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Llibres d'història
A Abacus tenim la millor selecció de llibres d'història, amb els què conèixer tots els successos i esdeveniments que han ocorregut en el nostre planeta des del seu origen i fins als nostres dies. Compra llibres d’història online. En aquesta secció trobaràs una gran selecció de llibres d'història en format de tapa dura i tapa tova en castellà, català i anglès. Lectures sobre els fets més importants que han ocorregut al nostre planeta: des de les primeres civilitzacions, passant per les principals guerres i batalles, com la Guerra Civil Espanyola o la I i II Guerra Mundial, fins a l'època actual, la més moderna. Regala cultura, regala història!
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Amparo Poch y Gascón va néixer a Saragossa el 1902. Els tres eixos de la seva vida van ser la medicina, l’escriptura i l’anarquisme. I en tots tres va destacar. Va ser una de les primeres dones titulades en medicina a l’Estat espanyol i les seves inquietuds polítiques la portaren a posar els seus coneixements mèdics al servei de les dones obreres i les seves criatures. La seva existència va estar travessada per la Guerra Civil, ja que no va dubtar a implicar-se per lluitar contra el feixisme, un camí que la va empènyer a traslladar-se a Madrid, València, Barcelona i, finalment, a l’exili.Amb Lucía Sánchez Saornil i Mercedes Comaposada Guillén va fundar Dones Lliures, l’organització anarcofeminista més important de l’Estat espanyol. I amb Federica Montseny va formar part del Ministeri de Sanitat i Assistència Social de la Segona República, el primer a càrrec d’una dona en tota l’Europa occidental.La Universitat Progressista d’Estiu de Catalunya recupera la història i el pensament de Poch, injustament oblidada, que ens assenyala camins cap a l’emancipació i la llibertat, guiada per la ciència, la cultura i l’amor
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Pasión intelectual y amor prohibido
Historia serie menorCátedra
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El 1980 i el 1981 es va celebrar el centenari de les festes del Mil·lenari de Montserrat i de la proclamació de la Mare de Déu de Montserrat com a Patrona de Catalunya. Aquestes festes, a part del seu valor religiós, representaren la incorporació definitiva de Montserrat, com a monestir i com a santuari, a la cultura catalana. La consciència de catalanitat desvetllada per Collell, per Verdaguer i per Sardà i Salvany en temps de l'abat Muntadas, i augmentada a poc a poc en temps de l'abat Deàs, florí esponerosament a partir de l'elecció d'Antoni M. Marcet com a abat coadjutor i es refermà durant l'abadiat d'Aureli M. Escarré i dels seus successors, Gabriel M. Brasó i Cassià M. Just.Josep Massot i Muntaner, en aquest llibre, fa un repàs de l'aportació de Montserrat a la cultura i a la vida catalanes durant els segles XIX i XX. Basant-se en una documentació quasi exhaustiva, interpretada amb una absoluta llibertat, ha pogut traçar una panoràmica general que permet de subratllar les línies fonamentals, d'assenyalar els principals protagonistes i de descriure les principals realitzacions d'un període apassionant de la història de Montserrat i de la història de Catalunya
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Els ibers del Vallès Oriental exposa un estat actualitzat de la iberització d’aquestes terres vallesanes. Ofereix una panoràmica general pel que fa especialment als llocs d’hàbitat, les activitats econòmiques, els documents escrits, la cultura material i les vies de comunicació. Analitza l’evolució i les transformacions del sistema d’implantació i assentament dels seus pobladors en el territori des del bronze final fins a August amb relació al seu rerefons històric. També aborda la qüestió de Lauro sobre la base dels testimonis arqueològics, filològics, numismàtics i topogràfics disponibles. D’altra banda, posa novament sobre la taula la problemàtica de Semproniana. Per últim, inclou un catàleg de tots els jaciments arqueològics d’aquesta època localitzats a la comarca, que aporten llum al seu coneixement i conviden nous investigadors i investigadores a aprofundir-hi per tal de donar resposta a les qüestions encara obertes.
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It may seem over-obvious, but is worth remembering that, although they have been erased from memory, women filled markets, shops, workshops, the streets and houses of the city. In this book our wish been to put together some of these stories of these womwn of past centuries. Whe have included fifty one. In this collection you will find women who are fun, loving, cruel, passionate, intelligent, cultured, fair, naive, treacherous, reckless... Each plays a leading role in this book and they all paint an original picture of the city. Organised as routes around the old part, the intention of this book is to reveal women’s stories. A different view of the city’s past, with women at the fore-front.
