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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Los migrantes que no importan es -sin duda- uno de los libros más importantes e impactantes que se han escrito sobre las migraciones humanas. Las crónicas que conforman Los migrantes que no importan detallan gran parte de las canalladas a las que son sometidos los migrantes centroamericanos -migrantes pobres, evidentemente- en su viaje a los Estados Unidos. Un trayecto que apenas cuesta una hora si se hace en avión, pero que para ellos es un calvario de meses y que cuenta, además, con un final incierto. Estas crónicas son fruto de una investigación del diario salvadoreño Elfaro.net, llamada «En el camino», y suponen el acta de defunción de un sistema social que ha fracasado para muchos. En estas páginas se detalla en qué consiste toda una industria creada para exprimir a los migrantes pobres en su tránsito, lo que las convierte en una honesta -e imprescindible- narración del tortuoso viaje de miles y miles de centroamericanos en su camino a los Estados Unidos. Ponemos sobre la mesa una nueva edición ampliada -con algunas crónicas recientes- de un libro fundamental para comprender lo que ocurre en la frontera sur de los ee. uu. Un libro que complementa y enriquece nuestra línea de trabajo sobre las migraciones, línea en la que ya hemos publicado, por citar algunos, títulos como Sabía leer el cielo, Partir para contar o El camino de La Bestia.
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Amnesia política, partitocracia, posfranquismo... en los últimos años se escucha con frecuencia que esta es la verdadera realidad de lo que ha dado en llamarse el régimen del 78. Sin embargo, durante varias décadas predominó la idea de que, con la vi
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En este libro, Maurizio Viroli reconstruye el significado histórico de los términos na-cionalismo y patriotismo para mostrarnos cómo se han utilizado estos dos conceptos dentro de contextos culturales e ideológicos específicos. Revisa el pensamiento político de Europa, con especial énfasis en Francia, Italia, Inglaterra y Alemania, y presenta una diferencia fundamental entre el patriotismoy el nacionalismo. Como muestra la historia del fascismo y el nazismo, el patriotismo entendido como nacio-nalismo puede tener consecuencias desastrosas. A través de una interpretación histórica del patriotismo desde la antigüedad clásica hasta los debates contemporáneos, Viroli explora la posibilidad del patriotismo sin nacionalismo, es decir, uno que enfatiza la unidad política basada en elcompromiso republicano con el bien común, en lugar de la homogeneidad cultural, religiosa o étnica.
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Fatxa
• LA GENT COMENÇA A DIR QUE TOT TEMPS PASSAT VA SER MILLOR.• TOTS ELS MISSATGES QUE T’ENVOLTEN SÓN BREUS I ENCOMANADISSOS.• TOT AQUELL QUE BUSCA EL MATÍS ÉS UN PEDANT.• I ELS QUE VOLEN REVISAR UN ACUDIT O UNA NOVEL·LA DES DE LA RAÇA O EL SEXE ESTAN ACABANT AMB LA LLIBERTAT D’EXPRESSIÓ.• PERÒ, MENTRESTANT, MIG MÓN S’HA POSAT A VOTAR A LA ULTRADRETA.Segur que aquest últim punt et preocupa. Però, que potser no has subscrit mai algun dels altres quatre? Jason Stanley ens explica els mecanismes que empra el feixisme per arribar al poder i articular les nostres vides: del passat mític a la propaganda, passant per la sexualitat, la jerarquia o el victimisme d’ells contra nosaltres. El feixisme no és només cosa del passat, sinó que s’ha infiltrat en el present per, si no en prenem consciència, marcar l’agenda del futur. D’un futur molt negre.Fatxa ens ajuda a detectar fins a quin punt n’estem envoltats i com podríem pensar un altre tipus de futur.
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«Creo que, pasado el tiempo, mis libros serán un buen documento para conocer lo que pasó en nuestro país en los últimos años. Este nuevo ejemplar es muy duro, porque en él denuncio situaciones gravísimas que están ocurriendo en España y en el mundo. Dada la precariedad laboral existente, cualquiera que disponga deinformación que afecte a la empresa en la que trabaja se lo pensará dos veces a la hora de utilizarla. Siun militante de un partido quiere hacer carrera política, se morderá la lengua antes de criticar a sus dirigentes. Incluso a un presidente autonómico se le recomienda que no critique al presidente del Gobierno? Otros temas delicados son los relativos ala Casa Real o a la justicia, por no hablar del tabúque rodea a los medios de comunicación públicos. Sinembargo, estoy en condiciones de afirmar que en estelibro no me he escondido a la hora de tratar los temas que me parecen más importantes, y lo he hecho sinningúntipo de autocensura. Tengo setenta y cinco años y lo único que pretendo es decir lo que piensopara estar en paz conmigo mismo».
