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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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¿Llevamos la felicidad escrita en nuestros genes? Carlos López-Otín, uno de los investigadores españoles de mayor relevancia internacional, nos lo desvela. Partiendo de un momento extraordinariamente difícil de la vida del autor, este libro empiezacon una pregunta fascinante: ¿llevamos la felicidadescrita en nuestros genes? Tomando esta pregunta comohilo conductor a lo largo de catorce capítulos, López-Otín nos presenta los momentos estelares de la historia de la vida sobre la Tierra, nos explica cómo llegamos hasta aquí y por qué una serie de adversidadesnos trajo la enfermedad como amenaza universal contrala felicidad. Para llevar a cabo esta explicación nos adentraremos en el lenguaje del genoma humano y participaremos de descubrimientos asombrosos, como el deWatson y Crick, quienes revelaron que el origen de la vida se inscribe en las cuatro letras de la cadenadel ADN: A de adenina, C de citosina, G de guanina y T de timina. El libro concluye con cinco claves para entender el concepto de felicidad, tanto en la salud como en la enfermedad.
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.Una obra que nos invita a llevar a cabo una mejora de nuestros hábitos que genere cambios fisiológicos y mentales sustanciales en nuestro organismo. .Basada en tres pilares: un estilo de alimentación saludable, la introducción de una práctica de movimiento aeróbico y anaeróbico, y la meditación y ejercicios de respiración cotidianos..Según los estudios científicos, tres semanas es el tiempo necesario para adquirir un nuevo hábito y cambiar de estilo de vida.Nutrición viva, movimiento eficaz y activación bioenergética: el secreto de la juventud, la consciencia y la longevidad.Llegar a una edad avanzada con salud y vitalidad no depende del azar. Lo demuestran en este libro tres expertos de probada solvencia. Franco Berrino, epidemiólogo y médico especializado en alimentación preventiva, Daniel Lumera, referencia internacional en meditación, y David Mariani, creador de un novedoso método para la reactivación de personas sedentarias, presentan su revolucionario programa para purificar el cuerpo, regenerar la mente y revertir de manera eficaz el reloj biológico en solo tres semanas. El método se apoya en la ciencia más avanzada sobre regeneración celular, apoyada por las tradiciones sapienciales, y ofrece las claves para un cambio de hábitos que genere mejoras fisiológicas y mentales radicales. Un estilo de alimentación saludable, una combinación de movimiento aeróbico y anaeróbico, así como la meditación y los ejercicios de respiración son los tres pilares en los que se apoya este camino integral, diseñado para propiciar un auténtico renacer, a todos los niveles.
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Mickey Mouse, Hello Kitty y Pikachu tienen algo en común: encajan plenamente en el patrón estético de lo que en inglés llaman «cute» y que en español identificamos con las cosas monas, adorables, achuchables... en definitiva, con lo Cuqui. Son figuras, muñecos, personajes u objetos que despiertan nuestra ternura, nuestra capacidad de empatizar y proyectar amor por su combinación de colores, sus formas redondas y suaves, o su tamaño pequeño y manejable. Lo Cuqui está por todas partes, nos despierta emociones y adhesiones, nos anima a comprar y a coleccionar, nos tatuamos, decoramos nuestra casa, forramos nuestras carpetas y tapizamos nuestros coches con motivos cuquis. Es indiscutible, pues, que lo Cuqui tiene poder. Pero ¿en qué consiste ese poder? En este ensayo, el filósofo británico Simon May profundiza en el asunto y consigue llegar a conclusiones. En la línea de pensadores contemporáneos que se manejan en un terreno a medio camino entre la estética, la cultura pop y la política ...como Mark Fisher o Pacôme Thiellement..., May parte de la idea de que lo Cuqui no es solamente un capricho estético o una moda del momento, sino uno de los factores que explican nuestra época: una expresión de los miedos y las inquietudes que nos provoca la transformación constante ...política, económica, tecnológica... del mundo en que vivimos. Nos refugiamos en las cosas cuquis porque la realidad es fea, y lo Cuqui es un antídoto y una forma de control cuando la incerteza y el malestar se abren paso en nuestras vidas. Ese es, a grandes rasgos, el poder de lo Cuqui: mostrarnos con detalle el tipo de sociedad en que vivimos, protegiéndonos de paso contra sus efectos desasosegantes.
