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Llibres de literatura clàssica
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Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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Ferviente admirador de la antiguo Roma, Edward Gibbon se preguntó por las causas de que un imperio tan impresionante acabara desapareciendo. Tras más de una década de trabajo, su respuesta fue la extraordinaria Decadencia y caída del Impreio romano, un clásico indiscutible tanto a nivel historiográfico, que arranca en uno de los momentos álgidos de Roma y finaliza con el desplome de Bizancio, ha mantenido su vigencia y su valor hasta hoy.Esta edición recoge los pasajes más relevantes de esta obra, que originalmente se publicó en seis tomos. Por lo demás, gracias a las anotaciones pertinentes, su lectura condensa todo el universo antiguo al que nos trasladó su autor.
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Dos jóvenes, Calisto y Melibea, que, saltándose todas las normas, se dejan llevar por la pasión amorosa. Dos criados de Calisto, a los que solo les mueve su propio interés económico. Y la protagonista que da nombre a la obra, una vieja astuta, hechicera y alcahueta que interviene como mediadora en asuntos amorosos y ejerce un fuerte dominio sobre todos los que la rodean. La Celestina, aparecida en 1499, en el paso de la Edad Media al Renacimiento, es una obra muy original y atrevida para su momento, tal como podrá apreciarse en la adaptación que presentamos, en castellano moderno para hacerla más comprensible al alumnado.¿A qui va dirigit el llibre La Celestina (adaptación)?La Celestina és una obra complexa que pot atraure a un públic ampli. Es dirigeix a lectors interessats en la literatura clàssica espanyola, en particular, a aquells que aprecien les obres que exploren temes d'amor, passió, engany i les conseqüències de les accions. El seu llenguatge ric i la seva estructura dramàtica la fan accessible a estudiants de literatura i a aquells que busquen un repte intel·lectual. L'obra també pot ser atractiva per a lectors interessats en la història i la societat del segle XV, ja que ofereix una visió fascinant de la vida en aquella època, incloent-hi les relacions socials, les jerarquies i les creences populars. Finalment, l'obra pot ser gaudida per un públic que busca una narrativa intensa i plena de girs inesperats.Temes que tracta el llibre La Celestina (adaptación)La Celestina explora una gran varietat de temes, entrellaçant-los de manera complexa i significativa:L'amor i la passió: L'obra se centra en la intensa i apassionada relació entre Calisto i Melibea, mostrant les diferents etapes de l'amor, des de l'enamorament inicial fins a les conseqüències devastadores de la passió desmesurada. S'analitza l'amor com a força poderosa, capaç de dur els personatges a prendre decisions extremes.L'engany i la manipulació: Celestina, l'alcahueta, és la figura central de l'engany i la manipulació. La seva habilitat per manipular els personatges per al seu propi benefici és un tema central, mostrant la fragilitat moral de la societat i la facilitat amb què es pot caure en la trampa de l'avarícia i el desig. També s'observa l'engany entre els criats, que busquen el seu propi benefici a costa del seu amo.La societat i les classes socials: L'obra presenta una visió detallada de la societat del segle XV, mostrant les diferents classes socials i les seves interaccions. S'observa la diferència entre la noblesa i el poble pla, així com les relacions entre amos i servents. Les relacions de poder i les desigualtats socials són temes recurrents.La moral i la religió: L'obra planteja interrogants morals sobre l'amor, el desig, l'avarícia i la venjança. Si bé no es presenta una moral explícita, les conseqüències de les accions dels personatges plantegen reflexions sobre la moralitat i la justícia. La religió es presenta com un element present a la societat, encara que no és un tema central.La condició humana: La Celestina explora la complexitat de la naturalesa humana, mostrant la capacitat de l'ésser humà per a l'amor, l'odi, l'avarícia, la lleialtat i la traïció. L'obra presenta personatges amb múltiples facetes, que no són simplement bons o dolents, sinó que posseeixen una barreja de virtuts i defectes.El llenguatge i l'estil: L'obra es caracteritza pel seu llenguatge ric i expressiu, amb un ús magistral del diàleg i la descripció. El llenguatge col·loquial es barreja amb elements literaris més elaborats, creant una obra amb una gran riquesa lingüística.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre La Celestina (adaptación)Encara no hi ha opinions o crítiques sobre La Celestina (adaptación).
