Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres pel dia de la dona
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Este libro no va de menstruación. Va de la cultura. De cómo nos han enseñado a leer y a escribir nuestroscuerpos, de qué lugar ocupamos en la sociedad. Va detu trabajo. Va de política. Va de sexo. Va de tu identidad. Va de qué supone menstruar en esta sociedad. Va de todo lo que te importa y nunca te han contado. Sí, de la regla de la regla también va. Incluye, por primera vez en español, el texto SI LOS HOMBRES MENSTRUARAN de GLORIA STEINEM.
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Darrere de les diferents cares de l?escriptora MariaAurèlia Capmany hi ha la de tot un referent feministade les últimes dècades al nostre país. El centenaridel seu naixement ens empeny, per tant, a revisar i rellegir tot allò que va escriure en clau feminista alllarg de la seva vida. Un exercici de lectura i selecció de textos fet per Blanca Llum Vidal, un jove talent de les lletres i el pensament actuals, que ha sabut connectar el compromís i l?activisme de la Capmanyamb la reivindicació imparable que avui protagonitzen milions de persones als nostres carrers. Tal com escriu al seu pròleg: «Ara que els mitjans de comunicació parlen de morts i no d?assassinats (que és exactament el que són), ara que la justícia institucional esmostra indulgent amb tota mena de violència i fins itot amb manades de violadors, ara també que una multitud de dones prenen la paraula per denunciar agressions i que una multitud de persones s?espolsen la mandra i la complicitat i gosen alçar-se i dir ben fort que ?jo, germana, jo sí que et crec?, ara que, al costat de la cara més crua del masclisme (i també de la seva cara més naturalitzada i subtil), els feminismeshan assolit una centralitat política que mai no havien tingut, ara potser fóra interessant de recuperar unllegat com el de Maria Aurèlia Capmany».
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La discriminación que históricamente han sufrido las mujeres, además de un atentado contra sus derechos, ha supuesto un enorme obstáculo para el desarrollo de la humanidad. Relegar a las mujeres a un papel subalterno ha significado anular las facultades e inteligencia de la mitad de la población, desperdiciando así una buena parte de nuestro potencial como especie humana, y dando lugar a regímenes autoritarios. Los autores de este libro un ex directivo del Banco Mundial y FMI y una escritora bestseller, basándose en los datos del estudio Mujer, empresa y el derecho del Banco Mundial, analizan cómo la discriminación contra las mujeres se traducen en atraso y subdesarrollo, y plantean qué debe cambiar para que las mujeres participen en el desarrollo de la humanidad para beneficio de todos.
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La gran meditación sobre el amor, el deseo y los celos, de la autora de La belleza del marido, Premio Princesa de Asturias de las Letras 2020 «Leería cualquier cosa que Anne Carson escribiera. Susan Sontag «Una escritora deslumbrante. Harold Bloom Brillante y llena de ingenio, apasionada y profundamente conmovedora. Michael Ondaatje ¿Cómo nos enamoramos? ¿Cómo surge el deseo erótico? ¿Por qué amor y odio convergen en él? Con la gracia y la brillantez que definen su poesía, Anne Carson desentraña los orígenes del deseo y sus contradicciones explorando la figura de Eros desde Safo de Lesbos -quien lo describió como «dulce y amargo»- o Platón, hasta Madame Bovary, Ana Karenina o nuestra Regenta. Helenista de formación, la escritora canadiense nos lleva hasta el origen de nuestra cultura y de nuestra condición humana para iluminar problemas de nuestro tiempo en un gran ensayo, idóneo para iniciarse en su obra o para reencontrarse con ella. La crítica ha dicho...«Con un estilo profundo pero a la vez atractivo y dotado de amenidad, Carson parte de las palabras de la poeta Safo para rastrear los orígenes y el sentido del deseo. [...] Merece la pena entrar en el universo que plantea Carson, siempre impregnado de poesía, un mundo tan particular como poderoso. Telva «Hay que leerla para rastrear el enigma de la belleza y el sexo. [...] Carson se reconoce en la esencia de la Antigua Grecia y la condensa en la luz de las cocinas y sus desayunos, en la nieve y en el bosque, en las conversaciones dolorosas, en las despedidas extrañas, en las páginas de los libros que enumera o en las citas de los versos que le ayudan a fabricar la textura inquietante de su propio universo. Ana Merino, El Mundo «Letra herida por la literatura griega, Anne Carson ha dedicado su vida a indagar en los clásicos, a quienes nos acerca con singular talento: [...] Carson tiene el poder de hacer coincidir a Helena de Troya o Hércules con iconos occidentales como Marilyn Monroe. La llegada a las librerías de Eros dulce y amargo es una celebración. Y es que en esto del amor y el