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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Història dels Xiquets de Valls des de les negociacions fallides, els contractes, els viatges, els castells aconseguits o les tensions, entre altres detalls, amb l'objectiu de fer un retrat del que han estat els Xiquets de Valls. Però es tracta d'un llibre d'història que, a través de fonts contrastades, intenta deixar de banda l'ambigüitat que el fet casteller vallenc va sofrir en determinats moments i entendre el que són avui els Xiquets.
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La discriminación que históricamente han sufrido las mujeres, además de un atentado contra sus derechos, ha supuesto un enorme obstáculo para el desarrollo de la humanidad. Relegar a las mujeres a un papel subalterno ha significado anular las facultades e inteligencia de la mitad de la población, desperdiciando así una buena parte de nuestro potencial como especie humana, y dando lugar a regímenes autoritarios. Los autores de este libro un ex directivo del Banco Mundial y FMI y una escritora bestseller, basándose en los datos del estudio Mujer, empresa y el derecho del Banco Mundial, analizan cómo la discriminación contra las mujeres se traducen en atraso y subdesarrollo, y plantean qué debe cambiar para que las mujeres participen en el desarrollo de la humanidad para beneficio de todos.
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Entre lo misterioso y lo humorístico, lo extraño y lo cotidiano, estos cuentos populares africanos revelan una vivencia y una concepción de la sexualidad muy distintas de las formas del erotismo europeo.
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En ple segle xxi, amb l’omnipresència de la tecnologia i l’electrònica dominant una part important del món, el jove musicòleg Òscar Crespo descobreix un mecanoscrit de l’any 1976 del mestre Mont (1911-1981), músic i compositor de Caldes d’Estrac. És un text inèdit sobre la sardana, que formava part dels seus “papers” (arxiu personal) i que Crespo en el decurs del Practicum de final de carrera transcriu i evidencia els postulats i tots els detalls de la dansa catalana. El text s’acompanya de fotografies en blanc i negre del segle xx sobre ballades de sardanes i cobles d’arreu de Catalunya, explicades per l’historiador Alexis Serrano, director de l’Arxiu Comarcal del Maresme.
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NOVETAT DE SETEMBRE EL CATLLAR ÉS UNA PLAÇA CASTELLERA DIFERENT. DARRERE DELS ÈXITS MÉS RECENTS S'HI AMAGAUNA HISTÒRIA IMMENSA -I POC CONEGUDA. El 1770, el ball de valencians del Catllar fou l'artífex del primercastell de sis pisos documentat de la hist
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«Sí, hem de digitalitzar. Però encara hi ha una cosa més important: hem de democratitzar. Hem d'obrir l'accés al nostre patrimoni cultural. Com? Reescrivint les regles del joc, subordinant els interessos privats al bé públic, i inspirant-nos en els primers temps de la república per crear una República Digital del Saber.» Robert Darnton
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Aquest assaig es desplega a partir de la pregunta «com viure junts?» que Roland Barthes es va plantejar al seminari que va impartir al Collège de France el 1977. Ja aleshores l'expansió del capitalisme mostrava els seus efectes devastadors en la vida col·lectiva i Barthes va trobar en el concepte d'«idiorítmia» una manera de reivindicar una convivència que no fos alienant. Des de l'experiència de la performance i la dansa, André Lepecki reprèn aquest concepte d'«idiorítmia» per descriure el moment de la trobada amb l'altre, un esdeveniment en què coincideixen la poètica, la política, l'art i l'ètica per fer possible una vida que valgui la pena de ser viscuda. Com a resposta a la normativització i al gregarisme, Idiorítmia, o en l'esdeveniment d'una trobada reivindica la singularitat enfront de la individualitat neoliberal i ens convida a imaginar altres horitzons per a l'existència col·lectiva.
