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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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Firme alegato contra la sociedad patriarcal tradicional, ''El sometimiento de la mujer'' es uno de los textos que sentaron las bases de la emancipación de la mujer y su incorporación a la sociedad civil en pie deigualdad con el varón, y que habría de ver sus mayores logros (cuando menos sobre el papel) en el siglo XX. Compuesto por John Stuart Mill (1806-1873) entre 1860 y 1861 con la participación de su hijastra HelenTaylor, decidida activista a favor del sufragio femenino y de los derechos de la mujer, lo que da a este ensayo su valor de universalidad y permanencia es la profunda elaboración que en él se lleva a cabo sobre un repertorio relativamente reducido de ideas básicasrespecto al sometimiento (y liberación) de la mujer,pero también la vigencia de sus recomendaciones, aúnaplicables entre grupos humanos dentro de sociedadesno desarrolladas así como en amplios ámbitos de convivencia del mundo socializado. Traducción e introducción de Carlos Mellizo
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Ordre a l'oficina, felicitat garantida gràcies a Marie Kondo El mètode de Marie Kondo revolucionarà la teva manera de treballar. Troba la felicitat a la feina, i a la vida! Marie Kondo ha fet miracles posant ordre a milions de llars, fet que li va valdre ser considerada una de les 100 persones més influents del món per la revista Time. Ara toca fer el miracle a la taula de la teva oficina, o el despatx de casa teva. Al costat del psicòleg i catedràtic Scott Sonenshein, Marie Kondo ens ofereix una sèrie de valuosos consells fruit de les seves pròpies experiències per posar ordre material i espiritual a la feina. No només es tracta d'endreçar els calaixos i la taula, domesticar el correu electrònic o organitzar equips, sinó també d'endreçar el temps i mantenir un equilibri saludable entre la feina i la vida. Un llibre útil i necessari, que arriba en un moment de reflexió al voltant de la manera com treballem. El mètode KonMari aplicat a la feina t'ajudarà a trobar les claus de l'èxit, tant si treballes des de casa o en una oficina, perquè gaudir de la feina és gaudir de la vida.
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«Antes de conocerle y de entablar una relación con élque se convirtió pronto en un amour fou y después enuna amistad íntima (lo que para él significaba “complicidad”), recelé, entusiasmada, de sus aforismos. Élmismo invita a ello, cuando afirma (¿de sí mismo?):“Recela de aquellos que dan la espalda al amor, a laambición, a la sociedad. Se vengarán por haber renunciado a ello. La historia de las ideas es la historiade los rencores del solitario”. Pues, aunque ha evitado concebir ideas (o precisamente por ello) en el sentido de un sistema, sembraría, en lo fundamental, consus «ideas» mal ensambladas, hostilidad contra la sociedad y contra todo lo que ella valora y aprecia. Esto tenía que gustarme de inmediato».
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El monoteísmo significó una ruptura con respecto a la idea religiosa del más allá: Dios se encuentra presente no como el titiritero que maneja los hilos desde arriba, sino como el Dios que retrocedió más allá de lo creado, incluso de los cielos. La paradójica realidad de Dios es que su presencia es la de un ausente, la de un Dios que no se deja asimilar como dios. Al fin y al cabo, el Dios bíblico nunca fue homologable a lo que la conciencia religiosa entiende espontáneamente por divino. La cuestión sobre la verdad de Dios puede traducirse como la pregunta por el verdadero poder: en manos de quién estamos. El creyente se dirige a un Dios que aún no es sin la entrega del hombre. No exige culto, sino respuesta hacia los más débiles. Tan solo desde la propia desnudez o desamparo podemos responder a la demanda infinita de los que fueron desnudados por un mundo sin piedad. De ahí la paradoja: los capaces de Dios no son aquellos que creen contar con el apoyo de la divinidad, sino quienes no parece que cuenten ni siquiera para Dios. La paradójica realidad de Dios es el segundo título de una trilogía cuyo primer volumen es Incapaces de Dios (Fragmenta, 2019). Cada uno de los volúmenes puede ser leído de forma independiente.
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En este delicioso y muy afinado tratado diserta Cicerón, con su siempre estilosa prosa, sobre la mejor forma de vivir la vejez y ahuyentar de su día a día elpesar y la melancolía, sustituidos en quienes siguensus dictados por el regocijo de sí y la vida activa.Nos persuade Cicerón, además, de que las loas a la juventud son muchas veces engañosas, cuando no terriblemente peligrosas si es que van más allá de la mera zalamería y ponen la res publica en manos poco avezadas.Aunque Cicerón suele asentar sus escritos en el puerto seguro de los diálogos de Platón, en esto de la polis Aristóteles dejó dichas cosas muy ciertas sobre las vicios de la juventud y las virtudes de la vejez, retomadas en este escrito con afilada claridad.Un certero manual para aprender a vivir la vejez con alegríay entusiasmo, sin desperdiciar un solo día en quejaso lamentos.
