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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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A menudo se llevan a cabo experimentos de «ganancia de función» para desarrollar deliberadamente patógenos muy virulentos y fácilmente transmisibles con el propósito declarado de desarrollar vacunas preventivas contra virus animales antes de que salten a los humanos. Más insidiosa es la naturaleza de «doble uso» de esta investigación, dirigida específicamente al desarrollo de armas biológicas.El encubrimiento de Wuhan desvela cómo el aumento del gasto en bioseguridad por parte del gobierno estadounidense tras los atentados terroristas de 2001 puso en marcha un plan para transformar el Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas (NIAID) bajo la dirección del Dr. Anthony Fauci, en una agencia de facto del Departamento de Defensa.Mientras el Dr. Fauci financiaba y dirigía con celo la investigación de ganancia de función, crecía la preocupación entre algunos científicos y funcionarios del gobierno por la posibilidad de una liberación accidental o deliberada de virus armamentísticos desde los laboratorios que pudiera desencadenar pandemias mundiales. Se impuso una moratoria sobre esta investigación, pero fiel a su estilo, el Dr. Fauci encontró la forma de continuar imperturbable, subcontratando algunos de los experimentos de coronavirus más controvertidos a China y proporcionando financiación a los principales investigadores del Instituto de Virología de Wuhan (WIV) para llevar a cabo estudios de ganancia de función en colaboración con el ejército chino y el Partido Comunista Chino.
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«Per què la filosofia ha estat tan reticent a pensar la família?», amb aquesta pregunta que serveix com a punt de partida, Núria Sara Miras construeix un assaig que analitza la família com a institució des d’una perspectiva filosòfica, històrica i feminista.A partir de tres eixos centrals -sexualitat, propietat i cura-, l’autora crea una genealogia crítica que travessa el pensament clàssic, la psicoanàlisi, la teoria feminista i els moviments d’abolició familiar contemporanis.¿Què vol dir, «ser família», avui? ¿Quins són els fonaments simbòlics i materials del model familiar dominant? ¿Quin paper ha jugat la família com a institució en la transmissió de poder i desigualtats?
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El llibre combina la reflexió teòrica i la pràctica, desenvolupada a partir de l’experiència dels autors, que fa més de vuit anys que condueixen clubs diversos. Es recullen orientacions per arrencar nous clubs i reflexions per als vigents. També trobareu algunes experiències, exemples de clubs —sobretot pel que fa als temes—, activitats complementàries i diversos recursos per a la dinamització dels clubs.
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Profesor(x)s. Un emoji es un libro que habla de médicas, de abogados, de electricistas, de desplazados por el cambio climático, de quienes sufren alguna forma de enfermedad mental, de adolescentes. También habla de los afectados por alguna minusvalía, de quienes evaden impuestos, de agentes del orden y de bomberos, de artistas, de inmigrantes, de periodistas, de kellys y riders, de los que sostienen un comercio cualquiera en el barrio y, por supuesto, habla de quienes gobiernan. Porque lo que ocurra en la actualidad con cada uno de los individuos que forman la ciudadanía tiene que ver con lo que una sociedad haya encargado a la escuela. Allí es donde, además de una formación práctica, se transmiten los valores a esos niños y adolescentes a quienes habremos de entregarles en un momento dado nuestro mundo. De la labor de la escuela y sus profesores dependerá que sea un mundo de dimensiones humanas o, como sucede ahora, al servicio de los mercados. Por supuesto, este libro también habla de profesores. O mejor, serán ellas y ellos los que en estas páginas hagan su propio retrato, contrariamente a lo habitual, cuando son siempre otros quienes les usurpan ese derecho -y no de manera inocente-. Este libro es, también, una apología, y es un manifiesto en defensa de las y los que enseñan, quienes con su labor sostienen nuestro mundo. Habla, por tanto, de su función ética y social, es decir, política. Porque de lo que se trata es de dilucidar si, en adelante, la escuela seguirá siendo ese lugar al que los ciudadanos llevan a sus hijos para que desarrollen su potencial humano y sean preparados para asumir el mundo, o si, como quieren otros, será la granja donde se prepare a la próxima generación para ser a la vez consumidora y mercancía. Si seremos nosotros quienes decidamos el mundo por venir o si, como apunta Günther Anders, serán otros los que diseñen ese mundo sin nosotros.
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Desde su creación hace 13.000 años, nuestra pasión por la cerveza ha influido prácticamente en todo, desde la religión hasta la publicidad, pasando por la arquitectura y la bioingeniería. La cerveza fue moneda de pago para los constructores de las pirámides de Egipto, la primera nevera se construyó para conservar la cerveza, no la comida, las bacterias se descubrieron investigando la cerveza agria y la levadura de cerveza podría ser la respuesta al cambio climático. En El sentido de la birra, el galardonado escritor Jonny Garrett nos cuenta con su inigualable sentido del humor estos increíbles eventos e inventos que moldearon nuestra historia, llevándonos a algunos de los destinos cerveceros más famosos -Múnich y el Oktoberfest, el laboratorio Carlsberg y la cuna de Budweiser-, así como a otros menos conocidos, desde una fábrica de cerveza de 5.000 años de antigüedad hasta la ártica Svalbard, donde se encuentra el bar más al norte del planeta. En definitiva, este no es un libro sobre cómo hicimos la cerveza, sino sobre cómo ella nos hizo a nosotros.
