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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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No estamos tan bien
A Andrés le dieron una paliza a la salida de una discoteca. Salima tuvo que huir de su casa cuando le dijo a sus padres que pensaba en aquella chica como algo más que su amiga. A Sonia los abusos le llegaron desde sus propios compañeros de trabajo. Simon abandonó su país porque besar a su pareja allí era algo impensable. No comparten barrio, ni ciudad, ni orígenes ni empleos. Solo el dolor de saber que hay violencias que llegan a todos los rincones. De cada uno de esos lugares parte esta gran investigación sobre crecer y vivir siendo queer en la España actual. Desde el colegio a la oficina, del hospital a los juzgados y de la calle a la intimidad del hogar, los protagonistas de este libro ven cómo estos espacios siguen condicionados por un mundo que juzga sus posiciones sobre género, amor y sexualidad. Rubén Serrano es periodista especializado en cultura, género, LGTBI+ y VIH y la persona que impulsó el movimiento #mequeer en España. Durante semanas, recogió centenares de testimonios de episodios de violencia cotidiana a través de Twitter, una investigación que completa ahora con entrevistas a quienes no encontraron en Internet la vía para denunciar. De sus palabras nace este libro, una cruda prueba de lo que implica vivir fuera de la norma.
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Tantra, espiritualidad y sexo
... El Tantra es un concepto muy revolucionario: el más antiguo y a la vez más nuevo. Es una de las tradiciones más antiguas y, sin embargo, no es tradicional,incluso es antitradicional, porque dice: «A menos que seas un todo, Uno, no entenderás la vida en su conjunto. No deberías permanecer fragmentado, tienes quevolverte Uno.» ... El Tantra es una profunda aceptación, una aceptación total de la vida. Una visión única, en todo el mundo, de todos los tiempos..., el Tantra es único. Dice: «No desperdicies nada, no estés encontra de nada, no crees ningún conflicto -porque enconflicto serás destructivo contigo mismo.» ... El Tantra utiliza el acto sexual para integrarte, pero tendrás que adentrarte en él muy meditativamente, olvidando todo lo que has oído sobre el sexo, lo que has estudiado acerca de él, lo que la sociedad te ha dicho,lo que la Iglesia, la religión y tus profesores te han dicho... Olvida todo eso e implícate totalmente.OSHOVivimos en una sociedad donde los resultados, la eficacia y la adaptación hacen que nos alejemos cada vez más de lo que realmente sentimos. El camino del Tantra nos ayuda a recuperar lo que somos, a deshacernos de las capas superficiales para ser más totales. El Tantra emplea el acto sexual como una formade alcanzar la unidad esencial, sin embargo, y paradójicamente, no es un medio sino el fin en sí mismo.Osho nos muestra una nueva forma de abordarla.
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La servidumbre voluntaria
La presente obra ha llegado hasta nuestros días gracias a una de las relaciones de amistad más célebres de la historia, aquella que La Boétie y Montaigne (albacea literario de nuestro autor) entablaron en el siglo XVI, en una época de expansión del Renacimiento, exploración geográfica e indagación intelectual, perotambién de disputas políticas y guerras de religión.Es entonces cuando La Boétie redacta esta reflexión atemporal sobre los resortes del poder y la dominación, sobre el gran enigma de lo político: la servidumbrevoluntaria. ¿Cómo puede ser, se pregunta el autor, que los hombres no solo obedezcan, sino que además lohagan «encantados y fascinados»? Estamos ante un texto que anticipa las ideas de Thoreau y Tolstói, así como las reflexiones de Weil y Arendt sobre el totalitarismo.
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Identidades mal entendidas
¿Es la raza un elemento de la identidad? ¿Forma parte la lucha política antirracista de las políticas de la identidad?A través de investigaciones históricas, notas autobiográficas y reflexiones teóricas, Haider recorre la reciente historia de las políticas de la identidad en relación con la raza para constatar que, a diferencia de su origen emancipador, las políticas de la identidad se han transformado en un elemento de desactivación y neutralización política en manos de las clases dominantes.De una forma provocadora y persuasiva al mismo tiempo, Haider aborda la discusión política en torno a las categorías de raza y clase. También en un intento de superar los eternos debates en torno a cuál de ambas categorías es más importante, apela a los ricos legados de la tradición radical negra, los estudios culturales británicos y los feminismos negros tanto para renovar la crítica a las políticas de la identidad, como para golpear con su mismo martillo la ceguera eurocéntrica y economicista de la tradición marxista. Lo que Haider nos propone es una nueva práctica política que su autor denomina «universalidad insurgente», una política de masas, solidaria y transfronteriza que vaya más allá del chovinismo daltónico y la ideología de la raza.