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Dos de las primeras obras del autor que exploran la melancolía, la soledad, la esperanza y el desencanto amoroso.El pequeño héroe es una novela atípica de Dostoievski porque deja de lado los temas más oscuros de su obra para mostrarnos el paso de la infancia a la adolescencia de un joven ruso, y el nacimiento de los primeros sentimientos amorosos hacia una dama. En Noches blancas un joven solitario conoce a la joven Nástenka. Ella espera el regreso de un hombre del que está enamorada, pero entre los dos jóvenes hay una conexión especial. Todo parece indicar que el joven ha encontrado el amor que tanto anhelaba, pero la cuarta noche el amante regresa y todos sus sueños se desmoronan.
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Inteligentísima mezcla de sátira social y elaborada farsa, El fantasma de Canterville es una de las piezas más deliciosas y elegantes del gran Oscar Wilde. Una sofisticada familia norteamericana, los Otis, compra el añejo castillo inglés de los Canterville. El anciano dueño les habla entonces de que en la mansión habita, desde tiempos inmemoriales, el colérico fantasma de lord Simón Canterville, que mató a su esposa y cuyo cuerpo desapareció después misteriosamente. Lejos de amedrentarse, los inquilinos compran el castillo con fantasma incluido y someten al pobre espectro anacrónico, que acaba siendo juguete y víctima de los dos niños terribles de la familia. Tal vez sea El fantasma de Canterville el relato más conocido y celebrado de Wilde, que ha pasado por méritos propios a la lista de obras inolvidables y fundamentales de la literatura universal. En esta edición recuperamos la traducción magistral que en los primeros cincuenta realizó Mario Lacruz para la mítica Enciclopedia Pulga de Editorial Plaza, de la que acabaría siendo el director. Una versión plena de vigor a día de hoy de este texto que no envejece con los años.
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En Amberwell, una casa familiar en Escocia en la que los Ayrton han vivido durante generaciones, es tradición que cada generación añada un toque recreativo a la propiedad. En el período de entreguerras, la actual señora Ayrton construye en el jardín una fuente con una estatua de una sirena que ha diseñado ella misma y para cuya inauguración da una gran fiesta. Este es el comienzo de una trama que se prolongará años, hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial, y en la que un nutrido elenco de cinco hermanastros y hermanas se enfrentará a todo tipo de complicaciones, grandes y pequeñas, desde matrimonios inesperados y no autorizados hasta terribles calamidades bélicas. Algunos miembros de la familia se caracterizan por la docilidad, pero otros por el entusiasmo o la rebelión. Amberwell (1956) es una novela coral, pero sobre todo es una novela sobre una casa y su historia, que D. E. Stevenson recrea con el sentimentalismo justo, un excelente manejo de un gran número de personajes, y el toque de humor imprescindible.
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La gran novela de Choderlos de Laclos sobre la seducción y los juegos de poder que escandalizó a los lectores de su época y no ha dejado de inspirar a las generaciones siguientes En la Francia de finales del siglo XVIII, dos aristócratas sin escrúpulos, la marquesa de Merteuil y el vizconde de Valmont, se alían en un juego de crueles intenciones, entre cuyos objetidos figura la conquista de una viuda devota, la corrupción de una quinceañera recién salida del convento y el envilecimiento de un joven caballero. Sin embargo, la trama no solo explora las ambigüedades morales de la seducción, sino que cuestiona los valores de toda una sociedad. Contada a varias voces y ambientada en sitios donde se cruzan lo público y lo privado, Las amistades peligrosas perdura como una de las más escandalosas de la literatura europea. La presente edición incluye una soberbia introducción de Elisenda Julibert que atiende al contexto histórico de la obra, al tiempo que señala su resonancia durante más de dos siglos y hace hincapié en su pertinencia para el presente.Sobre la obra:«Si este libro quema, quema como solo el hielo puede quemar».Charles Baudelaire «Las amistades peligrosas, en resumen, conforma una mitología».André Malraux
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Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. El diálogo, que plasma el desafío que representa ''cazar'' al sofista mediante las redes de la dialéctica, llega a la conclusión de que éste es un imitador que se mueve con total libertad en el ámbito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filósofo, dedicados a la búsqueda de la verdad.Traducción e introducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Narrades per la veu inconfusible del jove Eustace Bright, un grup de nens i nenes reviuen alguns dels mites grecs més destacats: el rei Mides, que tot el que tocava ho convertia en or, la curiositat de Pandora i Epimeteu, la bellíssima història d'amor de Filemó i Baucis, o Jàson, amb les seves extraordinàries aventures a la cerca del velló d'or.