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Las cartas a los accionistas de los líderes empresariales son una rica fuente de sabiduría empresarial e inversora y constituyen un valioso recurso a la hora de examinar el panorama empresarial en busca de compañías sobresalientes dirigidas por gestores de primer orden. Querido accionista contiene cartas de más de 20 líderes diferentes de 16 empresas. Entre ellos figuran Warren Buffett (Berkshire Hathaway), Tom Gayner (Markel), Kay Graham y Don Graham (The Washington Post y Graham Holdings), Roberto Goizueta (Coca-Cola), Ginni Rometty (IBM) y Prem Watsa (Fairfax).Los temas tratados en estas cartas incluyen el enfoque a largo plazo, la cultura corporativa y el compromiso con los valores, la asignación de capital, las recompras, los dividendos, las adquisiciones, la gestión, la estrategia empresarial y la retribución de los ejecutivos. En definitiva, las cartas contienen una gran cantidad de conocimientos sobre los temas fundamentales de una gestión empresarial eficaz.«Las mejores cartas a los accionistas representan lo mejor de la escritura empresarial. Simplemente, no hay fuente más autorizada que los CEO a la hora de tratar temas que van desde el liderazgo y la gestión hasta la asignación de capital y la administración corporativa. Cuando se reúnen de forma selectiva en un solo volumen, las cartas presentan una excelente muestra de sabiduría. Las mejores cartas son las que tratan a los lectores como socios comerciales, ofreciéndoles una visión profunda de una empresa concreta y de su negocio. Quienes las escriben comparten sus puntos de vista sobre los principales temas empresariales, desde las asignaturas básicas del plan de estudios de las escuelas de negocios, como Contabilidad, Economía y Gestión, hasta los retos específicos a los que se enfrenta una empresa, como la estrategia competitiva y la innovación o el estado de ánimo de los empleados y la sucesión de ejecutivos.»
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Tras la catástrofe económica y humana del Gran Salto Adelante, un Mao envejecido diseñó un ambicioso plan para afianzar su liderazgo y su legado: la llamada Revolución Cultural, cuyo objetivo declarado era la purga definitiva de los burgueses infiltrados en el gobierno y la sociedad para minar el comunismo. No obstante, el plan servía al dictador para desembarazarse de veteranos miembros del Partido en la cúpula, a los que sometió a humillaciones públicas, encarcelamientos y torturas. El país no tardó en sumirse en una febril persecución de los sospechosos en nombre de la pureza revolucionaria, un caos que, inadvertidamente, sentaba las bases del fin del maoísmo. En esta magnífica conclusión a la aclamada «trilogía del pueblo», Dikötter indaga una vez más en documentos previamente secretos para dar voz a los protagonistas de la época más tumultuosa de la China comunista y reexaminar con rigor su estremecedora historia.
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La aceptación primitiva de la misteriosa unión erótico-tanática, encarnada en las diosas madre de las culturas mediterráneas, se destruyó con el triunfo del cristianismo. A partir de entonces, la historia del pensamiento occidental (en lo que a esta
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Las revoluciones industriales han sido uno de los procesos históricos más trascendentales y supusieron uno de los puntos de partida, junto con las revoluciones políticas liberal-burguesas asociadas, del paso de la Edad Moderna a la Contemporánea en Occidente, con sus evidentes repercusiones en el resto del mundo. La manera de producir bienes cambió de forma radical, introduciéndonos, además, en una era donde la tecnología comenzaría a ocupar un lugar prominente como nunca lo había hecho hasta entonces.Este libro aborda el estudio de las dos revoluciones industriales primeras, comenzando con Gran Bretaña, atendiendo a las consecuencias de movimientos sociales que provocaron, ciertamente espectaculares, y a la respuesta que dio principalmente el movimiento obrero, cambios que se realizaron con un coste elevadísimo pero que, sin embargo, cambiaron el curso de la historia.