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El magnetismo de una pintora icónicaLa mejor biografía que se ha escrito sobre Frida Kahlo, la pintora mexicana por excelencia. Edición revisada con prólogo de Valeria Luiselli Frida fue una figura mítica creada por sí misma, el centro exótico de una esfera que incluía a amigos como León Trotski y Nelson Rockefeller, Isamu Noguchi y André Breton, Dolores del Río y Paulette Goddard. Fue esposa del gran muralista Diego Rivera y artista brillante por derecho propio. Esta edición ampliamente revisada de la biografía de la pintora mexicana por excelencia nos revela a una mujer con un magnetismo y una originalidad legendarios, cuya vida fue tan dramática y obsesiva como las imágenes que pintaba. La sensualidad de sus cuadros, el ambiente extraño y denso que los impregna, surgieron directamente de sus propias experiencias: su infancia durante la Revolución, el devastador accidente sufrido a los dieciocho años, su vínculo con el Partido Comunista a través de Diego Rivera, su pasión por el folclore y la cultura de México... Frida realizó una fascinante obra autobiográfica plasmada en la pintura: una irresistible serie de autorretratos que representaban el desarrollo de su urgente necesidad de conocerse a sí misma, creados entre 1926 y 1954, fecha en que murió. Quienes la conocieron relatan la historia de su vida como una novela llena de encanto y joie de vivre, hasta el trágico final. Pese a que la verdad es más desoladora, la historia de Frida Kahlo sigue siendo tan extraordinaria como la leyenda que creó. Reseñas:«Una biografía íntima fruto de una concienzuda investigación e ilustrada con numerosas imágenes de sus cuadros. Ya era hora de que se recuperara.»Sunday Times «Herrera no solo nos regala una descripción detallada del carácter sensual y apasionado de Frida Kahlo, sino que comenta sus cuadros con la destreza crítica de una verdadera experta. Insuperable.»Janet Kaplan «Frida pasará a la historia como la primera gran biografía de una de las artistas más viscerales de todos los tiempos.»The Observer «Es admirable como Hayden Herrera rehúye del mito y a la vez logra capturar a esta desdichada mujer en toda su grandeza.»The Independent «Una historia cautivadora sobre el arte radical, una visión romántica de la política, los grandes amores y un profundo dolor.»TIME Magazine
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El ambiente estival sirve para aglutinar distintos momentos que hacen de esta historia una secuencia temporal que acaba donde empieza, lo que produce un efectocircular en lo que narra, y en la que se enmarcan realidades y recuerdos diversos: un pasado marcado porlos orígenes familiares, un presente construido con las distintas aventuras y situaciones vividas por el protagonista, que moldearán, tal vez, su corta existencia —las cuales tendrán que ver con la amistad, el amor y el desamor, la violencia, las relaciones familiares, etcétera— y un futuro que se abre con ilusión yexpectativas, una vez que regresa al mismo lugar de la partida.
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Una historia de Roma apasionante y distinta. Explicada a través de la vida de 21 mujeres que, pese a los esfuerzos de los cronistas para acallar sus voces, han conseguido llegar a nuestros días gracias al esfuerzo de la historiadora Emma Southon para rescatarlas del olvido. Un libro que desvela nuevas realidades de la historia antigua y que interesará tanto a especialistas del período como a lectores que se aproximan por vez primera a la historia de Roma.
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La formación violenta de la Revolución industrial.Una ambiciosa historia que replantea la Revolución industrial, la expansión del imperio británico y el surgimiento del capitalismo industrial como algo indisociable del comercio de armas.Entre los siglos XVII y XIX, la revolución industrial transformó Gran Bretaña de una economía agrícola y artesanal a otra dominada por la industria, dando paso a un crecimiento sin precedentes de la tecnología y el comercio, y situando al país en el centro de la economía mundial. Pero la historia comúnmente aceptada de la Revolución industrial, anclada en imágenes de fábricas de algodón y máquinas de vapor inventadas por genios sin límites, pasa por alto la verdadera raíz de la expansión económica e industrial: la lucrativa contratación militar que permitió el estado de guerra casi constante del país a lo largo de 150 años. La demanda de armas y material bélico que permitió a los ejércitos, armadas, mercenarios, comerciantes, colonos y aventureros británicos conquistar una inmensa porción del globo impulsó a su vez el auge de innumerables industrias asociadas, desde la metalurgia hasta la banca.Con la Revolución Gloriosa de 1688 y el final de las Guerras Napoleónicas en 1815 como telón de fondo, este libro traza la vida social y material de las armas británicas a lo largo de un siglo de guerra y violencia casi constantes dentro y fuera del país. Priya Satia ilumina el surgimiento de Gran Bretaña como superpotencia mundial, las raíces del papel del gobierno en el desarrollo económico y los orígenes de los debates de nuestra época sobre el control de armas y la contratación militar.
