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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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«Soy una semilla zapatista germinada en tierras mediterráneas. No soy única, por el contrario, represento uno de los muchos corazones que, aun siendo originarios de esta geografía conocida como Europa, nos hemos convertido en semillas rebeldes tras ser atravesadas por el zapatismo. Hemos hecho un viaje anticolonial en nuestro propio cuerpo. A contracorriente, fuimos a desaprender al Sur del Sur, a conocer a los hombres, mujeres y otroas de maíz porque sus palabras hablaban otro mundo y ese mundo otro nos ha permitido remirar nuestra propia geografía, nuestra propia historia, nuestras raíces y nos ha empujado a transformar nuestra realidad».Con estas palabras la autora de este libro nos invita a remirar la trascendencia del zapatismo para las luchas de la «Europa insumisa», hasta el punto de considerarlo una brújula civilizatoria, imprescindible para navegar hacia un mundo nuevo.
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Este es uno de los primeros libros en lengua españolaque revisa, de forma exhaustiva, la visión que las tradiciones orientales que han enfatizado la deconstrucción del «yo» -como el budismo, el taoísmo y el vedanta advaita-, han enseñado sobre este tema. Describelas principales prácticas meditativas diseñadas por el ser humano para intentar diluir la sensación de «yo».
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Catalunya és país d’història i llegendes. Al llarg dels segles, els racons, els pobles i les ciutats s'han omplert de misteris i curiositats que us convidem a descobrir. Amb Curioses Històries de Catalunya viatjareu fins als temps de les bruixes i els seus encanteris, i descobrireu per què Montserrat és una muntanya màgica. Coneixereu la llegenda de la jueva del call de Girona, i us endinsareu en la setena cova més llarga del món, a la Conca de Barberà. Podreu recordar la memòria inesborrable de la Batalla de l’Ebre a la cota 705, o al poble de Corbera. I sabreu on es troba l’últim pas de barca, record dels temps en que no hi havia ponts sobre els rius. Curioses Històries de Catalunya us proposa un viatge directe, planer i entenedor per algunes llegendes i històries populars de Catalunya. Des de l’aqüeducte romà de Tarragona fins a les llegendes dels encantats dels Pirineus, els fanalets de Sant Jaume de Lleida, i el misteriós monstre del llac de Banyoles Després de l’èxit de Curioses Històries de Barcelona, el periodista David Izquierdo ens convida a fer ara un recorregut per llegendes i fets curiosos del passat i el present de Catalunya. Un viatge apassionant i interessant pels racons més desconeguts del país.
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De quan es pagava un paó a l'any completa l'escassa bibliografia existent sobre l'Amposta baixmedieval, ampliant la perspectiva sobre qui eren i com vivien elsampostins dels segles xiv i xv. Gràcies a l'anàliside la documentació històrica, alguna de la qual mai s'havia consultat, els autors brinden noves hipòtesisque permeten configurar una visió de conjunt d'aquesta vila medieval, un territori molt més ampli que el de l'Amposta actual i que s'estenia de la Carrova al mar, del cim del Montsià a l'Ebre i des d'aquest puntfins al mar. Una anàlisi de l'Amposta feudal de la darreria del segle xiii i fins al segle xv, en la quales pot descobrir quina era la delimitació del terme,quines famílies dominaven les propietats i quins usoses donaven a les diferents partides.
