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Libros de literatura clásica
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Sermons, vol. I: I-XXVII
El primer volum dels Sermons de Pere Crisòleg presenta els primers vint-i-set sermons d'aquest eclesiàstic.
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Epopeya mitológica por excelencia, las Metamorfosis es una de las obras magnas de Ovidio. Con ella,recreó un repertorio de mitos que ha sido utilizadoincansablemente por la literatura posterior, especialmente la occidental. Son una sucesión de representaciones míticas y relatos etiológicos que abarcan en disposición cronológica, desde los albores del mundo hasta la época contemporánea del poeta. El primer volumen de esta completísima edición crítica recoge los cinco primeros libros de las más de doscientas mutaciones memorables que constituyen un fundamento indeleblepara el imaginario occidental. Publicado originalmente en la BCG con el número 365, este volumen presentala traducción de los libros I-V de las Metamorfosis de Ovidio realizada por José Carlos Fernández Corte y Josefa Cantó Llorca (Universidad de Salamanca), quienes son también autores de la introducción general. Tanto la introducción como la traducción han sido revisadas y actualizadas por sus autores para estaedición.
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InterZona compila en esta edición las cuarenta epifanías de James Joyce, que han sobrevivido hasta nuestro tiempo. Definidas por Joyce en la voz del protagonista de Stephen el héroe como “una súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad del habla o del gesto o en una fase memorable de la mente en sí”. Las epifanías constituyen para él “los momentos más delicados y evanescentes”, y corresponde al hombre de letras registrarlas “con extremo cuidado”.Esta edición bilingüe, prologada magistralmente por Carlos Gamerro y con traducción de Marcelo Zabaloy, nos introduce a estos momentos epifánicos, a las pequeñas revelaciones en las que Joyce repentinamente “vio” al otro, a la situación en la que estaba o a sí mismo inundados en un sentido que hasta entonces le era insospechado.
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Edición de Dolores Troncoso.Con Trafalgar y La corte de Carlos IV, Galdós emprendió uno de los proyectos más ambiciosos de la literatura escrita en español. Nadie ha repetido la proeza de convertir en ficción cerca de un siglo de nuestra historia (los años que van de 1805 a 1880) a través de cuarenta y seis novelas de corta extensión. Escritos entre 1873 y 1912 y agrupados en cinco series, cada episodio es un relato autónomo, pero también es posible leer cada serie como una novela larga completa, cuyo nexo es la etapa allí reflejada en personajes históricos y ficticios, que viven los sucesos cuando se producen, entremezclados con sus experiencias cotidianas. La BCRAE presenta los dos primeros episodios, en los que domina, como en toda la Primera serie, la voz de Gabriel Araceli, casi un niño en el arranque de una acción rememorada en su vejez. La presente edición analiza a fondo las características de la escritura galdosiana y atiende a las sucesivas fases de redacción de la novela, para establecer un texto seguro y autorizado, con una anotación adecuada a la inagotable riqueza verbal, imaginativa e historicista de los Episodios, más un estudio que da cuenta en su conjunto de este colosal e inigualado esfuerzo narrativo.
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Tirante el Blanco, de Joanot Martorell (9788496514713).Tirante el Blanco continúa cabalgando por la Europa mediterránea con la misma fuerza y el mismo coraje con los que comenzó su andadura, hace unos cinco siglos, por las tierras del Reino de Inglaterra. En esta mítica creación literaria, calificada por Mario Vargas Llosa como «novela total», se conjugan con gran habilidad elementos psicológicos, realistas e incluso eróticos para narrarnos aventuras caballerescas, intrigas cortesanas y, por encima de todo, la historia de amor entre Tirante y Carmesina.Y ello gracias al ingenio de Joanot Martorell, que supo crear un personaje con todas las características que debían hacer de él un héroe tan fantástico, pero al mismo tiempo tan real: no nos cuesta nada imaginárnoslo como si hubiera existido de verdad. No en vano, Miguel de Cervantes rinde homenaje a esta novela al salvarla de la quema inquisitorial en uno de los pasajes más conocidos del QUIJOTE, donde no duda en calificarla como «el mejor libro del mundo».La presente edición de TIRANTE EL BLANCO ofrece –por primera vez en castellano– una versión modernizada de este clásico universal para acercarla al lector del siglo XXI.