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La crisis produjo un sujeto precario. Este nuevo sujeto elaboró una serie de relatos -novelas, películas, obras teatrales, etc.- que narraban las nuevas formas de vivir la precariedad. Pero, a su vez, el artefacto narrativo se volvía precario. Los sujetos
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«He encontrado mi libertad en la cárcel.»Un diálogo intenso entre Jordi Cuixart y Gemma Nierga que permitecomprender una figura clave en el actual momento político.«El procés afecta emocionalmente a todos los catalanes, tanto sicolgamos banderas en el balcón como si nos toman por equidistantes, ylos periodistas debemos intentar tomar distancia y explicar qué estáocurriendo aquí y ahora», afirma Gemma Nierga. Con esta firme voluntad,ha podido conversar tres días con Jordi Cuixart en un locutorio de lacárcel de Lledoners. Y en un dialogo abierto, con franqueza ycontundencia, el presidente de Òmnium muestra su dimensión humana ytambién la política.El libro es fruto de estas sesiones que han tenido lugar en un entornohostil como el de la cárcel y con un cristal que obliga a saludarse comose hace entre rejas -poniendo las manos a la misma altura, palma contrapalma- y reflejan la excepcionalidad del momento que vivimos. Consincera emoción en algunos momentos y sin renunciar a expresar lasopiniones personales, la entrevista aborda la trayectoria personal deJordi Cuixart -sus orígenes familiares y su experiencia profesional-, lavida en las cárceles de Soto del Real y de Lledoners -la convivencia conlos otros presos y momentos duros como la huelga de hambre de algunos deellos- y la política, desde el papel de Òmnium en la Sociedad catalana ala manifestación frente a la Conselleria d'Economia por la que se lejuzga acusado de rebelión.Con extraordinaria transparencia, Jordi Cuixart muestra su personalidady su visión de futuro. «He encontrado mi libertad en la cárcel. Soy máslibre dentro de la cárcel que la gente que está fuera. Lo soy cuandohablo de política, lo soy porque no sufro por los demás», afirma. Yconcluye: «Desde un punto de vista político, pienso en la situación delfuturo de Cataluña. Y debemos tener claro que la situación que estamosviviendo, lamentablemente, va para largo». Y para todos los lectores-«la persona que he conocido es diferente de la persona que esperabaconocer», afirma Gemma Nierga-, el libro ofrece un retrato sorprendentey el relato alarmante de una experiencia humana y políticaextraordinarias.«No espero el indulto porque pienso que España no está preparada paradarlo. Y si llega el indulto, será una mala noticia para España porquequerrá decir que se pasa página y no se resuelve el conflicto. Y esteproblema debemos solucionarlo ahora, no lo podemos traspasar a laspróximas generaciones. Ya lo hemos ido arrastrando de una generación aotra durante muchos años. Habían dicho que muchas cosas no se podíanhacer, pero las hemos hecho: votar el 1 de Octubre, por ejemplo. ¿Quiéndice que no podemos hacer un referéndum vinculante en el siglo XXI?»Jordi Cuixart
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Las conclusiones de Atzmon son incómodas de leer, pero provienen de una aguda mente filosófica, de un entendimiento del tema «en profundidad» y de muchos años de observación de Israel, el sionismo y la identidad judía. No sabemos si sus conclusiones resi
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1 judici (polític) i 100 preguntes
Aquests darrers mesos hem sentit, llegit i fins i tot parlat de termesjurídics amb una familiaritat sorprenent: fase d'instrucció, presópreventiva, prevaricació, investigats, fiscals, magistrats, sentències,condemnes, absolucions, indults, amnisties... sovint sense saberexactament què era què. En aquest llibre Jaume Alonso-Cuevillas ens hoexplica d'una manera clara i entenedora.1 judici (polític) i 100 preguntes] és una guia per a no juristes perentendre el funcionament d'un judici penal. Les preguntes que mai nogosem fer, els conceptes que sempre confonem apareixen aquí explicatsd'una manera clara i entenedora. Enmig del judici (polític) que jutjaràel govern de Catalunya i dirigents de la societat civil pel referèndumde l'1-O, l'autor ens explica el funcionament de la justícia i com enshem d'orientar en el tortuós camí del dret processal i penal.
