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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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La ligereza, viene a decir Lipovetsky, es la tendencia dominante en el espíritu de nuestra época y se manifiesta en todos o casi todos los aspectos del mundo occidental.Desde la informática a las prácticas consumistas. En el terreno de la vida perso
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No es fácil definir la idea de cultura, ni el papel que ésta desempeña en nuestras vidas. Terry Eagleton, uno de los críticos literarios y culturales más reconocidos y brillantes, ofrece una amplia historia intelectual que aboga por la recuperación del valor de la cultura como aspecto definitorio de lo que significa ser humano. Eagleton defiende el valor de la cultura como aspecto definitorio de lo que significa ser humano. No es fácil definir la idea de cultura, ni el papel que esta desempeña en nuestras vidas. En este libro, profundamente analítico y mordazmente divertido, Terry Eagleton, uno de los más brillantes críticos literarios, explora cómo la cultura y nuestra idea de esta han evolucionado a lo largo de los dos últimos siglos -pasando de un elevado refinamiento a prácticas más modestas, y de ser una especie de baluarte defensivo frente a la penetración masiva de la industrialización a convertirse hoy en uno de los bienes más rentables del capitalismo-. Eagleton habla de arte, literatura, filosofía y antropología con una frescura de la que solo él es capaz, y enlaza de manera magistral sus ideas con las de toda una serie de grandes (y a veces olvidados) pensadores como Johann Gottfried Herder, Edmund Burke, T. S. Eliot, Matthew Arnold, Raymond Williams u Oscar Wilde. Además, censura la banalización y la mercantilización de lo que deberíamos con siderar un medio vital para enriquecer nuestra vida social, capaz incluso de proporcionar el impulso necesario para transformar nuestra sociedad civil. Reseñas:«Cultura es un impresionante despliegue de erudición.»Publishers Weekly «Terry Eagleton puede presumir de tener una voz inconfundible. No hay muchos autores capaces de hacerte reír a carcajadas mientras te explican (muy bien) la teoría althusseriana de la sobredeterminación.»César Rendueles, Babelia «Infatigable Terry Eagleton. Es el más reputado, polémico y activo crítico, teórico y académico inglés.»Nora Catelli, El País «Eagleton es el mejor crítico cultural que escribe hoy en inglés.»The Guardian «Terry Eagleton tiene las virtudes del crítico y las del teórico a la vez, y trata de evitar sus vicios: no dar nada por supuesto, examinar siempre los dos lados de una cuestión y no cortar nunca la rama en la que se está sentado.»Manuel Arranz, Letras Libres «Siempre vivaz y al día, pero cargado de una notable erudición, Eagleton juega con su lector y, entre bromas y veras, lo instruye con dosis de precisión encomiables.»David Hernández de la Fuente, La Razón «Es un monumental libro -y casi una guía- que busca recuperar el valor de la cultura como un aspecto básico del ser humano.»Librotea en El País Buena Vida «Además de hacernos sonreír, el propósito de Eagleton es comunicar los modos de vida normales y corrientes con las artes. Lo que parece interesarle y se esfuerza en que nos interese a nosotros es que la cultura y la civilización (o lo que así se consideran) no sigan ampliando la brecha entre quienes tienen y quiénes no. Cuando acabamos de leer este libro, no estoy segura de que tengamos más claro qué es cultura pero sí estaremos bien preparados para hacer las preguntas que nos afectan en nuestro vivir diario.»María Donapetry, La Nueva España «En el caso de la cultura, ha conseguido extender la sombra de la sospecha sobre aquellas propuestas ideológicas que juegan con el término y lo vacían de su auténtico significado.»Juan Domínguez, El diario exterior
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¿Cómo se relacionan los jóvenes que han nacido de lleno en la eradigital?, ¿qué inquietudes tienen?, ¿cómo ven su futuro y de quéhabilidades disponen?, ¿en qué se diferencian de otras generaciones ypor qué este salto no es comparable a los anteriores? Estas y otrasmuchas preguntas encontrarán su respuesta de forma clara y concisa eneste libro.
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Este libro está pensado para quien comienza el camino de aprendizaje con el objetivo básico de simplificar el desarrollo teórico y potenciar el contacto con la práctica de investigación.
