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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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La histórica victoria de Kathryn Bigelow en los Oscars de 2010 generó numerosos debates sobre por qué, entre las directoras nominadas en la historia del cine, fue ella la que consiguió traspasar el metafórico techo de cristal y por qué fue precisamen
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Estas son las páginas en las que estaba trabajando Zygmunt Bauman en el momento de su muerte, un diálogo con un joven que tiene exactamente sesenta años menos que él.En la conversación con Thomas Leoncini, Bauman aborda por primera vez el universo de
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QUIEN NO PRODUCE NI CONSUME SE VUELVE SUPERFLUO. ESA ES LA LÓGICA LETAL DEL CAPITALISMO TARDÍO. Según las élites internacionales, la superpoblación es el mayor problemade nuestro planeta. Pero si es preciso reducir el número de seres humanos, ¿quiénes s
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Esta obra permite sumergirnos en el apasionante mundo de las inteligencias múltiples de Howard Gardner y, en concreto, en la evaluación y el desarrollo de la inteligencia lógico-matemática. Tomando como base este marco teórico, las autoras diseñan y proponen un amplio abanico de actividades signficativas y funcionales para trabajar las capacidades clave presentes en los razonamientos numérico, espacial y lógico. Sus propuestas están creadas fundamentalmente para niños de 3 a 8 años, si bien todas ellas podrían ser fuente de inspiración a la hora de diseñar experiencias destinadas a otras edades. Está dirigida a personas que, movidas por su vocación, profesión o interés personal (educadores, docentes, padres, pedagogos...) necesitan una guía clara para poner en práctica actividades matemáticas. ''No se trata de hacer las cosas más sofisticadas y complicadas, sino de hacer las cosas con otra mirada'' Juan Fernández Cursach.
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El objetivo de esta obra es analizar la relación existente entre la violencia y los trastornos mentales, que, en cualquier caso, es compleja y multidireccional. Los protagonistas de las conductas violentas no son, habitualmente, enfermos mentales, sino sujetos normales con graves déficits psicológicos y de socialización. Sin embargo, las personas con un trastorno mental severo, si se encuentran descompensadas, pueden, en determinadas circunstancias, cometer actos violentos, en muchos casos impredecibles. La violencia ejercida por personas con un trastorno mental grave puede dirigirse hacia otras personas de su entorno o desconocidas, pero más frecuentemente se orienta contra ellas mismas en forma de conductas suicidas. Asimismo, estos pacientes, en lugar de ser protagonistas de la violencia, se convierten muchas veces en víctimas de ella porque cuentan con menos recursos psicológicos y son más vulnerables a la acción desaprensiva de los sujetos o grupos violentos, como ocurre, por ejemplo, en el caso de las personas con algún tipo de discapacidad intelectual. Además, este manual quiere contribuir a combatir el estigma asociado a la enfermedad mental, que es padecido especialmente por los propios pacientes y sus familias. Por decirlo en otras palabras, la mayoría de las personas con un trastorno mental, sobre todo si están adecuadamente tratadas y cuentan con un apoyo familiar y social, no son violentas. No se justifica, por ello, el recelo social existente. Este texto, acompañado de un valioso prólogo del profesor Santiago Redondo, es de gran interés para los estudiantes y profesionales de la psicología, especialmente del ámbito clínico y forense, de la criminología y de la psiquiatría, así como para los familiares de los pacientes con un trastorno mental grave y para los responsables de las políticas de salud pública. (cont.)
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Este libro contiene un resumen en pensamientos de lo que es laAntroposofía. En el sentir y el querer del pensar, el hombre consumaplenamente su karma del pasado en el pensar y el sentir del quererprepara el karma del futuro.
