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Llibres de religions
Explora la nostra selecció de llibres sobre religió, que ofereixen una visió completa i diversa de les creences, les pràctiques i la història de les diferents tradicions religioses del món. Des de textos sagrats fins a obres d'investigació acadèmica, trobaràs recursos per entendre millor el paper de la religió en la societat, així com per explorar qüestions filosòfiques i ètiques relacionades amb la fe.
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La esencia de la meditación, lo que le da vida, es la compasión. Sin esta base fundamental, las demás prácticas no tienen sentido. Afortunadamente, se puede entrenar la mente en la compasión, y la mente así entrenada, con cualidades como el amor, la empatía, la amabilidad y el respeto al prójimo, está dispuesta para la práctica de la Gran Perfección (Dzogchen). En este libro, Su Santidad el Dalai Lama nos enseña que no se puede separar la meditación introspectiva de la compasión, y que mediante la práctica de la Gran Perfección podemos acceder a nuestra conciencia íntima y vivir de una manera que la tenga en cuenta y la manifieste.
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Con las crisis cambian las relaciones, el poder, la política, la economía, las religiones, Europa, el mundo global. Las crisis revelan lo mejor, o lo peor, de una comunidad nacional. El intento de responder a los interrogantes fundamentales sobre el poder no pertenece únicamente a la investigación científica, sino también a la vida cotidiana, a la sencilla experiencia que cada uno de nosotros tieneen las diferentes instituciones en las que estamos insertos, desde las más sencillas, como son la familia o una pequeña asociación, hasta las más complejas, como empresas, escuelas, universidades, sociedades, comunidad de creyentes, sindicatos, partidos políticos, estructuras burocráticas, organismos nacionales e internacionales.
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En este libro Osho, el conocido místico contemporáneo, profundiza en el tema de la meditación y sugiere diversas técnicas especialmente diseñas y adecuadas para el buscador moderno occidental. A lo largo de la primera parte, Osho nos describe en detalle los fundamentos de la meditación y expone las bases de sus técnicas. En la segunda, el autor responde las preguntas de los asistentes a sus charlas y ahonda en cuestiones como la relación del LSD y las drogas con la meditación, qué es el alma, en qué consiste el «ser testigo», la iniciación del Maestro, las manifestaciones del prana en los siete cuerpos y la relación de la kundalini con la energía sexual, entre otras. Por último, la obra describe paso a paso algunas técnicas tradicionales reinventadas por Osho y las instrucciones completas de las cuatro Meditaciones Activas OSHO más populares.
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La trobada entre les religions i entre les cultures és avui un fet ineludible. Afirmar satisfets que hauríem de poder trobar en la nostra tradició tot el que estem cercant no és ni convincent ni suficient. En primer lloc, molt sovint només descobrim el significat profund del nostre món després d'haver tastat quelcom exòticament diferent. En segon lloc, considerar-nos, fins i tot col·lectivament, autosuficients implica una certa condemna dels altres. L'obertura és part de l'essència mateixa del diàleg. El diàleg intercultural i interreligiós, pel fet d'ajudar-nos a descobrir l'«altre» en nosaltres mateixos, contribueix a la realització personal i a la fecundació mútua de les tradicions humanes, que ja no poden permetre's viure en un estat d'isolació o de guerra.
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Aquest llibre pretén ser una eina que permeti orientar-se amb rigor i profunditat en alguns els aspectes més controvertits relacionats amb l’islam i amb la seva inserció en el món contemporani. L’obra estableix amb claredat la terminologia apropiada per parlar de l’islam, de manera que conceptes com gihad o xaria es presenten amb una precisió que contrasta amb ’ús que se’n fa habitualment als mitjans de comunicació. Altres temes de l’obra són la fal•làcia de la condemna a mort per adulteri, les hurís en el paradís islàmic, veritats i mentides sobre la dona a l’islam, l’islam com a arma contra la violència de gènere, la sexualitat, el dret a escollir el marit, el dot i la maternitat, reflexions al voltant d’Europa i el Mediterrani islàmic, i el concepte de civilització islamo-cristiana.