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Los años 90 del pasado siglo fueron los del milagro económico español, los del asentamiento de la democracia y el desarrollo en España. Un esplendor que, sabemos hoy, seedificaba sobre cimientos no tan sólidos como se creyó en aquel entonces. En el camp
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Este libro no fue escrito para deleitarnos en la catástrofe. Tampoco fue escrito para alarmar de forma gratuita a la población sin ofrecer esperanza y soluciones concretas, viables y sostenibles en el tiempo. El propósito es mostrar un análisis de la
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«Apocalipsis», «ficción», «paradigma», «genocidio», «desigualdad», «confianza», «élite», «mercado», «pesimismo», «razón»... «Todas las ideas aquí recogidas invitan a participar en la tarea común de aventurarnos juntos en el universo de las más cabales: las que al mundo mueven y a la vida dan sentido», así presenta Salvador Giner este volumen de breves artículos sobre conceptos relevantes en nuestra cultura. Están organizados alfabéticamente, pero concebidos para una lectura seguida o salteada, según las preferencias. Accesibles a cualquier lector interesado, estos artículos eluden todo dogmatismo, más bien son exploraciones documentadas y objetivas que buscan profundizar en las ideas en distintos contextos y, sobre todo, mover a la reflexión.
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Aquesta obra és el resultat d' estirar d' un fil. Una recerca que va començar el 2012 per abordar els orígens de la Plataforma d' Afectats per la Hipoteca es vaconvertir en una trajectòria d' entrevistes per parlar amb persones que han p
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La interlocución entre Antonio Cassese y el periodista Giorgio Acquaviva forjó un análisis de las cuestiones actuales más relevantes de las relaciones internacionales y de la situación de los derechos humanos, que solo la sencillez y el criterio de un maestro jurídico y un intelectual humanista como Antonio Cassese permiten acometer con la pedagogía necesaria para entablar un diálogo profundo, entretenido y fluido con quien lee. La obra Pensando en Derechos Humanos. Reflexiones desde el Derecho Internacional expone diversas cuestiones de interés para la comunidad internacional, tales como el reconocimiento del derecho de autodeterminación de los pueblos, la creación de tribunales penales internacionales y las diferentes prácticas ilícitas de los actores internacionales. En especial, el ejercicio de la violencia que se manifiesta en la tortura, el terrorismo y la guerra que abocan, invariablemente, a la deshumanización y la violación de los derechos humanos.Si la indiferencia es el principal peligro, la coherencia y el compromiso cívico con los valores democráticos y los fines del Estado de derecho constituyen los elementos que pueden hacer efectivo aquello a lo que Antonio Cassese una vez se refirió como «el sueño» de los derechos humanos.
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Estadística: un curs introductori per a estudiants de ciències socials i humanes. Volum 1
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En este número de Texturas se pueden encontrar textos de John B. Thompson, Valerie Miles, Mark Polizzotti, Jesús Ortiz, Paulo Cosín, Íñigo García Ureta, Marta Magadán-Díaz, Jesús I. Rivas-García, Enric Faura, Fernando Pascual, Jaume Balmes, Julián Viñuales Lorenzo y José Luis de Diego.
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El libro que el lector tiene en sus manos nace bajo el amparo del grupo de investigación interdisciplinar e interuniversitario IURA. Romanas, visigodas y Bizantinas, para presentar el resultado de diferentes investigaciones con el mismo hilo conductor, la actualidad del mundo romano en algunas facetas de nuestro presente.
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Estudio sobre las mujeres musulmanas de Ceuta, ciudad española fronteriza con Marruecos, entre 1976 y 1987, aparecido por primera vez, y en inglés, en 1991. Su reedición en castellano, aconsejada por el indudable interés que suscitan en la actualidad temas tales como el estudio de la frontera y el de la mujer musulmana, debe favorecer su divulgación entre los investigadores y lectores hispanos. Su mayor interés radica en el hecho de que su lectura en la actualidad, y siempre teniendo en cuenta los importantes cambios acontecidos en la fronteriza Ceuta en los últimos veinticinco años (especialmente la nacionalización española de su población musulmana) constituye un auténtico y apasionante reto intelectual para todos aquellos interesados en los estudios interculturales y de género.Este libro, que abre una serie de excelentes trabajos aparecidos recientemente sobre la ciudad ceutí, confirma plenamente el excelente laboratorio que constituye Ceuta para el análisis de la relación entre tradición y modernidad.