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La ruta en sidecar del famoso aventurero Sylvain Tesson, reproduciendo la retirada de la Grande Armée napoleónica desde Moscú a París. En noviembre del 1892, la Grande Armée napoleónica sufre la derrota más cruenta de su retirada de Rusia: más de 30.000 soldados franceses, víctimas de su patriotismo y los delirios de grandeza de su jefe, pierden la vida a orillas del Berezina. Doscientos años después, Sylvain Tesson resigue la ruta de esa retirada en un viaje de más de 4.000 km en sidecar, acompañado de cuatro amigos y los fantasmas de las víctimas de esa masacre. Esta aventura sirve como pretexto para homenajear a esos soldados que dieron su vida por Francia y reflexionar sobre la figura de Napoleón, la guerra, los conflictos europeos, e incluso sobre la vida.
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Llegir, més enllà de les lletres és un assaig que vol aportar claror, il·lusió i ajudes a propòsit d'algunes de les raons que, encara avui, impedeixen avançar, de manera generalitzada, en la didàctica de la lectura als centres educatius. El treball arrenca amb eldubte del perquè el món educatiu es resisteix a emprar “tot el que se sap” sobre fer escola. S'adreça a persones que estiguin dins l'escolaritat obligatòria, inclòs el parvulari, malgrat que no en formi part. Amb un llenguatge clar i directe, desenvolupa els aspectes nuclears de la didàctica de la lectura, amb aportació de referents teòrics i amb inclusió d'exemples i models experimentats al llarg dels anys de formador de centres en aspectes relacionats amb la didàctica de la llengua, tant oral com escrita.
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¿Cómo leemos y escribimos en la red?, ¿cómo nos informamos y construimos el significado? ¿nos podemos fiarde lo que hay en la red? En definitiva: ¿qué ha cambiado con la llegada de internet? Para responder a estas preguntas, resumimos algunas investigaciones científicas con una mirada multidisciplinar, crítica y clara, queremos entender cómo está cambiando internet laeducación.
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« Es el animal que llevamos dentro», oímos con frecuencia cuando actuamos mal, pero ¿por qué no decimos lo mismo cuando actuamos bien? Primates y filósofos aborda esta cuestión explorando los fundamentos biológicos de uno de los rasgos más preciados del ser humano: la moralidad. En la serie de Conferencias Tanner sobre Valores Humanos que dieron lugar a este libro, Frans de Waal pone a nuestra disposición decenios dedicados al trabajo con primates, así como su costumbre de pensar con detenimiento sobre el sentido de la evolución, para examinar la cuestión fundamental de la moralidad humana. Tres filósofos y un psicólogo debaten con De Waal diferentes aspectos de la conducta y la moral humana. Ninguno de ellos sugiere que haya razón alguna para suponer que los humanos sean diferentes de otros animales en su esencia metafísica, y ninguno de ellos basa sus argumentos en la idea de que los humanos seamos únicos por contar con un alma trascendente. Una segunda premisa importante compartida por el psicólogo holandés y sus cuatro interlocutores es que la bondad moral es algo real sobre lo que podemos establecer premisas ciertas. Como mínimo, la bondad requiere reconocer de forma apropiada a los demás. Del mismo modo, la maldad incluye esa clase de egoísmo que nos lleva a tratar a los demás inadecuadamente, al ignorar sus intereses o tratarles como meros instrumentos.
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Àfrica és el continent del futur. En el continent africà, la regió on neixen més infants de tot el planeta,milers de criatures es veuen exposades cada any a situacions traumàtiques. La guerra, l’ extremisme,l’ abús, la pobresa
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Albert Garcia Espuche dóna a conèixer més de 400 històries reals de persones que es casaven, compraven cases, feien testament i intentaven resoldre els conflictes quotidians sota les bombes.