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En este libro se reúnen tres obras originales escritas en Islandia pertenecientes a las llamadas «sagas caballerescas o sagas de caballerías» (riddarasögur), traducidas por primera vez al castellano directamente del antiguo nórdico. La primera de ellas refleja el conflicto entre cristianismo y paganismo a través de la historia de Mírmann, hijo del jarl de Sajonia, quien tras dar muerte a su padre -y víctima de la venganza de su propia madre- se verá obligado a partir al sur de Europa, donde conocerá a la fascinante princesa Cecilia, mujer atípica por su resuelta actitud de romper con las convenciones sociales. La siguiente obra bebe de las fuentes de la tradición artúrica y de las sagas de los tiempos antiguos (fornaldarsögur). Si en su primera parte narra las peripecias sufridas por Sansón el Hermoso al tratar de encontrar a su amada, la princesa Valentina, en la segunda se adentra en un mundo fantástico de monstruos y gigantes, donde la historia de otro personaje, Sigurðr, hijo ilegítimo del rey Goðmundr, se mezcla con las vicisitudes del manto mágico confeccionado por cuatro elfas para el rey Skrímnir. La tercera saga relata las increíbles aventuras de Sigurðr el Mudo desde que abandona la casa paterna hasta que obtiene la mano de la reina Sedentiana. Con un estilo altamente elaborado, se presentan episodios de marcado carácter épico, entre los que destacan espectaculares combates navales y terrestres, enfrentamientos singulares con seres fabulosos (dragones, troles y gigantes), grandes hechizos y actos de magia obrados gracias a la ayuda de objetos nada convencionales. La edición, realizada por el profesor Rafael García Pérez, de la Universidad Carlos III de Madrid, experto conocedor de la lengua y literatura islandesas, se acompaña de abundantes notas explicativas y de una separata preliminar que resume las características principales del subgénero de las sagas caballerescas y su evolución en el marco de la literatura nórdica medieval.
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Llibre de les dones
Es poden comptar amb els dits d'una mà les obres literàries catalanes medievals que, com ara el Llibre de les dones de Jaume Roig (1402?-1478), són capaces d'atraure l'interès del lector actual amb una força tan abassegadora. Amb tot i això, l' Espill o Llibre dels consells, títols amb què també es coneix aquesta obra narrativa escrita a la segona meitat del segle XV i editada nombroses vegades d'ençà del segle XVI, fins ara resultava inaccessible al públic no especialitzat pel fet de ser escrita originàriament en vers i en un català no gens fàcil, malgrat que l'autor hi faci servir un registre ben col·loquial o potser precisament per aquest motiu. Amb una gran destresa i en forma autobiogràfica, el Llibre de les dones narra l'atzarosa vida del protagonista des de la seva joventut, en què la mare el treu de casa i es veu obligat a vagar i dur una vida aventurera per terres catalanes i per França, fins a la vellesa, vista sobretot a través dels diversos fracassos matrimonials (amb una donzella, amb una beata, amb una viuda i amb una monja). Considerada com un precedent de la novel·la picaresca castellana, pel seu realisme i el seu aire divertit i pintoresc, el Llibre de les dones constitueix, per una banda, un violent atac contra les dones, ple d'enginy i de vivesa, dintre de la més pura tradició misògina a la manera del Corbaccio de Boccaccio i de l'Arxipreste de Talavera, i, per l'altra, ofereix un autèntic fresc de la societat burgesa valenciana del segle XV. Introduïda i anotada amb rigor, aquesta acurada i fidel prosificació modernitzada del Llibre de les dones a càrrec de Jordi Tiñena posa per primera vegada a l'abast dels estudiants de segon ensenyament (BUP i FP) i del públic lector en general una de les obres més riques, divertides i representatives de la narrativa catalana del segle d'or. Amb això, i amb els fragments de l'original i una sèrie de propostes de treball, no es pretén fer altra cosa que el que la majoria de llengües de cultura han fet des de fa temps amb les obres antigues i clàssiques: facilitar-ne l'accés al seu públic natural.
