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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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La nostra atenció ha estat raptada
La nostra atenció ha estat raptada analitza les xarxes socials que habitem: Com funcionen, com ens manipulen, i com s'aprofiten de les nostres debilitats?Internet ha esdevingut una extensió de les nostres ments, hi estem permanentment connectats contínuament distr ets. Les plataformes digitals canalitzen cada cop més activitats: hi estudiem, treballem o comprem tot el que necessitem, ens hi informem, socialitzem, entretenim i aparellem, ho acaparen tot. A mesura que ens rapten més i més atenció, esdevenen l'autèntica interfície a través de la qual experimentem la vida. Cada cop ens costa més trobar-nos o fer res per altres mitjans i els temps de pandèmia que vivim ho accentuen encara més. Som addictes a les xarxes socials o és simplement la nova normalitat a la qual ens hem adaptat oblidant com era la nostra vida abans? La nostra creixent dependència del mòbil i les pantalles no es deu a una debilitat individual: ens estem enfrontant a les empreses més poderoses del planeta competint per captar la nostra atenció, el bé més escàs i valuós en l'economia que vivim. La nostra atenció ha estat raptada analitza les xarxes socials que habitem: Com funcionen, com ens manipulen, com ens exploten i s'aprofiten de les nostres debilitats? Quins efectes tenen sobre la nostra psique, les nostres relacions i la nostra societat? No es queda en la crítica, també proposa estratègies personals i polítiques per rescatar la nostra atenció i construir espais virtuals més saludables i enfocats al bé comú i no únicament al d'unes empreses ubicades a Silicon Valley.
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Criatures fantàstiques de l'imaginari col·lectiu
Aquest llibre explora un conjunt d'éssers imaginaris que ha produït entorns onírics o simplement fantasiosos en l'imaginari popular: el comte Arnau, el Dip, Melusina, el cap parlant, el capità Aranya, Joan de l'Os, la Petenera, la vaca cega, la Xucladora, el jueu errant, etc., extrets majoritàriament de fonts orals i literàries de creadors que han treballat la matèria, d'Hesíode a J. L. Borges i de Rabelais a Perucho. Així, busca i registra antecedents i altres versions del mateix ésser i de la idea dramàtica o expressiva que el caracteritza, per tal de relacionar-los entre ells quan sigui possible. L'obra es divideix en entrades succintes per ordre alfabètic amb el nom que sigui usualment més conegut de cada criatura fantàstica. En cada entrada es detalla la seva actualitat i es busquen els anàlegs i afins, i els antecedents i calcs en la literatura, oral, escrita, gravada o projectada, popular, sàvia, antiga i moderna, i all. que els emparenta per la funció, per morfologia o per qualsevol altre detall de l'ús que se n'hagi fet històricament.
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Los símbolos ejercen un fuerte control en el siglo XXI y lo han hecho durante miles de años. Desde emblemas nacionales a logotipos corporativos y emojis, nuestra vida cotidiana está repleta de iconos que hunden sus raíces en un pasado remoto. El experto historiador del arte Matthew Wilson traza las trayectorias, a menudo sorprendentes, que han seguido los símbolos a lo largo de la historia, desde sus propósitos originales hasta sus significados modernos, identificando los temas e ideas comunes que relacionan culturas aparentemente dispares. Así, nos encontramos con el halcón como símbolo de autoridad desde los antiguos faraones egipcios hasta la aristocracia medieval, el perro como compañero incondicional desde la época clásica hasta el Renacimiento, y la mítica ave fénix como símbolo de poder femenino que conecta a una reina inglesa con una diosa china. Desde las pinturas rupestres paleolíticas hasta obras artísticas contemporáneas, Wilson nos guía hábilmente por este mundo de símbolos, mostrando su perdurable capacidad para expresar poder, esperanza, miedo y fe, y para crear y comunicar identidades, uniendo -o dividiendo- a los pueblos que los crearon.¿A quién va dirigido el libro El lenguaje oculto de los símbolos?Este libro resultará de interés para un público amplio, incluyendo a estudiantes y profesionales de historia del arte, antropología, sociología y diseño, así como a cualquier lector interesado en la semiología, la historia de los símbolos y su influencia en la cultura. La obra se presenta de forma accesible, aunque su profundidad permite una lectura enriquecedora para aquellos con conocimientos previos en estas áreas. Su enfoque interdisciplinar lo hace atractivo para un público diverso, desde aficionados a la historia hasta profesionales que buscan comprender mejor el impacto de los símbolos en la sociedad.Temas que trata el libro El lenguaje oculto de los símbolosEl libro explora la rica historia y el significado de los símbolos a través de diferentes culturas y épocas. Se centra en la evolución de los símbolos, rastreando sus orígenes y transformaciones a lo largo del tiempo. Algunos de los temas que se abordan son:La persistencia de los símbolos a través de la historia: El autor analiza cómo ciertos símbolos han mantenido su relevancia a lo largo de milenios, adaptándose a diferentes contextos culturales y manteniendo un significado subyacente. Se presentan ejemplos concretos de símbolos que han trascendido épocas y culturas, mostrando su capacidad de adaptación y persistencia.El significado cultural de los símbolos: Se examina cómo los símbolos transmiten valores, creencias e ideas, reflejando las estructuras de poder y las ideologías de las sociedades que los utilizan. Se analiza la forma en que los símbolos construyen y refuerzan identidades colectivas.La evolución del significado de los símbolos: La obra estudia cómo el significado de los símbolos puede cambiar con el tiempo, dependiendo del contexto cultural y social. Se muestra cómo un mismo símbolo puede tener diferentes interpretaciones en diferentes épocas y culturas.Los símbolos en la sociedad contemporánea: Se analiza la presencia de símbolos en la sociedad actual, desde los logotipos corporativos hasta los emojis, mostrando cómo estos símbolos siguen desempeñando un papel fundamental en la comunicación y la construcción de identidades. Se explora la influencia de los medios de comunicación y la globalización en la difusión y transformación de los símbolos.Análisis de símbolos específicos: El libro presenta un análisis detallado de varios símbolos concretos, mostrando su evolución histórica y su significado en diferentes culturas. Se utilizan ejemplos concretos para ilustrar los conceptos teóricos que se presentan.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro El lenguaje oculto de los símbolosAún no hay opiniones o críticas sobre El lenguaje oculto de los símbolos.
