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Llibres de literatura clàssica
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Sófocles nació en Colona y asistió a las clases de retórica de Antifón y a las de música de Lampros. Administrador del tesoro de la Confederación Ática, en el año 441 fue elegido estratega junto con Pericles. Falleció nonagenario, poco después de la muerte de Eurípides. Se le atribuyen unas ciento treinta tragedias, de las que sólo se conservan siete, y fue un innovador de la técnica de la tragedia. De él son la adición del tercer acto y la composición de dramas independientes, libres del vínculo de la trilogía. Tanto Antígona como Electra, dos de las obras cumbres de la literatura griega, son exponentes de la grandeza humana, que incluso en la desventura conserva intacto su heroísmo. Traducción del griego de Vicente López Soto.
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El Llibre de contemplació en Déu (ca. 1271-1273) és la primera gran obra que va escriure Ramon Llull després de la seva conversió. Es tracta d’un llibre de proporcions colossals, que conté tot el que serà la producció lul·liana posterior, formulat com un vast himne de lloança adreçat a Déu en primera persona, un jo anònim hi contempla totes les realitats espirituals i materials, humanes i divines, morals i socials. És la primera mostra de la “nova literatura” que planteja Ramon, desenvolupada amb una prosa poètica, dúctil i sòlidament construïda. La present edició és la primera que té en compte tota la tradició manuscrita catalana i la primera que es basa en el còdex lul·lià princeps (1280), conservat a la Biblioteca Ambrosiana de Milà, un dels més antics de tota la literatura catalana. Reprodueix la primera versió del Llibre de contemplació, prèvia a la revisió que Llull en va fer en la traducció llatina de l’obra.
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Marco Anneo Lucano nación en la ciudad hispana de Córdoba en el año 39 y murió en Roma en el año 65. De familia ilustre tanto por el valor de su alcurnia como por el de su talento, causa asombro, a pesar de su corta vida -Nerón le obligó a suicidarse a los veintiséis años a causa de su compromiso en la conjura de Pisón-, la abundancia de su obra, fruto de una capacidad poética que obtuvo reconocimiento oficial y público. La «Farsalia» es una obra compleja de gran vitalidad, capaz de generar significados múltiples y de provocar desencuentros e interpretaciones dispares. Lucano lleva a cabo con la «Farsalia» una transformación radical de la epopeya al convertir en su objeto la denuncia exasperada de ala guerra fratricida, de la subversión de los valores morales, de la instauración del reino de la injusticia. Es un poema de los vencidos, un poema de la derrota y de la exaltación de las víctimas.
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Sófocles (496-406 a.C.) nació cerca de Atenas, enla época turbulenta de formación del imperio ático. Los datos que tenemos de su vida nos dibujan un personaje humano y comprometido con los problemas de sus conciudadanos. Siete tragedias tan sólo nos han llegadode su producción dramática. Según la tradición, Sófocles aprendió su arte de manos de Esquilo, pero alteró la arquitectura del género descargando al coro de su estatismo. Su perfección literaria y hábil empleo de la ironía han dado a sus obras un gran puesto en elteatro clásico.
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Los «Caracteres» de Teofrasto se nos presentan como un pequeño enigma de la literatura antigua: sin que haya habido nunca dudas sobre su autoría, nadie ha podido determinar con certeza el propósito -y con él la auténtica naturaleza- de este opúsculo. En él desfilan como caricaturas hábil y rápidamente trazadas los retratos de treinta tipos humanos que representan otros tantos defectos de personalidad, pero desde el principio el lector advierte que, más que realizar un estudio psicológico, el autor puede haberse propuesto la tarea de hacerlo sonreír.