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Debido a una epidemia de sarampión, dos matrimonios que viajan en barco -los Macphail y los Davidson- deciden desembarcar y quedarse en una isla del Pacífico llamada Pago Pago. Pero allí solo hay una pensión, donde coinciden con la señorita Thompson, que trabaja como prostituta. Eso escandaliza a los Davidson, que son misioneros. En un ambiente opresivo dominado por una lluvia incesante, el señor Davidson se propondrá hacer volver al rebaño a esa oveja descarriada, sin ni imaginar que eso desencadenará un pulso entre dos caracteres totalmente opuestos.
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«Con una de las prosas más exquisitas y desconcertantes que he leído jamás, Coleman relata la fragmentación de la memoria, la identidad y el cuerpo causada por una crisis nerviosa».Claire-Louise BennettAlgunos días, Marthe Gail cree que es Dios, otros, Jesucristo. Cree que su bebé ha muerto. La luz roja brilla. Hay barrotes en las ventanas. Y las voces siguen hablando. El tiempo se desdibuja, cae la nieve. Los médicos dicen que es una crisis nerviosa, que esto es el Hospital Estatal de Gorestown. Sus compañeras se convierten, a la vez, en amigas y enemigas, moviéndose entre la sala de día y el comedor, la sala este y el lado oeste, evitando en todo momento la sala larga. Su marido la visita y le enseña un mechón de pelo de su recién nacido, pero ella no se acuerda... aún, solo cuando consiga llegar ahí arriba, ascendiendo hacia la liberación final... Basada en las experiencias de la autora durante su ingreso en un hospital psiquiátrico tras contraer fiebre puerperal, esta narración visionaria ''heredera de El papel pintado amarillo de Charlotte Perkins Gilman y precursora de La campana de cristal de Sylvia Plath'' traza un magnético, impactante y descarnado retrato de la maternidad y la salud mental.
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En un poblet de pescadors de Dorset anomenat Moonfleet, al sud d'Anglaterra, el jove John Trenchard, que viu amb una tia soltera, es fa amic de l'Elzevir Block, taverner de dia i contrabandista de nit. Després d'una terrible tempesta, en John descobreix per pura casualitat un carregament de barrils de licor amagats al cementiri del poble i, alhora, un medalló amb uns misteriosos versicles de la Bíblia. Com que, després de diversos incidents desafortunats amb la seva tia, la dona el fa fora de casa, en John busca refugi a la taverna de l'Elzevir, el qual, al seu torn, es veu obligat a tancar el negoci. En trobar-se sense sostre i sense feina, el taverner decideix aleshores emprendre una gran operació de contraban, a la qual en John no dubtarà a sumar-se, ara que ja no hi pot perdre res. I just aleshores descobreixen que els versicles del medalló en realitat els donen les pistes necessàries per conduir-los a un famós diamant amagat al castell de Carisbooke, a l'illa de Wight. Escrita el 1898 per John Meade Falkner, Moonfleet és una obra mestra del gènere d'aventures, amb tots els ingredients de rigor: un fantasma, un medalló desaparegut, un tresor amagat, un contrabandista borratxo, un jove somiador, un assassinat, un traïdor, una venjança, un naufragi... sempre amb el mar com a teló de fons. Capbussar-se en aquesta aventura trepidant, fins ara inèdita en català, resulta per a un lector del segle XXI una experiència summament emocionant, que et converteix, inevitablement, en un més de la colla en aquesta cursa desaforada per trobar el diamant. Aquesta novel·la va rebre grans elogis d'autors consagrats com Joseph Conrad o R. L. Stevenson. I fins i tot Hergé va reconèixer que s'hi havia inspirat a l'hora de crear els seus personatges més emblemàtics, Tintin i el capità Haddock.
