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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Este pack especial contiene:Al otro lado del túnel. Desde una aproximación divulgativa pero de carácter científico, el psiquiatra José Miguel Gaona nos explica en las páginas de este interesante libro en qué consisten las experiencias cercanas a la muerte. Analiza cuáles son los elementos que forman parte del «efecto túnel», ese viaje de ida y vuelta: los sonidos de la muerte, la luz, los viajes astrales, las visitas de familiares fallecidos…El límite. El doctor José Miguel Gaona recoge en este libro –que escribió tras tres años de profunda investigación en España y el extranjero, con los grandes especialistas en este campo (Persinger, Parnia, Moody, Greyson…)– numerosos testimonios reales sobre las experiencias cercanas a la muerte y el principal factor involucrado en ellas: la consciencia.
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Punto de partida de grandes corrientes culturales de alcance universal, las tierras de aquí se describen fueron asiento de las primeras civilizaciones urbanas de Mesopotamia, escenario bíblico, tierra de conquista de los grandes imperios antiguos y cuna del islamismo, que emprendió desde aquí su expansión. Assur, tiro, damasco, Jerusalén, Persépolis, masada, acre, Isfahán, Bujara, Samarcanda… Hay lugares santos para varias religiones, desiertos, estepas, la Mongolia de los nómadas y los enclaves y rutas comerciales que dinamizaron toda la región, como Petra, Palmira o las rutas del incienso y de la seda. Nombres todos ellos evocadores, que por una parte nos trasladan al mundo de las leyendas, pero que responden también a esplendidas realidades que la Unesco ha sabido reconocer y distinguir, incluyéndolos en la relación del patrimonio de la humanidad.
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Una novela contemporánea sobre el amor, la espera y el destino.Álvaro, llamado comúnmente galán de noche, es un chico soñador. Nativo del Mediterráneo, se ha naturalizado en Madrid y se cultiva entre el amor y la espera, entre París y su destino. Es muy común percibir su aroma del levante y su energía: dolor, deseo, pasión y erotismo le acompañan en esta breve historia de casualidades.«La canción empezó a sonar. Unai empujó a Álvaro hacia él. Sus torsos estaban a escasos centímetros. Álvaro podía notar la calidez de su pecho.Bailaron. Dieron vueltas por todo el salón al ritmo de la canción. Álvaro estaba flotando. Intentaba que no se notara su cada vez más creciente enamoramiento. Daban pasos certeros guiados por las piernas de Unai. Se miraban mutuamente. Daban giros. Ya no había hueco entre ambos».Una prosa directa, arriesgada y explícita. Una novela contemporánea que recoge la esencia de la vida, donde sus protagonistas ponen a prueba sus límites, entre el alcohol, el desenfreno y las relaciones afectivas.
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El ámbito geográfico de este libro comprende el país mas extenso del mundo, Rusia y varios estados que permanecieron mucho tiempo bajo su influencia directa. Los espacios naturales son vastos o tan espectaculares como el delta del Danubio o los volcanes de Kamchatka. Rusia y los países de tradición ortodoxa de Europa oriental suman una notable cantidad de monumentos, conjuntos urbanos e iglesias: las capitales bálticas, san Petersburgo, Moscú, Kiev, las ciudades del anillo de oro ruso, Dubrovnik, Kosovo, las iglesias de Moldavia… Turquía se inscribe en otra cultura, y en su suelo quedan vestigios antiguos, como ruinas hititas, Troya o las iglesias rupestres de Capadocia. Estambul es la brillante expresión de una alta civilización oriental. Se dan aquí, y de forma relevante, muchas de las exigencias para figurar en el patrimonio de la humanidad de la Unesco.
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Vivir una vida feminista nos muestra cómo la teoría feminista se produce a partir de la vida y las experiencias cotidianas. En este libro clásico del pensamiento feminista contemporáneo Sara Ahmed ofrece una reflexión poética y personal sobre cómo las feministas nos alejamos de los mundos que criticamos y cómo aprendemos sobre ellos a partir de nuestros esfuerzos por transformarlos. Siguiendo el legado del feminismo negro, rastreando una fenomenología queer, cuestionando las miradas reduccionistas del hogar y renegando de la felicidad como forma de controlar el sexo y el género, reivindica y reflexiona en torno a la figura de la feminista aguafiestas. Al mismo tiempo, nos muestra cómo se formulan mecanismos de apoyo para sobrevivir a las demoledoras experiencias de enfrentar los muros del racismo y el sexismo. El kit de supervivencia aguafiestas y el manifiesto aguafiestas con los que concluye este libro nos proporcionan las herramientas prácticas necesarias para vivir una vida feminista.