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Víktor Shklovski —,hoy ya considerado un clásico de la literatura rusa—, reconstruye en la presente obra las extraordinarias aventuras de Marco Polo. Nacido en el seno de una familia de ricos mercaderes de la todopoderosa Venecia del siglo xiii, Marco Polo se embarcó a los diecisiete años en un viaje que le llevó hasta Pekín. Su nombre pasaría a la historia por sus viajes, por no tener miedo a nada y por su memoria, pero sobre todo porque se dejó entusiasmar por el mundo y sus gentes. También por la forma en que lo hizo: aprendió hasta cinco lenguas, conversó y escuchó hasta ganarse la confianza de todo tipo de personas de tierras lejanas, incluso de reyes y emperadores. Shklovski recrea con maestría el épico relato que Marco Polo hizo sobre sus viajes cuando fue hecho prisionero de los genoveses. Durante su cautiverio, dictó a uno de sus compañeros de celda las aventuras vividas durante más de veinte años, una de las primeras crónicas occidentales sobre el Asia medieval de las que se tiene noticia. Shklovski toma nota de este testimonio y nos presenta de manera certera y sin exceso de artificios el incisivo retrato del mercader veneciano, sus legendarias andanzas y los contextos y ambientes de la época. Sus páginas transmiten la curiosidad insaciable, el hambre de conocimiento y la necesidad de traspasar los límites de los que hizo gala el gran Marco Polo. Publicado originalmente hace casi un siglo, esta nueva edición cuenta con la traducción del experto en literatura rusa Ricardo San Vicente, e incluye un posfacio del periodista y escritor Xavier Aldekoa, que nos invita a su lectura y en el que reflexiona sobre la influencia de los grandes viajeros en la historia de la humanidad.
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En este libro se reúnen tres obras originales escritas en Islandia pertenecientes a las llamadas «sagas caballerescas o sagas de caballerías» (riddarasögur), traducidas por primera vez al castellano directamente del antiguo nórdico. La primera de ellas refleja el conflicto entre cristianismo y paganismo a través de la historia de Mírmann, hijo del jarl de Sajonia, quien tras dar muerte a su padre -y víctima de la venganza de su propia madre- se verá obligado a partir al sur de Europa, donde conocerá a la fascinante princesa Cecilia, mujer atípica por su resuelta actitud de romper con las convenciones sociales. La siguiente obra bebe de las fuentes de la tradición artúrica y de las sagas de los tiempos antiguos (fornaldarsögur). Si en su primera parte narra las peripecias sufridas por Sansón el Hermoso al tratar de encontrar a su amada, la princesa Valentina, en la segunda se adentra en un mundo fantástico de monstruos y gigantes, donde la historia de otro personaje, Sigurðr, hijo ilegítimo del rey Goðmundr, se mezcla con las vicisitudes del manto mágico confeccionado por cuatro elfas para el rey Skrímnir. La tercera saga relata las increíbles aventuras de Sigurðr el Mudo desde que abandona la casa paterna hasta que obtiene la mano de la reina Sedentiana. Con un estilo altamente elaborado, se presentan episodios de marcado carácter épico, entre los que destacan espectaculares combates navales y terrestres, enfrentamientos singulares con seres fabulosos (dragones, troles y gigantes), grandes hechizos y actos de magia obrados gracias a la ayuda de objetos nada convencionales. La edición, realizada por el profesor Rafael García Pérez, de la Universidad Carlos III de Madrid, experto conocedor de la lengua y literatura islandesas, se acompaña de abundantes notas explicativas y de una separata preliminar que resume las características principales del subgénero de las sagas caballerescas y su evolución en el marco de la literatura nórdica medieval.
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¿Estoy loco, o es el mundo el que se ha vuelto loco? se pregunta García, un hombre discreto y más bien taciturno que trabaja desde hace años en una compañía de seguros. García, que no tiene hijos aunque vive en pareja, ha conseguido una cierta estabilidad material y emocional, y a lo único que aspira es a que le dejen en paz y nada turbe la mediocridad confortable que poco a poco se ha ido construyendo. Pero ahora unos extraños sucesos pondrán a prueba los fundamentos de toda su existencia. A lo largo de la novela, veremos si García elude este nuevo problema o se enfrenta a esa realidad delirante que todos parecen empeñados en imponerle. Al final será el lector quien deba dilucidar si la de García es simplemente una crisis personal o asistimos a una transformación radical de su entorno.
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El primer volum de la Història natural de Plini el Vell conté els llibres primer i segon.