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Memoria y concepción filosófica del universo de todo un pueblo, el finlandés, el Kalevala es a la vez una de las más grandes epopeyas de Europa. Compuesta por Elias Lönnrot a partir del disperso repertorio de cantos populares, transmitidos de generación en generación por bardos carelianos, su minucioso trabajo de recuperación y reelaboración de los cantos alumbró por fin una obra única y coherente, suma del folclore de Finlandia y de su pasado mítico. La leyenda, la fábula y la balada aparecen en ella perfectamente entrelazadas, creando un mundo a caballo entre la realidad y la magia, poblado no por héroes en sentido estricto, sino por hombres que, si bien destacan por sus atributos casi divinos, actúan movidos por pasiones humanas. La presente edición responde a la definitiva de la obra, publicada en 1849.Prólogo de Agustín García Calvo
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Diàlegs, vol. XXI: Les lleis (llibres VII-IX)
Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest tercer volum conté els llibres setè, vuitè i novè de Les lleis, que s'ocupen de l'ordre social i polític. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb l'últim volum.
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Stefan Zweig, la voz de toda una época.«No perdamos el tiempo, porque el tiempo no va a nuestro favor sino en nuestra contra. En una época en la que reina el sinsentido, no nos apoyemos en el sólido intelecto y abandonemos ya la vana creencia humanista de que en un mundo plagado de armas y repleto de desconfianza mutua pueda conseguirse algo con palabras.» Mensajes de un mundo olvidado recoge por vez primera en nuestra lengua diez textos de procedencia diversa artículos, ensayos, conferencias, que el autor escribiera entre los años 1914 y 1940. Algunos de estos textos devienen en recuerdos desgarradores de un mundo que tocaba a su fin, ante el avance inevitable de la barbarie de la guerra. Sin embargo, en aquellos años de oscuridad, enajenación y miedo que ensombrecieron el viejo continente durante la primera mitad del siglo xx, algunos, como Stefan Zweig, alzaron su voz en pos de la concordia y la unidad, rechazando el sectarismo y el fanatismo de los totalitarismos y nacionalismos exacerbados que se extendieron por Europa en una espiral de violencia sin parangón.Una reflexión muy actual sobre Europa de una de las grandes voces del siglo XX.
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Con las tragedias de Sófocles (siglo v a. C.),podría decirse que el teatro alcanza su plena consolidación como género literario en el sentido moderno del término. Por un lado, se introduce una serie de innovaciones formales que darán a la pieza teatral un perfil escénico en buena medida definitivo. Y, por otro lado, eso está al servicio de intereses de fondo más importantes: Sófocles plasma la problemática del individuo aislado, representado en el héroe trágico quese caracteriza por una grandeza extraordinaria, unasoledad doliente y una impotencia trágica ante fuerzas superiores. Además, es un excelente testigo de lasinquietudes ideológicas de la apasionante época que le tocó vivir y que fue fundamental en la evolución intelectual de Occidente. Publicado originalmente en laBCG con el número 40, este volumen presenta la traducción De las siete Tragedias de Sófocles que se conservan íntegras realizada por Assela Alamillo. Carmen Morenilla (Universidad de Valencia) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Nueva edición bilingüe del Purgatorio, con introducción general, prólogo, traducción y notas del poeta español Jorge GimenoEl Purgatorio es la cántica del cambio, elpaso de Dante por el reino en que las almas, mediantesus padecimientos y la oración de los vivos, conquistanla salvación que ya han obtenido. Pero no menos importante es el aprendizaje del poeta, que amplía suconocimiento de la realidad verdadera a través de lasrevelaciones del camino. Tras un viaje entre lo velado ylo desvelado, lo que es y lo que no es, Dante sereencontrará con Beatriz y se dirigirá de su mano albien supremo, un poco más dueño de su destino. La presente edición, a cargo del poeta español Jorge Gimeno, incluye el texto original, una soberbia traducciónen endecasílabos, un prólogo y un iluminadoraparatode notas.
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Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., duranteparte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe sidesde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y mástarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igualque Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia delestoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de laEstoa Nueva, es un libro de una indiscutible modernidad,gracias a su lenguaje claro y directo, y a unas sentencias lapidarias y brillantes que enseñan el caminopara alcanzar la feliz tranquilidad. En este texto, así como en otros fragmentos recogidos en este volumen, Epicteto expone unos principios que van más alládelejercicio académico y que demuestran ser útilesy aplicables a la vida diaria, frente a otras propuestas basadas en deseos y miedos que generan insatisfacción.