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Una historia personal sobre las pioneras de la literatura infantil y juvenil de parte de una de las mayores y más entretenidas especialistas en la materia.Las incursoras. Mujeres, libros, infancia es un recorrido personal por la vida y obra de algunas de las pioneras de la literatura infantil y juvenil, escrita por una de las mayores y más entretenidas especialistas en la materia.En las páginas de este libro descubriremos escritoras, narradoras orales, ilustradoras, fotógrafas y editoras que, como dice la propia autora, «abrieron nuevos derroteros, seguras, no siempre admiradas ni mucho menos queridas. Mujeres que eligieron el camino no pisado, que buscaron elevar el nivel, que fueron casi hirientes con el conformismo del momento».Ana Garralón ha cartografiado un amplio y muchas veces desconocido territorio, invitándonos a adentrarnos en él y descubrir sus tesoros ocultos. Las incursoras es un libro que mira hacia el pasado y se proyecta hacia el futuro. Una obra llamada a convertirse en una referencia y obra de consulta ineludible para todas las personas interesadas en la literatura, la historia de las mujeres y la infancia.
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El presente libro constituye un estudio global de lahistoria de la regulación del trabajo productivo realizado por mujeres en España. En el mismo se propone un examen que no pretende ser un análisis aislado de las normas de cada uno de los períodos de referencia.Por el contrario, se aspira a destacar la significación de dichas normas en el devenir histórico, comprobar si cada una de ellas supuso un avance o un retroceso en el objetivo de eliminar la discriminación de latrabajadora en la realización del trabajo por cuentaajena, y dilucidar cómo eran acogidas por las mujeresunas normas que, en muchas ocasiones, le venían impuestas y que, también en ocasiones, se negaban a cumplir. La evolución de nuestro Derecho a este respecto no ha sido lineal. Partiendo de un Derecho del Trabajode escasa eficacia y en el que se creaba una regulación segregada del trabajo realizado por mujeres, se ha transitado por fases que han pretendido un avance en la igualdad entre sexos, y por otras, como fue el caso del franquismo, en el que se experimentó un claroretroceso al respecto. Este recorrido culmina con las no
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Una respuesta frente a las tendencias parciales y reaccionarias que recurren al pasado para justificar el sexismo o el racismo.¿Y si la historia que nos contaron estaba incompleta? Bajo los cimientos de nuestras sociedades laten siglos de un desequilibrio milenario. La raíz del poder es un viaje revelador a través del tiempo, desde las primeras civilizaciones hasta hoy, para comprender las profundas raíces de la desigualdad entre hombres y mujeres. Desde el Neolítico, la autora examina mitos fundacionales, códigos, tradiciones, leyes, religiones y relatos que aún resuenan. Desde Lilith hasta la interpretación cristiana, desde las leyes romanas hasta la educación de nuestras abuelas o hijas, desde la tutela y las vestales hasta las noticias más recientes que desvelan aún viejos patrones. Páginas que dan respuesta a por qué persisten patrones que nacieron hace miles de años. La raíz del poder es también una respuesta frente a las tendencias parciales y reaccionarias que usan el pasado clásico para justificar el sexismo o el racismo. Un libro para quienes buscan respuestas, pero también para quienes desean ser parte del cambio. Desde la documentación histórica y la narrativa humanista, esta obra es una brújula esencial para comprender por qué la igualdad real es todavía un desafío y una deuda histórica.
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En tiempos en los que el feminismo destaca como luchasocial junto con el ecologismo, Victoria Sendón nospropone un viaje holístico e interdisciplinar por todas las capas de nuestra sociedad, desde la corteza hasta el núcleo, para desenmarañar las redes de un sistema patriarcal que nos agota, como mujeres y como ciudadanas. La barbarie patriarcal, resultado de una larga trayectoria intelectual y ensayística, concibe elpatriarcado como un sistema fractal que abarca todoslos campos sociales, además de marcar la psicología profunda tanto de mujeres como de varones. El patriarcado constituye nuestra civilización de referencia, así como un estado de barbarie del que comprendemos sucarácter letal al mirarlo de cerca. Frente a él, el feminismo ya no puede limitarse a ser un combate contra el machismo, un mero síntoma, ni la igualdad la meta a conseguir, ya que solo es un punto de partida, pero no de llegada.
