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Libros de literatura clásica
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Eurípides es el más inquieto y apasionado de los tres grandes autores trágicos griegos. Seguramente también es el más influyente, gracias a su sensibilidad poética, más cercana a la actual. A diferencia de Esquilo y Sófocles, que le precedieron, Eurípides humaniza y dota de carácter realista al mito, da rienda suelta a los arrebatos poéticos, a la vez que también se muestra muy racionalista. En este contraste contradictorio radica parte de su encanto y de su modernidad. El segundo tomo de las tragedias completas de Eurípides en la Biblioteca Clásica reúne las obras: Las suplicantes, Heracles, Ion, Las troyanas, Electra e Ifigenia entre los tauros.
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Tirso de Molina, uno de los grandes del Siglo de Oro español, fue heredero en muchos aspectos de Lope de Vega, pero su obra tiene puntos en común con la de Calderón y su gusto por el ''teatro de ideas'', como es El condenado por desconfiado. Sin necesidad de abordar sesudas discusiones teóricas, a través de la acción, de la humanidad de sus personajes, de su grandeza y de sus errores, la obra plantea grandes cuestiones, como la libertad humana para decidir (el libre albedrío), su capacidad para el bien y para el mal, y la de perseverar en uno y rectificar el otro. Todo en medio de una acción frenética, llena de episodios sorprendentes, pues se trata de una historia amena donde el humor aparece continuamente. Esta adaptación pretende preservar todo lo esencial de la obra, en cuanto a su argumento y también en su encanto formal, acercándola al lector actual español e hispanoamericano, en una versión en prosa, aunque aquí y allá se mantienen pasajes del verso intactos, y otras veces los versos pasan aquí directamente a una prosa que adquiere ritmo y fondo poéticos. Las ilustraciones de Begoña Summers embellecen el relato.
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Llibre de l'orde de cavelleria (de Ramon Llull)
El Llibre de l'orde de cavalleria, és un dels textos més accessibles i més interesants de Llull. Amb un començament propi d'una novel·la cavalleresca (que va servir d'inspiració a Martorell en el seu Tirant), ens trobem davant d'una obra fascinant que ens revela què significa realment ser un cavaller. Més enllà de l'habilitat amb les armes, Llull ens explica que la cavalleria és un ideal de vida basat en l'honor, la justícia i la fe. Aquesta obra, escrita al segle XIII, és una reflexió sobre el paper del cavaller a la societat i els valors que ha de defensar. Amb un estil clar i directe, Llull ens transporta a l'època medieval, on ser cavaller no era només qüestió d'armes i batalles, sinó també d'educació, justícia i servei als altres. L'obra ens mostra com s'ha de preparar un cavaller, quins són els seus compromisos morals i com ha d'actuar per mantenir-se digne del seu rang. Compost per un pròleg i set capítols doctrinals destinats sobretot a la formació del futur cavaller, el llibre va gaudir durant l'Edat Mitjana d'una àmplia difusió i de molta fortuna literària, com demostren les múltiples traduccions que se'n van fer i la influència que tingué a la literatura posterior. Escrit amb la voluntat de conformar una ciència de la cavalleria que condueixi a una reforma moral d'aquest estament basada en la fidelitat a la monarquia, la defensa de la fe i el respecte pels estaments socials inferiors. El llibre està format per set capítols, cadascun dedicat a un aspecte diferent: orígens i començaments de la cavalleria, les funcions del cavaller, l'examinació, el ritu d'adobament, el significat de l'armament cavalleresc, l'ètica del cavaller, i els privilegis i honors amb què ha de ser correspost.