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Sin duda, la Divina comedia es, además de un prodigiode técnica y belleza poéticas y narrativas, una obraque alcanza cotas de sabiduría sobre el ser humano ysu situación en el mundo y el universo logradas pormuy pocas otras en la historia de la humanidad. No obstante, su afán de universalidad y atemporalidad sólose persigue en ella a través del análisis, la reflexión y la proyección imaginaria de la vida y del mundode su época y de su lugar, de ahí que, como sucede aotras grandes obras de la literatura universal, la Divina comedia es más universal cuanto más local es. Por ello, dado el profundo entramado doctrinal e ideológico con el que se construye, con nociones e implicaciones en muchos casos ajenas a las nuestras, y dadala multitud de referencias a personajes, hechos históricos, sucesos sociales, elementos materiales, costumbres, fundamentos político-jurídicos, etc., se hace necesario un aparato crítico de notas y comentarios, como el que aquí se presenta, que acerque ese mundo allector. Con motivo del séptimo centenario de la muerte de Dante, esta edición celebra su magna obra con el propósito de cubrir una laguna cultural: la de ofrecer al público en lengua castellana una edición crítica que le permita adentrarse en el apasionante universo de la Divina comedia.
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«Tots els meus pensaments parlen d'amor», diu Dante, però, quina és la veritable essència d'aquest amor? En aquesta obra hi ha la resposta. A través d'un relat en prosa i en vers, de vegades lleuger i novel·lat, de vegades misteriós i solemne, la seva ànima s'obre i ens revela, amb la intensitat d'una història viscuda, un secret íntim i gentil: Beatriu.
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Psique i Cupido
El relat Psique i Cupido ocupa els llibres centrals de la novel·la d'Apuleu Les metamorfosis, també coneguda com L'ase d'or.. La bella Psique provoca la ira de Venus, que, valent-se de l'ajut del seu fill Cupido, farà tot el que pugui per destruir-la. Els plans de la deessa, però, no sortiran com havia previst. Psique i Cupido és un dels relats llatins que ha tingut més influència en la història de la cultura occidental, tant en la literatura com en les arts plàstiques i la música.
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La Tribuna
Con el estallido de la Revolución de 1868, Amparo, una joven de clase obrera que trabaja en una fábrica de cigarros, se convertirá en la voz de sus compañeras. Defensora de sus derechos y de la república federal, pronto será conocida por todos como la Tribuna del pueblo. Sin embargo, Baltasar, un teniente del ejército, la seducirá, frustrando así sus más anheladas ambiciones. Considerada la primera novela naturalista española, La Tribuna muestra esa incipiente lucha del proletariado desde un punto de vista femenino. Se trata de una obra que no ha perdido un ápice de interés y actualidad desde su fecha de publicación.
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Se presentan por vez primera al público español los tratados Sobre la astucia de los animales y Sobre los ríos, acompañados de Vidas de los diez oradores, adscritos a Plutarco mas de dudosa autoría, en especial los dos primeros. En Vidas de los diez oradores se agrupan a los diez mejores oradores áticos (Licurgo, Demóstenes, Hipérides. ) cuyos discursos merecen ser conservados y estudiados. Sobre la astucia de los animales actúa a modo de singular bestiario que abarca el conjunto animal en su totalidad, tanto marino como terrestre, y su peculiar comportamiento. Por último, en Sobre los ríos tienen cabida innumerables leyendas míticas y nombres de plantas y piedras, en ocasiones ficticios. Estos dos últimos ensayos no dejan de tener su encanto para un lector moderno.
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Història de Jacob Xalabin
Història de Jacob Xalabin (9788472261815).La Història de Jacob Xalabín, d'autor anònim, és una narració novel·lesca de començament del segle XV que recrea les aventures d'un dels fills de Murat I, el dirigent otomà que durant la segona meitat del segle XIV va assentar les bases del futur Imperi otomà. Escrita amb voluntat de ser fidel al rerefons històric (el conflicte entre el puixant poder otomà i les forces cristianes a la darreria del segle XIV), l'autor se serveix d'un coneixement molt notable de la geografia i la política turques per bastir una narració novel·lesca amb elements sentimentals i de cavalleria que doten l'acció de vivacitat i intriga. Malgrat la importància que té per a l'autor la descripció fidel dels fets històrics, el text és essencialment un relat d'aventures sobre els tres darrers anys del príncep turc Jacob i l'exili a què el va abocar la seva madrastra, amb episodis de traïcions, amors furtius i fins i tot transvestisme. No és fins a la darrera part de la narració que el relat històric s'imposa, amb la descripció acurada i fidedigna de la batalla de Kosovo (1389) i dels fets que van ocórrer després de la victòria turca. La Història de Jacob Xalabín és un dels textos més enigmàtics i originals de la narrativa catalana medieval, tant pel que fa als motius que van dur l'autor a escriure una mena d'elegia d'un príncep turc fracassat, com pel que fa a les fonts del text i a l'origen de l'autor. Tot això no fa sinó augmentar l'interès del lector per un relat trepidant que s'emmarca en un dels episodis crucials de la història medieval europea.
