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Libros de literatura clásica
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Vides paral·leles, vol. X: Demetri i Antoni
El desè volum de les Vides paral·leles de Plutarc inclou Demetri i Antoni.
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Les metamorfosis, vol. III i últim: llibres XI-XV
El tercer i últim volum de Les Metamorfosis d'Ovidi inclou els darrers quatre llibres del magne poema de les transformacions.
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Epigrames, vol. III: llibres VIII-X
El tercer volum dels Epigrames de Marcial conté els llibres vuitè, novè i desè.
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En las páginas de este libro de Emilia Pardo Bazán -una de las escritoras más prestigiosas de la literatura española-, aparecen conjuros, pócimas, ánimas en pena, amuletos y talismanes, vampiros, premoniciones, espectros, supersticiones de todo tipo que giran en torno al mundo de la magia y lo sobrenatural, y, en esencia, en torno al mundo de los muertos. Son 13 cuentos que bailan entre el misterio y el horror, con influencias que van de Edgar Allan Poe o E.T.A. Hoffmann aancestrales tradiciones gallegas. Una excelente miscelánea de literatura gótica para leer de noche, cuando el mundo está en silencio.
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Poètica
La Poètica d’Aristòtil és el text sobre literatura més influent de la Grècia antiga. Dels conceptes que analitza —relat, versemblança, mimesi, catarsi, etc.— en deriva bona part de la reflexió posterior sobre lacreació literària. Alhora, però, la Poètica és un text difícil, que ha estat objecte d’interpretacions divergents. Aquest volum, a càrrec del professor XavierRiu, especialista en la matèria, es basa en els estudis més recents i revisa algunes de les interpretacions més difoses —i no sempre encertades— del text, i presenta el text grec original acarat amb la traducció,convenientment anotada, així com un pròleg que introdueix el lector a l’obra.¿A quién va dirigido el libro POÈTICA?Se trata de una obra clásica de la literatura, por lo que su público objetivo es amplio. Es especialmente relevante para estudiantes y académicos de literatura, filosofía y estudios clásicos, que encontrarán en ella un análisis profundo de la tragedia y la comedia griegas. También resultará de interés para cualquier lector interesado en la teoría literaria, la estética y el pensamiento filosófico de la antigüedad. La obra ofrece herramientas para comprender la estructura y la composición de las obras dramáticas, así como conceptos fundamentales para el análisis literario. Su valor reside en su influencia histórica y su capacidad para proporcionar una base sólida para la comprensión de la literatura occidental.Temas que trata el libro PoèticaPOÈTICA se centra principalmente en el análisis de la tragedia y la comedia, como formas de arte dramático. Se explora la estructura formal de estas obras, incluyendo:La trama o argumento: Aristóteles analiza la importancia de la trama como elemento fundamental de la obra dramática, definiendo su estructura y los elementos que la componen. Se estudia la construcción de la acción, el desarrollo de los conflictos y la resolución de los mismos.Las partes de una pieza dramática: Se identifican y describen las diferentes partes que conforman una tragedia o comedia, incluyendo el prólogo, el episodio, el coro, el éxodo, entre otras. Se analiza su función y su contribución a la obra en su conjunto.Los efectos en el espectador o lector: Aristóteles explora el impacto emocional y psicológico que las obras dramáticas producen en el público, incluyendo la catarsis, la peripecia y el reconocimiento. Se analiza cómo estos elementos contribuyen a la experiencia estética del espectador.Conceptos literarios fundamentales: Se definen y explican conceptos clave para la comprensión de la literatura, como la mímesis (imitación), la catarsis (purificación), la peripecia (cambio de fortuna) y la anagnórisis (reconocimiento). Estos conceptos han tenido una influencia decisiva en el desarrollo de la teoría literaria occidental.Además del análisis de la tragedia y la comedia, la obra también incluye reflexiones sobre la poesía en general, su naturaleza y su función en la sociedad.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro POÈTICAAún no se han encontrado críticas, opiniones o valoraciones disponibles públicamente sobre esta edición específica de POÈTICA.