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Capitalismo en la trama de la vida
Finanzas, trabajo, clima, alimentos. ¿De que modo están conectadas las crisis del siglo XXI? En El capitalismo en la trama de la vida, Jason W. Moore sostiene que las fuentes de la actual turbulencia global tienen una causa común: el agotamiento del capitalismo como forma de organizar la naturaleza, incluida la naturaleza humana. A partir de los grandes análisis del capitalismo histórico de Braudel a Wallerstein y Arrighi, de las recientes aportaciones de la economía política ecologista y de determinadas lecturas del feminismo, Moore nos ofrece una síntesis innovadora: el capitalismo supone un determinado tipo de «ecología mundial» que implica formas de producción y distribución de la riqueza, sistemas de poder y ecosistemas hechos tanto de naturalezas humanas como extrahumanas.Bajo esta perspectiva, la mayor fuerza histórica del capitalismo -así como la fuente de sus principales problemas- ha resultado de su capacidad para crear «naturalezas baratas», en forma de mano de obra, alimentos, energía y materias primas por las que ha pagado poco o nada. Esta capacidad es lo que ahora se ha vuelto problemático. Al repensar el capitalismo a través de una vibrante dialéctica de la «humanidad en la naturaleza», Moore transporta a los lectores en un viaje teórico desde el ascenso del capitalismo histórico hasta el caleidoscopio de las múltiples capas de la crisis actual. Este libro muestra cómo la crítica del «capitalismo en la naturaleza» en lugar de considerar el capitalismo y la naturaleza por separado resulta fundamental a la hora de comprender nuestra coyuntura, así como de empujar en la dirección de la emancipación en el siglo venidero.
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Cómo hemos cambiado
Si en algún momento de tu infancia viste a Sabrinasalírsele un pezón en la televisión pública, tu adolescencia quedó atravesada por el crimen de Alcàsser,creaste tu primer alias para abrir una cuenta en el Messenger y recuerdas que Shakira una vez fue morena,necesitas leer este libro. Aunque también deberías leerlo si no recuerdas nada de todo eso. Porqueen él, y a partir de algunos de los hitos de la cultura pop de las últimas décadas en España ?de Ally McBeal a Operación Triunfo, pasando por la historia de Ricky Martin, el perro y la mermelada?, Juan Sanguino disecciona el aterrizaje forzoso en el primer mundo de un país que hace treinta años aún no había perdido del todo la inocencia. Kim Kardashian ysu revolucionaria concepción de la fama como fin en sí misma, el auge de lo friki que representan éxitos como Harry Potter o la irrupción en la vida pública dela clase media ?con fenómenos como Gran Hermano, Belén Esteban o incluso Letizia Ortiz? son algunos de los temas que aborda esta crónica, en ocasionesnostálgica y a menudo descacharrante, de la inserciónde España en la cultura popular contemporánea, y decómo ese proceso ha llevado este país a la modernidady nos ha convertido, a todos, en lo que hoy somos.
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La política exterior de Irán
1979. Año triunfal de la Revolución islámica. Liderada ideológicamente por el ayatolá Jomeini, supuso la llegada al poder de una élite religiosa que logró apropiarse de la revolución popular contra el sah Pahlavi. La monarquía, instalada durante siglos en el país,había caído por fin. Durante los siguientes años, lasrelaciones de la nueva república islámica con el exterior se volvieron cada vez más complicadas debido aconflictos como la guerra contra Iraq o a las acusaciones de terrorismo por parte de EE UU. Ya en el presente siglo, Irán ha seguido en el punto de mira internacional por el desarrollo de un programa nuclear, asícomo por su interés por alzarse con la hegemonía enla región, en una época marcada por la convulsa situación geopolítica en Oriente Medio. Esta obra realizaun recorrido exhaustivo por las transformaciones políticas de la historia reciente de Irán y el impacto detodas ellas en el clima internacional.
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La continuació de M'EXPLICO: De la investidura a l'exili (2016-2017) «Sento que he de protegir urgentment el que hem fet. En defensa pròpia i de tots els que creiem en el procés. Em sembla que el relat està ple de clarobscurs. No és un tractat de política, ni d'història, ni un monument a segons quines creences. És un llibre vital, com ho ha estat aquest període per a moltes persones. Molta, moltíssima gent, hem viscut, i vivim, un projecte vital. I com que és una obra vital, té punts molt alts, d'èxit, i també punts baixos. Un relat fet a paraula viva, a vegades descarnada i punyent, a vegades prudent. Com la vida.» Carles Puigdemont 130è president de la Generalitat de Catalunya
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El héroe y el genio modelos y valores
Héroe es aquel que en el centro de su ser se debe ala realización de lo noble, es decir, que se consagraa un valor 'puro', no técnico. El héroe es un ‘hombre que se dispensa’ y no que recibe, es bondadoso porprodigalidad, dispuesto al sacrificio por los amigosy la comunidad: el héroe está en sus hechos.El genioestá en sus obras: es su individualidad la que se manifiesta en ellas, produce, de un modo insustituible,cosas ejemplares, bienes puramente espirituales de lacultura, que crea de manera exclusiva, penetrando ensu ser interior y ampliando con ello nuestra visióndel mundo.