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Céline inèdit. La gran novel·la -completa i original- redescoberta el 2021.En Ferdinand, l'heroi de Guerra, ha deixat enrere França i va a Londres -«on fatalment un dia o altre es refugien tots els odis i tots els accents malgirbats»-. Hi retroba la seva amiga prostituta Angèle, que ara està en una relació amb el major anglès Purcell. En Ferdinand s'instal·la en una mansarda de Leicester Pension on aquell que anomenen Cantaloup, un macarró de Montpeller, organitza un intens tràfic sexual de noies, amb altres personatges ben acolorits, com ara un confident de la policia, en Joiell, i un aficionat als explosius, en Borokrom. Proxenetisme, alcohol, tràfic de droga, violències i irregularitats de tota mena tornen els dies cada cop més incerts per a aquesta tropa de folls en suspens, turmentats per la possibilitat que els retornin al front. Londres és el més voluminós dels manuscrits de Céline el 2021-que havien sostrets del seu domicili parisenc el 1944- i el segon que es publica. Una novel·la completa i original, escrita sense filtres, que Joan-Lluís Lluís, com ja va fer amb Guerra, trasllada al català en una versió enlluernadora al servei de la transgressió i la infinitat creativitat estilística céliniana.
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El duque Jean Floressas des Esseintes, último descendiente de una antiquísima familia de la aristocracia, cansado de París y de un mundo «mayormente compuesto por rufianes e imbéciles», vende su heredad, se hace con unas rentas comprando deuda del Estado y se retira en una casita en Fontenay-aux-Roses, «lejos del constante diluvio de estupidez humana». Tiene treinta años y ya se ha hartado de todo, incluso de sus propias extravagancias, como dar cenas «de duelo» con manteles negros y una orquesta que toca marchas fúnebres. En su nueva residencia solo aspira a la soledad, a vivir de noche con luz artificial, en compañía de su biblioteca de autores desdeñados de los últimos tiempos del Imperio romano, sus cuadros de Gustave Moreau y Odilon Relon, y un acuario con peces mecánicos. De la naturaleza ya solo piensa: «qué monótono almacén de praderas y árboles, ¡qué agencia banal de montañas y mares!». Cuando Joris-Karl Huysmans, hasta entonces seguidor de Zola, publicó en 1884 A contrapelo, sorprendió y escandalizó a sus contemporáneos, que no comprendieron la nueva intensidad con que un escritor formado en el naturalismo afirmaba que el arte era superior a la vida y que las cosas debían parecer verdaderas pero, «por supuesto», no serlo. Pero, heredera del dandismo y de Baudelaire, no tardó en convertirse en lo que se dio en llamar «la Biblia del decadente». Ciertamente, la novela sacude aún hoy la imaginación: su creación de otros mundos excesivos es un durísimo asalto a las concepciones mezquinas de la realidad pero es de tal envergadura que no solo se define a contracorriente sino que acaba teniendo valor y sentido por sí misma.
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El magistral retrato de un orden familiar y social que se deshace y se restaura ante la mirada ambigua de una jovencita. Traducción de Miguel Martín Introducción de Tony Tanner, profesor de la Universidad de Cambridge Fanny Price es aún una niña cuando sus tíos la acogen en su mansión de Mansfield Park, rescatándola de una vida de estrecheces y necesidades. Allí, ante su mirada amedrentada, desfilará un mundo de ocio y refinamiento en que las inocentes diversiones alimentarán maquinaciones y estrategias de seducción. Ese mundo oculta una verdad peligrosa, y solo Fanny, desde su sumiso silencio, será capaz de atisbar sus consecuencias y amenazas. La presente edición incluye una detallada cronología de la autora y recupera el prólogo original de Penguin Clásicos a cargo de Tony Tanner, catedrático de literatura inglesa y norteamericana en la Universidad de Cambridge. Sus reflexiones sobre la obra de Jane Austen continúan siendo una referencia ineludible para profundizar en el universo literario de la autora. La excelente traducción está a cargo de Miguel Martín.