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El Kalevipoeg es una de las grandes narraciones épicas europeas hasta ahora inédita en castellano. Basado en una serie de leyendas procedentes de la tradición estonia, cuenta las diversas aventuras y contiendas del gigante Kalevipoeg (Hijo de Kalev). Com
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Han pasado cinco años desde que Ana Shirley llegó a la granja de los hermanos Cuthbert. Después de ganarse el corazón de los habitantes de Avonlea, Ana es ahora una adolescente que debe asumir las responsabilidades que conlleva hacerse mayor. En esta nueva aventura en Tejas Verdes, Ana se enfrentará al reto de ser la única maestra de la escuela local y, además, tendrá que plantar cara a un nuevo y problemático vecino. Ana de Avonlea es la segunda de las novelas que conforman la serie más célebre de Lucy Maud Montgomery. En esta ocasión, vemos el crecimiento personal y espiritual de Ana, que nos recuerda, una vez más, la importancia de la solidaridad, la amistad y el sentimiento de comunidad.
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Arsène Lupin, la inmortal creación de Maurice Leblanc, es el ladrón de guante blanco más célebre de la historia de la literatura. Ingenioso y seductor, Lupin aprovecha su privilegiado intelecto, sus dotes de prestidigitador y su maestría con los disfraces para ir siempre un paso por delante de su perseguidor, el esforzado detective Ganimard. Creado en 1905 en las páginas de la revista Je sais tout, Lupin apareció en al menos una veintena de títulos ''de los que este libro de relatos es el primero'' y rivalizó en ventas y en popularidad nada menos que con el gran Sherlock Holmes.
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Per a qui vulgui saber què es deia a l'Antiguitat sobre les biografies de Tales, de Parmènides i d'Aristòtil, entre molts altres pensadors, les Vides i doctrines dels filòsofs més il·lustres són, sens dubte, l'obra de referència. El text de Diògenes Laerci, estructurat en deu llibres, es complau a explicar anècdotes, a recollir dades que si no fos per ell s'haurien perdut, a establir relacions entre els diversos filòsofs. Per la seva extensió, el seu grau de detall i la diversitat de la informació que transmet, és una obra singular en el panorama de la literatura antiga conservada. Amb aquesta publicació s'inicia l'edició catalana completa, bilingüe i anotada d'aquesta vasta obra, que ocuparà cinc volums en total. El llibre inclou una àmplia introducció de l'especialista Sergi Grau, que exposa la història del gènere biogràfic en l'Antiguitat i els misteris que envolten el text de Diògenes Laerci. A més, la seva traducció és la primera que té en compte la gran edició recent del filòleg Tiziano Dorandi, que presenta notables millores respecte de les edicions anteriors. Per totes aquestes raons, el volum és una eina indispensable per a l'historiador de la filosofia, a més de constituir una font de delectança per a qualsevol lector interessat en les vides dels pensadors grecs.
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Ningún diálogo de Platón (c. 427 - 347 a. C.) ha sidotan leído, estudiado y comentado a lo largo de la historia como Fedón, que no es una mera serie de preguntas y respuestas sin otro objeto que poner en evidencia el error de una teoría o la verdad de un principio, sino una composición de distinto género, en la que,en medio de los incidentes de un argumento principal, se proponen, discuten y resuelven problemas complejos, que interesan a la vez a la psicología, a la moral y a la metafísica. Obra sabia, en la que están refundidos, con profunda intención, tres objetos muy diferentes (el relato histórico, la discusión y el mito),Fedón es tan rico de contenidos, que el apelativo desobre el alma que le dio la Antigüedad parece quedársele pequeño.
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Si Cicerón (106-43 a.C.) fue, probablemente, la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, los dos breves y enjundiosos tratados que escribió '' Sobre la vejez '' y '' Sobre la amistad '' yque integran el presente volumen abordan dos de lostemas más humanamente imperecederos: la senectud y los momentos de desconsuelo ante la pérdida de un amigoo un ser querido. La elegancia de la prosa ciceroniana raya a gran altura en estas dos obras cuya preparación ha corrido a cargo de Esperanza Torrego, quien nos ofrece una bella y fiel versión de dos de los textos latinos más hermosos que nos haya legado la Antigüedad. Traducción e introducción de Esperanza Torrego
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Considerado por su habilidad como narrador y su finura en la penetración psicológica como cenit de las letras francesas de su tiempo y precursor de la novela moderna, Chrétien de Troyes iniciaría con El Caballero de la Carreta la glorificación de los valientes caballeros de la Tabla Redonda conformando en la materia artúrica un modelo literario procedente tanto del elemento fabuloso de raíces célticas como del universo cortés en el que el autor lo inscribe. Prólogo y traducción de Luis Alberto de Cuenca y Carlos García Gual
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«El Conde Lucanor» se inserta en la importante corriente didáctica que impregna y recorre la literatura medieval. En ella, su autor, el infante Don Juan Manuel (1282-1348), hombre culto y creador en quien se conjugaron señaladamente la pluma y la espada, sobrino de Alfonso X el Sabio y personaje importante en el turbulento escenario político de la Península del siglo XIV, reelaboró y exploró las posibilidades de la materia tradicional de aquella veta, acabando por trascenderla y alumbrar un texto que supone el paso de la prosa científica a la prosa subjetiva y estética. A cargo de Alfonso I. Sotelo, esta edición, modernizada y sin fines eruditos, pone al alcance del lector actual este texto fundamental de nuestra literatura.