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¡Carcajadas para todas las edades!Geronimo ha trabajado muy duro para escribir este nuevo libro de chistes, pero ¡aquí lo tenéis! Y creemos que ha funcionado porque, en la redacción de El Eco del Roedor, nadie podía dejar de reír... ¿Te lo imaginas? Si no te lo crees, compruébalo tú mismo. ¿Podrás leer este libro sin reírte ni un poquito? ¡Te retamos!
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En este momento, mujeres de todo el mundo sufren por amor soñando con un modelo de hombre que no existe, con una pareja ideal como tabla de salvación. Gracias a la educación recibida, a la sociedad, a los cuentos de hadas, al cine de Hollywood, a la herencia religiosa, a un larguísimo etcétera... han conseguido volvernos adictas a la droga del amor, al milagro romántico, a la satisfacción de esa utopía individual. Todos estos relatos parecen inocentes, pero en realidad no lo son. Como afirma Coral Herrera, al patriarcado le conviene que permanezcamos encadenadas a esta ilusión, porque mientras nos abracemos a ella, permaneceremos débiles y no volveremos la mirada hacia lo que verdaderamente importa: que las mujeres unidas, empoderadas en busca del bien común, pueden resultar muy peligrosas para el sistema. Este libro es una invitación a sufrir menos y a disfrutar más del amor. Una invitación a que hombres y mujeres se deshagan de sus antiguos roles, de sus viejas penas y, con ilusión y rebeldía, avancen decididos hacia su libertad. Desembarazarse del mito del amor romántico no es fácil: conlleva un proceso lento, un viaje interior convulso, pero también apasionante. Porque no, las mujeres no somos sufridoras por naturaleza y sí, otras formas de amarse son posibles.
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Este manifiesto tiene un propósito: llevar a cabo una operación derescate y corrección de rumbo de las luchas feministas hacia el resto dela población, y proponer con ella una reorganización total de lasociedad. El feminismo no debería detenerse con ver a las mujeresrepresentadas en la cima de la sociedad, sino que debe involucrarse enlas perturbaciones políticas, la precariedad económica y el agotamientosocio-reproductivo.Vivimos hoy una crisis de la sociedad en su conjunto. El capitalismo,más allá de sus problemas económicos, también alberga contradicciones ydesequilibrios de tipo ecológico, político, social y reproductivo:viviendas inasequibles, violencia policial, imperialismo, salariosinsuficientes... Sin embargo, estos temas son obviados por las políticasdel feminismo actual, que difunde una versión elitista y corporativapara proyectar una apariencia emancipadora sobre un programa oligárquicoy depredador: un feminismo solo apto para la poderosa minoría acomodada.Para resolver la crisis actual, que es una crisis social total, hacefalta otro feminismo, un feminismo para el 99 por ciento.
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Edición revisada, actualizada y ampliada del libro de referencia, en España, déla historia del feminismo. ¿Quiénes eran las sufragistas? ¿De dónde sale el feminismo radíal? ¿Por qué se habla de marxismo y feminismo como de un matrimonio mal avenido? ¿Por qué el feminismo ha sido vilipendiado y ridiculizado? ¿Por qué las feministas han sido tratadas de marimachos, feas o mujeres sexualmente insatisfechas? ¿Cómo y dónde surgéla expresión violencia de género? ¿En qué consistéla masculinidad tradicional? A partir de estos interrogantes, y otros muchos, Nuria Varela repasa tres siglos de hacer y deshacer el mundo, de alumbrar teorías, propuestas y liderazgos fascinantes, y narra la aventura de una agitación social que ningún otro movimiento ha conseguido mantener durante taño tiempo.
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¿Qué tienen ellas para dar de comer de su mano a auténticas fieras humanas? ¿Con qué poderosa luz los deslumbran hasta hacerles olvidarse de sí mismos? ¿Cómo esos dragones son sometidos por las que parecen llevarlos atados con un lazo de sutileza?
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¿Es tóxica la masculinidad? ¿Por qué los baños públicos son un tema político? ¿Cómo ha modificado el feminismo los roles de género y para quién? ¿En qué nos beneficia desafiar el pensamiento binario sobre sexo y género? En esta guía ilustrada única, Meg-John Barker y Jules Scheele proponen un viaje por nuestra comprensión cambiante del género a través del tiempo y el espacio, desde ideas sobre masculinidad y feminidad, géneros no binarios y trans, hasta experiencias de intersección entre género, raza, sexualidad, clase, discapacidad y más.