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La primera gran reflexió filosòfica sobre la virtut i l'educació.Plató, el més important dels filòsofs de l'Antiguitat, va confiar el seu pensament a un seguit d'obres en forma de diàleg, que són peces fonamentals de la saviesa occidental i, alhora, autèntics tresors literaris. El Menó és la conversa entre Sòcrates i un jove que no vol donar resposta a la seva pregunta ''¿què és la virtut o l'excel·lència?'', sinó fer que Sòcrates respongui el que ell li demana, tot posant a prova la saviesa del filòsof: ¿la virtut es pot ensenyar o no? Amb aquest intercanvi, Plató inaugura la reflexió sobre qüestions fonamentals del seu pensament, com el vincle del saber amb la memòria, o l'estreta relació entre el coneixement, l'educació, el perfeccionament moral i el bon govern polític, que són encara un repte obert a la filosofia i als lectors d'avui dia.¿A qui va dirigit el llibre MENÓ?No s'ha trobat informació que especifiqui el públic objectiu del llibre MENÓ. Per determinar-ho, caldria consultar ressenyes, descripcions detallades o informació de l'editor.Temes que tracta el llibre MENÓLes fonts proporcionades no ofereixen informació sobre el contingut del llibre MENÓ. Per tant, no es pot proporcionar una llista de temes que tracti l'obra. Per obtenir aquesta informació, es recomana consultar ressenyes, sinopsi o el mateix llibre.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre MENÓEncara no s'han trobat opinions o crítiques sobre MENÓ. Per accedir a les opinions dels lectors, es recomana buscar ressenyes en llocs web especialitzats en llibres o en plataformes de venda de llibres en línia.
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«Una vasta y articulada novela popular, apasionante, tumultuosa, escandalosa, veleidosa, moralizante y didáctica, que ha sabido atraer a multitud de lectores no sólo españoles y no sólo proletarios y semiaculturados». Son palabras de Maurizio Fabbri quien también ha observado que La araña negra, en la obra de Blasco Ibáñez, es una novela de transición entre el lirismo de raíz romántica y el realismo, con el atractivo que le confiere la concurrencia de otros subgéneros novelescos (negro, policiaco, histórico, de aventuras, erótico...). De la extraordinaria resonancia que La araña negra tuvo en las clases populares valencianas dejó testimonio Just Gimeno, al evocar las veladas invernales de lectura familiar en los hogares republicanos, con la mujer y los hijos reunidos alrededor del lector, entre interrupciones que se aprovechaban para apostillar el relato con vivos comentarios. El propio Pío Baroja, vecino de Valencia en 1892, recordaba la novedad publicitaria de este folletín cuyo título se estampaba en las piedras de las calles, mediante un sello grande de hierro entintado en azul. Cecilio Alonso La historia de una familia noble de la España de comienzos del siglo XIX, íntimamente relacionada con los Jesuitas. Un vasta novela apasionante, didáctica y escandalosa.
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Seis damas y cinco caballeros organizan un sarao de cinco noches en la corte de Madrid. Quieren pasar entretenidos las largas tardes de invierno y se proponen un reto: cada noche, dos de ellos tendrán que contar dos historias o «maravillas», como dan en llamarlas. Así, el lector conocerá relatos protagonizados por amantes desventurados que hacen reflexionar sobre asuntos tan actuales como los desengaños amorosos, el matrimonio o la igualdad entre hombres y mujeres, con títulos como El castigo de la miseria, La fuerza del amor, El prevenido engañado, La inocencia castigada, Estragos que causa el vicio y muchos más.
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Compórtate siempre, en todos los asuntos, grandes y públicos o pequeños y privados, de acuerdo con las leyes déla naturaleza. La armonía entre tu voluntad y la naturaleza debería ser tu idél supremo.
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El Cantar de Mío Cid es la obra más antigua de la literatura española. Sin embargo, la podemos leer y disfrutar porque es una historia de todos los tiempos: la de un héroe que, injustamente tratado por sus enemigos, es capaz de luchar hasta lograr una posición social y un prestigio ganados con su esfuerzo. El Cantar nos descubre un líder representativo de una época en la que musulmanes y cristianos convivían y luchaban entre sí, pero todavía sin fanatismo. La presente edición quiere poner al alcance de todos esta obra maestra de la literatura medieval. Para ello presenta el texto medieval al lado de una versión en castellano actual. Ambos textos se acompañan con una introducción, notas y una guía de lectura.Introducción, notas y propuesta didáctica de Joan Estruch Tobella.
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Cantar de Mio Cid. Texto antiguo Ramón Menéndez Pidal. Prosificación moderna Alfonso Reyes. Prólogo Martín de Riquer. Edición Juan Carlos Conde. Colección Austral.