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En su nuevo libro, Zizek plantea una de las preguntasclave de nuestro tiempo: ¿cuál ha de ser el papel dela filosofía a la hora de abordar los problemas contemporáneos? Más combativo y lúcido que nunca, Zizek nos alerta de los cantos de sirena de la agonía del capitalismo, que en su última evolución ideológica nosofrece una falsa libertad a cambio de nuestra sumisión absoluta.
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«De lo único que estaba cansada era de rendirme.» El1 de diciembre de 1955, Rosa Parks se negó a ceder susitio a un hombre blanco en un bus segregado, provocando el boicot de los autobuses de Montgomery (Alabama). Un año después, cuando ¬ finalmente este terminó,la segregación en los buses fue declarada inconstitucional, el movimiento por los derechos civiles se convirtió en una causa nacional y Rosa Parks perdió su trabajo. Pero hay mucho más de esta historia que no conocemos, y que va más allá de un acto de desobediencia. Recurriendo a un lenguaje sencillo y conmovedor, Rosa Parks narra su papel crucial en la lucha por la igualdad de los norteamericanos. Su dedicación fue inspiradora, su lucha, inolvidable.
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El TDAH es uno de los trastornos del comportamiento infantil más controvertidos del momento. Lejos ya de su uso clasificatorio en psicopatología, ha adquirido el poder de nombrar al malestar principal de la infancia y la adolescencia y, por si eso fuera poco, ahora se está extendiendo a la edad adulta. En esta obra, de forma monográfica, se hace un recorrido por todos los estudios llevados a cabo por diferentes autores sobre los factores que pueden dar origen al TDAH, su evaluación e intervención en el entorno clínico, escolar y familiar, y su tratamiento tanto psicológico como con el uso de fármacos. Su objetivo es mostrar una visión global de lo que hoy se sabe o, mejor dicho, no se sabe del TDAH. Se puede decir que la obra es un pequeño tratado con información de gran interés y utilidad para todos aquellos que quieran conocer el inicio y desarrollo de la ciencia en el campo del TDAH.
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Quienes el verano de 1713 se reunieron en torno a don Juan Manuel Fernández Pacheco, marqués de Villena, y se constituyeron en Academia, lo hicieron con el firme propósito de componer «un Diccionario de la lengua, el más copioso que pudiere hacerse». Su primer tomo vio la luz en 1726 y, al cabo de trece años, se culminó, con el sexto, el que más adelante se conocería como Diccionario de autoridades, una obra de una extraordinaria calidad científica que puso la lexicografía española a la cabeza de los primeros grandes diccionarios modernos de la Europa del siglo XVIII. Pese a que la Academia abrazó la idea de hacer una segunda edición de Autoridades —y llegó a publicar un primer tomo (1770)—, en 1777 surgió un nuevo proyecto lexicográfico: elaborar un «compendio», un diccionario más manejable y barato, en un solo tomo, que satisficiera la demanda del público. En 1780 se publicó el Diccionario de la lengua castellana reducido a un tomo para su más fácil uso, una obra que con el paso del tiempo se convertiría por antonomasia en «el diccionario de la Academia». El estudio que el lector tiene en sus manos se ocupa de esa primera edición del diccionario común, que hoy en su serie histórica alcanza la vigesimotercera (2014). Hasta la fecha, quienes han precisado consultar aquella primera edición en un solo volumen han acudido fundamentalmente al Nuevo Tesoro Lexicográfico de la Lengua Española (2001). Sucede, sin embargo, que tal obra no tuvo una, sino dos «impresiones», y la segunda de ellas, desconocida hasta ahora, introdujo diversos retoques respecto de la primera. Este libro se dedica a desentrañar en qué circunstancias se elaboró la reimpresión retocada del Diccionario académico de 1780 y examina detenidamente los distintos cambios que se produjeron entre las dos impresiones. Se recupera así un eslabón lexicográfico de los inicios mismos del diccionario común: una impresión que contiene numerosas modificaciones que más tarde pasarían a la segunda edición (1783) del repertorio académico.
