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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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El verdadero propósito de Colón era llegar a la Especiería, a las islas Molucas indonesias y, en su travesía, se topó con América. El Imperio español en las Indias o el levantado en el lejano Oriente, igual que los imperios asiáticos creados por Portugal, Gran Bretaña o los Países Bajos, fueron, en buena medida, la consecuencia del complejo hallazgo de la canela, el clavo y la pimienta, en lugares cuyo acceso estaba másallá del alcance de la fantasía. Por eso, la memoriade los hombres que partieron en su busca, de sus naves, de sus éxitos, de sus logros y de sus sacrificios,debe constar una y otra vez. Y en ella hay que consignar la mención específica de los triunfos, los alcances y las experiencias irrepetibles: el descubrimiento de un nuevo océano que dio acceso a Asia por el Occidente, la travesía del estrecho, al sur del continente americano, que permitió la unión oceánica entre América y Asia, la primera circunnavegación de la Tierra, el descubrimiento de las islas Filipinas, en las que los españoles se asentarían hasta casi comienzos del siglo XX , y de otros archipiélagos durante la travesía del Pacífico, el hallazgo de los vientos y lascorrientes que hicieron posible el tornaviaje y, gracias a ello, la creación de la ruta comercial del galeón de Manila, que perpetuó más de 200 años ininterrumpidos de singladuras, y, para los creyentes, que siempre fueron mayoría en la Península y en las clases dirigentes de las Indias, la evangelización y la expansión de la fe cristiana, sin duda, uno de los logros que más valoraron. La presencia española en las Molucas fue dura y breve, pero, como en tantos otros lugares lejanos, de ella quedan más que vestigios: desde unidioma criollo específico hasta una importante herencia religiosa y documental.
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Además de autora de hondas reflexiones y ensayos filosóficos como '' Claros del bosque '' o '' La tumbade Antígona '' (publicados en esta misma colección), María Zambrano (1904-1991) fue también una excelente cronista que, desde su vocación como pensadora, nodesdeñó asomarse a otros campos del conocimiento. Enel presente volumen, fundamental en su producción como '' crítica literaria '' , aboga por una de las figuras clave de la literatura española, Benito Pérez Galdós (1843-1920), centrando el tiro en una de sus obras cumbre, '' Misericordia '' (1897, publicada igualmente en esta colección), en la que el escritor canario mostró sin tapujos su desencanto con los intentosregeneracionistas que imaginó para la clase media española. Como apunta el profesor Mora García en la introducción, la lucidez de Zambrano sale aquí a relucir, convirtiendo la recuperación de '' Misericordia ''«en un alegato moral y político, como lo había sidola novela galdosiana», así como en una reivindicación de la figura femenina a través de la heroína de laobra, Nina. Introducción de José Luis Mora García
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El sendero cristalino - Cartas de meditación traza elcamino que nos conduce a nuestra infinitud. Un sendero que es necesario recorrer para que el ser pueda descender a la dimensión física con el fin de elevar yhacer significativa nuestra vida. Este sendero se ofrece como símbolo de un lugar que se encuentra más allá, lo que nos permite mantener una mirada más ampliasobre los sucesos que nos acontecen para aprovechar la esencia de aquello que experimentamos. Asimismo, nos acompaña en las fases de desarrollo de la personalidad proyectando líneas de luz de conciencia para esclarecer cuanto desconocemos de nuestro interior. También nos invita a movernos de un plano al otro de nuestro ser impidiéndonos detenernos demasiado en el camino del olvido, con el objeto de no perder la direcciónque nos conduce al destino final, la realización delpropósito del alma. Su esencia cristalina es luz espiritual que entra en el corazón de las células, activando nuestro potencial subyacente y neutralizando lailusión del límite que cierra la puerta a todo lo quepodríamos ser y a todo en lo que podríamos convertirnos, desvelando el misterio que vive en nosotros. AUTOR investigadora espiritual desde hace más de treintaaños, se formó como cristaloterapeuta en la sede italiana de la Crystal Academy of Advanced Healing, fundada por Katrina Raphaell. Actualmente, realiza sesiones individuales de cristaloterapia y dirige el laboratorio de grupo «El sendero cristalino», dedicado al recorrido de la conciencia del yo a través del estudiode los chakras en relación con los cristales. Los tres niveles de la escuela de «Masaje sonoro armónico»con campanas tibetanas, armonizadores, diapasón y barras pin conducido por Albert Rabenstein completan suformación como sonidoterapeuta. Simonetta realiza sesiones de armonización individuales para obtener el bienestar psicofísico de la persona.
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Aparecida por vez primera en 1955 y sustancialmente ampliada en su reedición de 1973, El hombre y lo divino, obra clave en el desarrollo del pensamiento de María Zambrano (1904-1991), actúa como puente entre la destilación más acabada de sus primeras ideas y la articulación de esa «razón poética» que se iría desplegando a partir de entonces en el seno de su producción filosófica. Frente a una modernidad sumida en el eterno juego de renuncia y regreso a una divinidad de la que ansía desprenderse pero a la que no puede renunciar, Zambrano traza las sendas para una nueva relación con lo divino que, siguiendo las huellas de la piedad, pueda permitirnos recuperar la realidad para desvelar las potencias liberadoras sepultadas por esa «historia hecha ídolo» a la que hemos sido abocados.Introducción de Carmen Revilla Guzmán
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Hace más de cuarenta años, un brillante economista deorigen alemán, muy bien considerado por un teórico de la economía de la talla de John M. Keynes, decidiódestilar el caudal de conocimientos que había atesorado a lo largo de toda su vida para verterlos en un libro singular, Una guía para los perplejos, cuyo título hace un guiño a la obra casi homónima que escribióen el siglo xii el gran filósofo cordobés Maimónides.