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Josep Benet ens va deixar una producció important en el camp de la història de Catalunya, però resta encara molt material, fruit d'intervencions seves en conferències, pròlegs, articles en revistes i periòdics, que no ha arribat al gran públic i que mereix ser més àmpliament conegut. Per aquest motiu, hem cregut oportú recollir-lo en diversos volums. Ara són recopilats els textos que parlen de La Catalunya de la Renaixença, precedits d'un pròleg d'Oriol Pi de Cabanyes, en el qual ens diu: -Josep Benet conceptua la Renaixença, en un sentit molt ampli, com el procés de recuperació del que ell anomena tot sovint ''la normalitat'' d'una Catalunya autoconscient i plenament mestressa del seu propi destí. És una ''Renaixença lingüística, cultural i nacional catalana iniciada a finals del segle passat [el XIX] gràcies a l'impuls de l'ideal catalanista''-
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Les manifestacions que han marcat la història recent de Catalunya, de L’avalot de les Quintes a la Via Catalana. Una panoràmica dels darrers tres-cents anys de lluita a través de vint episodis concrets. Vint moments en què gran part de la ciutadania ha sortit massivament al carrer per motius econòmics o socials, però també per un desig de recobrar la llibertat que li era negada. Veurem avalots, rebomboris, bullangues, revoltes, vagues, boicots i, sobretot, manifestacions, que han estat pacífiques sempre que les circumstàncies -i les autoritats- ho han permès: L’avalot de les Quintes (1773). El rebombori del Pa (1789). La bullanga de Sant Jaume (1835). La Patuleia (1842). La Jamància (1843). Els rebomboris de les Quintes (1870). El primer Primer de maig (1890). El Tancament de Caixes (1899). Vaga general revolucionària (1902). La Festa de l’Homenatge (1906). La Setmana Tràgica (1909). Per la Mancomunitat (1913). Onze de setembre sagnant (1923). Per la integritat de l’Estatut (1932). La batalla de Barcelona (1936). La vaga dels tramvies (1951). Llibertat, amnistia... (1976). La Diada del milió (1977). No a la guerra (2003). La Via Catalana (2013). El text va acompanyat amb 118 imatges dels fets i 18 plànols explicatius
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És un dolor, un cruel dolor, el veure les cases enderrocades, les parets caigudes, els trespols foradats, les runes amuntegades d’entremig de les quals han estat trets els morts i ferits que ja arriben a centenars. I és un conhort el comprovar que, a despit del llarg martiri, la vida persisteix, minvada però bategant, en els carrers que mostren, solta l’alt cel del Camp, les cases esbocinades i malmeses. A les cares dels reusencs i dels tarragonins apareixen els senyals del sofriment, però també els senyals del coratge. La gent del Camp fa la seva vida i la seva feina a despit de l’amenaça dels ruixats de foc.Antoni Rovira i Virgili «Dues ciutats màrtirs», La Humanitat, 28 d’agost de 1938.
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La llibreta escrita pel masover empordanès Narcís Batlle entre el 1838 i el 1846 ens mostra d’una manera viva i directa la vida en una petita població rural a la primera meitat del segle XIX. Més enllà de les ocupacions habituals relacionades amb la gestió de la masoveria, explicades per carta a l’amo que viu a Girona, ens posa al davant la història menuda: l’elecció de l’alcalde, els pagaments d’impostos i els problemes que comporten, els accidents, els robatoris, les baralles i les discussions, tot en una llengua marcadament col·loquial i una escriptura popular, amb unes traces mínimes de llengua formal.
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Templarios, griales, vírgenes negras y otros enigmas de la Historia
Los secretos de la historia de la mano del maestro Juan Eslava Galán.Los misterios medievales están de moda: templarios, Atlántida, cátaros, vírgenes negras, Santos Griales, Tablas Redondas, Mesas de Salomón, Rennes-le-Château... ¿qué hay en ellos de verdad y de mentira? Este libro lo explica y desvela otros misterios históricos: ¿Por qué los vikingos remontaron con sus naves el Guadalquivir y el Ebro? ¿Es cierto que los moros invadieron España como venganza por la violación de una muchacha? ¿Por colección qué se sospecha que los palacios de Creta eran, en realidad, tumbas? ¿Por qué contrató Felipe II a un equipo de alquimistas? ¿Quién fue el misterioso marino que le confió a Colón el pasillo de los alisios que lo llevaría a América? ¿Quién perpetra esos fraudes arqueológicos que ni los mejores museos detectan? ...