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El Dhammapada es una colección de 423 aforismos escritos originalmente en lengua pali que recogen las enseñanzas de Buda. No se conoce con certeza la fecha de la recopilación, pero se cree que esta tuvo lugar en el siglo III AEC. En pali Dhamma, Dharma en sánscrito, alude a un concepto básico en el budismo. Su sentido es muy afín al de «ley, una ley moral, la ley eterna del Cosmos, la Verdad». Pada significa en pali y en sánscrito «pie, paso» y, por lo tanto, puede traducirse como camino, senda. De ahí que Dhammapada sugiera la Senda del Dharma, la senda correcta que lleva a la Verdad, a la luz, al amor, al Nirvana. Aunque no consigamos alcanzar el final de la senda, nuestro peregrinaje no habrá sido en vano. Nadie puede arrebatarnos la dicha del camino. La Senda suprema es para nosotros la Senda de la Perfección.
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La Kabbalah, la tradición oral de la sabiduría hebrea, ha sido durante mucho tiempo un estudio reservado solo para eruditos. Dentrode ello, el Árbol Sagrado de la Vida o Arbol Sephirótico constituye un modelo cosmogónico para comprender la creación.
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El autor expone en este libro su experiencia como miembro de la XVI Asamblea del Sínodo de los obispos, que tenía como tema «Por una Iglesia sinodal. Comunión, participación y misión». En los primeros capítulos explica lo que significa la concepción del Sínodo como un proceso, la participación de miembros no obispos y el método de trabajo que se siguió. Después se examinan los temas principales que se trataron, a partir del documento de Síntesis y se ofrecen pistas para continuar la reflexión.
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El libro aborda todos los temas importantes en este campo, como por ejemplo la coherencia de los atributos divinos, los argumentos teístas y ateos, la fe y la razón, la religión y la ética, los milagros, la libertad humana y la providencia divina, la ciencia y la religión o la inmortalidad. Además, incluye temas de gran relevancia, que suelen pasarse por alto en otras obras similares, como el argumento de la ocultación divina en favor del ateísmo, la coherencia de las doctrinas de la Trinidad y la Encarnación, o la relación entre religión y política. Este estudio, que ya se ha convertido en un clásico en el mundo anglosajón, será sin duda un material de referencia esencial para estudiantes, profesores y todas las personas interesadas en la filosofía de la religión.
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Zodiaco negro La Felguera
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Un gran clásico de OSHO, el manual para la práctica de la meditación. Las páginas de este libro nos transmiten un mensaje claro: la meditación no es una disciplina espiritual alejada de la vida diaria sino que, en su esencia, es el sencillo arte de ser consciente de lo que está sucediendo en nuestro interior y a nuestro alrededor. Nuevas meditaciones Nueva presentación de las Meditaciones Activas OSHO y de las Terapias Meditativas OSHO y nuevas meditaciones Nuevas secciones como: los niños y la meditación Meditaciones para aprender a morir, meditación y actividad deportiva Meditaciones para gestionar nuestras emociones Hacer del sueño una meditación y gestionar el insomnio Mindfulness En este libro, Osho nos presenta más de 80 prácticas meditativas fundamentales y responde, con claridad y sencillez, las cuestiones más relevantes sobre este tema, por ejemplo, qué es la auténtica meditación, cuáles son las claves y el objetivo específico de toda técnica meditativa o cómo vencer los obstáculos naturales que podrían surgir durante su práctica. El talento especial de Osho permite al lector profundizar en el espíritu y la consciencia de la meditación. Su clara visión es como un faro nítido y certero que posibilita la realización de la auténtica experiencia mística.
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El espejo de la caballería” indaga acerca de los orígenes del caballero medieval y sus símbolos, explora el significado profundo de las ceremonias de armamentoy las armas del caballero. Un capítulo especial estádedicado al Beaucéant, el estandarte de la Orden delTemple. Pero, lejos de ser historia, el hilo de la tradición caballeresca llega hasta nuestros días
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El miracle de l'atenció plena és una introducció a la saviesa i a la bellesa de la pràctica zen. En aquesta lúcida guia, Thich Nhat Hanh defineix la pràctica de l'atenció plena i ofereix alguns exercicis que podem realitzar en la nostra vida quotidiana. Aquest monjo vietnamita ens recorda que, a través d'aquesta pràctica, qualsevol moment pot ser una bona oportunitat per a assolir la pau interior i un més gran coneixement d'un mateix.