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Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, deopresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudorque la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que elcontrol siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vezyo no soy marxista y es necesario dudar de todo. Con estas frasesparecía invitarnos a no fosilizar su diagnóstico que, aunque válido hoy,está sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierdadebe ser y es mucho más que sus partidos o sus líderes políticos. Niunas siglas ni un líder deben erigirse en salvadores o redentores decausas o patrias como ha venido sucediendo los últimos cien años. Laizquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena servividas.
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Sayed Kashua ha sido elogiado por el New York Times como un maestro de la sutileza en el trato de las sociedades árabe y judía. Árabe-israelí que vivió en Jerusalén la mayor parte de su vida, Kashua comenzó a escribir con la esperanza de crear una historia con la que tanto palestinos como israelíes pudieran identificarse, en lugar de presentar dos relatos distintos queno pueden coexistir. Dedica sus novelas y su columnasemanal satírica publicada en Haaretz a contar la historia palestina y explorar las contradicciones del Israel moderno, mientras que también captura los matices de la vida familiar cotidiana en toda su ternura ycaos. Con un tono íntimo alimentado por la aprehensión profundamente arraigada y un ingenio irónico, Kashua ha estado documentando su propia vida y la de la sociedad en general: escribe sobre la crianza de sus hijos y sus encuentros con el racismo, sobre la paternidad y la vida matrimonial, el conflicto judío-árabe,sus ambiciones profesionales, sus viajes por el mundo como autor y, más que nada, su amor por los librosy la literatura. Kashua presenta una serie de reflexiones brillantes, cáusticas, irónicas y audaces sobrelas dinámicas sociales y culturales experimentadas por alguien que abarca dos sociedades tan distintas. Escrito entre 2006 y 2014, Llega un nuevo día, Escritoentre 2006 y 2014, Llega un nuevo día, una selecciónde sus columnas en el periódico, se lee como un diario personal desenfrenado y profundamente reflexivo.
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Finales del siglo XIX y principios del XX fueron tiempos terribles para las masas trabajadoras. Un capitalismo salvaje y militarista los explotó hasta la extenuación. Andoni Unzalu nos cuenta cómo en esta época heroica surgieron líderes semejantes a sacer
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El Mediterráneo es escenario de una situación doblemente vergonzosa: lacrisis humanitaria de los inmigrantes a la deriva y el acoso legal quesufren las ONG que intentan rescatarlos. Sandro Veronesi sube a bordo deuno de los barcos de rescate conversa con Òscar Camps, creador deProactiva Open Arms escribe una carta abierta a Roberto Savianorecabando su ayuda y la de otros intelectuales y envía incendiariostuits al ministro Mateo Salvini. Denuncia la postura de demasiadosgobiernos, las mentiras tóxicas, el racismo latente pone sobre la mesael Derecho Marítimo Internacional y llama a actuar, a hacerse oír yluchar por la dignidad.
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Incapaz de gestionar la complejidad del saber en el siglo XXI, la institucionalidad liberal ha sido arrollada por una poderosa alianza entre los datos y los algoritmos, nuevos soberanos del planeta inmunes a la regulacio?n legal y democra?tica. La realidad virtualtoma fuerza, los cuerpos y la sensibilidad se retiran. Tambie?n en poli?tica. La idea ilustrada que sustentaba la democracia ?un ciudadano mayor de edad capazde tomar decisiones por si? mismo? es sustituida porun nuevo paradigma de libertad asistida. Una dictadura digital se proyecta en el horizonte, un Ciberleviata?n venido para instaurar un tecnopoder de grandescorporaciones. Estados Unidos y China ya libran una tercera guerra mundial alrededor de la inteligencia artificial, la robo?tica y el resto de tecnologi?as exponenciales. La u?nica alternativa al Ciberleviata?nes una sublevacio?n liberal que promulgue un pacto entre la te?cnica y el hombre. Un acuerdo que subordinela tecnologi?a a un nuevo humanismo basado en derechos digitales y propiedad sobre los datos y en una repu?blica digital global capaz de controlar la voluntadde poder de la te?cnica. Y solo Europa ?en complicidad con otros actores capaces de pensar la tecnologi?adesde la humanidad? podra? liderar este cambio.