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Épica y tragedia se conjugan de manera magistral en la obra seminal de la literatura samurái nipona que sorprenderá por su dramatismo, crudeza, vivacidad y lirismo. El Heike monogatari es un clásico indiscutible de la literatura japonesa. Metáfora universal de la ambición humana, esta obra épica del siglo XIII narra los tumultuosos acontecimientos sucedidos en el siglo anterior, cuando la influencia de la aristocracia declina en favor de la pujante clase militar y dos importantes clanes samuráis, los Genji (Minamoto) y los Heike (Taira), mantienen una encarnizada lucha por el poder. Heroicos samuráis, damas afligidas, cortesanos intrigantes o fieros bonzos guerreros... el Heike monogatari constituye un caleidoscópico repertorio de personajes desgarradoramente humanos que se ha convertido en una fuente inagotable de temas a la literatura japonesa posterior. Un clásico de la literatura de todos los tiempos comparable a La Ilíada o El Quijote. La obra clásica de la literatura japonesa que ha seducido y sigue seduciendo a generaciones y generaciones de japoneses desde el siglo XIII. Un fascinante tapiz de batallas, intrigas políticas, amor, ambición y tragedia.
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Bèsties: la revista
La Vida Nova (ca. 1292) és considerada, cronològicament, la primera obra de Dante Alighieri (i la segona per importància, després de la Divina Comèdia), el primer prosimetrum de la literatura italiana, amb un equilibri perfecte entre la narració i les composicions poètiques (i els seus comentaris), una extraordinària autobiografia, real i alhora simbolicoal·legòrica, l?exaltació de Beatriu com a personatge salvífic i, al mateix temps, el moment de separació ideològica entre Dante i el seu amic Guido Cavalcanti, l?altre poeta del grup que, més endavant, anomenaríem estilnovista. La transmissió del text no ha estat exempta de polèmiques, i els filòlegs encara no es posen d?acord ni tan sols en la transcripció del títol original: amb l?article la inicial o sense article? I l?adjectiu de vita és nuova, amb el diftong típic de la parla florentina o nova, amb monoftongació llatinitzada? I en quants capítols (més exactament, paràgrafs) es divideix l?obra, quaranta-dos o trenta-un? El que sí que sabem del cert és que, resseguint l?estela del prerafaelitisme anglès, el llibre entra en la gran tradició europea de fin de siècle i també arriba a terres catalanes. Manuel de Montoliu és el primer traductor, en tota la península Ibèrica, que en fa una versió completa, tot respectant la distinció entre poesia i prosa. I ho fa en català, l?any 1903. La segona edició surt l?any 1937, amb una versió esmenada segons les normes fabrianes. Aquí oferim el facsímil del text de 1903 amb la introducció i les notes que Montoliu (encara insegur en les seves decisions) escrivia mentre maldava per ocupar una posició personal dins del panorama dels estudis dantescos de l?època.
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La figura de Séneca (c. 4 a. C. - 65 d.C.) tiene dos caras diferenciadas: la de su vida pública, por un lado, y la de su filosofía y su producción literaria, por otro. Fue un hombre prominente bajo los gobiernos de Calígula, Claudio y, sobre todo, Nerón, y sus decisiones políticas a veces se alejaban de lo que inculcaba en sus escritos filosóficos y morales, inscritos en el estoicismo tardío. La fortuna ha sido benébola con su obra, de la cual han pervivido numerosos textos, entre los que se cuentan sus once tratados morales, grupo al que pertenecen Sobre la vida feliz y Sobre la brevedad de la vida.Sobre la vida feliz es un diálogo acerca de la felicidad a lo que todos aspiramos, pero a la que Séneca nos conduce a través de la virtud, no del placer. Solo esta es la causa de la felicidad, el bien único.Sobre la brevedad de la vida, en cambio, es un texto a modo de lamento: no es que la vida sea corta sino que así nos lo parece cuando malgastamos el tiempo. El verdadero sabio disfruta del presente, recuerda el pasado y previene el futuro sin perderse en tediosos placeres ni temer a la muerte.''Séneca es una figura que necesita descrifrarse. Es clara, está perfectamente acabada y realizada, más tiene misterio. Tiene misterio, además, a causa de su seducción''.María Zambrano.