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El gegant egoista i altres contes clàssics
El gegant egoista i altres contes clàssics és una antologia de nova creació. En aquest projecte editorial, hem volgut traduir al català diversos autors, hem compilat unasèrie d' obres folklòriques i de narracions clàssiques que amb el pas del tem
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El Llibre de la selva
El llibre de la selva és una recopilació de contes de Rudyard Kipling, el primer escriptor britànic que va ser guardonat amb el Premi Nobel de Literatura, el 1907. Són unes narracions que plantegen reflexions morals, on els protagonistes són animals
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Un retrato vivo y agudo de la ciudad de James Joyce. Una obra capital de la narrativa inglesa del siglo XX.Quince relatos que recrean episodios de Dublín componen este libro. Las historias se cruzan y los personajes van y vienen, desaparecen y reaparecen, urdiendo un volumen unitario con un personaje central: la ciudad de Dublín. Joyce ofrece un retrato del Dublín de comienzos del siglo XX a través un recorrido urbano que va desde el niño de los primeros cuentos a la narración final, titulada «Los muertos» y considerada como una de las más acabadas y valiosas obras maestras de la narrativa breve de todos los tiempos. «[“,Los muertos”,] es uno de los mejores relatos breves que se han escrito.» T.S. Eliot «Aquí Joyce encontró sus bases, la narración impersonal que no descuida nada, ni olvida una línea ni un color.» Italo Svevo
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Renée Néré, una joven escritora marcada por el dolor del divorcio con el célebre pintor Adolphe Taillandy, decide rehacer su vida como actriz de music-hall. A pesar de su firme determinación de no depender jamás de ningún hombre y de abrazar la libertad que le proporciona su carrera de artista errante, la inesperada atracción por Maxime Dufferein-Chautel, un adinerado burgués que le ofrece una vida cómoda y segura, la enfrenta a un dilema que le hará cuestionarse si debe continuar sola su camino de «vagabunda» o sucumbir a la tentación del amor. En esta novela de trasfondo autobiográfico, escrita en 1910, Colette, con una visión adelantada a su tiempo, explora temas como la emancipación femenina o el papel de la mujer en el mundo del arte, y, sobre todo, redime y reconstruye la imagen rota de la femme seule, una figura que, muy a menudo, en el canon occidental ha sido relegada a una soledad tormentosa y a un vacío profundo.
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Una nueva traducción de uno de los clásicos más importantes de la literatura rusa del siglo XX. «Una de las grandes novelas del siglo. Un texto libérrimo, que escapa por todas sus costuras, una rebelión de la imaginación frente al corsé estalinista, un desafío». Marcos Ordóñez, Babelia Moscú, 1930. Sobre la ciudad desciende Satán bajo la forma de un profesor de ciencias ocultas. A partir de entonces, se suceden fenómenos prodigiosos que trastornan la vida de los moscovitas. Entre los afectados está Margarita, a la que Satán ofrece, a cambio de su compañía en una fiesta, la liberación de su amante, el Maestro, que se encuentra en un psiquiátrico después de la mala acogida de su obra sobre Poncio Pilato (que esconde a la figura de Stalin) y Yehosua. Por su gran aliento poético e intención crítica es sin duda una de las obras maestras de la literatura del siglo XX.
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Jane Austen empezó a escribir Orgullo y prejuicio cuando tenía apenas veinte años, pero no la publicaría hasta diecisiete años más tarde, en 1813. Considerada una de las primeras comedias románticas de la historia de la literatura, los enredos y malentendidos se entrelazan con un perspicaz análisis de la sociedad inglesa cargado de ironía e ingenio. La señora Bennet busca asegurarles un futuro próspero a sus cinco hijas por medio de un buen casamiento. La segunda hija, Lizzy, tiene muy claro que entre sus pretendientes no va a estar Fitzwilliam Darcy, el hombre más arrogante y engreído que ha conocido jamás. Darcy tampoco la considera adecuada como esposa debido a su falta de clase y su posición social. Sin embargo, los sentimientos no atienden a razones y ambos afrontarán una guerra interna contra sus prejuicios en pos del amor
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Los escritos de juventud de Jane Austen por primera vez en una edición completa en español. Escrita por Jane Austen entre los doce y los dieciocho años, Juvenilia constituye una producción heterogénea en cuanto a género y extensión. Cuentos, novelas cortas, piezas teatrales, poemas, todo ello rebosante de la viva imaginación de una autora precoz que juega con sus lecturas y, lejos de emularlas, las interpreta irónicamente. Las heroínas lánguidas y los príncipes azules, los intercambios amorosos y los parentescos redescubiertos de los que abundaba la biblioteca de su padre se convierten en el acicate para resaltar los aspectos ridículos y exagerados, con un gusto por la parodia que distinguiría a Jane Austen en sus obras de madurez. Juvenilia es, pues, una colección valiosa, además de muy entretenida, porque nos conduce a esa mina oculta de la que la autora extrajo la materia prima de argumentos y personajes que más tarde retomaría y transformaría en sus obras cumbre.