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El 2 de diciembre de 2018, VOX sorprendió a todoscon su resultado electoral en las elecciones autonómicas andaluzas. El vaticinio más optimista hablaba dela posibilidad de obtener cinco o seis escaños. Al ?nal consiguió doce, el doble. Con ello, irrumpía con una fuerza insospechada en la escena política españolay se convertía en llave de la gobernabilidad en Andalucía. También con ello, despertaba el interés de laciudadanía por conocer más de cerca sus propuestas ysu ideología y por comprender el motivo de su inusitado resultado electoral. Este libro, escrito con carácter de urgencia, prologado magistralmente por Arcadi Espada y que cuenta con la participaciónde varios de los mejores periodistas y columnistas españoles, responde a las principales cuestiones que todos nos hacemos sobre VOX. En sus páginas, encontrarás claves para el análisis, datos sociológicos, per?les de sus líderes y detalles de sus ideas y propuestas. Todo ello con el objetivo de ayudarte a comprenderel fenómeno y, sobre todo, su posible alcance a futuro.
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«Escribo sobre esperanza y libertad, sin pociones mágicas ni mapas del tesoro, pero con la cabeza alta, lamirada larga, el verbo sereno y la mano tendida, conpaso decidido hacia la República. La cárcel es comoun castillo: infranqueable e impenetrable. Los murosy las alambradas aíslan a la persona presa del mundoque la rodea y, tarde o temprano, miles de sensaciones se funden en la penumbra. Quien está adentro se pierde miradas, rincones, gustos y abrazos y, sobre todo, sufre por si los de fuera lo olvidan. Este es un libro sobre nuestra cautividad, con reflexiones y propuestas, muchas dudas y, también, algunas certezas. Conmiradas caleidoscópicas a realidades concretas y sugerencias precisas a necesidades complejas. Con razones y argumentos sobre nuestra democracia, soberanía eindependencia, con recuerdos por el 1 de octubre, algunos silencios incomprensibles y el dolor compartido.Sin reproches, con convicción. Porque la cárcel duraun tiempo, pero la dignidad y el orgullo son para siempre. Y nosotros saldremos.»
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UNA HISTÒRIA CRÍTICA DE LES ESQUERRES
L' actualitat evidencia una crisi sistèmica d unes esquerres caracteritzades pels seus fracassos, certa incapacitat d oferir solucions a nous reptes i una clara impotència a l hora d enfrontar-se a la deriva reaccionària que vivim. Una història cr
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Salvar vides a la Mediterrània
Un crit, un testimoni i la raó per a una lluita que va engegar sol però que ha continuat amb la col·laboració de moltes altres persones. Veronesi ens explica la històriade l'odissea de/ vaixell¬Aquarius i analitza els problemes de la recepció dels immigr
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Texto clásico difundido por los anarquistas de todo el mundo.Magnífica descripción del comportamiento humano hecha por un joven de 15 años en la fábrica de pan de su padre en el París del siglo XVII.
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Once autores, once relatos y un prólogo del lehendakari Iñigo Urkullu presentan un relato poliédrico de una realidad compleja y que, vista con una perspectivade unos pocos años, aporta matices que nos hacen vercon más claridad el sufrimiento vivido. Los relatos repasan diferentes cuestiones, tales como el contextosocio económico del momento, las consecuencias sobrenuestra economía y el daño económico que causaron. Todo ello, sin dejar de lado el tremendo impacto sobrelas personas y familias, que se vieron golpeadas poresa violencia que cambió, de una u otra manera, susvidas para siempre. Personas que se fueron de Euskadiy nunca más volvieron, huyendo de la presión, de laamenaza, del miedo y de la soledad que sintieron en muchos momentos. Petronor, coincidiendo con el 50 aniversario de su constitución, ha querido impulsar la edición de esta obra para ayudar a entender lo vividodurante más de 50 años y sus consecuencias en nuestrasociedad actual, y como reconocimiento al mundo empresarial, comprometido y valiente, que ha forjado conesfuerzo y sacrificio el bienestar del que ahora disfrutamos.