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Comunidades con acento
Los ensayos que componen este volumen constituyen un recorrido personal por una cierta concepcion de la comunidad, a traves del analisis de textos literarios, filosoficos, filmicos y artisticos.
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¿Para qué servimos los politólogos?
Casi todo el mundo sabe quΘ decir cuando se le pregunta para quΘ sirve una arquitecta o en quΘ consiste eltrabajo de un mΘdico. Menos clara suele ser la respuesta si se le interroga sobre un polφtico: alguien que “,hace polφtica”, o que “,estßmetido en polφtica”,, serß probablemente la respuesta, dejando a un lado otros calificativos menosgratos. Menos evidente todavφa es la funci≤n de lospolit≤logos: un colectivo poco reconocido pero que haido adquiriendo mayor protagonismo p·blico en los ·ltimos a±os. Josep Maria VallΦs realiza en este ensayoun amplio recorrido por la profesi≤n: c≤mo llegan los polit≤logos a ser considerados como tales, quΘ posiciones ocupan en el mundo laboral y quΘ funciones desempe±an. Pero ┐es socialmente ·til su trabajo? No mucho si solo se suman al alboroto polφtico-medißtico, alimentando la inflaci≤n de comentarios de ocasi≤n. Pero sφ lo son cuando elaboran estudios rigurosos y seimplican con su conocimiento especializado en el anßlisis crφtico de los problemas colectivos mßs acuciantes —,crecimiento de la desigualdad, discriminaci≤n de gΘnero, corrupci≤n p·blica, depredaci≤n ambiental o erosi≤n de los derechos y las polφticas sociales—, intentando conseguir mejores condicionesde vida para la sociedad. La misma utilidad a la queaspiraban quienes empezaron a reflexionar y debatir sobre polφtica en la Grecia clßsica del siglo V a. C.
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Los talleres ocultos del capital
El objeto de este libro es claro: la sociedad capitalista. Se trata de comprender qué es y cómo funciona, sus irracionalidades, coerciones e injusticias endógenas, sus tendencias inherentes a la crisis y sus líneas de conflicto, sus potenciales inmanentes para la transformación. Partiendo libre y eclécticamente de «los dos Karls» (Marx y Polanyi), así como de las teorías feministas y ecologistas y de las teorías críticas de la raza, este libro propone una visión ampliada de la sociedad capitalista. Esta visión abarca no solo la economía visible, «productiva», sino también los «talleres ocultos», las condiciones de posibilidad subyacentes de esta última, en concreto: los procesos de reproducción social asimétricos en cuanto al género, la dinámica racializada de la expropiación, las formas de dominio político estructuradas por las diferencias de clase, así como la depredación sistemática de los ecosistemas. Todo ello es parte integrante esencial de lo que es, en realidad, una sociedad capitalista.Una visión ampliada del capitalismo implica también una visión ampliada del socialismo. Desde esta perspectiva, el socialismo debe superar no solo la explotación del trabajo asalariado por parte del capital, sino también sus múltiples formas alternativas de explotación parasitaria: el trabajo de cuidados no remunerado, los bienes públicos y la riqueza expropiada a los sujetos racializados y a la naturaleza no humana. El socialismo debe ser, pues, feminista, antirracista y antiimperialista, ecosostenible y democrático.