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En el nuevo mundo global, el ser humano convive con máquinas inteligentes que se ocupan, cada vez más, de trabajos que antes se consideraban humanos. Según Alfons Cornella, en el futuro inmediato no tiene sentido entrenar a los jóvenes para hacer tar
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Los grandes creadores LGTB del siglo XX como nunca antes te los habían contado. ¿Sabías que Tórtola Valencia, una de las bailarinas más famosas del primer tercio del siglo XX, tuvo que adoptar a su novia para que pudiera heredar y ahora están enterradas como madre e hija en un cementerio de Barcelona? ¿Y que Luis Cernuda, uno de los grandes de la generación del 27, escribió Poemas para un cuerpo inspirado en un culturista mexicano del que se enamoró? ¿A que tampoco sabías que Francis Bacon, uno de los pintores británicos más importantes del siglo XX, murió en Madrid porque vino a España a encontrarse con un novio o que Carmen Conde, primera mujer en ingresar en la Real Academia de la Lengua Española, compartió gran parte de su vida con otra mujer? Esta es tan solo una pequeña muestra de los nombres que podrás encontrar en las páginas de este ensayo pulgativo que, con un estilo ágil y directo, pretende darle su lugar a unos artistas que tuvieron que esconderse debido a su disidencia sexual o bien arriesgarse a sufrir las consecuencias de vivirla en libertad. Y es que biografías como la de Gil de Biedma, Miguel de Molina o Mari Trini, entre otras, nos servirán para reconstruir parte de la memoria cultural disidente del siglo XX, además de para demostrar que los rebeldes del deseo, esos que tuvieron que enfrentarse a las normas sociales establecidas, siempre han estado ahí.
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¿Está en juego la libertad? ¿Por qué hemos llegado a este delirio sociopolítico? Bea Talegón tiene las respuestas.El libro ahonda en dónde se ubica la libertad en una sociedad tan polarizada como la nuestra, donde las fake news y la sobreinformación desvirtúan cualquier mensaje. Hace un repaso a temas como la censura, el pensamiento único, la vigilancia invisible, la biopolítica, la manipulación de la opinión pública, así como del precio de informar y el miedo a hablar. Una invitación completísima a la reflexión y a la libertad de expresión, acompañada, eso sí, de la libertad y responsabilidad de pensamiento. Talegón también confía en que el futuro (todavía) nos pertenece, y aporta alternativas y propuestas para un mañana menos vigilado y más libre.
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El tema del poder y de los múltiples poderes sociales es sin duda un tema central en las sociedades contemporáneas. Por eso, los movimientos antisistémicos de todo el planeta están obligados, por un lado, a enfrentar el tema de la naturaleza profunda del poder y de los poderes, y por otro a considerar las mejores estrategias posibles para confrontarse con el poder en todas sus expresiones. ¿Pretendemos tomar el poder político, con el riesgo de terminar simplemente reproduciéndolo? ¿O deberíamos más bien, como plantea Marx, destruirlo totalmente y hacerlo añicos? Y ¿es acaso suficiente destruir el poder político, mientras los poderes económicos, los poderes ideológicos, los poderes militares o religiosos, etc., permanecen intactos? ¿Cuál es el modo anticapitalista y antisistémico más eficaz para enfrentar, desmontar y superar los numerosos poderes aún presentes en todo el tejido social de las sociedades actuales?Para responder a estas preguntas, el autor se remite aquí a las lecciones de Karl Marx, Michel Foucault y el neozapatismo mexicano sobre el crucial tema de la teoría del poder.
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No hay nadie que sepa tanto sobre Londres como Peter Ackroyd. En ningún sentido. Y ahora, con Londres Gay, ha observado la metrópolis de una manera completamente nueva: a través de la historia y las experiencias de su población homosexual. En el Londiniu
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Un análisis del significado de la familia en la construcción de las sociedades acompañado del prólogo de Nuria AlabaoEste clásico del feminismo socialista desmonta una de las ficciones más poderosas que ha impuesto la modernidad: que la familia es refugio natural, espacio de amor y solución privada a todos problemas sociales. Michèle Barrett y Mary McIntosh muestran hasta qué punto la institución familiar organiza y reproduce la desigualdad, y se preguntan por qué continúa concitando tanta legitimidad, incluso entre quienes aspiran a transformar el mundo.En La familia antisocial, las autoras sostienen que la familia responde a necesidades reales que nuestras sociedades no han querido resolver de otro modo. Su apuesta pasa por la invención de alternativas: formas más libres, más justas y más colectivas de cuidar, convivir y sostener la vida.«En sintonía con McIntosh y Barrett, el declive de la familia nuclear puede ser no una catástrofe, sino el primer paso hacia nuevas formas de vida en común.»—Hélène Barthélemy«El feminismo todavía tiene mucho que decir para que la familia deje de ser la única balsa disponible en medio del naufragio social.»—Nuria Alabao
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Tras el éxito de las experiencias anteriores, la Fundación quiere seguir significándose como puente y punto de encuentro para el diálogo entre las distintas sensibilidades y expresiones de la diversidad social,cultural, económica y nacional de la ciudadanía de Cataluña, España y Europa. El Proyecto Diálogos, en suedición de 2019, se articuló en torno a un ciclo de ocho diálogos en el Palau Macaya de la Fundación la Caixa'' , de reflexión dialogada sobre las principalescuestiones que comprometen a las democracias liberales. Ocho diálogos que dan lugar a sendos capítulos quecumplen con el objetivo de contrastar e integrar eldebate experto para ofrecer una reflexión pública porparte de personalidades que conjugan conocimiento eitinerarios complementarios. En este intercambio, laforma -el diálogo- comparte protagonismo y se convierte a su vez, en el mensaje a transmitir.