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Hace poco tiempo, en la ciudad de Valdivia, Roger Chartier fue invitado a publicar uno de sus trabajos en la flamante editorial de la Universidad Austral de Chile. Su respuesta fue insólita: no quería escribir ni reeditar un libro al uso, quería materializar un volumen íntegramente «contado» desde su memoria, es decir, oralizar en forma de diálogo una nueva obra. Nada más ni nada menos que un diccionario sobre el libro y la lectura que abordara, para un amplio público, los principales hallazgos de sus investigaciones sobre la cultura escrita. Animados por esta inusual propuesta, dos antropólogos chilenos fueron capturando y modulando este «diccionario oral» a través de múltiples entradas y voces que el historiador iba proponiendo, ensayando y definiendo. El resultado es este excepcional lexicón, vocalizado bajo el signo del abecedario, y que compendia la vasta y lúcida obra de Roger Chartier.Edición de Pedro Araya y Yanko González.
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Jared Diamond se pregunta cómo unas sociedadesque han desaparecido sin apenas dejar huella de su evolución han alcanzado una próspera civilización material y cultural. A través de sus amplios conocimientos en sociología, economía, lingüística, biología o antropología, Diamond trata de explicar la desaparición de sociedades del pasado y se pregunta sipodemos aprender la lección y evitar desastres parecidos en el futuro. El punto de partida es una rigurosa investigación de los casos de culturas que nohan perdurado: historias trágicas como la de los mayas, la de la Isla de Pascua o la de los indios anasazi en Norteamérica, historias menos terribles como lade Islandia o de Japón, culturas que han sabido reaccionar con éxito a desafíos ambientales, historias también de vencedores y vencidos, como el caso de la República Dominicana y de Haití, dos pueblos que a pesarde compartir el mismo medio ambiente han evolucionado de modos muy distintos, y finalmente historias aúnabiertas como las de China o Australia, que están buscando soluciones innovadoras a sus desafíos ecológicos y sociales. ¿Qué lección podemos aprender del pasado? ¿Está nuestro futuro en peligro? Las respuestas que ofrece este libro no son catastróficas, peroal mismo tiempo nos advierten de la urgencia de tomar decisiones cuanto antes si queremos seguir admirando las ruinas de otros pueblos que nos han precedido. Reseñas:«Uno de los proyectos intelectuales más significativos de nuestra generación.»The New York Times «En conjunto, Armas, gérmenes y acero y Colapso representan uno de los proyectos más importantes en los que seha embarcado ningún intelectual de nuestra generación.»Gregg Easterbrook, The New York Time Book Review
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Las palabras de este libro nos hablan de los sueños de las otras, de cómo rompen el cerco que les impone el Estado. Comparte experiencias sobre la nación Wampien Perú, del Mercado Popular de Subsistencia en Uruguay, de la red de pueblos y la resistencia desde abajo de A Teia dos Povos en Brasil, de cambios frente alestado golpista en Bolivia, u ocupaciones colectivasen Argentina. Por eso es un libro que lucha en contra el desaliento, porque anima a la acción reflexiva ycomunitaria, siempre desde el colectivo, siempre desde las comunidades, siempre desde los pueblos.
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En ausencia de lo sagrado es un análisis lúcido y objetivo de los presupuestos ideológicos, económicos y políticos de la era tecnológica y de sus consecuenciaspara el hombre y el entorno natural. Mander analizaen profundidad los avances tecnológicos - sociedad dela información, robotización, informática, viajes espaciales, inteligencia artificial, genética, comunicación por satélite, etc.- que están cambiando el mundoy se pregunta si ellos mismos y el tipo de sociedady estilo de vida que generan son buenos, al tiempo que plantea la necesidad urgente de realizar un debatea fondo sobre estas cuestiones cruciales. Debate queno se produce a causa de la unanimidad acrítca con laque la tecnología es aceptada como algo neutro en sí. Mander demuestra que la propia idea de la neutralidad de la tecnología no es neutra , sino que sirve a los intereses de aquellos grupos - grandes corporaciones industriales, bancos, poder político y militar - que se benefician de nuestra incapacidad para ver adónde nos conduce el presente delirio tecnológico y consumista.
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Both vilified and venerated, wolves abound through cultural folklore and literature. In this hauntingly lyrical and unflinching inquiry, Erica Berry untangles these depictions - alongside her own research of the wolf and experience as a woman.
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Some things are a given. The value of a good education. Time's progress. Death. Except most of the ideas that form Western Civilisation are just that - ideas. Taking cues from Greek philosophy and honed in the Enlightenment.