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Una Isabel Allende más Allende que nunca. Un regalo para todos sus lectores, una lección de vida y coraje. Cada año vivido y cada arruga cuentan mi historia. Isabel Allende bucea en su memoria y nos ofrece un emocionante libro sobre su relación con el feminismo y el hecho de ser mujer, al tiempo que reivindica que la vida adulta hay que vivirla, sentirla y gozarla con plena intensidad. En Mujeres del alma mía la gran autora chilena nos invita a acompañarla en este viaje personal y emocional donde repasa su vinculación con el feminismo desde la infancia hasta hoy. Recuerda a algunas mujeres imprescindibles en su vida, como sus añoradas Panchita, Paula o la agente Carmen Balcells, a escritoras relevantes como Virginia Woolf o Margaret Atwood, a jóvenes artistas que aglutinan la rebeldía de su generación o, entre otras muchas, a esas mujeres anónimas que han sufrido la violencia y que llenas de dignidad y coraje se levantan y avanzan... Ellas son las que tanto le inspiran y tanto le han acompañado a lo largo de su vida: sus mujeres del alma. Finalmente, reflexiona también sobre el movimiento #MeToo -que apoya y celebra-, sobre las recientes revueltas sociales en su país de origen y, cómo no, sobre la nueva situación que globalmente estamos viviendo con la pandemia. Todo ello sin perder esa inconfundible pasión por la vida y por insistir en que, más allá de la edad, siempre hay tiempo para el amor.
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El libro más personal de Julia NavarroUna sugerente invitación a compartir las historias escritas y vividas por mujeres: con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos.Hasta el siglo XX la Historia la escribieron los hombres. Eso explica por qué las mujeres apenas aparecemos como sujetos de las historias de la Historia. Sin embargo, la lista de aquellas que la protagonizaron es extensa: desde diosas hasta reinas, desde cortesanas hasta científicas, desde actrices hasta santas, desde escritoras hasta políticas... Hemos estado en todas partes, aunque un manto de silencio se empeñara en cubrirnos o ignorarnos.Eso sí, no podemos contar las historias de estas mujeres sin tenerlos también en cuenta a ellos, porque desde el principio de los tiempos las vidas de hombres y mujeres han estado entrelazadas y no se explican las unas sin los otros, es decir con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos o con la ignorancia de ellos. Por eso, este libro no es solo la historia de ellas sino la de todos, pero contada no a través de la supremacía masculina sino desde un lugar común.No se entiende a Cleopatra sin César ni Marco Antonio, ni a Helena de Troya sin Paris, ni a Frida Kahlo sin Diego Rivera, ni a Simone de Beauvoir sin Jean-Paul Sartre o a Virginia Woolf sin Leonard Woolf... Este libro es un relato personal, un viaje a través de mis inquietudes y lecturas, mi encuentro con historias protagonizadas por mujeres, ya sean reales o criaturas literarias, sin olvidar el papel de los hombres que estuvieron cerca de ellas, para bien o para mal.Y ahora doy comienzo a esta historia. Una historia compartida.Julia Navarro
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Infermeres en guerra
«A través de les paraules vaig transformar el sofriment i la impotència dels vençuts, entre els quals hi havia la meva família materna, en coratge» M. Cinta Sadurní Vic va ser una de les ciutats escollides per les Brigades Internacionals per establir-hi un dels seus hospitals, el qual va estar operatiu entre l'abril de 1938 i el gener de 1939. La seva història, explicada a partir del testimoni d'algunes infermeres que hi van treballar, és també la història d'una guerra que va mobilitzar centenars de voluntàries i va capgirar les seves vides. Concebuts com a unitats militars i sotmesos a un ferri control polític, els hospitals de les Brigades eren territori dels homes. S'hi parlava de combat, i no de pèrdua o sofriment. És en les veus de les infermeres, en el relat del seu dia a dia, on descobrim el dolor, la precarietat, a vegades la negligència, però també la solidaritat entre dones provinents de cap a cap del món occidental, amb un mateix compromís, frenar el feixisme.
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Enciclopèdia castellera. Història I: dels antecedents al 1939
Aquest primer volum de l'Enciclopèdia castellera està dedicat a una primera part apassionant de la història dels castells, que abraça des de l'anàlisi dels seus antecedents i la descripció dels seus orígens fins al final de la Guerra Civil espanyola, passant per l'esplendorosa Primera Època d'Or (amb la consecució dels castells de nou), la posterior i estrepitosa Decadència i l'esperançadora Renaixença iniciada l'any 1926. El volum inclou també l'estat de la qu?estió sobre els castells nets més polèmics del segle XIX i sobre la possibilitat que s'intentés o fes un castell de deu pisos. D'altra banda, l'obra es beneficia de l'autoria dels millors especialistes en cada tema i de la incorporació de les imprescindibles novetats que ha aportat la recerca més recent.