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Testigos de abordajes, de batallas navales, de barcoshundidos, de pescadores perdidos en la bruma... Losfaros son los grandes desconocidos costeros. Este esun viaje colosal por las grandes luminarias que conectan el mar con los puertos y costas. Los faros formanparte de la historia de nuestro mundo. Desde la antigüedad, sus destellos han sido un recordatorio constante de la fuerza de la naturaleza y de la fragilidaddel hombre que, en su empeño por dominarla, los fabricó para guiar a los marineros en su cruenta lucha contra el oleaje. Estos centinelas solitarios llevan siglos proyectando consuelo a las tripulaciones y son salvavidas costeros que inmortalizan nuestra historia de amor con el mar, al tiempo que nos alertan de sus peligros. Erigidos sobre una torre —que, en ocasiones,adquiere carácter de atalaya— son guía, seguridad ycompañía que luce para cualquier embarcación sin importarle su nacionalidad ni sus circunstancias económicas, políticas, religiosas o sociales. Su luminaria hasido vigía de los marineros en la oscuridad, su esperanza en las tormentas, y la caricia incandescente que les acercaba a las costas. Han sido testigo de abordajes, del retorno de los pescadores a casa, del hundimiento de buques magníficos... y de marineros engullidos por las fauces saladas. También de emigrantes que huyen de la pobreza y de flotas de guerra que han arrasado países o se han destruido entre ellas. Los fareros han salvado náufragos con sus propias manos y los han alojado en sus casas, han sufrido todo tipo dedesastres meteorológicos, han pasado hambre, frío ymiedo. Personas anónimas que, a veces, han sido héroes, otras simples trabajadores y, de vez en cuando, pícaros. Trabajadores en situaciones extremas que ha dejado su huella entre los destellos y que no merecen quedar en el olvido. Todos los faros son diferentes pero, en el fondo, todos son iguales Este libro es un homenaje a una profesión abocada a la extinción, que nació con el primer fuego que se hizo en una costa —tal y como Homero relata en su Odisea— para guiar a losnavegantes. En sus páginas conoceremos la historia de las luminarias más representativas de la historia,al tiempo que reivindica la conservación de los faroscomo edificios históricos, singulares e inspiradores, repasando los más emblemáticos de toda la historia.No en vano, uno de los últimos fareros españoles esel autor de estas páginas. AUTOR Mario Sanz Cruz. Madrid, 1960. Es farero en el faro de Mesa Roldán, Carboneras (Almería), desde 1992. Es autor de las publicaciones: Faro de Mesa Roldán. Apuntes para una historia(2003), Faros de Almería. Mucho más que señales marítimas (2007), Faro de Sacrati. Faros de la costa de Granada, con Francisco García Morón (2010), Un recorrido por los faros de la costa vasca, con Nuria Ruiz Cavestany (2011), Calas de Almería (2011), Voces de Carboneras, con Mireille Boccara (2012), Crónica de Carboneras, con José Antonio Marín Mateos (2015), Faros sobre un mar de tinta, ilustrado por Itzi Hernando (2016), Naufragios y sucesos en el mar de Almería. SigloXIX, con Ángel Carralero Daffós (2017) y Los pájarosde mi playa, guion cinematográfico (2017). Ha coordinado, también, siete antologías de relato y poesía ycuenta con numerosos premios en tales géneros. A su vez colabora con diferentes revistas como El Eco del Parque, Axarquía, Farúa, Instituto Andaluz del Patrimonio, etc. Es colaborador del programa de radio Almería en la Onda , de Onda Cero, del periódico digital Almería hoy , organiza las jornadas Carboneras Literaria , es miembro del Instituto de Estudios Almeriensesy gestiona su museo sobre faros en el Faro de Mesa Roldán.
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¿Por qué muchas logias están presididas por un candelabro de siete brazos? ¿Cuál es la razón de que los masones no pronuncien el nombre de Dios? ¿A qué obedecela preminencia del número 7 en sus rituales? A menudo se afirma con cierta suficiencia que la masonería hunde sus raíces espirituales y filosóficas en el cristianismo. No puede decirse que esa afirmación sea incorrecta, ya que la orden procede de las antiguas cofradías de arquitectos, escultores y albañiles que levantaron las catedrales de la cristiandad y, en algunosde sus grados, se muestra como depositaria de los valores y secretos de las órdenes de caballería. Sin embargo, esto no es óbice para afirmar que el tuétano de buena parte de sus ritos es inequívocamente hebraico. Elementos simbólicos como el Templo de Jerusalén ola menorá, y personajes como el rey Salomón o HiramAbif, sobre los que se asientan las enseñanzas iniciáticas de la masonería, son de raíz judía. En este breve ensayo, publicado originalmente en 1929, el maestro masón Bernard Shillman expone el sustrato hebraicode la orden, mostrando al lector los pasajes del Tanakh y del Talmud, y las costumbres judías de las que proceden emblemas masónicos como el compás, aspectos ceremoniales como que la iniciación deba realizarse con el pie derecho descalzo o que el nombre de Dios seaconsiderado inefable. AUTOR fue maestro masón. En 1929 publicó uno de los primeros trabajos que rastreabala genealogía hebraica de los símbolos y ceremoniales masónicos. Es también autor de una de las pocas monografías que se ocupa de la historia de los judíos enIrlanda.
