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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Romana Editorial presenta junto con la L.E.V. el Rosario del Papa Francisco, devocionario que ilustra cada misterio del Santo Rosario con las meditaciones del Papa Francisco. «Os doy las gracias por el Rosario que hemos rezado juntos, por esta comunión en torno a la Madre. Que Ella nos bendiga a todos y nos haga más hermanos» palabras del Papa Francisco en el día de la Visitación, 31 de mayo de 2013, pronunciadas en la Plaza de San Pedro. Un ágil instrumento de oración que, a través de las palabras del Santo Padre, ayuda al lector a comprender a fondo la vida de Jesucristo y todo el mensaje evangélico, exhortando a los fieles a seguir el ejemplo de la Beata Virgen María, que con absoluta devoción se ha confiado sin temor a la voluntad de Dios. La segunda edición del volumen incluye las tres nuevas advocaciones que el Papa Francisco ha incorporado a las Letanías Lauretanas del Santo Rosario, así como la oración del Papa ante la imagen de la Virgen de Fátima en la Capilla de la s Apariciones, en el Santuario de Fátima. El lector encontrará además una referencia detallada a las indulgencias plenarias que se pueden alcanzar gracias al rezo devoto del Santo Rosario.
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CUÁNTICA Y NO-DUALIDAD Por lo general, el lenguaje de las matemáticas es la potente herramienta que da cuerpo a las ideas de los científicos. Sin embargo, la dificultad que presentan otras disciplinas para encontrar un lenguaje tan universal como el de las matemáticas, capaz de describir sus modelos, impide la plasmación de teorías contrastables que se integren con la finalidad de crear un saber único. Es así que, por ejemplo, en disciplinas como la psicología o la filosofía, se construyen modelos que en ocasiones son complementarios, pero frecuentemente divergentes. Ello ha llevado a que las ciencias humanistas y las exactas enarbolen estandartes diferentes y conformen feudos propios. Una gran cantidad de conclusiones de tan variadas disciplinas intelectivas suelen ser completamente ajenas entre sí, pues no existe un lenguaje común mediante el cual sea posible construir y analizar sus respectivos modelos. El presente libro desarrolla una antiquísima idea, la No-dualidad, y la vierte en el apasionante mundo de la física clásica y cuántica. Los últimos adelantos de la física cuántica han llevado al nacimiento de un extraño modelo de realidad, cuya naturaleza es caldo de cultivo para ideas que pueden ofrecer un maravilloso parangón entre los diferentes modelos orientales y occidentales del saber. Existe una deuda con la humanidad misma, que consiste en buscar lo común en lo diferente. La verdad debe agrupar en vez de escindir. Lo más grande que un concienzudo investigador puede legar es el carácter universal de sus conclusiones, ya que mientras más amplias estas sean, mayor será el fruto de unicidad que podrán conseguir quienes las analicen.
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«Per a bé o per a mal, les ideologies, filosofies, fes, religions o, de forma més genèrica, les creences d’homes i dones, són el vademècum de valors que alhora uneixen i divideixen, configuren i desconfiguren les societats humanes. La raó de ser i de no-ser dels pobles. Aquestes creences, no només determinen el dia a dia de milions de persones, en defineixen el caràcter, l’economia, la vida social, el benestar o el conflicte i la guerra, sino que en dibuixen la geografia.Les creences són creació, regeneració, i alhora destrucció. Com el yin i el yang, les dues forces oposades però complementàries que estan en l’origen de tot. El principi cosmològic de la filosofia xinesa que explica la dualitat d’allò que existeix en l’univers.Les creences són el fil conductor d’aquest tercer i darrer recull d’entrevistes d’Els viatgers de la Gran Anaconda. Un viatge per un món d’homes i déus.» Toni Arbonès, al pròleg
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Vivimos en la era de los populismos. Hemos cambiado la razón por las vísceras y nos han dirigido hacia undebate político de promesas imposibles y de continuaviolencia. En todo el planeta, una horda de populistas nos ha asaltado y pretende tomar, a la fuerza, nuestra libertad moral y de conciencia. Estamos sin dudaen una época compleja donde nuestra existencia política e intelectual es más frágil que nunca. La libertades un concepto muy complejo de gestionar, supone unagran responsabilidad y unas enormes probabilidades de fracaso. Supone enfrentarse a un vacío inmenso en el que es la persona la que tiene que elaborar su propio mundo. Se trata de una responsabilidad inmensa, compleja y desafiante: dirigirse a uno mismo para conseguir el máximo bien para los otros. Tras asesinar lalibertad y moral privadas el objetivo del populismo es hacer creer que el líder es un salvador y podrá transformarlo todo aportando una solución. Una metamorfosis que nace tras golpear duramente al «otro», al extranjero, al enemigo. El riesgo