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Una mirada atrevida y honesta a la manera en que hablamos y pensamossobre la violación.En la era del #yotecreo, el #metoo y el #timesup, examinar la cultura dela violación está en el centro de la agenda feminista. La críticacultural Mithu Sanyal retoma el asunto donde lo dejó Susan Brownmilleren el clásico Contra nuestra voluntad (1975). De hecho, argumenta que lamanera en que entendemos la violación apenas ha variado desde entonces,a pesar de que el mundo sí ha cambiado por completo. Defiende que hallegado el momento de abrir un debate nuevo e informado sobre laviolación, la vulnerabilidad y los límites del consentimiento.Sanyal aduce que el modo en que concebimos la violación no nos dice solocomo entendemos la violencia sexual, sino cómo entendemos el sexo, lasexualidad y el género. Por ejemplo, ¿por qué es tan difícil imaginar alos hombres como víctimas de una violación? ¿Por qué esperamos de lasvíctimas que actúen como si sus vidas hubieran sido irreversiblementedestrozadas? Cuando pensamos en los violadores, ¿por qué seguimospensando en extraños en callejones oscuros y no en tíos, maridos,sacerdotes o novios?Con un enfoque provocador, Sanyal toma todas nuestras ideaspreconcebidas y les da la vuelta para exponer las estructuras invisiblesde pensamiento tanto de conservadores como de progresistas, machistas ofeministas
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La violencia política representa un ingrediente casi fantasmagórico en la mayor parte de los relatos sobre el presente. Aun así, laviolencia política ha sido protagonista de primer orden de la historia reciente de las sociedades occidentales. Y con sus ú
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Desde hace años, saltan continuamente alarmas que nos alertan sobre losgrandes peligros que nos amenazan. Sin embargo, nunca el mundo ha sidotan poco violento como hoy, y la libertad, la tolerancia, la educación yla salud han progresado en proporciones insospechadas. En contra de lasideas preconcebidas, el autor nos hace ver una humanidad que progresa.Centenares de cifras, estadísticas e informes internacionales sólidosdibujan una conclusión inapelable: mayoría de democracias en el mundo.
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La esperada autobiografía del mejor portero del mundo.Por lesiones y sanciones de sus compañeros, Thibaut Courtois debutó casi por casualidad a los dieciséis años en la portería del K. R. C. Genk. Desde ese día su carrera profesional no ha parado de crecer hasta llegar a ser campeón con el Genk, ganador de la Europa League con el Atlético de Madrid, campeón con el Chelsea y ganador de la Champions League con el Real Madrid. Casi 100 partidos internacionales como titular de los Red Devils (la selección nacional de Bélgica) y nombrado mejor portero del mundo en 2022.En este libro, Courtois habla abiertamente sobre todos los aspectos de su vida y su carrera profesional, sin rehuir declaraciones contundentes sobre clubes, jugadores y entrenadores que ha conocido en su camino.
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* ¿Cuál es su libro preferido? ¿Por qué motivo le resultó inspirador? ¿Le hizo reír? ¿Llorar? ¿Le sorprendió? ¿Cambió su forma de ver el mundo? * Este libro presenta una colección excepcional de trabajos pioneros que han marcado el curso de la historia.
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Europa y el proyecto de su integración han sido el motor de transformaciones políticas y sociales beneficiosas al mismo tiempo que resultaban la coartada perfecta para otras fuertemente cuestionadas. Desde hace más de un siglo, ese ideal y sus realizaciones han generado sueños y pesadillas, respuestas racionales y afectivas tanto a favor como en contra. Su ambigüedad sigue provocando controversias también en ámbitos ajenos a la esfera institucional. Mediante el estudio riguroso de un variado corpus cultural (ensayo, televisión, fotografía, poesía, novela, performance , teatro) este libro presenta una historia de las resistencias españolas a una idea que ha emocionado, frustrado,alarmado e inspirado a intelectuales y artistas tandistintos como María Zambrano o Santiago Sierra.
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El sexismo es el punto de partida de la desigualdad, y de la violencia machista. Una violencia que adquiere múltiples formas. Esta obra pretende ser un libro útil, que aporte datos y reflexiones para conocer mejor el problema en toda su complejidad. Info
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Hace algo más de una década, Javier Reverte se embarcó en un proyectotan personal como colectivo: escribir sobre la época más oscura en laque se ha visto sumida la España del pasado siglo. El resultado es suTrilogía trágica de España, que abarca desde el inicio de la guerracivil hasta los años cincuenta, y en la que el autor hilvana ficción ycrónica, épica y rigor narrativo.
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Por regla general, los textos clásicos que conmemorana los hombres verdaderamente esforzados que ha dadola historia suelen centrarse en dos tipos, los héroesy los sabios. Aunque la sangre derramada por los primeros suscita una muy sana envidia, hay algo inhumanoen ellos, en cuanto a los segundos, no hay un criterio que sea eficaz del todo para distinguirlos de losimpostores, y su carácter benefactor es, en todo caso, solitario e individual. Sin embargo, los reyes, lospolíticos en general, tienen que facilitar la pacífica convivencia de los hombres, siendo ellos muy humanos. Baltasar Gracián hace una semblanza de los más notables, entre los que sobresale nuestro Fernando el Católico.