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Frente a los enroscaboinas y pisarrábanos que asolan la política, las redes sociales y los medios de comunicación, Alfonso Reyes reflexiona, con ironía y sensatez, sobre todo aquello que de verdad importa. Vestido con la camiseta de ciudadano y padre de familia, Alfonso Reyes, uno de los rostros más reconocidos del baloncesto español, recorre en estas páginas su propia biografía —la familia, el deporte, la enfermedad, la amistad y la lectura— para mirar de frente a la actualidad política y social de España. Sin consignas ni corrección impostada, Reyes reivindica el valor de las cosas sencillas, la honestidad intelectual y la libertad de pensamiento en tiempos de ruido, consignas vacías y extremos que se tocan. Con un estilo directo y cercano que le ha hecho tan reconocible en las redes, este libro es a la vez un testimonio personal y un alegato contra la hipocresía, el dogmatismo y la falta de responsabilidad pública. Desde la gestión de las grandes crisis hasta el lenguaje político, pasando por la educación en valores y el papel del deporte o la cultura, Reyes invita al lector a detenerse, pensar por sí mismo y no dejarse arrastrar. Huevos fritos con patatas no pretende sentar cátedra. Aspira a algo más difícil y necesario hoy en día: recuperar el gusto por el sentido común.
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La religión ha sido una constante en la vida del hombre a lo largo de todos los tiempos y, como tal, el ordenamiento jurídico ha debido afrontar la cuestión religiosa, si bien, de diversa forma y con distintas consecuencias. En nuestro ordenamiento, la Constitución de 1978 trajo consigo un cambio radical puesto que la confesionalidad católica, característica de la mayor parte de la historia constitucional española, dio paso a un sistema de laicidad basado en el reconocimiento del derecho fundamental de libertad religiosa. Todo esto se ha plasmado en una nueva concepción del fenómeno religioso que es analizada, desde el punto de vista jurídico, por los autores de esta monografía que reflejará, en cada una de sus líneas, la pluralidad religiosa sustentada en el reconocimiento de los derechos y libertades fundamentales y la regulación que de aquella realiza nuestro Derecho.
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Tan próximo a nuestras experiencias vitales, el servicio doméstico es el gran desconocido de los trabajos de la historia de la capital catalana.En Barcelona, como en la mayoría de ciudades europeas, el servicio doméstico ha sido históricamente uno de los trabajos femeninos más numerosos. Aunque en épocas anteriores fue desempeñado por hombres y mujeres, en época contemporánea pasó a ser casi exclusivamente femenino. En la década de 1960 se llegó a pensar que era un trabajo llamado a desaparecer, sin embargo, hoy día, al compás del envejecimiento de la población, se ha convertido en uno de los oficios más importantes de nuestra sociedad. A la vez que tan próximo a nuestras experiencias vitales, es el gran desconocido de la historia de la capital catalana. Esta obra viene a abrir un camino para recuperar su historia, visibilizar su relevancia en la economía y la modernización urbana, a la vez que en la de los lugares de procedencia de estas mujeres, inmigrantes en su mayoría, como lo son hoy. Un trabajo clave, también, en sus economías familiares y en la mejora de sus niveles de vida. Este libro explora continuidades y cambios en el sector y propone interpretaciones sobre ello: su proceso de feminización, el papel de la legislación estatal y de las políticas obreras en su construcción como trabajo precario, las dificultades y los mecanismos de adaptación a los requerimientos de la burguesía urbana, las instituciones de contratación, las condiciones de trabajo y los riesgos laborales, entre ellos la violencia sexual. Todo ello en las tres primeras décadas del siglo XX. Décadas que fueron cruciales en la construcción del servicio doméstico como lo hemos conocido hasta muy recientemente.