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Golpes de mar es un libro de cuentos y un libro de aventuras. Hay marinos, barcos, atmósferas, y mujeres que esperan, que se vuelven piedra o que atraviesan el claro del bosque, fantasmas que van y vienen con la lluvia y las mareas. Hay criaturas irreductibles que creen que los caballos pueden correr tanto como el viento, enamorados que lo dan todo por un fado o que se juegan la amada en una partida de ajedrez.
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Tejas Verdes se llena de alegría con la boda de Ana Shirley y Gilbert Blythe. Tras la celebración, los recién casados se trasladan al puerto de Cuatro Vientos, a una casa con solera rodeada de árboles, para iniciar su nueva vida en común. Ana irá conociendo poco a poco a sus nuevos vecinos: el doctor Dave y su mujer, el capitán Jim, el viejo farero y antiguo lobo de mar, la señorita Cornelia Bryant, de la que sus convecinos dicen que es la lengua más ácida y el corazón más bueno de Cuatro Vientos, y la misteriosa Leslie Moore, con la que Ana forjará una bonita amistad. En esta quinta entrega de la saga, la protagonista experimentará las mayores alegrías y las mayores penas de su vida, de las que surgirá una Ana más madura pero tan vital como la entrañable huérfana que un día llegó para revolucionar Tejas Verdes.
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El Mahabharata es la gran epopeya de la India. Describe el combate sin piedad que libraron las dos ramas de los Bharata, los Kaurava y los Pandava, por el trono de la dinastía lunar. El grupo de los Pandava cuenta con la ayuda de Krishna, encarnación de Vishnú, el cual antes de la última batalla entona el Bhagavad Gita, piedra angular de la espiritualidad hindú. En esta Ilíada india, donde los demonios se enfrentan a los ejércitos celestes, los temas de la vida y la muerte, la virtud y el destino, la fuerza y el derecho reciben un tratamiento narrativo. Tras vivir durante más de un cuarto de siglo en la India, donde conoció distintas versiones del texto original, Serge Demetrian ha buscado inspiración en los narradores populares del sur del país para ofrecer una versión inédita del Mahabharata. Al recorrer sus páginas, el lector occidental se adentra sin apenas darse cuenta en el corazón del alma india.
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Dos germans bessons que l'atzar va separar quan eren infants acaben retrobat-se anys més tard després d'incomptables equívocs i una pila d'embolics que fan que es desbordin les situacions divertides. Malgrat la senzillesa de l'argument, el talent i la força còmica de Plaute van aconseguir, sens dubte, que aquesta comèdia d'intriga fascinés en èpoques posteriors il lustres dramaturgs.
