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Llibres de filosofia
Planta't en el jardí del coneixement amb la nostra selecció de llibres de filosofia. Des de les antigues indagacions dels filòsofs grecs fins als debates contemporanis sobre ètica, política i metafísica, la nostra col·lecció et convida a explorar les grans qüestions de la vida i la existència. Amb autors clàssics i contemporanis, aquests llibres et desafiaran a pensar de manera crítica i a aprofundir en les grans temàtiques que han inquietat les ments humanes al llarg dels segles.
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FILOSOFÍA RADICAL
Este volumen agrupa varias entrevistas, entre las últimas concedidas por el filósofo alemán Herbert Marcuse antes de su muerte en 1979. El diálogo con autores e intelectuales europeos, de calados y proveniencias muy distintas, abre caminos para una clari
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Los judíos
Una historia de los judíos, desde sus orígenes hasta nuestros días, narrada por el maestro de escritores Howard Fast como si se tratase de una novela trágica y maravillosa
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Lo inconsolable y otros impromptus
A través de estos doce textos breves de carácter entre filosófico y literario, sin tecnicismos ni erudiciones, Comte-Sponville abre la puerta de sus pensamientos y nos invita a reflexionar sobre aquellos temasque le mantienen alerta, que le guían a través de sudía a día. No pretende tanto exponer una doctrina como marcar un camino, una vía hacia la propia reflexión.
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Globalización infeliz
Entre las tareas principales de la filosofía, entendida como arte crítico en buscade la verdad, también está la deconstrucción de las ideologías: es decir, deaquellas narraciones que se hacen pasar por verdades universales, cuando enrealidad son solo la máscara que oculta y reconoce el interés de una parte. Laglobalización es, entre todas, la mayor ideología del nuevo milenio. Con su encantadoraretórica celebra el espacio abierto de un mundo sin fronteras dondedomina la libre circulación de toda realidad. Pero, en verdad, es el nuevo campode lucha del capitalismo que se ha hecho planetario. Este, gracias a la unificacióndel globo bajo el signo de la forma mercancía y de sus patologías, puede explotarilimitadamente el planeta, crear competitividad a la baja entre los trabajadoresde todo el mundo y exacerbar las desigualdades. Con la ayuda de Hegel yMarx, de Gramsci y Heidegger, el libro intenta reconstruir a contracorriente, enclave filosófica, la verdadera esencia de la globalización como triunfo del capitalismoplanetarizado.
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Territorios por pensar
¿Qué sentido tiene que un panadero haga pan solo para panaderos o un barbero que afeite solo a barberos? Lo mismo ocurre con la filosofía: los filósofos deberían escribir para todo el mundo y no solo para los iniciados. Los manuales de filosofía suelen centrarse en aquellas cuestiones de las que el filósofo se siente más orgulloso el conocimiento, la política, la historia, la sociedad, la estética, la religión. Sin embargo, hay otros temas y aspectos de enorme importancia que con frecuencia se pasan por alto cuando la fábrica conceptual no consigue domeñarlos.
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Libertad cualitativa
Una idea de la libertad que distingue entre cuantitativa y cualitativa, y defiende a esta última por ser capaz de tratar tanto las libertades individuales comolas sociales. El anhelo de libertad, incuestionadodesde hace mucho tiempo, se enfrenta hoy con la apremiante pregunta de ¿qué libertad, y la de quiénes, hayque fomentar cuando la de unos entra en colisión conla de otros? Para encarar los nuevos retos socialesy ecológicos y combatir los fundamentalismo políticosy religiosos hace falta una reorientación del liberalismo en el que se priorice la calidad - y no la cantidad - de nuestras libertades. La presente obra construye una teoría de la libertad a partir de una nuevaterminología que deja atrás la clásica dicotomía dela filosofía política, la libertad «negativa» frentea la libertad «positiva», porque resulta incapaz de responder ante las nuevas cuestiones de vinculación moral, de sostenibilidad ecológica, de cogestión socialy de respeto cultural. De esta manera, Claus Dierksmeier traza una nueva arquitectura en el pensamiento liberal que posibilita la integración de las distintasvariaciones que existen en la concepción de la libertad en la tradición filosófica.