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Els sofriments del jove Werther
Els sofriments del jove Werther (1774) és el retrat intens i commovedor d'un esperit sensible consumit per un amor irrealitzable. Mitjançant les cartes que envia al seu amic Wilhelm, en Werther confessa una passió desbordant per la Lotte, una jove ja promesa. La seva fascinació creix fins a convertir-se en una obsessió que l'allunyarà de la realitat i el condemnarà a un destí tràgic. Aquesta obra clau del Romanticisme alemany explora el poder destructiu del desig i la impossibilitat de trobar equilibri entre els impulsos del cor i les normes de la societat. El camí d'en Werther cap a l'autodestrucció esdevé un crit de rebel·lia contra les convencions, però també una reflexió dolorosa sobre la solitud i els límits de l'ànima humana.
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Eneida (vol II ) Llibres VII-XII
Aquest volum presenta a, el poema nacional romà i unade les obres més influents i significatives de la literatura llatina, que explica la història d’Eneas, l’heroi que fuig de Troia i acaba sent el fundador mític de Lavínium. En aquests primers sis llibres, s’explica el viatge d’Eneas des de Troia fins a la península itàlica, en què la figura de Dido té una centralitat indiscutible. El volum presenta el text original ila traducció, convenientment anotada, així com un pròleg de Josep Lluís Vidal, llatinista i catedràtic deFilologia Llatina de la Universitat de Barcelona.
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La providència. La clemència. La tranquil·litat de l'esperit
Aquest volum presenta tres tractats de sèneca en què el filòsof, polític i dramaturgo romà exposa el seu pensamento al voltants de la divinidad (la provincia) i de dues virtual que, segons ell, són pròpies del savi (la clemencia i la tranquil·litat desperit). Aquestes obres són un bon compendio del pensamiento senequià al voltant daquestes qüestions, que entronca directamente amb lestoïcisme. El volum presenta el text original i les traduccions al català, convenientment anotades, dels tres tractats de sèneca, així com un pròleg a càrrec del llatinista i catedràtic emèrit de la Universitat Pompeu Fabra Antoni Adserà.
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Metafisica ( vol. I) Llibres I-VII
La Fundació Bernat Metge continua l'edició i traducció de l'obra d'Aristòtil amb la publicació de la primera traducció al català d'un dels tractats filosòfics més influents del pensament occidental, la Metafísica, en què, més enllà de tractar diferents tipus de causalitat, forma i matèria, o l'existència d'objectes matemàtics, s'ocupa principalment sobre l'ésser com a ésser, és a dir de l'ésser en la mesura en què és. L'obra ofereix un acostament entre la teoria platònica de les formes -que Aristòtil havia conegut a l'Acadèmia d'Atenes- i la visió del món que es pot obtenir a partir de l'observació i del sentit comú, i ho fa expandint l'argument del tercer home i reduint tot ésser al món físic, fins i tot les entitats eternes i abstractes, que no tenen una existència paral·lela. Aquesta obra fonamental del pensament antic, que va tenir una influència enorme en els estudis posteriors al voltant de l'ésser (des dels filòsofs àrabs medievals fins als nostres dies), es presenta en dos volums i amb una àmplia introducció. El curador, Miguel Candel, és doctor i professor de filosofia i especialista en l'obra de l'estagirita. Un de les obres més influents del pensament occidental, per primer cop en català
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La Bhagadvadgita es una de las grandes obras de la literatura universal y probablemente la más importante de la literatura india. Sus páginas ponen en escena el fascinante diálogo entre el dios Krsna y el héroe Arjuna, poco antes de la batalla que decidirá el destino de todo un pueblo. Simple y a la vez profunda, la obra es una síntesis emocionante de siglos de reflexión sobre la condición humana y el lugar del hombre en el cosmos. El Canto del Bienaventurado forma parte del Mahabharata, el gran poema épico indio, y plantea las cuestiones esenciales de la filosofía de todos los tiempos: la naturaleza de la materia, la conciencia y el alma, así como de la práctica de la meditación. La presente traducción marca un hito por su meditada concisión, su fidelidad no literal y su comprensión profunda del espíritu que impregna el poema. Las enseñanzas de esta obra que fascinó a Tolstoi y Gandhi, siguen perfectamente vigentes hoy día. La presente edición se completa con una transcripción íntegra del poema sánscrito y una presentación de Òscar Pujol, autor del primer diccionario de esta lengua publicado en nuestro país.