deseo, seguimos en manos de Afrodita. Harper's Bazar «Ha alcanzado unas cotas de intensidad y solvencia intelectual que la sitúan entre los escritores más destacados del presente. Desde el estudio grecolatino ha construido una poética innovadora donde la vitalidad del gran pensamiento clásico funciona a la manera de un mapa que invita a dilucidar las complejidades del momento actual. Su obra mantiene un compromiso con la emoción y el pensamiento, con el estudio de la tradición y la presencia renovada de las Humanidades como una manera de alcanzar mejor conciencia de nuestro tiempo. Jurado del Premio Princesa de Asturias de las Letras «Un análisis donde conjuga con brío la reflexión traductológica y el formalismo ruso junto con la estilística avanzada sin detrimento de introducir notas culturales, jugosos apuntes y conocimientos amplios de su especialidad, como la métrica griega. Francisco Estévez, El Imparcial «Un premio merecidísimo para una futura Nobel. César Antonio Molina, ABC «Carson tiene un estilo por el que cualquier poeta sería capaz de matar. The New York Times Book Review «La voz más respetada hoy de las letras anglosajonas, una de las grandes. Elena Hevia, El Periódico «Una de las escritoras más exquisitas, radicales y eruditas de la literatura actual, dueña de una obra poliédrica, [...] hipnótica. Miguel Lorenci, EFE «La poeta que habla con los dioses. Luis Alemany, El Mundo «Un asombroso hojaldre de sentimientos encontrados, de reflexiones a menudo contradictorias sobre la belleza [...], sobre el amor, sobre la sinceridad, sobre el deseo. Ignacio Echevarría, El Cultural de El Mundo (sobre La belleza del marido)
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Los estudios sobre mujeres han experimentado un desarrollo importante en España en las últimas décadas. '' Mujeres, dones, mulleres, emakumeak '' reúne aquítrabajos de autoría variada que muestran la innovación teórica y metodológica de que hoy goza la historiografía sobre mujeres y género en nuestro país, y la diversidad geográfica, generacional y temática de líneas de investigación y enfoques que se hallan en curso.Bajo una voluntad compartida de reconocimiento al magisterio de la historiadora Mary Nash, contiene estevolumen estudios de Ana Aguado, Mercedes Arbaiza, Nerea Aresti, Pilar Ballarín, Rosa Capel, Ángela Cenarro, José Javier Díaz Freire, Montserrat Duch, Elena Hernández Sandoica, Miren Llona, Cándida Martínez López,María Dolores Mirón, Mónica Moreno, Teresa María Ortega, María Dolores Ramos, Rosario Ruiz Franco, Luz Sanfeliu, Susanna Tavera, Pilar Pérez-Fuentes, MercedesYusta y Vicenta Verdugo. En total, son veinte ensayos con reflexiones sugerentes sobre aspectos diversos:política, educación, trabajo, emoción y subjetividadde las mujeres, en los que se busca poner de relieveel impacto e incidencia de las mujeres como sujetoshistóricos y su relevante papel en diferentes contextos históricos.
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Entre Mavis Staples y Jorja Smith hay 58 años de diferencia. Entre medias, un nutrido grupo de mujeres que cantan y hablan. Un total de 101 que toman la palabra de la música y las riendas de sus vidas. 101 entrevistas hechas por Toni Castarnado, con una
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¿Sabías que en la India hay muchas niñas que no tienen acceso a la educación? ¿O que el 40 % de los matrimonios infantiles se celebran en este territorio? Incluso, con frecuencia, las familias con pocos recursos sienten desilusión y rechazo cuando nace un
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Mujeres en lucha es un libro coral, un conjunto de entrevistasrealizadas a mujeres españolas que participaron en la guerra civil.Algunas tomaron las armas y combatieron en el frente, otras militaron enel POUM, en Mujeres Libres o en diferentes grupos anarquistas. Todaslucharon contra el franquismo y por la emancipación de la mujer, yjuntas lograron avances sociales tan significativos como el aborto librey gratuito. Emprendieron toda una revolución, y para ello no solotuvieron que enfrentarse al fascismo, sino también, a veces, a suspropios compañeros.Sus sobrecogedoras memorias nos invitan a reflexionar acerca de unalucha que pertenece a otro tiempo y que, sin embargo, se revela aún hoyactual y necesaria. Sus voces, que poseen la fuerza y la inmediatezpropias del testimonio directo, presentan sin tapujos la complejidad deuna época cuyas contradicciones casi nunca afloran en el discursohistoriográfico oficial. Sus punzantes recuerdos arrojan una nueva luzsobre acontecimientos tan cruciales como las Jornadas de Mayo de 1937 oel asesinato de Andreu Nin, y ahondan en los orígenes del movimientofeminista en España. Gracias al trabajo de Isabella Lorusso, esteextraordinario mensaje de rebelión y justicia queda al resguardo de lavoracidad del olvido y se reaviva para las nuevas generaciones demujeres en lucha.