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¡Adiós, Donosti, patria única! Entonces todavía no losabía, tuve que volver treinta años después para saber que no hay más patria que la de la infancia. ¡Adiós, ciudad maravillosa, la más bella del mundo! (...)Todo el tiempo pensábamos en volver a España. Volvera España era, en aquellos primeros años cuarenta, sinónimo de la derrota de Hitler. Una cosa iba atada a la otra de una manera total y absoluta. (...) Aquelloshilos que se acercaban día a día, venían a significar la restauración de la República, la desaparación del franquismo, y la vuelta a casa, a San Sebastián, a«la casa del padre», como decía Eduardo Chillida y como repetía Edward Said... Volver.
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L'Illa Blanca és el títol que va donar Santiago Rusiñol a una sèrie de set glosses publicades a principis de l'any 1913. Aquest títol va fer fortuna i va passar a designar una determinada visió de l'illa d'Eivissa. Per tant, el mite de l'Illa Blanca és un mite modern, plenament vigent a partir dels anys trenta del segle XX, quan nombrosos intel·lectuals europeus, sobretot alemanys i espanyols, van passar per l'illa. En aquesta obra s'estudia la gènesi de la construcció d'aquest mite a partir d'unes idees que s'anaven transmetent plàsticament, literàriament i, també, encara que no en tinguem testimonis directes, oralment. El marc cronol.gic s'ha establert entre 1867, any en què l'arxiduc Lluís Salvador d'Àustria va arribar a l'illa per primera vegada, i 1919, any en el qual Joaquim Sorolla va visitar Eivissa. El mite de l'Illa Blanca parla d'un lloc irreal i ut.pic, encara que amb coordenades geogràfiques concretes, per. que només va existir en l'imaginari dels viatgers que el van construir. En definitiva, el mite de l'Illa Blanca respon al somni modern de trobar un lloc perfecte o ideal.
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Alighieri es reconocido como el poeta polifacético por antonomasia. En su corta vida fue escritor, jurista, polemista, teórico, político, lingüista y filósofo. Y poeta, porque con su arte fue capaz de inaugurar una época incidiendo en la transformación de
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La heroica resistencia kurda a los embates de Estado Islámico en Kobanî puso a los kurdos de nuevo bajo el foco mediático en 2014. Que un pueblo en su mayoría suní, como los yihadistas, se convirtiera en el dique que frenaba la expansión del califato ?y ademáscon un ejército en el que las mujeres formaban una parte muy activa? se vivió con asombro en Occidente, donde muchos descubrieron por aquel entonces la existencia en Oriente Medio de un pueblo con un proyecto político y social sin precedentes en la región. Y sin embargo los kurdos siempre han estado allí. Rondan los cuarenta millones, repartidos entre las fronteras de Turquía, Irán, Irak y Siria, regímenes bajo los cuales a menudo han tenido que optar entre la asimilación o el exterminio. Pese al apoyo interesado, en ocasiones, y posterior abandono por parte de potencias internacionales, su papel ha ganado en importancia en las últimas décadas,y se han convertido en uno de los actores principales en la guerra mundial que se libra en Oriente Medio. Testigos directos de los capítulos más relevantes del devenir kurdo de la última década, David Meseguer y Karlos Zurutuza desvelan en Respirando fuego cómo piensa y vive uno de los pueblos más antiguos de Oriente Medio, víctima de una sucesión de traiciones y promesas incumplidas que los han relegado a vivir en los arcenes de la historia.
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Pese a que hay numerosas biografías históricas de algunos de sus miembros más reconocidos (Fernando el Católico, Alfonso el Magnánimo o Juan II de Aragón) faltaba una obra decisiva que recogiera toda la trayectoria de la familia Trastámara, de origen bast
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¿Por qué tantas personas buscan en remotas selvas y montañas una vivencia que rompa con su vida ordinaria? Una vivencia que, en ocasiones, proporciona sabiduría pero, en otras, supone sepultarse en un infierno. En este libro, Manuel Almendro sintetiza casi cuarenta años de convivencia e investigación científica con curanderos, sanadores y chamanes de la selva amazónica peruana y la sierra mazateca mexicana. Con un sólido rigor académico, pero salpicado a la vez de relatos personales que dan credibilidad y amenidad al texto, el autor nos introduce en las cosmovisiones indígenas, en los contextos históricos del chamanismo y profundiza en las investigaciones que se están llevando a cabo sobre las medicinas tradicionales indígenas. Se trata de una reflexión crítica que pone de relieve la decadencia y el abuso de las tomas de plantas que están causando muerte y desolación generalizada, a la vez que ahonda en el potencial terapéutico que impregna las medicinas tradicionales. Uniendo su experiencia en el campo psicológico y las investigaciones médicas en las tradiciones indígenas, Almendro apunta hacia nuevos protocolos en las vías de curación de patologías mentales y corporales.