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El día que España derrotó a Inglaterra
Blas de Lezo es, posiblemente, uno de los mejores, aunque más olvidado, marino de la Armada Imperial española. Destacado, sus hazañas en el mar lo demuestran, y olvidado, Inglaterra ocultó la evidencia de su mayor derrota terrestre y marítima y España no se preocupó por rescatarla y divulgarla, hasta cuando el colombiano, nacionalizado español, Pablo Victoria, la sacó a la luz pública de las sombras del olvido. Blas de Lezo nació en Pasajes, Guipúzcoa, en 1689 y murió calumniado y olvidado en Cartagena de Indias, la Ciudad Heroica, en 1741, después de haber infligido la mayor humillación militar que nación alguna hubiese sufrido después de haberse anticipado a celebrar una victoria que le fue esquiva a la mayor armada y desembarco que han visto los tiempos hasta Normandía en 1944. En efecto, Inglaterra, queriendo cortar la yugular de España en la ruta de Indias y apoderarse del Imperio, atacó con 180 navíos, 23.600 hombres y 3.000 piezas de artillería la plaza de Cartagena, llave de las Antillas, defendida por Blas de Lezo, quien disponía de solo 2.800 hombres, 6 navíos y 300 cañones. El asedio duró 67 días. «La otra Armada Invencible» fue derrotada por el héroe español que en la Ciudad Heroica llamaban Medio Hombre por haber perdido una pierna, un ojo y un brazo durante la Guerra de Sucesión Española entre 1700 y 1713. Un recorrido por las feroces batallas, por el ingenio y el valor sin límites que llevaron a nuestra Patria a esta gran victoria y preservaron su imperio cien años más.
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Breve historia de Euskal Herria
A lo largo de los siglos se han utilizado muchos y variados nombres para designar al pueblo que, como decía Voltaire, canta y baila a ambos lados del Pirineo. Con el tiempo, ha ido generalizándose el uso del término vasco, en castellano, o basque, tanto en francés como en inglés y, por extensión, en prácticamente todos los idiomas del mundo. Sin embargo, los integrantes de ese pueblo se han denominado ancestralmente a sí mismos como euskaldunak, literalmente, los poseedores del euskara, y a su país como Euskal Herria, el país del euskara. Y ello con independencia de que en un período concreto de la historia hayan sido súbditos de tal reino o ciudadanos de cual estado, con independencia igualmente de que hoy formen parte de una administración u otra. La presente obra tiene como objetivo ofrecer una panorámica amplia de la historia de ese pueblo que se identifica a sí mismo como Euskal Herria, nada menos que desde el Paleolítico hasta nuestros días, y el reto es hacerlo de manera extremadamente sintética y, por supuesto, amena. Aesta amenidad contribuye el hecho de que el discurso principal, que básicamente sigue el tradicional orden cronológico, se vea frecuentemente enriquecido con textos que abren ventanas a hechos y personajes especialmente relevantes o, a veces, simplemente curiosos. Pero la clave está sin duda en el autor, Iñaki Egaña, quien en su prolífica obra ha sabido conjugar siempre la imprescindible labor investigadora con una evidente vocación de divulgación didáctica.
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Aquest volum recull un important nombre d’escrits –sovint en forma de conferències en els quals Josep Benet exposa la seva visió de la Catalunya recent, des de la Segona República (a partir de 1931) fins al moment de la seva mort. Tracta, doncs, amb coneixement de causa i amb coratge, sense excloure aspectes negatius ni temes polèmics, de la guerra civil, de l’exili, de l’intent de genocidi cultural contra Catalunya durant el franquisme, de la resistència cultural i política de la postguerra i de la difícil Transició, en la qual ell va ser un dels protagonistes més destacats. El llibre sorprèn moltes vegades per la seva actualitat, sobretot quan es refereix als drets nacionals de Catalunya i a la voluntat centralista i antiautonòmica dels partits dirigits des del centre.