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Populismo y relato independentista en Cataluña
El independentismo ha actuado en los últimos años demanera casi hegemónica en Cataluña, ganando elecciones, ocupando las calles, estableciendo la agenda política y mediática e imponiendo su discurso como cuasi único. Ha puesto patas arriba la política española, hacuestionado el régimen político nacido en el 78 y hapermitido a los tradicionales sectores hegemónicos hasta entonces ?catalanistas?, obviar los efectos de la crisis económica y social, así como de su gestión negligente y de apuesta por los recortes y la austeridad. A pesar de no constituir una mayoría política, nisimple y aún menos cualificada, el independentismo ha sabido elaborar un relato atractivo en una situación de crisis, y se ha tornado absolutamente dominanteen Cataluña, ocupando casi en exclusiva el espacio decomunicación. Si su capacidad movilizadora es notable, más lo ha sido la elaboración de elementos de creación de identidad, de ideasfuerza sobre las que mantener un largo proceso de movilización política ?El Procés?, que se ha sostenido con el recurso a una partesignificativa del instrumental populista, adaptado para la cohesión de clases medias y relativamente acomodadas en una batalla no tanto de acceso al poder, queya lo poseen en gran parte, sino para ampliarlo y blindarlo frente a los sectores dominantes tradicionales engarzados al mainstream económico, social y político español. Un relato cerrado, la visualización de horizontes de progreso y emancipación, el uso sesgadode la historia y la construcción de mitos, la identificación amigo-enemigo, el poder cohesionador del victimismo, la construcción de una realidad imaginaria, la creación de conceptos y lenguaje propios, el uso movilizador de las redes sociales, el recurso a la posverdad, la identidad supremacista, las pulsiones totalitarias? El discurso y el relato político elaboradospor el movimiento independentista contienen elementosdel populismo de izquierdas iberoamericano, pero también del trumpismo, del Brexit y del populismo identitario europeo de derechas. JOSEP BURGAYA es doctor en Historia Contemporánea por la Universidad Autónomade Barcelona y profesor titular de la Universidad deVic (Uvic-UCC), adscrito a la Facultad de Empresa y Comunicación, centro del que fue decano entre 1995 y 2002. Actualmente imparte docencia en los grados de Periodismo y de Comunicación Audiovisual. Ha participado en numerosos congresos internacionales y habitualmente realiza estancias en universidades de América Latina. Articulista de prensa, participa habitualmente en los medios, conferenciante y ensayista, sus últimoslibros publicados han sido 'El Estado de bienestar ysus detractores. A propósito de los orígenes y la encrucijada del modelo social europeo en tiempos de crisis' (Octaedro, 2013), 'La Economía del Absurdo. Cuando comprar más barato contribuye a perder el trabajo'(Deusto, 2015), galardonado este último con el Premio Joan Fuster de Ensayo. También ha publica 'Adiós ala soberanía política. Los Tratados de nueva generación (TTP, TTIP, CETA, TISA...) y qué significan para nosotros' (Ediciones Invisibles, 2017), y el último hasido 'La política, malgrat tot. De consumidors a ciutadans' (Eumo, 2019).
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Laboratorio Weimar
La Θpoca de Weimar estuvo atravesada por una profundacrisis que conmocion≤ la experiencia del hombre moderno y desquici≤ las formas polφticas de la democraciay el parlamentarismo. La inflaci≤n, la crisis econ≤mica y el aumento vertiginoso del desempleo dieron lugar a un periodo de agitaci≤n social y radicalizaci≤npolφtica que exacerb≤ las tensiones entre posicionesautoritarias, democratizadoras y revolucionarias. Sona±os de fuertes disputas polφticas, sociales y jurφdicas, pero tambiΘn de una efervescencia cultural queintentaba ofrecer respuestas a las conmociones del momento. Este libro re·ne contribuciones de distintos investigadores internacionales que ofrecen una aproximaci≤n interdisciplinar a la crisis de entreguerras como un laboratorio que proporciona claves para comprender algunas encrucijadas contemporßneas, particularmente la genealogφa de los movimientos populistas. En este sentido, combina anßlisis filos≤ficos, jurφdicosy polφticos con perspectivas sobre las turbulencias del periodo en el pensamiento, la cultura y la estΘtica. Ademßs, entiende que el significado de la Θpoca deWeimar alberga un sentido global, no acotado al ßmbito germano, sino que caracteriza un periodo de convulsiones que afectan a todo el espacio euroamericano entre 1918 y 1933.
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La larga marcha
Uno de los periodistas más conocedores del PP cuentaen este libro la larga marcha de este partido. Comienza con la investidura de Pedro Sánchez y hace un balance retroactivo hasta la época de Manuel Fraga, dandocuenta de las disputas internas, el ascenso de PabloCasado, los años de gobierno de Rajoy, la relación con los medios de comunicación, el caso Gürtel, el asedio de VOX, el espejismo de Albert Rivera $¸
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La teoría del estado en sus fuentes: de Maquiavelo a Marx
El Estado surgió en el inicio de la modernidad como una forma de organización política capaz de asegurar la convivencia y la paz dentro y fuera de sus fronteras. Hoy, cuando la globalización se ha consumado, la humanidad se enfrenta a estos y otros problemas más graves, como la supervivencia frente a catástrofes sociales y naturales y frente a la destrucción del medio ambiente. Por eso, la necesidad del Estado democrático es hoy mayor que nunca. Solamente los Estados, en coordinación mundial, con la cooperación de la sociedad civil, pueden movilizar los recursos necesarios para abordar estos problemas y organizar la supervivencia humana. En este libro se exponen las teorías de los pensadores que han diseñado el concepto moderno de Estado: su necesidad, origen y naturaleza, su formación, causas y fundamentos, sus fines y funciones, clases, estructura, elementos y dinámica. Se analizan sus diferentes formas hasta la más completa, el Estado democrático. La teoría del Estado constituye el núcleo de la ciencia política y es la base intelectual de todo buen gobierno, cuya acción tiene como ejes, según los teóricos aquí estudiados, las armas y las leyes, los ciudadanos y las instituciones. Aquí se muestra la teoría del Estado tal como se ha ido construyendo, en sus fuentes originales y en su contexto histórico. Los pensadores estudiados, de Maquiavelo a Marx (siglos XVI-XIX), contribuyeron a crear esta herramienta teórica, que después se ha seguido perfeccionando y cuyo fin hoy es dirigir la praxis política hacia la supervivencia, la convivencia y el bienestar humano.