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El conocido político democristiano, artífice de innumerables pactosentre la minoría catalana y el Gobierno español a lo largo de loscuarenta años de democracia, hombre de consenso con conexionesinternacionales, presenta aquí sus memorias políticas. Apartadoprematuramente del terreno de juego por la dinámica maniquea del procés,Josep Antoni Duran i Lleida pone, negro sobre blanco, su experienciapersonal y su visión del pasado, presente y futuro de Cataluña y España.Unas memorias en las que no esquiva las cuestiones más controvertidas:las tensiones entre la coalición de Convergència i Unió, los primeroscontactos informales con Aznar, los casos de corrupción política quesalpicaron a Unió y el giro independentista del nacionalismoconservador. Todo queda abordado de una manera clara y directa,aportando un destacable nuevo punto de vista a la vida política españolade los últimos años.
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La globalización ha producido sensaciones de impotencia en millones de personas en Occidente. Ese sentimiento de indefensión genera resentimiento y un afán por buscar culpables. Se culpa a los inmigrantes. Se culpa a los musulmanes. Se culpa a otras razas. Se culpa a la élite cultural. Basándose en una combinación de ejemplos históricos y contemporáneos, Nussbaum desenreda en Lamonarquía del miedo toda esta maraña de sentimientos y nos proporciona así una hoja de ruta para que sepamos hacia dónde dirigir nuestros pasos a partir de aquí.
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La respuesta liberal al reto de la revolucio?n tecnolo?gica y a la fascinacio?n que provoca el nacionalpopulismo. El mundo parece estar volviendo a la de?cada de 1930. Un nacionalismo exacerbado se extiende por toda Europa y por muchos otros pai?ses, siguiendo en parte la estela de Donald Trump en Estados Unidos: Matteo Salvini en Italia, con sus poli?ticas xeno?fobas, Viktor Orban, en Hungri?a, y su campan?a para eliminar la prensa independiente, Tayyip Erdogan, en Turqui?a, embarcado en una campan?a para transformar el pai?s en un re?gimen autoritario, Nigel Farage, en Reino Unido, impulsor del brexit, y la marea independentista en Catalun?a, que ha tensionado la poli?tica espan?ola. Mientras, la revolucio?n tecnolo?gica no ha hecho ma?s que empezar, y nadie puede hoy predecir que? nos deparara? en los an?os inmediatos. El desarrollo de la inteligencia artificial, la irrupcio?n de los robots, la automatizacio?n y la alta tecnologi?a al mundo del trabajo van a hacer trizas los trabajos rutinariosy nos obligan a repensar el futuro inmediato de nuestras sociedades. ¿Que? ha salido mal? ¿Co?mo es posible que, en un momento en que la humanidad ha alcanzado sus ma?ximos niveles de bienestar, paz y salud de toda su historia, estemos a punto de echarlo todo a perder? ¿Existe un riesgo real de desandar todo lo avanzado? ¿Que? podemos hacer para evitar ese destino? O, mejor dicho, ¿que? debemos hacer para evitar ese destino? Ha llegado la hora del contrataque liberal, para hacer frente a un doble reto:el ve?rtigo tecnolo?gico y el caos tribal al que pretenden abocarnos los populismos. Ese es el objetivo de este libro.