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Explicar el pensamiento político de Jacques Rancièrees un acto contradictorio. Explicar es, de hecho, unaacción que somete una inteligencia al camino de conocimiento que otra inteligencia impone. Explicar es, por tanto, una acción que crea desigualdad, dos inteligencias, dos tipos de humanidad: los que saben y losque no saben. Y el pensamiento de Rancière rechaza laexplicación, precisamente, porque parte de una igualdad radical y la performativiza. ¿Cómo puedo «explicar» aquí, pues, el pensamiento de Jacques Rancière? Digamos, entonces, que hay otras formas de escribir, detransmitir, de aprender que no pasan por la «explicación», como también hay otras maneras de pensar la política que no son, como se practica hoy en día, la gestión del poder por parte de unos expertos o profesionales. En el pensamiento de Rancière, la política esefectivamente una práctica de igualdad: escenas y momentos en que cualquiera tiene la capacidad de emanciparse, es decir, de interrumpir la naturalidad de un consenso jerarquizado. Llevando al extremo esa igualdad, toda jerarquía resulta entonces contingente, la política no tiene fundamento y, por ello, la democraciaes anárquica.
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Este libro analiza el periodo clásico por excelenciade la historia política de la antigüedad, centrado en la peripecia histórica de los dos grandes sistemasde gobierno participativo que se idearon en el mundoantiguo y que han sido tomados como modelos para lasdemocracias actuales tras su reinvención durante lasrevoluciones burguesas. Por una parte, se estudia elpanorama histórico-político situado entre las reformas de Clístenes, que condujeron a la implantación delsistema democrático ateniense, y el gobierno de Pericles, en la fase inicial de la Guerra del Peloponeso ycuando ya se atisbaban los motivos de la crisis de la democracia. Por otra parte, el libro se centra conpreferencia en la experiencia histórica de la República romana, desde el siglo IV al I a.C., desde la implantación y consolidación del sistema republicano hasta la crisis que dio paso a su sustitución por la forma de gobierno unipersonal.Con una aproximación amenapero rigurosa, los autores, reconocidos especialistasen la historia política y cultural del mundoantiguo,analizan estos dos periodos y desgranan el surgimiento de va
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La fascinante historia de los inicios del reino normando de Sicilia En 1016, un noble lombardo rebelde pidió su colaboración a un grupo de peregrinos que visitaban el santuario de Monte Sant?Angelo y, sin sospecharlo, puso en marcha la célebre conquista normanda del sur de Italia. La epopeya de la Casa de Hauteville es la historia de Roberto Guiscardo, probablementeel aventurero europeo más extraordinario que ha existido entre Julio César y Napoleón, que, durante un breve periodo, mantuvo a raya no solo al papa, sino también a los emperadores de Oriente y de Occidente, desu hermano Roger, que lo ayudó a arrebatar Sicilia alos sarracenos, y de su sobrino Roger II, coronado rey en Palermo en 1130 y que convirtió Sicilia en un reino cosmopolita de gran esplendor, cultivado y tolerante. Con su habitual destreza, elegancia y erudición, John Julius Norwich nos ofrece en este volumen, nacido de su fascinación por la isla italiana, la historia de la creación del gran reino normando del sur deEuropa. Los normandos en Sicilia es un relato magistral de uno de los episodios más extraordinarios de lahistoria del Mediterráneo, una magnífica guía para el viajero y una obra maestra del oficio de historiador.
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El «acoso moral» es el concepto que describe la posibilidad de destruir a alguien sólo con palabras, miradas o insinuaciones. En este libro, que se alimentade numerosos testimonios, la autora analiza la especificidad de este tipo de relaciones perversas y nos enseña a identificarlas allá donde se produzcan, ya sea en la pareja, la familia o la empresa. El acoso moral genera, en las personas que lo sufren, unaespiral depresiva, cuando no suicida, que las arrastra hacia una caída mortal. Es una agresión constante einsidiosa de una persona hacia otra con la que el agresor pone de manifiesto su voluntad de desembarazarse de alguien sin mancharse las manos, pues estas personas perversas saben enmascarar muy bien sus intenciones. Marie-France Hirigoyen nos enseña a identificar estas imposturas para que las víctimas puedanrecuperar sus puntos de referencia y librarse de la influencia destructiva de su agresor. Apoyándose en su experiencia clínica, la autora se sitúa del lado de las personas agredidas y nos hace comprender que el acoso que éstas sufren cotidianamente es un verdadero «asesinato psíquico». Gracias a este libro el problema del acoso moral está dejando de ser un tabú, pero todavía queda mucho camino por recorrerhasta erradicar este tipo de tortura psicológica. Y ello lo convierte en una lectura imprescindible.