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Japón desde una cápsula
Detrás de un holograma humano y de una lolita del J-Pop, late una deidad, bajo el hotel cápsula hay una casa medieval, en el robot de compañía habita un espíritu ancestral, en el salaryman preexiste un samurái,y en el CEO un shogun, la sirvientita victoriana delmaid-café repite ecos de la geisha, en la obediencialaboral sobrevuela el fantasma de Confucio, y en el minimalismo de la arquitectura de vanguardia está el vacío del zen.La mirada de este viajero percibe una sociedad algo triste, atrapada en el cansancio laboraly en un panóptico digital de ilusoria libertad.
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Invulnerables
Este libro es la crónica del nacimiento y el espíritude #Invulnerables, un proyecto impulsado por el entusiasmo, el magnetismo y la ilusión de sor Lucía Caram, que surge de la convicción de que superar la pobreza infantil es una causa a la que debemos sumarnos todos: la Administración, las entidades sociales, las instituciones privadas y la sociedad en su conjunto. Cada página es una invitación a unirnos en un esfuerzocomún: buscar soluciones posibles y globales para garantizar una educación integral de calidad a todos losniños y niñas, y brindar oportunidades de crecimiento a las víctimas de una realidad a la que no podemosdar la espalda y que debería ser prioridad de todos.
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MAL Y LA GRACIA, EL
Kant publicó, en 1793, La religión dentro de los límites de la mera razón, su escrito más importante sobre filosofía de la religión. En esta obra exponía sus ideas sobrela «religión natural», la única doctrina religiosa en que se puede usar la razón en
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El lado correcto de la historia
Como sociedad, estamos olvidando que casi todos los sucesos extraordinarios que han tenido lugar en lahistoria los han llevado a cabo personas que creían en los valores judeocristianos y en el poder de la razón nacido en la Grecia clásica. Estas ideas pueden resumirse en dos nociones relacionadas. La primera, quetodos los humanos están hechos a imagen de Dios y lasegunda, que los humanos nacen con una capacidad derazonar que les permite explorar el mundo.Esosvalores, cuya historia relata de manera asombrosamente ágil y profunda este libro, permitieron el nacimiento de la ciencia, el sueño del progreso, los derechos humanos, la prosperidad, la paz y la belleza artística. Construyeron Occidente, derrotaron al nazismo yel comunismo, sacaron a miles de millones de personasde la pobreza y les proporcionaron un objetivo moral.Sin embargo, hoy en día el sectarismo, el hedonismo, el progresismo, los gobiernos autoritarios deizquierdas, el feminismo y el materialismo científico están a punto de echar a perder los logros conseguidos.No debemos permitirlo.El lado correctode la hi
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El matriarcado
Vivimos bajo el régimen de la familia patriarcal: alrededor de la figura del padre, empoderada por las leyes y las costumbres de la sociedad familiar, se agrupan la mujer y los hijos. La Biblia, los libros sagrados de Oriente y la mayor parte de filósofos, historiadores y polķticos han asumido desde siempre esta estructura como una verdad indiscutible e inherente al ser humano desde sus orķgenes. Sin embargo, en el pasado, muchas sociedades, incluyendo la nuestra, se regķan por las reglas del matriarcado. æQué ha determinadoeste cambio de paradigma? En estas pįginas Lafarguerevela los mecanismos que el poder patriarcal ha utilizado para modificar el curso de la historia.