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La guia que teniu a les mans és un viatge al centre de Catalunya, al cor dels seus esdeveniments històrics i al cor de la terra, de les seves entranyes geològiques i geogràfiques. Concretament, resseguirem el Bages, el Moianès i el poble de Collbató, els que conformen, per les seves singularitats, el primer territori català que forma part de la Xarxa Mundial de Geoparcs de la Unesco. En aquest llibre descobrirem les arrels profundes de la petjada humana, des dels neandertals fins a l'establiment de les colònies tèxtils i des de l'època de la frontera entre musulmans i cristians fins a la resistència antifranquista. I alhora coneixerem els llocs més espectaculars: coves, falles, meandres, roques singulars, muntanyes de conglomerat o de sal, paisatges de secà i de regadiu, que van ser configurats al llarg de milions d'anys. Petjades humanes de temps curt i petjades geològiques de temps llarg. La guia conté, també, informacions pràctiques per visitar els principals indrets.
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¿Cuántas veces hemos oído la frase Yo no juzgo ? Expresa una de las ideas más populares de nuestro tiempo: que formular juicios sobre los demás es algo esencialmente malo. En este texto clásico, la filósofa moral Mary Midgley arroja luz sobre los distintos enfoques a esta compleja cuestión y nos interpela sobre cuestiones como el valor de la libertad, que subyacen anuestro escepticismo. Muestra que la respuesta que demos a este interrogante sobre los juicios morales inevitablemente tiene consecuencias sobre nuestra actitud no solo respecto al derecho y sus instituciones, sino también respecto a los acontecimientos de nuestravida cotidiana, y sugiere que la renuencia a formularjuicios morales puede estar haciéndonos la vida másdifícil, en vez de facilitárnosla.
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Malgrat que Ramon Llull hagi escrit més de 250 obres, algunes de tan monumentals com el Llibre de contemplació, la brevetat, la concisió i la síntesi van ser sempre ideals perseguits i preuats per l'autor. Tot i així, és especialment a partir de 1290 que Llull mostra un interès i una atracció notables per diversos tipus de formes sentencioses i aforístiques, entre les quals cal comptar el proverbi, hi descobreix una forma literària molt dúctil que atresora un potencial persuasiu i didàctic remarcable. Si als Proverbis de Ramon (1296) l'autor n'explora totes les possibilitats pedagògiques i les aplica a un ventall molt ampli de disciplines, en les dues col·leccions incloses en aquest volum s'ajusta als límits habituals del gènere i ofereix pautes de conducta i consells morals als lectors, tot i que els confereix, com és usual en les seves propostes, un caràcter marcadament personal. La present edició dels Mil proverbis (1302) i dels Proverbis d'ensenyament (1309?) s'ha bene?ciat d'un estudi sistemàtic d'aquest gènere en l'obra de Llull, ?ns ara parcialment desatès, i és la primera que té en compte la totalitat de la tradició textual de cada col·lecció.
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Este libro aborda los aspectos fundamentales que definen nuestra condición humana: la exclusiva capacidad para el lenguaje, la naturaleza y los límites de la mente humana y las posibilidades del bien común en la sociedad y la política. Utilizand
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¿Quin lloc ocupen, en la vida humana, el bé, el plaer i la reflexió, i quina relació s'estableix entre ells? Aquestes són les qüestions centrals plantejades en aquest diàleg. Plató ens proporciona la imatge d'una persona que gaudeix, que pateix, que pensa, que emet o intenta emetre judicis, que té esperances o que resta en la desesperació, que es mira a si mateix i intenta trobar el seu lloc en el tot. El dibuix de l'ésser humà que emergeix d'aquest diàleg ens el situa entre el déu i la bèstia, entre l'espera i la immediatesa, entre el plaer i el dolor, entre una racionalitat còsmica, o di vina, i una racionalitat humana. El problema de l'elecció com una realitat indefugible, el fet d'haver de triar necessàriament quina és la millor manera d'orientar la pròpia vida se'ns presenta en forma de pregunta oberta. Una pregunta a la qual només el lector pot proporcionar una resposta.
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Viure és un art. Aquest petit llibre conté paraules de grans escriptors que al llarg de la història han destil·lat eines per aprendre'l, en forma d'aforismes.Aforismes de vegades irònics o càustics, d'autors molt diversos. Demostren que sovint una sola frase és capaç d'obrir-nos la porta a una percepció diferent de la realitat i ajudar-nos a navegar per la vida.