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A los diecisiete años, Jeanne sale del internado para regresar a la casa solariega de sus padres en Normandía. Pletórica de ilusiones, mimada por su familia y fascinada por la plenitud de una naturaleza que parece murmurar y soñar con ella, no conoce ''del amor sino su poesía''. Al cabo de unos meses, está casada con un joven vizconde: el deseo, la sensualidad de su marido la avergüenzan y humillan, pero, cuando finalmente produce ''la revelación misteriosa de esos hechos en los que reside el gran secreto del amor'', la convivencia cotidiana, el hábito que sucede fatalmente a los grandes descubrimientos, no tarda en mostrar ''las rarezas de carácter de Julien, sus rasgos de dureza, su avaricia y, por fin, su infidelidad''. Maupassant publicó Una vida, su primera novela, en 1883, cuando ya era un escritor famoso, tras la estela de Flaubert, y en ella narró ''la humilde verdad'', según reza su subtítulo, de la vida de una mujer atrapada en un mundo de arcaicas convenciones -regidas por el dinero, los títulos y los hombres -y destinada a sufrir con pasividad los embates de la familia, la religión, el matrimonio, la maternidad, e incluso de ''instituciones'' menos morales como las amantes de los maridos. Tolstoi llegaría a calificarla de ''no sólo incomparable la mejor novela de Maupassant, sino también la mejor novela francesa desde Los miserables''.
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Otoño de 1880, el doctor John Watson vuelve de Afganistán. Gravemente herido y desesperado por olvidar una terrible expedición que le ha hecho dudar de su cordura, no tarda en verse al borde de la indigencia. Es entonces cuando conoce al extraordinario Sherlock Holmes, que investiga una serie de muertes en el barrio londinense de Shadwell. A eso hay que añadir unos inquietantes rumores sobre extrañas sombras reptantes que aterrorizan a cualquiera que se acerque demasiado. Aunque la deducción inicial de Holmes es que existe una conexión entre las muertes y un siniestro narcotraficante que busca expandir su imperio criminal, con el tiempo no le queda otro remedio que aceptar, y a Watson con él, que hay fuerzas en juego mucho más poderosas de lo que jamás podrían haber imaginado. Fuerzas que se pueden invocar, siempre que se sea lo bastante valiente... o se esté lo suficientemente loco.
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LA GRAN OBRA SOBRE LA MITOLOGÍA GRIEGA Hesíodo es, sin duda, el gran poeta épico griego junto con Homero. Creció en Beocia y su vida transcurrió en algún momento del siglo VIII a. C. Poco más se puede precisar sobre su biografía, más allá de lo que él mismo afirma en sus escritos. Es recordado sobre todo por la Teogonía y los Trabajos y Días, dos poemas diferentes pero complementarios, en los que se relatan respectivamente la historia de los dioses y la de los seres humanos.La Teogonía es un poema fundacional en el que se describe el origen y la genealogía de los dioses, y se despliega una visión divina del universo, desde el Caos primordial hasta la instauración del orden y la justicia personificados en la figura de Zeus.