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En este libro se reúnen tres obras originales escritas en Islandia pertenecientes a las llamadas «sagas caballerescas o sagas de caballerías» (riddarasögur), traducidas por primera vez al castellano directamente del antiguo nórdico. La primera de ellas refleja el conflicto entre cristianismo y paganismo a través de la historia de Mírmann, hijo del jarl de Sajonia, quien tras dar muerte a su padre -y víctima de la venganza de su propia madre- se verá obligado a partir al sur de Europa, donde conocerá a la fascinante princesa Cecilia, mujer atípica por su resuelta actitud de romper con las convenciones sociales. La siguiente obra bebe de las fuentes de la tradición artúrica y de las sagas de los tiempos antiguos (fornaldarsögur). Si en su primera parte narra las peripecias sufridas por Sansón el Hermoso al tratar de encontrar a su amada, la princesa Valentina, en la segunda se adentra en un mundo fantástico de monstruos y gigantes, donde la historia de otro personaje, Sigurðr, hijo ilegítimo del rey Goðmundr, se mezcla con las vicisitudes del manto mágico confeccionado por cuatro elfas para el rey Skrímnir. La tercera saga relata las increíbles aventuras de Sigurðr el Mudo desde que abandona la casa paterna hasta que obtiene la mano de la reina Sedentiana. Con un estilo altamente elaborado, se presentan episodios de marcado carácter épico, entre los que destacan espectaculares combates navales y terrestres, enfrentamientos singulares con seres fabulosos (dragones, troles y gigantes), grandes hechizos y actos de magia obrados gracias a la ayuda de objetos nada convencionales. La edición, realizada por el profesor Rafael García Pérez, de la Universidad Carlos III de Madrid, experto conocedor de la lengua y literatura islandesas, se acompaña de abundantes notas explicativas y de una separata preliminar que resume las características principales del subgénero de las sagas caballerescas y su evolución en el marco de la literatura nórdica medieval.
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En este combate, después de batirse con bravura, cayó Leónidas, y con élotros muchos ilustres espartiatas cuyos nombres he logrado averiguar…
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L'estrany
Nova edició de l'emblemàtica novel·la d'Albert Camus, premi Nobel de literatura, traduïda per Joan Fuster.Meursault és l'home indiferent, que viu al marge de la vida, deixant-se portar. La rutina es perpetua maquinalment de dilluns a dissabte. Fins que torna a ser diumenge i aleshores potser et demanen per casar-te i no saps si vols, o bé et trobes una pistola a les mans, el sol t'encega i el gallet cedeix suaument... L'estrany, publicat el 1942, ja conté les qüestions que són leitmotiv de l'obra novel·lística i assagística d'Albert Camus, per la qual va ser guardonat amb el premi Nobel el 1957. Amb el temps, a més, aquesta novel·la, de la qual s'han venut més de nou milions d'exemplars només a França, ha esdevingut la seva obra més coneguda i llegida. Aquesta edició reprodueix la traducció de Joan Fuster, revisada, i inclou un pròleg d'Enric Sòria i del mateix Fuster.