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Prologada por Mario Bunge y Victoria Camps, esta selección de textos del filósofo José Ferrater Mora, preparada por CarlaVelásquez,se centra en aquellos dedicados en sumayor parte a los que tratan de la relación entre la filosofía y la ciencia. &q
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La doctrina de Epicuro se basa en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia.Se manifestó en contra del destino, la necesidad y elsentido griego de fatalidad. La naturaleza, según Epicuro, está regida por el azar. Solo así es posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivode ser. Manifestó que los mitos religiosos amargan lavida de los hombres.El pensamiento de Epicuro nos hallegado a través del poeta latino Lucrecio (De rerumnatura) y por algunas cartas de Diógenes Laercio y fragmentos rescatados.
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La historia y la actualidad de Palestina-Israel están envueltas en sombras. Desde su inicio ha sido presa de numerosos intereses, atada ineludiblemente a la visión cambiante de diferentes pueblos y estados, y sesgada por la propaganda.En este libro, Jorge Ramos Tolosa elabora una visión actualizada, equilibrada, renovadora y sintética del conocido como “conflicto palestino-israelí”. Desde las últimas décadas de la Palestina otomana y el inicio de la colonización de asentamiento sionista a finales del siglo XIX hasta la última era Netanyahu y el denominado Acuerdo del Siglo de 2020. El texto se adentra en las realidades del fenómeno del colonialismo, examina sus diferentes manifestaciones y lo pone en relación con los asentamientos sionistas en Palestina. Revela las relaciones entre los países del Norte y el Sur Global, y el papel que los primeros han tenido y tienen en esta importantísima cuestión internacional a lo largo de la historia contemporánea. Además, presenta una visión de las y los palestinos alejada del cliché. Examina sus organizaciones, sus resistencias, sus figuras, las divisiones entre sus diferentes grupos y el importante rol de las mujeres en la supervivencia del pueblo palestino, sin caer, por el contrario, en la demonización de las personas judías, mostrando las diferencias de opinión y acercamiento entre sus distintos líderes y tendencias políticas.Entendiendo, en definitiva, que la historia está compuesta de historias y depende tanto de quien la cuenta como de quien la lee.
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En una estructura cronológica que encuadra las etapasde la Revolución española, se documenta, a través delos testimonios de los propios personajes históricos, el proceder de todos sus actores políticos, anarquistas, socialistas, republicanos, comunistas, golpistas y cedistas. Se visibiliza la fuerza social de la clase trabajadora venciendo a los golpistas en las calles de Madrid y Barcelona y derrotando en el mar a laflor y nata de la aristocracia española. Se ve como se lanza a colectivizar empresas y tierras al tiempo que se documenta la incompetencia política de las direcciones de sus grandes organizaciones políticas y seclarifica el proceder contrarrevolucionario del stalinismo en el propio seno de la Revolución social.
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Las potencias coloniales europeas invadieron el continente y acordaron repartírselo en la Conferencia de Berlín (1884-1885), pero lo que no deja de sorprenderes que aquellas fronteras que nada tenían que ver conlas etnias africanas anteriores se mantuvieran trasla descolonización. La explotación de los recursos naturales (diamantes, oro, petróleo, coltán…) y los conflictos que alimenta también se han mantenido, son conocidas sus consecuencias en países como Angola, Liberia, Sierra Leona, Sudán del Sur, Nigeria o la República Democrática del Congo. Ante el pesado lastre de la herencia colonial cobra relevancia la idea que Mbuyi Kabunda recuerda en el prólogo, “África debe abandonar la lógica de economías rentistas o extractivas que ayer justificaron la colonización''.
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