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Infierno es la primera de las tres partes que componen una de las obras cumbre de la literatura universal, la monumental Comedia deDante. Redactada aproximadamente entre 1304 y 1321 e impresa por primera vez en 1472, la grandeza épica de esta obra maestra ha inspirado a escritores durante más de quinientos años y ha entrado a formar parte del imaginario colectivo. Guiado por el poeta latino Virgilio, Dante recorre en Infierno los nueve círculos concéntricos en los que los condenados expían sus culpas. Mientras desciende,el poeta describe las horribles torturas a las que conduce el pecado y presenta un vasto elenco de atormentados personajes, hasta llegar finalmente a lo más profundo del abismo y encontrarse con Lucifer. Publicada por primera vez en Seix Barral en 1973, la traducción de Ángel Crespo fue elogiada unánimemente y recibió en 1979 el Premio de los Lectores y Libreros italianos y en 1980 la Medallade Oro della Nascita di Dante, que concede la ciudad de Florencia. Su trasvase metrificado y rimado del Infierno dantesco depara allector un verdadero Dante castellano, difícil cúspide de la exigencia y de la más sutil maestría expresiva.
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Las Cartas de Abelardo y Eloísa ofrecen la rara oportunidad de asomarse sin intermediarios no sólo a la célebre y azarosa relación vivida entre el prestigioso profesor de París y su brillante alumna, sino también a la sociedad y cultura de uno de los momentos decisivos de la Edad Media, aquel que vio la formación de la escolástica y el alumbramiento de las universidades. El presente volumen, traducido y preparado por Pedro R. Santidrián y Manuela Astruga, ofrece las ocho cartas que integran esta correspondencia -la famosa Historia Calamitatum, cuatro cartas «personales» y las tres cartas «de dirección» en que Eloísa solicita (y Abelardo proporciona) un tratado o regla para las monjas del Paráclito-, además de un conjunto de textos complementarios que ilustran los últimos años del maestro y la relación apasionada de un profesor y su alumna lanzados «hacia la aventura suprema del saber».
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Ambientada en los años de la Primera Guerra Mundial, época de movilización de los hombres y crisis económica, una familia marroquí huye de la miseria de Fez creyendo poder encontrar en Blida, Argelia, una vida mejor. Pero la penuria es la misma. La orgullosa y espléndida Saâda no puede aceptar una condición sin futuro y, sin que su alma intervenga, usa sus encantos para saciar su sed de vivir hasta llegar a ser, última ambición, artista de café-cantante. Aunque para lograr su vocación tenga que pagar un precio altísimo: la destrucción de su familia… Encontramos aquí, en esta primera novela, todos los elementos del arte de contar de Elissa Rhaïs:
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El «Mahparinibbnasutta» o «Gran Sutta de la Completa Extinción» es el testimonio literario más antiguo sobre la muerte del Buddha. Ocupa un lugar destacado en las letras indias por ser la narración en prosa más antigua entre las conservadas. A diferencia de otras obras principales de la literatura buddhista primigenia, no se vertebra sobre un diálogo filosófico, tampoco sobre un discurso del Buddha, sino que más bien se parece a un cuaderno de bitácora. La obra relata los últimos meses de vida del Buddha Gotama, su enfermedad terminal, la intoxicación alimentaria que precedió a su muerte, las ceremonias fúnebres, con el consiguiente reparto de las reliquias de huesos y cenizas, y la construcción de los primeros monumentos buddhistas. El testimonio del «Mahparinibbnasutta» constituye uno de los referentes más importantes en la historia de la literatura y el arte universales. La presente edición incorpora, por primera vez traducido al español directamente del pali, el magistral comentario de Buddhaghosa (siglo v d. C.), uno de los grandes filósofos buddhistas de la antigüedad. Con sus análisis escolásticos y sus leyendas, Buddhaghosa ilumina el texto antiguo a partir de antiquísimas tradiciones indias preservadas en Sri Lanka.