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Miamificación
¿Cómo podemos adaptarnos a un presente que está cadavez más predeterminado por los algoritmos y la tecno-política? Armen Avanessian narra su estacia en Miamicomo un experimento escrito sobre nuestros tiempos deoptimización y digitalización del individuo. Esta obra se replantea el tiempo, la estética y las infraestructuras de la contemporaneidad.
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Una investigación sobre el Estado
A la esencia del Estado no le pertenece como tal el tener como fundamento un pueblo, ni varios, ni una etnia, ni una nación, ni ocupar un territorio. Ni siquiera el estar constituido por seres humanos, como tampoco la promoción irrestricta de la justicia ni la salvaguarda de la moralidad. Todos estos rasgos pueden verificarse en los Estados de hecho existentes, y algunos de ellos son incluso deseables. Pero desde una consideración a priori del Estado no le pertenecen de manera estructural. Entonces, lo que una ontología fenomenológica del Estado descubre es, según Edith Stein,una colectividad de personas con características propias de una comunidad y que se rige por un único principio: la soberanía. Esta es la tesis principal de Una investigación sobre el Estado (1925).
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De la causa, el principio y el uno
Ofrecemos al lector de lengua española la traducción del segundo de los diálogos filosóficos en lengua italiana de Giordano Bruno: De la causa, el principio y el uno. Como en el caso del primero de dichos diálogos, La cena de las Cenizas, ya publicada en 2015 en esta colección de Clásicos del Pensamiento, nuestra traducción se basa en la edición crítica del texto original italiano que, a cargo del benemérito Giovanni Aquilecchia, se publicó, acompañada de traducción francesa.
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La sociedad punitiva
En este curso, Foucault vincula economía política y genealogía de la moral para describir el surgimiento de una nueva forma de poder la forma-salario y la forma-prisión, indivisibles y la organización de una sociedad panóptica.
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Los años de la locura
«Uno de los documentos más conmovedores de la historia del espíritu» Stefan ZweigLas causas de su enloquecimiento, permanecen aun sin resolver, pero algunos de sus biógrafos atribuyen su terrible deterioro a haber escrito tres libros de forma simultánea.L
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Aproximació a les tres grans figures que, en la contemporaneïtat, han qüestionat amb més força la religió i la concepció antrolopògica heretades. Els contrapunts estan centrats cadascun en una d’aquestes tres figures.
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INTENCIONES EFECTIVAS
Las cuestiones acerca del libre albedrío, la conciencia y la libertad de acción humana han sido tema de debate entre teólogos, filósofos y científicos durante mucho tiempo. Desde hace algunos años, han surgido polémicas voces dentro campo de la neuro
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A fin de cuentas
Aurelio Arteta rescata la vejez del enjambre de prejuicios que suelen desfigurarla. «Solo desde el crepúsculo se adquiere una visión del día completo.» La vejez nos convierte en testigos privilegiados de la vida, por ser la posición idónea, afirma Aurelio Arteta, desde la que evaluar las demás edades. En A fin de cuentas, entabla con el lector una conversación a la que también están invitados Montaigne, Spinoza, Schopenhauer, Leopardi, Saint-Exupéry, De Beauvoir y Canetti, entre otros, al tiempo que rescata la vejez del enjambre de prejuicios que suelen desfigurarla. Este «diario disfrazado» compuesto de sabias meditaciones, citas memorables, recuerdos, escenas de la vida y retratos, puede leerse como un sutil tratado filosófico en fragmentos que nos invita a mirarnos bien adentro y a despojarnos de toda afectación y de la trivialidad en la que tendemos a hundirnos. Con ingenio, serenidad e ironía, capta las contrariedades, la dureza, los reveses, pero también las delicias y el humor de la vejez. Lo que brilla a través de estas páginas al tiempo graves y luminosas es un profundo amor a la vida, el rechazo de la muerte -también su acogida- y la enérgica juventud que caracteriza a algunos mayores. También, la nostalgia que tanta lucidez conlleva. La crítica ha dicho...«Uno diría que, de no ser por ese angustioso telón de fondo, en la sociedad actual la vejez ofrece razonables placeres y alegrías bien pautadas, dentro del plazo limitado.»Carlos García Gual, sobre A pesar de los pesares
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Pensar en voz alta
Si, de acuerdo con Platón, pensar es el diálogo del alma consigo misma, pensar en voz alta habrá de significar dialogar en público: dialogar ante y para los demás.