del populismo, un extremismo ideológico camuflado, es que se acabe transformando en extremismo violento y que devenga en el fanatismo de una minoría contra una mayoría. Populismo Islámico de Antonio de Diego explora el paradigmático caso del populismo en el islam contemporáneo que quizás represente, de forma privilegiada, lo que se ha dado en llamar populismo religioso. Un populismo construido no tanto en la doctrina del islam como en un nuevo modelo de lo islámico centrado en lo ideológico y lo político, de carismáticos líderes y masas manipuladas que anhelan con nostalgia una «Musulmania» que jamás ha existido. AUTOR Antonio de Diego González (Málaga, 1986) es islamólogo e historiador especializado en África Occidental. Doctor en Filosofía por la Universidad de Sevilla (2016). Autor de Sufismo Negro (Almuzara, 2018), de Ley y Gnosis: Historia intelectual de la Tariqa Tijaniyya (Editorial UGR, 2020), y de másde una treintena de publicaciones académicas sobre islam, estudios africanos y geopolítica. Ha ejercido como profesor universitario en la Universidad de Sevilla, en The University of Virginia y en la Universidadde Jaén. Ha sido becado por el Gobierno de España (Programa FPU), por la Asociación Universitaria Iberoamericana de Postgrado (AUIP) y por el Departamento deEstado de Estados Unidos (Programa IVLP) para realizar sus investigaciones. Actualmente es vicepresidentede Junta Islámica, director de Comunicación en el Instituto Halal y profesor de Filosofía Política en la Universidad Pablo de Olavide.
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Hace dos mil quinientos años el Buda transmitió los sutras en los que se basa este libro. Los estudiosos solían pensar que el texto original del Sutra de los 42 capítulos debía haber existido en sánscrito o en pali, pero que, habiéndose perdido, sólo se conservaba su traducción al chino. Sin embargo, el sutra nunca existió en la India. Cada aforismo es del Buda, pero la obra es una nueva antología, creada especialmente para China, por encargo del emperador Ming, para que sirviera de introducción al pensamiento de Gautama Buda. A la manera de las Analectas de Confucio, cada párrafo comienza con las palabas: «Dijo el Buda…». Utilizando un idioma moderno, Osho extrae la esencia de la percepción y la comprensión profundas del Buda y presenta su mensaje imperecedero al lector contemporáneo de una manera lúcida, directa y rebosante de humor. En estos discursos el Buda, comentado por Osho, expone la necesidad de la duda y la discusión en la búsqueda espiritual, hurga en la naturaleza del deseo y en la disciplina del desapego, responde asimismo a preguntas sobre individualidad y universalidad, sobre amor, sexo y matrimonio, falsos maestros, o reencarnación. . Osho es un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido en millones de personas de todo el mundo, de todas las edades y de todos los estratos sociales. El Sunday Times de Londres lo ha descrito como “uno de los 1.000 hacedores del siglo xx” y el Sunday Mid-Day de la India como una de las diez personas (junto a Ghandi, Nehru y Buda) que han cambiado el destino de la India. En la actualidad, más de una década después de su muerte, la influencia de su enseñanza sigue expandiéndose, interesando cada vez más a buscadores de todo el mundo.
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Pedro Casaldáliga puso en práctica en su sentido literal y de manera ejemplar el verso del poeta cubano José Martí «con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar». Y lo hizo con toda radicalidad y en todas las dimensiones de su vida: como persona creyente auténtica, obispo al servicio del pueblo, activista social, teólogo de la liberación, místico con los piesen la tierra, poeta y profeta que denunció las injusticias y anunció la utopía de la liberación.
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Rituales budistas japoneses accesibles y adaptables para infundir a tu vida propósito, curación y gratitud cuando más lo necesites.¿Cómo lograr mantenerse en medio de las condiciones desordenadas de la vida diaria? Los rituales personalizados te pueden ayudar a florecer como lo hacen las flores de loto en el barro. Después de la muerte de su madre, Paula Arai aprendió de budistas japoneses el notable poder del ritual para curar, mediante prácticas que se adaptan a las circunstancias culturales y personales de cada uno. Aplicando los principios de la práctica Zen, encontrarás historias y conocimientos para nutrir y cosechar una abundancia sanadora de conexión, alegría y compasión. Crea en tu hogar un altar que te sirva como un espacio seguro para permitirte ser vulnerable, enfrentar emociones intensas y experimentar una profunda y cálida gratitud que derrita el miedo y la ira. Vive tu día a día con atención, intención y creatividad y lograrás la integración cuerpo-mente. Al igual que los principios sintoístas de Marie Kondo para ordenar, Paula Arai utiliza rituales influenciados por el zen japonés para la nutrición personal y relacional y la curación espiritual.