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El 1714, ara fa tres-cents anys, Catalunya perdia les seves constitucions i llibertats arran de la derrota mili-tar a mans de Felip V. En el marc d'una monarquia centralista, semblava emprendre el camí que portaria a la seva dissolució com a entitat diferenciada dins l'Estat nació que, a partir de la Constitució del 1812, es configurava a Espanya. Tanmateix, com a fruit d'un desenvolupament econòmic i social diferenciat, a mitjan segle xix es va produir un desvetllament cultural que es va acabar traduint en un moviment polític d'ampli abast, el catalanisme. La reivindicació d'un grau o altre d'autonomia ha estat d'aleshores ençà una constant, amb institucions com la Mancomunitat i la Generalitat, fins al moment actual en què, després d'una dècada de decepcions, l'aspiració sobiranista ha esdevingut central.
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Jerusalén
Jerusalén es, a la vez, la capital de un poder político, objetivo de mil batallas, conquistas y destrucciones a lo largo de los siglos, y la ciudad santa de tres religiones: el lugar destinado a ser el escenario del Juicio Final profetizado por el Apocalipsis. Simon Sebag Montefiore ha logrado el prodigio de evocar en estas páginas sus tres mil años de historia, contados a través de las vidas de quienes los protagonizaron, en una nómina que incluye reyes, políticos, conquistadores o profetas, de Salomón a Lawrence de Arabia, pasando por Abraham, Jesús o Mahoma, por Saladino, los cruzados, Suleimán el Magnífico o Winston Churchill, sin olvidar a la infinidad de hombres y mujeres comunes que han vivido, amado, sufrido o luchado en sus calles.
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Aquest llibre pretén oferir una visió minuciosa i comparada de l'obra d'aquests tres grans historiadors i pensadors cabdals per a la cultura catalana contemporània. Per què escollim aquests tres noms i no d'altres del seu mateix segle? D'entrada, perquè desperten una rara unanimitat entre els especialistes que no es produeix en d'altres casos, cosa que ens indica la seva importància. No en va, encarnen tres moments cabdals de l'evolució de la historiografia catalana del segle XX i constitueixen, per tant, els pilars bàsics de la tradició contemporània. A partir de tots tres és possible bastir un cànon historiogràfic. La utilitat d'un cànon, també en l'àmbit de la història, és una obvietat que gairebé no admet discussió. Cal recordar que totes les cultures desenvolupades el tenen? Per més subjectiu que sigui, un cànon encara pot complir, ara i ací, una funció social orientadora especialment adreçada a l'ensenyament, als mass mèdia i al públic no especialitzat.
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La sima
El 30 de agosto de 1936, Juana Josefa Goñi Sagardía, una enigmática mujer, embarazada de siete meses, desapareció de la tierra con sus seis hijos menores de edad. Según rumor popular, habían sido arrojados a una sima de Gaztelu, en los parajes navarros del país del Bidasoa. Este crimen, seguramente el más estremecedor de los cometidos en la guerra civil, ha estado 80 años bajo un manto de silencio. Ni familiares, ni vecinos, ni historiadores se aventuraron a buscar explicación a lo ocurrido. El rumor, el tabú y el mito ocupan hoy día el lugar de la verdad y la reparación. Pretendemos acercarnos al fondo de la sima y de la historia, con la pretensión de que, por terrible que sea, la luz actúe como bálsamo y sane una herida todavía abierta.
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Los presos del Valle de los Caídos
En el Valle de los Caídos no hubo trabajos forzados, ni Cuelgamuros fue un campo de concentración. Los presos del Valle solicitaron ir allí por las ventajas que representaba para ellos: la redención de penas por el trabajo, el salario igual al de los obreros libres que también trabajaron allí y con las mismas condiciones laborales presos y libres, y, sobre todo, la instalación de sus familias junto a ellos, cuando lo solicitaron, en cuatro poblados que se construyeron dentro del Valle con su escuela, hospital, economato e iglesia. Por primera vez se cuenta la verdad de lo que allí pasó, y Alberto Bárcena lo narra con pasión, pero sin odio, que en este libro ha sido desplazado por las fuentes documentales.