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Esta es una historia que no suele contarse: la historia detrásde la Historia. La historia de un historiador y del libro queforjó nuestra concepción del Holocausto.Raul Hilberg dedicó su vida al estudio de uno de los mayoreshorrores de la humanidad y escribió La destrucción delos judíos europeos, la obra más exhaustiva e influyentejamás escrita sobre el genocidio nazi. Sin embargo, el librono fue bien recibido por sus contemporáneos: el manuscritofue rechazado por numerosas editoriales de prestigio ?Hilbergtardó catorce años en encontrar editor?, una vez publicadorecibió duras críticas en el ámbito académico y mediáticoy por parte de la propia comunidad judía, y, para colmo,sus ideas más importantes fueron retomadas más tardey sin reconocimiento alguno por intelectuales como LucyDawidowicz, Nora Levin o Hannah Arendt.Memorias de un historiador del Holocausto es elconmovedor testimonio autobiográfico de un hombreque, en un momento en el que nadie quería oír hablar delHolocausto, se propuso descubrir la verdad de los hechos yse halló inmerso en un doloroso debate sobre la actitud de lasvíctimas y los testigos de la catástrofe. También es una galeríade retratos de grandes figuras intelectuales del siglo XX,así como el reflejo de la progresiva y costosa penetracióndel genocidio nazi en nuestra conciencia colectiva.
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Este libro ilustrado relata la historia del mundo a través de los mapas,desde los primeros mapas conocidoshasta los mapas propagandísticos utilizados en el siglo xx.No solo proporciona descripciones geográficas,sino que también recorre la historia de nuestra percepción del mundo, de nuestros semejantes, y fundamentalmente de nosotros. Los mapas incluidos muestran diferentes formas –religiosas, sociales, científicas, económicas– de ver el mundo y de relacionarse con él.
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Edició especial il·lustrada del manual de autoterapia més complet basat en la psicologia cognitiva, l'escola terapèutica més eficaç i científica. Un gran regal. No hi ha res tan terrible, l'últim manual i el més perfeccionat fins avui de Rafael Santandreu, ara en una edició especial amb il·lustracions. El millor regal per a qualsevol circumstància, per difícil que sembli. «Obre lament, gaudeix de la lectura i alegra't ara mateix, perquè la teva vida està a punt de fer un gir definitiu.»RAFAEL SANTANDREU No hi ha res tan terrible és el manual d'autoteràpia més complet basat en la psicologia cognitiva, l'escola terapèutica més eficaç i científica. Conté les eines utilitzades pels millors psicòlegs del món per... - deixar de preocupar-nos - gaudir de la vida més intensament - no tenir complexos - guanyar més carisma - desactivar les persones difícils - acabar amb totes les porsaixí com unes seccions especials per aprendre a: - eliminar els atacs d'ansietat de manera ràpida i defi nitiva - aturar la xerrameca mental inútil mitjançant el modern - mindfulness de tercera generació Facebook rafaelsantandreuoficial Twitter @RSantandreuOficwww.rafaelsantandreu.es
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La intención de este libro es pequeña, ínfima, modesta: solo quiere cambiar tu vida de arriba abajo convirtiéndote en un progenitor nuevo, renacido... ¡y relajado! Si quieres que las mañanas dejen de parecer la Tercera Guerra Mundial y lograr que tus hijos salgan de la cama, se vistan y vayan a la escuela o al instituto. Si la vuelta al cole se presenta como una historia de terror que ríete tú de Stephen King. Si no hay manera de que tus hijos ingieran alimentos sin kétchup y no sabes cómo escaquearte de gastar la pasta en un móvil. Si te sientes el peor padre o madre del mundo, o lo sientes a ratos... necesitas este manual con urgencia para descubrir que ¡hay vida más allá de la perfección! Anna Manso ha escrito un manual innovador, solvente, eficaz, con un arma secreta escondida dentro: el sentido del humor. Porque lograr reírse de uno mismo es clave para no volverse loco criando a los hijos. Manso te invita a despojarte del sentimiento de culpa y a empoderarte de sentido común. ¿Cómo? Atreviéndote a mirar la crianza a través de unas gafas 3D, porque la claridad está en la imperfección. El resultado te sorprenderá. Y recuerda: la perfección mata y el humor salva vidas. Bienvenido al club de los padres y madres imperfectos.