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¿Qué sentido tiene que un panadero haga pan solo para panaderos o un barbero que afeite solo a barberos? Lo mismo ocurre con la filosofía: los filósofos deberían escribir para todo el mundo y no solo para los iniciados. Los manuales de filosofía suelen centrarse en aquellas cuestiones de las que el filósofo se siente más orgulloso el conocimiento, la política, la historia, la sociedad, la estética, la religión. Sin embargo, hay otros temas y aspectos de enorme importancia que con frecuencia se pasan por alto cuando la fábrica conceptual no consigue domeñarlos.
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Si su más grande preocupación no tiene solución, ¿por qué preocuparse? Si esta gran preocupación tiene solución ¿por qué perder el tiempo preocupándose? La respuesta a estas dos preguntas no son sin embargo tan sencillas. La preocupación y el estrés paral
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Decenas de historias que relatan los patrones de violencia que viven las mujeres en los conflictos armados. Fotografías que reivindican las historias de las víctimas civiles en las guerras y muestran que los conflictos no acaban cuando estas finalizan. Historias que ponen de relieve que la consecución de la paz y elfin de la violencia pasa necesariamente por aplicar perspectiva de género en la búsqueda de soluciones a los conflictos internacionales y por la igualdad entremujeres y hombres. Las mujeres y niñas sufren gravesdesigualdades a lo largo y ancho del planeta, que seagravan en situaciones de conflicto armado. Las guerras dejan a las mujeres en una situación muy vulnerable ante la pobreza y el acceso a los recursos económicos. Los servicios básicos de salud y de atención materno-infantil se desmoronan, la violación es utilizada como arma y agresión entre contendientes y la violencia de género, la trata de seres humanos y el matrimonio infantil se exacerban durante el conflicto. Al mismo tiempo, casi la mitad de las personas desplazadas por la violencia en el mundo son mujeres y a menudoatraviesan mayores dificultades por motivos de género en estas situaciones.
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Desde que existen los libros y las bibliotecas, las voces e ideas del pasado se han conservado como auténticos tesoros del saber y del placer. Esta obra rastrea y resucita la atmósfera de esos lugares de estudio en los que tanto el reposo como la inspiración revelaban a los visitantes sus respectivos beneficios. Y así, más que la historia de los libros, Mario Satz nos narra la de sus irrenunciables lectores.
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La historia por antonomasia del partido por antonomasia. En edición revisada y actualizada, vuelve a las librerías una obra mítica de Gregorio Morán, su historia -sin concesiones ni compromisos- del Partido Comunista de España.
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«La crisis de los migrantes desestabiliza a los europeos, pero no por ello debe excluir la esperanza de contribuir a un mundo mejor.» Desde 2014 han llegado a Europa un millón y medio de migrantes. Benjamin Stora nos interpela ante este fenómeno migratorio sin precedentes en la historia contemporánea, que nos impresiona por su extensión y su duración. Seleccionados por Cartooning for Peace, estas 60 viñetas de prensa internacionales vuelven sobre los pasos del largo camino de los refugiados, desde las razones que les empujan al exilio hasta su vida cotidiana en el territorio de acogida.
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Una multitud se mezclaba aturdida. Entre el estrépito de tímpanos, el alboroto de flautas y el clamor de címbalos y panderos, la turba cantaba, danzaba y se contorsionaba como poseída hasta la orgía. Cubiertos por la oscuridad de la noche y en las afueras de la ciudad, envueltos en ropas femeninas, todos los bacantes salvaban su identidad bajo la ambigüedad y el juramento de silencio. En el año 186 a.C. el Senado romano denunció la corrupción de los ritos nocturnos mixtos en los que se profanaban los cuerpos de las matronas romanas y la virilidad de los jóvenes ciudadanos. Los miembros del Senado quisieron ver en las Bacanales una conspiración que amenazaba los cimientos de la República y de la sociedad romana, iniciando la primera caza de brujas de Occidente.