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La muixeranga valenciana és l'origen dels castells alPrincipat. Aquest llibre segueix els homes valenciansque entre els segles XVII i XIX van exportar-la a diferentsterritoris. A Catalunya, els receptors d'aquellamanifestació patrimonial la revolucionaren tècnicamenta finals del segle xviii i assoliren primer el castellde sis pisos i després construccions de fins a nou. Lamuixeranga mantingué la seva tècnica primitiva enalgunes localitats del País Valencià. Des de 2010, elscastells, ja amb deu pisos, són Patrimoni Immaterialde la Humanitat per la UNESCO, i des de 2011 ho ésla muixeranga a Algemesí.
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¿Qué es la etnografía? ¿Cuáles son sus bases históricas? ¿Cuáles los límites y el potencial de esta formade construcción de conocimiento? ¿Cuáles las técnicasque se han asociado a ella? ¿Y los procesos y actores sociales que engloba? ¿Cuáles son los retos metodológicos y las perplejidades que plantean a los etnógrafos los procesos globalizadores, los nuevos flujos deinformación y las nuevas realidades sociales y culturales del siglo XXI? Basado en las experiencias de campo del autor investigando un culto espiritista en Venezuela y el proceso de exhumación de fosas comunes de la Guerra Civil española, el libro defiende el rigor pero también la flexibilidad de la etnografía paraadaptarse de forma creativa a las nuevas realidades en un mundo globalizado.
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LA FERTILITAT I LA VIGÈNCIA DEL PENSAMENT D'UNA PIONERA DEL FEMINISME. L'abril de 1910, quan la societat catalana encara s'està recuperant de la Setmana Tràgica, Carme Karr (1865-1943) és convidada per l'Ateneu Barcelonès a impartir-hi un cicle de conferències sota el títol Cultura femenina. Ella ja és una escriptora i articulista reconeguda i s'ha fet un nom dins el moviment feminista conservador. Karr aprofita les tres sessions a l'Ateneu per expressar el seu anhel de millora de l'educació de les dones perquè participin activament en el progrés social i de país i denuncia la hipocresia d'un sistema patriarcal que les menysté. Si bé comença defensant una dona instruïda en benefici dels fills i filles ?retent tribut a Dolors Monserdà o a Francesca Bonnemaison?, acaba proposant una reforma educativa d'acord amb els nous corrents pedagògics europeus.
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Amb aquesta reedició del llibre Gegants de Vilanova la col·lecció «Antina» arriba al seu número vint, reprenent així la seva reactivació, ja que el darrer títol publicat, Notes històriques de l'Hospital de Sant Antoni Abat de Vilanova i la Geltrú, data de l'abril de 2005. Quant a aquest títol i l'oportunitat de la seva reedició, m'agradaria apuntar-ne el que crec que pot ser d'especial interès per al públic lector d'avui. Un interès que penso que rau a redescobrir tot allò que, de forma implícita i explícita, el llibre conté: els aspectes essencials del que en podríem dir les pràctiques de la cultura. Apunto les següents: La cultura com a coneixement del món, un coneixement mitjançant el qual la gent estableix formes d'actuar en contextos concrets. La cultura com el conjunt de valors, costums, creences i pràctiques d'un grup específic. La cultura com a estructura de sentiments. Així doncs, de la lectura d'aquest llibre, i com un més dels seus al·licients, en destacaria el fet de descobrir com des de la nostra comunitat vilanovina emergeixen uns sentiments d'aspiració col·lectiva que donen formes d'expressió social i plàstica relacionades amb el cicle de la vida. Aquesta edició ve enriquida amb un treball inèdit d'en Xavier Anguera, La taula dels savis, sobre els promotors i les circumstàncies de la restauració de la festa en el franquisme local. Un llibre, per tant, de producció autòctona i que posa sobre la taula qüestions que formen part substancial del debat actual de la cultura i de les idees. Benvingut sigui.