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POR UNA POLÍTICA AFIRMATIVA
¿En medio del clamor tecno-político y la paranoia por la seguridad es aún posible imaginar prácticas y teorías políticas afirmativas? ¿Qué instrumentos tenemos para no entregarnos al nihilismo, para no rendirnos al egoísmo, para no encerrarnos en nosot
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DEL SENTIDO DE LAS COSAS
¿Qué significa con exactitud ese sentido de las cosas? ¿Se trata de un simple punto de vista del espíritu, de una observación o deun presentimiento? Este esfuerzo constante del pensamiento humano sobre las cuestiones del ser y la realidad ha dado paso
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De manera subtil i colpidora, aquest assaig tracta dels «infinitius essencials» de l?ésser humà: viure, pensar i estimar. I constitueix, sens dubte, una valuosa aportació filosòfica, que s?articula a partir del concepte de «replec del sentir». L?estil singular de l?autor va calant de mica en mica, com la pluja menuda, tot proposant-nos un itinerari molt revelador, amb trams relatius a la commoció, el desig, la creació, l?amistat, la revolució i l?agraïment. I anticipant- nos, ja de bell començament, allò que és més nuclear: «Aquí, als afores, la gènesi i la degeneració, la vida i la mort, l?humà i l?inhumà?car només l?humà pot ser inhumà?, la proximitat i la indiferència. Aquí, als afores, el mal és molt profund, però la bondat encara ho és més. Aquí, als afores, res té més sentit que l?empara i la generositat. Aquí, als afores, no només vivim, sinó que som capaços de vida»
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Persona y democracia
En '' Persona y democracia '' (1958), uno de los textos más abiertamente sociopolíticos de cuantos escribió María Zambrano (1904-1991), se deja ver con claridad su compromiso cívico y su condición, siempre en búsqueda, de ciudadana: «la política, escribe, es la actividad más estrictamente humana». La Europa de la primera mitad del siglo XX, avasallada y al borde de la destrucción a causa de diversos períodos tan convulsos como fatídicos, debía erigir de nuevo, a juicio de Zambrano, una sociedad humanizada que construyera,a su vez, instituciones democráticas en las que sus protagonistas, las personas, pudieran desarrollarse plena y libremente. Para ella, la política debía ser parte inexcusable de la cultura y, a la vez, ingrediente fundamental de una actitud de «reforma, creación, revolución». Introducción de Rogelio Blanco. [Esta edición reproduce la fijación del texto que hizo MaríaLuisa Maillard García en el Vol. III de las OO.CC. de María Zambrano, 2011.]
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Revoluciones sin sujeto
De ser candidato a la presidencia de su país, Eslovenia, el filósofoSlavoj Zizek pasó a convertirse en una figura de culto mediático y suimagen circula en películas, revistas y programas de televisión en todoel mundo, acompañada de calificativos como el Elvis de la teoríacultural o el más peligroso filósofo de nuestro tiempo. Sus conferenciasson vistas como espectáculos para multitudes, que hacen fila durantehoras para escuchar sus presentaciones. En medio del polvo levantado portanta Zizekmanía, este libro busca indagar el núcleo duro de lafilosofía del esloveno, mostrando en qué consisten sus críticas a laizquierda posmoderna contemporánea. Pero, más que servir como una simpleintroducción a su pensamiento, el libro entabla una conversación críticacon Zizek, con base en cinco problemas filosóficos: la dimensiónontológica del antagonismo, el estatuto negativo de la libertad, larelación entre política y universalidad, el carácter incompleto delsujeto y la centralidad de las luchas democráticas. Nos encontramosfrente a un estudio riguroso y ameno, que observa, tras la figurapolémica, al gran pensador que ha sorprendido al presente.