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Mira a tu alrededor. ¿Los ves? Probablemente, no. A primera vista son indetectables, pero si te descuidas pueden arruinartela vida en cuestión de nanosegundos. Y la mala noticia es quecada vez hay más porque se reproducen como gremlins en un jacuzzi. Siento decirte que los MEDIOCRES han llegado para quedarse y están dispuestos a joderte la existencia.Calma. Respira. No está todo perdido. Tienes en tus manos una guía única para aprender a detectarlos a tiempo, y además te ofrece pócimas exclusivas con ideas para quitártelos de encima con una buena patada en el trasero. No será fácil porque, como verás, he detectado hasta 15 especies distintas que se mueven libremente por tu vida familiar, sentimental o laboral.¿Sabes quién hay detrás del ofendidito? ¿Por qué el Mortadelo es más peligroso de lo que parece? ¿La razón por la que un satisfyer puede darte muchos más dolores que placeres? ¿Por qué nunca debes admitir en tu vida a un Hannibal Lecter? En este libro, que no es de autoayuda pero puede ayudarte un poquito, encontrarás todas estas respuestas. ¡Y muchas más! Emprende este viaje conmigo como si fueras un auténtico cazafantasmas y protege tu vida ante esta especie invasora que hace años que nos da el coñazo. Debes cuidarte más, salvaguardar tu salud mental y enviarles a todos ellos a tomar viento. ¡Es hora de rebelarse contra los MEDIOCRES
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Este libro estudia el aprendizaje artesano, concebido aquí como uno de los principales medios de reproducción del conocimiento técnico que tuvo lugar en la Edad Moderna. A través de él un grupo social como el de los trabajadores manuales consiguió transmitir a las generaciones posteriores el saber adquirido en los talleres de forma secular. El espacio elegido para conocer quién, a quién y cómo se difundió este conocimiento es la Castilla del siglo XVI , un reino decisivo en la transmisión del saber, y un periodo igualmente vital para la consolidación de un modelo de aprendizaje que perduró en este espacio hasta bien entrado el siglo XIX, pues solo la expansión del capitalismo industrial pudo acabar con él. En un tiempo en que Castilla crecía económicamente, el aprendizaje se reveló como un sistema de capacitación técnico-profesional al tiempo que una solución para las familias más pobres y desamparadas de Castilla. En cuanto al primer punto, las principales innovaciones que tuvieron lugar en este siglo eran anónimas y procedían de los talleres artesanos. Es esta una interpretación que rescata a los menestrales como sujetos fundamentales en el campo de la producción y la transmisión de la destreza, así como en otro más desatendido por la historiografía como es el de su aportación a la innovación técnica. No se explica el crecimiento castellano del siglo sin el concurso de esa importante contribución artesana, y por ende, sin contar con el papel desempeñado por el aprendizaje. En cuanto a la vertiente social del aprendizaje, este estudio revela que hubo familias que decidieron desembolsar parte de su fortuna en permitir una instrucción técnica que facilitase a sus vástagos entrar en un ocio —agremiado o no—, pero en Castilla fueron muchas más las que mandaron a sus hijos a los talleres para liberar a la unidad doméstica de una boca que alimentar. En el siglo XVI, formación y necesidad iban de la mano, y el crecimiento económico solo ayudó a sacar a la luz las desigualdades existentes a nivel social. En Castilla el aprendizaje artesano se extendía por multitud de ciudades. Las más de 4.000 cartas de aprendizaje que han sido recopiladas en esta investigación para 15 ciudades castellanas revelan que su sistema de instrucción menestral estaba integrando a no menos de tres mil nuevos aprendices al año. Estas cifras, comparables a las de otros espacios europeos, permiten afirmar que el siglo que único en la Edad Moderna, caracterizado por altas tasas de reclutamiento de aprendices por parte de los maestros de la mayor parte de las ciudades castellanas.
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Es frecuente que en los debates políticos actuales los distintos partidos empleen los términos “,liberalismo”,, “,nacionalismo”,, “,socialismo”,, o “,feminismo”,, con la intención de apropiárselos y atribuirsesu significado. Estas corrientes, surgidas en el siglo XIX, siguen teniendo un gran peso en el siglo XXI,yademás comparten más características en común de loque se ha creído históricamente. En este libro, Carlos Allones, profesor de Sociología en la UniversidaddeSantiago de Compostela, parte de una explicaciónde la estructuración y el cambio en las sociedades occidentales para intentar hacer una predicción sociológicasobre los comportamientos habituales de los activistas políticos en relación con dichos “,ismos”,, analizando en detalle las fracturas socialesde las que estos surgen, el procedimiento asambleariodonde se inventan, el porqué de su perdurabilidad, el comportamiento siempre belicoso de sus militantes yotras cuestiones igualmente importantes para comprender nuestra actualidad social y política.
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Este relato, crónica de la vida de Fonsi Trebi, un escritor gay nacido a principios de la década de los sesenta, es como una cámara del tiempo por la que transcurren casi cincuenta años a caballo entre dos siglos: el sida, el amor, cierta amistad, fundida en una suerte de paternidad foucaultiana, y sobre todo el mundo de la literatura, en esa mítica Barcelona de los escritores, editores y agentes, que parece agonizar sinremedio, pero no tanto como para que no siga sonando, fuerte y clara, la imperecedera voz de los escritores muertos. Es esta una novela intensamente francófila y de múltiples facetas que se despliegan a la manera de un juego secreto, para terminar erigiéndose en homenaje a Hervé Guibert, el inolvidable apóstol de laautoficción, de legendaria belleza, que, casi treinta años después de su muerte, mantiene intacto su misterioso e inagotable poder de seducción.
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Aquest llibre ofereix una història social dels espais de memòria vinculats a la Guerra Civil i la lluita antifeixista a Barcelona entre el final del franquisme i l'inici del segle xxi. A través de l'anàlisi de commemoracions, monuments, marques territorials i disputes simbòliques, s'examina com diferents col·lectius -institucionals i civils- han intentat disputar el relat del passat en l'espai urbà. Des de la persistència dels aparells commemoratius del franquisme fins al sorgiment del moviment memorialista, l'estudi mostra les tensions entre història, memòria, oblit i poder. Lluny d'entendre els espais de memòria com a llocs estàtics, aquest llibre els aborda com a escenaris en conflicte, subjectes a resignificacions, apropiacions i resistències, on s'entrecreuen polítiques urbanes, disputes ideològiques i demandes socials.