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No mentiràs
Ometre la veritat pot ser una manera de mentir. Partint d'aquesta premissa, i ajudant-se de la seva experiència com a advocada en violències masclistes, Carla Vall ens ofereix una mirada nova al manament No mentiràs. La jurista ho té clar: la violència contra les dones s'aguanta sobre el seu silenci, un silenci al qual són obligades per mantenir la pau de la comunitat. ¿A través de quins mecanismes s'ha pogut imposar, al llarg de la història, aquest silenci? Des de l'agressió sexual que va patir la pintora barroca Artemisia Gentileschi fins al cas de la violació grupal de Pamplona, Vall aborda la mentida dels relats patriarcals dominants, els abusos que tothom prefereix no mirar i l'impacte públic però també íntim que pot tenir donar veu a les víctimes. La sèrie Deu Manaments vol repensar els grans temes de la contemporaneïtat seguint el fil conductor del Decàleg. Amb una mirada fonda i actual, responent a problemàtiques d'avui, lluny de qualsevol confessionalisme
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Cronometrados es una brillante exploración de las formas en que hemos percibido, contenido y ahorrado el tiempo a lo largo de los últimos 250 años, narrado en el estilo ingenioso y entretenido del maravilloso Simon
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Un panfleto igualitarista. La desigualdad ha secuestrado la democracia y, mientras la libertad se ha convertido en el valor a reivindicar por excelencia, la igualdad material sigue ausente de los programas de los partidos, a excepción de la llamada «igualdad de oportunidades», que no deja de ser una forma de elitismo que beneficia a los que más tienen. Pero hay razones éticas, económicas, sociales y medioambientales para aspirar a una sociedad más equilibrada. Una que no dé a todo el mundo lo mismo, sino a cada uno lo que necesita. César Rendueles propone en este libro un programa igualitarista con medidas concretas y explora la evolución de la igualdad en distintos contextos sociales, desde la igualdad de género hasta la cultura, el trabajo, la familia o la educación. «Empecé a pensar en este ensayo en mayo de 2011, durante las movilizaciones del 15M, y terminé de escribirlo casi diez años después, en abril de 2020, durante el confinamiento como consecuencia de la pandemia del COVID-19», resume el autor. Su capacidad para ilustrar la realidad con referencias a la cultura popular convierte estas páginas en una apasionante lectura para todos los públicos sobre una de las grandes asignaturas pendientes del siglo XXI.
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¿Qué clase de madre abandona a su hijo? La frase tiene algo de bíblico y podría haberla pronunciado casi cualquiera y en cualquier momento de la Historia. También ahora, cuando estamos replanteando todos los matices políticos de la maternidad. Si bien es cierto que todos aceptamos que una mujer se separe de sus hijos por pura supervivencia material, cuando subimos un par de peldaños en la escala de necesidades la cosa se vuelve moralmente más brumosa. A raíz de una inquietud personal, casi una obsesión, por las madres abandonadoras, la autora se acerca a este fenómeno con una trabada mezcla de reflexiones personales en torno a la culpa, la crianza competitiva y la madre como sujeto creativo, y relatos biográficos de mujeres reales y de ficción que vivieron maternidades turbulentas. Este libro supone su debut en el formato largo: un ensayo personal deslumbrante que nos revela a una de nuestras nuevas pensadoras contemporáneas.
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La tesis principal de Jon Elster reside en que no existen teorías generales operativas en ciencias sociales, pero en cambio se pueden conceptualizar una serie de mecanismos causales que sirvan para explicar fenómenos parciales. Estos mecanismos incluyen una gran cantidad de hechos a primera vista paradójicos en situaciones de elección racional, en condiciones de incertidumbre, en la selección natural o en el pacto social. Este libro ofrece, por tanto, una introducción a la filosofía social que permite conocer la «caja de piezas» de estos mecanismos -tuercas y . tornillos- que ayudan a entender desde dentro el engranaje de los fenómenos sociales más complejos. El punto de partida es el conflicto humano entre deseos y oportunidades. La teoría de la elección racional permite comprender sólo una parte de nuestras motivaciones y conductas. La racionalidad se vuelve miope cuando seguimos creyendo en su poder una vez que se ha reconocido su ineficacia. Un tema central de las investigaciones de Elster es la existencia y la operatividad de la irracionalidad en la realidad social. Aunque lo irracional inspira desconfianza, está en la base de toda capacidad ética y responsable de la posibilidad de cambios sociales. Este libro, lúcido y claro en su exposición, se dirige no sólo a estudiantes de ciencias políticas, filosofía o sociología sino a todos los lectores que desean entender mejor las fuerzas que guían el comportamiento humano en su contexto social.
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¿Están los medios de comunicación al servicio de los grupos de poder? Se dice que Noam Chomsky escribió su primer artículo en defensa de la República española a los once años de edad. Desde entonces, el gran lingüista norteamericano no ha dejado de combatir por la libertad y la verdad y se ha convertido en la conciencia del mundo del desarrollo en tiempos de conformismo y confusión. Cuando se publicó este libro, escrito con el profesor Edward S. Herman, se produjo un verdadero escándalo porque en él se denunciaba la manipulación de las gentes a través de la prensa, la radio y la televisión, y se atrevía a hacer preguntas incómodas (y lo que era peor, a dar respuestas) que hoy siguen plenamente vigentes: ¿Cómo se construye la verdad oficial? ¿Cómo se manipulan los datos para que puedan ser interpretados de modo que favorezcan los intereses de los poderosos? ¿De verdad es libre la prensa en nuestras sociedades desarrolladas y democráticas?
