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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Toshio Suzuki se ha dedicado a Studio Ghibli durante unos treinta años, produciendo clásicos animados de renombre mundial. Al principio de su carrera conoció a los dos directores Hayao Miyazaki e Isao Takahata y se ganó su confianza. Trabajando con estos dos directores inimitables, experimentó las alegrías y las tristezas del cine, y hoy continúa guiando al estudio. Basado en una naturaleza inquisitiva innata y los recursos acumulados de treinta años, Suzuki ha contado en este libro la historia no solo de Miyazaki y Takahata, sino también de las otras figuras que trabajan en Studio Ghibli o en conexión con él. Es una historia fascinante, contada con una perspicacia penetrante y un humor conmovedor.
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«Se puede llegar muy lejos en la tolerancia: mas yo no recomendaría a un movimiento que se ha propuesto salvar a los corderos tolerar al lobo.»En Artículo 175: ¡la afrenta del siglo! (1922) Kurt Hiller recogió sus textos más significativos, escritos y publicados desde 1911, respecto al amor, la criminalización, la extorsión o la prostitución desde el punto de vista del activista homosexual. El libro fue un importante artefacto en la lucha por el derecho a la libertad sexual y más aún en la defensa de la despenalización de la homosexualidad en el contexto de las modificaciones de la Constitución y del Código Penal abordado por la República de Weimar. Se suma a los títulos del autor publicados por ContraEscritura, los poemarios Hermandad innombrable y El innombrable así como sus ensayos Intelecto, sé dueño y Logocracia.
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Este libro ofrece cuidada selección de textos de Eric Voegelin. La intención de sus editores es ofrecer al lector un acercamiento global a la obra del filósofo, es decir, que se aproxime a la mayoría de las temáticas nucleares tratadas por Voegelin y que no se limite, por tanto, a sus libros más difundidos. En este sentido, la recopilación no se centra en Las religiones políticas o La nueva ciencia de la política, sino que pone a disposición del público los textos más relevantes de sus Reflexiones autobiográficas, algunos de sus ensayos y conferencias, o extensos pasajes, incluso capítulos enteros, de obras suyas como Anamnesis y Orden e historia, en todos los casos inéditos en castellano. Esta selección posibilita que el lector adquiera una intelección panorámica -y sin embargo muy detallada- de una filosofía, la de Voegelin, que sorprende por su hondura, solo accesible a quien no recorre los caminos ya desgastados de la sola repetición erudita.
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El estudio de la mujer es fundamental para entender los mitos y las realidades de la cultura del Sur de los Estados Unidos. Este volumen estudia cómo la producción literaria de autoras sureñas, blancas y negras, se vio condicionada por el sistema esclavista y por la segregación racial, y cómo estas escritoras se sintieron afectadas de diversas maneras por los roles y las imágenes sexuales y raciales que las definieron. Las obras de todas estas autoras destacan la participación de la mujer sureña tanto en el mantenimiento como en la destrucción de los mitos de un Sur que el viento no parece haberse llevado todavia.
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«No podíamos dejar pasar la oportunidad de que se creara un paso en la frontera y tal vez encontráramos a alguien para hacerlo. Pero, ¿no sería eso como decir: “Nosotros no queremos arriesgarnos, dejemos que otros lo hagan''?»
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Cubano y homosexual. Y por lo uno, y por lo otro, porque ama a su tierra y no se avergüenza de lo que es, anticastrista. «Si te enfrentas a Castro, es muerte segura, y hasta huyendo de él corremos el riesgo de morir.» Violado de niño y encarcelado de adulto. Atormentado primero por quienes decían que le querían y tenían el deber de protegerle, víctima después de los que le impedían ser como ansiaba ser. «Maricón, degenerado», le espetaban. Y él soñaba con un futuro mejor, más lejos... Tras varios intentos y un sinfín de decepciones, huyó de esa cárcel que tanto se parece a una isla paradisíaca buscando su edén en Europa. Pero si en Cuba hubo de prostituirse para escapar, en España se vio forzado a hacerlo para subsistir. De jinetero a chapero: rimaba, aunque la melodía empezaba a cambiar. Han pasado los años y ahora, nacionalizado español, establecido como empresario, manifiesta alto y claro su legítimo orgullo: soy gay y he sobrevivido. Pero ni en la distancia olvida a sus compatriotas, a sus amigos, a cuantos no se han librado del tirano. De ahí la necesidad de un testimonio autobiográfico como éste en el que Daniel García Carrera osa decir su nombre a pesar de que sus familiares no han abandonado su país natal: un libro directo como un gancho al estómago, comprometido con su gente y su causa. El enemigo se llama Fidel, se apellida Castro. Y no todos tienen la suerte de vivir para contarlo.