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Tierra excavada es un cómic que narra la historia real de madres chilenas cuyos hijos les fueron arrebatados en el nacimiento. Se basa en más de cien horas de entrevistas y conversaciones con víctimas y revisiones de una gran cantidad de documentos. En 2020, la autora recibió una beca del Swedish Arts Grants para viajar a Chile donde debía entrevistar a madres chilenas y tomar fotografías de referencia, pero el viaje fue cancelado debido a la pandemia de Covid. En lugar de eso, realizó las entrevistas online.
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La educación tiene la capacidad de determinar nuestra comprensión del mundo, y de proporcionar herramientas a los individuos para ser críticos y juiciosos. Sin embargo, en las últimas décadas asistimos a la degradación de esta fuerza vital para el correcto desarrollo democrático de nuestras sociedades, fruto de la conjunción de diversos factores de índole cultural, social y generacional, que ha acabado desembocando en una profunda crisis de confianza en el propio sistema educativo. En «El arte de educar a estúpidos», el profesor y escritor Alberto Torres Blandina examina el modo en que esta desconfianza ha permeado todas las capas del ámbito educativo, transformando la enseñanza en un terreno arduo y lleno de desafíos para todos los agentes implicados, padres incluidos. A través de un análisis claro y revelador, basado en la experiencia, aborda algunos de los problemas contemporáneos que atraviesa la enseñanza: los problemas de conciliación parental, la disneyficación social y cultural, el aumento del tribalismo y las burbujas identitarias, y un movimiento, cada vez más enérgico, que busca desprestigiar la razón y la ciencia. O, dicho de otro modo, equiparar opinión y verdad. Todo ello, bajo el manto de unas lógicas mercantilistas que están convirtiendo los colegios en empresas, y a los alumnos y padres en meros clientes. Este lúcido ensayo no solo diagnostica estos problemas, sino que propone un camino hacia una educación que fomente la confianza y la autonomía, que convierta al alumno en dueño de su aprendizaje, y a los profesores en guías hacia la formación de individuos plenos. Con una perspectiva innovadora, Torres Blandina nos invita a repensar el sistema educativo, y postula que solo a través de cambios reflexivos y profundos, que involucren a padres, alumnos y profesores, podremos enfrentar los retos actuales y futuros, como aquellos que atañen a la tecnología, incluyendo el uso del ChatGPT. Un texto que busca encender la chispa del cambio, en un sistema que necesita urgentemente reconsiderar y redefinir sus objetivos para seguirle el ritmo a una sociedad en constante evolución.
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El tiempo en antropología e historia. Saint-Simon, Comte, Bachofen, Morgan, Marx, Gramsci y Benjamin
El siglo XIX marcó un parteaguas para las ciencias sociales del cual se originaron nuevos debates y métodos para el estudio de los sistemas socioculturales. Esto resultó en el nacimiento de la antropología. Esta obra hace un recorrido por las distintas corrientes, pensadores y debates en la antropología desde el siglo XIX hasta nuestros días. Examina teorías como el positivismo, el evolucionismo, el relativismo cultural, el funcionalismo, el estructuralismo y el neoevolucionismo, junto con sus principales representantes como Saint-Simon, Comte, Marx, Gramsci, Benjamin, entre otros. El libro es una obra de referencia para explorar la historia y la evolución de la antropología.
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Si lo que fundamenta la humanidad es el intercambio, desmontar las bases del intercambio alienado (y alienante) será el punto de partida de la revolución por venir. En este sentido la experiencia Digger tiene mucho que aportar, dado que con su «¡Todo es gratis porque es vuestro!» pusieron en marcha, a través de multitud de iniciativas, la anulación del dinero. Convertidos en una leyenda con el paso de los años, los Diggers —que tomaron su nombre de un grupo de campesinos pobres ingleses del siglo XVII que se reapropiaron de tierras baldías con la idea de «que los ricos trabajen solos por su lado y que los pobres lo hagan juntos por el suyo»— fueron la sal arrojada a la herida hippie, en el momento que más sangraba, además de la mala conciencia de aquella comunidad que surgió en el barrio de Haight Ashbury (sf, California). Presentamos ahora la desconocida (al menos para el lector en castellano), sugerente e irreverente historia de los Diggers de San Francisco: uno de los múltiples «orgasmos de la Historia».
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Viviendas minúsculas a precios imposibles, desconfianza hacia la autoridad por la corrupción, aires acondicionados por doquier para hacer frente a la humedad, padres obsesionados con poner nombres exóticos a sus hijos? Sin duda, Hong Kong es una ciudad singular.Esta excolonia británica, construida en vertical, enla que residen 7,5 millones de personas en apenas 1.100 km², goza de una vibrante vida diaria y se mantiene en una carrera constante hacia no se sabe dónde, varios años por delante del resto de las ciudades delmundo. Hong Kong no es ciudad para lentos es un tratado sobre la vida moderna asiática que examina de manera concisa y contundente algunos de losproblemas sociales, culturales y existenciales a losque se enfrenta la urbe. Para ello, lleva al lectoren un tour de force por el mercado inmobiliario, la profunda pobreza que acecha a la vejez, las mareas humanas o la privación de los derechos de las trabajadoras domésticas extranjeras. Jason Y. Ng desgrana con precisión la idiosincrasia de la ciudad y dejaal descubierto lo mejor y lo peor de esta sociedad apresurada.