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White Trash (Escoria Blanca)
Examinando retórica, normas políticas, literatura popular y las teorías científicas a lo largo de 400 años, Nacny Isenberg rechaza las suposiciones sobre la sociedad libre de clases de Estados Unidos, donde la libertad y el trabajo duro te garantizan una verdadera movilidad social. Los blancos pobres miserables y sin tierra han existido desde la época del primer asentamiento colonial británico hasta los actuales 'hillbillies'. Marginados como clase, la escoria blanca siempre ha estado en el centro de los principales debatespolíticos sobre el carácter de la identidad estadounidense. Reconocemos la injusticia racial como una mancha desagradable en la historia de Estados Unidos. Con este libro tendremos que enfrentar la verdad sobrela naturaleza duradera y malévola de la clase también.
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Baraja española superfácil
¿Sabías que los naipes de la baraja española son una estupenda herramienta para la adivinación?La cartomancia es un ancestral arte adivinatorio que utiliza los símbolos universales de las cartas para descifrar información oculta a nuestros sentidos físicos.Cuando sabemos interpretar adecuadamente sus mensajes, los cuatro palos característicos de la baraja española ?oros, copas, espadas y bastos? constituyen un certero alfabeto capaz de revelar respuestas significativas sobre el amor, la salud, el trabajo o cualquier otro asunto que nos inquiete en la vida. Este libro explica la manera más sencilla de echar las cartas de la baraja española, así como los métodos más eficaces para llevar a cabo lecturas de cartas y realizar consultas para uno mismo u otras personas.
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Desmontando al Homo Economicus
Zambra
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Alquimia & mística
Señales y prodigios Un viaje fantástico por la historia de la tradición esotérica El Museo Hermético conduce al lector a un viaje mágico y misterioso abarcando desde el cosmograma medieval y las imágenes del misticismo cristiano, pasando por el fascinante mundo de la alquimia hasta el arte del romanticismo. Muestra los enigmáticos jeroglíficos de los cabalistas, los símbolos de rosacruces y masones, y demuestra que están estrechamente unidos a las primeras ilustraciones científicas en los campos de la medicina, la química, la óptica y la teoría del color.
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Marxismo y comunicación
La teoría crítica, que nos había explicado el fundamento materialista de nuestra sociedad y ofrecido estrategias para transformarla, tiene un nuevo desafío. Nuestro tiempo ya no se caracteriza solo por las contradicciones que la desigual distribución de la riqueza entraña, sino que también se ve determinado por un nuevo escenario: el capitalismo de plataformas y la revolución digital que han hipermediatizado la cultura y generado nuevos antagonismos sociales. Para poder comprender la sociedad del siglo XXI tenemos que repensar cuestiones esenciales de la teoría del valor, la semiótica y la reproducción del sistema social situando la comunicación como una cuestión central. Para enfrentarnos a este reto, Francisco Sierra nos propone una lectura marxista de la mediación social a partir de un análisis sintomático que hace emerger lo real, proyectando nuevas prácticas instituyentes, un nuevo pensamiento y praxis social para pasar de la cultura de la resistencia a la comunicación transformadora.
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«Aquestes són les reflexions d'un desarrelat que comparteix amb alguns lectors, els de la seva quinta, una infantesa i una adolescència en una Catalunya que ja no existeix o que existeix incorporada de manera inconscient -en hàbits heretats, en reflexos invo-luntaris, en apriorismes inexplicats i en definitiva en la memòria cultural, o sigui imaginada- a la vida de les generacions posteriors, per a les quals aquell passat que encara és casa meva ja és un país estran-ger. Amb aquella Catalunya que es desfà amb el pas dels anys hi estic vinculat per la memòria i la fascinació amb el seu destí. I malgrat que no es pugui dir objectivament que miro la realitat catalana amb ulls estrangers, sí que es pot dir que la miro amb ulls estranyats. Seria natural, doncs, que aquests articles poguessin semblar desenfocats respecte de la realitat vista de prop, que, tot i no ser l'única manera de veure-la, és l'única manera de viure-la.»