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Dice Juan Antonio Herrero Brasas, impulsor de esta espectacular cita de protagonistas, que su intención es «ofrecer un testimonio personal e íntimo de quienes han sido los principales actores del proceso que ha culminado con la consecución de la plena igualdad jurídica para las personas de orientación gay y lésbica en España». El movimiento LGTB tiene una deuda impagable con quienes este libro firman. Saber qué hicieron cuándo es indispensable para entender cómo y por qué hemos llegado tan lejos.Primera plana es pues testimonio y homenaje. Es necesario para no olvidar, para no detenernos.
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«Siempre es constructivo evidenciar la verdad de que los auténticos héroes no son estatuas de piedra, sino seres humanos que de vez en cuando incluso protestan.»Diario de la guerra civil española es un diario de la guerra que llevó durante su estancia en nuestro país Alfred Kantorowicz (Berlín, 1899 – Hamburgo, 1979) y la primera vez que su obra se traduce al castellano. En este libro, el escritor alemán, describe su papel como brigadista internacional dentro de una de las menos conocidas brigadas, Tchapaiew, conocida como el Batallón de las 21 naciones.Cruzaremos los Pirineos desde la Francia de los alemanes ya proscritos por los nazis para entrar en una guerra civil española en que muchísimos alemanes comunistas como Hans Beimler, Gustav Regler, Ludwig Renn se dejarían hasta el último aliento en defensa de la libertad y la democracia frente al fascismo. Recorreremos batallas en las que se cometen errores, nos reiremos de algunas estrategias propagandísticas y hasta tomaremos whisky con Hemingway.
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«Formemos una alianza, creemos acontecimientos mediante las palabras. ¡Pongamos todas las etapas del último lustro al servicio del intelecto! ¡Contra los mercaderes y los hombres oscuros! No seáis altaneros, no sonriáis, tal vez la idea sea antigua, pero mientras no se encarne preservará su juventud.»
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«Los fascistas proporcionaron la organización, pero el impulso vino de los reaccionarios que querían extinguir a los liberales, socialistas y democratacristianos en una catástrofe común y convertir a las clases pudientes y al Ejército en dueños del Estado. Fueron ellos quienes proporcionaron el dinero para financiar el movimiento.»
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«Bienaventurado eres tú, lector, si no perteneces al sexo al que se le prohíben todos los bienes, despojándole así de su libertad.»
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«—Si la palabra hubiera sido sagrada para la nación y su juventud educada para tenerla por sagrada, una risa sin precedente habría devuelto al «superhombre» a la caverna de sus orígenes. Tomemos dos de sus palabras, tomemos las palabras «patria» y «honor» y pensemos en las simas criminales sobre las que se tendieron como un puente fulgurante.»Estos discursos fueron un llamamiento a la resistencia interna durante el III Reich. 1933, año de la primera conferencia de Ernst Wiechert (1887-1950) a la juventud, marcó un punto de inflexión en su relación con el régimen nazi. Abandonó la docencia e inició su camino de disidencia de pequeños grandes gestos. Rehusó asistir a un acto de las Juventudes Hitlerianas, envió una carta a Goebbels condenando su política de unificación cultural, se negó a participar en el referéndum sobre la anexión de Austria y defendió públicamente a Niemöller. En mayo de 1938 fue deportado al campo de concentración de Buchenwald. Tras cuatro meses de reclusión, obtuvo la libertad previo paso por el despacho de Joseph Goebbels. Este le advirtió de que ya no disponía de más oportunidades. Afirmó que, a la próxima, no dudaría en ordenar su eliminación física.De su encierro en Buchenwald surgió El bosque de los muertos, enterrado en el jardín de su casa hasta el fin del nazismo. No pudo hablar en público, viajar ni publicar. Sus editores no podían publicitarlo ni los libreros exhibirlo en sus escaparates. Pero el 11 de noviembre de 1945 volvió a presentarse ante la juventud para que nadie más sufriera por error, por debilidad, por obediencia.