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Diseñar, producir, presentar, vender, comprar, usar, tirar, guardar, estos ocho actos sintetizan el universo de la moda, ese ''fenómeno social total'' que la sociología no ha dejado de explorar desde sus orígenes. Bajo este prisma, este libro, a través de distintos ensayos y artículos, y de las reflexiones sobre autores clave como Simmel, Flügel, König, Barthes, Rochelle, Baudrillard, Bourdieu, Lipovetsky y tantos otros, profundiza en la estructura y dinámicas económicas, sociológicas, psicológicas y culturales del vestir. Desde las pasarelas de moda hasta los armarios personales, desde los escaparates reales o virtuales hasta la calle, indaga en cómo la moda refleja y perpetúa las desigualdades sociales, pero también cómo actúa como un espacio de subversión y afirmación personal. La haute couture, el prêt-à-porter, el low cost o la creciente importancia de los medios de comunicación en su lanzamiento y caducidad son piezas ineludibles de este rompecabezas que Roland Barthes elevó a categoría de best seller científico en El sistema de la moda. Sesenta años después, el libro de Pedro Mansilla reflexiona sobre todo lo que ha cambiado desde aquel iniciático ensayo. Ya se trate de estudiantes, profesionales del diseño, periodistas de moda o simplemente de lectores curiosos, es una invitación a entender la moda como un juego y un lenguaje social, y una expresión vital de nuestra modernidad.
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Contra la desesperanza y la desidia que nos ahoga, Lola Olufemi articula su discurso entre lo que nos han dicho, lo que sabemos que es verdad y lo que aún no podemos concebir. No se conforma con lo que creemos o intuimos, y con su provocadora imaginación no solo pretende cambiar nuestra mirada, también desea con pasión inspirarnos, desafiar la lectura que hacemos de nuestro mundo para poder ser y vivir distinto.Olufemi muestra en estos experimentos que el horizonte no es un estado inmaterial hacia el que gestamos una utopía inalcanzable. De hecho, impulsándonos por el movimiento de pensar en contra y más allá, tenemos que inventar el futuro ahora, y el reto es actuar para hacer realidad el mundo que queremos.
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Entre el reportaje periodístico, el ensayo, la crítica cultural y la historia social, Por un futurobrillante se presenta como una defensa radical yapasionada del ser humano, de nuestros derechos y libertades universales y de nuestro poder para cambiar el mundo que nos rodea. Porque todavía somos capaces de dar forma a nuestro futuro y comprender que los humanos somos algo más que engranajes en una máquina. ¿Queremos ser controlados? ¿O queremos algo mejor?
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El sociólogo Robert Castel (1933-2013), uno de los mas lúcidos analistas sociales de nuestro tiempo, siguió la estela de los sociólogos clásicos para tratar de elaborar un diagnóstico preciso de los más acuciantes problemas con los que nos enfrentamos en la actualidad. La sociología de Robert Cartel se caracteriza por ser una sociología histórica que responde a los problemas de la gente, de tal modo que se ha interesado no solo por las instituciones psiquiátricas, sino también por la precarización del trabajo asalariado, el desempleo, los jóvenes relegados en los suburbios, el creciente proceso de individualización, el debilitamiento de las protecciones sociales, en suma, por la nueva cuestión social. Sus sólidos análisis siguen siendo claves para comprender lo que pasa hoy, pues los problemas que abordó siguen vivos. Conversaciones con Robert Castel es un libro ágil, matizado, reflexivo, un libro de introducción a su importante obra de sociología crítica. El propio Robert Castel, en diálogo con sus entrevistadores, facilita en este libro una aproximación a su sistema de pensamiento, a sus numerosas investigaciones, y a los debates que sus trabajos abrieron en campos muy diversos. Los lectores podrán ahora ser más conscientes de los retos con los que nos enfrentamos, de los peligros que se derivan del auge del capitalismo financiero y la globalización neoliberal, un conocimiento que sin duda ha servido y seguirá sirviendo de base para la búsqueda de alternativas más democráticas.