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Les rondalles -patrimoni immaterial de la societat- són la memòria d'una cultura, d'un poble, d'una família, de qui les narra. En aquest volum, mitjançant uns criteris d'elaboració pròpia, s'han transcrit i editat les nou rondalles que constitueixen el corpus rondallístic de Seròs. Trobat al Fons Rossend Serra i Pagès, el corpus fou manuscrit en el primer terç del segle xx pel folklorista Josep Fossas. Les rondalles es presenten ordenades i catalogades segons el sistema internacional d'Aarne / Thompson / Uther (ATU) i precedides de l'esbós biogràfic d'aquest folklorista fins ara desconegut. Tot lector, encuriosit o especialista, podrà gaudir d'un bocí de memòria serossana endinsant-se en l'estudi d'aquest rondallari.
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Una exploración inmersiva de tres momentos clave en la evolución de la conciencia humana, en la que nos preguntamos qué tipo de criaturas éramos, somos y podríamos ser los humanos.¿Cómo llegamos los humanos a ser lo que somos? Charles Foster se propone comprender el desarrollo de la humanidad, habitando en tres períodos cruciales de la evolución humana para comprender la conciencia de, quizás, el animal más extraño de todos: el ser humano.Para experimentar la era del Paleolítico superior -un punto de inflexión en el que los humanos se volvieron modernos en sus comportamientos-, Foster aprende lo que se siente al ser un cazador- recolector cromañón. Para eso, empieza a vivir en refugios improvisados sin comodidades en los bosques rurales de Inglaterra. Pone a prueba sus cinco sentidos empobrecidos para buscar bayas y animales atropellados y, además, emprende viajes chamánicos para explorar la conexión de los sueños conscientes con la religión. Para el período Neolítico, cuando los humanos permanecieron en un lugar estable y empezaron a cultivar plantas y a domesticar animales, lo que alteró para siempre nuestra conexión con el mundo natural, Foster decide mudarse a un asentamiento neolítico reconstruido. Finalmente, para explorar la Ilustración -la era de la razón y el fin del alma-, Foster inspecciona las facultades de Oxford y analiza minuciosamente estancias, cafeterías y galerías de arte. Basado en la psicología, la neurociencia, la historia natural, la agricultura, el derecho médico y la ética, Ser humano es el intento audaz de un hombre de sentir una conexión con 45.000 años de historia humana.«Un libro audaz y brillante que te abre la mente. Ser humano ofrece una inmersión profunda y emocionante a través de nuestro pasado evolutivo y un análisis ingenioso sobre por qué somos como somos y sobre la sabiduría que hemos perdido en el camino. Foster es un verdadero erudito moderno que escribe con ingenio, humor y corazón.»-Cal Flyn, autora de Islands of Abandonment«La escritura de Charles Foster es incomparable. Nadie más podría abordar toda la evolución humana, la historia y las implicaciones de nuestras ''mutaciones inadecuadas'' con tanto ingenio y elegancia. Prepárate para un encuentro emocionante con el otro, con el maravilloso y aterrador espectáculo del ser humano.»-Helen Mort, autora de Never Leave the Dog Behind«Una exploración brillante, ingeniosa e inquietante de nuestra naturaleza gloriosa y dañada. El trabajo de Foster nos libra del alejamiento de nuestra propia humanidad y nos da la bienvenida a los misterios de la pertenencia.»-David George Haskell, autor de En un metro de bosque«Ser humano es una obra de una gran genialidad. Su sujeto es gigantesco en escala, su humor tiene un estilo temerario, su argumento es brillante y original, y, sobre todo, está escrito con una audacia inigualable que te llega al alma. Es uno de los libros más importantes que he leído.»-Jay Griffiths, autora de Why Rebel?
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En nuevas conversaciones con su maestro, el brujo yaqui Juan Matus, Castaneda reanuda su lucha por asimilar el conocimiento arcaico que hace del mundo un lugar lleno de maravillas y misterios, poblado por entidades extrañas, y que permite al iniciado vivir una vida verdadera y ganar poder sobre las cosas.