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L’ascens d’Adolf Hitler al poder i l’esclat de la Segona Guerra Mundial va fer que moltes persones i famílies jueves marxessin d’Alemanya i dels països ocupats. Alguns milers van trobar refugi a Barcelona, fos com una escala en el viatge cap a Amèrica, l’Orient Pròxim o el nord d’Àfrica, fos per quedar-s’hi i iniciar una nova vida acompanyats per la petita comunitat jueva que ja hi havia. Malgrat les dificultats de l’època, van acabar sent, ells i els seus descendents, uns barcelonins més.Aquest és un llibre il·lustrat, on cada capítol explica el context històric i es completa amb els testimonis directes de gran valor de persones que van haver de fugir de l’horror nazi. Amb la voluntat de rescatar uns fets pocs coneguts de la nostra història recent i de fer-los conèixer perquè no s’oblidin, Barcelona, refugi de jueus (1933-1958) serà un llibre de referència imprescindible.• Una part de la nostra història no explicada fins ara.• Testimonis directes de persones que van fugir de l’Holocaust.• Imatges inèdites d’arxius particulars.Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat.
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La indústria, cada cop més diversificada, però dominada per la fabricació llanera, va condicionar l'evolució social i política de Sabadell als anys trenta. La conflictivitat laboral hi va ser destacada i en el sector de la construcció s'assoliren les cotes més elevades de violència. L'any 1932 dins del moviment obrer es produïren canvis. Va aparèixer un nou sindicat moderat de la construcció, la Societat de Paletes i Manobres de Sabadell, alhora que la Federació Local de Sindicats, comandada pels trentistes, va trencar amb la CNT, que va quedar reduïda a un Sindicat d'Oficis Diversos. El Gremi de Fabricants va ser l'organització corporativa per excel·lència. Defensava els interessos dels agremiats i alhora impulsava la creació d'organitzacions patronals, com la Federació Tèxtil. L'articulació patronal, i al seu entorn el conjunt de les classes benestants, tingué el seu punt culminant després de la virulència dels Fets d'Octubre, quan la ciutat va quedar sota el control dels revolucionaris. Entre les solucions proposades per recuperar l'ordre social, la burgesia va demanar i va aconseguir un major contingent de força pública.
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Los mundos ibéricos como horizonte metodológico. Homenaje a Isabel Aguirre Landa
En los últimos decenios, a caballo de los siglos XX y XXI, los estudios sobre la Historia Moderna de la Monarquía Hispánica han experimentado un crecimiento extraordinario. La convergencia de diferentes metodologías y disciplinas, la formación de equipos de investigación, el planteamiento de proyectos de análisis locales, regionales y globales, y, no menos importante, el trabajo ejemplar de una generación de archiveros, han proporcionado un extraordinario caudal de conocimiento sobre el imperio español y los territorios que lo componían. Este libro colectivo es una muestra de ello, pero, sobre todo, pretende ofrecer al lector interesado en la Historia Moderna una perspectiva de los nuevos horizontes que se abren a la reflexión sobre la formación y el funcionamiento de aquellas sociedades. Asimismo, los autores aspiran a rendir con sus textos un homenaje al trabajo de los archiveros, a través de la figura señera de Isabel Aguirre Landa, que para tantas investigaciones ha sido decisiva desde la legendaria sala del Archivo General de Simancas.
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Menudas historias de la historia
¿Cómo es posible que Adolf Hitler fuera candidato al Premio Nobel de la Paz? ¿Qué hacía Búfalo Bill dándose un garbeo con los sioux por las Ramblas de Barcelona? ¿Era el marqués de Sade, padre del sadomasoquismo, un hombre sensible? ¿Cuántas personas escucharon realmente la famosa locución radiofónica de La guerra de los mundos de Orson Welles?La historia universal es sin duda el mejor anecdotario que existe. El devenir de la humanidad es un continuo de despropósitos, coincidencias, exageraciones, curiosidades y difamaciones. Nieves Concostrina -que ya nos deleitó con las «andanzas» más divertidas de los muertos en Polvo eres- nos conduce con mucho humor en un sorprendente viaje por algunos de los hechos más curiosos que han moldeado nuestra historia.
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La Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial
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La mujer del maquis
Premio Espasa de Ensayo 2008. La historia del último maquisÉsta es la historia de amor de Paco Bedoya, el último maquis, y de Mercedes San Honorio, dos jóvenes que se vieron obligados a vivir su amor en la distancia y a soñar que algún día podrían reencontrarse. Pero también es la historia de aquellos que se negaron a aceptar el resultado de la Guerra Civil y se echaron al monte, de los que les dieron cobijo y de los que los esperaron a pesar de los años.