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Com vaig arribar a ser rei. Llibre dels fets de Jaume I
El Llibre dels fets és una cr.nica hist.ria única, excepcional. Són les mem.ries del rei Jaume I el Conqueridor narrades per ell mateix, amb la flu»desa de l'oralitat i un estil fresc i vívid que interpel.la oients i lectors. Al costat de l'obra de Llull, aquest és un dels grans cims de la literatura catalana medieval.
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Los siete discursos de Marco Tulio Cicerón reunidos en este volumen están marcados por el exilio del orador (58-57 a. C.). Debido a las pugnas políticas que se producían en el Senado entre la oligarquía (de la que era partidario Cicerón) y la facción democrática (liderada por Julio César), los sucesos precipitaron salida del primero de Roma, tras el éxito de los movimientos para aislarlo de su más acérrimo adversario: Publio Clodio. A su vuelta a la capital, Cicerón volvió a ejercer como letrado y en sus discursos y alegatos la sombra del exilio y de la época turbulenta que estaba viviendo la ciudad está siempre presente. Los seis primeros textos los pronunció entre septiembre del 57 y mayo del 56 a. C. El último, En defensa de T. Anio Milón, del año 52, está íntimamente relacionado con los anteriores, ya que Milón fue el asesino de Clodio. Publicados originalmente en la BCG con el número 195, este volumen presenta las traducciones de En agradecimiento al Senado, En agradecimiento al pueblo, Sobre la casa, Sobre la respuesta de los arúspices, En defensa de P. Sestio, Contra P. Vatinio, En defensa de T. Anio Milón llevadas a cabo por José Miguel Baños Baños.
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La part fàcil
Els personatges d'aquest llibre estan creixent. O potser no s'adonen que ja han acabat de créixer. Entre l'adolescència i els trenta, les veus que poblen _La part fàcil_ estan aprenent a conviure amb sentiments de culpa que no els pertanyen, amb vergonyes paralitzants, amb secrets familiars vells o recents... S'enfronten a circumstàncies i esdeveniments greus però en cap cas excepcionals: l'explotació laboral, la lenta descomposició d'una amistat, la mort inesperada, la malaltia mental... Hi ha un cert estranyament amb la realitat i una dificultat per comunicar-se que travessen la vida quotidiana dels personatges i donen al recull un aire líric, d'emocions profundes, de sentiments primigenis. Amb una escriptura subtil i emotiva, empàtica, Ismael Ramos mostra les esquerdes que s'obren en les relacions humanes. Sovint, els personatges no saben què fer amb les seves vides. Ben bé, com tots nosaltres. TRADUCCIÓ D'EDUARD VELASCO
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Un clásico de la literatura norteamericana que retrata de manera brillante el esplendor de los años veinte. EDICIÓN ILUSTRADA.Nadie conocía exactamente quién era Gatsby. Algunos decían que había sido espía de los alemanes durante la Primera Guerra Mundial, otros, que estaba emparentado con una de les familias reales de Europa. Sin embargo, nadie le aventajaba en su espléndida hospitalidad. Las fiestas más maravillosas tenían lugar en su soberbia mansión de Long Island. La ironía de esta fachada fabulosa era que él no la había construido para deslumbrar al mundo, los amigos o la esposa, sino para impresionar a una chica que había amado, que era su sueño, su ilusión. «En cuanto que gran novela americana del siglo XX, El gran Gatsby tiene pocos rivales. Al volver a leerla, una vez más, mi inicial y primera reacción es de renovado placer.» Harold Bloom «No se trata solamente de un page turner y de un libro conmovedor, es una de las novelas más quintasencialmente americanas que se hayan escrito.» Time
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Contemporáneo de Cicerón, Pompeyo, Catón de Útica,Lucrecio o Salustio, testigo de la confrontación entre optimates y populares y atento observador de la mutación de la civilización urbana, Catulo (ca. 84-ca. 54 a.C.) es la figura dominante de los nuevos poetas de finales de la República, que introdujeron las exquisitas virtuosidades helenísticas y enarbolaron la bandera calimaquea para reaccionar contra la poesía romana tradicional. Sus Poesías exploran el éxtasis y la degradación del amor, los celos y el odio, la desesperanza y el abandono, dando forma a una obra que inicia la larga y brillante tradición de la elegía erótica latina. Esta cuarta edición se presenta nuevamente revisada y actualizada a fondo por el traductor y preparador.Traducción e introducción de Antonio Ramírez de Verger
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Por el título de ''Libro de los gatos'' se conoce una traducción parcial de las ''Fábulas'' o ''Parábolas'' de Odo de Chériton, predicador inglés que ejerció como profesor de Teología en las universidades de Palencia y Salamanca entre 1220 y 1232. La versión castellana de la obra se sitúa a caballo entre las últimas colecciones de cuentos del siglo XIV, como ''El conde Lucanor'', y los ejemplarios del XV, como el ''Libro de los exemplos por ABC''. Entre sus fábulas, surgidas de la tradición grecolatina y los bestiarios medievales, encontramos relatos tan populares como ''la tortuga y el águila'' o ''el ratón de campo y el ratón de ciudad'', de tradición esópica, pero también figuraciones de la vida humana, alegorías del pecador y un gran elenco de animales que simbolizan, cada uno a su manera, los vicios y miserias de la sociedad medieval.