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«Quiero dar a conocer a mi país a aquel que todo lo ha visto, a aquel que ha conocido lo profundo, que ha sabido todas las cosas, que ha examinado, en su totalidad, todos los misterios. A Gilgamesh, dotado de sabiduría, que lo ha conocido todo, que ha descubierto los secretos, que ha visto los misterios y que nos ha transmitido noticias anteriores al Diluvio.» El Poema de Gilgamesh constituye, tanto por su cronología como por su contenido argumental y fuerza poética, la primera de las grandes epopeyas literarias de la humanidad. En torno al sumerio Gilgamesh, rey de Uruk, que vivió hacia el año 2650 antes de Cristo, se fue forjando un conjunto de poemas míticos que, por su indudable interés, muy pronto se fijaron por escrito en tablillas de barro para terminar por conjuntarse en un todo argumental. A partir del siglo VII antes de nuestra era, la sombra de los siglos, al tiempo que cubría las ciudades de la antigua Mesopotamia, también lo hacía con el Poema de Gilgamesh, epopeya que permanecía muda hasta finales del siglo XIX (1872), fecha en que George Smith lograba, con un desciframiento, rescatar tal obra maestra y devolverla a la Historia de la Literatura. El Poema, estructurado en doce tablillas, cuestiona los grandes interrogantes que siempre han preocupado al hombre: significado de la vida, problema de la muerte, planteamiento de la inmortalidad y resignación ante el destino. Si bien pueden desprenderse ciertas notas pesimistas, la filosofía última del Poema transmite un mensaje esperanzador: la posibilidad que tiene todo hombre de alcanzar un nombre imperecedero. La versión del Poema de Gilgamesh que este libro ofrece ha sido fruto de la confrontación de diferentes ediciones de autorizados asiriólogos.
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Dioniso es la divinidad griega más compleja, contradictoria, poliédrica y por ello más apasionante del panteón griego. La divinidad que preside el banquete, el vino, la diversión despreocupada, la pérdida de control, es también el dios que hace enloquecer o castiga terriblemente a quienes se oponen a él o a su culto, de forma semejante a como el vino, la bebida de la que dotó a los hombres, puede causar tanto el placer y la alegría como la locura. Pero este dios ambivalente también propicia las actividades teatrales o manifestaciones específicas de la lírica, como el ditirambo, así como abre camino a nuevas ideas y creencias sobre el Más Allá, por no mencionar más que algunas de sus innúmeras facetas. Los ritos de Dioniso permean la religiosidad griega no solo en el terreno del culto extático y femenino protagonizado por las Bacantes, sino también en el de los cultos cívicos, en los que va penetrando progresivamente a lo largo del tiempo. En cuanto a los mitos que se refieren al dios son tan numerosos como atractivos, desde su peculiar nacimiento, tras acabar su gestación en el muslo de Zeus, hasta el hecho, muy anormal en la religión griega, de que se trata de un dios que muere y resucita. Un particular desarrollo del dionisismo, el movimiento órfico, tuvo una importancia decisiva en la historia de la religión y de la filosofía griegas, lo dionisíaco acabará incluso por influir sobre el cristianismo de los primeros tiempos. El interés por el estudio de este multiforme dios ha registrado un enorme crecimiento en los últimos años, reflejado en un gran número de estudios y publicaciones dedicadas a su figura, muchos de enorme mérito, pero no es menos cierto que se han vertido en la caracterización de Dioniso demasiados tópicos y se han propuesto explicaciones excesivamente simplistas. El principal objetivo de este libro es contribuir a un conocimiento fundado y riguroso del dios desde dos frentes complementarios. Por un lado, se reúne en él una completísima colección de textos referidos a Dioniso, sus actividades, sus mitos o sus cultos, en la literatura griega de época arcaica y clásica, textos que son ofrecidos de forma ordenada en su lengua original acompañados de cuidadas traducciones. Anteceden y dan sentido a esta colección diversos capítulos que examinan y comentan los textos, clasificándolos dentro de los géneros literarios a los que pertenecen (épica, himnos, lírica, mitografía, historia, tragedia, comedia, filosofía, oratoria), y señalando las características comunes y diferenciales que presenta su figura en cada uno de ellos. Esta serie de perspectivas, en las que los materiales se hacen significativos, de la mano de conocidos especialistas permite acceder al apasionante universo de este dios sobre bases más completas y matizadas.