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Este libro es un recorrido por la obra de las artistas, en gran parte olvidadas, cuyas creaciones constituyen una fuente de gozo estético inagotable. Desde Calipso a las grandes artistas de performances (Marina Abramovic, Ana Mendieta, Takako Saito o Vanessa Beecroft, pasando por la iluminadora de beatos Ende, Sodfonisba Anguissola o Maruja Mallo.
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Una nueva forma de ver el mundo y entender el conocimiento. Minna Salami desafía al status quo con la naturalidad de un narrador de historias y la mirada incisiva de una gran pensadora. La premisaes sencilla: si solo la gente con poder nos ha contado siempre qué es lo único importante, ¿cuántas formas de ser valioso nos hemos perdido? Durante siglos, el imperialismo y el patriarcado han dominado las culturas y formas de pensamiento imperantes y han definido así quiénes somos y quiénes queremos ser. Este libro abre esas preguntas y sugiere una nueva forma de conocimiento. Como la propia Salami expresa: «Me di cuenta de que, para cambiar la sociedad, uno debe cambiarse a sí mismo. Pero para cambiarme a mí misma, no solo necesitaba alcanzar un nuevo conocimiento, necesitaba una nueva forma de entender el conocimiento».
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Sheila Rowbotham vuelve sus pasos sobre la historia para analizar la relaci≤n real entre la liberaci≤n delas mujeres y la izquierda revolucionaria. En una genealogφa de las revoluciones, nos descubre el despertar del feminismo en las herejφas religiosas de los siglos XIII y XIV, en la Comuna o la Revoluci≤n francesa. Y, a partir de la relaci≤n que Marx y Engels establecieron en la explotaci≤n de la clase obrera y la opresi≤n de las mujeres, estudia los efectos de la revoluci≤n industrial y del sindicalismo sobre la condici≤n de la mujer. Y ofrece igualmente una imagen de la situaci≤n femenina en Rusia, tras la Revoluci≤n bolchevique, y, en China, tras la ½Revoluci≤n Cultural╗, centrßndose ademßs en los esfuerzos realizados por lasmujeres en la resistencia al imperialismo en Argelia,Cuba y Vietnam. Hilando finamente anΘcdotas y ejemplos de enorme valor hist≤rico, Rowbotham nos muestra en este tupido telar c≤mo se enfrentaron las mujeres alos desafφos duales de un sistema estatal injusto yal prejuicio social y sexual. Mujeres, resistencia yrevoluci≤n es ya un clßsico del feminismo que inspirarß a las nuevas generaciones de pensadoras y activistas feministas.
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La historia sindical es, por definición, una historiacon pocos nombres conocidos. En el caso de las mujeres, se ańaden, ademįs de la dificultad de llegar a puestos directivos, las barreras y prejuicios de género. Sķ, también hubo sindicalistas porque siempre hubotrabajadoras, y porque las mujeres han participado decuantas movilizaciones han acaecido a lo largo de lahistoria por un mundo mejor y mįs justo. Pero este no es tanto un libro histórico como un libro de historias, las de ocho luchadoras que supieron conectar susreclamaciones como trabajadoras y como mujeres. Sindicalistas de peso podrķan ser mįs, o podrķan ser otras, pero en su conjunto los perfiles que componen estelibro reflejan la diversidad existente en cuanto a territorios, ocupaciones, vivencias y generaciones. Con ellas, la intención es cubrir las diversas etapas de la organización desde la posguerra y el franquismohasta la actualidad, rellenando por fin un vacķo en la memoria obrera y sindical.
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Todos los museos europeos que denominamos museos antropológicos han formado sus colecciones a partir de la colonización de otros territorios y culturas. En ellos se acumulan miles y miles de objetos de los que se desconoce su autoría real, simplemente atribuidos a distintas etnias o áreas geográficas. Revisitados desde siglo XXI, ese tipo de museos necesita comenzar de nuevo, replantearse la forma en que muestra, colecciona y conserva las piezas, también cómo se usan los edificios y su infraestructura, cómo se transmite el conocimiento, cuál es su función educativa.El museo metabólico, escrito a partir de la experiencia de Clémentine Deliss como directora del Weltkulturen Museum de Fráncfort, entrecruza lo autobiográfico con personales y afiladas tesis sobre arte contemporáneo y antropología, en definitiva, sobre las culturas hegemónicas a través de las cuales comprendemos el mundo.El libro, de notable repercusión internacional, recoge los esfuerzos de la autora por cambiar un museo desde el diálogo con distintos y heterodoxos agentes (políticos, personal, pensadores, artistas , incluso cocineros) con cuya intervención intenta convertirlo en un centro adaptado a modelos multidisciplinares, performativos, decoloniales, contemporáneos y democráticos de investigación, práctica artística y educación.
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Cartes a la meva mare
Des que va començar els estudis a l'Smith College fins al dia de la seva mort, Sylvia Plath va mantenir una correspondència regular amb la seva mare i els seus éssers més estimats. A les cartes que escrivia hi explicava com vivia les experiències acadèmiques, amoroses, la relació amb el marit, Ted Hughes, i els dubtes que li sorgien com a escriptora i, també, com a mare. Aquestes cartes mostren la vida de Sylvia Plath des de la seva vessant més personal, amb una prosa lliure i vital que s'enlaira en tota la seva plenitud. Escrites amb la mateixa lucidesa que caracteritza la seva poesia i la seva prosa, ens deixen veure l'escriptora que hi ha darrere de les exigències estilístiques, la por i el neguit de viure.