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Aquest llibre és fruit de la curiositat… o potser de la ignorància. Passejant per Reus, moltes vegades m’havia trobat en un carrer dedicat a algú que no havia sentit anomenar mai, o del qual no sabia res. Va ser això el que em va decidir a buscar-los i fi nalment pensar que podria interessar a algú que es recollissin en un llibre. Hi ha noms que en qualsevol enciclopèdia podem trobar sense dificultat, en canvi, d’altres resulta francament difícil d’esbrinar qui són. No esperin trobar biografies exhaustives, són simplement presentacions i petits currículums de la gent que els reusencs han cregut que mereixen un carrer a la ciutat.
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Durant la primavera de 1938 l’Exèrcit republicà es va assentar en diferents indrets de la comarca del Priorat per tal de refer-se del greu estat físic i psicològic després de l’ensulsiada del front d’Aragó. Des d’aquest moment van començar els preparatius militars de l’Exèrcit de l’Ebre, que van culminar en l’última ofensiva ambiciosa de la República – la batalla de l’Ebre. És en aquest període de respir que se centren aquest llibre i l’exposició, Preludi de l’última batalla: les Brigades Internacionals al Priorat, que reflecteixen els moments d’esbarjo i tranquilitat quan els soldats s’aproximaven a la gent dels pobles i aprofitaven fins a l’últim glop de vida. Aquest llibre ha estat preparat pel comitè editorial de No Jubilem la Memòria. Angela Jackson és presidenta d’aquesta associació cultural des de 2003, l’any de la seva fundació. És autora de diversos llibres, inclosa la seva tesi doctoral British Women and the Spanish Civil War, que el proper any publicarà la Universitat de València amb el títol Británicas y la Guerra Civil Española.
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Los vascos en la pesca de la ballena
La pesca de la ballena, así como la posterior del bacalao, es, sin duda, una de las mayores empresas jamás acometidas por los vascos a lo largo de su historia. Durante mucho tiempo, fueron los balleneros más esforzados y, por supuesto, diestros, hasta el punto de que ingleses, holandeses y daneses los reclamaron como maestros. Los poetas exaltaron su arrojo, los historiadores glosaron con admiración su oficio y los zoólogos les hicieron el honor de bautizar como Balaena biscayensis a la más habitual de sus presas. Pescaron cetáceos en la propia costa vasca incluso antes de que se fundaran las villas. Después, alquilando el mar a los vecinos, fueron a buscarlas a Asturias y Galicia. Más tarde, llegarían a Terranova, Spitzberg y Groenlandia. Incluso cuando por razones de alta política les fueron vedados sus lugares de pesca tradicionales, navegaron a la Patagonia, en un último intento de continuar con la actividad.La aventura ballenera vasca es de tal magnitud que a menudo se presenta al límite de la realidad, allá donde los perfiles de ésta se desdibujan entre las brumas de la leyenda. Mariano Ciriquiain Gaiztarro, a fuerza de documentos meticulosamente exhumados de los archivos, disipa esas brumas y nos presenta una obra que, por su rigor, es una referencia de los estudios marítimos vascos. Y ello, sin renunciar a la amenidad y sin renunciar siquiera del todo al folklore, pues, como él mismo reconoce, ''es una de las piezas a tener en cuenta''.
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Las categorías de la cultura mexicana
¿Dónde está la esencia de lo mexicano? Pareciera que está en todas partes y al mismo tiempo en ninguna, porque ¿qué es más mexicano: la comida, el día de muertos, el mestizaje, el habla popular, la revolución? ¿Y cómo se podrían comparar entre sí estos fenómenos? En estas páginas de Elsa Cecilia Frost se asoman respuestas a estas cuestiones mediante la clasificación de los fenómenos políticos, sociales, históricos y antropológicos que conforman la mexicanidad.Siguiendo con la tradición de autores como Spengler, Scheler, Cassirer y Ortega y Gasset, Elsa Cecilia Frost escudriña la noción de cultura desde la filosofía, para llegar al estudio de lo mexicano y así analizar algunos fenómenos históricos en los que dicha influencia resulta definitiva: la Revolución mexicana y sus repercusiones en la novela, los corridos y la pintura mural, así como el conflicto religioso de 1926 a 1929. Este libro, nos dice Mauricio Beuchot en su presentación, es ''una de las mejores aportaciones para los que nos dedicamos a pensar y repensar nuestra cultura mexicana en sus diferentes ángulos''.