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Un libro que deja al descubierto la falsa moralde Occidente en plena era de las crisis humanitarias. Convertida instantáneamente en un clásico tras su publicación original en 2003,esta polémica obra aborda las crisis humanitarias que se han vivido en los últimos treinta años y cómo las organizaciones creadas para intentar proporcionar alivio en un mundo cada vez más violento y peligroso han traicionado su esencia y se han alejado de su propósito original. Testigo de terribles guerras alrededor del mundo, David Rieff describe cómo el Comité Internacionalde la Cruz Roja, Médicos sin Fronteras, Oxfam y otrasorganizaciones humanitarias han dejado atrás el principio de neutralidad política para animar a la comunidad internacional a tomar partido para frenar las guerras civiles y las limpiezas étnicas, y cómo esta vindicación ha tenido costes muy altos: la falta de neutralidad aumenta el riesgo de no llegar hasta las víctimas y, además, implica que poderes mayores puedan usar estas organizaciones con otros fines. Con nuevos textos sobre los retos actuales a los que se enfrenta el mundo de la ayuda humanitaria y a aquellos todavía más graves a los que probablemente tendrá que encontrar solución en el curso de la próxima década, en Una cama poruna noche Rieff sigue defendiendo que para que el humanitarismo pueda dedicarse a aliviar el sufrimiento de las víctimas, ha de reclamar su independencia.Reseñas:«Un análisis tan fulminante como estimulante.»The Wall Street Journal«Pragmático, sofisticado y necesario.»TheNew York Times «Un libro tremendamente lúcido [...]. Un severo y penetrante análisis.»Time «Una llamada de atención para todos losque vemos el humanitarismo como la incuestionable ydesinteresada respuesta al conflicto y a la pobreza en este nuevo mileno.»Nadine Gordimer, Premio Nobel de Literatura «Una cama por una nocheproporciona un excelente antídoto contra los clichésy las generalizaciones insustanciales que a menudo desdibujan y distorsionan los terroríficos problemas reales que conlleva ayudar a las personas más afligidas del mundo.»Brian Urquhart, ex subsecretario general de las Naciones Unidas
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¿Vuelve el fascismo? ¿Son fascistas Trump, Erdogan, Orbán, Bolsonaro, Salvini...? Cien años después de lafundación del fascismo en Italia y siete décadas después de la caída de Hitler y de Mussolini, las redes sociales y los medios de comunicación tradicionales alertan sobre el ascenso de un nuevo peligro fascista.Sus características serían: la exaltación del pueblocomo comunidad virtuosa frente a los políticos corruptos, el desprecio de la democracia parlamentaria, lamovilización callejera, la exigencia de un hombre fuerte en el gobierno, el nacionalismo, la hostilidad hacia los emigrantes extranjeros, la defensa de la identidad religiosa tradicional... ¿Estamos de verdad ante un nuevo fascismo? ¿O son solo alarmas para ocultarlos problemas actuales? Emilio Gentile, uno de los más importantes estudiosos del fascismo, intenta responder a estas preguntas que afectan a todo el mundo, incluida España, y demuestra que hablar de retorno del fascismo , de fascismo eterno , no solo carece de sentido histórico sino que agrava la desinformaciónsobre lo que fue realmente aquel movimiento y nos impide comprender el presente.
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Las agitadas relaciones entre estado, sociedad civil e identidadcultural son los temas principales de esta exploración de la realidadsociocultural del presente. En vista de los horrores de los que hemossido capaces los seres humanos en los dos siglos pasados, Ernest Gellnerexpresa en estos ensayos su preocupación por la legitimidad, el alcancey los riesgos de nuestras opciones y elecciones.De los profundos cambios sociales, industriales y políticos de esossiglos se generaron nuevas ideologías y aspiraciones reflejadas entoncesen los nacionalismos, el socialismo y el colonialismo. Sin embargo, suinfluencia llega hasta nuestro tiempo con el auge del islamismo moderno,la discriminación étnica y las luchas por la identidad culturalactuales. Gellner analiza con lucidez crítica estos cambios profundos enEuropa, el Oriente Medio y el Norte de África, acompañándose de algunasde las teorías más eminentes que se ocuparon de ello.En destacados pensadores como Émile Durkheim, Bronislaw Malinowski oHannah Arendt, entre otros, el autor elucida los dilemas, las tensionesy tentaciones que desafían a estos espíritus preclaros cuando asumen elriesgo de captar e interpretar fenómenos emergentes sin disponer aún deteorías establecidas.
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Un ejercicio de memoria histórica frente a la amnesia colectiva y un alegato contra quienes coloreaban el presente y blanqueaban la basura del pasado. Este no sólo es un libro sobre el empresario de la política Eduardo Zaplana: es una crónica personal.
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Esta obra cuenta el calvario, el de diecinueve meses de detención, de noventa y cuatro estudiantes castigados por haberse manifestado pacíficamente por las calles de lasprincipales ciudades de Marruecos en marzo de 1965. Tahar Ben Jelloun, uno de los es
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Pocas atalayas como la redacción de un periódico para avistar el rumbo que la transformación estructural del sistema capitalista viene adoptando, pues los periódicos han sido quizá, por ahora, sus víctimas más notorias, vampirizadas por la última encarnación (digital) del capitalismo. Una vampirización cuyas consecuencias en el plano social y democrático son impredecibles pero, en cualquier caso, nada halagüeñas. En un momento en que la digitalización de una economía financiarizada hasta la médula se presenta como falsa solución a la crisis orgánica que padecemos todos, este lúcido ensayo postula también vías para evitar que quedemos apresados por esos dispositivos inteligentes que actualizan y administran eternamente el presente para aherrojar toda experiencia humana a los planes del capital global.