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Una multitud s'ha reunit davant de la presó.L'expectació va en augment, també els murmuris i les crítiques. Ah!, ja surt, ja surt.Acompanyada per l'algutzir, apareix una jove. Tothom es fixa en el seu vestit elegant: a la part superior, hi porta una gran A escarlata cosida. És la Hester Pryne, i l'han acusat d'adulteri. Als seus braços bressola la prova del seu delicte: la seva filla.Però... qui és el pare de la criatura?I qui és aquell home que l'observa entre la multitud?La lletra escarlata és una obra que et farà reflexionar sobre el pes de la religió, la lleialtat, la venjança i l'amor.
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El Poema de Mio Cid, primer monumento literario de importancia de la lengua castellana, es una de las cimas de la época medieval y una obra básica dela cultura española. Esta edición y su material de introducción, notas, glosario y apéndices, al cuidadode Colin Smith, contrastan con el estudio de la obraque realizó Menéndez Pidal. En esta edición se puedever una imagen pura del texto, así como también del personaje histórico y de la época del Cid.
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Si la intención de Fernando de Rojas al escribir La Celestina fue dar una lección moral sobre los peligros del amor, entonces, como dice el propio Luis García Montero en el prólogo a estaversión, «le salió afortunadamente el tiro por la culata». El resultado es este «hermosísimo disparo fallido», un texto tan rico en matices, tan trepidante y descarnado, paródico y trágico, como lleno de interéspara el público de hoy. Para conmemorar losquinientos años de su primera edición, aparecidaen 1499, presentamos esta versión teatral modernizada de Luis García Montero, que, respetuosa conel libro clásico, facilita al lector el viaje al pasado manteniendo la fuerza de su densidad expresiva y su espesura ideológica. Esta adaptación se estrenó en el teatro Cervantes de Alcalá de Henares el 8de mayo de 1999, bajo la dirección de Joaquín Vida ycon Nati Mistral en el papel de Celestina.
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Entre mediados del siglo xvi y comienzos del siglo xvii el cristianismo hace sus primeras incursiones en Japón, de la mano de comerciantes portugueses y españoles. Muchos años después, aquella época un tanto sombría será fuente de inspiración para Ryunosuke Akutagawa, un escritor interesado en la historia de su país y con una sensibilidad especial para lo insólito, quien no tardó en hallar motivos sorprendentes e incluso escabrosos en las leyendas que se generaron alrededor de aquella extraña religión venida de ultramar. Leyendas convertidas en narraciones magistrales, que dan fe –nunca mejor dicho– de la curiosidad hecha milagro literario, del interés cultural alimentado quizás por la obsesión, y de la persistencia de una pregunta: ¿por qué, tras ingerir una sobredosis de barbital a los 35 años, Ryunosuke Akutagawa se durmió para siempre abrazado a una Biblia?
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La poesía épica es un fenómeno literario universal, en el tiempo y en el espacio, que se da en todos los pueblos y culturas. Un héroe, con un objetivo o ideal concreto, tiene que superar una serie de obstáculos para conseguir ese fin y alcanzar plenamente su grandeza. El Poema de Mio Cid es el primer monumento de importancia de la lengua castellana y uno de los grandes poemas épicos de la Edad Media europea. Mezcla magistral de historia e invención nos cuenta lasandanzas de Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador,noble caudillo que vivió entre 1040 y 1099, aproximadamente. Esta edición ofrece una versión en prosa a cargo de la escritora Espido Freire.
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Entre totes les grans obres de la literatura universal, la Ilíada ocupa un lloc alhora preeminent i peculiar. És una de les primeres epopeies d'Occident i, al mateix temps, respon a un concepte de l'obra poètica molt allunyat dels criteris i els hàbits de lectura dels lectors d'avui. La tradició l'atribueix a un poeta, Homer, del qual no sabem pràcticament res i que els filòlegs moderns tendeixen a dubtar que existís realment.