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Leemos al día siguiente de haber sido puesta la primera piedra de La Boquería, en 1940: «El Gefe superior político dio el discurso central y el más largo del acto. De La Boquería poco se habló sabemos que cuando se invoca una y otra vez a la Patria, mal: se esconden realidades ingratas y aquellas que se tapan suelen ser las más importantes, como son el malestar general, represiones, paro, graves diferencias sociales, los precios de los alimentos, etc. Patria es una palabra cargada de ideología que da pie a la arbitrariedad y a actuaciones autoritarias despóticas. En nombre de aquella, ¿cuántos millones de humanos no han sido enviados a la muerte mediante las guerras y en nombre de la defensa de las colonias?… todo por la Patria.»
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El barrio del Raval, cuyo sur geográfico ha sido el histórico Barrio Chino de Barcelona, ha constituido siempre el símbolo y la representación de los pánicos sociales y morales de la burguesía barcelonesa. La concentración de población obrera, la pobreza estructural y la actividad del trabajo sexual, por un lado, y, por otro, su configuración como espacio de conductas desviadas de la norma y una cultura urbana al margen de los cánones morales, han hecho del Raval un objeto de estigmatización permanente. Matar al Chino muestra cómo todos los poderes políticos que han gobernado la ciudad, tanto conservadores como progresistas, han mantenido unas políticas de control y persecución social destinadas a hostigar aquellas realidades sociales que no se pliegan al tiralíneas de políticos y urbanistas. Junto con un magnífico trabajo historiográfico, Miquel Fernández realiza una rica y compleja etnografía de la calle d en Robador, símbolo tanto de la violencia institucional, social y mediática como de la resistencia a esta. Enmarcada en el contexto gentrificador y turistificador de las últimas décadas, esta investigación narra la trama comunitaria de esas vidas que según los planes institucionales debían borrarse del mapa, y su capacidad de sobrevivir, resistir, recrearse desde el conflicto y en las formas informales de relación y solidaridad. Este trabajo, una obra de referencia para la crítica de la relación entre urbanismo y control social, se presenta de nuevo revisado y ampliado con una reflexión, escrita entre Miquel Fernández y Maribel Cadenas, sobre las lógicas tecnocráticas del urbanismo barcelonés contemporáneo. Prólogo de Brigitte Vasallo y Epílogo de Manuel Delgado. MIQUEL FERNÁNDEZ (1976). Doctor en Antropología Social y máster en Sociología Jurídica y Criminología por la Universitat de Barcelona, es actualmente profesor de Sociología en la Universitat de València y miembro del Centre d Estudis sobre Cultura, Poder i Identitats (CECPI). Miembro del Grup d Investigacions en Sociología de la Religió (ISOR) y del Grup de Recerca sobre Exclusió i Control Socials (GRECS) y profesor e investigador en el Instituto de Altos Estudios Nacionales de Ecuador. Además de este libro, que recoge su tesis leída en 2012 (la cual recibió la máxima calificación de un tribunal formado por Gary McDonogh, Mónica Degen y Nilton Santos), Miquel Fernández ha coordinado el libro Fabricar l immigrant (Pagès editors, 2009) y participado en las obras Els altres andalusos. La qüestió nacional de Catalunya (L Esfera dels Llibres, 2005) y Metamorfosis urbanas. Ciudades españolas en la dinámica global (Icaria, 2013) y publicado numerosos artículos en revistas académicas especializadas.
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Recull de les cançons populars nadalenques de tota la vida.
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El erotismo como impulso que atraviesa la historia del arte a través de sus símbolos. Ciertos símbolos aparecen y reaparecen en distintas culturas y tradiciones filosóficas, poniendo en evidencia un impulso de largo alcance que alude al erotismo. El autor traza en este estudio una cierta linealidad histórica, en la que interpreta coincidencias de símbolos que cruzan distancias y épocas. En honor a Eros explora cómo lo sexual se inserta en la brecha entre materia y alma, entre alma y espíritu. Pone al cuerpo en el centro de la experiencia espiritual, no como fin último o identidad que debamos buscar, sino como un crisol que se transforma y permite alcanzar una mayor profundidad. Este secreto a voces nos sirve de guía para revisar la comprensión de algunas de las obras decisivas de nuestra civilización. Como en el amor, la misteriosa belleza de estos íconos culturales puede resultar el lenguaje preciso y precioso de un habitar la intimidad.
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