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Llibres de religions
Explora la nostra selecció de llibres sobre religió, que ofereixen una visió completa i diversa de les creences, les pràctiques i la història de les diferents tradicions religioses del món. Des de textos sagrats fins a obres d'investigació acadèmica, trobaràs recursos per entendre millor el paper de la religió en la societat, així com per explorar qüestions filosòfiques i ètiques relacionades amb la fe.
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La ambición tiene bastante mala prensa entre los católicos. Algunos la consideran una búsqueda del ego y la vanagloria, y reducen su sentido a la simple ambición mundana. Pero se puede lograr otro punto de vista más pleno si tratamos de considerarla ''desde Dios''. Nuestra época se define a veces como la era del vacío, del desencanto, de la pérdida de valores. Se hace cada día más urgente que recuperemos el deseo de grandeza, la confianza en la vida y el entusiasmo por seguir adelante. Porque Dios es ambicioso con cada uno de nosotros, y nos enseña también a serlo. Este libro se propone mostrar por qué y cómo cooperar humildemente con la inmensa ambición de Dios hacia nosotros.
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Ratisbona fue el hogar de Ratzinger, en cuya universidad enseñó durante ocho años. Y allí dio un giro su pontificado, cuando pronunció un discurso como Benedicto XVI. Partiendo de las relaciones entre fe y ciencia, el debate se amplió al mundo islámico, y a las mismas relaciones entre filosofía y teología en el nunca pronunciado discurso en La Sapienza. Pablo Blanco Sarto, profesor titular de Teología sistemática, nos ofrece los textos y sus contextos.
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El universo es un organismo vivo. No tiene leyes, sino hábitos. Esa es la gran intuición de la cosmología budista. A ella se añade otra, que proviene del pensamiento védico y que hereda el sāṃkhya: la mente no es la conciencia. La naturaleza está hecha de la materia sutil de la mente, una mente extendida, que dialoga constantemente con una conciencia que lo permea todo, que no puede entenderse según las directrices del espacio y el tiempo. El cosmos experimenta procesos cíclicos de creación y disolución que se desarrollan en función de la evolución espiritual de los seres que lo habitan. En la época védica, el universo primordial es sonido puro, precursor de la luz, la música como madre de la astronomía y la biología. En el sāmkhya, el universo se llena de testigos ocultos a los que la naturaleza, en su infinita capacidad de creación y diversificación, trata de complacer. La conciencia, pura y sin contenido, se deja seducir por la naturaleza. Para el budismo, el espacio no se distribuye mediante fuerzas concéntricas como la gravedad, sino mediante las excentricidades de la vida psíquica.
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'El primer deber de los usuarios de la comunicación social -dice el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales- consiste en discernir y seleccionar. [...] La educación en el uso de los medios de comunicación,más que enseñar algo acerca de las técnicas, ayuda a lagente a formarse criterios de buen gusto y juicios morales verdaderos, que constituyen un aspecto de la formación de la conciencia''.Tomando pie de esta recomendación, y partiendo de la teología subyacente en la comunicación social, se aborda su ordenación al servicio al bien común de las personas y de la sociedad, sin distorsionar la verdad, la libertad y la justicia.Para ello, se exponen los criterios éticos que deben tenerse en cuenta en el proceso comunicativo (desde la emisión del mensaje hasta la recepción del mismo) y, por último, la perspectiva evangelizadora que las instituciones fundamentales en el ámbito educativo, como la familia, la escuela y la Iglesia, necesitan acometer para el buen uso de los medios con criterios del humanismo cristiano.