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a historia puede parecer sobradamente conocida: el hallazgo de una lámapara permite cumplir los deseos de un joven de casarse con una bella princesa. Sin embargo, ya desde el siglo xviii, y sobre todo en el xx con las versiones Disney, el cuento ha sufrido tal cantidad de manipulaciones y arreglos que se ha desvirtuado por completo su sentido y, lo que es peor, se ha desvanecido su carácter de antecedente del realismo mágico que sin duda tiene. En su excelente prólogo, Khawam no sólo pone los puntos sobre las íes en cuanto a la historia del texto, sino que lleva a cabo una brillantísima interpretación de la importancia que tiene El libro de Aladino en la historia de la literatura. Cuando René R. Khawam publicó la que hoy conocemos como la edición definitiva y canónica de Las mil y una noches, algunos lectores se sintieron decepcionados al descubrir que no pertenecían a este libro algunos de los relatos tradicionalmente asociados a él, como, por ejemplo, el de Aladino.Como explica Khawam en la introducción a El libro de Aladino, lo que Antoine Galland bautizó como Historia de Aladino y su lámpara maravillosa fue incorporado a Las mil y una noches muy tardíamente, después de que en mayo de 1709 el ilustre orientalista oyera una versión del relato en boca del narrador sirio Hanna Diap. Por ello, Khawam decidió que, como hiciera con Las mil y una noches, había que remontarse a las fuentes originales, que no podían ser unas ediciones árabes que edulcoraban los relatos, sino sólo las diversas copias manuscritas existentes. Esta es, pues, la primera edición completa, sin arbitrarios cortes ni fantasiosos arreglos, de la historia de Aladino, en la que, en palabras del propio Khawam, «más allá del cuento moralizante […], se perfila una obra de ambición mucho más firme: una suerte de novela de aprendizaje» con la que nace un nuevo tipo de realismo literario. Pese a su brevedad y a la menor complejidad, El libro de Aladino se nos descubre como un libro tan importante o más que Las mil y una noches, y su público potencial es el mismo.
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Anfitrión/La comedia de los asnos/La comedia de la olla
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Esta «Antología de la literatura griega» ofrece una amplia selección de textos de muy varios autores y géneros literarios, desde la épica homérica a los primeros novelistas helenísticos, pasando por los líricos, los trágicos, los historiadores, los filósofos, comediógrafos, oradores y diversos autores de tratados en prosa de las primeras ciencias de nuestra civilización: en conjunto, muestras de un periodo de más de mil años, en el que los griegos sentaron las bases de la cultura occidental. Carlos García Gual y Antonio Guzmán Gzuerra han hecho esta selección que incluye los más destacados y sugerentes textos en sus mejores traducciones, configurando una amena antología que estimula a la lectura más extensa de las obras de todos estos escritores, poetas y sabios, a la par que evoca la permanente herencia que el mundo griego antiguo nos dejó como legado.
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Tibulo fue el poeta elegíaco preferido en la Roma de su tiempo y en el siglo posterior. «Caballero romano de Gabios, célebre por su hermosura y distinguido por el cuidado de su aspecto», fue descrito en la antigüedad como un poeta «cultus, tersus y elegans». Y esa admiración tan generalizada por su forma de escribir no debió de ser casual. Recibe el nombre de «Elegía amatoria» la poesía compuesta en metro elegíaco sobre temas de amor y escrita en los últimos treinta años a. C. durante el principado de Augusto. Las elegías suelen tener una extensión que oscila entre los veinte y los cien versos y sus temas giran alrededor de unos personajes y de unas situaciones tópicas. Los personajes son el enamorado, que puede ser el poeta mismo, y la amada, a la que el poeta le asigna un nombre poético, y que es hermosa, atractiva, inteligente y culta. Pero también es desleal, voluble y muy interesada. A los dos libros de elegías auténticamente tibulianas le sigue en la tradición manuscrita un tercer libro que durante mucho tiempo pasó por ser obra también del propio poeta. Se trata, en verdad, de una serie de poemas que han de atribuirse a otros autores que, posiblemente influenciados por el poeta de Gabios, escribieron sobre temas parecidos y en más o menos las mismas coordenadas temporales o dentro del mismo círculo literario del que él participó. Esta edición incluye el «Corpvs Tibvllianvm» completo.
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La obra cumbre de la épica medieval castellana en una edición a la altura de su fama. Edición de Eukene Lacarra Lanz, catedrática de la Universidad del País Vasco Solo algunas obras surgidas de entre las literaturas románicas pueden jactarse de fundar un mito. Tal es el caso del Poema de Mio Cid, obra cumbre de la épica medieval castellana en la que se narran los años centrales de un personaje histórico para convertirlo en héroe. Gracias a la magnífica factura del texto y su perdurable expresividad, el Cid se ha instalado en nuestra tradición literaria viva. Esta edición incluye una introducción que contextualiza la obra, un aparato de notas, una cronología y una bibliografía esencial, así como propuestas para fomentar el debate en torno a la lectura. Está al cuidado de Eukene Lacarra Lanz, catedrática de literatura medieval española de la Universidad del País Vasco.