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Habitualmente se ha afirmado que el capitalismo tiene un rostro frío, desprovisto de emociones, guiado por la racionalidad burocrática, ajeno a los sentimientos, que el comportamiento económico está en conflicto con las relaciones íntimas y que las esferas pública y privada se oponen irremediablemente. Sin embargo, en esta obra tan inteligente como provocadora, Eva Illouz muestra de qué modo el capitalismo ha alimentado una intensa cultura emocional, favoreciendo el desarrollo de una nueva cultura de la afectividad. Así, mientras el yo privado se manifiesta más que nunca en la esfera pública, las relaciones económicas han adquirido un carácter profundamente emocional y las relaciones íntimas se definen cada más por modelos económicos y políticos de negociación e intercambio. Eva Illouz explora este ''capitalismo emocional'', que se apropia de los afectos al punto de transformar las emociones en mercancías, en una variedad de lugares sociales, desde la literatura de autoayuda, las revistas femeninas y los grupos de apoyo, hasta las nuevas formas de sociabilidad nacidas de Internet.
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Inspirándose en algunos de sus autores favoritos, como Arendt, Kundera, Valéry o Nietzsche, Alain Finkielkraut analiza desde un punto de vista filosófico la experiencia del amor, la muerte, los avatares de la civilización, el destino de Europa, la fragilidad del humor y el estado del mundo.«Walter Benjamin coleccionaba citas con todo amor. Hannah Arendt, en el magnífico estudio que le consagró, compara a este pensador inclasificable con un pescador de perlas que baja al fondo de los mares ''para arrancarle lo rico y lo extraño''. Fascinado por esa imagen, me sumergí en los cuadernos de citas que he ido acumulando con devoción durante varios decenios. De ese deambular he entresacado las frases que me interpelan, que me abren el camino, que me ''destraban'' la inteligencia de la vida y del mundo.Arendt, Kundera, Levinas, y también Valéry, Canetti, Tocqueville, Nietzsche, Thomas Mann y Virginia Woolf han sido algunos de mis guías. Siguiendo su estela, he intentado reflexionar de nuevo, desde el principio, sobre la experiencia del amor, la muerte, los avatares de la civilidad, el destino de Europa, la fragilidad del humor, el mundo como va y sobre todo como no va.» Alain Finkielkraut
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Visión 3X es una colección con la que Gedisa celebra XXX años dedicados a la edición. Visión 3X se configura como una plataforma desde la cual un grupo de pensadores aportan su mirada personal sobre los hechos que han marcado nuestra cultura en los últimos tres decenios. Los nómadas de los estudios etnológicos clásicos poseen sentido del lugar y del territorio, del tiempo y del retorno. Este nomadismo es por tanto diferente del que metafóricamente es utilizado para denominar la movilidad actual, «sobremoderna», cuando «sobre» designa la sobreabundancia de causas que complica el análisis de los efectos. La movilidad sobremoderna se expresa en los movimientos de población, en la comunicación general instantánea y en la circulación de los productos, las imágenes y las informaciones. Esta movilidad sobremoderna se corresponde también con un cierto número de valores (desterritorialización e individualismo) cuya imagen nos es proporcionada hoy por los deportistas de élite o los grandes artistas. La movilidad sobremoderna se corresponde además, en gran medida, con la ideología del sistema de la globalización, una ideología de la apariencia, de la evidencia y del presente que tiene capacidad de recuperar a todos los que intentan analizarla o criticarla. Aquí se pretende presentar algunos de sus aspectos al examinar unas nociones claves : frontera, urbanización, migración, viaje y utopía.