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Filosofía antigua, misterios y magia
Aunque Empédocles ha jugado un inmenso papel en el desarrollo de la cultura occidental, muy poco es lo que se sabe sobre este filósofo que vivió en Sicilia durante el siglo V a.C. Basándose en un material nunca examinado antes, éste es el primer estudio que sitúa los fragmentos filosóficos de Empédocles dentro del contexto original de la filosofía de su época, como forma de vida, como misterio religioso y como magia. Peter Kingsley prueba que Empédocles no fue una figura aislada sino que estuvo relacionado con el antiguo pitagorismo, y sus vínculos con esta escuela demuestran el origen pitagórico de los mitos platónicos. La segunda parte del libro examina las relaciones entre la antigua magia, la ciencia y la religión. Kingsley traza por primera vez una línea de transmisión desde Empédocles y la tradición pitagórica hasta el sur de Egipto y el Islam. Se trata de un proceso lleno de significado para llegar a entender no sólo la filosofía griega, sino también el origen de la alquimia, el sufismo y la mística medieval. «Una ejecución notable: desafiante, erudita y al mismo tiempo cautivadora [?] cualquier interesado en la filosofía griega más temprana ha de leer este libro.» Classical Review «La tesis está argumentada con inmenso saber [?] coraje, originalidad.» Times Higher Education SupplementPeter Kingsley, graduado por la Universidad de Lancaster y el King?s College de Cambridge, es doctor en Filosofía por la Universidad de Londres y Fellow del Warburg Institute. Ha trabajado con las figuras más prominentes en estudios clásicos, antropología, filosofía y antiguas civilizaciones. Además de esta obra, Kingsley es autor de En los oscuros lugares del saber, Atalanta (2006), Reality (2003) y A Story Waiting to Pierce You: Mongolia, Tibet and the Destiny of the Western World (2010). Memoria mundi ? 28 Isbn: 978-84-947297-2-0 Depósito Legal: GI 1565-2017 PVP: 39,80 ?
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Iluminaciones
La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin. Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volúmenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los críticos culturales más originales e indispensables del siglo XX. Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unía una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, así como su ingenioso (y emblemático) texto «La obra del arte en la era de su reproductibilidad técnica», una discusión esclarecedora de la traducción como modo literario y sus tesis sobre la filosofía de la historia. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raíz. «Clásicos Radicales» nace con la misión de recuperar algunos de los libros más emblemáticos del sello que en su día formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerías durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores más despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofía, la ética, la historia, la sociología, la economía, la antropología, la psicología y la política mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. ------------- Críticas:«Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.»Philip Toynbee, The Observer «Su método característico entrar en un tema en ángulo, avanzar paso a paso de una recapitulación perfectamente lograda a la siguiente es tan instantáneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejó de pensar en sí mismo como el doctor Benjamin, se convirtió en una maravilla de precisión y concisión.»J.M. Coetzee «Benjamin explicó la modernidad con una autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.»Frank Kermode, The New York Review of Books
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Cuentos para despertar
La sabiduría esencial de OSHO plasmada en bellos relatos que avivarán la luz de tu alma. «¿Cuál es la primera verdad en la búsqueda de la Verdad absoluta? La primera verdad es que el individuo se conozca a sí mismo tal y como es. Ese es el primer peldaño de la escalera». OSHO En esta colección de inspiradores relatos, Osho aborda las cuestiones más importantes de la vida y describe en un lenguaje poético aquello que la prosa es incapaz de expresar. A diferencia de la mayoría de sus libros que transcriben las charlas que le han hecho famoso, esta es una de las pocas obras escritas directamente por él. Mediante un lúcido conjunto de parábolas, anécdotas e historias, Osho apunta directamente a nuestro corazón y llega hasta él como una flecha, sus palabras echan raíces en nosotros y, cual si fueran semillas, emergen en nuestra conciencia transformadas en valiosas lecciones para el día a día.
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ESPIRITUALIDAD FILOSÓFICA
Si bien la experiencia religiosa puede ser espiritual, no toda intención espiritual debiera ser sometida a los estándares de la religiosidad. La actitud mística puede encontrarse en la filosofía o la indagación racional. Tal y como muestra Héctor Sevilla, el paradigma de la vacuidad es propio de quienes han hecho de su vida una prosa donde las preguntas son superadas por el silencio. En ese estado, incluso la idea de despertar deberá ponerse en duda. Espiritualidad filosófica aborda, en primer lugar, el pensamiento sobre lo real, lo ilusorio y lo verdadero ofrecido por el famoso filósofo budista Nāgārjuna. A continuación, el texto ofrece distintos análisis de las contribuciones de Samkara, encomiable pensador hindú de la no-dualidad. Por último, la obra alude ampliamente a la racionalidad espiritual de Nishitani, clímax de la escuela filosófica de Kioto. Con su análisis, el autor nos muestra cómo el auténtico amor a la sabiduría puede cooperar en la recuperación de la consciencia del ser humano contemporáneo, enraizado en una sociedad tan dispersa que ha perdido la atención hacia lo esencial.