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Una aproximació als signes d'identitat de l'Islam.Actualment, l'Islam, sobretot a Occident, no gaudeix de gaire bona premsa, molts el conceben --el concebem-- com una religió que s'ha quedat aturada en el temps i que a penes ha progressat. Però com passa en tot, no hi ha un islam monolític i únic, sinó diversos. Partint d'aquesta premissa, Martí Àvila ens convida a descobrir tots els islams possibles a través de la seva història i sobretot de la seva vastíssima cultura, que va des de la filosofia fins a la teologia, passant per la medicina, l'arquitectura i l'art. I ens endinsa a l'Islam amb una mirada global i allunyada dels prejudicis però també centrant-se en qüestions més concretes, com ara portar el vel o no, el significat del gihad, l'aplicació de la xaria, si és necessari reinterpretar de nou l'Alcorà a la llum de les noves realitats, el paper de la dona musulmana, o el conservadorisme i el progressisme dels seus practicants. Un assaig lúcid i aclaridor que tanca la trilogia de les religions abrahàmiques, juntament amb El cristianisme i El judaisme, també en aquesta col·lecció, i ens ajuda a entendre una religió que també forma part de la nostra història i de la nostra identitat.
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Con más de cien millones de libros vendidos a lo largo del mundo, el clásico de Kahlil Gibrán entrega mensajes integradores y profundos que se asientan sobre una espiritualidad superadora de las religiones. Uno de los textos más celebrados en el difícil camino de conjugar la literatura con la espiritualidad. Cuando fue publicado por primera vez, en 1923, el pequeño libro que Kahlil Gibrán tituló ''El profeta'' no tardó en recibir elogios de la crítica e interés por parte de los lectores. Simples, integradores y profundos, sus mensajes se encuentran asentados sobre una espiritualidad superadora de las religiones y, principalmente, en constante búsqueda de las coincidencias entre los credos. El amor al prójimo, la pertenencia de cada individualidad a un Todo unificador, el respeto por todos los seres de la creación, la libertad y la certeza de que la vida es un camino de aprendizaje que concluye una vez que el ser humano retorna a esa Totalidad, son parte de la filosofía que este profeta descubre ante los ojos de los ciudadanos de Orfalese y, por extensión, ante los lectores del mundo.
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'El propòsit de la traducció d'aquest opuscle, el nucli del qual no és ja recent (1998), és de donar eines perquè el cristianisme, i més en concret el catolicisme, de casa nostra pugui ser veritablement adult i créixer profundament arrelat damunt la roca ferma que és la Tradició viva de la Bíblia, llegida com a Paraula de Déu.' 'No es pot dir res més ni millor, ni amb la concisió i, alhora, la calidesa extraordinària amb què Daniel Bourguet fa aquestes reflexions, malgrat no escatimar de mostrar les dificultats del camí de la meditació cristiana.'
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María Virgen y Madre de Dios: ¿Quién fue? ¿Está realmente presente en nuestras vidas? ¿Actúa hoy de forma real? ¿Quién la siente? ¿Es su acción un producto de la imaginación?
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Un canto de amor a la Tierra es la invitación personal y apasionada del maestro zen ThichNhatHanhpara que construyamos una relación íntima con la fuente de toda vida. Trascendiendo el enfoque científico –que se centra en la destrucción de los ecosistemas o la desaparición de las especies– NhatHanhprofundiza en el aspecto más esencial y que tiene el potencial de crear un verdadero punto de inflexión: superar el concepto de “medio ambiente”, ya que este nos lleva a sentirnos separados de la Tierra y a ver el planeta únicamente en términos utilitarios. Rechazando asimismo enfoques economicistas convencionales, Un canto de amor a la Tierra nos enseña que para liberarnos de nuestra adicción al consumismo, proteger la naturaleza y atenuar el cambio climático necesitamos el mindfulnesso plena consciencia y una revolución espiritual que otorgue sentido y conexión a nuestras vidas. Nuestra felicidad personal está indisolublemente unida a la felicidad de nuestro planeta.