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El Evangelio de cada domingo'' del Papa Francisco es el nuevo libro que Romana presenta con Libreria Editrice Vaticana (L.E.V.), con las palabras del Papa acerca del Evangelio del domingo, correspondiente al Evangelio según San Marcos, Año Litúrgico B. Las 320 páginas de este volumen, el tercero de la serie iniciada con ''La belleza del Evangelio'', presentan las reflexiones del Pontífice sobre el Evangelio según San Marcos predicado cada domingo durante el Año Litúrgico B. Francisco acompaña al lector a descubrir la belleza del Evangelio: de un lado, la acogida del anuncio de misericordia que Jesús ha venido a traer a la tierra, de otro, nuestro compromiso para corresponder a esa gracia. Son páginas que hacen bien al corazón pues están llenas de espiritualidad y de atención paterna hacia cada fiel. Leer la palabra del Papa acompañando la lectura de Evangelio dominical significa escuchar la voz de un pastor que nos quiere introducir en el conocimientos del mensaje cristiano. Este es un libro particular: es un compañero de viaje para aquellos que desean tomar en serio la Palabra de Jesús, que habla cada domingo a aquellos que desean escucharlo durante la liturgia que la Iglesia celebra como una memoria fecunda de la resurrección de Cristo. El Papa Francisco nos acompaña domingo tras domingo para llegar a ser familiares y amigos de Jesús siguiendo el relato de Marcos. El Tiempo de Adviento y el de Navidad, la Cuaresma y el Tiempo Ordinario: siguiendo el ritmo del año litúrgico, en estas páginas el Papa Francisco nos despliega con su simplicidad y profundidad la belleza de una Palabra divina que eleva nuestra humanidad a la dignidad de hijos de Dios. Leer estas páginas, semana tras semana, se convierte en una ayuda para que la suave fuerza del Evangelio pueda seguir suscitando consuelo en el dolor, radicalidad en hacer el bien y el deseo de una vida dedicada a la gratuidad y la gratitud. La gran belleza del encuentro con Jesús está a disposición de cada uno de nosotros: en cada misa, en la Eucaristía y en la liturgia de la Palabra. En este libro, el Papa Francisco nos ayuda a comprender y a vivir el Evangelio de cada domingo y de cada festividad, siguiendo el ciclo dominical y festivo del año B. Porque el Evangelio es verdaderamente esta buena noticia que aún hoy puede cambiar la vida de cada uno. Como afirma el Papa Francisco: ''Dios se acerca a nuestra vida, tiene compasión por el destino de la humanidad herida'', afirma el Pontífice, ''y viene a derribar cualquier barrera que nos impida vivir la relación con Él, con los demás y con nosotros mismos''. El prólogo lo ha escrito el Cardenal Juan José Omella Omella, arzobispo de Barcelona y Presidente de la Conferencia Episcopal Española. El comentario del Papa Francisco al Evangelio de cada domingo, Año Litúrgico B, publicado en exclusiva por Romana en colaboración con Libreria Editrice Vaticana.
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La Iglesia ejerce su magisterio de muchas formas y una de ellas es mediante los concilios, su historia es la historia de los concilios ecuménicos. Desde el primero que convocara san Pedro a los apóstoles, denominado Concilio de Jerusalén, hasta el más reciente, el Vaticano II en 1963, han dado lugar a veintiuna asambleas que han jalonado la historia de los cristianos, y a los católicos desde Trento en 1545.Historia de los concilios, ofrece al lector un detallado análisis de sus antecedentes, el desarrollo, sus consecuencias y los protagonistas que participaron de forma más activa en cada uno de ellos. Los concilios se convocaron en momentos muy específicos por razones en las que la fe, la doctrina, la disciplina, la pastoral, sus objetivos o los cambios sociales afectaban a la vida ordinaria de la Iglesia y que, previendo o suscitando nuevos modos, hicieron que el pueblo que, aunque no participaba de forma directa, era siempre el destinatario de sus aprobaciones. Posiblemente, hoy en día pasen inadvertidos muchos de ellos, incluso los papas y algunos de los personajes que participaron, pero sin su existencia la Iglesia no sería hoy como es.Este libro aporta una profundización de los hechos, con la perspectiva histórica que el tiempo y el estudio admiten. Por lo tanto, es de alto interés tanto para teólogos como para aquellos que deseen conocer la historia y los nombres propios más relevantes que participaron en formación de la Iglesia y de la cultura de Occidente.«Los concilios ecuménicos son asambleas de obispos y de determinadas personas investidas de jurisdicción que, convocadas y presididas por el papa, dictan resoluciones —que deben ser refrendadas por el papa mismo- sobre asuntos concernientes a la fe y la disciplina eclesiástica » . Hubert Jedin
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Estas páginas no pretenden desarrollar una teología del ministerio, que sin duda se encuentra en su trasfondo, sino centrarse únicamente en abordar el tema del desgaste del clero y realizar un discernimiento pastoral sobre ese problema, con el fin de abrir perspectivas para poder actuar en consecuencia ante él.Con el fin de lograr una mayor claridad, no solo expositiva, sino de investigación, se ha utilizado la metodología pastoral del ver-juzgar-actuar. Tres momentos que no siempre pueden identificarse absolutamente a lo largo del discurso, pero que sí se encuentran, unas veces de forma explícita y otras de forma implícita, en su trasfondo. De tal forma que podamos llegar a alcanzar convenientemente una cierta claridad a la hora de formular una serie de conclusiones. El hecho es que cada uno de los apartados en los que se dividide la presente obra se corresponde con uno de esos momentos.