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¿Quieres saber más acerca de la lucha por los derechos de la mujer, lo que hemos conseguido y cómo hemos llegado hasta aquí? Esta pequeña guía te enseñará la historia, la teoría, los hitos históricos y todo lo que necesitas saber para conocer el movimi
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«Hace un año, estaba en Málaga grabando un reportaje cuando recibí la peor llamada de mi vida. Mi hijo Damià acababa de entrar en quirófano. Tardé doce horas en poder llegar a Barcelona y tenerlo entre mis brazos. Cuando llegué, ya había tomado la decisión: noquería estar nunca más separada de mis hijos siendo tan pequeños. ¿Un padre hubiera tomado la misma decisión que yo?»La declaración de Hacienda, la reunión de padres, la lista de la compra, llamar al seguro, la colada...La carga mental es el síndrome de lasmujeres que viven abrumadas por el cúmulo de responsabilidades de su vida cotidiana. Porque, mal que nos pese, la lucha por la igualdad en el ámbito profesional no ha ido pareja a un reparto equilibrado de las tareas del hogar. El resultado: mujeres que viven conel doble peso de su vida laboral y familiar.El libro aborda este problema dándole visibilidad y asumiendo un hecho inequívoco: que la conciliación no existe. Son historias cotidianas las que conforman el libro, protagonizadas por madres desbordadas cuya vida se ha convertido en un juego de equilibrismos imposibles. Porque, como dice Samanta, «hemos asumido como naturales comportamientosy tareas que no lo son, y darles el apellido de carga mental es una manera de reconocer que algo tenemos que cambiar nosotras si queremos sentirnos liberadas».
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«El movimiento feminista de los años setenta luchópara las generaciones venideras. Y crecimos para convertirnos en mujeres profesionales sin vetos a ningúnpropósito ni sueño. Sin desigualdad, cualquier metaera posible. Y dejamos de ser feministas. Ya no estaba bien visto reivindicar la igualdad, y el feminismose convirtió en una palabra fea. Pero seamos sinceras: nos han engañado. Sin embargo, hay mujeres ejemplos de rebeldía, tesón e inteligencia que han triunfado en un mundo vetado para el liderazgo femenino. Mujeres intrépidas que vociferan al mundo desde el silencio del trabajo, la entregay la pasión».
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María Rosa de Gálvez y María Rita de Barrenechea, además de ilustradas y escritoras, fueron amigas. Que mantuvieran una amistad puede parecer irrelevante, perocabe recordar que, hasta no hace mucho, esta era territorio reservado de la masculinidad. Ellas nos demuestran que la amistad entre mujeres no es ninguna novedad. La sororidad también tiene una larga historia, yson un ejemplo, de los muchos que existen, de que esta ya se ejercía hace más de dos siglos y de que, unavez más, se ha silenciado parte de la historia, la que implica a las mujeres. El relato que traza Herminia Luque de estas dos pensadoras en Escritoras ilustradas. Literatura y amistad nos remite, como bien dicesu título, a toda una generación de ilustradas, y nosdescubre sus pensamientos, historias de vida, o losdocumentos que se conservan. Su ensayo analiza las relaciones que se dieron entre todas estas autoras y que, de alguna manera, influyeron en nuestro presente,como es el caso de Inés de Joyes o de La pensadora gaditana. Así, se consigue cohesionar una historia que,en la mayoría de los casos, nos ha llegado fragmentada. La histo
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A nadie se le escapa. El 8 de marzo de 2018 ha marcado un antes y un después en la historia de nuestro país. Este libro trata de los acontecimientos, estrategias y pensadoras que han sido clave antes del 8M y de los dilemas que debemos afrontar despu
