andorra. I el mite va enrunar-se amb deshonor. Florenci Pujol, Marta Ferrusola i els set fills del matrimoni, Francesc Cabana, Lluís Prenafeta, Macià Alavedra, Javier de la Rosa, Miquel Roca, Josep Antoni Duran Lleida, Felip Puig i Artur Mas són alguns membres d'aquesta gran família, protagonistes d'aquest llibre periodístic que repassa el cercle de poder i influència que ha acompanyat a Pujol tots aquests anys. L'ENTRAMAT POLÍTIC, EMPRESARIAL I FAMILIAR CREAT A L'ENTORN DEL PRESIDENT PUJOL.
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El libro se compone de un primer artículo muy crítico con la sociedad occidental escrito a raíz de los asesinatos en Francia en la revista Charlie Hebdo y un segundo ensayo centrado en la figura de la mujer en el Islam y en la cultura occidental.
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Plus Ultra
Plus ultra. Una crònica gràfica de l’espanyolisme a Catalunya és una obra a cavall de la fotografia documental, el periodisme d’investigació i la recerca històrica.Aquest llibre no tracta sobre el procés independentista, ni de la història del país, ni dels potents moviments socials que se n’han derivat. Afortunadament d’aquests temes se n’han publicat desenes de milers de pàgines al llarg dels últims anys. Però en canvi, sorprenentment, s’ha escrit molt poc del moviment reaccionari que s’ha originat: la resposta dels que no volen que els catalans puguin decidir lliurement el seu futur. L’espanyolisme en la seva màxima expressió i els vasos comunicants entre un moviment unionista que no es considera nacionalista i una extrema dreta que s’ha caracteritzat per marcar l’agenda del debat territorial a l’Estat espanyol. Una obra inèdita i necessària per entendre l’espanyolisme contemporani a Catalunya.
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Lo que empezó siendo un artículo para La Critique sociale en el que se cuestionaba la doctrina marxista del crecimiento ilimitado de las fuerzas productivas acabará adquiriendo las dimensiones de un ensayo que pretende hacer el inventario de la civilización actual. Las Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social constituyen una síntesis del pensamiento de Simone Weil a finales de 1934 que recapitula las enseñanzas de su militancia en el seno del sindicalismo revolucionario antes de su decisiva experiencia como obrera en la gran industria. Su propósito principal es captar el mecanismo de la opresión en las condiciones materiales de la organización social. Para este análisis invita a servirse de lo que considera el verdadero legado de Marx, el materialismo como método de conocimiento y acción. Una aplicación consecuente de este método lleva a descubrir las causas de la opresión en la estructura de la fábrica, en la especialización y división de funciones, no en el régimen de propiedad. Frente a la «religión de las fuerzas productivas» característica de la vulgata marxista y al dogma reconfortante del progreso como crisol mágico de la revolución, Simone Weil pone los cimientos para una nueva ciencia de la sociedad centrada en el estudio de la lucha por el poder y de la fuerza social. Sobre esta base, y en la época del auge de los totalitarismos, propone indagar las condiciones de una sociedad libre, en la que la capacidad individual de pensar y actuar, el «espíritu metódico», prevalezca sobre la máquina social y la colectividad ciega.
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En el verano de 1972, el joven Ziauddin Sarda hijo de inmigrantes establecidos en Londres recibe la visita de dos santones que le re-prenden por su falta de fe. Esta experiencia hará que se interrogue acerca del sentido de su religión y la promesa del paraíso. A partir de entonces, emprende una búsqueda espiritual por los principales espacios geográficos, humanos e intelectuales de mundo musulmán: visita Fez y el santuario del sufí Rumi i Turquía, pero también el convulso Teherán del Shah de Persia y el ayatolá Jomeini, el Irak de Sadam Husein, la Libia de Gadafi o el derruido Afganistán postsoviético, en donde ya despuntaba entre los grupos insurgentes un también joven Bin Laden. Este fascinante relato lleno de colorido, vivencias y aventuras vibrantes propias de Las mil y una noches sorprende por una excelente combinación de narración y precisa información acerca del islamismo. Dotada de una deliciosa ironía u grandes dotes para la observación, Sardar aporta con su testimonio una nueva vía para conocer sin prejuicio el islam: la perspectiva de un mediador cultural que transita entre el secularismo y la certeza religiosa islámica.
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Santiago Alba Rico indaga en las transformaciones y paradojas antropológicas de la sociedad capitalista, ahondando en los distintos aspectos de una civilización minada por la propia lógica de su reproducción expansiva, atravesada y determinada por el mercado y la mercantilización de todo lo humano: de los cuerpos, los deseos, los gustos, los nombres y las imágenes, las ideas, pero también los hábitos, las ceremonias, las tradiciones o las formas de relación con los vivos y con los muertos. ''¿Dónde ocurren realmente las cosas? En todos los lugares del mundo menos aquí, en todos los instantes futuros menos ahora'', nos dice Alba Rico. Esta radical deslocalización de los hombres con respecto al mundo sitúa a la humanidad en una perspectiva posthistórica y en un tiempo prepolítico y presocial. Sin embargo, Penúltimos días, lejos de un tono alarmista o apocalíptico, es ante todo una reflexión, lúcida y a contratiempo, de los reversos éticos y políticos del mercado, invirtiendo también el sentido en que podemos entender conceptos como el de ''deuda'', ''lujo'', ''placer'', ''libertad'' o ''creencia'' o reivindicando, frente al modelo de una sociedad de individuos desvinculados, descreídos y soberanos, una concepción de la política como ''una reflexión colectiva sobre las estrategias para sostener el mundo en pie a partir de la recíproca dependencia entre los hombres''.Santiago Alba Rico es escritor y filósofo. Guionista en los años ochenta del mítico programa de televisión La Bola de Cristal, ha publicado unos quince libros sobre política, filosofía y literatura, así como tres cuentos para niños y una obra de teatro.
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Combatents en nom d'Al·là
«Fins que Al·là decideixi prendre la meva ànima.» Quifou el primer català que va marxar a Síria? Com sónaquests joves que abandonen Catalunya i arrisquen lavida per la seva idea de l’islam? Són víctimes de sofisticades eines de reclutament o culpables d’haver-sedeixat enganyar? I quin paper hi té la dona? Quins són els perills actuals i què hi podem fer? Fruit d’una intensa investigació, amb casos reals i testimonisen primera persona, Combatents en nom d’Al·là dóna veu a aquests joves que han viscut aquest procés de radicalització gihadista al nostre país. Des del combatent que lluita a Síria, la vídua conversa del màrtir que enalteix la decisió del difunt marit, la confidentde la policia, fins al testimoni d’aquells que volensortir d’Estat Islàmic... Una visió excepcional delgihad a casa nostra. Una investigació corprenedora que descriu un viatge sense retorn: de Catalunya al Gihad.
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