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Las elecciones legislativas de marzo de 1978supusieron un estrepitoso fracaso para el Partido Comunista Francés. Ante la debacle, los dirigentes comunistas quisieron salvar los muebles reforzando el partido, pero obviando que estaba construido a imagen y semejanza del aparato de Estado burgués, con una dirección inamovible y un sacrificio permanente delas bases a las que, por inercia, se desoía. En Lo que no puede duraren el Partido Comunista Francés, Althusser denuncia que la herramienta de transformación social que es el Partido tiene por estandarte una caricatura del comunismo producto del abandono de los principios marxistas y la renuncia del análisis de clase que neutraliza la unidad del Partido y su acción. Para el filósofo, debajo de la grave crisis que atravesaba el Partido Comunista Francés, además de las cuestiones estratégicas e ideológicas, se encontraba el inmenso problema de su relación con las masas: la única solución pasaba por acabar con el repliegue del Partido sobre sí mismo para así encontrarse definitivamente con ese movimiento de masasen el que fundamentar las verdaderas razones de su necesaria evolución.
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Si, de acuerdo con Platón, pensar es el diálogo del alma consigo misma, pensar en voz alta habrá de significar dialogar en público: dialogar ante y para los demás.
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«A cada cañonazo, hombres y caballos caían como la hierba bajo la guadaña del segador. Capitán Alexander Mercer, diario de la campaña de Waterloo, 1815ÿEsta nueva edición de la historia ilustrada de 4.000 años de armamento, actualizada y completada con la artillería y las últimas armas de fuego, muestra los tesoros del Museo de la Armería Real de Londres, una de las mayores colecciones de armas y armaduras del mundo. De las hachas de piedra a las ametralladoras pesadas, Armas presenta los innovadores diseños, el alcance, la función letal y la cruel historia de las armas, y la de los guerreros que las empuñaban.
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Un testimonio único y de gran valor, fiel al juramento de Mauthausen Décadas después de la guerra y fiel al juramento pronunciado por los españoles supervivientes de Mauthausen el día de la liberación, Enrique Calcerrada Guijarro escribió este inigualable y estremecedor libro testimonial, de gran calado literario y valor histórico. El relato de Enrique arranca en Francia, junto a casi medio millón de compatriotas, huyendo del avance de las tropas franquistas. Un periplo que comienza en los durísimos campos que levantaron los franceses en sus playas para los refugiados españoles. El estallido de la Segunda Guerra Mundial situó a Enrique en una nueva contienda y no tardó en caer en las garras de las tropas alemanas. Durante meses fue tratado como prisionero de guerra, y obligado a transitar por diversos campos en Francia, Alemania y la Polonia ocupada. En enero de 1941, su historia dio un giro dramático cuando lo deportaron al campo de concentración de Mauthausen. Desde ese instante, se convierte en el mejor cronista de la suerte que corrieron millones de hombres y mujeres en los campos nazis. Cuando, en octubre de 1941, fue trasladado a Gusen -un subcampo de Mauthausen conocido como el Matadero, donde murieron cerca de cuatro mil compatriotas-, Enrique pensó que su nuevo destino no podía ser peor que el anterior. Se equivocaba. Carros repletos de cadáveres, prisioneros famélicos, hambre, frío, enfermedades, vejaciones y sadismo... Y, frente a todo ello, el deseo de sobrevivir, la solidaridad entre los cautivos y el compromiso vital de vivir para contarlo.
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Asesinatos, regicidios y golpes de Estado, guerra civil, mundial y de guerrillas, huelga, rebelión y motín, conspiración, terrorismo de Estado y represión legal o ilegal La violencia política es poliforme, y por ello debe ser estudiada en el contexto del conflicto social y en las particulares condiciones del régimen político en que se produce. No es una mera disfunción del sistema, no se la puede interpretar vinculándola con la agresividad, tampoco con los daños producidos. Para evitar esas perspectivas miopes, insuficientes, en Asalto al poder Eduardo González Calleja muestra cómo la violencia política es síntoma y resultado de procesos conflictivos, con factores internos y externos a los grupos en lucha, con componentes estructurales y coyunturales, y desvela el papel que desempeñan los cálculos estratégicos en la disputa del poder. Desde este enfoque analiza las distintas teorías elaboradas por las ciencias sociales para explicar las motivaciones, desarrollos y consecuencias del empleo deliberado de la fuerza en los conflictos políticos.