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Descubre al enfant terrible de la filosofía francófona. Cómo romper conlas emociones inducidas y recuperar los sentimientosreales. Antidepresivos, somníferos, cocaína, analgésicos. Nuestras vidas parecen farmacias. Yano podemos funcionar sin la ayuda de sustancias químicas: una pastilla para despertar, otra para trabajar,la siguiente para salir de fiesta, otra para evitarla resaca y la última para dormir. Vivimos en la erade la anestesia, somos una sociedad narcotizada al gusto del capital: un cuerpo social apático, reclutadoy dopado para mantener el ritmo de producción alto yel orden establecido intacto. ¿Qué tienen en común la invención de la anestesia a mediados del siglo XIX, el empleo que dieron los nazis a la cocaína yel desarrollo del Prozac? Son productos con una mismalógica: el control de las emociones y el abandono dela excitación. Hemos olvidado lo que es el entusiasmo porque la única excitación que conocemos está inducida por los fármacos. Este provocador ensayo indaga en la historia, el psicoanálisis, la filosofía y la economía para llamarnos a abandonar la estimulación narcótica y encontrar el camino de vuelta a la excitación política y colectiva: ese es el mayor miedo del narcocapitalismo. La crítica ha dicho...«Una de las figuras más destacadas del mundo intelectual contemporáneo.»Actualitté «DeSutter nos invita a rechazar el adormecimiento de los sentidos.»Livres Hebdo «Un gran libro, poderoso y original, que nos hace pensar más allá de lo que parece abordar.»Diacritik«Un libro fascinante que se puede leer de variasmaneras: como una breve historia de la psicofarmacología moderna, como una teoría política contemporánea basada en la anestesia del cuerpo social, o como una demolición filosófica de la dimensión ontológica de ladepresión. Debería ser lectura obligatoria para cualquier filósofo, psicoanalista o activista social interesado en conocer la excitación que produce una aventura intelectual auténtica.»Franco #Bifo# Berardi,autor de La máquina de la infelicidad y Fenomenología del fin
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Este libro establece un diálogo entre las mujeres condenadas por hechicería y las que en la actualidad habitan los Pirineos para contar la historia real de aquellas que nunca fueron brujas, sino solo mujeres.Las 60 imágenes de Judith Prat que forman este libro muestran un mapa visual evocador de los hechos y los lugares claves de la caza de brujas en los Pirineos. Una historia sobre el territorio y el pensamiento mágico con la que la autora quiere destruir viejos estereotipos y dignificar la memoria de aquellas mujeres. Un poderoso retrato de los ecos de uno de los más crueles feminicidios de la historia.
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Publicado en 1798, ''El conflicto de las Facultades''es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en launiversidad, reivindicando un espíritu crítico que hace ocupar a la filosofía el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razón y de la verdad frente a los dictados dogmáticos del poder político, siempre según los objetivos programáticos de la Ilustración. En esta nueva edición revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obraateniéndose al esquema planteado por el autor para lamisma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la «Reflexión 8077» y unos «Borradores de la Segunda sección» de la obra.
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La rica y atractiva personalidad de Séneca, que reunía en un solo individuo al político, al escritor y alfi lósofo, no podía pasar desapercibida ni para sus contemporáneos ni para los estudiosos posteriores. Deespíritu curioso, permeable a cualquier intento de explicación científica, con un gran afán racionalista,fue preceptor de Nerón ?que más tarde le ordenó su suicidio- y protegido de la intrigante Agripina, cuya muerte no supo o no quiso impedir. Sus excesos literarios, sus recomendaciones éticas o filosófi cas, ciertas afinidades con el cristianismo, la incompatibilidad de las doctrinas estoicas con su vida de lujo, lossilencios y complicidades con los desmanes de los emperadores son rasgos que caracterizan al filósofo cordobés y que se pueden rastrear en sus diálogos y epístolas. En Sobre la felicidad trata de cómo el sabio debe aspirar a los valores absolutos, a conseguir la libertad interior ante los estados de riqueza o de pobreza, las distintas circunstancias de la vida pueden aconsejar actitudes o valores preferibles a otros. EnSobre la brevedad de la vida viene a asegurar que elúnico capacitado para disfrutar de la vida es el hombre culto que recuerda el pasado, se sirve del presente y tiene previsión del futuro, mientras que los torpes no controlan el pasado, el presente se les escapay temen el futuro.