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Aunque sobre todo conocemos a Mary Shelley por su novela Frankenstein, también escribió otras obras, entre ellas, un conjunto de cuentos góticos. En este libro, encontraréis una selección de cinco de estos cuentos: El sueño, La transformación, Ferdinando Eboli, Roger Dodsworth: el inglés reanimado y El heredero de Mondolfo.En El inglés reanimado y otros cuentos encontraréis paisajes medievales, historias de amor,seres malignos..., y os hará reflexionar sobre la vida, la venganza y el peso moral que tienen nuestras acciones.
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Regla del mestre, vol. I
Volum I de Regla del mestre, edició en català i llatí de la Fundació Bernat Metge. De la col·lecció Escriptors llatins. Regula Magistri o Regla del mestre és un text anònim, una col·lecció anònima de preceptes monàstics del segle VI. Conté normes precises, però també una reflexió teològica i espiritual que mostra el perquè de les normes.
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Los romances, breves poemas lírico-narrativos de gran sencillez e intensidad emotiva, tienen su origen en la tradición oral de la baja Edad Media. Transmitidos de generación en generación, se difundieron por toda la península, Hispanoamérica, las islas del Atlántico y las comunidades sefardíes dispersas por cuatro continentes. Recogidos por primera vez en los siglos XV y XVI, llegaron a constituir un género muy popular.Introducción notas y propuesta didáctica de Teresa Shaw. Teresa Shaw (Montevideo, 1951) realizó estudios de literatura en el Instituto de Profesores Artigas y en la Universidad de la República de Uruguay. Desde 1976 vive en Barcelona donde se licenció en Filología Hispánica y donde trabaja desde hace años como profesora en secundaria. Tiene publicados los libros de poemas Evocación de la luz (Barcelona 1999), Destiempo (Barcelona 2003) y El lugar que contemplas (Barcelona 2009).
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Considerado generalmente el más innovador de los tres grandes dramaturgos clásicos griegos, Eurípides (480-406 a.C.) se distinguió por plantear en sus obras los conflictos morales más permanentes de la condición humana. La experiencia de la guerra del Peloponeso, de la que fue testigo en el postrer tramo de su existencia, le movió, como bien testimonia Las Troyanas, a tomar una posición antibelicista que, desgraciadamente, al cabo de los siglos, no ha perdido vigencia. En efecto, aunque centrada en el amargo destino de las mujeres dependientes de los héroes vencidos en la guerra de Troya, la obra versa sobre el desastre que suponen las guerras, cualquier guerra, así como sus detestables secuelas.Traducción e introducción de Antonio Guzmán Guerra
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Cartas a Clara recoge la correspondencia entre el autor mexicano Juan Rulfo y su amada Clara Aparicio. La recopilación de 84 textos abarca las cartas escritas entre octubre de 1944 y diciembre de 1950, acompañadas de fotografías que evocan el contexto en el que fueron escritas. La caligrafía de Rulfo destaca por su elegancia y claridad, trazando las letras con precisión. Las Cartas a Clara incitan a repensar el milagro de la literatura: intensidad y lucidez, imaginación y forma perfecta, sutilísima ironía y profundidad. Genio, en fin. Releer a Rulfo en estas cartas es volver al origen de los mitos, a la raíz de todos los relatos, al arte de decir las cosas de una vez y para siempre. En enero de 1945, Juan Rulfo escribe a Clara Aparicio: ''No sé, lo que está, pasando dentro de mí,, pero a cada momento siento que hay algo grande y noble por lo que se puede luchar y vivir. Ese algo grande, para mí,, lo eres tú́,. …, Estuve leyendo hace rato a un tipo que se llama Walt Whitman y encontré́, una cosa que dice: El que camina un minuto sin amor, camina amortajado hacia su propio funeral. Y esto me hizo recordar que yo siempre anduve paseando mi amor por todas partes, hasta que te encontré́, a ti y te lo di enteramente''.