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La Regla de sant Benet, escrita al segle VI a Itàlia, resumeix la saviesa de la vida monàstica i és, en definitiva, una iniciació a la vida cristiana, al seguiment sense condicions de Jesucrist sota el guiatge de l'Evangeli.
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Un diálogo entre creyentes e increyentes que pretenda ser fecundo y que no se limite a exponer lo ya sabido y alcanzado hasta el presente tiene que centrarse en la existencia de diferenciadas explicaciones ateas y creyentes sobre el tema de «Dios», todas ellas supuestamente racionales y en libertad, a la vez que formuladas teniendo muy en cuenta algunas de las evidencias científico-positivas o, lo que es lo mismo, las formulaciones lógico-matemáticas con comprobación empírica #que eso son tales evidencias científico-positivas# más relevantes. Y que, por tanto, se ha de primar y dar razón no tanto de las convicciones personales cuanto de las diferenciadas explicaciones a las que se prestan dichas evidencias científico-positivas a partir de una razón en libertad.
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José Antonio Marina comienza su más reciente obra con una dilucidación muy original sobre el concepto de cristianismo para luego explorar la corriente caudalosa de la experiencia cristiana. Los seguidores de Jesús de Nazaret tuvieron que enfrentarse con el mundo helenístico, y elegir entre una interpretación filosófica y una interpretación moral. De esas decisiones deriva parte de nuestra cultura. ¿Por qué investigar ahora este asunto? Marina responde: «Parece evidente que en una civilización cristiana como la nuestra saber a qué atenerse respecto del personaje al que constantemente se hace referencia es inevitable.» ¿Hay que decir un adiós respetuoso pero definitivo a Jesús? Y si no es así, ¿en concepto de qué le invitamos a quedarse? Este libro es, además, una teoría sobre la verdad. Las religiones se han convertido en un problema. Debemos exigirles que presenten sus cartas credenciales. ¿Qué son, de dónde vienen, de dónde sacan su pretendida fiabilidad? Marina distingue el dominio de las verdades universales ?la ciencia y la ética? del dominio de las verdades privadas, entre las cuales se encuentra la religión. No niega su veracidad, pero sostiene que cuando se enfrentan con verdades universales, deben cederles el paso.
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Encuadernación rústica, tapas y funda de plástico flexible, serigrafiadas a un color, cantos blancos. 1.750 páginas, formato 10x15, impreso en papel biblia ahuesado de 30 g/m².
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Hasta hace poco, todo lo que en el mundo de habla hispana se sabía sobre el Zen venía a través de algunos libros exclusivamente teóricos. Por primera vez se publica la enseñanza de un auténtico maestro Zen, enseñanza que hasta la fecha sólo se transmitía por vía oral. En el libro se contienen, además, dos textos sagrados: El Hokyo Zan Mai y el San Do Kai, textos procedentes de la más remota antigüedad china, y que están considerados como la base del actual Zen japonés. Se incluye también el Teisho, enseñanza impartida a los discípulos durante el Za-Zen. El Za-Zen o Zen en posición sentado, es la práctica de la postura de vigilia, la práctica del despertar. Este despertar no se puede disociar de la práctica del mismo Zen. Su enseñanza, profundamente anclada en lo concreto, apunta a una transformación psicofisiológica del individuo y se ha revelado hoy de una eficacia singular. El Zen no es un conjunto de ideas que se puedan aprender sino esencialmente una experiencia que hay que realizar. Es una disciplina de concentración y de meditación cuya esencia se remonta, al parecer, a la iluminación de Buda.