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Más de ochocientos años después de su primera aparición escrita en Li contes di Graal, el roman inconcluso en verso de Chrétien de Troyes, el grial permanece vivo como uno de los símbolos más poderosos de la cultura occidental. En su último libro, Grial. Poética y mitos (siglos XII - XV) (Siruela, 2014), la medievalista Victoria Cirlot desplegó todo su conocimiento acumulado con los años a propósito del grial como construcción mítica y novelesca, para mostrar cómo articuló la cultura en la Edad Media a partir de la literatura. Podría parecer que allí ya estaba todo dicho, pero el grial es un mito inagotable: en los últimos años Cirlot ha vuelto al tema una y otra vez, tanto en artículos para revistas académicas como en conferencias, y esta nueva obra es el producto de la continuidad de su quête particular, un viaje que se produce tanto en el plano físico ...el primero de los seis textos aquí reunidos trata sobre un viaje a París para consultar el Manuscrito T, una copia del texto de Chrétien y sus continuaciones... como en el exclusivamente intelectual. Como bien indica Cirlot en el prólogo a esta obra, Luces del grial es la continuación de una búsqueda entre los años 2013 y 2017 en la que el grial se expone bajo nuevos focos, como el de la filosofía contemporánea ...a partir de las lecturas de Michel Foucault o Peter Sloterdijk..., la mística o la experiencia visionaria. Luces del grial amplía la materia de estudio sin perder de vista las claves del análisis cultural propio de Victoria Cirlot: el ciclo artúrico, el grial como símbolo trascendente y la red de asociaciones que pueden trazarse entre diversos elementos paradigmáticos de la cultura medieval.
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En La gran transformación, su obra más ambiciosa, Armstrong traza el apasionante desarrollo de los primeros pasos espirituales del hombre. Examinando las aportaciones de figuras como Buda, Sócrates, Confucio, Jeremías, Ezequiel o los desconocidos místicos del Upanishad, la autora explora en las raíces de nuestras tradiciones religiosas para comprender las claves del presente que brotan de un pasado espiritual común.
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Passem per les coses sense habitar-les, parlem amb els altres sense sentir-los, reunim informació que no arribarem a pair mai. Tot transita en un galop sorollós, vehement i efímer. La velocitat amb què vivim ens impedeix viure. Necessitem una lentitud que ens protegeixi de les precipitacions mecàniques, dels gestos cegament compulsius, de les paraules repetides i banals. Necessitem reaprendre l’aquí i l’ara de la presència, reaprendre el que és sencer, intacte, concentrat, atent i u. José Tolentino ens convida a explorar la lentitud, l’agraïment, el perdó, l’espera, l’art de cuidar i habitar, la perseverança, la compassió, l’alegria, el desig i l’art de no saber. L’autor expressa el seu anhel respecte al futur de la humanitat: que habitem, contemplem i ens meravellem de cadascun dels nostres actes.
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El budismo es una religión sin verdades reveladas que se sustenta en la razón, hasta tal punto que Einstein dijo que el budismo era la única religión compatible con la ciencia moderna. Es fundamentalmente una experiencia, una ética y una filosofía que nos propone un modelo de vida que nos aleja del sufrimiento, del desequilibrio de nuestra sociedad actual y nos conduce a una vida más libre y feliz. El autor, combinando las enseñanzas del budismo con la psicología, nos introduce, con rigor, pero de forma comprensible, en las claves de este singular camino hacia la plena autorrealización. A través de la lectura de este libro conoceremos el nacimiento y expansión del budismo, las enseñanzas de Buda, el zen, la meditación, el proceso de conocernos en profundidad, la vida cotidiana en el zen y también otras cuestiones fundamentales e inseparables del budismo tales como la Vacuidad, el Karma o el Despertar.
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Aquesta versió de Juan Arnau de la «Vida de Buda» s'ha servit principalment de tres obres: el «Mahavastu», el «Buddhacarita» i el «Lalitavistara», de la tradició sànscrita procedent de l'Índia. Ens descriu, amb una escriptura amena, plena de lirisme i sensibilitat, els fets més rellevants de la vida de Siddhartha Gautama, des del naixement fins al despertar.