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Aquest és el primer manual en català d'introducció general a Litúrgia de les Hores. S'adreça no sols a sacerdots i religiosos, sinó a tot el poble de Déu. Comença amb una explicació hist.rica, que fa veure com, malgrat tants canvis a través dels segles, s'ha mantingut l'estructura bàsica de la pregària de l'Església primitiva. Una segona part presenta els elements que integren la Litúrgia de les Hores (salms, càntics, lectures, responsoris, antífones i alguns altres elements menors). La tercera part explica el sentit de les diverses Hores, que santifiquen els successius moments de la jornada: matí, migdia, vespre i nit. Finalment, la quarta part estudia l'espiritualitat de la Litúrgia de les Hores, que fa que sigui veritablement pregària, en la seva triple dimensió d'oració de Crist, oració de l'Església i oració personal.
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Combinando a la perfección la psicología científica, antiguas tradiciones de sabiduría, la biología evolutiva y años de enseñanza y práctica clínica, Claudio Araya proporciona herramientas prácticas que cualquiera puede usar para sentirse menos ansioso, solo y desanimado en su vida, para contrarrestar la angustia psicológica y para vivir una vida más feliz y plena.¡Se lo recomiendo a todos! Ronald D. Siegel Vivimos una crisis de conexión, el mundo moderno nos saca muchas veces de nuestro centro, y al mismo tiempo anhelamos volver a conectar, anhelamos volver a casa. Mediante 52 reflexiones y prácticas de mindfulness y compasión -una por cada semana del año-, el presente libro nos invita a reconectar con el mundo de la vida, y a reconocernos como seres con anhelos y necesidades comunes. Si hay alguna oportunidad de construir un mundo diferente, solo será posible si practicamos juntos el estar presentes, cultivamos una actitud empática y compasiva y volvemos a conectar con las raíces de nuestra humanidad compartida.
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En Japón hay alrededor de ocho millones de kami. Estos espíritus comprenden todo tipo de seres sobrenaturales, unos malignos y otros divinos. Sin embargo, paralos humanos la mayoría parecen extraños y atemorizantes, incluso malvados. Son conocidos por multitud denombres: bakemono, chimimoryo, mamono, mononoke, obake, oni y yokai. Basada en traducciones de textos centenarios japoneses, esta guía ilustrada contiene más de ciento veinticinco monstruos del folclore japonés.Cada uno de ellos se describe en detalle, incluyendosu hábitat, dieta, origen y mitos y leyendas que losrodean.
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CÓMO APRENDER A VIVIR A LA MANERA DE LOS ANTIGUOS SABIOS «Una invitación a seguirel ritmo de los ejercicios físicos y mentales de losfilósofos, venciendo nuestras fragilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos.» Edoardo Rialti, Il Foglio ¿Cómo veríamos nuestra vida con los ojos de los filósofos griegos? ¿Tendríamosmenos preocupaciones? ¿Qué pasaría si un buen día decidiéramos conocer el mundo y a quienes lo habitan tal como lo hacían los antiguos sabios? ¿Y si siguiéramos las enseñanzas de maestros como Pitágoras, Sócrates o Epicuro? Tras romper con su pareja y verseobligada a mudarse, Ilaria Gaspari emprendió un inusitado viaje de superación personal a lo largo de seissemanas durante las que vivió centrada en adoptar los preceptos de las principales corrientes de pensamiento de la Antigua Grecia. De la escuela pitagórica puede aprenderse a vencer la pereza mediante reglas muyprecisas #que a veces parecen incomprensibles#, de los filósofos eleáticos, a relacionarse con el tiempode un modo más relajado, del escepticismo, a desconfiar de nuestros sentimientos y a cuestionarlo todo, del estoicismo, a aceptar que algunas cosas no se pueden cambiar, de los epicúreos, a ser generosos con nosotros mismos... Seguir mandatos formulados hace más dedos mil años no es una misión sencilla, pero puede conducir a una fascinante búsqueda de la felicidad. La crítica ha dicho:«Ilaria Gaspari guía al lector en un experimento existencial que unasveces resulta serio y otras divertidísimo.»IlLibraio «Una invitación a seguir el ritmode los ejercicios físicos y mentales de los filósofos, venciendo nuestras debilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos. [...] Gaspari propone que nos desviemos de los caminos conocidos y probemos rutas secundarias, una semana o de por vida, junto a un Diógenes que ríe a carcajadas o a un Epicuro que sonríe burlón.»Edoardo Rialti, Il Foglio «Selee de una sentada. Envuelve al lector en el hilo deAriadna que la autora crea para enseñarnos a ser felices a través de la filosofía antigua.»Ivana Margarese, Zest Los editores:«Unejercicio de filosofía práctica que nos enseña a apropiarnos del instante fugaz.»Editor de Einaudi
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La eutanasia es el objeto de intensos debates en el Parlametno, en las universidades, en las familias, enlos hospitales. ¿ Sabemos de qué estamos hablando exactamente? ¿Es lo mismo la eutanasia que una sedaciónterminal o que la retirada de un respirador artificial?
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La reconstrucción de los principales acontecimientos desde el Vaticano II hasta el papa Francisco ayuda a conocer e interpretar la configuración una ''tercera Compañia'', distinta de la ''Compañía restaurada'' Y más parecida y afín a la de los padres fundadores.