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Camino de Perfección está considerada como la Carta Magna de las Comunidades Carmelitas Descalzas, un tratado sobre la obediencia. Santa Teresa de Jesús lo escribió para resumir a las hermanas religiosas el ideal de la descalcez. Sin embargo, los censores de la época se asustaron al ver la libertad de espíritu que reflejaban algunos pasajes -sobre todo los que se referían a la penosa situación de la mujer en aquel momento-, y las múltiples tachaduras que hicieron en el original obligaron a Teresa de Ávila a reescribir el libro. María Jesús Mancho, profesora de la Universidad de Salamanca, ofreció por primera vez, en esta edición, las dos redacciones. El lector puede de este modo contemplar en vivo todo el proceso de creación y descubrir el trasfondo histórico de una de las obras más conmovedoras de la literatura española.
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Considerado como el más grande poeta cómico griego dela época clásica, Aristófanes (ca. 445-ca. 386 a.C.)publica la mayor parte de su obra durante el largo periodo de la guerra del Peloponeso. Sus comedias -aparentemente fantasías verbales y burlas groseras destinadas a provocar la risa del pueblo que acudía a lasfiestas- son, sin embargo, el testimonio de su actitud reflexiva ante los problemas de la sociedad de la época y la expresión de sus profundas convicciones deciudadano. '' Las nubes '' , '' Lisístrata '' y '' Dinero '' ejemplifican tanto el compromiso directo de Aristófanes con la vida pública, como su genialcapacidad para elevarse por encima de las circunstancias particulares de su tiempo. Traducción e introducción de Elsa García Novo
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Los mejores libros jamás escritos. Penguin Clásicos conmemora, con esta edición de laObra escogida, el septingentésimo aniversariode la muerte de Ramon Llull, el gran genio medieval de las letras catalanas. «Entre viña e hinojal,tomóme amor, Dios me hizo amary entre suspiro y llanto estar.» Laobra de Ramon Llull es una de las más ricas y variadas de toda la literatura universal. Su producción comprende más de doscientos libros de muy distintos géneros y temáticas: poesía, novela, mística, ciencia, filosofía, lógica. Las leyendas que durante siglos vistieron y enmarañaron la figura de Llull, convirtiéndoloen un alquimista y un ocultista, no pudieron, sin embargo, ocultar quien es: ante todo y sobre todo, el primer gran escritor en catalán. Los escritos recogidos en este volumen, en mayúscula traducción delpoeta Pere Gimferrer y precedidas por un prolijo estudio del padre Batllori, son solamente una muestra del genio y la sapiencia del no por nada llamado «el doctor iluminado». Así, Vida coetánea es un dictado autobiográfico y el Libro de maravillas lamejor de entre todas las novelas del escritor, mientras que el Árbol ejemplifical nos acerca al Llull más científico. Cierran el volumen dos largas poesías en edición bilingüe, Desconsuelo y el Canto de Ramon, auténticos itinerarios espirituales de este creador altísimo.