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Sobre el amor y la soledad es uno de los libros más fascinantes de su autor. Se trata de una apremiante investigación acerca de nuestras relaciones íntimas, tanto con nosotros mismos como con los demás y con la sociedad. Krishnamurti sugiere que una relación verdadera sólo puede nacer cuando hay conocimiento propio, conocimiento de las condiciones que dividen y aíslan a los individuos y los grupos. Sólo renunciando al yo podemos descifrar el enigma de la soledad y alcanzar el amor.
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Dentro de la más profunda tradición budista, con una inmensa libertad de espíritu, y una cierta afinidad con la idea del guerrero de Castaneda, el presente libro utiliza la imagen del Reino de Shambhala para representar el ideal de la iluminación secular, la universalidad de una experiencia liberadora sin ayuda de ninguna actividad religiosa. A lo largo de los últimos años, las enseñanzas Shambhala se han hecho famosas por su simplicidad y su eficacia. Más allá de las barreras de las sectas y de los círculos cerrados de los dogmas, las enseñanzas Shambhala parecen inspiradas en el famoso verso de Antonio Machado: «se hace camino al andar». Las enseñanzas Shambhala ponen a nuestro alcance una existencia sana e íntegra.
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El arte de vivir es un libro especialmente dirigido a los jóvenes, en el que se expone una filosofía práctica de la educación. Una filosofía, una pedagogía, que tiene poco que ver con las propuestas corrientes en nuestras escuelas y colegios. Krishnamurti, delata, ante todo, las raíces del miedo. La repetición del pasado, los hábitos arraigados en la imitación y el prejuicio, obstruyen nuestra conciencia y paralizan nuestra creatividad. Krishnamurti predica la libertad y el cambio, una revolución que no es de índole política o social. La revolución genuina comienza, no con teorías e ideaciones, sino con una transformación de la propia mente. Semejante transformación es el resultado de una educación en el descondicionamiento y apuntando a un desarrollo total del ser humano.
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BKS Iyengar es considerado por la revista Time una delas cien personas más influyentes del mundo. El árbol del Yoga es un texto conciso, sencillo y de fácil lectura acerca de lo que el maestro Iyengar entiende por yoga. Iyengar insiste en que el yoga es una senda espiritual que implica algo mucho más hondo que el ejercicio físico. Esta experiencia espiritual se encuentra, no obstante, profundamente enraizada en la práctica. Así, todos los conceptos filosóficos contemplados en el libro hacen referencia directa a la práctica de posturas de yoga o a la respiración. El maestro indaga, con la profundidad que le caracteriza, en cuestiones como el lugar que debe ocupar el yoga en la vida cotidiana o el alcance de los Yoga Sûtras de Patañjali. Se trata de un libro de consulta inestimable para todos aquellos que se asoman al yoga por vez primera, y también de reflexión madura para los practicantes veteranos.
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Uno de los relatos más sinceros y convincentes que se haya escrito sobre la larga vía de la transformación interior. La mayoría de los relatos espirituales finalizan con la iluminación. Pero ¿qué sucede si nos preguntamos qué es lo que ocurre después? ¿Qué sucede cuando el maestro zen regresa a su hogar con su esposa e hijos? ¿Qué pasa cuando el místico cristiano se va de compras? ¿Cómo es la vida tras el éxtasis?
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En La revolución interior Krishnamurti examina cómo el rememorar y retener los acontecimientos pasados, tanto los placenteros como los dolorosos, nos da una falsa sensación de continuidad que provoca sufrimiento. Su enseñanza habla de estar atentos y percibir con claridad, para poder afrontar de modo directo los nuevos retos que la vida nos plantea a cada instante. De esta manera, La revolución interior aporta un enfoque totalmente innovador y mucho más profundo sobre la cuestión del tiempo, el pasado o la permanencia. Únicamente, si nos fundamentamos en esta lucidez –enseña Krishnamurti– podremos transformar el mundo que nos rodea.