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Tres mujeres marcadas por un naufragio. Galicia como escenario entre tremendista y surreal en una novela deslumbrante. La anciana Lucha está a punto de morir asesinada por su marido ante la mirada atónita de su nieta. El origen del rencor acumulado durante décadas se remonta a la madrugada del 2 de enero de 1921. La joven Lucha vivió el naufragio del vapor Santa Isabel en la bocana de la ría de Arousa, frente a la isla de Sálvora. Mientras los hombres celebraban la llegada del año nuevo, las mujeres se enfrentaban solas al rescate de los náufragos lanzándose al mar con sus dornas. Fueron consideradas heroínas, pero también se escucharon rumores acerca de comportamientos no tan épicos, en los que convivían la codicia y el pillaje. Aquella noche Lucha acudió a la playa vestida de novia: arrastraba su larga cabellera, y dejó que la confusión la condujese frente un náufrago desnudo pero tocado con un sombrero de copa. ¿Quién era? ¿Un músico inglés o la encarnación del diablo? ¿Por qué Lucha acabó desnuda como él? Lo que sucedió aquel día marcará su vida, la de su hija y también la de su nieta.La combinación de un hecho histórico de enorme repercusión en su día, con la ficción permite a Cristina Sánchez-Andrade hacer un singular recorrido por tres generaciones de mujeres de una pequeña comunidad pesquera llena de personajes memorables (como el enigmático hippie Stardust, o la mojigata Jesusa). Una vez más, la autora mezcla con pericia el realismo más crudo con el delirio surreal, convocando certeros aromas del tremendismo de Cela, el realismo mágico de Cunqueiro y el esperpento de Valle-Inclán. El resultado es una novela fascinante: una reflexión sobre la memoria en la que intervienen secretos y celos, la culpa colectiva y el deseo femenino, un desafío al lector, escrito con una destreza técnica y una prosa excepcional, capaz de crear un juego hipnótico que no concluye hasta la última página.
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Escritos con refinamiento poético, con talante lúdico y un tanto irónico, muy atentos a las escenas amorosas y a las peripecias eróticas, utilizando con desenfado los antiguos mitos clásicos, estos libros son tratados con ligereza, e incluso con ''levedad'', que es lo que confiere a su autor una modernidad indiscutible.
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Esas manitas fuera trae a PoesíaPortátil algunos de los versos de Catulo, el poeta más moderno y honesto de la Antigüedad. Explotó la subjetividad y la intimidad como ninguno de sus coetáneos y, a lo largo de la historia, ha influidoa muchos otros por su estilo directo y personal. Suobra versa sobre temas de los más variados: pasión, amor y reflexiones sobre la soledad o la muerte. Estaselección recoge una muestra de todos ellos, pero sefija también en su producción más desvergonzada, en versos salidos del estómago, de la cama y del burdel en los que la modernidad de Catulo es innegable y su figura una reivindicación de la flexibilidad de la sexualidad y el amor libre. Reseñas:«No tiene ningún sentido intentar interpretar a Catulosin considerar sus trabajos más irreverentes y explícitos. No podemos ignorar su lado más sórdido, ni deberíamos.»Charlotte Higgins, The Guardian «[Juan Antonio González ] un poeta que también es latinista, y que le ha hallado a Catulo su punto desenfadado y cultísimo, sabroso, letrado y sinrancio pudor, pues escribía desde una moral distinta.»Luis Antonio de Villena, Babelia «Catulo siempre nos ofrece repentinamente al leerlo ese don de la espontaneidad y de la modernidad de su poesía.»Antonio Colinas, El Cultural
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Tema propio de la literatura de todos los tiempos es el reproche, crítica o narración de aquellos comportamientos que pudieran ser considerados perniciosos o inmorales. Pero más incisivos, brillantes e incluso divertidos son los fragmentos que aquí presentamos, inscritos en un arco temporal conciso: desde la primera mitad del siglo XIV hasta la primera mitad del siglo XVI. Unos son más corrosivos y cáusticos, estableciendo un juicio incisivo y virulento sobre el asunto en cuestión, y en este sentido estarán más cercanos a los textos moralizantes, otros, en cambio, buscan más la burla o chanza, el humor y la agudeza, de modo que son conocidos también como textos burlescos, jocosos, festivos o cómicos, y tendrán una menor carga crítica. Sin embargo, además del tema, todos ellos tienen algo más en común: la inventiva, el sarcasmo y la ironía, elementos imprescindibles de lo satírico. Y todos ellos son historia imprescindible de la literatura. Autores incluidos: Arcipreste de Hita, Don Juan Manuel, Boccaccio, G. Fiorentino, D. Sachetti, G. Chaucer, Alonso Martínez de Toledo, M. Salernitano, Maquiavelo, M. Bandello, Margarita de Navarra.