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«Todos los regímenes de la tierra pueden dejar cierta libertad a sus súbditos, sólo el fascismo, para defenderse, se ve obligado a aniquilar el pensamiento.»
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Cómo viven las personas que un día empiezan a tomar conciencia de la atracción sexual por su mismo sexo? ¿Cómo resuelven el proceso hasta la integración de la homosexualidad en su identidad global? ¿Cómo manejan esta información frente a sus familias y entorno? Estas son algunas preguntas que esta obra aborda a través de once casos reales de familias con algún miembro gay o lesbiana, recogidos de forma detallada, emotiva y muy cercana.
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La imagen del cuerpo funciona no sólo como un signo socio-cultural y económico, sino también como un vehículo que ayuda a fijar los roles de los géneros. No existe el cuerpo natural, inmutable y sin condicionamientos, sino más bien un código representacional dotado de significados ideológicos específicos a cada época y emplazamiento. La representación de la masculinidad se ha manifestado siempre con una actitud activa, demostrada o implícita, que le ayuda a controlar la sociedad y le aleja del papel pasivo y subordinado reservado a la mujer. Así, la figura del hombre viril se apoya en los conceptos de poder y moralidad social y se convierte en la medida de las costumbres culturales en las cuales ostenta el papel de creador, protagonista y espectador. Esa insistencia en la dureza y la solidez de la masa muscular está subrayando el carácter fálico del poder masculino y manifestando el clima de la inseguridad que el macho siente ante el desarrollo social de los movimientos feministas y queer. El libro ‘Hombres de mármol’ nace con el deseo de analizar, comprender y cuestionar esas figuras masculinas que aparecen en las obras de diferentes artistas y escritores, las cuales tienden a enfatizar la conexión entre fortaleza física, invulnerabilidad o firmeza con el grado de masculinidad, dominio o poder que manifiestan.
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La homosexualidad es un tema tabú en los países árabes. Brian Whitaker, en este trabajo sociológico, descubre, a través de entrevistas y desvelando casos particulares, cómo viven el lesbianismo y la homosexualidad las sociedades del islam, plasmando las distintas realidades nacionales que componen el mosaico de Oriente Medio y de los países árabes en general. Esta aproximación sociológica, como es obvio, no puede prescindir de un enfoque histórico, lo que implica estudiar la visión que ofrece el Corán sobre el argumento e, inevitablemente, establecer una lectura comparativa con la Biblia.
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Lo andaluz es fácil de percibir, pero enormemente difícil de definir. Ello explica que coexistan los que niegan la existencia de Andalucía con quienes la definen de maneras contrapuestas. Manuel Clavero mantiene que Andalucía tiene una identidad extraordinaria que deriva de su excepcional situación geográfica, puente de continentes y mares, y de su singular historia. Los andaluces han sido colonizados en reiteradas ocasiones y han sido colonizadores en América. Esa convergencia de culturas, por asimilación y absorción, ha ido cuajando lo andaluz. Para los andaluces, lo cultural, histórico y geográfico está por encima de las cuestiones étnicas o el derecho propio, tan reclamadas en otras geografías con acendrados nacionalismos. Sin embargo, mantienen una identidad fácilmente percibible por quienes nos visitan.
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KEYNES ES UNA FIGURA IMPRESCINDIBLE PARA ENTENDER LA ECONOMÍA DE NUESTRA ÉPOCA. John Maynard Keynes es, sin duda alguna, una de las figuras más destacadas de la era contemporánea. El hombre que consiguió transformar el mundo con unos planteamientos macroeconómicos revolucionarios fue mucho más que un economista teórico. Su vida corre bajo la luz de los acontecimientos más relevantes del siglo xx, en los que desempeñó un papel activo siempre que pudo, ya fuera como estadista, político, pensador o defensor de la cultura. En este monumental trabajo, Robert Skidelsky nos muestra al auténtico Keynes, desde la faceta más íntima que forjó su carácter apasionado y visionario hasta sus fundamentales contribuciones al sistema económico internacional tras la Segunda Guerra Mundial. Una obra indispensable para conocer a uno de los pensamientos que aparecen en el centro del político y económico actual.