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¿Qué haría de Beauvoir...?
¿Te has preguntado alguna vez qué tendría que decir Andrea Dworkin sobre tu depilación brasileña? ¿O qué pensaría Mary Wollstonecraft de las bodas de «cuento de hadas» a las que sueles ir invitada? ¿Sabes qué recomendaciones te daría Naomi Wolf sobre tu perfil en Tinder? Recurriendo a preguntas y problemas cotidianos como trampolines para explorar las teorías y los conceptos de las grandes feministas de todos los tiempos, ¿Qué haría de Beauvoir...? aborda todos los aspectos relevantes de tu vida con una óptica feminista. Desde bell hooks hasta Betty Friedan, de Kate Millett aShulamith Firestone, o de Domitila Barrios a AmeliaValcárcel, deja que las más influyentes feministas dela historia respondan a tus dilemas cotidianos, y depaso arrojen luz sobre las principales teorías feministas.
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El sol de la confianza. La vida de Buda
El sol de la confianza, la vida del Buddha Sakyamuni habla de la historia de su vida y de sus enseñanzas. La obra de Jetsun Taranatha se basa en las palabras de Buddha, tal como fueron referidas por sus discípulos durante su vida o poco tiempo después de que pasara al nirvana.Nuestra intención al publicar esta traducción es aplicar la enseñanza tradicional según la cual «la vida del maestro puede ser una guía para la práctica del discípulo». Deseamos ofrecer a los practicantes del budismo una fuente de inspiración y de aliento, una ocasión para apreciar a qué aspiramos en tanto que budistas. Porque, para aquellos que se adiestran en la Vía, el fin es nada menos que alcanzar el Despertar perfecto y, a imagen de Buddha mismo, llegar a ser una fuente de beneficio para todos los seres.
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Malgrat que Ramon Llull hagi escrit més de 250 obres, algunes de tan monumentals com el Llibre de contemplació, la brevetat, la concisió i la síntesi van ser sempre ideals perseguits i preuats per l'autor. Tot i així, és especialment a partir de 1290 que Llull mostra un interès i una atracció notables per diversos tipus de formes sentencioses i aforístiques, entre les quals cal comptar el proverbi, hi descobreix una forma literària molt dúctil que atresora un potencial persuasiu i didàctic remarcable. Si als Proverbis de Ramon (1296) l'autor n'explora totes les possibilitats pedagògiques i les aplica a un ventall molt ampli de disciplines, en les dues col·leccions incloses en aquest volum s'ajusta als límits habituals del gènere i ofereix pautes de conducta i consells morals als lectors, tot i que els confereix, com és usual en les seves propostes, un caràcter marcadament personal. La present edició dels Mil proverbis (1302) i dels Proverbis d'ensenyament (1309?) s'ha bene?ciat d'un estudi sistemàtic d'aquest gènere en l'obra de Llull, ?ns ara parcialment desatès, i és la primera que té en compte la totalitat de la tradició textual de cada col·lecció.
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SENTIDO Y EXISTENCIA
La ontología moderna, desde Kant, nos ha familiarizado con la idea de que «existencia» no es un concepto que contribuya a determinar las propiedades de un objeto. Perosi la existencia (el ser) no es una propiedad del objeto, ¿qué es? Markus Gabriel
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REFLEXIONES SOBRE LA ESCLAVITUD DE LOS N
En 1781, Condorcet publicó en Suiza, bajo el pseudónimo de M. Schwartz («Señor Negro», en alemán), la primera denunciasistemática de la esclavitud argumentada en los principios del derecho natural y los ideales de libertad y fraternidad humanas.La
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Porque no saben lo que hacen
Porque no saben lo que hacen, El sinthome ideológico (9788446044680) de Slavoj Zizek, es un ensayo sobre la ideología. «Ellos no saben lo que hacen» es la definición más exacta que se puede dar de la ignorancia fundamentada en cualquier ideología. Tal ignorancia, sin embargo, no es evidencia de una ceguera o un desconocimiento. Al contrario, en realidad, refleja un placer que, paradójicamente, nació de la instrucción de renunciar a todo goce. Cuando no sabemos, nos gusta, y donde uno disfruta (porque no sabemos) hay un «síntoma» (utilizando las palabras de Jacques Lacan) de la ideología. Así, por ejemplo, el judío es el síntoma del nazi, y el traidor revisionista, el síntoma del estalinista. De los totalitarismos fascista y soviético a la economía libidinal de la pretendida posmodernidad, los síntomas ideológicos, y el disfrute cuasi culinario que los acompaña, están por todas partes.En Ellos no saben lo que hacen, Slavoj Žižek analiza y desbroza, con su virtuosismo habitual, la ignorancia ideológica, pasando de Alfred Hitchcock a Woody Allen, de la tragedia del Titanic a Chernóbil, y de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt a la de Jacques Lacan. Un libro fundamental en la producción teórica del filósofo esloveno, un teórico iconoclasta.