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Del autor que ha puesto al mundo entero a leer los eternos clásicos de la autoayuda y del éxito, llega ahora esta nueva y excelente recopilación, que coloca las obras perennes de la espiritualidad en el centro mismo de la realidad actual. 50 Clásicos espirituales capta la diversidad de distintos recorridos vitales separados por siglos, continentes, tradiciones espirituales y creencias seculares: desde el histórico libro de Chuang Tzu hasta las modernas interpretaciones de la Cábala, desde El profeta de Kahlil Gibran, hasta el reciente El poder del ahora de Eckhart Tolle, desde Los cuatro pactos de Don Miguel Ruiz hasta el extraordinario éxito de Rick Warren, La vida guiada por el propósito. Se trata de la primera y única guía breve de los mejores escritos espirituales, esta recopilación singular incluye también las memorias personales y las autobiografías obligatorias de figuras tan diferentes como Gandhi, Malcom X y Alce Negro, de filósofos y gurús orientales como Krishnamurti, Yogananda, Chógyam Trungpa y Shunryu Suzuki, y de místicos y pensadores occidentales como San Francisco de Asís, Hermann Hesse y Simone Weil. Los últimos quince años han sido una época dorada para el resurgir del género espiritual y personal, con nombres del calibre de Eckhart Tolle, Neale Donald Walsch y James Redfield, renovadores de este tipo de literatura. 50 Clásicos espirituales muestra estas obras recientes junto con clásicos tradicionales como las Confesiones de San Agustín y Las Moradas de Santa Teresa de Ávila, y es capaz de transmitirnos la gran diversidad de la experiencia espiritual. En sus comentarios de los clásicos de siempre y de los destinados a perdurar en el tiempo,50 Clásicos espirituales demuestra el carácter universal de la búsqueda del ser humano, dándonos la inspiración para iniciar nuestra propia aventura. Tom Butler-Bowdon es un reconocido experto en literatura del desarrollo personal.50 Clásicos espirituales es la tercera obra de una trilogía que empezó con 50 Clásicos de la autoayuda, considerada como la guía perfecta de la «literatura de la posibilidad». En 2004 ganó el premio Benjamin Franklin y el premio al libro del año de la revista Foreword, entre otros galardones. Es también autor de 50 Libros clave para vivir mejor, y ha estudiado en la London School of Economics y en la Universidad de Sydney.
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El gran Bodhisattva Avalokitesvara, que ha adoptado la forma de un cuclillo, convoca a todos los pájaros del Himalaya para impartirles el Dharma del Buddha. Esta encantadora fábula tibetana, escrita hace varios siglos por un lama anónimo, transmite, a través de un lenguaje sencillo y popular, las verdades fundamentales de la doctrina budista ·En la religión budista, la Ley (el Dharma) enunciada por el Buddha no va dirigida únicamente a los seres humanos, sino que incumbe a todos los seres, incluidos los animales. Una antigua leyenda cuenta que Avalokitesvara, el Bodhisattva de la Compasión, tomó la forma de un cuclillo para poder dar a conocer el Dharma a los pájaros. Hace quizá no más de tres siglos, un lama desconocido escribió un libro encantador en el que describía cómo las aves del Himalaya se reunieron bajo la dirección del cuclillo en una montaña sagrada y cómo se les instruyó en el modo de vivir y pensar budista. Aunque se trata de una obra popular, de lenguaje sencillo y directo, consigue transmitir los elementos esenciales de la religión que ha dominado en el Tíbet desde hace muchos siglos. Traducido del tibetano al inglés por el gran estudioso del budismo Edward Conze, el relato va acompañado de un breve estudio que analiza sus precedentes y su contexto, así como el significado espiritual del cuclillo en la cultura tibetana. A pesar de su contenido profundo, este es un libro de fácil y agradable lectura. Con su marcado sabor popular nos transmite, junto con los aspectos fundamentales de la Ley del Buddha, una interesante vislumbre del alma del pueblo tibetano.