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Els Contes cabalístics són un document de primer ordre dins l'hassidisme, un moviment divers i plural arrelat en les tradicions més esotèriques de la religió jueva. L'hassidisme es pot entendre com l'evolució lògica dels diferents corrents místics d'època medieval fruit de la necessitat sentida de renovació espiritual del judaisme. L'experiència mística hassídica proposa la integració plena de l'individu en el cosmos. Lluny dels dualismes clàssics, l'hassidisme concep la corporalitat com un dels múltiples aspectes del diví. Els actes quotidians s'han de retornar a la dimensió sagrada de la qual provenen. En l'hassidisme, els contes són un dels elements centrals en la transmissió del missatge espiritual. Nahman de Bratslav (1772-1810) fou un místic i un profeta visionari ucraïnès que emprà amb profusió la simbologia cabalística i la cosmovisió que li és inherent per tal de mostrar, mitjançant narracions paradigmàtiques, les veritats d'ordre espiritual i diví que conformen la seva perspectiva cosmològica. Escriví els tretze contes cabalístics canònics entre l'estiu del 1806 i la primavera del 1810. Els contes pretenen apropar els membres de la comunitat jueva al més-enllà, a la presència divina, sempre present però esquiva. Els textos del rabí Nahman de Bratslav esdevenen autèntiques creacions literàries d'una gran complexitat i, alhora, d'una profunda dimensió espiritual.
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En aquesta Teoria lul-liana de la comunicació es fa una crítica global de la impostura anomenada «lingüística científica» (que l'autor identifica com a «llenguatgisme»), pels seus punts de vista reduccionistes i absurds. Com a alternativa es proposa un nou paradigma que rescate la saviesa antiga (i oriental) sobre el llenguatge i la integre amb les millors descobertes posteriors.A partir del que diu Ramon Llull en El sisè sentit (1294), s'arriba a confegir una nova teoria sobre les llengües, basada en la metàfora de la molècula de la comunicació», d'una gran potència explicativa, didàctica i heurística. El llibre s'acompanya de diagrames que ajudaran la imaginació del lector a enlairar- se, a construir les seues pròpies concepcions (com diria Llull) i a gaudir d'aquest viatge al lucinant i il·luminador al més profund del llenguatge humà.Aquest és el primer volum de la sèrie L'Edifici de les Llengües, al llarg de la qual s'anirà completant el nou paradigma que Josep- Lluis Navarro planteja per a les ciències del llenguatge.
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La fe permet l’obertura a l’impensat, al mite, però alhora inicia el camí vers l’impensable, un horitzó de consciència cada cop més ampli que apunta a l’experiència mística del silenci. L’hermenèutica és l’art i la ciència de la interpretació, de produir un sentit, de donar significat, de tornar la vida als símbols i, finalment, de deixar que n’emergeixin de nous. I en la paraula prenen cos el silenci i el sentit, s’encarnen, en ella es cultiven i es realitzen creativament. Cada llengua, cada cultura, és una manera de veure el món, de ser en el món i fins i tot de fer món amb tota paraula viva.
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Este libro presenta con toda la riqueza de posibilidades el ministerio de Catequista hoy, que es más importante y urgente que nunca porque nos encontramos en un cambio de época, donde es necesario transmitir la fe con pasión por Jesús en su Iglesia y para la vida de una humanidad sin horizontes, con gravísimos problemas que no será capaz de digerir sin catequistas que sean ''evangelio junto a la puerta de al lado''.Es importante formar a los catequistas en una catequesis más personalizada, más eclesial, más testimonial y más creativa. Para ello, se ofrecen cuatro capítulos en los que se desarrollan temáticas como ''Jesús maestro y la Iglesia ministerial'', la ''identidad, misión y espiritualidad'' del catequista, el ''perfil'' existencial y funcional del catequista y los ''principales medios'' de la catequesis.Por último, se incluye una ''guía'' del catequista para facilitar el desarrollo de un grupo de catequistas y el modo de afrontar el inicio de una catequesis familiar, y un ''rito de envío'' de los catequistas.
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Propuesta pastoral basada en una metodología y en unos materiales didácticos -Venid y Veréis-, que están inspirados en la pedagogía Montessori y ha sido enriquecida con la investigación de varios autores y con la experiencia con diversas edades.