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¿Por qué la razón es culpable de algunos de los peores crímenes del siglo XX? ¿Por qué el progreso es un mito pernicioso? ¿Por qué el ateísmo contemporáneo no es más que un vestigio de la fe cristiana? John Gray, autor de Perros de paja y Misa negra, es uno de los pensadores más originales y heterodoxos de nuestro tiempo. En esta incisiva e interesante compilación de artículos, el autor arremete contra las más preciadas creencias de la humanidad con el propósito de dar un giro a nuestra visión del mundo y del lugar que ocupamos en él. «Si los seres humanos son diferentes de otros animales, es principalmente porque se rigen por mitos, que no son creaciones de la voluntad, sino de la imaginación.» «Ningún mito tradicional es tan poco veraz como el moderno mito del progreso. Todas las filosofías predominantes hoy en día son encarnaciones de la ficción según la cual la vida humana puede ser transformada a voluntad. Mejor aspirar a lo imposible, dicen, que someterse al destino. El resultado invariable de tal actitud es una especie de culto a la autoafirmación humana que no tarda en degenerar en farsa».
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¿Qué le pides a la vida? ¿Qué es importante para ti? ¿Tienes ahora mismo lo que te mereces? ¿Cuánto más puedes conseguir? El Coaching es un medio poderoso para desarrollar lo mejor de ti mismo, tanto en tu vida privada como en tu profesión. El coaching no sólo puede cambiar tu vida personal. Es también uno de los medios con la mejor relación coste-eficacia para destacar en el mundo de los negocios. Este libro te proporciona las herramientas que necesitas para convertirte en un Master Coach, junto con la inspiración necesaria para utilizarlas al servicio del enriquecimiento de tu vida y de las de quienes se relacionan contigo. Aprenderás: Cómo dar dirección a tu vida Cómo vivir de acuerdo con tus valores más profundos Cómo construir un plan de acción poderoso Cómo tratar con los obstáculos Cómo formular las preguntas más poderosas y eficaces Qué es el Coaching y cómo funciona Éste es el libro que necesitas para desarrollar tus habilidades de Coaching, tanto para la vida privada como para la profesional.
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El autoengaño pone de manifiesto algunas cuestiones complejas sobre la naturaleza de la creencia y la estructura de la mente humana. En este libro, Alfred Mele aborda cuatro de las cuestiones más críticas sobre este tema: ¿Qué es engañarse a uno mismo? ¿Cómo nos engañamos a nosotros mismos? ¿Por qué nos engañamos a nosotros mismos? ¿Es el autoengaño realmente posible? Haciendo uso de una vanguardista investigación empírica sobre razonamientos y predisposiciones cotidianas, Mele se muestra en desacuerdo con la corriente que trata de equiparar los procesos del autoengaño con los estereotipos del engaño interpersonal. Demuestra que estos intentos están fundamentalmente equivocados, sobre todo porque suponen que el autoengaño es intencionado. Por el contrario, Mele propone una explicación convincente, empíricamente documentada, de las causas que motivan la predisposición de las creencias. El punto central de esta teoría radica en la apreciación de cómo la emoción y la motivación pueden, sin nosotros saberlo, predisponer nuestra apreciación de las creencias. Al destacar la importancia de la motivación y de la emoción, Mele desarrolla dos enfoques que explican dos formas de autoengaño: la forma ''directa'', según la cual creemos que lo que queremos sea verdad, y la ''retorcida'', según la cual creemos que lo que deseamos sea falso. El objetivo de esta investigación es un respetuoso interés por entender y explicar el comportamiento de los seres humanos. El resultado es una exhaustiva, elaborada y empíricamente documentada teoría del autoengaño en la vida cotidiana, que implique tanto a los filósofos como a los científicos sociales.
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