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Què es la ment i com es relaciona amb el nostre cos? Som com som gràcies als gens o a causa de l'entorn i de l'educació? Existeix un món objectiu, mesurable i que es pugui entendre, o depenem de la subjectivitat dels sentits? Què podem aprendre dels ordinadors i de la Intel·ligència Artificial?áA Els miratges de la certesa, la novel·lista, feminista i acadèmica Siri Hustvedt fa un recorregut per les troballes científiques i els corrents filosòfics que han marcat la història de la humanitat. Centra la seva brillant capacitat d'anàlisi crítica en els problemes metafísics de la neuropsicologia, i exposa com el vell dilema de la relació entre el cos i la ment continua sense resoldre's, i, malgrat això, ha modelat ?i sovint distorsionat i confós? el pensament contemporani en disciplines tan variades com la neurociència, la psiquiatria, la genètica, la intel·ligència artificial i la psicologia evolutiva.ááUna nova lectura, des del punt de vista femení, d'un debat antic: la relació entre la ment i el cos. La síntesi del pensament de Siri Hustvedt. Un assaig apassionant que ha merescut el Prix Européen de l'Essai Charles Veillon.
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Les il·lustracions de Daniel Castro ens conviden a passejar per La Verneda de Sant Martí, un barri de Barcelona amb molta història, vida associativa i bonics indrets singulars com ara la nova Biblioteca Gabriel García Márquez, de prestigi internacional.
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Alejandro Farnesio, nieto del emperador Carlos V,fue uno de los mejores generales de su tiempo, sin embargo, es una figura poco estudiada. A las órdenes deFelipe II participó en la batalla de Lepanto, en laguerra de Flandes, de donde fue gobernador desde 1578hasta su muerte, así como en la Armada Invencible yen las guerras de religión en Francia.
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Esta es una época de revueltas, pero ya no de revoluciones. ¿Ya no o aún no? Depende también seguramente de nuestras imágenes de lo que es una revolución. Hay mil prácticas cotidianas de transformación social, movimientos y luchas muy importantes, otras maneras de pensar lo político. Pero suceden a veces sin lenguajes y formas propias, bajo el umbral de algunas imágenes congeladas del pasado: la vanguardia consciente, organizada en Partido, al asalto del Palacio de Invierno. Ese desacople entre imágenes y prácticas, entre lenguajes y experiencias, es una de las razones del actual ''impasse'' de la política de emancipación: el capital conquista día a día nuevas capas del ser, barriendo las medidas puramente reactivas y defensivas. ¿Cómo se para? Tomar la iniciativa, una nueva ofensiva, pasa por afirmar otras imágenes de cambio, por ''reconcebir la revolución''.
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. La web EN EQUILIBRIO MENTAL del autor está considerada una de las mejores webs de psicología. . Un libroque ofrece información científica de forma asequible, para todos los públicos. . El autor colabora habitualmente en Huffigton Post Y el programa de TV Saber Vivir, y ofrece charlas TED en España y América Latina. Experimentar alegría es agradable y todos aspiramos a la felicidad. Ahora bien, para alcanzar un estadode alegría y serenidad, es necesario hacer un espacio al resto de las emociones. Estar triste, ansioso, enfadarse o sentir miedo es completamente normal y saludable, por cuanto la evolución ha diseñado el cerebro para sobrevivir, no para ser feliz. Y si queremos experimentar la vida como individuos funcionales y adaptados, no podemos darle la espalda al universo emocional en toda su riqueza y complejidad. El psicólogoJesús Matos lleva años acompañando a personas que sesienten atrapadas en la insatisfacción o la tristezahacia el bienestar. Desde esta experiencia y conocimiento, ha diseñado un innovador modelo de exploración,gestión y capacitación emocional que combina apasionante información con prácticas planteadas para transformar nuestros territorio cognitivo, emotivo y conductual. Una propuesta de autoterapia tan rigurosa comoemocionante para crecer en libertad, capacidad de decisión y. prácticamente felicidad.
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En el primer libro de Estética Modal (Tecnos, 2016) pudimos exponer las bases de la produccion artística y la experiencia estética apoyándonos en las especificidades e interacciones de los modos de lo Necesario, lo Posible y lo Efectivo juntamente con sus correspondientes modos negativos: lo Contingente, lo Imposible y lo Inefectivo. Se tratará ahora, con este segundo libro de Estética Modal de darle continuidad a ese intento de acercar el pensamiento de la complejidad al ámbito de la Estética. A tal fin, se proponen diferentes herramientas de análisis ya mucho más cercanas a la experiencia de quien se halla en contacto con lo artístico y lo estético. Dichas herramientas se estudiarán en función de su carácter cognitivo, ontológico o axiológico. Hablaremos por tanto en términos de estratos -que organizan lo que hay-, categorías -que nos permiten conocerlo e intervenirlo- y valores -mediante los que organizamos nuestra reacción al respecto-. Pero tan importante como distinguir estos tres registros del pensamiento estético será aprender a hacerlos trabajar conjuntamente, formando ''modos de relación'' característicos. Modos que hacemos y que nos hacen, que atraviesan la historia del arte y nos atraviesan a nosotros.