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Esta obra describe los hechos más relevantes para la historia de España de los noventa y ocho monarcas que rigieron los reinos cristianos. Algunos fueron excelentes y otros pésimos, santos y malvados, los hubo intrigantes, asesinos, oportunistas, desequilibrados, sabios, torpes, guerreros, cobardes, valientes, humildes, soberbios, lujuriosos, castos, altruistas, intelectuales... y con reinados breves y largos. Todos ellos conformaron parte de la anfractuosa y colosal historia de España. Desde la ocupación del reino visigodo por los musulmanes, en 711, hasta la muerte de Juana «la Loca» en 1555, fueron apareciendo y evolucionando diversos reinos cristianos: el reino de Asturias, que permaneció desde que Pelayo venció a los musulmanes en Covadonga en 722 hasta que Alfonso III «el Magno» lo transformó en reino de León (910), el reino de Pamplona, creado por Íñigo Íñiguez en 824, al que Sancho VI «el Sabio» cambió su denominación por reino de Navarra en 1162, el reino de Aragón, que surgió con Ramiro I en 1035 y fue transformado en corona de Aragón en 1137, al unirse el reino de Aragón y el condado de Barcelona, tras casarse Petronila de Aragón con Ramón Berenguer IV de Barcelona, el reino de Castilla, que nació con Fernando I «el Magno» en 1037 y se transformó en corona de Castilla al unirse los reinos de Castilla y León, con Fernando III «el Santo» (1230), la unión de las coronas de Castilla y Aragón, con los Reyes Católicos (1475), y la anexión del reino de Navarra a Castilla-Aragón, con Fernando «el Católico» (1515). Constituyó el conjunto el reino de Hispania, que se consolidaría con Carlos I, tras la muerte de su madre Juana «la Loca» (1555), y fue el origen de la actual monarquía española.
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No es solo un libro es una llave a las enseñanzas más profundas del Zen, a través de 48 historias, tan desconcertantes como reveladoras. Compiladas originalmente por el maestro zen Mumon, en el siglo XIII, estas historias koans en su forma más pura fueron concebidas como ''barreras'', que el discípulo debía atravesar para alcanzar una comprensión directa de la realidad. En esta edición, Norberto Tucci, nos ofrece una guía lúcida, cercana y enriquecedora, para recorrer este desafiante camino. Su traducción y comentarios llenos de sabiduría práctica y claridad, abren la puerta a un mundo que trasciende las palabras y las ideas. Este libro invita al lector a mirar más allá del pensamiento racional y a encontrar, quizás por primera vez, una experiencia directa de su verdadera naturaleza. Si alguna vez te has preguntado qué es realmente el Zen, o si estás listo para una transformación interior auténtica, este libro te está esperando. ¡Atrévete a cruzar la barrera!... aunque no tenga puerta. Suzuki ha dicho de esta obra: ''Mumonkan es un libro de texto, una colección de ejercicios, de preguntas en Zen. Cuando sabemos verdaderamente lo que el universo nos está preguntando, no necesitamos responder''.
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La tesis central de este libro #documentado y argumentado abundante y detalladamente# sostiene que una manifestación sobreabundante de la capacidad creativa y sinfónica del Dios y Padre de Jesucristo, en la sinergia del Espíritu Santo, que consiste en llamar a unos pocos (Mt 19,12) a una forma de vida célibe #que no descarta las necesarias amistades íntimas humanas#, se ha interpretado desde los primeros compases de la historia de la Iglesia con una visión contaminada de dualismo gnóstico, mazdeísmo, neoplatonismo y maniqueísmo, que ha llevado a considerar el matrimonio como un mal menor o como una realización cristiana de rango inferior. Por eso, un nuevo planteamiento permitiría formular, respecto a la afinidad que representaba desde siempre el celibato con el ministerio ordenado, la existencia de una nueva afinidad existente entre el sacramento del matrimonio y el sacramento del ministerio ordenado. Así, la coherencia y la lógica teológica de lo que es un sacramento demandan que, si el matrimonio es un sacramento de la unión de Cristo con la Iglesia, un cristiano esposo fiel presenta una gran afinidad con el misterio del amor de Cristo hacia su Esposa-Iglesia, de tal manera que está en condiciones de poder representar a Jesucristo-Esposo ante la comunidad reunida para celebrar un sacramento. El celibato y el matrimonio aparecen de esta manera como dos afinidades «distintas» con un «mismo» ministerio ordenado.
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Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la vida, que consisten en una serie de diálogos con seres humanos ordinarios. Estos encuentros, que tuvieron lugar en diferentes parajes de la India, Europa y América, son a la vez intensos y clarificadores. En ellos, la aguda inteligencia de Krishnamurti investiga y desvela los comportamientos del “yo”, y nos ayuda a restablecer la antigua certeza de que los seres humanos son capaces de completarse a sí mismos, no a través de ningún agente externo o de la fe, sino prestando la debida atención y sabiendo escuchar. Comentarios sobre el vivir es un libro ya clásico y que presenta un nuevo género de escritura. Es una combinación de descripciones líricas de la naturaleza, reflexiones filosóficas y percepciones psicológicas directas, todo ello imbuido de una profunda sensibilidad religiosa, y expresado en una prosa lúcida y de enorme interés.