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Teniu a les mans el segon volum del projecte iniciatamb el llibre Terra de ningú. Perspectives feministessobre la independència, publicat a finals del 2017 al editorial Pol len Edicions i coordinat pel col lectiu feminista Gatamaula. Terra de ningú sorgia de lanecessitat de posar sobre la taula veus feministes que parlessin sobre la qüestió de la independència, l autodeterminació dels pobles, les identitats nacionals, la sobirania, els estats i totes aquelles qüestionsque es relacionen amb la lluita per l alliberament nacional dels Països Catalans. L escenari que va obrirl 1 d octubre era alhora d esperança i construcció però també d incertesa i ràbia per la violència viscuda. Aquella tardor finalitzava alhora que sortia publicat el primer volum de Terra de Ningú i que ens situava en un moment on els anhels de llibertat es veien estroncats per la repressió per part de l Estat. Aquest segon volum de Terra de Ningú parteix d aquella tardor i és, d una banda, una reacció a la situació política i social del nostre país, i de l altra, busca ser una oportunitat per reflexionar més pausadament sobre com abordar els temes repressius en el context actual des d una aproximació feminista que ha estat pràcticament absent en el debat públic. Inclou articles que ens donen eines rellevants per pensar la repressióen l àmbit històric i actual, situat a casa nostra però també en relació amb altres territoris de l Estat, de manera que ens permeten reflectir les diferentscares d aquesta repressió i com està afectant les dones i els feminismes. Amb l objectiu, en darrer terme,de contribuir a visibilitzar la repressió sobre lesdones i d aprendre les estratègies per fer-hi front
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El feminismo, la estética, la cultura popular y la conciencia americana son los grandes ejes de este libro, un cóctel que nos trae felices resultados. Por ejemplo, cuando el régimen estético se imbuye de feminismo, en una interesante variación del problema de Antígona. Un reguero de ideas sugerentes que nos conducenal objetivo último de la autora: discutir el corazónde la teoría populista y ampliar el pensamiento de Laclau. En El círculo mágico del Estado Cadahia defineel populismo como el ?arriesgarse a construir una forma estatal en sintonía con la irrupción de las masaspopulares en la política?, es decir, suspende el tradicional antagonismo entre Estado y pueblo: lo popularno es externo al Estado ni este se organiza al margen de su capacidad de influir en el pueblo. Ahí han detrabajar juntas todas las tradiciones que apuestan por el destino conjunto del Estado y la democracia como el conflicto decisivo de la política presente y futura. «En esta lucha, este libro marcará una dirección que será muy representativa de la inteligencia euroamericana del futuro. En realidad, marca una agenda para el pensamiento que viene y será leído por los intelectuales de un lado y otro del Atlántico. En este sentido, me atrevo a decir que la pasión filosófica, teórica y afectiva de la autora la destina, sin duda,a convertirse en una pensadora líder de su generación». (Del prólogo de José Luis Villacañas)
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Sheila Rowbotham vuelve sus pasos sobre la historia para analizar la relaci≤n real entre la liberaci≤n delas mujeres y la izquierda revolucionaria. En una genealogφa de las revoluciones, nos descubre el despertar del feminismo en las herejφas religiosas de los siglos XIII y XIV, en la Comuna o la Revoluci≤n francesa. Y, a partir de la relaci≤n que Marx y Engels establecieron en la explotaci≤n de la clase obrera y la opresi≤n de las mujeres, estudia los efectos de la revoluci≤n industrial y del sindicalismo sobre la condici≤n de la mujer. Y ofrece igualmente una imagen de la situaci≤n femenina en Rusia, tras la Revoluci≤n bolchevique, y, en China, tras la ½Revoluci≤n Cultural╗, centrßndose ademßs en los esfuerzos realizados por lasmujeres en la resistencia al imperialismo en Argelia,Cuba y Vietnam. Hilando finamente anΘcdotas y ejemplos de enorme valor hist≤rico, Rowbotham nos muestra en este tupido telar c≤mo se enfrentaron las mujeres alos desafφos duales de un sistema estatal injusto yal prejuicio social y sexual. Mujeres, resistencia yrevoluci≤n es ya un clßsico del feminismo que inspirarß a las nuevas generaciones de pensadoras y activistas feministas.