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Bèsties: la revista
La Vida Nova (ca. 1292) és considerada, cronològicament, la primera obra de Dante Alighieri (i la segona per importància, després de la Divina Comèdia), el primer prosimetrum de la literatura italiana, amb un equilibri perfecte entre la narració i les composicions poètiques (i els seus comentaris), una extraordinària autobiografia, real i alhora simbolicoal·legòrica, l?exaltació de Beatriu com a personatge salvífic i, al mateix temps, el moment de separació ideològica entre Dante i el seu amic Guido Cavalcanti, l?altre poeta del grup que, més endavant, anomenaríem estilnovista. La transmissió del text no ha estat exempta de polèmiques, i els filòlegs encara no es posen d?acord ni tan sols en la transcripció del títol original: amb l?article la inicial o sense article? I l?adjectiu de vita és nuova, amb el diftong típic de la parla florentina o nova, amb monoftongació llatinitzada? I en quants capítols (més exactament, paràgrafs) es divideix l?obra, quaranta-dos o trenta-un? El que sí que sabem del cert és que, resseguint l?estela del prerafaelitisme anglès, el llibre entra en la gran tradició europea de fin de siècle i també arriba a terres catalanes. Manuel de Montoliu és el primer traductor, en tota la península Ibèrica, que en fa una versió completa, tot respectant la distinció entre poesia i prosa. I ho fa en català, l?any 1903. La segona edició surt l?any 1937, amb una versió esmenada segons les normes fabrianes. Aquí oferim el facsímil del text de 1903 amb la introducció i les notes que Montoliu (encara insegur en les seves decisions) escrivia mentre maldava per ocupar una posició personal dins del panorama dels estudis dantescos de l?època.
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La comedia humana del horror según Céline: un submundo londinense de prostitutas, proxenetas, traficantes, terroristas... Tras recuperarse de las heridas sufridas en el frente, Ferdinand, el protagonista de Guerra, abandona Francia y pone rumbo a Inglaterra. Se instala en Londres, en una turbia pensión del Soho, donde es testigo de una suerte de comedia humana del horror. Por allí pululan personajes siniestros como Cantaloup, un proxeneta procedente de Montpellier, un soplón que responde al nombre de Bijou, Borokrom, un exiliado ruso que se dedicaba a poner bombas... Y también Angèle, su amiga prostituta, que ahora mantiene una relación con un inglés de nombre Purcell, dueño de una fábrica y coronel del ejército.Exploración del exilio y la marginalidad, Londres es la continuación de Guerra, aunque puede leerse de forma independiente, y muestra en todo su esplendor la visceralidad y el desgarro de la escritura de Céline.A caballo entre lo grotesco y lo pornográfico, es un descenso a los infiernos de la sordidez de una gran urbe: prostitutas explotadas y maltratadas con extrema crueldad, violentos proxenetas, desarraigados de variado pelaje, tráfico de drogas, alcoholismo, corrupción y degradación.La novela forma parte de los manuscritos que Céline guardó en una maleta y dejó atrás durante su huida de Francia tras la liberación junto con otros colaboracionistas de los nazis. Estos manuscritos permanecieron décadas extraviados y se daban por definitivamente perdidos hasta que emergieron de forma misteriosa en 2021. Después de un riguroso trabajo de edición, llegan ahora a los lectores como todo un acontecimiento literario.El documentado prólogo de Régis Tettamanzi apunta a su relación con Guignol's band, la otra novela londinense de Céline, y a los vínculos con la propia vida del escritor, que en 1915, una vez recuperado de sus heridas en la Primera Guerra Mundial, fue destinado en el consulado francés en Londres. Allí frecuentó los bajos fondos -como su protagonista- y se casó con una camarera francesa, Suzanne Nebout, matrimonio del que no queda registro alguno. Al año siguiente partiría hacia Camerún.Escritor tan incómodo como imprescindible, Céline nos confronta con lo más oscuro del ser humano y nos regala una de las prosas más vibrantes, intensas y radicales de la literatura del siglo XX.