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Este texto fue escrito en 1938 por uno de los grandes pensadores del siglo XX. Muestra tanto la radicalidad con la que Nietzsche rechazó el cristianismo como las diversas declaraciones totalmente incompatibles con tal rechazo.Karl Jaspers interpreta esta contradicción diciendo que Nietzsche jamás llegó a asumir las ideas cristianas. Por lo tanto, tampoco tuvo necesidad de rechazar nada que previamente hubiera aceptado. Sin embargo, la fuerza de estos impulsos cristianos, aun despojados de contenido, sí que constituyó la base del pensamiento de Nietzsche hasta su filosofía tardía. Estos impulsos lo llevaron a postular su revisión de todos los valores. Nietzsche dio el paso a la edad posnihilista con todo el arrojo y la pretensión de absolutez que tenían los primeros cristianos, pero sin compartir sus valores.La interpretación que hace Jaspers se basa en todo el proceso filosófico de Nietzsche que, reflejándose en la historia universal, parte del cristianismo y a través del nihilismo conduce hasta la idea del hombre superior.
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Confluencia de la sabiduría universal y de la sabiduría cristiana Este ensayo basado en las dos oraciones iniciales del Mensaje Reencontrado es un intento de exégesis de los grandes temas teológicos y ontológicos abordados en la obra de Louis Cattiaux. El autor ha dispuesto dichas oraciones una frente a la otra, proposición por proposición, porque comparten la misma estructura y muestran equivalencias analógicas, respuestas y ecos. La obra de Cattiaux se sitúa en la confluencia de dos grandes corrientes tradicionales: el hermetismo y el cristianismo. Por ello, J. M. d’Ansembourg recurre a dos buenos compañeros para esta glosa temeraria: en primer lugar, el propio Mensaje Reencontrado, que considera el último libro conocido del Corpus Hermeticum y en segundo lugar, el Nuevo Testamento, cuyas raíces judías tradicionales no olvida. En estas Escrituras, encuentra y pone de relieve la sor-prendente correspondencia entre la sabiduría divina tan olvidada y ocultada en la valiosa enseñanza del cristianismo y la sabiduría universal manifestada en el Mensaje Reencontrado.
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Un libro esencial y ameno para conocer la historia, las creencias y las prácticas de las grandes religiones del mundo Escrito con claridad y sensibilidad, este fascinante libro ilustrado proporciona información detallada y amena, desde las grandes religiones hasta la mitología del mundo clásico. -Un capítulo dedicado a cada una de las principales religiones del mundo: hinduismo, budismo, judaísmo, cristianismo, jainismo, sijismo e islam. -Se incluyen las religiones y credos menos conocidos, lo que ofrece una visión completa de las creencias del mundo. -Ilustraciones detalladas. -Con reproducciones de más de 450 obras clásicas de arte religioso. -Ofrece una cronología de la historia religiosa. Una obra ideal para cualquier persona interesada en la historia, la filosofía y las creencias pasadas y presentes.
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El texto que presentamos es un clásico del Vedanta Advaita inédito hasta la fecha en castellano. Incluye el propio texto original con los versos (slokas) de Adi Shankhara, seguido de los comentarios sapienciales de Swami Paramarthananda. “Aparoksa Anubhuti” literalmente significa “Experiencia Directa e Inmediata”.Y su propósito es guiar al buscador hacia la realización de su verdadera naturaleza como Atman, la cual es idéntica a Brahman. Este conocimiento no es simplemente teórico, sino que busca proporcionar una experiencia directa y transformadora. La meta última es alcanzar la liberación (moksha) del ciclo de nacimiento y muerte (samsara), logrando la unidad con la realidad suprema y experimentando una paz y dichas permanentes.
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Un mapa del despertar de la mano de la sabiduría de Osho Cuanto más consciente se vuelve uno, más se recuerda a sí mismo, con más cautela actúa, más alerta está, más heridas empiezan a desaparecer, hay menos brotes de ira, menos odio, menos celos y menos sentimientos posesivos. Cuanto más consciente se vuelve uno, más se afianzan la salud y la integridad. Un día, uno simplemente descubre que todo eso se ha vuelto irrelevante, ha pasado a ser historia, ya no se trata de cuestiones vivas sino de cuestiones muertas. En esto consiste el milagro de adquirir conciencia: en que todo lo que es erróneo empieza a desvanecerse y todo lo que es correcto empieza a suceder. Individualmente, y como sociedad, la cuestión primordial es decidir si preferimos estar dormidos o despiertos, inconscientes o conscientes.