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Nueva edición bilingüe del Purgatorio, con introducción general, prólogo, traducción y notas del poeta español Jorge GimenoEl Purgatorio es la cántica del cambio, elpaso de Dante por el reino en que las almas, mediantesus padecimientos y la oración de los vivos, conquistanla salvación que ya han obtenido. Pero no menos importante es el aprendizaje del poeta, que amplía suconocimiento de la realidad verdadera a través de lasrevelaciones del camino. Tras un viaje entre lo velado ylo desvelado, lo que es y lo que no es, Dante sereencontrará con Beatriz y se dirigirá de su mano albien supremo, un poco más dueño de su destino. La presente edición, a cargo del poeta español Jorge Gimeno, incluye el texto original, una soberbia traducciónen endecasílabos, un prólogo y un iluminadoraparatode notas.
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Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., duranteparte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe sidesde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y mástarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igualque Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia delestoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de laEstoa Nueva, es un libro de una indiscutible modernidad,gracias a su lenguaje claro y directo, y a unas sentencias lapidarias y brillantes que enseñan el caminopara alcanzar la feliz tranquilidad. En este texto, así como en otros fragmentos recogidos en este volumen, Epicteto expone unos principios que van más alládelejercicio académico y que demuestran ser útilesy aplicables a la vida diaria, frente a otras propuestas basadas en deseos y miedos que generan insatisfacción.
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Sin duda, la Divina comedia es, además de un prodigiode técnica y belleza poéticas y narrativas, una obraque alcanza cotas de sabiduría sobre el ser humano ysu situación en el mundo y el universo logradas pormuy pocas otras en la historia de la humanidad. No obstante, su afán de universalidad y atemporalidad sólose persigue en ella a través del análisis, la reflexión y la proyección imaginaria de la vida y del mundode su época y de su lugar, de ahí que, como sucede aotras grandes obras de la literatura universal, la Divina comedia es más universal cuanto más local es. Por ello, dado el profundo entramado doctrinal e ideológico con el que se construye, con nociones e implicaciones en muchos casos ajenas a las nuestras, y dadala multitud de referencias a personajes, hechos históricos, sucesos sociales, elementos materiales, costumbres, fundamentos político-jurídicos, etc., se hace necesario un aparato crítico de notas y comentarios, como el que aquí se presenta, que acerque ese mundo allector. Con motivo del séptimo centenario de la muerte de Dante, esta edición celebra su magna obra con el propósito de cubrir una laguna cultural: la de ofrecer al público en lengua castellana una edición crítica que le permita adentrarse en el apasionante universo de la Divina comedia.