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Obra de enormes dimensiones escrita en persa cuando este antiguo imperio llevaba ya sometido más de tres siglos al dominio árabe y musulmán, '' El libro de los reyes '' o '' Shahnameh '' es una de las obras maestras de al literatura universal. Escrita por Hakim-Abdul-Qasim Firdusi (ss. X-XI), noble terratenientede raigambre iraní que deseaba mantener vivas sus tradiciones y su cultura frente a los valores introducidos por los árabes, constituye la epopeya nacional deIrán, es decir, de Persia. En ella se refunden relatos y leyendas de procedencia aria, babilonia, griega yjudía, además de la propiamente irania, dentro del marco del enfrentamiento entre persas y turanios en elárea geográfica conocida como el Gran Jorasán. La presente edición recoge un extenso fragmento del libro:el que gira en torno a su héroe más emblemático, Rostam, amante de la justicia y de los placeres de la vida, cuyas hazañas a caballo de lo real y lo sobrenatural todavía son leídas y memorizadas en buena parte de Oriente. Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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La fábula de Amor y Psique es uno de los mitos más bellos y significativos de la Antigüedad clásica, así como uno de los que mayor influencia ha ejercido sobre la literatura y las artes, no sólo durante la época grecolatina sino también a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento, e incluso hasta el siglo XVIII. Una buena prueba de que aún no ha decaído es la adaptación que el escritor inglés C. S. Lewis realizó de este mito a mediados del siglo pasado, después de haberla madurado durante toda su vida.La única versión completa que conservamos de esta historia mitológica se halla inserta en medio de la variada trama de relatos que integran la novela de Apuleyo El asno de oro, escrita en Cartago en el siglo II de nuestra era. Trágica y obscena, mística y burlona, esta obra conserva todas las características de la literatura latina imperial, sin olvidar la esencia espiritual alejandrina de la que también es heredera.En su largo y erudito epílogo, Antonio Betancor repasa exhaustivamente todas las facetas que ha suscitado este mito: desde las abstrusas pirotecnias de los mitógrafos y gramáticos de la Antigüedad a las vibrantes visiones neoplatónicas que llegan hasta Ficino, desde las distintas interpretaciones psicológicas junguianas a los estudios literarios más recientes sobre el contexto cultural en que surgió. Asimismo analiza la esquiva personalidad de su autor, hombre de letras y showman que, como señala Edgar Wind, aprendió de Platón que las cosas más profundas se expresan mejor en un tono de ironía.Apuleyo nace en Madauros (Argelia) en torno al año 125 de nuestra era. Su vida coincide con la Segunda Sofística, cuando una serie de autores de origen griego busca restaurar el prestigio de la cultura helénica en las ricas ciudades de la cuenca oriental del Mediterráneo que estaban bajo el dominio romano. Gracias a su holgada posición económica estudiará retórica en Cartago y, más tarde, geometría, poesía y música en Atenas. En Grecia toma contacto con el platonismo y los grandes centros de la sofística griega, como Samos, Pérgamo y Esmirna. En Oea, la moderna Trípoli, se casa con una viuda rica. Posteriormente será acusado de haberla seducido mediante artes mágicas, pero es absuelto del proceso en el año 158 gracias a su brillante oratoria, que se conserva íntegramente en su Apología. Durante la década que siguió a este acontecimiento, Apuleyo logra consagrarse en Cartago por sus dotes como rétor. Muere en torno al año 180. De su obra destacan sus discursos, como la Apología y la Florida, sus tratados filosóficos, como De Deo Socratis, De Platone y De mundo, y esa extraordinaria mezcla indiscriminada de novela picaresca, tratado mistagógico, pornografía y brillante ejercicio estilístico que es su novela Las Metamorfosis, que San Agustín titularía El asno de oro.
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Si hay una época que ha inspirado a autores occidentales de todos los tiempos, esa es la Navidad. Historias entrañables, pero también melancólicas y humorísticas, todas tienen cabida en esta antología que abarca relatos del siglo XIX y principios del siglo XX de cuentistas reconocidos, como Charles Dickens o Antón Chéjov, o aún por descubrir, como O. Henry o Nikolái Gógol. Una sublime recopilación de cuentos clásicos imprescindibles con los que emocionarse.