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De la autora de «Precioso veneno». Hija de una gitana galesa y un apicultor loco, la hermosa Hazel Woodus vive feliz en su pequeña y aislada cabaña en los bosques de las colinas de Shropshire, en armonía con los vientos, las estaciones, la naturaleza, los animales salvajes y la compañía de su zorrita Foxy. Sin embargo, las pasiones humanas mancillan esa atmósfera mágica de leyendas y supersticiones. Dos hombres muy distintos -el amable reverendo Edward Marston y el atrevido cazador Jack Reddin- se ven irresistiblemente atraídos por la belleza y la inocencia de Hazel, y ambos lucharán por conseguir su amor. Publicada en 1917, «Bajo tierra» narra la historia de una hija de la naturaleza que se ve arrastrada al torbellino de las pasiones mortales con la fuerza implacable de una tragedia griega y un lirismo cautivador. Comparada con Thomas Hardy, Mary Webb hace latir en la historia de Hazel el miedo, el deseo, el amor, la pureza de la naturaleza, la crueldad humana y la cara más salvaje de la civilización. «Mary Webb es un genio». Rebecca West
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Llibre de l'equitació
Nascut a Atenes cap a la fi del segle V aC, Xenofont és autor d'una obra extensa i diversa on predomina l'interès per la història i per la política, encara que també destaca pel seu interès per les qüestions tècniques relacionades amb el món de la caça i de l'equitació. El Llibre de l'equitació és, sens dubte, el seu millor tractat tècnic i, juntament amb El comandant de cavalleria, conforma una de les obres més importants de tota l'Antiguitat sobre el món de l'equitació. Considerada -fins al descobriment el 1931 d'un text hitita de 1360 aC- com la font més antiga conservada sobre aquesta art, El llibre de l'equitació tracta bàsicament de la selecció, cura i doma dels cavalls. Escrit pels volts de l'any 350 aC i dividit en dotze capítols, moltes de les qüestions que planteja continuen sent vigents avui dia, cosa que el converteix en una obra fonamental per conèixer els tractats tècnics de l'Antiguitat i per tothom que estigui interessat en el món dels cavalls. El volum presenta l'edició crítica del text original acarada amb la traducció catalana, convenientment anotada. A més, també compta amb una extensa i documentada introducció a l'obra i a la història de l'equitació, un apèndix hípic i algunes il·lustracions. El volum ha estat curat pel Dr. Guillem Gracià Mur, que ha traduït també el Cinegètic de Xenofont per a la col·lecció Bernat Metge. El millor tractat tècnic de l'Antiguitat sobre l'equitació
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'Guatimozin, ·ltimo emperador de MΘxico'', cuenta laconquista de MΘxico por parte de los espa±oles y la caφda del imperio azteca. La voz autorial se vale de algunos elementos y datos hist≤ricos para crear una ficci≤n que inventa y altera la cronologφa de los hechos e inserta episodios imaginativos y sucesos verosφmiles.
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La providència. La clemència. La tranquil·litat de l'esperit
Aquest volum presenta tres tractats de sèneca en què el filòsof, polític i dramaturgo romà exposa el seu pensamento al voltants de la divinidad (la provincia) i de dues virtual que, segons ell, són pròpies del savi (la clemencia i la tranquil·litat desperit). Aquestes obres són un bon compendio del pensamiento senequià al voltant daquestes qüestions, que entronca directamente amb lestoïcisme. El volum presenta el text original i les traduccions al català, convenientment anotades, dels tres tractats de sèneca, així com un pròleg a càrrec del llatinista i catedràtic emèrit de la Universitat Pompeu Fabra Antoni Adserà.