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¿Qué hace todo el día con el móvil encerrado en su habitación? ¿Ahora por qué llora, si hace un momento estaba alegre? ¿Por qué no me cuenta nada? ¿Por qué me habla así? Pero... ¿qué le pasa? Muchos padres y madres asocian la palabra adolescencia con conceptos como conflicto, rebeldía e inseguridad. Cuando surge un problema con nuestro hijo o hija, es importante entender que su conducta suele ser una señal de alerta y que casi nunca se produce por una sola causa. El adolescente forma parte de un sistema complejo, la familia, y es necesario que todos sus miembros se impliquen en la tarea de comprender lo que está ocurriendo. Solo así podemos conseguir una convivencia sana. Este libro pone sobre la mesa algunos de los problemas más comunes que afrontamos como padres ante el paso de nuestros hijos por la adolescencia y revela conceptos clave que nos ayudarán a ver esta etapa desde un nuevo prisma. Es posible vivir la adolescencia como una experiencia constructiva, positiva y enriquecedora para todos. Una mirada positiva y rigurosa a una de las etapas más cruciales en el desarrollo de nuestros hijos.
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En vísperas de su muerte, y en una larga carta en laque le hablaba a un amigo íntimo de sus primeras experiencias, le decía a propósito de ellas: ''Todo elloparece pertenecer a otra época y a otro mundo. Creo que actualmente todo mi interés se centra en otra cosa: en el 'mundo del espíritu', y todo lo demás me resulta verdaderamente insignificante y sin importancia.Las cosas que tanto me importaban en el pasado ya notienen interés para mí. Lo que ahora absorbe todo miinterés son cosas como las de Achaan Chab, el maestrobudista, y estoy perdiendo el gusto por otras cosas.No sé si todo esto es una ilusión: lo que sí sé es que nunca en mi vida me había sentido tan feliz y tanlibre...''Estas palabras dan una idea bastante aproximada de cómo era Tony -y de cómo lo veían los demás-en su última etapa, antes de que nos dejara tan inesperadamente, cuando faltaban tres meses para que cumpliera cincuenta y seis años.No son muchos los que compartirían plenamente todo cuanto él dijo o hizo, especialmente cuando traspasaba los límites establecidos de la aventura espiritual (ni tampoco esperaba Tony que
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En este libro, Adela Cortina nos recuerda que «sino tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética, en dinero y en dolor, el coste de la inmoralidad seguirá siendo imparable. Y, aunque suene a tópico, seguirán pagándolo sobre todo los más débiles». Efectivamente, esta época nos depara demasiados ejemplos de las consecuencias de la falta de ética en las conductas de muchas personas con responsabilidades políticasy sociales. Es preciso recordar que la ética «sirve»,entre otras cosas, para abaratar costes en dinero ysufrimiento en aquello que depende de nosotros. Y también para aprender que es más prudente cooperar que buscar el máximo beneficio individual caiga quien caiga. «Ninguna sociedad puede funcionar si susmiembros no mantienen una actitud ética. Ningún paíspuede salir de la crisis si las conductas inmoralesde sus ciudadanos y políticos siguen proliferando contoda impunidad.»
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Hacia el final de los Ejercicios Espirituales, hallamos los «Misterios de la vida de Cristo Nuestro Señor» (Ej 261-312), que han recibido poca atención de los estudios ignacianos. Hay en ellos, sin embargo, una enorme riqueza, que este libro se ha propuesto mostrar, escogiendo los misterios de la vida pública.
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Existe un pequeño reducto de fanáticos de la geografía, gente que duerme con un atlas bajo el brazo, que recorre autopistas al milímetro para corregir errores en los mapas y que vive fascinada por la semblanzadel perfil geográfico de Wisconsin y Tanzania. Estelibro es sobre esa gente, amantes de los viajes en auto por carretera, buscadores de tesoros que siguen unas coordenadas GPS publicadas por otros locos del geocaching, programadores de Google Earth o cartógrafos de tierras imaginarias. Una obra que revela lacapacidad que ha tenido la cartografía para transformar el mundo.