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La superación de la indiferencia
En medio de la abundancia material de los países ricos, emerge en su población un fenómeno de reacción: cada vez más personas se sienten atrapadas en una profunda incertidumbre existencial y crisis de valores. Así, la prosperidad material va ligada a un e
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Judith Butler, una dels intel·lectuals més influents del món, explora com en un context bèl·lic Occident determina quines vides mereixen ser plorades -les pròpies- i quines no -les dels exèrcits enemics. I critica que siguin els mitjans de comunicació, esdevinguts part activa de la guerra, els que ho presentin així, cosa que afavoreix l'hostilitat sense remordiments cap als països que no s'ajusten a la norma occidental d'allò que és humà, ja que en certa manera deshumanitza els habitants d'aquells països. Escrit amb el rerefons de les guerres de l'Iraq i l'Afganistan i, també, de les atrocitats comeses a les presons de Guantánamo i Abu Ghraib, Butler demana repensar les polítiques progressistes, oposar-se a les accions militars intervencionistes il·legítimes i arbitràries, i establir condicions perquè la violència sigui menys viable i la vida més vivible. «RECONEGUDA ARREU DEL MÓN PER LES DECISIVES APORTACIONS A LA TEORIA DEL GÈNERE, AIXÍ COM PER AQUESTES REFLEXIONS PLENES DE CORATGE POLÍTIC SOBRE TEMES COM LA VULNERABILITAT I LA PRECARIETAT DE LES VIDES, EL DOL PÚBLIC, LA GUERRA, LA TORTURA O EL NACIONALISME, O LA DIFERÈNCIA ENTRE LA VIOLÈNCIA LEGÍTIMA DE L'ESTAT I EL TERRORISME, BUTLER MANTÉ UNA RELACIÓ BEN VIVA AMB EL NOSTRE CONTEXT.» (De la introducció)
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Humanidad
Ai Weiwei es uno de los artivistas (artista/activista) más influyentes del mudo, además de ser un poderoso documentalista. Su obra y su arte ponen el foco sobre los ataques contra la democracia y la libertad de expresión y también sobre los abusos de los derechos humanos. Esta antología de escritos demuestra el alcance del pensamiento de Ai Weiwei sobre la humanidad y las migraciones masivas, temas que lo han ocupado durante décadas. Esta selección de artículos,entrevistas y conversaciones ponen de manifiesto la profunda urgencia sobre la crisis mundial de los refugiados, la resistencia y la vulnerabilidad de la condición humana y cómo el papel del arte puede llegar a proporcionar voz a aquellos a quienes se les ha negado.
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¡Pechos Fuera!
El pecho (femenino, claro) ha sido y sigue siendoun constante tema de debate, además de una imagen hipersexualizada. Pero, ¿qué son realmente unos pechos?¿Por qué ejercen ese poder sobre nosotros? Y, lo másimportante, ¿por qué nos empeñamos en esconderlos? Todas estas preguntas surgen hoy porque las redes sociales, empeñadas en cubrir, pixelar y borrar tetas por doquier, nos han hecho ver una realidad hastaahora silenciada. Pero las redes sociales no son másque un reflejo de lo que vivimos offline. Poreso, ¡ha llegado el momento de acabar con la tiraníade la teta!
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Los Años De Rajoy
El tema central de este libro es el análisis de la política española en los seis años y medio en los que Mariano Rajoy presidió el gobierno de España, periodoque concluyó como es sabido con la moción de censurade Pedro Sánchez en junio de 2018. Pero su autor, además de un sagaz observador desde la perspectiva de lasociología política o la politología, entorno en elque desarrolló su actividad profesional durante lustros, ha sido asimismo protagonista destacado de ese tiempo, durante el cual llegó a ejercer como Ministro de Educación, Cultura y Deporte. Esa doble cualidad deJosé Ignacio Wert, que escribe sin cortapisas ni ambages de ningún tipo —''solo me represento a mí mismo,y de eso, a veces, ni siquiera estoy seguro''—, confiere a esta obra una condición singular, aventajada,que facilita al lector una visión inédita, a la par rigurosa y apasionada, de un periodo crucial (para lobueno y lo menos bueno) de la historia reciente de este país. Se abordan aquí, desde una atalaya de privilegio, cuestiones tales como los efectos de la crisiseconómica sobre la vida pública, las razones del declive del bipartidismo, el auge imparable de los populismos y, en general, las numerosas y sensibles mutaciones producidas durante esa etapa en nuestro modo de entender y vivir la política. Una etapa de nuestra reciente historia que prolonga su influjo hasta la más acuciante actualidad. ''Desde julio de 2018 me convertí en eso que Forges denominaba con un divertido anacronismo un «particular», lo que me permite escribir sobre una cuestión como esta sin cortapisas ni de representación ni tampoco, dentro de lo que cabe, de devoción.'' AUTOR José Ignacio Wert (Madrid, 1950) es Licenciado en Derecho y tiene también un diploma de post-grado en Sociología Política. Comenzó su vida laboralen RTVE donde dirigió el Gabinete de Investigación de Audiencias y en el CIS, del que fue Director del Gabinete Técnico. Tras un breve paso por la política –en UCD y tras su disolución en el PDP- en el que fue sucesivamente Consejero de Administración de RTVE, Concejal de Madrid y Diputado al Congreso por A Coruña,en 1987 renunció al escaño y durante 25 años trabajóen el sector privado como Presidente sucesivamente deDemoscopia, de Kantar Media y de Inspire Consultoresy Adjunto al Presidente de BBVA. En 2011 fue nombrado por Mariano Rajoy Ministro de Educación, Cultura yDeporte, cargo que desempeñó hasta junio de 2015. Enjulio de ese año fue nombrado Embajador de España ante la OCDE, donde permaneció hasta julio de 2018. Ha sido profesor de Sociología Política en la UniversidadAutónoma de Madrid y es autor de varios libros y numerosos capítulos de libros colectivos, artículos en revistas científicas y de opinión y artículos periodísticos.