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Los nuevos cambios introducidos por el Espacio Europeo de Educación Superior hacen necesaria una ampliación délos conocimientos para afrontar las competencias del profesional implicado en la salud pública. Esta nueva edición déla obra
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CADA VEZ MÁS GENTE SE DESPLAZA A ÁREAS URBANAS y esto hace que en ningún otro lugar se hagan tan necesarios y tan anhelados los potentes principios de la permacultura. En su último libro, el exitoso permacultor Toby Hemenway (Gaia's Garden) nos demuestra que el mismo enfoque basado en la naturaleza que conecta las piezas de nuestra parcela de manera armónica puede aplicarse a la perfección a nuestras necesidades de agua, cobijo, alimento, energía, sustento y comunidad. Hemenway va más allá de la agricultura urbana y ofrece a los lectores consejos prácticos así como ejemplos concretos de cómo la gente está utilizando los principios de la permacultura para vivir de una manera más sostenible y para construir conexiones más profundas en áreas urbanas. La ciudad de la Permacultura también documenta el auge de un nuevo nivel de sofisticación ,Profundidad y diversidad de la que en el enfoque y el pensamiento permacultural, nos da esperanza y abre nuevas oportunidades para nuestras ciudades y pueblos.
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Este libro presenta una reflexión acerca de las múltiples y variadas problemáticas éticas que plantea el ejercicio de la investigación científica, tanto en las ciencias de la naturaleza como en las ciencias sociales. En el último medio siglo se ha fraccionado enormemente la ciencia, debido a lo cual los autores -todos ellos profesores universitarios, mayoritariamente del IQS (Universidad Ramon Llull), centro de UNIJES- apuntan a aquello que tiene de unitario la investigación científica, desde la antropología hasta la biología, pasando por una diversidad enorme de disciplinas. El investigador analiza la realidad que nos rodea para contribuir con los resultados de su investigación a que la humanidad controle la naturaleza y pueda utilizarla en su propio beneficio. Todo esto se ha hecho muy complejo en el último siglo, con un cruce de intereses personales, económicos, políticos, corporativos, presentes en el laboratorio o en el despacho.
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Desde los griegos hasta nuestros días se fue desarrollando la idea de que, por una parte, el historiador es un espectador del pasado y, por otra, que la visión de mundos desaparecidos a través del estudio de las ruinas, los fragmentos de todo tipo y las lecturas de libros en desuso o documentos rescatados es la tarea que lo define. El historiador del siglo XXI, sin embargo, labora bajo la forma de la melancolía, preso de la sensación de pérdida del sentido y la percepción del futuro, la historia ya no es aquel gran discurso que vinculaba sociedad con estado e integraba el núcleo duro de la ideología. Antes bien, las tramas cognitivas -económicas, jurídicas, técnicas o militares- crean un sistema de información propio, ante el cual la reflexión histórica profunda, planteada desde el libro de autor, acaso pueda ofrecer un contrapunto crítico, no necesariamente articulado ya en un discurso integral. Historia y melancolía recorre un vasto catálogo de las cuestiones que han interpelado a José Carlos Bermejo a lo largo de su trayectoria. De la naturaleza de los textos hagiográficos y el tráfico de reliquias medieval al mito jacobeo en la Galicia tardorromana, de la mitología del mar en la Grecia antigua a las relaciones entre religión, tortura y ciencia en la Francia del siglo XVI, pasando por la disputada herencia de Foucault o lo artificial del discurso histórico, esta espléndida obra se proyecta, también, bajo el signo de la melancolía.