¿A qui va dirigit el llibre Cuentos de Navidad clásicos?Cuentos de Navidad Clásicos és una antologia ideal per a lectors de totes les edats que aprecien les històries clàssiques de Nadal. El seu format atractiu i el seu contingut variat el fan adequat tant per a aquells que busquen una lectura amena durant la temporada nadalenca, com per a qui desitgen explorar la riquesa literària dels contes clàssics de Nadal. La cuidada selecció de relats i la qualitat de l'edició el converteixen en un regal perfecte per a amants de la literatura i col·leccionistes de llibres. L'obra és accessible per a un públic ampli, des de joves lectors que s'inicien en la literatura fins a adults que busquen gaudir de relats entrañables i evocadors.Temes que tracta el llibre Cuentos de Navidad clásicosAquesta antologia de contes nadalencs explora una varietat de temes recurrents en la literatura nadalenca, oferint una perspectiva diversa sobre l'època festiva. S'inclouen històries que abasten:L'esperit nadalenc: Molts dels contes exploren el significat del Nadal, no només com una celebració festiva, sinó també com una oportunitat per a la reflexió, la reconciliació i la generositat. Es presenten diferents perspectives sobre la importància de la família, l'amistat i la compassió durant aquesta època de l'any.La transformació personal: Alguns relats se centren en la transformació de personatges inicialment egoistes o amargs, mostrant com l'esperit nadalenc pot inspirar canvis positius en les seves vides. S'explora el potencial de la redempció i el creixement personal a través de l'experiència nadalenca.La màgia i la fantasia: Alguns contes incorporen elements màgics i fantàstics, creant atmosferes evocadores i plenes de misteri. Aquests elements contribueixen a l'atmosfera màgica i especial que s'associa amb el Nadal.La pobresa i la desigualtat social: Alguns contes aborden la realitat social de l'època, mostrant la situació dels més desfavorits i la necessitat de solidaritat i ajuda mútua. Es presenta una visió crítica de les desigualtats socials i la importància de la compassió.L'amor i la família: La família i l'amor són temes centrals en molts dels contes, mostrant la importància de les relacions humanes i els llaços afectius durant el Nadal. S'exploren diferents tipus de relacions familiars i la influència del Nadal en aquestes.La tradició i la cultura: L'antologia reflecteix les tradicions i la cultura nadalenca de diferents èpoques i llocs, oferint una visió rica i variada de com es celebra el Nadal en diferents contextos. Es presenten diferents costums i tradicions nadalenques, mostrant la diversitat cultural de l'època.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Cuentos de Navidad clásicosEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Cuentos de Navidad Clásicos.
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La mort del senyor que protegeix una font meravellosa inicia les peripècies d’El cavaller del lleó, novel·la en què el narrador xampanyès Chrétien de Troyes, al segle XII, continua, aquest cop amb el protagonisme d’Ivany, les aventures dels cavallers de la Taula Rodona de la mítica cort del rei Artús. Un món meravellós que ha fascinat durant segles generacions de lectors, i un veritable punt de referència en l’imaginari europeu que, tant per la destresa en l’art de narrar com pel tramat d’aventures apassionants que ofereix, manté avui tota la seva vigència.
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La obra maestra de Don Juan Manuel, la colección de cuentos y proverbios más importantes y significativa que produjo la Edad Media española, sigue siendo hoy un libro lleno de encanto y frescura. La singular transmisión de El conde Lucanor se refleja cumplidamente en el completo aparato crítico en que Guillermo Serés selecciona y enjuicia las variantes textuales. La introducción a cada cuento rastrea con detalle el origen del texto y repasa críticamente las diversas interpretaciones que se le han dado. Todos los puntos de interés literario, lingüístico e histórico son objeto de un tratamiento de anotación realizado con una amplitud y profundidad que hasta la fecha no se les había dedicado.
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Texto que fascinó a J. R. R. Tolkien hasta el punto de encargarse de la edición de su manuscrito, “Sir Gawain y el Caballero Verde”es sin duda el mejor texto artúrico inglés. El primer día del año se presenta en la corte de Camelot un gigantesco y portentoso caballero, cuya piel, pelo, barba y vestimenta son tan verdes como su admirable corcel y sus arreos, y que hace una extraña propuesta que nos sumerge de lleno en lo maravilloso, dando así inicio a la aventura tras la cual el protagonista saldrá purificado. “Aunque ejemplifica las virtudes caballerescas del valor y la lealtad –apunta Luis Alberto de Cuenca en su prólogo–, “Sir Gawain…” no es sólo un relato al servicio de una moral, sino un relato en sí: fresca y bellísima literatura.”
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Nacido en Colono poco antes de las Guerras Médicas, Sófocles (h. 495-h. 406 a.C.) vivió la época del apogeo y el esplendor de la democracia ateniense, así comoel ambiente intelectual de la sofística. Más joven que Esquilo y mayor que Eurípides, su obra representael equilibrio y la perfección del género trágico. Sustragedias exploran la suerte del hombre en relacióncon el orden universal y propugnan un nuevo tipo de héroe, alejado por igual del héroe aristocrático y delideal sofístico que hacía al hombre centro del mundo. Este volumen reúne cuatro de sus obras más importantes, como son '' Áyax '' , '' Las traquinias '' ,'' Antígona '' y '' Edipo rey '' . Traducción y prólogo de José María Lucas de Dios
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