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Caminar por el Mont Ventoux para Fabre era toda una epifanía: allí recordaba lo sencillo que es cautivarse con la forma caprichosa de los árboles, conmoverse con el cantar de los pájaros y el murmullo de las piedras rozando las botas. Merece la pena que aguardemos hasta ver la naturaleza desplegarse en la labor colectiva de los insectos, en la migración de las aves a tierras más cálidas o el perfume del vetusto sotobosque.
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En este libro se reúnen los textos mitológicos incluidos en dos obras islandesas medievales conocidas por el mismo nombre: Edda. En primer lugar, de la Edda en prosa (también conocida como Edda menor o Edda de Snorri) se ofrece el Gylfaginning, que compone el tratado de mitología por el que, fundamentalmente, alcanzó su celebridad la obra de Snorri Sturluson, el gran autor islandés del siglo XII, junto con fragmentos del Skàldskaparmál, y a continuación los cantos o poemas de carácter mitológico de la Edda mayor o Edda en verso, en los que Odín, Thor, Frey, Freyja y Loki se erigen en protagonistas principales, recopilando así, en un solo volumen, prácticamente lo más relevante de cuanto se conserva en lengua islandesa sobre la antigua religión del mundo nórdico. En conjunto, ambas obras proporcionan la fuente más completa para el conocimiento de la mitología y la cultura pagana escandinava y unen a su extraordinario interés histórico-cultural una elevadísima calidad literaria. La edición ha sido realizada por Enrique Bernárdez, de quien en esta misma colección se ha publicado también su traducción de una de las obras maestras entre las sagas nórdicas: la Saga de Egil Skallagrimsson, atribuida a Snorri Sturluson quien, en su doble faceta de estadista y escritor, representa una de las figuras claves de la antigüedad islandesa.
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Los cuentos de Valle-Inclán demuestran como el autor supo aprovechar como nadie los elementos de la Galicia mítica y ancestral para crear una narrativa fantástica y de terror.Ramón del Valle-Inclán, el genial autor de las Sonatas (1902), Divinas Palabras (1919), Luces de Bohemia (1920), Tirano Banderas (1926) y Martes de Carnaval (1930) comenzó su andadura literaria como escritor de narraciones breves, primero publicadas en periódicos y revistas y luego recogidas en libros. En esta selección de cuentos pertenecientes a la obra Jardín umbrío (1903), sus cuentos se adentran en el mundo gallego, misterioso, ancestral y mítico. Cuentos inquietantes plagados de escenas dramáticas y escalofriantes, exorcismos, conjuros y supersticiones, de ambientes tenebrosos y de oscuros presagios.
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El perill i altres relats
EDICIÓ A CURA DE M. ÀNGELS CABRÉ Maria Teresa Vernet va signar un total de vuit novel·les, però només va publicar un llibre de relats, El perill, que va veure la llum l'any 1930 i reuneix tres històries curtes: «El perill», «Desil·lusió» i «Dues germanes». Les recuperem en aquest volum i hi afegim un relat més, publicat l'any 1956 - en ple franquisme-, «Nit d'argent». És una autora que va saber copsar l'esperit modern de la Segona República i va tractar temes tan universals com l'enamorament o les relacions entre homes i dones tot emprant les tècniques del fulletó i amb predilecció per fer servir com a escenari la ciutat de Barcelona. Com era d'esperar, no hi falten en les seves narracions les dones que es resisteixen a perdre la llibertat, cosa que al seu dia la va fer connectar amb milers i milers de lectores.