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La lacra del régimen del apartheid y su exitosa transición a la democracia constituyen una etapa esencialde la historia reciente de la República de Sudáfrica.Un proceso que marcó a todo el continente africano eimpresionó a millones de personas en todo el mundo,tanto por las características aberrantes del sistemaque se dejaba atrás, que discriminaba a sus propios ciudadanos por el color de su piel, como por la personalidad del principal líder de la lucha contra el mismo, Nelson Mandela. La enormidad de la tarea a la quetuvieron que hacer frente Mandela, de Klerk y el propio pueblo sudafricano en busca de una nación abierta,inclusiva, interétnica y verdaderamente democráticasigue impresionando hoy día. ?Treinta años después,pese a las enormes dificultades económicas, socialesy culturales, la estrategia de los dos fundadores dela nueva nación se ha mantenido e incluso fortalecido... para entender cómo ha llegado la República de Sudáfrica a esa normalidad se hace imprescindible la lectura de este libro?. (Sami Naïr)
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El lenguaje usado últimamente por muchas feministas necesita contemplarse a sí mismo un momento. A veces,se impone la sensación de que ser feminista hoy pasapor utilizar perífrasis y circunloquios, anglicismosy neologismos, frases hechas y clichés, expresiones difíciles de entender para personas no iniciadas. Cadaunade estas prácticas, por separado, empobrece nuestrolenguaje y nos aleja de la claridad, juntas, muestranque nos está ocurriendo algo preocupante. El feminismo se ha caracterizado históricamente por poner en marcha conceptos novedosos que han permitido alumbrar zonas de la realidad que estaban en la sombra. Pero, en la actualidad, está teniendo lugar una proliferación de términos desorbitada y perjudicial. Hablar clarono implica solo que un discurso se entienda. Tiene relación también con un requerimiento tanto éticocomopolítico: el de mantener debates que respondan alo sustancial y no a motivaciones —,poco presentables—, ajenas a la discusión.
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En los albores mismos del nacimiento de la filosofía Platón planteó, utilizando la dúctil forma del diálogo, buena parte de los principales problemas que han ocupado desde entonces al pensamiento filosófico. El presente volumen recoge tres interesantes piezas platónicas. La 'Apología de Sócrates' constituye el hermoso relato que hace Platón del juicio y condena de su maestro en el año 399 a.C. El diálogo 'Menón' trata esencialmente sobre la teoría de la reminiscencia, según la cual el conocimiento no es otra cosa que el recuerdo de experiencias anteriores. Finalmente, el 'Crátilo' estudia el nexo complejo que existe entre lengua y realidad y si es posible desvelar la verdad por medio de las palabras. Traducción y prólogo Oscar Martínez García
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Paraísos en el infierno estudia el rol del alcohol, el tabaco, la morfina, la cocaína, el cannabis y las anfetaminas en la guerra civil española. El libro analiza los discursos morales que se produjeron en tornoa estas seis sustancias psicoactivas, las políticas implementadas por las autoridades civiles y militaresrepublicanas e insurgentes, su consumo por combatientes y civiles, y el papel que tuvieron en el esfuerzobélico. A partir de estos cuatro ejes, Paraísos en elinfierno explora las experiencias cotidianas de lossoldados en el frente y los civiles en la retaguardia, los efectos físicos, psicológicos y emocionales dela guerra, los rituales de camaradería, o el impactoque la ausencia de estas sustancias tuvo en la moralde ambos contendientes. Paraísos en el infierno presta también especial atención al papel que jugaron estas sustancias en el desarrollo de masculinidades respetables, chulescas y castizas, en la construcción de un sentido de comunidad nacional y de nacionalismo cotidiano, y en la fabricación de monstruos que legitimaban la violencia contra el enemigo.Este libro,al detenerse en objetos de consumo tan cotidianos como el alcohol y el tabaco, junto a sustancias tabú como la morfina, la cocaína, el cannabis y las anfetaminas, aporta una mirada innovadora sobre la guerra deEspaña. Una guerra que vivió momentos de éxtasis y exaltación, de entusiasmo y certezas, pero que como muestra Paraísos en el infierno, estuvo poblada de miedos, aburrimiento e incertidumbres.