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Que dos adolescents s'enamorin no hauria de ser notícia, però de vegades una cosa tan freqüent es converteix, gràcies a l'enginy d'una ment privilegiada, en un fet d'una transcendència colossal. L'amor que Beatriu va inspirar a Dante quan tots dos tenien a penes nou anys. Però Beatriu morí jove. I aquesta absència va donar peu a aquest llibre, que ens continua meravellant com si hagués estat escrit avui mateix.
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«Tots els meus pensaments parlen d'amor», diu Dante, però, quina és la veritable essència d'aquest amor? En aquesta obra hi ha la resposta. A través d'un relat en prosa i en vers, de vegades lleuger i novel·lat, de vegades misteriós i solemne, la seva ànima s'obre i ens revela, amb la intensitat d'una història viscuda, un secret íntim i gentil: Beatriu.
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La Tribuna
Con el estallido de la Revolución de 1868, Amparo, una joven de clase obrera que trabaja en una fábrica de cigarros, se convertirá en la voz de sus compañeras. Defensora de sus derechos y de la república federal, pronto será conocida por todos como la Tribuna del pueblo. Sin embargo, Baltasar, un teniente del ejército, la seducirá, frustrando así sus más anheladas ambiciones. Considerada la primera novela naturalista española, La Tribuna muestra esa incipiente lucha del proletariado desde un punto de vista femenino. Se trata de una obra que no ha perdido un ápice de interés y actualidad desde su fecha de publicación.
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Cicerón (106-43 a. n. e.) es sin duda una de las figuras más prominentes de las letras clásicas latinas. Además de su labor como político, orador y abogado, desarrolló una erudición excepcional. Fue autor de una amplísima obra, con representación de distintos temas y géneros (discursos jurídicos y políticos, tratados de retórica o de filosofía, cartas), y fijó con ella el modelo lingüístico que hoy conocemos como «latín clásico».Sobre la naturaleza de los dioses, obra que, junto a Sobre la adivinación y Sobre el destino, conforma la triada teológica ciceroniana, nos ofrece una completa síntesis de las principales ideas de la filosofía helenística en torno al problema de la divinidad. Además, la obra confronta esas ideas con los modos y esquemas de pensamiento romanos, e incluye informaciones muy valiosas para conocer la religión romana de su época.«Cicerón fue el primero en introducir la filosofía en Roma, y sus Disputaciones Tusculanas y Sobre la naturaleza de los dioses son las dos obras más bellas que jamás ha escrito la sabiduría humana». VOLTAIRE
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El asno de oro de Apuleyo, un relato hilarante y subido de tono que narra la historia de un joven que incursiona en la magia y se convierte en burro, es un clásico de la literatura latina que el filósofo Peter Singer rescata del olvido para mostrarnos la vida de una humilde bestia de carga. Mezclando dosis de humor, sexo y poderes sobrenaturales, esta entretenida novela nos revela no solo las desventuras del protagonista, el curioso e incontenible Lucio, sino también la cruel realidad en la que se enmarcan sus vivencias como asno. Esta edición ilustrada, en la que Singer ha suprimido las numerosas digresiones del texto latino para ofrecernos el núcleo central del relato ―,las peripecias de un hombre transformado en animal―,, se complementa con dos apéndices sobre el contexto literario y cultural en el que se produjo El asno de oro y el significado ético de esta historia en la actualidad, reflexiones que dejan ver la relevancia de esta obra maestra en torno a cómo pensamos y tratamos a los animales.
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Este volumen reúne dos obras áristotélicas, la primera de las cuales demuestra los amplios intereses del filósofo de Estagira en su afán de investigación, mientras que la segunda, más breve, aborda cuestiones éticas. La Poética es, dicho simple y llanamente, el tratado de crítica literaria con mayor repercusión histórica de cuantos se han escrito. Una obra que aún hoydebería ser una lectura ineludible para saber cómo seha desarrollado el concepto de arte en Occidente. Por su parte, bajo el título Magna Moralia tenemos un tratado de ética cuya atribución a Aristótelesha sido largamente discutida y en el que se debaten cuestiones como la esencia de la virtud o los fundamentos de la felicidad. Publicado originalmente en la BCG con el número 390, este volumen presenta las traducciones de Poética y Magna Moralia, realizadas por Teresa Martínez Manzano (Universidad de Salamanca) y Leonardo Rodríguez Duplá (Universidad Complutense de Madrid).