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Sóc la Dolors Aleu
Soc la Dolors Aleu és un diari pòstum i, per tant, inventat, però no del tot. L'autora construeix una mirada particular sobre la vida d'una doctora, dona, mare i esposa barcelonina, a partir del poc material que va sobreviure a la mort de la primera metgessa de Barcelona, Catalunya i Espanya. És un text àgil amb espurnes d'humor que barreja la història personal d'Aleu amb la història de la humanitat i entrellaça fets biogràfics amb sensacions, pensaments, dades científiques, curiositats mèdiques, reflexions històriques i confessions íntimes. El diari juga amb el temps, avança i retrocedeix, acompanyat d'unes il·lustracions contemporànies creades a partir de les poques fotografies que hi ha del personatge. Aquesta és una aproximació innovadora a la biografia de Dolors Aleu, una proposta propera, fresca i molt visual que rescata i recrea amb rigor i sensibilitat una història femenina i feminista que durant anys ha estat, com la Dolors, enterrada.
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¿Qué es exactamente la educación sexual? ¿Enseñar biología de la reproducción? ¿Explicar cómo son los anticonceptivos? ¿Insistir a los jóvenes que tengan cuidado con los riesgos? Por cierto, ¿las personas adultas no necesitan educación sexual? La finalidad de educación sexual no se limita a evitar embarazos no deseados y/o infecciones, también protege a las personas de situaciones de vulnerabilidad y abuso, dinamita los mitos y tabúes que generan malestar, frustración, culpa, vergüenza, disfunciones sexuales,... Educación y salud son inseparables. Conocer nuestra sexualidad nos permite disfrutar de una mejor salud, promueve la libertad y la autonomía, tomar las riendas y la responsabilidad de nuestros autocuidados, así como también saber reconocer cuándo necesitamos recurrir a atención profesional. La educación sexual es ante todo protección de los derechos humanos (los derechos sexuales y reproductivos). Y si hablamos de derechos, también hablamos de responsabilidades, para no dañar ni ser dañados. Este libro nos ayuda a conocernos mejor, pero también fomenta el espíritu crítico, el respeto y la tolerancia hacia todos los seres humanos. Más que un libro para adolescentes, es para a partir de la adolescencia, ¿acaso las personas adultas no tenemos nada que revisar acerca de los mitos y tabúes de nuestra cultura que nos atraviesan?
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Un brillante análisis sobre el papel de la mujer en la actualidad en todas sus dimensiones y sin pelos en la lenguaDurante siglos, la mujer ha ocupado en soledad y sin rechistar los lugares que le han sido designados. Afortunadamente, el miedo y la culpa han dado paso a una lucha por acabar con los estigmas que coartan su libertad. A través de la exposición de sus propias vivencias personales, Amarna Miller analiza el rompecabezas que significa ser mujer en la sociedad actual: desde el miedo a la violación hasta los problemas derivados de la falta de autoestima, pasando por las relaciones de maltrato, el temor a envejecer o el doble estándar y la culpa vividos en el terreno sexual.
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¿Qué es la «vida líquida»? La manera habitual de vivir en nuestras sociedades modernas contemporáneas.Se caracteriza por no mantener ningún rumbo determinado, puesto que se halla inscrita en una sociedad que,por su carácter líquido, no mantiene por mucho tiempo una misma forma. Lo que define nuestras vidas es, por lo tanto, la precariedad y la incertidumbreconstantes. Y el motivo de preocupación que más obstinadamente nos apremia es el temor a que nos sorprendan desprevenidos, a no ser capaces de ponernos al díade unos acontecimientos que se mueven a un ritmo vertiginoso, a pasar por alto las fechas de caducidad yvernos obligados a cargar con bienes u objetos inservibles, a no captar el momento en que se hace perentorio un cambio de enfoque y quedar relegados. Así, dada la velocidad de los cambios, la vida consistehoy en una serie (posiblemente infinita) de nuevos comienzos... pero también de incesantes finales. Elloexplica que en nuestras vidas resulte abrumadora la preocupación por los finales rápidos e indoloros, a falta de los cuales los comienzos serían impensables. Entre las artes del vivir líquido moderno y lashabilidades necesarias para ponerlas en práctica, librarse de las cosas cobra prioridad sobre el adquirirlas. Una vez más, Bauman nos brinda un diagnóstico denuestras sociedades certero, agudo e inmensamente conmovedor.
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Comenzó con una página web donde la gente podía compartir sus experiencias de sexismo diario. Desde ser acosada y silbada en la calle, hasta la discriminación en el lugar de trabajo o la agresión sexual y la violación, está claro que el sexismo se ha normalizado en el día a día. Pero el verdadero objetivo de Bates es inspirar a las mujeres a provocar un cambio real. El proyecto se convirtió en un acontecimiento viral, atrayendo la atención de la prensa internacional y el apoyo de celebridades como Rose McGowan, Amanda Palmer, Mara Wilson, Ashley Judd, Simon Pegg y muchos otros.