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El 1966, Josep Palau i Fabre va publicar ''Picasso en Cataluña'' i, per primera vegada, va establir un relat ordenat i integral al voltant de la relació de Picasso amb el nostre país. El 1968, Joan Perucho va publicar ''Joan Miró y Cataluña'' i va posar en relleuel vincle de l'artista amb Mont-roig i amb el Camp deTarragona. Aquest llibre reconstrueix la història d'aquests dos llibres fonamentals.
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The story of the real relationship between King Charles III and his mother, by the esteemed royal biographer, Ingrid Seward.The relationship between the late Monarch and her son, the King, has long been a subject of fascination. The upbringing of an heir is especially important and places an extra burden on top of all the cares of motherhood. The demands placed on the monarch are unique and there was no one better placed to know this than the late Queen. She knew that not only must they be figureheads, but they must be seen to care for others less fortunate than themselves. They are also expected to uphold family values. Princess Elizabeth made it a point of maternal honour to try and build her routine around her young son while doing her duty. When she became Queen, it was a more delicate balance, but one which she eventually learnt to sustain.Unlike his self-contained mother, who always put duty above personal happiness, King Charles needed love and support to function properly. This is the story of how Charles was shaped and moulded by his heritage. His mother was the woman he always loved but could never be close to. As Queen she held the Pandora’s box of the crown and all he could do was wait and learn. In his mother’s old age, he finally received the affection and respect from her he had craved for so long. This book documents his life through many personal anecdotes from his family and his friends, from the moment the guns saluted his birth to the day he was officially declared as the King at his Coronation.
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«Un ensayo original y cautivador que recorre con vivacidad las múltiples expediciones literarias a ese país secreto que es la convalecencia. Al desapego de la medicina, el autor opone la audacia de los escritores a la hora de examinar las sensaciones inéditas, los estados singulares, las variaciones del cuerpo durante el obligado reposo». Le Monde Los médicos se sienten a menudo impotentes ante ese periodo confuso y vacilante que llamamos convalecencia: ya no es enfermedad, pero tampoco la salud se ha recobrado plenamente. Un descanso forzado que preocupa e impacienta a moralistas y burgueses, pues hace olvidar pronto los beneficios de la vida activa, pero un verdadero oasis, por el contrario, para cualquier escritor: para Jane Austen y Madame de Staël, para Goethe, Tolstói, Zola y Henry James, para Rilke, Proust, Döblin, Céline, Thomas Mann y tantos otros. ¿Elegir la paz que brinda la habitación ,ese remanso para el pensamiento, para la creación, para el amor incluso, o el fragoroso esfuerzo que demanda el mundo? En el pasado, el reposo se contemplaba solo como consecuencia inevitable del ardor guerrero o como tregua destinada al riguroso examen vital, a la conversión profunda y ejemplar. Sin embargo, en este siglo que ahora habitamos, en el que como sociedad seguimos y estamos gravemente dañados, parece que nos hayamos vuelto más atentos y sensibles a esa pausa tan intensa como limitada. Porque demasiado bien sabemos que los placeres frágiles de la convalecencia apenas resisten los embates de los acerados tiempos modernos.
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Duró el ímpetu grande de la batalla cerca de cuatro horas y fue tan sangrienta y horrenda que parecía quela mar y el fuego fuese todo uno, viendo dentro de lamisma agua arderse muchas galeras turquescas y dentrode la mar, que toda estaba roja de sangre, no habíaotra cosa que aljabas, turbantes, carcajes, flechas,arcos, rodelas, remos, cajas, valijas y otros muchosdespojos de guerra, y sobre todo muchos cuerpos humanos,así cristianos como turcos. Así describía un anónimosoldado español las aguas del golfo de Lepantoen elmediodía del 7 de octubre de 1571, cuando la armada otomana chocó con la flota reunida por la Liga Santa ?la Monarquía Hispánica, el Papado y Venecia?, en unade las mayores batallas navales de toda la Historia:«la más alta ocasión que vieron los siglos», tal y como la apellidó otro soldado. En la balanza, eldominiosobre el Mediterráneo, fieramente ambicionadopor unaSublime Puerta que deseaba resarcirse del revés de Malta, que acababa de arrebatar Chipre a Venecia y queno cejaba en su acoso sobre las costas italianas y españolas con el corso berberisco. Un dominiocontestado sin tregua por la Monarquía Hispánica, enun enfrentamiento que, amén de geoestratégico, era confesional,entre islam y cristiandad, y entre los respectivos paladines de la fe verdadera, el islam suníde Selim IIy el catolicismo de Felipe II. Este libro aborda lajornada de Lepanto conjugando el trabajode expertosde los distintos países que participaronen la liza ?españoles, italianos y turcos?, a fin deofrecer una perspectiva completa pero plural, que analiza la situación internacional y los prolegómenos que condujeron al choque, pero que también se detiene con detalle enlos aspectos tácticos del combate de galeras en el Mediterráneo y en el desarrollo y pormenores de una batalla de cuyo desenlace, hace ahora cuatrocientos cincuenta años, pendió el destino de Europa.