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El t.pic associat a les ruïnes ha anat refigurant-se al llarg dels segles per tal de donar compte de la diversitat de sentits atribuïbles a lÆabsència, la fragmentació o la incompletesa que defineixen la ruïna com a tal. Sumar les restes sÆocupa de les representacions de les anomenades «ruïnes del passat recent», unes ruïnes inestables i dinàmiques, sovint en procés de desfeta. Són, per exemple, infraestructures industrials en desús, habitatges tapiats, projectes urbanístics a mig fer, o, fins i tot, descampats i objectes deixats de banda. Parteix de la idea que, representades en la literatura i en lÆart contemporanis, les ruïnes i les restes poden esdevenir un indici dÆall. que no resulta integrable en un model econ.mic, social i cultural dÆaparent progrés i creixement continu. Es vinculen a all. que podríem denominar «estètiques de desfeta », aix. és, lÆús creatiu dÆimatges que representen all. menystingut en relació amb el sistema cultural que en determina la marginalitat i que en pot fins i tot regular la recepció en lÆòrbita de lÆabjecte.
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La Colla de Sabadell fou un dels projectes culturals i literaris més irreverents, iconoclastes i innovadors apareguts en les lletres catalanes de la dècada de 1920. Militants de l'humor provocatiu i de les facècies més increïbles, els membres de La Colla -especialment Joan Oliver, Francesc Trabal i Armand Obiols- apostaven per bastir una cultura nacional, moderna i cosmopolita que contribuís a articular i modernitzar un país que, en la primera postguerra europea, vivia un altre dels períodes crítics de la seva atzarosa i soferta existència. Aquest volum vindica i ressitua el paper del col·lectiu sabadellenc en el context de les lletres catalanes contemporànies, analitza amb una mirada nova el projecte cultural que abanderà, aprofundeix en el seu nucli més actiu i fa una relectura de l'obra creativa des d'interpretacions inèdites. El llegat de La Colla és un referent fascinant per als projectes -d'ara o demà- que aspirin a renovar a fons la vida política i cultural.
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Esta práctica ancestral es un verdadero entrenamiento de la mente que permite desarrollar una apertura y una sensibilidad hacia los demás. Con excelentes resultados desde muy temprana edad, también ayuda a reducir el estrés tanto en niños como en adultos al mismo tiempo que cultiva la serenidad y una mayor concentración. En este libro encontrarás un ritual para practicar con los niños con cuentos, ejercicios de respiración y meditaciones que les ayudarán a iniciarse en el arte de la meditación junto a Yupsi, undragoncito bondadoso que se convertirá en su compañero de aventuras antes de irse a dormir.
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El barroco, de un tiempo a esta parte, ha cobrado unaespecial relevancia como categoría filosófica. Liberado de los límites de las disciplinas teóricas o de la cronología, transformado en un espacio de reflexiónespecialmente productivo, el concepto de barroco hapasado a aplicarse a distintos períodos del devenir histórico, no sólo de las artes sino del pensamiento yde la cultura, y con particular intensidad a nuestropresente. Por el camino, las contribuciones al estudio del barroco y el neobarroco han alcanzado un estatuto de disciplina en el ámbito de la estética y la teoría crítica. Así pues, el propósito de este volumenes ofrecer un cuadro general, desde múltiples perspectivas pero bajo un prisma filosófico común, de este momento fundamental en la constitución del ser moderno, y en todas sus aristas: desde Hobbes a Suarez, pasando por Pascal, Gracián o Spinoza, de la estética a la teoría política. Pero pensar el barroco es inevitablemente repensarlo, y su crítica implica siempre unareflexión acerca de las herramientas que ésta utiliza. Es por ello que nos interesa mostrar igualmente cuál y de qué manera ha sido su recepción en el pensamiento contemporáneo, para preguntarnos, de un modo másgeneral, acerca de la pertinencia de este concepto enla filosofía y en nuestro presente en particular: ¿Qué constituye una filosofía barroca?¿Cómo hablar de barroco en la actualidad?¿Y en qué sentido estamos enun nuevo momento neobarroco?
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Peter Watson, el gran historiador intelectual delsiglo XX, nos muestra cómo surgió, y cómo fue desechada por los científicos, la idea de construir un armanuclear y cómo un pequeño grupo de conspiradores, asentados en el poder, tomó por su cuenta, tal como lo revelan los documentos desclasificados en estos últimos años, la decisión de construir y emplear la bomba atómica, que nadie quería realmente y que no era necesaria, contra lo que se dice, para acabar la segunda guerra mundial. El libro de Watson, escrito con su habitual garra narrativa, no sólo desvela un pasado desconocido sino que ilumina un presente sujeto todavía ala amenaza nuclear.
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El Oráculo del Tao es un tapiz iluminado del I Ching, una nueva y bella creación para la transformación y el crecimiento personal realizada por la reconocida artista Ma Deva Padma, creadora también del admirable Tarot Osho Zen. El Oráculo del Tao proporciona un nuevo y revelador acercamiento a la ancestral sabiduría del I Ching, con un enfoque enriquecido y fácilmente asequible a los hombres y mujeres de este milenio.