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Llibre de meravelles vol. III
Llibre de meravelles vol. III, de Ramon Llull (9788472262195).El Llibre de meravelles de Ramon Llull és, juntament amb el Llibre d'Evast e Blaquerna, l'obra narrativa més important del savi mallorquí. Escrit en forma de novel·la didàctica, representa l'intent més reeixit de Llull de posar a l'abast del públic laic tot el saber del segle XIII passat pel sedàs del seu pensament, un dels més influents i originals de l'Europa medieval. Amb la finalitat de fer arribar el seu missatge de reforma espiritual i conversió dels infidels a un públic majoritari, Llull recorre a tots els recursos al seu abast, des d'escriure en català (una llengua vulgar) fins a fer servir elements de la literatura que triomfava entre els seus contemporani (com l'estructura narrativa de les novel·les d'aventures i viatges). És per això que construeix la narració seguint les passes de Fèlix, un pelegrí curiós que recorre el món observant i meravellant-se de la bellesa i perfecció de totes les coses, que són obra de la creació divina, i del comportament dels homes, que semblen haver-ho oblidat. Els viatges d'aquest pelegrí curiós el porten a observar tots els elements que conformen l'univers des de la perspectiva medieval (Déu, àngels, cel, elements, plantes, metalls, bèsties, home, paradís i infern), cadascun dels quals es correspon amb una de les parts del llibre. Entre elles es compta el Llibre de les bèsties, la part més coneguda del llibre, una faula protagonitzada per animals que retrata l'aspecte més fosc de la política i que ha gaudit de certa difusió al marge de l'obra. El Llibre de meravelles és, doncs, una mena de novel·la enciclopèdica que conté tot el saber medieval i que es construeix a partir de breus relats farcits d'exemples o semblances, una tècnica pròpia de les arts de predicació que permet a Llull de fer arribar un missatge complex a un públic ampli. Aquest mecanisme, tan característic del Llibre de meravelles, ha captivat generacions de lectors fins als nostres dies. El Llibre de meravelles, concebut per Ramon Llull precisament per difondre les seves idees a un públic ampli i editat curosament per Salvador Galmés, és sens cap mena de dubte una de les maneres més amenes i divertides de conèixer la visió del món del pensador d'àmbit català més important de tots els temps.
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Història de la guerra del Peloponès (vol. III)
La guerra que serveix per entendre totes les guerresDesprés de l'heroica victòria grega contra els perses, el món grec, amb Atenes al capdavant, va viure un període d'apogeu i de renaixement cultural incomparables. Tanmateix, la por davant de la pulsió imperialista i expansionista del poder atenès va fer que ciutats com Esparta, Corint i Tebes s'aliessin per oposar-s'hi. La Història de la guerra del Peloponès de Tucídides retrata de manera brillant un conflicte que va marcar per sempre la història del món antic, un retrat vibrant que ens permet conèixer de primera mà les tensions entre el poder democràtic i el règim oligàrquic, entre l'expansió imperialista i la voluntat d'independència, que marcaven aquell moment i que ens continuen ressonant ben vives encara avui. Una obra que ha influït generacions d'historiadors i que no et pots deixar perdre.