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Viaje de novelista más que viaje erudito, Fernando del Paso emprende en este libro un recorrido en el que coteja su propia experiencia de lector del Quijote. Las observaciones y sorpresas que le depara ese recorrido, lleno de ''bellezas, honduras y enigmas insospechados'' arman una visión fresca, siempre necesaria, de la obra cumbre de las letras hispanas.
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Sin duda, una de las obras que más influjo han ejercido en la literatura europea es la de Francesco Petrarca (1304-1374), destacado representante de la corriente renovadora del saber que se halla en el origen del Renacimiento. Importante humanista, Petrarca -posterior en sólo una generación al autor de la Divina Comedia (también en esta colección) y contemporáneo de Boccaccio, cuya amistad cultivó- es más conocido en la actualidad por la recopilación de sus composiciones en lengua vulgar, conocida generalmente con el nombre de Cancionero, en las cuales volcó la expresión de un amor ya de nuevo signo, puramente humano. Reflejo de la experiencia de toda una vida -no cesó de reordenar y corregir sus poemas a lo largo de su existencia-, biografía espiritual, más que sentimental, los 317 sonetos, 29 canciones, 9 sextinas, 7 baladas y 4 madrigales que lo componen son, como apunta en su iluminadora introducción Ángel Crespo, el «producto orgánico de una experiencia largamente meditada», pero asimismo, en no menor medida, hijos legítimos «no sólo de su amor por Laura, sino también de su sabiduría y erudición».
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Con Tucķdides comienza la historia polķtica y crķtica, una historia austera y analķtica en contraste con la perspectiva mįs amplia y coloreada de Heródoto.La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato histórico que pretende narrar con precisión los sucesos de una guerra que sacudió el mundo griego y las conmociones polķticas del propio tiempo, y luego inferir sus causasy consecuencias en un plano profundo. La visión histórica de Tucķdides, su anįlisis y su reflexión son undocumento inolvidable, «clįsico» en el sentido mįs riguroso del término. Esta es la tercera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada versión de su obra, que incluye la paz de Nicias y su célebre relatode la desastrosa expedición a Sicilia.Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 164, este volumen presenta la traducción de los volśmenes V-VI dela Historia de la guerra del Peloponeso, realizada por Juan José Torres Esbarranch.
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La ira
Filòsof, polític, dramaturg i fins i tot humorista, Sèneca va ser un dels escriptors romans més influentsipolifacètics dels primers temps de l’imperi. Seguidor del corrent estoic, per bé que amb una perspectivafilosòfica pròpia, va compondre diversos tractats ètics i morals. A La ira, Sèneca reflexiona al voltantd’aquesta pulsió, «la més avorrible»: primer definint-lai descrivint-ne les motivacions i conseqüències,i finalment traçant la manera d’apaivagar-la i evitar-la,perquè, com afirma l’autor, «no hi ha cap passióqueno sigui dominada per la ira».
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Londres, 1913Los planes de la joven viuda Florence Morland de presentar a su hermana pequeña, Daisy, en sociedad y disfrutar de la temporada londinense se ven truncados cuando recibe una tentadora invitación: la nueva propietaria de Des Bienheureux, la idílica finca del norte de Francia que antaño perteneció a la familia, desea que ambas se unan al resto de sus invitados para pasar el verano entre sus bucólicos jardines.El recuerdo de antiguos amores, así como el anhelo de los nuevos, florecerá nada más traspasar su mágico umbral, y las dos hermanas descubrirán, entre sesiones de espiritismo y escapadas a la luz de la luna, que no todo es joie de vivre y que los secretos que se esconden la una a la otra no son nada comparados con los que atesora la antigua mansión familiar.Un mal ancestral acecha aletargado entre raíces y sombras, esperando la oportunidad de ser liberado.
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