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La filosofía está en ruinas y los biempensantes claman por volver a levantar la vieja fortaleza de las ideas. Recordemos que Alejandro Magno quiso conocer a Crates de Tebas, un filósofo cínico, y le preguntó si deseaba que reconstruyera su ciudad natal. Crates respondió: ¿Para qué, para que venga otro Alejandro y lavuelva a destruir? He aquí la tragedia de la filosofía: ¿para qué reconstruirla otra vez? ¿Para volver a dejar a la mayoría de la población fuera de sus murallas? Aunque Nietzsche nos enseñó a filosofar a martillazos, buena parte de la tradición occidental parece haber filosofado a base de somníferos para el lector medio. Si la filosofía quiere salir a las calles, no puede limitarse a tratar los asuntos de la Academia. Los filósofos tendrán que bajarse los pantalones (comohizo, literalmente, Diógenes de Sínope) y hablar dela realidad más cercana hasta en la contraportada [las solapas] de los libros, reflexionando sobre los bostezos, los pies, la sangre, los excrementos o los gilipollas que pueblan el mundo. Hay sorbos filosóficosen los móviles, el fútbol, el sexo, las drogas e incluso en los cubos de Rubik. Y aún quedarían los tragosmás importantes del individuo contemporáneo: las películas y series de televisión que consumimos. Filosofía a sorbos vierte breves análisis sobre numerosas películas, series y dibujos animados. En estas páginas,Juego de Tronos es un pequeño tratado sobre la discapacidad, Bola de Dragón una parábola sobre el pániconuclear, Friends una oda a la mediocridad y Alien unaalegoría en clave de terror sobre el parto. Whitehead escribió que la historia de la filosofía occidentales una serie de notas a pie de página de Platón, y aquí encontrará deliciosos sorbos (notas a pie de página de Aristóteles, Descartes, Kant o Marx) en creaciones como Los caballeros del zodiaco, Rick y Morty, Vde Vendetta, El bosque o (Des)encanto. Describir todoel contenido de este libro es como querer bebérselode un tirón. En lugar de eso, prueba a dar un par desorbos AUTOR Andrés Lomeña Cantos (Málaga, 1982) es profesor de Filosofía y colaborador del periódico TheHuffington Post. También es doctor en Sociología, asícomo licenciado en Periodismo y en Teoría de la Literatura. Lomeña ha publicado el libro de cuentos Empacho Intelectual (2008), los libros de entrevistas Alienación Animal (2010), Crónicas del Ciberespacio (2013) y El Periodista de Partículas (2017), además del ensayo Ficcionología (2016). Entre sus otras creacionesdestaca el guion del multipremiado cortometraje Psicópolis.
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Este ensayo sobre los Episodios nacionales de Galdósno es un estudio literario, ni histórico. Su objetivo, al margen de convenciones académicas, consiste en abordar esa obra como un laboratorio donde Galdós pusoa prueba su pensamiento respecto de un asunto que leobsesionaba: la política convertida en enfermedad, en el padecimiento de una sociedad y unos hombres quehan sido seducidos por un demonio contemporáneo y terrible. Tras las duras experiencias históricas del yacasi olvidado siglo xx, resulta impresionante descubrir, en la visión galdosiana de la España del siglo xix, un claro presentimiento de a qué abismos de perdición podía abocar el culto nacionalista y revolucionario de la política. El novelista canario no aspiraba aser un profeta, pero la hondura y lucidez de su comprensión del alma humana le permitió documentar con gran perspicacia el impacto de una historia desencadenada en un mundo tan tradicional como el español. Esteensayo da todo el protagonismo al pensamiento galdosiano y a la vida y el destino de sus personajes, subrayando que los Episodios nacionales admiten ser leídosno solo como una 'lastimosa epopeya' de la España del xix, sino como una reflexión de alcance universal sobre los imponderables de la política. Una divinidadque termina transformando los sueños nacionales más puros y las revoluciones más inocentes en una sucesióningobernable de cismas ideológicos y desórdenes públicos.
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La salud, la libertad, la igualdad o la justicia son bienes que se sitúan en la esfera de lo utópico, objetivos que se amplían en una constante búsqueda por alcanzarlos. La salud mental de un ser humano está íntimamente vinculada a la calidad de las relaciones que pueda establecer a lo largo de su vida y de una manera muy especial, en su infancia. Cuidar la salud mental de un niño, de una niña, es cuidar la calidad de su entorno. Diversos son los espacios virtuales y reales que influyen en el crecimiento sano de un niño. Pero los más decisivos siguen siendo la familia y la escuela. Este libro, dirigido a todas aquellas personas que se sientan de algún modo responsables del desarrollo psicológico sano de niños y niñas, está escrito desde la reflexión sobre las enseñanzas de los grandes maestros de la psicología y la educación, y con una perspectiva razonablemente crítica: Existen trastornos psicológicos y enfermedad mental, pero es importante no confundir conflictos con patología, así como tener una mirada positiva y estar siempre atentos a los recursos y las posibilidades que niños y niñas tienen para crecer sanos.