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¿Qué es Tantra? El proceso de transformación [de la divinidad latente] en la Divinidad Suprema se conoce como Tantra Sádhaná. La divinidad durmiente en la animalidad se denomina, en el lenguaje de los aspirantes espirituales, kulakuńd́alinii. Así que vemos que en realidad el espíritu de la sádhaná de Tantra radica en infundir una [vibración] en la kulakuńd́alinii y empujarla hacia la meta espiritual.El significado del término tantra es ''liberación de la esclavitud [la esclavitud de la torpeza, o estaticidad]''. La letra ta es la semilla [sonido] de la torpeza. Y el verbo raíz trae sufijado por d́a se convierte en tra, que significa ''lo que libera'', así que la práctica espiritual que libera al aspirante de la torpeza o animalidad de la fuerza estática y expande el ser [espiritual] del aspirante es la sádhaná de Tantra. Por lo tanto no puede haber práctica espiritual alguna sin Tantra. Tantra es sádhaná.Cualquiera que, independientemente de su casta, credo o religión, aspira a la expansión espiritual o hace algo concreto, es un tántrico. El Tantra en sí mismo no es una religión ni un ismo. El Tantra es una ciencia espiritual fundamental. Por lo tanto, dondequiera que haya una práctica espiritual debe darse por sentado que se apoya en la práctica tántrica. Donde no hay práctica espiritual, donde la gente reza a Dios por la satisfacción de los estrechos deseos mundanos, donde el único lema de la gente es ''Danos esto y danos aquello'', solo allí encontramos que se desacredita el Tantra. Así que solo aquellos que no entienden el Tantra, o incluso después de entenderlo no quieren hacer ninguna práctica espiritual, se oponen al Tantra. ''Tantra y su Efecto en la Sociedad”, Discursos sobre Tantra Volumen 2.
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Francesc Torralba es despulla de tots els condicionants superflus mentre comparteix amb el lector l'experiència de la pregària quotidiana, fins arribar a l'abandonament i el silenci amb què, ara, intenta trobar el sentit final al diàleg amb el transcendent. «La pregària, sense transformació interior i exterior, és pura xerrameca.» «Arriba un dia que la fulla de roure es despenja de la branca i cau sobre el riu. (...) No es pregunta on va, no es pregunta si s'enfonsarà o surarà fins arribar al mar. Senzillament, s'abandona al riu.» «La pregària és un exercici espiritual que tot ésser humà, independentment del que creu, pot realitzar. (...) La pregària és la respiració de l'ànima.» _''EDITAT AMB LA COL·LABORACIÓ DEL DEPARTAMENT DE CULTURA DE LA GENERALITAT''_
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Poco más de cien páginas de inaudita intensidad que nos ayudan a comprender la importancia de esa humilde pero profunda virtud que es la atención. Dan ganas de acompañar a este peregrino en su viaje. De ser tan audaz como él a la hora de abandonar los mi
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Una guía para liberarse de la servidumbre del ego a través del taoísmo y para comprender que no existimos como individuos separados de otros seres Entre los años de 1958 y 1974 apareció una serie de libros atribuidos a un misterioso autor llamado Wei Wu Wei, que se unió a Paul Reps, Alan Watts y Philip Kapleau como uno de los más tempranos y profundos intérpretes occidentales del budismo y del taoísmo. En el breve y conciso El resto es esclavitud, Wei Wu Wei explica estas antiguas tradiciones espirituales en el contexto de la experiencia moderna, transmitiendo una profunda visión de la naturaleza de la existencia, al tiempo que destruye sin concesiones los vestigios de lo que en definitiva no somos, con la esperanza de promover una comprensión que nos revele nuestra realidad esencial. Este libro nos habla del sufrimiento humano, que Wei Wu Wei denomina esclavitud. La volición es la cadena psíquica que nos mantiene atados a ese sufrimiento, como si fuésemos moscas que chocan contra el cristal de las circunstancias, creyendo que pueden actuar de forma autónoma ante las fuerzas de la vida. Es un mensaje contundente, sobre todo al darnos cuenta que cuestiona de raíz la existencia misma de la voluntad propia, del libre albedrío o del sentido humano de la independencia.
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