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Una edición crítica imprescindible, a cargo de Paloma Díaz-Mas.El Romancero constituye la manifestación más importante y longeva de la poesía popular en lengua castellana. Nacidos en la Edad Media para ser cantados y compartidos por la colectividad, que los conservaba en la memoria y los transmitía de viva voz, generación tras generación, los romances han pervivido casi hasta nuestros días, sometidos a lo largo de los siglos a una constante y fértil reelaboración. Su característica estructura métrica y su énfasis enunciativo aglutinan piezas de una diversidad poco menos que inagotable: episodios heroicos y caballerescos, lances y trances de amor, historias de inspiración bíblica y clásica, asuntos dominados por la maravilla o el misterio, noticias verídicas de un tiempo ya lejano. Toda esta variedad y riqueza, todos los ciclos, temas y registros del Romancero están representados con generosidad en la presente selección para la Biblioteca clásica de la RAE, orquestada, minuciosamente comentada y anotada por Paloma Díaz-Mas, la máxima especialista en la materia. El núcleo del volumen está formado por los romances documentados hasta mediados del siglo XVI, pero no faltan algunos de los que se han conservado en la tradición oral moderna (a menudo panhispánica) y que presentan indicios seguros de un origen medieval.
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Siguiendo con una labor única en castellano en lo que respecta a la obra oratoria de Marco Tulio Cicerón, Gredos ofrece aquí el volumen VII de sus discursos. Se trata de un corpus excepcional tanto para entender el pensamiento romano, como para examinar las técnicas retóricas de Cicerón, admirar la depuración de su lenguaje y adentrarse en lo que supuso el derecho romano, tanto parta su época como para períodos posteriores. Este tomo engloba textos de los años 72-53 a. C. en los que el trasfondo político adquiere un peso específico fundamental, y en los que el autor reflexiona sobre los abusos de poder, la importancia de la argumentación bien estructurada y la ética en política. Es decir, temas tan universales como vigentes hoy en día.
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Nacido en el año 450 a.C., Aristófanes fue contemporáneo de Sófocles y de Eurípides, asistiendo en el centro de su vida a la guerra del Peloponeso. Tachadotanto de reaccionario como de progresista, a los ojosdel lector actual ofrece un claro testimonio de cuánrico, matizado y contradictorio podía llegar a ser el pensamiento de un ateniense culto en aquellos añosturbulentos.En las obras de Aristófanes, mito yrealidad, arcaísmo ritual y modernidad, seriedad y risa aparecen ante nosotros en un friso monumental. Conservamos pocos documentos tan auténticos de una cultura antigua. El presente volumen es la primera entrega de las once comedias conservadas.
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En la Eneida los designios de lo alto impiden a Eneas morir por su ciudad o quedarse junto a lamujer que ama e impulsan al héroe hacia lo desconocido, imponiéndole una carga de obligaciones trascendentales en la que se reconoce la finalidad histórica delpoema: la gloria del pueblo romano y la exposición de las virtudes que lo han hecho grande. Virgilio logra un ejemplo perfecto de épica literaria, universal.
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Entre las primeras novelas de la Grecia antigua destaca «Dafnis y Cloe» por su original tratamiento de los tópicos del género: las aventuras de una pareja de jóvenes y bellos amantes en busca de su felicidad y unión, basada en el amor. Su originalidad radica en el marco idílico y campestre en que se suceden las aventuras de la pareja adolescente, por lo que puede considerarse «Dafnis y Cloe» como la primera novela pastoril de la literatura occidental. En un estilo cuidado y con una prosa de sabor poético, Longo nos ofrece un ejemplo de educación en el amor y el erotismo a través de una amable ficción sentimental al alcance de todos los públicos. Esta edición presenta la versión española que a finales del siglo XIX hiciera el escritor Juan Valera, que destaca por su claridad de estilo y belleza literaria.
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El setè volum dels Diàlegs de Plató conté el Fedó.
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La sociedad helenística estaba, en tiempos de Epicuro, gravemente enferma, aquejada de males orgánicos y psíquicos. Epicuro diagnosticó los males, coyunturalesy permanentes, y puso toda su sabiduría y su empeñoen encontrar una solución definitiva y eterna. Epicuro fue el primero que osó enfrentarse a los motivos dela postración de los hombres, inquirió sus causas, interpretó los hechos y alcanzó en esta empresa la victoria, convirtiendo con ello a los hombres en dioses.
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