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Los Cinco Tibetanos son un sencillo sistema yóguico de simples pero poderosos ejercicios originario del Himalaya. También conocidos como Los Cinco Ritos de la Eterna Juventud, fueron llevados a Occidente a principios del siglo XX por un oficial retirado del ejército británico, que los había aprendido en un monasterio de lamas tibetanos. Desde entonces estos ejercicios han sido usados por miles de personas para conseguir un estilo de vida más saludable. Para practicar Los Cinco Tibetanos sólo es necesario un mínimo de tiempo y esfuerzo diario, a cambio, estos poderosos ejercicios permiten aumentar considerablemente la fuerza física y la elasticidad, así como la agudeza mental. Incluso aquellos que son principiantes en la práctica del yoga notarán el efecto liberador que Los Cinco Tibetanos ejercen en la mente y el cuerpo humanos. La práctica regular de esta disciplina alivia las tensiones musculares y el estrés nervioso, mejora la respiración y la digestión, beneficia al sistema cardiovascular y conduce a una relajación y un bienestar profundos. ¡RECUERDA! Cinco simples pero poderosos ejercicios de yoga para aliviar las tensiones, reforzar el físico y aumentar la agudeza
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'3ª edición (revisada)'' Existe un enorme desfase entre el saber cristológico de los ''expertos'' (al corriente de los innumerables avances producidos en la exégeis y en otras ciencias durante las últimas décadas) y los escasos conocimientos sobre el tema -más piadosos que otra cosa, por lo general- de que hacen gala los cristianos ''de a pie''. Con el agravante de que aquéllos no se atraven a hacer partícipes a éstos de su saber, por temor a escandalizarlos o a que no puedan digerirlo. Este libro (que ahora se reedita con la oportuna revisión y las debidas correcciones, después de 10 reimpresiones de su primera edición) pretende poner al alcance de todos, con toda claridad y, a la vez, con todo rigor, una parte (mínima, pero esencial) de lo que hoy ya es perfectamente normal en Cristología. Se trata, entre otras cosas, de recuperar la plena humanidad de Jesús para poder acceder a su plena divinidad: para poder proclamar con conocimiento de causa la afirmación ''Jesús es el Cristo'', que constituye el centro de la fe cristiana. JOSÉ RAMÓN BUSTO SAIZ, SJ es en la actualidad Rector de la Universidad Pontificia Comillas y Profesor Ordinario de su Facultad de Teología. Doctor en Filosofía y Letras (Bíblica Trilingüe), Licenciado en Teología y titular en excedencia en el Departamento de Folología Bíblica y del Antiguo Oriente del C.S.I.C., es autor de numerosos artículos de crítica textual, exégesis y teología bíblica.
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Cada día aumenta el número de personas que sienten fascinación por la sabiduría oriental. Decepcionados por la evolución espiritual de Occidente, encuentran en el budismo la posibilidad de una experiencia espiritual profunda. En esta obra, Heinrich Dumouilin, uno de los más reputados especialistas mundiales en budismo, ofrece al lector los conocimientos imprescindibles de esta tradición y abre un horizonte de comprensión necesario para el auténtico encuentro entre religiones. El autor expone los grandes temas del budismo como el dolor y la existencia, la mismidad, la ética, la fe o la meditación para propiciar un verdadero encuentro con el budismo y sorprende al lector con la enorme proximidad de las tradiciones cristiana y budista.
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Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cábala, de la “tradición”. La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habían intentado penetrar por sí mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos místicos era por sí mismo el todo: de ahí que irradien tal fascinación para el historiador o el psicólogo que se acerca a los símbolos consciente de ello. La Torá se transfigura en símbolo de la ley universal, y la historia judía, en símbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalístico, G. Scholem consigue efectuar un análisis histórico de los mecanismos internos de aquel movimiento místico. Es la suya una investigación docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cábala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problemática de la Cábala y de la mística judía en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Gólem, ese hombre creado por artes mágicas.
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