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El 8 y 9 de noviembre de 2018, en Zaragoza, 50 ponentes y 600 inscritas debatieron sobre feminismo. Las jornadas convocadas por CTXT y el Ayuntamiento fueron una explosión de ideas para cambiar el mundo desde la pluralidad del movimiento feminista. Este
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«Lo que vas a leer aquí va sobre cómo el sistema está diseñado para maquillar las injusticias con tonospastel y para no darte las herramientas necesarias para detectar esas injusticias. Sobre compartir tu sensación de incredulidad al darte cuenta de que, cuandomiras a tu alrededor, muchas veces este no es el mejor mundo posible y a mucha gente parece no importarle. Y también va un poco sobre Gwyneth Paltrow y el estilo de vida de las Madres Buenorras Perfectas.» En su mejor estilo directo, la escritora Lucía Lijtmaer decide poner palabras al pensamiento más recurrente y lúcido de las mujeres jóvenes de nuestropaís: ¿Qué queremos? ¿Una vida alucinante o el pelo de una estrella de cine? A través del humor y la ironía, Lijtmaer analiza cómo la construcciónde las mujeres en el siglo XXI pasa, necesariamente,por responder a una serie de ideas dañinas que es necesario derribar. Así, en este libro desfilan estereotipos con respecto a las bodas, los úteros que pidenhijos, los desafíos de las revistas de moda y, por supuesto, todo aquello que se ha construido para hacernos sentir mejor o peor y que, invariablemente, siempre requiere que cambies. Un manual divertido y ameno para aquellas y aquellos que buscan una alternativa honesta a problemas complejos. Para las que quieren deshacerse de las expectativas políticamente correctas, y para mujeres inconformistas y desafiantes.
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¿Quiénes eran las sufragistas? ¿De dónde sale el feminismo radical? ¿Por qué se habla de marxismo y feminismo como de un matrimonio mal avenido? ¿Por qué el feminismo ha sido vilipendiado y ridiculizado? ¿Por qué las feministas han sido tratadas de «marimachos», feas o mujeres insatisfechas sexualmente? ¿Cómo y dónde surge la expresión «violencia de género»? ¿Qué rela- ción existe entre el feminismo y los accidentes de tráfico?¿En qué consiste la masculinidad? A partir de estos interrogantes, y otros muchos, la autora repasa tres siglos de hacer y deshacer el mundo y de alumbrar líderes fascinantes, y narra la aventura de una agitación social que ningún otro movimiento ha conseguido mantener du- rante tanto tiempo.
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Una mirada atrevida y honesta a la manera en que hablamos y pensamossobre la violación.En la era del #yotecreo, el #metoo y el #timesup, examinar la cultura dela violación está en el centro de la agenda feminista. La críticacultural Mithu Sanyal retoma el asunto donde lo dejó Susan Brownmilleren el clásico Contra nuestra voluntad (1975). De hecho, argumenta que lamanera en que entendemos la violación apenas ha variado desde entonces,a pesar de que el mundo sí ha cambiado por completo. Defiende que hallegado el momento de abrir un debate nuevo e informado sobre laviolación, la vulnerabilidad y los límites del consentimiento.Sanyal aduce que el modo en que concebimos la violación no nos dice solocomo entendemos la violencia sexual, sino cómo entendemos el sexo, lasexualidad y el género. Por ejemplo, ¿por qué es tan difícil imaginar alos hombres como víctimas de una violación? ¿Por qué esperamos de lasvíctimas que actúen como si sus vidas hubieran sido irreversiblementedestrozadas? Cuando pensamos en los violadores, ¿por qué seguimospensando en extraños en callejones oscuros y no en tíos, maridos,sacerdotes o novios?Con un enfoque provocador, Sanyal toma todas nuestras ideaspreconcebidas y les da la vuelta para exponer las estructuras invisiblesde pensamiento tanto de conservadores como de progresistas, machistas ofeministas
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El sexismo es el punto de partida de la desigualdad, y de la violencia machista. Una violencia que adquiere múltiples formas. Esta obra pretende ser un libro útil, que aporte datos y reflexiones para conocer mejor el problema en toda su complejidad. Info
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Todo el mundo tiene su propio lugar de enunciación, el cual es necesario gestionar con crítica, responsabilidad y respeto. Hay quien siempre ha podido hablar,en su nombre y en el de los demás, y hay quien habitualmente se ha visto obligado a escuchar, pero eso está cambiando en los últimos tiempos. Ahora toman la palabra los silenciados, plantando cara al racismo patriarcal heteronormativo. La filósofa y activista Djamila Ribeiro, partiendo del punto de vista de la mujernegra, analiza todo lo que rodea al “Lugar de enunciación”, defendiendo el derecho a una existencia digna,el derecho a la voz
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