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En brazos del amado
Jalaluddin Rumi está justamente considerado como uno de los más importantes poetas de la historia, a la vez que el más grande místico sufí. Nacido en el siglo XIII en Persia, el llamado santo-poeta nos dejó una vida concebida como la ''senda del amor'', en la que su devoción por el ''Amado'' alcanzó su máxima expresión en unos poemas plenos de profunda belleza e inflamados, como su corazón, de un sentimiento capaz de transmitir al lector el perfume y la presencia de lo inefable. Declarado por los sufíes como ''el Maestro de la Vía'', fue el fundador de la orden de los Mavlevis, cuya ceremonia extática de la sama continúa hoy día provocando una profunda impresión en quienes la contemplan. Su obra poética fue muy abundante, destacando por un lado el Masnavi, constituido principalmente por una colección de consejos éticos y filosóficos destinados a los derviches, y por otra sus famosos poemas místicos. Este libro presenta una selección de las poesías místicas más hermosas de Rumi, extractadas y traducidas por el autor de fuentes clásicas de total solvencia. Una obra que conmoverá a todo lector sensible al impacto estético que brota del encuentro sincero del ser humano con lo divino.
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Nietzsche y la filosofía
Este libro explica esta revalorización de Nietzsche,consumada posteriormente por el libro de Klossowski (Nietzsche y el círculo vicioso). Por su estilo pedagógico, claro, expositivo y poco pretencioso, puede pasar por alto el carácter profundamente subversivo de un libro que renueva las interpretaciones canónicas ynos da una nueva imagen de Nietzsche.
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Contra el fanatismo
«Amos Oz despliega ante nuestros ojos la naturaleza del fanatismo, ofreciéndonos a la vez el remedio para su cura universal». Nadine Gordimer, Premio Nobel de Literatura 1991 «¿Cómo curar a un fanático? Perseguir a un puñado de fanáticos por las montañas de Afganistán es una cosa. Luchar contra el fanatismo, otra muy distinta. [...]» La actual crisis del mundo, en Oriente Próximo, o en Israel/ Palestina, no es consecuencia de los valores del islam. No se debe a la mentalidad de los árabes como claman algunos racistas. En absoluto. Se debe a la vieja lucha entre fanatismo y pragmatismo. Entre fanatismo y pluralismo. Entre fanatismo y tolerancia. [...] »El fanatismo es más viejo que el islam, que el cristianismo, que el judaísmo. Más viejo que cualquier estado, gobierno o sistema político. Más viejo que cualquier ideología o credo del mundo. Desgraciadamente, el fanatismo es un componente siempre presente en la naturaleza humana, un gen del mal, por llamarlo de alguna manera.» Amos Oz
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La Era De La Disrupción Digital
Nada ha tenido tanto impacto en la historia de lahumanidad como el cambio tecnológico. Si durante milenios los seres humanos vivieron básicamente con la misma renta per cápita, fue la Revolución Industrial, fruto en gran medida de nuevos hallazgos tecnológicos,la que hizo que nuestros ingresos se dispararan, y que a partir de 1800 se hayan multiplicado por veinte.Algo que ha sido posible incluso en lugares tradicionalmente poco desarrollados. Hoy nos encontramos ante una nueva oleada de innovaciones tecnológicas. Todas las anteriores han mejorado el bienestar humano en términos generales, pero también han generado dilemas, problemas y perdedores. Ahora, nuestrasexpectativas sobre la revolución digital son confusas. En primer lugar, porque, a pesar de la velocidad de los cambios, atravesamos un período de inusitada atonía en el crecimiento económico. Y porque, además, no sabemos el impacto que tendrán los robots, la inteligencia artificial y los algoritmos en el empleo y ladistribución de la renta. En este panorama confuso y temeroso, los economistas Javier Andrésy Rafael Doménech trazan un mapa imprescindible paraconseguir entender cuál es el futuro de nuestras sociedades en asuntos básicos como el trabajo, la desigualdad y el estado de bienestar. Y su punto de partidainvita a la responsabilidad y la reflexión: no hay nada inevitable ni inexorable en las nuevas tecnologías. Pero para encauzarlas de manera adecuada es necesario que las decisiones personales, políticas y empresariales empleen esa tecnología para lograr una sociedad no solo más próspera, sino también más inclusiva.
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