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Lo que había ocurrido realmente el 23 de febrero de 1981 está claro hoy: independientemente de los autorese inductores, no había sido nunca un intento de golpe de estado sino una operación especial para repararel sistema político, una operación con la que estabade acuerdo la mayor parte de la clase política, y porsupuesto, la institución monárquica. En principio suobjetivo era el de solucionar los problemas surgidoscon el desarrollo del proceso autonómico, reformar la Constitución en aspectos que parecían necesarios, modificar la ley y proceso electoral, y acabar con laviolencia terrorista. No se hizo nada de esto, y a fecha de hoy sigue sin haberse hecho nada -a excepcióndel problema terrorista-, ya que el verdadero objetivo era solo reforzar la posición y el papel de la monarquía, sacrificando cualquier otra posible finalidad.La consecuencia inmediata del 23 de febrero no fue otra que la de que la Corona emergiera de forma poderosa ante la opinión pública y toda la nación, con el beneplácito de la clase política, cómplice de aquellafarsa. Antonio J. Candil era militar en activo durante los meses clave de estos acontecimientos y amigo oconocido o colega profesional de muchos de los militares involucrados. Retirado del ejército desde hace más de una década, goza ahora de mayor distancia tantocrítica como historiográfica. Como recoge en su Prólogo el historiador Stanley G. Payne, ''aporta aspectosnuevos al estudio de esta problemática. Expone los recuerdos de un militar en activo de esos años, con muchos contactos militares tanto directos como indirectos, acompañados de unos datos nuevos. Ofrece tambiénun conocimiento detallado y sistemático de la enormeliteratura sobre esta cuestión, mientras presenta unanálisis crítico y riguroso que abre perspectivas diferentes. Además, dedica una atención original a ciertos aspectos, como el subsiguiente proceso militar delos implicados.'' AUTOR Antonio J. Candil es CoronelRetirado del Cuerpo General de las Armas del Ejércitode Tierra, Diplomado de Estado Mayor y Diplomado dela Escuela Superior de Guerra del Ejército italiano.Ha estado destinado en Estados Unidos, Gran Bretaña,Alemania, Bélgica e Italia. En 2007 procedió a solicitar el cese en el Ejército, por motivos personales, para dedicarse a la enseñanza superior y a la investigación histórica. Es igualmente licenciado por la Universidad de Madrid y la Universidad de Navarra, dondecursó estudios de Historia y Administración de Empresas, Máster en Relaciones Internacionales por la Universidad de Oxford, y en Historia por la Universidad deEdimburgo, ambas en el Reino Unido. Miembro de la Academia de Ciencias Politicas de Nueva York. En el momento que se relata en esta obra, se encontraba como alumno de segundo curso en la Escuela de Estado Mayordel Ejército, en Madrid. Conoció personalmente a la mayor parte de los implicados, e incluso estuvo a lasórdenes de algunos de ellos.
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Per què es creà la Tàrraco romana? Com era realment?Si fou tan preeminent, com va perdre aquella esplendor, que avui encara es manifesta en les restes arqueològiques? Els musulmans arribaren a ocupar la ciutat?Per què hi ha una catedral i un arquebisbat tan poderosos en el món medieval? El port de Tarragona era molt important? Per què Tarragona fou capital de província? Com es governaven els tarragonins en èpoques passades? Què va passar durant la guerra civil dels anys1936-1939? I durant la postguerra? I després de la restauració de la democràcia, quines han estat les decisions més destacades de l'Ajuntament? A més dels monuments, què ens queda de la ciutat que s'ha anat forjant des de fa més de dos mil anys? Aquestes i moltes altres preguntes trobaran la seva resposta en les pàgines d'aquest llibre. El ciutadà de Tarragona, els seus visitants, el lector encuriosit o simplement interessat són els destinataris d'aquest llibre d'històriade Tarragona, que aspira a divulgar de forma amena icientífica una sèrie d'esdeveniments seleccionats quehan condicionat la vida de Tarragona i dels seus habitants.
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¿Sabías que Felipe V se quedó calvo tras ratificar elTratado de Utrech? ¿Que las prostitutas madrileñas apoyaron en bloque a los Borbones durante la Guerra deSucesión? ¿Que Francisco de Asís, marido de Isabel II, era un carlista convencido por ideología y por despecho? ¿Que Alfonso XIII sacó tiempo, entre hacer cabriolas con el coche y producir películas porno, paraestar nominado al Nobel de la paz? César Cervera traeal lector una divertida, curiosa y, sobre todo, histórica crónica sobre los Borbones españoles, sus extravagancias, sus locuras y también su tiempo y corte. Una perspectiva diferente e innovadora para conocer, en sus grandezas y desventuras, a una de las dos grandes estirpes monárquicas que han ocupado el trono de España desde el siglo XVIII.