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Más que la de Pessoa, Eliot o César Vallejo, la poesía de Rainer Maria Rilke ha sido considerada tradicionalmente como particularmente filosófica. Puede que, desde la publicación por parte de Martin Heidegger del texto «¿Para qué poetas?» (1946), con motivo del vigésimo aniversario de la muerte de Rilke, esta interpretación filosófica se haya consolidado. Sin embargo, ni Rilke es propiamente un filósofo ni tuvo nunca un verdadero interés en sistematizar filosóficamente su pensamiento. A pesar de ello, no cabe duda de que su poesía ha tenido y tiene todavía una enorme repercusión en la tradición filosófica. Este libro es el producto de un encuentro internacional llevado a cabo en la Universidad Autónoma de Madrid, sobre las relaciones entre Rilke y la filosofía. En él se publican, por primera vez en lengua española, algunos de los textos en prosa del propio Rainer Maria Rilke que podríamos considerar como específicamente filosóficos, como las «Notas marginales sobre Nietzsche» o la llamada «Carta del joven trabajador».
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Esperanza acaba de pasar por un proceso de cáncer demama. Tras recibir el alta médica se encuentra perdida, siente que su familia no la acompaña y no sabe cómo volver a vivir su vida cotidiana. En este camino deautoconocimiento tras el cáncer, se reencontrará consu amiga Abril, quien la animará a participar en uncurso de CBCT® que cambiará la visión de sí misma y de la vida para siempre. ¿Cómo volver a ser la de siempre si tantas cosas en mí han cambiado? ¿Cómo abrazarme con compasión tras todo este proceso que tanto meha transformado? Estas y otras preguntas las compartirán con Clara, la psicooncóloga del grupo, quien seráun faro para ellas en esta nueva etapa de su vida
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DE OVIDIO A LA PANDEMIA MUNDIAL Por fin en castellano, el original e iconoclasta ensayo que ha sacudido el panorama del pensamiento contemporáneo. «En este ensayo Emanuele Coccia desarrolla una tesis tan atractiva como tranquilizadora: todos los seres vivos, desde el hombre hasta las bacterias, compartimos una misma vida, sin principio ni fin, que se ha transmitido durante siglos y no pertenece a nadie realmente». Le Monde «Hay un estilo, una música y una estética Coccia. Su obra combina el arte para la metáfora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben». Libération «El mundo no es un contenido, un conjunto de cosas, sino un procedimiento que todo el tiempo recombina los materiales existentes, un collage permanente y natural, cósmico e involuntario, que tiende a mezclar los elementos del universo». IGNACIO NAVARRO, Página 12 En el comienzo éramos todos el mismo viviente. Y las cosas no han cambiado tanto desde entonces. Hemos multiplicado las formas y las maneras de existir, pero todavía hoy somos la misma vida. Desde hace millones de años, esta se transmite de cuerpo en cuerpo, de individuo en individuos, de especie en especies. Y aunque se desplaza y se transforma, la vida de cualquier ser vivo no comienza con su propio nacimiento sino que es mucho, mucho más antigua. Nuestra vida, que imaginamos como lo que hay de más íntimo e incomunicable en nosotros, no tiene en realidad nada de exclusivo ni de personal: nos fue transmitida por otro, animó otros cuerpos, otras parcelas de materia distinta a la que nos alberga. Fuimos los mismos humores, los mismos átomos que nuestra madre. El aliento de otra vida se prolonga en el nuestro, la sangre de otra circula en nuestras venas, moldea nuestro cuerpo. Del mismo modo, nuestra humanidad tampoco es un producto originario y autónomo. Es también la prolongación y la metamorfosis de una vida anterior. Más precisamente, es una invención que algunos primates ,otra forma de vida, supieron extraer de su propio cuerpo, de su ADN, de su manera de vivir, para hacer existir de otra manera la vida que los habitaba y los animaba. Son ellos los que nos transmitieron esta forma, y los que a través de la forma humana continúan viviendo en nosotros.
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En comunidades donde escasean la industria y el empleo, muchos sienten que el gobierno es incapaz de entender sus necesidades y tratar sus problemas. La resultante frustración ha alimentado el éxito de la demagogia desestabilizante. Para invertir este patrón y restaurar un gobierno responsable, necesitamos revitalizar la democracia a nivel local. Pero, ¿qué significa esto? Tomando como ejemplo algunos procesos comunitarios que se han llevado a cabo con éxito en ciudades tanto grandes como pequeñas (desde un mermado pueblo en la Austria rural a un área abandonada en San Diego), Reconstruyendo la democracia argumenta a favor de que los ciudadanos vuelvan a involucrarse.
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