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La inhumanísima fiesta
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La mejor explicación de por qué el buen gusto es una trampa aspiracional creada por algunas élites del capitalismo ¿Cómo se convirtió el minimalismo en una tendencia decorativa? ¿En qué momento los uniformes obreros empezaron a despacharse como artículos de moda? ¿Puedes ser cool con una camiseta blanca y unos pantalones vaqueros, independientemente de la marca? ¿Qué es, en definitiva, el buen gusto y quién lo define? Apoyándose en la filosofía, la sociología, la estética teórica, citando algunos capítulos de Frasier o Los Soprano, o describiendo los interiorismos de las casas de Donald Trump y Kim Kardashian, la periodista británica Nathalie Olah investiga sobre las superficiales líneas que separan el buen y el Mal gusto. La suya es una crítica mordaz a las élites que operan en la sombra, construyendo ideas dinámicas y excluyentes de lo que está de moda (y lo que no). Y a la importancia capital que le damos al 'estatus' que nos proporciona formar parte de ese selecto grupo de connosieurs. ¿Quién mueve realmente los hilos de este intangible (en las cadenas de ropa de gran consumo, en los despachos de los líderes políticos, en los impecables rostros de las estrellas del cine y en el interior de los restaurantes de postín) y cómo se estetiza y revaloriza la escasez -otra macabra invención del capitalismo- para crear una falsa jerarquía de la virtud centrada en el consumismo?La crítica ha dicho... «Un libro oportuno, escrito con una prosa ágil, de manera rigurosa y divulgativa. . . Disfruté muchísimo de Mal gusto». Sheena Patel, autora de Soy fan «Olah es una comentarista astuta y ácida». The Guardian«La escrupulosa mirada de Olah es diferente, ya que demuestra que el gusto es algo más que elegir el maximalismo sobre el minimalismo, se utiliza como marcador de moralidad, de clase y de estatus... leer este libro cambiará tu perspectiva, ya que obliga a reconocer la verdad que se esconde tras los matices de nuestra toma de decisiones». The Big Issue«Snobs de la moda, ¡cuidado!». The Times. « Vulnerable y mordaz a la vez, pone al descubierto las formas en que la «guerra cultural» es una guerra de clases soterrada y pretenciosa». Sarah Jaffe, autora de Trabajar «Ha cambiado realmente mi forma de pensar sobre muchas cosas que consideraba cotidianas, triviales y que, sin embargo, están innatamente aceptadas por la cultura... Una visión increíblemente lúcida de un mundo confuso». Tom Usher
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¿Es posible llegar a comprender las razones por las que la muerte se expresa tanto y de tantas formas en las obras artísticas y en los productos culturales más actuales? ¿Tienen que ver esas causas con el tabú de la muerte que encontramos en las sociedades occidentales? ¿Tiene sentido que, en un mundo en el que la gente vive de espaldas a la muerte, esta sea uno de los grandes temas representados en el arte y la cultura de masas? Estamos tan acostumbrados a ella que incluso uno de los periódicos más vendidos de España mostraba el cadáver de un militar ucraniano dentro de su ataúd mientras era velado en la catedral de San Miguel, en Kiev. La cuestión es que esa fotografía era la que aparecía en la portada del sábado 11 de marzo de 2023. ¿Qué conclusión se puede extraer de esto? Que la muerte vende y llama nuestra atención. Pero, sin embargo, como apunta la autora francesa Delphine Horvilleur, en nuestro mundo actual e individualista, se vive como si la muerte no existiera. Para ella, cuestiones capitales como la muerte y el luto, se han apartado. Y para otros escritores, como Nicolas Diat, quien recogió en Tiempo de morir diversas confidencias de monjes en el final de sus vidas, Occidente está enterrando, aún más hondo, a la muerte en los sótanos de su historia. A su vez, también cree fervientemente que nunca antes el miedo y la angustia a la muerte habían sido tan intensos como ahora, pero nadie quiere hablar de ella.