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En La Celestina se muestran los trágicos amores de Calisto y Melibea y las malas artes que emplea la alcahueta Celestina para que se enamoren. Calisto, un mozo inteligente y de clase alta, ha conocido en una huerta, algo alejada de la cuidad, a la bellísima Melibea, y se ha enamorado de ella. Vuelve a encontrársela en la ciudad, cerca de la iglesia, y le comunica sus sentimientos ella lo despide irritada. Vuelve Calisto a su casa y confiesa su amor y su pesar a su criado Sempronio. Éste le propone que utilice a la vieja Celestina como intermediaria, para que suavice la aspereza de Melibea. Una de las obras cumbre de la literatura española y universal.
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O proxecto ''Galicia Encantada'' naceu no seu día para navegar pola internet e, agora, dez anos despois, faise libro. Unha parte dos documentos atesourados na web durante este tempo, revisados e actualizados, transmútanse en papel impreso coa gozosa pretensión de compartir a marabilla dos mitos, lendas, ritos, contos e outros sucedidos, case sempre sorprendentes. Un cento de historias que percorren este «País das mil e unha fantasías» de norte a sur, de leste a oeste, do mar á montaña, da terra ao aire, da auga ao lume. Viaxes de ida e volta, desde o mundo real ao imaxinario e viceversa, guiados polo saber de máis de medio cento de coautores que exercen de cronistas da memoria dunha Galicia sabia e auténtica, irremediablemente encantada.
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El más joven de los grandes trágicos -Esquilo, Sófocles y Eurípides-, aportó a la escena griega esquemas y formas que volvían más compleja la simple acción teatral de los dos primeros. Con Eurípides se perfecciona la idea de drama que dura hasta nuestros días.
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El soldat fanfarró
El soldat pagat de sí mateix i l'esclau murri còmplice del seu amo, protagonistes d'aquesta obra, són dos dels caràcters de Plaute amb més influència en la comèdia europea de tots els temps. A Efes, Pirgopolinices, soldat fanfarró i vanitós, ha segrestat l'amant de Plèusicles, Filocomàsia. Per alliberar-la, Palestrió, esclau de Plèusicles, li para una trampa: fa veure que la cortesana Acrotelèucia, que fingeix ser l'esposa del veí ancià del soldat, Periplectomen, se n'ha enamorat perdudament de Pirgopolinices. Aquest, convençut d'haver fet una bona conquesta, es desempallega de Filocomàsia. Mentrestant, Periplectomen, fingint indignació per la gosadia del soldat, li prepara una bona pallissa.
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Història
La primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot «Heus aquí l'exposició de la recerca d'Heròdot d'Halicarnàs, per tal que ni els esdeveniments dels homes s'esvaneixin amb el temps, ni restin sense llustre fets grans i admirables, uns de realitzats pels grecs, d'altres pels bàrbars, ni s'oblidi, sobretot, la causa per la qual van guerrejar els uns amb els altres.» Així comença la Història d'Heròdot, el primer dels grans historiadors de l'Antiguitat. Conscient de la importància de les Guerres Mèdiques, el relat deixa palesa la vocació d'investigació i d'anàlisi de l'autor. D'una banda, perquè gestes glorioses no restin en l'oblit, d'una altra, perquè només des del passat és quan es pot explicar el present. Amb la present edició, traduïda i anotada per Rubén J. Montañés, professor de la Universitat Jaume I de Castelló i presentada per Joan Francesc Mira, us oferim la primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot.
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La Saga de los vikingos de Jóm (ca. 1200) es una de las obras narrativas más antiguas producidas en Islandia y supone la representación literaria más completa de lo que en su día fue una leyenda en torno a un grupo de vikingos daneses del siglo X que se adentraron en el Báltico, fundaron una fortaleza inexpugnable, se regían por un conjunto de peculiares leyes propias y encontraron una muerte más o menos heroica en las costas de Noruega. La participación en ella de personajes históricos como Haraldr ''Diente Azul'' o el jarl Hákon de Hladir -si bien sus acciones no responden a las documentadas-, así como de deidades y figuras semilegendarias del pasado (que, en la pretensión de contraponerlas al nuevo orden cristiano, quedan así paradójicamente documentadas), hacen de ella una de las piezas más interesantes para el conocimiento de los usos, la religión y la leyenda nórdicos antiguos precristianos.
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