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PREMI D'ASSAIG MANCOMUNITAT DE LA RIBERA ALTA 2015 Mai com ara les persones havíem estat tan comunicades. I alhora, mai havia estat tan gran el risc d'incomunicació. Gràcies a Internet i als diversos dispositius que permeten connectar-nos-hi ben bé des de qualsevol lloc, la comunicació actual té unes possibilitats extraordinàries, però també pot esdevenir impròpia de l'ésser humà. Malgrat l'interès que desperta en les audiències, hi ha una forma de comunicació sotmesa a tòpics i prejudicis, grollera i fins i tot humiliant, que s'escampa com un signe dels temps. Aquest llibre –Premi d'Assaig Mancomunitat de la Ribera Alta– esdevé un al·legat contra la vulgaritat, una defensa de la qualitat humana, dels models mediàtics que generen comprensió mútua entre individus i grups socials. El model comunicatiu ha de canviar al ritme de l'evolució de la tecnologia, però cal exigir el respecte a uns principis ètics. Una vegada més, l'educació ha d'exercir un paper clau. Amb el suport del Departament de Cultura
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Esta obra es el resultado de una investigación profunda que reúne un centenar de fotografías, de estudio y documentales, sobre la mirada colonialista. Todas las imágenes corresponden a una época en que una parte de la humanidad, la occidental, violentaba y exhibía a la otra parte, cosificándola, considerándola bárbara o atrasada. El colonialismo y el imperialismo que los europeos y estadounidenses practicaron a lo largo del siglo XIX y comienzos del XX calificaron de ''diferentes'' o ''salvajes'' a los dominados, una caracterización que legitimaba la apropiación de sus territorios y la explotación de sus recursos, además de su sometimiento, en definitiva, para los dominadores los pueblos colonizados eran culturas inferiores, destinadas a desaparecer por el ''avance de la civilización''. Las fotografías que incluye este volumen documentan el proceso de construcción del ''otro'' a través de una supuesta objetividad impuesta por los ''mediadores'', una mirada occidental que, como señala el autor, está ''marcada por una visión supremacista hacia lo que se consideraba exótico, bárbaro, feo, atrasado, pobre y salvaje''.
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Según la visión cientifíca tradicional, somos sólo observadores pasivo s viviendo en un universo sobre el que tenemos muy poca influencia. Si n embargo, los últimos descubrimientos de la física nos ofrecen una vi sión muy distinta: no estamos en absoluto separados del mundo que nos rodea ni tampoco somos meros observadores pasivos de la realidad. Exis te un campo de energía que conecta todas las cosas, que forma toda las cosas y que es el origen de nuestro mundo: la Matriz Divina. La exist encia de la Matriz Divina lo cambia todo. Si supiésemos cómo comunicar nos con ella, podríamos transformar nuestras vidas y nuestro mundo. Y este es justamente el tema de este libro. Además de presentar todas la evidencias científicas necesarias, el autor nos proporciona los eleme ntos para que podamos comunicarnos con la Matriz Divina y convertirnos en arquitectos de nuestra vida y de nuestro mundo.