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De media, se puede afirmar que una persona defeca dosveces al día, si no padece de problemas intestinales. Si cada sesión dura unos 10 minutos, se podría decir, casi científicamente, que pasamos, también de media, 20 minutos, por 365 días, un total de 7.300 minutos al año sentados en el inodoro. Esto equivale a cinco días, o algo más de 121 horas. ¿Por qué no emplearese tiempo en algo útil y constructivo? El libro que tienes entre las manos -y esperamos que lo disfrutes mientras te sientas en un buen inodoro- te puede servir para emplear esos momentos de escatología en aprender cosas tan útiles como que una bola de helado se termina con 50 lametones, que en España hay más de23.000 rotondas o que las banderas de Namibia y Sudáfrica fueron diseñadas por la misma persona. ¿Vas a renunciar a tanta sabiduría?
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100 llegendes urbanes
«A una artista famosa li exploten els pits de silicona dalt de l'avió», «A un automobilista el persegueix un cotxe que circula amb els llums apagats», «Un home té una boa com a animal de companyia que l'amida per poder-se'l menjar», «Una autoestopista fan
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A medio camino entre el ensayo y el relato personal, Maricas malas es un texto brillante en favor de la libertad y las disidencias. Descubriremos cómo lucha LGTBIQ+ es una reivindicación que nos concierne a todos, una verdadera lucha social y de clase que nos allana el camino hacia una vida libre de limitaciones.«Pero, si ya podéis casaros, ¿qué más queréis?» ¿Qué se puede desear más allá de formar una familia productiva, traer nuevos trabajadores y trabajadoras al mundo, obtener alguna rebaja fiscal y asegurarse de que, al morir, será la sangre de nuestra sangre la que herede lo poco que hayamos acumulado con el sudor de nuestra frente? ¿Acaso hay algo mejor, promesas más esperanzadoras, que la ansiada, reivindicada y al fin conquistada normalidad? La quimera de la normalidad, entendida como una manera concreta de consumo, se ha convertido en un obstáculo para las luchas sociales y de clase. El deseo de asimilarse a aquello «normal», de pasar desapercibidas, ha silenciado en el debate las disidencias y los modos de vida alejados del sistema productivo y reproductivo capitalista. En contraposición, deberíamos poder reivindicar más que nunca otros modos de vida que inviten a toda la sociedad a transformarse desde los márgenes, a amariconarse, a revolucionar los afectos, los cuidados y, también, los placeres. Una vía alternativa, un horizonte colectivo que no descarte las realidades discordantes con una sociedad cuyo epicentro es la familia nuclear y cishetero. Christo Casas, periodista y antropólogo, presenta en Maricas malas un texto a medio camino entre el ensayo y el relato personal en el que descubriremos que las luchas queer son una reivindicación que nos concierne a todos, una verdadera contienda social y de clase para construir un futuro colectivo desde la disidencia. Un ensayo lúcido que constituye una verdadera invitación a toda la sociedad a bucear en sus propias prácticas disidentes y a enorgullecerse de ellas.
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«Un fantasma recorre Europa,el mundo.Nosotros le llamamos camarada.»ù Rafael AlbertiLas cuatro décadas que siguieron a la caída del Muro de Berlín afianzaron una versión moderna y neoliberal del capitalismo global. Este triunfo fue tal que hasta la propia palabra «capitalismo» cayó en desuso ante la ausencia de alternativas políticas creíbles. No obstante, el estallido de la primera gran recesión del siglo XXI ha vuelto a colocar los problemas que genera este sistema en el centro de los debates. La obra del más fiero de sus críticos, Karl Marx, ha vuelto a ocupar el lugar que merece en la historia intelectual.Escrito en 1848 con el objetivo de intervenir en el nacimiento movimiento obrero, este opúsculo mantiene gran parte de su fuerza y su vigencia más de 150 años después. Esta nueva edición se enriquece con las aportaciones de la gran ola movilizadora, articuladora de pensamiento y transformadora de la realidad existente en los últimos años: el feminismo.Como argumenta Verónica Gago en el prólogo, hoy las mujeres se encuentran en un grito común que, de algún modo, traduce y reinventa las últimas líneas de este manifiesto. «Proclamamos abiertamente la revolución política y existencial porque no queremos perder nada más». Mientras, Silvia Federici aclara que es en el terreno de la reproducción donde se han limitado las oportunidades para reconstituir el tejido social de forma más solidaria, «para transformar nuestros espacios, nuestras casas y nuestros barrios en lugares utilizados no solo para la reproducción de la vida, sino para la resistencia y la construcción de nuevas formas de sociabilidad».El Manifiesto aún tiene mucho que decir al mundo en las primeras décadas del siglo XXI.ù Eric Hobsbawm«El manifiesto comunista es un texto de propaganda, político, convendría no olvidarlo. Y, sin embargo, sorprende en él su alma literaria, su estilo límpido, asertivo, en el que se transparentan las cuatro manos de dos amigos, entrelazando sus juicios y sus anhelos. Arroja luz sobre nuestro mundo».ù Yolanda Díaz«Un manifiesto tiene fuerza no porque es prescriptivo de lo que debería suceder, sino porque reúne una serie de elementos que, puestos en conjunto, comprueban la existencia de ese mundo novedoso, pero ya existente.»ù Veronica Gago «Mientras que la mayoría de los trabajos teóricos del pasado son ahora letra muerta, las vibrantes frases de Marx y Engels seguirán sacudiendo e iluminando el próximo siglo.ù Hans Magnus Enzensberger«[El manifiesto es] un texto formidable que sabe alternar tonos apocalípticos e ironía, eslóganes eficaces y explicaciones claras, y (si la sociedad capitalista quiere realmente contarse a sí misma los disgustos que le han causado estas pocas páginas) todavía hoy debería analizarse rigurosamente en las escuelas de publicidad». ù Umberto EcoPero solo una obra inmensa -que aún tiene mucho que decirnos 150 años después- podría invitar a este tipo de escrutinio crítico. Nada podría dar un testimonio más convincente de la genialidad de El manifiesto que la energía que se ha gastado en atacarlo.öù Ellen Meiksins Wood