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Dues Europes
Europa és un èxit d'integració econòmica i monetària, així com també és un model pel que fa a les seves àrees de lliure circulació de persones, béns, serveis i capitals,les famoses quatre llibertats del seu mercat únic. El Brèxit i l'euroescepticisme, p
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La sociedad española ha demostrado ser enormemente participativa enmomentos concretos, pero tiene muchos problemas para crear redes yacumular el capital social que permita sostener la reivindicación y laprotesta. Nuestro sistema político, por añadidura, tampoco facilita laparticipación, sino que la desalienta. Sin embargo, desafeccióninstitucional no equivale a desapego político.Muchos autores se están preguntando cómo mueren las democracias otrosintentan pensar cómo salvarlas. Este libro nos enseña por dónde puedenir los caminos de la participación en el mundo global y cuáles son lasnuevas sendas que se van dibujando. Estamos convencidos que para salvarla democracia hace falta más democracia, y eso pasa por una mejor ydiferente participación de la ciudadanía, que optimice la revolucióntecnológica de nuestros días y mantenga su pulso reivindicativo en lascalles.Séptimo título de la serie de cultura «Más Democracia», que ofreceanálisis rigurosos y reflexiones incisivas sobre temas de actualidadpolítica como son la corrupción, el sistema electoral o la financiaciónde los partidos, con el fin de contribuir al enriquecimiento de lacultura democrática.
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En este extraordinario reportaje narrativo, Kapka Kassabova regresa a Bulgaria, desde donde emigro? como nin?a veinticinco an?os antes, para explorar la frontera que comparte con Turqui?a y Grecia. Entonces, se deci?a que la esta zona era un punto de cruce ma?s fa?cil hacia el bloque occidental que el muro de Berli?ny estaba repleta de soldados y espi?as. Hoy en di?a,este paisaje densamente boscoso ya no esta? fuertemente militarizado, pero si? marcado por su pasado. EnFrontera, Kassabova emprende un viaje a trave?s de unrinco?n oculto del continente y se encuentra con lospobladores de esta triple frontera: bu?lgaros, turcos, griegos, gitanos, musulmanes de los Balcanes y lau?ltima ola de refugiados que huyen de Siria. Descubre una regio?n que ha sido moldeada por las sucesivasfuerzas de la Historia: por sus propias crisis migratorias pasadas, por el comunismo, por la ocupacio?n nazi, por el Imperio Otomano y, au?n ma?s, por un antiguo legado de mitos y leyendas. Mientras la autora explora esta enigma?tica regio?n junto a guardias y cazatesoros, empresarios, refugiados y contrabandistas, traza las fronteras fi?sicas y psicolo?gicas que cruzan sus aldeas y montan?as, e indaga en las historias que revelara?n sus secretos.
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Este ensayo parte de la experiencia de un vacío. ¿Por qué se escribe tan poco sobre los años 90? La práctica totalidad de los estudios y ensayos que se asoman a la historia de nuestra democracia los omiten. Y sin embargo, ¿podemos pensar el presente sin esos años? Este es un libro sobre el inconsciente social de los años noventa. Un inconsciente que se mueve entre la euforia y el miedo, el sueño y el despertar, pares dialécticos que recogen bien las sensaciones ambiguas de un periodo en el que todo iba bien, pero algo iba mal. De Sevilla a Barcelona 92 –de Curro a Cobi–, pasando por el crimen de Alcàsser, la ruta del bakalao, la primera victoria de Aznar o el asesinato de Miguel Ángel Blanco, este libro pretende abrir una década fundamental a quienes la vivieron y a quienes quizá encuentren en ella motivos para seguir pensando cómo y por qué hemos llegado hasta donde estamos.
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En este breve texto se despliega una reflexión sobrelas virtudes, y sobre los problemas, de nuestros movimientos de corte anarquista y, más allá de ellos, sobre la constelación de iniciativas de naturaleza autogestionaria que ha despuntado en los últimos años. Alrespecto se escarba en la eventual distinción entre anarquistas y libertarias, se da cuenta de las derivasanarcotestosterónicas y anarcobolcheviques que protagonizan algunas gentes, se levanta un balance generalde lo que ocurre hoy con nuestros movimientos y se sopesan las polémicas suscitadas por la compleja relación existente entre el anarquismo y la cuestión catalana. El libro concluye con un puñado de observacionessobre nuestras tareas de cara al futuro.