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«En la historia de los Estados no faltaban ejemplos donde la desnudez de un acto brutal se había vestido con el atuendo de una palabra moralizante.»
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De la pederastia al incesto, del acoso moral o sexual -en la empresa, en familia o en grupo- a las relaciones mortíferas provocadas por «perversos narcisistas»: por todas partes la perversión es un peligro real susceptible de culpabilizar, humillar e incluso destruir a la persona. Ciertamente, la psicología aporta herramientas de defensa, pero la espiritualidad también puede ayudar a salir de situaciones inextricables. Es lo que muestra Lytta Basset, basándose en una exégesis original de los relatos evangélicos, para responder a diez facetas de la perversión (manipulación, acoso, humillación...). Jesús, que no juzga a nadie, ofrece palabras y actitudes limpias para frustrar las trampas, para desactivar la violencia, que pueden ser fuentes de inspiración para todos, sean cuales sean nuestras creencias. Y que, por el contrario, nos revelan que todos somos tentados, un día u otro, de asentar nuestro poder sobre otra forma perversa.Lytta Basset ha publicado numerosos ensayos que exploran un género literario nuevo, mezcla de psicología, espiritualidad y ética.
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Beautifully produced with gilt edges, a ribbon marker, illustrated cover and real cloth binding, every Macmillan Collector’s Library hardcover adheres to the same high production values.
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No es arriesgado afirmar que La cristología, hoy constituye una excelente introducción general a la cristología. Se trata de un estupendo texto, claro y accesible, pensado tanto para la formación de adultos en centros de pastoral y seminarios de Universidad como para grupos de estudio y comunidades cristianas que desean reflexionar sobre el núcleo mismo de su fe. La autora imagina como olas rompiendo sobre la playa la gran cantidad de estudios recientes sobre Jesús: en la década de 1950 se redescubrió su humanidad, y en los sesenta florecieron los estudios bíblicos que propiciaron la crítica de la historia de Jesús. Una tercera ola se formó cuando empezó a escuchar la voz de los pobres en una teología hecha desde el ''reverso de la historia'' y que proclamaba a Jesucristo como Liberador. Casi simultáneamente, el movimiento de la teología feminista dio origen a otra ola, cuyo tamaño fue creciendo a medida que la mujer, durante mucho tiempo excluida de los debates sobre Jesús, empezó a articular sus aportaciones. En los últimos años se ha abierto paso la percepción de un mundo globalizado donde se plantea la influencia universal de Jesus, el Cristo. Y bajo la amenaza del desastre ecológico, se incorpora la idea de que no sólo los seres humanos, sino todas las criaturas de la tierra y el mismo universo están destinados a la bendición final en Cristo. De este modo, las presiones, las necesidades y la nueva investigación, tanto dentro como fuera de la Iglesia, han conspirado juntas para crear, ola tras ola, nuevas perspectivas sobre Jesucristo. ELIZABETH A. JOHNSON, CSJ, profesora de Teología en la Universidad de Fordham (Nueva York), es autora de La que es. El misterio de Dios en el discurso teológico feminista (Herder, Barcelona 2002).
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Franco recibió en la Guerra Civil ayuda material de Hitler y de Mussolini. Estos «favores» de las potencias del Eje fueron después reclamados durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial.Entre 1939 y 1941, cuando el número de submarinos alemanes operativos en un momento dado no pasaba de la veintena, la ayuda española para el aprovisionamiento de estas unidades representó un respiro nada desdeñable para la Kriegsmarine. Poder abastecerse secretamente en Canarias (como se consiguió en seis ocasiones) o en Cádiz (en otras seis), suponía un ahorro de dos a tres semanas para cualquier submarino. Sin embargo, el factor más importante de la ayuda española fue que permitió al arma submarina alemana extender considerablemente su radio de acción en el Atlántico central.Solo el inesperado descubrimiento del abastecimiento en Vigo de un sumergible germano durante una de estas operaciones provocó las protestas inglesas y su brusco final. Cuando la guerra submarina se extendió en 1942 a las mismas costas de EE.UU. y el Caribe, Döenitz ya no pudo contar con la complicidad española.Esta fue la principal ayuda prestada por el gobierno franquista a la Kriegsmarine, pero no la única…
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