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El libro más personal de Julia Navarro Una sugerente invitación a compartir las historias escritas y vividas por mujeres: con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos. Hasta el siglo XX la Historia la escribieron los hombres. Eso explica por qué las mujeres apenas aparecemos como sujetos de las historias de la Historia. Sin embargo, la lista de aquellas que la protagonizaron es extensa: desde diosas hasta reinas, desde cortesanas hasta científicas, desde actrices hasta santas, desde escritoras hasta políticas... Hemos estado en todas partes, aunque un manto de silencio se empeñara en cubrirnos o ignorarnos. Eso sí, no podemos contar las historias de estas mujeres sin tenerlos también en cuenta a ellos, porque desde el principio de los tiempos las vidas de hombres y mujeres han estado entrelazadas y no se explican las unas sin los otros, es decir con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos o con la ignorancia de ellos. Por eso, este libro no es solo la historia de ellas sino la de todos, pero contada no a través de la supremacía masculina sino desde un lugar común. No se entiende a Cleopatra sin César ni Marco Antonio, ni a Helena de Troya sin Paris, ni a Frida Kahlo sin Diego Rivera, ni a Simone de Beauvoir sin Jean-Paul Sartre o a Virginia Woolf sin Leonard Woolf... Este libro es un relato personal, un viaje a través de mis inquietudes y lecturas, mi encuentro con historias protagonizadas por mujeres, ya sean reales o criaturas literarias, sin olvidar el papel de los hombres que estuvieron cerca de ellas, para bien o para mal. Y ahora doy comienzo a esta historia. Una historia compartida. Julia Navarro¿A quién va dirigido el libro Una historia compartida?Una Historia Compartida se dirige a un público amplio interesado en la historia, la literatura y el papel de la mujer a lo largo de la misma. Es especialmente atractivo para lectores que aprecian las perspectivas feministas y la reinterpretación de narrativas históricas tradicionales. El estilo personal y reflexivo de la autora lo hace accesible a lectores con diferentes niveles de conocimiento histórico, invitando a la reflexión sobre las relaciones entre hombres y mujeres a través de la historia. La obra también resultará de interés para estudiantes y académicos que investigan la historia de las mujeres y las relaciones de género.Temas que trata el libro Una historia compartidaEl libro explora la historia de las mujeres a través de diferentes épocas y culturas, mostrando cómo sus vidas han estado intrínsecamente ligadas a las de los hombres. Se centra en la idea de una "historia compartida", donde las experiencias de ambos géneros se entrelazan y se influyen mutuamente. Se analizan las vidas de mujeres destacadas en diversos ámbitos, desde la mitología hasta la actualidad, incluyendo:Mujeres en la mitología y la literatura clásica: Se examinan figuras como Helena de Troya, Penélope y Circe, analizando su representación en la literatura y su impacto cultural.Mujeres en la ciencia y la filosofía: Se incluyen figuras como Marie Curie, Hannah Arendt y María Zambrano, destacando sus contribuciones intelectuales y científicas a menudo silenciadas.Mujeres en el arte y la literatura: Se exploran las vidas y obras de poetisas como Santa Teresa de Jesús, Marina Tsvietáieva y Gabriela Mistral, así como escritoras y políticas como Clara Campoamor, María Teresa León, Oriana Fallaci y Svetlana Aleksievich.La interdependencia entre hombres y mujeres: El libro no se limita a presentar las historias de mujeres de forma aislada, sino que analiza la influencia de los hombres en sus vidas, tanto positiva como negativa, mostrando la complejidad de las relaciones interpersonales a lo largo de la historia.La invisibilización histórica de las mujeres: Se aborda la manera en que la historia ha sido narrada predominantemente desde una perspectiva masculina, ocultando o minimizando las contribuciones de las mujeres.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Una historia compartidaAún no hay opiniones o críticas sobre UNA HISTORIA COMPARTIDA.
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El objetivo de este ensayo es examinar la imbricación entre el capitalismo, el patriarcado y el amor para culminar con la identificación de nuevas formas de relación y afecto entre las personas. Los autores, de forma lúcida, amena y documentada, nos proponen un recorrido histórico por los distintos tipos amorosos subrayando los cambios motivados por la situación sociopolítica de cada momento. Asimismo, diseccionan los aspectos de las relaciones de amor de pareja: el contrato y la falsa libertad de intercambio, el amor como fetiche y los ritos amorosos, la propiedad, mercantilización y privatización de los cuerpos, y la exclusividad sexual. Por último, huyendo de instrucciones, normas o recetas, plantean «un amor rizomático» abriendo un diálogo sobre otros paradigmas viables de relaciones amorosas que nos permitan afrontar otras formas de vida.
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