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En el verano de 1928 apareció por primera vez en París una revista experimental irrepetible: Le Grand Jeu, El Gran Juego. Sus animadores eran René Daumal, Roger Gilbert-Lecomte, Roger Vailland, André Rolland de Renéville, Pierre Minet y Joseph Sima, entre otros… Y todos ellos, con una media de edad que no pasaba de los veinte años y un espíritu de rebeldía difícil de superar, pusieron en marcha una de las aventuras poéticas más fascinantes y menos conocidas del periodo de entreguerras, un verdadero «cataclismo» cuyos efectos aún hoy siguen haciéndose notar. El principal objetivo de estos aventureros del espíritu, más allá de cualquier consideración ética o estética, era crear un espacio vital lo suficientemente amplio como para que pudiera albergar esa «sed insaciable de infinito» que padecían. Y para ello hicieron uso de herramientas tales como la experimentación poética, las drogas y las sustancias alucinógenas, los procesos de visión extrarretiniana, la ruleta rusa, los viajes astrales, la paramnesia o la materialización de los sueños, prácticas todas ellas dirigidas a crear una vida más intensa y profunda que les permitiera recuperar la unidad fundamental. El pensamiento de Heráclito, Hegel y Marx, junto al Upanishad, el Bhagavad-gī,tā, y los vestigios de la mentalidad primitiva en el hombre civilizado, todo ello estructurado alrededor de las figuras de Rimbaud y Nerval, concretaron el marco de influencias de estos jóvenes poetas. Un ámbito que ha permitido que el calificativo «parasurrealista» les haya sido aplicado con frecuencia, pero que les dotó igualmente de una personalidad propia e indiscutible gracias a la cual pudieron mantener su independencia durante toda su corta pero fulgurante existencia como grupo. La presente edición, preparada y traducida por Julio Monteverde, presenta por primera vez en castellano una amplia selección de los principales textos aparecidos en los cuatro números de la revista, y da buena cuenta tanto del peculiar ambiente que rodeaba a los miembros del grupo como de los sorprendentes resultados teóricos y prácticos obtenidos por las experiencias que llevaron a cabo.
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Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aquí explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro está organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes económicos, jurídicos, sociales, políticos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio doméstico y frenaron su incorporación a la ciudadanía plena. A continuación, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones. Ilustrado con imágenes de época y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aquí combina el rigor histórico y la escritura fluida y empática con el propósito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor número de lectoras y lectores, especialmente jóvenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstáculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas jurídicas, educativas, laborales, sociales y políticas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberían ser olvidadas y deberían constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.
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Este libro quiere dar respuesta al interrogante sobre cómo devolver al periodismo su centralidad en la vida social y en el debate democrático, el cual no se limita ya, en la era de Internet y de las redes sociales, a la discusión entre las élites. El libro propone un periodismo con identidad social que facilite el reencuentro entre los periodistas y la ciudadanía. La monografía indaga sobre un periodismo social en el contexto reciente de crisis y resignificación de la profesión y de la industria. Para esclarecer la cuestión de la distancia entre el periodista y la audiencia, este libro abunda en factores culturales y de resituación en un contexto cambiante de acceso a la información, aportando claves teóricas y herramientas de análisis para repensar la relación del periodismo, los medios de comunicación y la ciudadanía. En la práctica, esta reflexión fundamenta un periodismo que mira hacia los hechos desde el prisma social y se centra en las condiciones de vida de la gente común. Al destacar y proponer este tipo de periodismo, los autores aspiran a expandir la identidad de los periodistas como grupo social en las sociedades complejas del siglo XXI.
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Imagina que estás en un cumpleaños. Hay gente que no conoces y te toca sentarte al lado de una chica. Y que esa chica es trans. Este libro responde todas tus preguntas.«¿Cuándo te diste cuenta de que eres trans? ¿Cómo se lo tomaron tus padres? ¿Cuál era tu nombre de tío? ¿Te has operado ya? ¿Cómo follas? ¿Por qué hay feministas en contra de las mujeres trans? ¿Pero no tenéis ventaja en deportes femeninos?».Si las teorías sobre género te dan un poco de pereza, lo que te cuento en este libro puede gustarte.Imagina que estás en un cumpleaños. Hay gente que no conoces y te toca sentarte al lado de una chica desconocida. Y esa chica es trans. Ese tipo de situaciones son el momento favorito de mucha gente para avasallarnos a preguntas como las del inicio. Preguntas que igual no queremos contestar, ya sea porque hoy no nos apetece hacer pedagogía, porque estamos hartas de responder siempre a lo mismo, o porque igual no tenemos ganas de hablar de nuestro pasado o de nuestros genitales con alguien que apenas conocemos. Bien, pues hoy esa chica soy yo, y este libro será esa conversación. Aquí encontrarás respuesta a todos los «¿te puedo hacer una pregunta?» que se te puedan ocurrir acerca de ser trans.En estas páginas leerás textos entretenidos, divertidos y pedagógicos cuyo objetivo es resolver, de una vez por todas, esas inquietudes más habituales sobre las mujeres trans y, así, poder empezar a tener conversaciones más interesantes.Tú ya has hecho todas las preguntas.Ahora es hora de responderlas.