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Los anarquistas y la guerra en Euskadi
Los anarquistas y la Guerra en Euskadi reúne en un mismo volumen tres textos ya clásicos sobre la peripecia bélica, política y también vital de los militantes de la CNT desde el 18 de julio de 1936 hasta el Pacto de Santoña. Una peripecia narrada con pasión y, al mismo tiempo, apasionante, personificada en Manuel Chiapuso, Félix Liquiniano y Casilda Méndez, testigos de primerísima fila en aquellos acontecimientos históricos. En vista de que estos textos se hallaban agotados desde hacía ya tiempo, Txertoa ha decidido publicarlos conjuntamente, corregidos, sin que pierdan por ello un ápice del sabor del momento en el que están inspirados y en el que fueron escritos, e ilustrados con abundantes fotografías, muchas de ellas inéditas.''Los anarquistas y la Guerra en Euskadi-La Comuna de San Sebastián'' es, básicamente, el relato de los hechos que tuvieron lugar en Donostia cuando, al fracasar el golpe de estado, éste se convirtió en una guerra civil. Los voluntarios donostiarras, como lo hicieron los catalanes o los madrileños, tuvieron que enfrentarse a los sublevados y rescatar su ciudad combatiendo calle por calle hasta vencer.En ''El Gobierno Vasco y los anarquistas-Bilbao en guerra'', Manuel Chiapuso, autor y protagonista en gran parte de lo que describe, expone su visión abiertamente crítica de la actuación del Gobierno de Aguirre. Cabe recordar que, en un momento dado, batallones de la CNT abandonaron el frente y se posicionaron ante las trincheras nacionalistas.''Casilda, miliciana'' es la pequeña y única historia posible de la militante anarquista más conocida del País Vasco y, sin duda, una de las más destacadas de España. Encarcelada -29 años de condena-, consiguió la libertad en 1936. Pronto se vería envuelta en los combates de San Sebastián. Pero sus vivencias no se ciñen únicamente a la lucha armada. Casilda defendió con energía y coraje la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer. Su lucha no terminó con la caída de la República. Durante la Segunda Guerra Mundial, participó en la lucha clandestina contra los alemanes. Toda su vida la dedicó a su compromiso político.
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Sobre el origen de los vascos
SOBRE EL ORIGEN DE LOS VASCOS es una síntesis tan amena como científicamente rigurosa de la Prehistoria en el País Vasco, desde los primeros restos de actividad humana que se conocen en el territorio de lo que hoy consideramos Euskal Herria, datados entre hace 150.000 y 75.000 años, hasta el principio de nuestra era, es decir, hasta hace unos dos milenios. Se trata de un viaje a través del tiempo de la mano del reputado investigador Xabier Peñalver, quien, período a período, desde el Paleolítico Inferior a la Edad del Hierro, va desvelando cómo nuestros antepasados fueron adquiriendo los conocimientos y dominando las técnicas que les permitieron ir adaptándose y sobrevivir en un medio cambiante y, con frecuencia, extremadamente hostil. Presta especial atención a aspectos tales como la evolución del hábitat, el arte rupestre o los monumentos funerarios megalíticos. El autor ha revisado la presente edición a la luz de los más recientes hallazgos arqueológicos y, además, la ha ilustrado profusamente con mapas e imágenes a todo color de gran valor documental.
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Hasta la coronilla
Esta obra gira en torno al anterior Rey de España, Juan Carlos de Borbón y Borbón. Como se dice al comienzo del libro, es una autopsia periodística de una monarquía (y de su cabeza visible) que está muerta (aunque ella no lo sepa) y que, tarde o temprano ha de dar paso a la III República. En sus páginas, el lector conocerá profundamente al ex-monarca, recorriendo con rigor y humor todo aquello que le concierne: sus muertos, sus hermanas, su mujer, sus descendientes, sus amantes, sus amigos, sus enemigos, sus títulos, sus bienes, sus negocios...
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Visto para sentencia
Libro de ensayo ilustrado sobre el cine de juicios y abogados encuadernado en cartoné de 320 páginas interiores en color más cubiertas . Volumen único.Tiene usted derecho a guardar silencio. Cualquier cosa que diga puede ser usada en su contra en un tribunal.