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Historia de la arrogancia
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Una historia del mundo en doce granos
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Entre el último tercio del siglo XVII y los dos primeros del XX, centenares de viajeros foráneos visitaron España para dejar constancia de su experiencia, volcada en libros que tuvieron amplia difusión en el extranjero y, sólo mucho más tarde, dentro de nuestras fronteras, conformando un imaginario donde conviven los juicios ponderados y las impresiones tópicas o trasnochadas. Sobre los variados y contrapuestos testimonios de estos «curiosos impertinentes», Ignacio Romero de Solís ha compuesto un relato colectivo que recrea distintas épocas a partir de los paisajes y los caminos que recorrieron, los alojamientos donde se hospedaron, los medios de transporte de los que se sirvieron -desde los diversos tipos de carruaje al ferrocarril o los vehículos de automoción- y sobre todo la cocina, celebrada o abominada según los casos. Tanto la comida como la bebida, sin dejar de lado los hábitos en la mesa, la actividad agrícola o ganadera y la pintoresca red de tabernas, ventas y posadas, son objeto de una atención especial, pero el recuento también contiene hermosas o sombrías descripciones de parajes, pueblos y ciudades, impagables notas de costumbres y una fascinante galería de tipos humanos -a los viajeros ya clásicos como Ford, Borrow, Gautier o Mérimée se suman muchos otros autores menos conocidos pero igualmente interesantes, fundamentales para obtener una visión de conjunto- que forman ya, tanto ellos como los libros que escribieron, parte de nuestra Historia. Prejuicios reiterados, gratas sorpresas, opiniones caprichosas y finas apreciaciones, incluidas las del ensayista, se alternan en un formidable retrato coral que ofrece, al hilo de los itinerarios de unos y otros, un sugerente, bienhumorado y amenísimo compendio.
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Apodos del Alto Aragón
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«Tras la desaparición de Franco, muerto en la cama, se ve desarticulado el proyecto positivo de construcción de España que existía desde la derecha más conservadora y rancia, pero también esa muerte desarticula paradójicamente el discurso de oposición. Entramos en un nuevo escenario casi melancólico y de fragmentación de todo horizonte político colectivo».¿Y si la auténtica transformación que moldeó a la sociedad española no fuera la transición que desencadenó la muerte de Franco, sino aquella que empezó a finales de los 50, con la propagación de la televisión, el turismo y el american way of life? «Frente a los discursos que tienden a saludar el deseo de libertad de la España desarrollista primero y, luego, posfranquista como un cuerpo social modernizado, aquí se plantea, en efecto, un escenario muy distinto» nos dicen los editores de Espectros de la Transición. Con esta perspectiva, se analiza el tránsito de la cultura de la resistencia bajo un clima de miedo a una moderna «cultura de escaparate» —la Expo, las Olimpiadas, los grandes fastos— que allanaría el camino a la revolución conservadora posterior.A partir de distintas obras, este ensayo trata de entender qué ha cambiado en estos últimos cincuenta años: ¿Por qué aquello del «milagro económico español» —supuestamente secular, racional y tecnocrático— se retrató a través de elementos providenciales y sobrenaturales? ¿Qué iconos femeninos encarnaron los nuevos aires de la modernidad? ¿Cómo sería nuestra memoria social si en los ochenta se hubieran producido documentales que dieran cuenta de la realidad —obrera, rural, barrial—, aquella que no mutó de la noche a la mañana? ¿Qué frutos políticos podemos obtener del vínculo afectivo con la patria? ¿Cómo se ha transformado nuestra capacidad para fabular en estas últimas décadas? Y, en definitiva, ¿qué transformación ideológica y sentimental supuso la Transición?
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Dejando de lado la indignación que el tema provoca, el autor recorre diversas geografías y épocas --desde los depósitos de arcilla con escritura cuneiforme hasta el saqueo en la Bagdad ocupada por el ejército de Estados Unidos. Este libro es un modesto homenaje a los millones de obras desaparecidas y una advertencia para que se haga de la preservación bibliográfica un compromiso impostergable.
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Nos cuentan historias desde que somos niñas. Princesas en sus castillos, brujas que comen niños... pero se olvidan de contarnos sobre todas esas mujeres que han trabajado por y para sus familias y comunidades, mujeres que han llegado a cambiar la historia con sus descubrimientos, sus retos o su forma revolucionaria de pensar, actuar y defender los derechos de la sociedad en la que viven. En este libro contamos historias de mujeres, guerreras, valientes, trabajadoras, transformadoras, que viven y piensan en comunidad. Pero sobre todo, mujeres rebeldes.
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Se trata de una recopilación de más de 150 fotografías que retratan la influencia del héroe nacional en el pueblo mexicano, especialmente en las zonas donde el Ejército Libertador del Sur tuvo su principal actividad: Morelos, Puebla, Oaxaca y el sur de la Ciudad de México. El retrato de Zapata como historia gráfica funge como recuerdo del caudillo mexicano como constante incitación a continuar la lucha por sus ideales. Cada una de las secciones prioriza la fotografía como espacio de encuentro entre caudillo y pueblo, y cuentan con un breve texto que interpreta el rol de Zapata en un contexto actual. Zapata en el imaginario popular es un homenaje al Caudillo del Sur y su ubícua presencia.