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Un análisis lúcido sobre el kitsch en su contexto actual. El kitsch ha cambiado. Lo que antes se consideraba un estilo de mal gusto, relegado al ámbito decorativo y asociado a la estética burguesa, se ha transformado en un «neokitsch» global que impregna la arquitectura, el ocio, la moda, el mundo del espectáculo e incluso la comunicación digital. Su influencia ha crecido tanto que ha dado lugar a un «kitsch de lujo», adoptado por grandes marcas y élites financieras. Expansivo y omnipresente, ya no se limita a los objetos o las imágenes, sino que configura una auténtica civilización cimentada en la lógica del exceso: la civilización del «demasiado».Gilles Lipovetsky y Jean Serroy no se limitan a una crítica nostálgica ni a un juicio moralista, sino que exploran el kitsch como un fenómeno central en la antropología de la modernidad, que desvela la necesidad humana de evadirse en un mundo dominado por la estética de lo efímero y la seducción. En lugar de reducirlo a una frivolidad superficial, lo analizan como una clave interpretativa de nuestra época y sitúan el problema en su contexto real. Este libro no pretende condenarlo, sino ofrecer una lectura lúcida y penetrante de la modernidad, con sus contradicciones y excesos, para demostrar que el kitsch no es algo que deba erradicarse, sino comprenderse en toda su complejidad.
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Considerado una de las voces más influyentes de la filosofía contemporánea, C. Thi Nguyen dibuja una reflexión brillante sobre la ludificación de la vida cotidiana y nos invita a redefinir lo que realmente importa Los sistemas de puntuación están en todas partes, desde los relojes inteligentes y la acumulación de «me gusta» en las redes sociales hasta las calificaciones que rigen nuestro recorrido escolar. En lugar de enfrentarnos a la desconcertante diversidad de opiniones y valores, las métricas reducen nuestra vida cotidiana a simples cifras e imponen una norma que excluye cualquier forma de matiz. Esta lógica de la medición no se ha impuesto por casualidad: moldea nuestros deseos para alinearlos con los intereses de empresas e instituciones, que la utilizan para legitimar su actividad. En lugar de invitarnos a disfrutar del camino hacia una meta, nos empuja a obsesionarnos con alcanzarla. Cuando el valor de nuestras relaciones, nuestra salud, nuestra carrera profesional o nuestro tiempo de ocio se reduce exclusivamente a estas métricas, nuestra propia existencia se empobrece. En este ensayo tan estimulante y provocador, Nguyen reivindica el juego como una forma de arte y defiende el valor intrínseco del placer de jugar para recordarnos que no todo lo verdaderamente importante es cuantificable. «Brillante y tremendamente original.» The Washington Post «Nguyen es lúcido, entretenido y preciso. Una lectura apasionante y apremiante sin resultar alarmista.» The Guardian
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«Lectura esencial para nuestro tiempo.»Times Literary Supplement «Un icono del pensamiento feminista.»Philosophie Magazine Carol Gilligan, una de las más relevantes pensadoras del cuidado y de la justicia, ha llevado con su investigación las voces de las mujeres al primer plano en la reflexión del trabajo sobre el yo, por un lado, y el desarrollo moral por otro, permitiendo que las mujeres fueran escuchadas por derecho propio y de manera íntegra por primera vez. Cuarenta años después de su pionero trabajo sobre la «voz diferente» y la ética del cuidado, Gilligan revisita el tema, volviendo a examinar sus argumentos y preocupaciones fundamentales desde la perspectiva del presente. Gracias a su trabajo y al que otros han realizado en las últimas décadas, ahora es posible aclarar y articular lo que por entonces no se podía ver ni decir del todo: que la «voz diferente», aunque en principio se escuchó como una voz «femenina», es en realidad una voz «humana», que la voz de la que difiere es una voz «patriarcal» atada al binarismo y las jerarquías de género, de modo que donde el patriarcado está vigente o se impone, la voz humana es una voz de resistencia, y que la ética del cuidad es, en consecuencia, una ética de liberación. Y aunque el concepto de género es central en el argumento de Gilligan, este no es un libro sobre género. Como recuerda Gloria Steinem, luego de ayudar al mundo a escuchar la voz diferente, «Carol Gilligan da el siguiente paso: ayudarnos a escuchar una voz verdaderamente unificada y humana».
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