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Esas manitas fuera trae a PoesíaPortátil algunos de los versos de Catulo, el poeta más moderno y honesto de la Antigüedad. Explotó la subjetividad y la intimidad como ninguno de sus coetáneos y, a lo largo de la historia, ha influidoa muchos otros por su estilo directo y personal. Suobra versa sobre temas de los más variados: pasión, amor y reflexiones sobre la soledad o la muerte. Estaselección recoge una muestra de todos ellos, pero sefija también en su producción más desvergonzada, en versos salidos del estómago, de la cama y del burdel en los que la modernidad de Catulo es innegable y su figura una reivindicación de la flexibilidad de la sexualidad y el amor libre. Reseñas:«No tiene ningún sentido intentar interpretar a Catulosin considerar sus trabajos más irreverentes y explícitos. No podemos ignorar su lado más sórdido, ni deberíamos.»Charlotte Higgins, The Guardian «[Juan Antonio González ] un poeta que también es latinista, y que le ha hallado a Catulo su punto desenfadado y cultísimo, sabroso, letrado y sinrancio pudor, pues escribía desde una moral distinta.»Luis Antonio de Villena, Babelia «Catulo siempre nos ofrece repentinamente al leerlo ese don de la espontaneidad y de la modernidad de su poesía.»Antonio Colinas, El Cultural
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Los grandes autores del llamado siglo de Pericles fueron discípulos de los sofistas, aquellos maestros que en la retórica ofrecieron al mundo una nueva enseñanza, desarrollando el arte de razonar y abriendo también la vía a todas las formas del pensamiento libre. Con fecuencia atacados y vilipendiados por una tradición ingrata, era necesario analizar qué rol desempeñaron los sofistas en la formación de la cultrua occidental.Siempre brillante, atinada y rigurosa, Jacqueline de Romilly muestra la influencia de los sofistas en el desarrollo intelectural de la Atenas del Siglo V a. C., en este estudio clásico de la historia de la filosofía, la ciencia política y la religión.
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¿Le gustaría viajar a una ciudad imaginaria? ¿Es un apasionado de ''La Regenta''? ¿Qué tal una jornada en Vetusta? Aunque parezca una locura, ahora es posible gracias a este fascinante mapa literario con el que podrá recorrer la ciudad que Leopoldo ''Alas'' Clarín describió en la mejor novela española del siglo XIX.
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Història, vol. VIII (llibres XIII-XVI)
El vuitè volum de la Història de Polibi conté els llibres tretzè, catorzè, quinzè i setzè d'aquesta obra.
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Fragments de Comèdia Nova
El vell gasiu, l'esclau enredaire, el jove enamoradís o la sogra indiscreta formen part d'un repertori fix de personatges que ha estat enormement productiu per a la comèdia europea. El germen d'aquest teatre d'embolics i amors desgraciats, de ridículs malentesos amb conseqüències imprevisibles, es troba, precisament, a les acaballes de l'Atenes clàssica, moment propici per a l'adveniment de l'anomenada Comèdia Nova. Resulta, doncs, paradoxal que, malgrat la gran influència que aquest gènere ha exercit en la nostra cultura occidental, hagi estat tan maltractat per la història de la transmissió dels textos, fins al punt que, d'alguns dels seus principals representants, sols ens n'hagin pervingut fragments o notícies escadusseres. Aquest volum ofereix una visió de conjunt del que la Comèdia Nova representà en el món antic, dels avatars de la seva transmissió i de la seva pervivència. El lector hi trobarà tot el que sabem de les comèdies de Dífil, Apol·lodor de Carist i de Gela, significatius exponents del gènere, així com un exhaustiu recull de tots els fragments conservats.
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Lletres, vol. I (llibres I-III)
En aquest primer volum de les Lletres de Sidoni Apol·linar es presenten els tres primers llibres.
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Encuadradas dentro de lo que se denomina '' ciclo troyano '' esto es, el que tiene que ver con todos aquellos acontecimientos vinculados a la Guerra de Troyay los que en ella participan, las tres piezas del teatro de Eurípides (484-406 a.C.) que recoge este volumen tienen como protagonistas a los hijos de los reyes Agamenón y Clitemestra. Si en '' Ifigenia en Áulide '' el nudo del conflicto reside en la pugna entreel amor y el deber paternos y los compromisos políticos, Electra y Orestes plantean por su parte el tema de los sentimientos fraternos y de la amistad puestosa prueba por unos sucesos trágicos. Otras tragedias de Eurípides publicadas en esta colección: '' Alcestis. Medea. Hipólito, Las Troyanas y Andrómaca. Heracles loco. Las Bacantes '' . Introducción y traducciónde Luis M. Macía Aparicio
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El rapte de Prosèrpina
Volum que conté El rapte de Prosèrpina de Claudi Claudià
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