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Escrito dos años después del vibrante alegato que representa '' Sobre la libertad '' , publicado ya en esta colección, '' Consideraciones sobre el gobierno representativo '' significó un paso más en el empeño'' civilizador '' de John Stuart Mill (1806-1873),cifrado en contribuir a la formación de una cultura tolerante y justa en la que los prejuicios tradicionales ante lo diferente y lo nuevo perdieran su virulencia y dejaran de ser un obstáculo insuperable para elprogreso humano. Influido por Tocqueville y su obra'' La democracia en América '' , que le llevaron «a cambiar mi ideal político de una democracia pura tal ycomo es entendida por los partidarios de la misma, auna forma modificada de ella», Mill desarrolla pormenorizadamente en la presente obra sus ideas acerca deeste sistema de gobierno. Traducción y prólogo deCarlos Mellizo
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El primer intento de definir y entender un tipode capital humano que todos conocemos pero nadie había estudiado hasta ahora: el capital erótico.¿Por qué hay gente que parece llevar vidas de ensueño? Son personas atractivas, pero también animadas,amigables y carismáticas. Los demás quieren estar cerca suyo. Todas las puertas se les abren. La respuesta, como explica este libro, es el poder del capital erótico, el activo humano menos estudiado pero que esla clave de cómo trabajamos, interactuamos con los demás, ganamos dinero, triunfamos y llevamos nuestras relaciones. El revolucionario libro de Catherine Hakim revela cómo el capital erótico es tan importante en nuestras vidas como lo ricos, inteligentes, educados o bien relacionados que seamos. A partir de datos y estudios rigurosos, Hakim explica como este potente factor se desarrolla desde una temprana edad, cuando se asume que los pequeños atractivos son buenos,inteligentes y capaces. También estudia cómo a lo largo de sus vidas hombres y mujeres aprenden a aprovecharlo, cómo varía entre distintas culturas y cómo afecta todas las actividades humanas, desde las citas yla reproducción a la política, los negocios, el cine,la música, el arte o el deporte. Finalmente explorapor qué la importancia del capital erótico crece en la cultura actual, tan sexualizada, mientras que, irónicamente, como virtud femenina sigue siendo marginada. Este libro ha de ser una llamada para que admitamos el valor económico y social del capital erótico, y apreciemos la belleza y el placer. Así no solocambiará el papel de las mujeres en sociedad, permitiéndoles lograr un mejor trato tanto en la vida profesional como en la personal, también cambiarán las estructuras de poder, las grandes empresas, la industriadel sexo, la administración, el matrimonio, la educación y casi todo lo que hacemos. Reseñas:«Es genial. Obliga a repensar cómo reaccionamosa esas características femeninas que durante siglos han sido consideradas deseables, pero fundamentalmentesuperfluas e irrelevantes, incluso un poco vulgares.En el mundo de Hakim, saber cómo comportarse en sociedad es una habilidad tan valiosa y admirable como solucionar crucigramas crípticos. Puede parecer que esun retorno a antiguas visiones de la feminidad. De hecho, sus ideas son lo más moderno de lo moderno: mostrar a las mujeres cómo reclamar esas característicasque les pertenecen en vez de negarlas u ocultarlas.»Sarah Vine, Libro de la semana, The Times «Hay algo muy refrescante en cómo Hakim llamaa las cosas por su nombre.»Will Self, The Guardian «Sentada en el metro, nada más terminar el libro, miré a las mujeres que tenía alrededory pensé que era una lástima que tan pocas de ellas aprovecharan su capital erótico.»Lucy Kellaway, Financial Times «El capital erótico no essolo ser sexy, en absoluto. Consiste en esas cualidades humanas que para los políticos son fundamentales.Este libro es realmente estimulante gracias a las implicaciones que se derivan del contundente argumentocentral.»Alex Stevenson, politics.co.uk «Hakim tiene toda la razón, su libro debería sermateria obligatoria para las chicas en los colegios.Porque explica algo importante que las madres han tenido miedo de decirles a sus hijas para no perjudicarsu inteligencia: que puedes ser feminista, que puedes ser fuerte e independiente e inteligente, y que puedes llevar un vestido elegante y unos tacones al mismo tiempo.»Bryony Gordon, The Daily Telegraph
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