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Aquest petit volum ha nascut de l'interès que la lectura de Qohelet ha despertat des de sempre en el seu autor. Algú molt actual per la seva forma de situar-se davant de la vida i de la mort, sense concessions a una sortida religiosa fàcil, crítica i a la vegada honesta. Membre d'un grup de jueus postexílics interessantíssim, es proposa viure la seva fe sense renunciar a la racionalitat d'un pensament particularment incisiu i demolidor. Ple de sentit de l'humor, cerca una dignitat possible per a la persona humana, que ell sap tan fràgil, tan trencadissa, però dotada d'una particularitat que l'assembla a Déu: estimar i pensar. Saber omplir aquest temps precari de la voluntat de saber, d'arribar al fons de les coses, de trobar-se amb un Déu sempre sorprenent, mai comprensible del tot, vet aquí la proposta que Qohelet fa a l'home i a la dona d'avui, preocupats per uns mateixos interessos o absolutament desinteressats per qualsevol cosa que no sigui allò que ell anomena vanitat. Tal vegada una oportunitat de reflexionar plegats.
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En la diversidad está la universalidad, la realidad misma de la raza humana. Sin ella no habríamos progresado ni desarrollado el arte, la literatura, la ciencia#, en definitiva, no habría sociedad. El Diseño Universal para el Aprendizaje (DUA) viene a evidenciar la necesidad de tomar conciencia de cómo realmente la educación debe estar al servicio de la sociedad. Con ello se nos abre la puerta a la gran oportunidad que supone la diversidad, para crecer como sociedad, para avanzar y evolucionar. Todo ello lo perdemos cuando el progreso se mide desde el dinero, la productividad y el materialismo. Las clases de Religión católica son una gran oportunidad para apreciar, valorar y conseguir extraer la potencialidad que guarda la diversidad. A través de esta área se desarrolla el ser humano en plenitud, incluida la inteligencia espiritual, también llamada existencial o trascendente, que completa la conocida teoría que desarrolló Howard Gardner.
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Gareth Gore ha escrit un reportatge extraordinari que revela minuciosament com els membres de l’organització catòlica ultraconservadora Opus Dei van impulsar la seva agenda radical dins i fora de l’Església a tot el món, utilitzant milions de dòlars desviats del Banc Popular, un dels bancs més sòlids del planeta. Una corprenedora història de poder i diners que abraça dècades i continents, una conspiració real que, en l’era de la desinformació i els deep fakes, ha estat amagada a plena vista durant més de seixanta anys. Documentant per primera vegada la història secreta de l’Opus Dei.
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Reflexiones inspiradoras de un año desafiante en la vida del reconocido maestro de Dzogchen Khenpo Sodargye que nos muestran el camino hacia la liberación.Este diario personal que el reconocido maestro de Dzogchen Khenpo Sodargye escribió durante un año proporciona a los practicantes de dharma una guía inspiradora y llena de sabiduría para mantener la conducta correcta a lo largo del camino. Con la meseta tibetana como telón de fondo, Khenpo nos invita a contemplar el mundo -desde la inmensidad de las galaxias hasta una gota de agua-- con su particular visión, con honestidad y humor, y con el agudo análisis de un maestro de Dzogchen. El autor comparte sus percepciones sobre el mundo, describiendo sus altibajos de una manera que nos permite sentirnos identificados y nos inspira. Espontánea y alegre, su narración refleja las vicisitudes de su vida a lo largo de un año desafiante, siguiendo el paso de sus pensamientos y acciones, dejando huellas para quien pueda seguirlas.
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Camí és un clàssic de l'espiritualitat cristiana. Se n'han publicat prop de cinc milions d'exemplars en més de 50 idiomes. Llegir i meditar el seus 999 punts ha inspirat a milions de persones diverses arreu del món per cercar i trobar Déu en les cruïlles i nusos dels dies feiners i els ha recordat la transcendència de la vida ordinària. En aparèixer Camí, aquesta predicació era no sols inesperada, sinó revolucionària. Amb un estil punyent, concís, aforístic i engrescador, Escrivà proposa un itinerari a l'abast de tothom com a expressió d'una vida intensament viscuda. Contraintuitiu i desconcertant, Camí ajuda a desco- brir el fons de l'ànima pròpia, brinda propòsits d'acció concrets i estimula la llibertat per agafar-se la pròpia vida seriosament, de cara a Déu i als altres.
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Cuando tenía 23 años, Guadalupe Rodrigo fue destinada a Belén como parte de la misión apostólica que allí realizaba su comunidad de religiosas. Comenzó entonces una aventura que, catorce años más tarde, la llevaría a Siria, hasta entonces el país más pacífico de Medio Oriente. A los pocos meses estalló un ataque cruel por parte de extremistas islámicos, donde los cristianos fueron sus principales víctimas. Testigo y protagonista de la fe de tantos creyentes en Alepo ante la persecución y la muerte, la autora nos ofrece un relato cargado de historias, imágenes y reflexiones que nos asoman a una de las peores guerras de la historia.