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Llamando a las puertas de la revolución
Una amplia selección de los textos más revolucionarios de Karl Marx firmada y prologada por Constantino Bértolo. Penguin clásicos Penguin Clásicos
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Meditación zen
La meditación zen es una práctica que nos permite conectar con nuestro ser interior a través de un método que ha sido probado, experimentado y refinado durante siglos, y que es considerado el camino más directo a la realización.
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Cuadernos. Volumen V
«No conozco a nadie que oyera crecer la hierba con tanta claridad»Albert Einstein«Lichtenberg es nuestrofilósofo. A veces uno tiene la tentación de decir quees nuestro único filósofo»Roberto Bolaño«La más maravillosa de las varitas mágicas, donde él hace una broma hay un problema oculto»Goethe«Dejando aparte a Goethe, ¿qué queda realmente de prosa literaria alemanaque merezca ser leída una y otra vez? Lichtenberg»Nietzsche«El padre de la patafísica»André Breton«Lichtenberg ha escrito el libro más rico de la literatura universal»Elias Canetti
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Humanidad
Morton propone una nueva ''ola'' de pensamiento y activismo ecológico utilizando las armas del pensamiento para construir sistemas de solidaridad y para abrirel futuro-presente. Humanidad busca diseñar un discurso que en el siglo XXI ocupe el lugar, la potencia política y utópica que tuvo el marxismo dos siglos antes.
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La libertad de los modernos
Tras el terror de la experiencia revolucionaria de laprimera República Francesa y tras el despotismo en nombre del pueblo de Napoleón, Benjamin Constant (1767-1830) se entregó a una defensa permanente del valorde la monarquía constitucional como instrumento de protección de la libertad. '' La libertad de los modernos '' (1819) es una de las obras capitales del liberalismo político y conserva aún plena vigencia en subicentenario. Para Constant, la libertad que importaa los modernos se concreta en el disfrute de nuestraindividualidad, en forma de derechos que establecen un coto privado donde nuestra soberanía no puede ser lesionada sin que sintamos mermado algo que nos es esencial para vivir. La protección de estos derechos esel fin principal de nuestras instituciones políticasy por ello la representación política y la participación política no son vistas como vehículos de expresión de un sujeto colectivo, sino como mecanismos de control que moderan el gobierno para proteger la libertad. Introducción y traducción de Ángel Rivero
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39 (simples) cuentos filosóficos
Publicados muchos de ellos en el diario La Stampa de Turín, 39 (simples) cuentos filosóficos es un ameno y original recorrido por la filosofía y muchos de sus principales dominios y problemas. A través de diversas situaciones posiblemente corrientes y diferentes personajes, Roberto Casati y Achille Varzi nos descubren una forma diferente, divertida y apasionante de hacer filosofía y ponen de relieve el que acaso sea su principal rasgo distintivo: el desafío al pensamiento. «No podemos garantizar la veracidad de las historias que vienen a continuación (dicen los autores). No obstante, y dado que podrían ser verdaderas, invitamos al lector a reflexionar sobre el sentido de tal posibilidad. En caso de que llegara a la conclusión de que no es así o de que alguna, además de carecer del don de la Veracidad carece también del don de la Posibilidad, estaríamos dispuestos a retractarnos.» Un comienzo estimulante para un libro único.
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