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Tránsito en imágenes - representaciones
La experiencia de la diáspora, de la migración y, de forma más concreta, del exilio ha sido una constante en la historia de la humanidad. Vencidas, perseguidas, desterradas o empujadas por la necesidad, las personas han tomado el arriesgado camino de unas tierras que se esperaban fueran de promisión, donde ubicarse definitivamente o donde esperar tiempos mejores para volver a la patria de origen. Esta constante es particularmente visible a partir del siglo XVI, cuando la consolidación de los poderes y su afirmación ideológica o religiosa comenzó a generar salidas forzadas de una parte de la población, de aquellas gentes juzgadas como no integrables o peligrosas. Este fenómeno, el verdadero reverso de unas sociedades que se querían armónicas, ha ido acompañado de una expresión artística con la que los refugiados han buscado explicar y poner en valor su sufrimiento, las autoridades de acogida, los límites y las razones de su recepción, y los perseguidores, la legitimidad de su acción. Aunque cada exilio ha tenido sus características propias, en todos se detectan variaciones sobre una base conceptual y un lenguaje estético compartidos y fuertemente presentes. Es en la invocación, consciente o no, de esa herencia común donde se pueden apreciar los cambios y las continuidades, las influencias mutuas y los rechazos de puntos de vista y, en fin, lo que hubo de innovador en cada exilio. No se trata de un tiempo inmóvil, pues al igual que los conceptos, los vehículos de expresión artística cambiaban, se modernizaban, se diversificaban y se popularizaban. La representación de los refugiados, para sí y para los otros, construyó siempre algo que buscaba ser inteligible apoyándose en el pasado, pero que se erguía hacia el futuro desde la más radical de las movilidades. Es en ese arte, en esa afirmación de la experiencia y de la conciencia de la diversidad, que irrumpieron nuevas formas de imaginar el mundo y el lugar que las personas merecen tener en él.
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Hibakusha - Testimonio de Yasuaki Yamash
Este testimonio de Yasuaki Yamashita, sobreviviente de la bomba atómica lanzada en 1945 en la ciudad de Nagasaki, es una gran muestra del espíritu de supervivencia humano en situaciones críticas. Y deja una clara sensación de que en la guerra el drama no termina en el campo de batalla, sino que sus consecuencias persiguen a la humanidad, aún en la reconstrucción.
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Cabildos catedralicios y obispos en la Iberia medieval
En este libro se reúnen seis trabajos sobre las relaciones de poder, autoridad y obediencia que en algunasdiócesis de Castilla y Portugal generaron conflictosen los que intervinieron obispos, clero catedralicioy diocesano, así como otras instituciones eclesiásticas, involucrando de diferentes maneras al pontificado. Dichos conflictos, en unos casos, permiten delimitar las relaciones del obispo y el cabildo catedralicio con los monasterios. En otros casos, permiten descifrar los discursos y las estrategias elaboradas paraafrontar las tensiones generadas entre obispos y cabildos catedralicios tras el fortalecimiento del ejercicio jurisdiccional de los prelados a partir del sigloxiii. Estas tensiones se hallaban estrechamente ligadas, además, a la reforma eclesiástica bajomedieval yal concepto de disciplina clerical que trató de imponer. Un concepto inspirado en el ideal monástico de control sobre el alma y el cuerpo que chocaba con lasconductas de un clero secular que se debatía entre laobediencia a la normativa y jerarquía eclesiástica,y la lealtad a las redes de parentesco y clientelismoa las que pertenecían.
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Jack el destripador en España
A comienzos de 1889, mientras en Londres se desatabala cacería del misterioso Jack el Destripador, en nuestro país se vivió una increíble oleada de pánico que hizo creer que este, tras huir del cerco policial de Scotland Yard, se escondía en Barcelona, La Coruña,Orense, Ferrol, Murcia, Almería, Huelva, Valencia, Málaga, Alcoy o Madrid. El asesino respondía al nombrede Jaime, Juan, un catalanizado e hilarante Jaume oJaime «El Gaitero». En Madrid el pánico adquirió mayores dimensiones. Hubo persecuciones, linchamientos y,durante semanas, los niños no fueron a la escuela por temor al famoso asesino. Incluye un espectacular estuche a todo color dedicado a JACK EL DESTRIPADOR ENESPAÑA con un gigantesco desplegable, un cuaderno de32 pag de Servando Rocha y un póster de Aitor Saraiba.
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