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Ordenado cronológica y temáticamente («Los hombres» y «Las batallas»), este libro propone un resumen del pensamiento estratégico y de su aplicación en los campos de batalla desde los primeros enfrentamientos importantes conocidos en la Antigüedad hasta
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Un relato que denuncia y analiza los casos de corrupción y mala práctica política más relevantes de los últimos tiemposEs cierto que la recesión económica ha terminado. Los que la desataron, los poderes financieros, los ricos que no pagan, los que tienen los dineros en paraísos fiscales, en suma, la jungla de los listos, han dicho basta. Ya han puesto a la mayoría de la población en su sitio, es decir, plebe a su servicio. Ya tienen mano de obra barata haciendo cola y terrenos, inmuebles y empresas a mitad de precio. Efectivamente, tienen razón Rajoy, De Guindos, Montoro y demás voceros. La recesión ha terminado. A la jungla de los listos no le interesa depauperarnos más porque le puede resultar peligroso. Ellos ya han conseguido hacerse mucho más ricos y poderosos. Pero una cosa es que la economía no siga cayendo y otra muy distinta que tengamos a corto plazo un crecimiento que alivie el drama de la mayoría de los españoles. Después del clamoroso éxito de su libro anterior, Nadie es más que nadie, Miguel Ángel Revilla vuelve para poner sobre la mesa los temas más peliagudos de la realidad española. Con un estilo directo y sin pelos en la lengua, que todos agradecemos, en La jungla de los listos su denuncia de los abusos, desmanes y tropelías cometidos en los últimos años en España por unos cuantos privilegiados hará temblar a muchos.
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'La verdad ignorada: homoerotismo masculino y literatura en España (1890-1936)'' aborda el tema del deseo entre hombres, a través del análisis filológico de los textos de varios autores, de los diversos modos expresivos asumidos por ellos para ''desvelar'' la pulsión homoerótica masculina: Jacinto Benavente, pionero en la asimilación del credo ''decadente'' para explorar la querencia erótica entre iguales, la versión más frívola del homoerotismo representada en las novelas de Hoyos y Vinent, Retana y Hernández Catá, dos pilares fundamentales de esta literatura, Federico García Lorca y Luis Cernuda, y dos formas muy distintas de desnudarse ante el espejo de la palabra, la muy explícita (y desconocida) poesía de quien fuera amigo personal de Lorca: Eduardo Blanco-Amor. Se incluye, además, el análisis y la edición crítica de ''Sortilegio'', pieza teatral firmada por los Martínez Sierra (Gregorio Martínez Sierra y María de la O Lejárraga) inédita hasta la fecha.
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Este volumen reúne los resultados obtenidos por el proyecto FFI-2017-82151-P, «La medicina hipocrática y sus continuadores: Estudios filológicos», financiado por la DGICYT. Los trabajos aquí publicados comprenden un variado espectro de temas relacionados con el mundo de la medicina antigua. Así, el libro incluye tanto estudios sobre aspectos estrictamente lingüísticos como otros más ligados a cuestiones de historia de la ciencia y de la tradición médica en la cultura cristiana. Todos los trabajos presentan una misma orientación, pues se centran fundamentalmente en cómo la lengua de los textos hipocráticos se ha ido desarrollando hasta crear un griego especializado capaz de expresar un pensamiento científico que, aunque todavía se hallaba en un estadio inicial, suponía ya un reto a la hora de ser plasmado.
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La tradició cristiana ha donat el nom de Lectio divina a aquest mètode de pregar a partir de la Paraula de Déu. El mètode és només una ajuda per endinsar-nos en el diàleg i el coneixement vital de Jesucrist. Per això cada persona o grup l'ha d'adaptar com cregui convenient. En aquest llibre fem una proposta de Lectio divina per a cada dia dels temps d'Advent, Nadal, Quaresma i Pasqua de l'Any C.
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El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el país. Bajo el control de las autoridades, el mito de los «caídos por Dios y por España» fijó la dicotomía entre los buenos y los malos españoles, sometió y unificó la memoria a unos fines políticos partidistas y nacionalizadores, enalteció y legitimó al dictador, determinó el espacio público e incluso los materiales a utilizar, y estableció en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estético, político e ideológico. A través de una ingente y diversa documentación, el historiador Miguel Ángel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografía, como su papel en la propagandística y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios -físicos e ideológicos- han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporánea de España.
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