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¿Qué secretos guarda la iglesia más antigua de Madrid, San Nicolás de los Servitas, cuya torre mudéjar del siglo XII pudo haber sido un minarete? ¿Por qué la Catedral de la Almudena, hoy tan reconocible en el paisaje de la capital, no se consagró hasta 1993? Cada templo madrileño encierra un mundo. En la ermita de San Antonio de la Florida descansan los restos de Goya, bajo la misma cúpula que él mismo pintó. En San Sebastián, en pleno Barrio de las Letras, se bautizó Tirso de Molina, se casó Lope de Vega y se celebró el funeral de Cervantes. Y en la Colegiata de San Isidro reposan los restos del patrón de Madrid, junto a los de su esposa, Santa María de la Cabeza. Este libro es mucho más que una guía: es una invitación a recorrer las iglesias de Madrid como auténticos cofres de historia y arte. El teólogo Manuel Crespo Ortega desgrana con rigor y cercanía la riqueza de sus retablos barrocos, los frescos escondidos, las capillas que guardan imágenes prodigiosas y las devociones populares que siguen marcando la vida de los barrios, como la Virgen de la Paloma o Jesús el Pobre. Organizado por zonas para facilitar la visita, el lector encontrará en estas páginas información práctica y sugerente para descubrir a pie las iglesias más emblemáticas y también las más escondidas. Una mirada distinta a la capital, donde cada piedra y cada altar cuentan una historia.
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El jesuita español Vicente Cañas llegó a la Amazonía brasileña en 1966 y, tras convivir con el pueblo Myky, adoptó el nombre de Kiwxi. Desde 1974 se integró con el pueblo Enawenê-Nawê, que veía amenazado su territorio. Aprendió su lengua, participó en sus rituales y compartió la pesca, la agricultura y la recolección. Su diario, escrito entre 1977 y 1987, documenta la vida cotidiana y espiritual de los Enawenê-Nawê y refleja cómo su misión se convirtió en un aprendizaje mutuo. Este libro narra toda esa experiencia de vida, describe las amenazas surgidas con las represas y el agronegocio y muestra cómo Vicente se transformó interiormente. Su asesinato en 1987, tras denunciar las invasiones de las industrias ganaderas y madereras, lo convirtió en un referente de la lucha por los derechos indígenas. Este libro recoge ese legado de su entrega y de la esperanza que aún late en la selva.
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Por primera vez, las palabras más íntimas de un Papa extraordinario. Este libro nos ofrece un tesoro espiritual inédito: las homilías pronunciadas por el papa Benedicto XVI durante las celebraciones eucarísticas que presidió en privado, tanto en su época de papa reinante (2005-2013) como en la de papa emérito (2013-2022). Lejos de los grandes auditorios, cámaras y protocolos, el Papa siguió predicando hasta el final a una pequeña familia espiritual, testimoniando su pasión por el Evangelio. La riqueza espiritual, el genio teológico y la libertad de espíritu de Joseph Ratzinger resplandecen plenamente en estas páginas, que aúnan la Palabra de Dios, las referencias a los Padres de la Iglesia y la actualidad de la vida del creyente. Al leerlas, casi podemos escuchar en la intimidad al papa Ratzinger, con su extraordinaria capacidad de explicar la Sagrada Escritura de un modo siempre nuevo, invitándonos a una relación viva y personal con Cristo.
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A lo largo de la historia María Magdalena ha sido tachada de prostituta, pero recientemente ha sido restituida al papel de «apóstol de apóstoles» por el papado. En esta obra, Andrew Harvey destaca que la imagen que tenemos de ella es la que han dibujado siglos de tradición patriarcal. Un retrato que, por desgracia, ha estado marcado por hombres que «no pudieron escuchar una transmisión crucial que les llegaba a través de una mujer».En estas páginas Magdalena cobra vida para reconstruir su perfil, hacer justicia a su aportación y exaltar el papel esencial de la Divinidad Femenina. Aquí se explican aspectos clave de lo que ella vivió con Jesús y se expone que su unión fue crucial para que los dos alcanzaran, como iguales, su pleno potencial espiritual.El impulso vital del autor fluye a borbotones, canalizando un mensaje singular, vibrante y eléctrico. Su visión amplía enormemente lo que se nos había transmitido hasta ahora. A través de su relato podemos reconocer intuitivamente el color, el calor, la viveza, la alegría y la plenitud de quienes, sin duda, realmente fueron Jesús y María.
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.