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Centre polític a les Balears (1975-2000)
«No faces de la teua ignorància un argument», deia Joan Fuster. Una frase molt escaient avui dia, quan sembla que tothom sap de tot i no s'està de parlar i opinar sobre qualsevol tema —i, més encara ara, amb les xarxes socials en apogeu. I és que és ben habitual sentir a dir en converses i debats (informals, però no exclusivament) que no hi ha centre polític, ni ha existit ni té futur. Aquest llibre pretén demostrar el contrari. El centre polític a les Balears (1975-2000) ofereix una anàlisi rigorosa i completa de l'evolució del centrisme a les Illes. A partir de dades, testimonis i estudis, l'autor explora la implantació territorial, el perfil dels militants, els resultats electorals, l'acció política i la ideologia de les forces centristes, especialment en relació amb el regionalisme i el nacionalisme. El llibre combina el relat històric —des de la Restauració fins a la transició democràtica— amb reflexions teòriques, i se centra en moments clau com l'auge d'UCD o el paper determinant d'Unió Mallorquina. S'hi inclouen annexos amb informació detallada sobre els partits, els resultats i les institucions del període. Un recurs essencial per entendre la política illenca contemporània i per qüestionar tòpics infundats.
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El planteamiento de la pregunta ¿qué es un archivo? ha supuesto la acotación del objeto de la archivística en su doble perspectiva, institucional y documental, en un mundo cambiante y acelerado en el que los archivos van dejando de ser unidades aisladas y marginales para formar parte esencial de cualquier organización como unidades de gestión. Por otra parte, la sociedad, hoy, tiene nuevas exigencias y reclama nuevos derechos: transparencia y agilidad en la administración y acceso a la información, y son los archivos los que están implicados en esas exigencias y en esos derechos. En este texto de Antonia Heredia teoría y práctica se dan una vez más la mano. Su contenido supone una reflexión profunda y coherente con su trayectoria profesional y bibliográfica. Busca la precisión de viejos conceptos que no han dejado de evolucionar, y para tal propósito se vale del vocabulario archivístico que desempeña un papel importante en su discurso. Este libro, que inicia una colección archivística de Ediciones Trea, juega con dos conceptos esenciales: el archivo como institución y el archivo como contenido documental, es decir, los documentos de archivo y la gestión documental. A partir de ellos la autora hace una revisión de la archivística en la encrucijada, entre el espacio analógico y el espacio digital, que hoy exige un reconocimiento de la identidad de esa disciplina y de sus contenidos, a la hora de la necesaria e inevitable integración.
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La maternidad no define a una mujer, pero su libertad síCada generación tiene más mujeres sin hijos que la anterior, por razones que van desde querer una mayor libertad económica hasta el deseo de priorizar la carrera profesional, las amistades o el tiempo libre. Pero en una sociedad que sigue aferrada a los patrones convencionales, estas mujeres a menudo enfrentan críticas, prejuicios y etiquetas injustas. Se las juzga por decidir no tener hijos, por no ajustarse a las expectativas, por ser arpías. En estas páginas, Caroline Magennis nos invita a reflexionar sobre los privilegios que acompañan esta elección y a cuestionar las estructuras sociales que reprueban a quienes toman la decisión activa de no ser madres. Con un tono humorístico y empático, explora por qué la maternidad no es para todas y cómo las mujeres, con o sin hijos, pueden vivir plenamente sin renunciar a sus libertades. Más allá de las cifras y los estereotipos, este libro celebra la diversidad de elección y cuestiona las normas que intentan definir a las mujeres exclusivamente a través de su rol como madres. A partir de investigaciones sobre tendencias sociales y entrevistas con otras mujeres sin hijos, Magennis respalda sus argumentos con un mensaje sincero de esperanza y celebración.
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Catarsi #9 Evil cat: En les cendres, l'alba
Evil Cat pretén situar un marc d’anàlisi sobre les escletxes des d’on es cola aquesta nova –o no tan nova– extrema dreta i dilucidar l’alba enmig de les cendres. Esperem que sobrevisqueu a aquest recorregut pel circ dels horrors de la nostra realitat, així com per les seves millors esperances.
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