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El que se inicia en la búsqueda de Dios sufre un proceso similar al que vive una mujer embarazada. Al principio nada siente, nada detecta. Solo algunos síntomas comunes a otras emociones del alma y cuya causa, Dios o sí mismo, le será difícil discernir. Sostenido por la fe y la esperanza de que en algún momento de suvida Dios le mostrará su rostro, continuará en el empeño. Hasta que un día, el menos pensado, sentirá elprimer movimiento divino y, a pesar de que en el fondo lo esperaba, se sorprenderá. Se llenará de gozo, ytodo será pasmo y agradecimiento a Dios, que compensócon creces su larga espera. Ese leve movimiento puede ser la emoción de un segundo, un pensamiento que pasa volando, una idea fugaz... Un toque suave, pero que en su momento dará su fruto. Porque la acción del Espíritu siempre es fértil y siempre deja en nuestro interior un poso de nostalgia.Un poso de nostalgia y la certeza de que el milagro de la oración, como el milagro de la vida, es real. Real. Como lo es ese rostro divino que buscamos con tanto anhelo. Cristina González Alba nació en Sevilla. Estudió la carrera de Derecho en la Universidad Hispalense, donde ahora ejercesu profesión. Durante veinte años vivió en distintasciudades de Argentina. Trabajó como abogada en BahíaBlanca y ejerció la docencia en la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales en la ciudad de Río Grande. Publicó su primer libro, Orar con el Rosario,en esta editorial, en la colección Hablar con Jesús,en la que continuó participando con otras publicaciones.
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¿Qué pasaría si los relatos del Antiguo Testamento yotros escritos de la antigüedad no fueran mitos o alegorías sino relatos de acontecimientos históricos reales? Conocido por su habilidad para leer e interpretar antiguas tablillas de arcilla sumerias y acadias, Zecharia Sitchin (1920-2010) tomó por verdaderas las palabras de nuestros más remotos antepasados y, a lo largo de décadas de meticulosas investigaciones, demostró que revelaban una narrativa coherente acerca de los verdaderos orígenes de la humanidad y la civilización. Los materiales recogidos aquí son una cuidadosaselección de capítulos de la serie de las Crónicas dela Tierra, así como de artículos y conferencias inéditos hasta la fecha. Con ellos se proporciona una perspectiva privilegiada de las décadas de investigaciones que se hallan tras la obra de Sitchin. Podrás descubrir cómo se gestó El 12.º planeta, sabrás de los sumerios y del influjo que ejercieron sobre ellos los anunnaki, sobre la órbita del misterioso planeta Nibiru y sobre los orígenes extraterrestres del ser humano. En cada sección te encontrarás con una introducciónescrita por la sobrina y asistente de Sitchin, JanetSitchin, en las que nos ofrece el contexto de cada texto y nos revela algunos aspectos del hombre que había detrás de las polémicas teorías. AUTOR sobrina deZecharia Sitchin, acompañó a su tío como asistente ensus cientos de conferencias y seminarios, y fue además su webmaster en www.sitchin.com. Experta en integración de datos y graduada en Ciencias Informáticas, Janet vive en las cercanías de Miami, Florida.
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Maximiliano Peralta nos propone un recorrido entre la psicología junguiana y la astrología humanística, explicando las premisas básicas de ambas disciplinas así como su relación y su retroalimentación. Su experiencia como docente y terapeuta, sumada a su trayectoria como investigador en astrología psicoanalítica, lepermite al lector –tanto al avezado como al principiante– una comprensión profunda de los aspectos psicológicos que forman parte de esta vigorosa corriente astrológica.
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Diálogo que relata las últimas horas de la vida de Sócrates, viniendo a ser el eslabón entre la ''Apología'' y el ''Fedón'' (ambos publicados en esta colección), el ''Critón'', si bien es uno de los diálogos platónicos más breves, es también un pequeño diamante literario y filosófico que refleja la grandeza ética delpersonaje, contribuyendo a fortalecer su leyenda. Denaturaleza muy distinta es ''El político'', diálogoque gira en torno a quién debe ser el gobernante de la polis, que contiene aspectos esenciales del métodoy el pensamiento platónicos y resulta un modelo acabado de lo que según Platón debía ser el método para obtener la verdad a través de la argumentación filosófica.Introducción y traducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Una ciudad natal dedicada enteramente a la manufactura de relojes, una infancia marcada por la sombra del hermano mayor, el encuentro crucial con su profesor de dibujo ymás tarde con los hermanos Perret, la transformación en arquitecto-consultor para to
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Las cinco repúblicas de Asia Central (Turkmenistán, Kazajistán, Kirguistán, Tayikistán y Uzbekistán), emancipadas de la antigua Unión Soviética en 1991, constituyen un territorio de vívidos contrastes, donde la pobreza de los pueblos nómadas convive con las excentricidades de unos regímenes dictatoriales, y los paisajes más alucinantes de la antigua ruta de la seda se solapan con las ruinas de la utopía comunista. La viajera y periodista Erika Fatland recorre estas inhóspitas tierras y nos transmite aspectos insólitos de su milenaria historia, la dura cotidianidad de sus gentes, sometidas a disparatadas políticas económicas y sociales, y la bellezade unas regiones por las que antaño cabalgó Gengis Kan y que aún sienten nostalgia de su pasado soviético.
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La doble estructura de la máquina gubernamental, queen ''Estado de excepción'' aparecía en la correlación entre autoridad y potestad, toma aquí la forma de la articulación entre Reino y Gobierno y, por último,llega a interrogar la relación misma entre economía yGloria, entre el poder como gobierno y gestión eficaz y el poder como majestuosidad ceremonial y litúrgica, dos aspectos que han quedado curiosamente descuidados tanto por los filósofos de la política como por los politólogos. Agamben salda esa deuda preguntando yrespondiéndose por qué el poder necesita la gloria.
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