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Estas memorias imaginarias, basadas en hechos reales reconstituidos cuidadosamente, pero interpretados libremente, procuran recrear el ambiente sociocultural del siglo XVII. Una época en que el origen dinástico de cada cual era fundamental para definir su lugar en el mundo, donde los estamentos cumplían la función vertebradora que más adelante asumirían las clases sociales o los méritos individuales. De este modo intentan entender la compleja trama de influencias, afinidades y rechazos que llevaron a la reina Cristina de Suecia a actuar como actuaba, a ser como era. Esto es, un personaje de su época, con las limitaciones que ello implica, pero también una monarca absolutista y una filósofa que procuró ser coherente consigo misma. Un personaje singular que se merece que la conozcamos mejor y este libro ofrece una ventana abierta sobre ese panorama, interpretado desde una mirada antropológica. Además, estas memorias se acompañan de una entrevista sobre las prácticas y experiencias de escritura de su autora
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El colonialismo no se acabó con la descolonización. La jerarquía racial es la muestra más clara de la pervivencia de las estructuras de dominio y explotación de la colonia: la existencia de cuerpos y vidas desechables, la normalización del sufrimiento, el agotamiento físico y la muerte de aquell*s racializad*s como no blanc*s. Las feministas descoloniales estudian cómo el complejo racismo / sexismo / etnicismo impregna todas las relaciones de dominación. Pero no se limitan al espacio-tiempo del mando europeo: la historia del mundo es la historia de las luchas que han revolucionado el orden del mundo colonial. Las experiencias internacionalistas de las fuerzas anticoloniales y los intercambios Sur-Sur han sido cruciales para difundir los sueños de liberación. Estas relecturas son esenciales para estimular la imaginación de los feminismos descoloniales.
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Con este juego de palabras, ''movimiento de mujeres, mujeres en movimiento'', Begoña Zabala recoge, en un relato personal y colectivo, tres décadas de movimiento organizado en Euskal Herria: el periodo entre 1976 y 2008. Mediante una docena de consignas, coreadas en numerosas manifestaciones, afronta otros tantos temas que atravesaron en ese tiempo a los colectivos feministas en particular y a la sociedad en general: trabajo, maternidad, sexo, guerra, violencia, prostitución, aborto o inmigración. Cuestiones que en los últimos años han tomado diferentes perspectivas, pero que siguen siendo de gran importancia para el feminismo. Por ello, a pesar del paso del tiempo y del desarrollo de este movimiento, es imprescindible recoger y reconocer el legado de aquellas que abrieron caminos y comenzaron luchas.
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Qué papel juega el «cuerpo» hoy en día en tanto categoría de acción política? ¿Cuáles son los procesos por los cuales se constituye? ¿Cómo desmantelamos los dispositivos de «cercamiento» de nuestros cuerpos y reclamamos colectivamente nuestra autonomía? Quizás más que nunca, «el cuerpo» ocupa hoy el centro de la política, tanto radical como institucional. De un lado, los movimientos feministas, antirracistas, trans, ecologistas, etc., toman el cuerpo como un terreno de confrontación, así como un vehículo para prácticas sociales transformadoras. De otro, el cuerpo se ha convertido en un significante de la crisis de la reproducción empujada por el giro neoliberal del desarrollo capitalista, así como por el resurgimiento de la represión y la violencia. En Ir más allá de la piel, la activista y teórica Silvia Federici examina estos procesos complejos, en el contexto histórico de la transformación capitalista del cuerpo en una máquina de trabajo, ampliando así uno de los temas principales de su primer libro, Calibán y la bruja. En una doble dirección, examina los nuevos paradigmas que hoy rigen la concepción del cuerpo en la imaginación colectiva radical, pero también en los nuevos regímenes disciplinarios que el Estado y el capital están implementando en respuesta a la creciente revuelta contra los ataques diarios a nuestra reproducción cotidiana. El resultado es un libro iluminador y extremadamente contemporáneo.
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Cuando decimos que la casa se ha transformado en un sitio predilecto para experimentaciones del capital no estamos afirmando que sea un proceso cerrado ni concluido. De allí la importancia de nuestra metodología feminista: vemos en ese espacio vital una disputa abierta y no unas modificaciones definitivas. Aun así, no podemos dejar de partir del cambio ya acontecido en muchas de las rutinas domésticas, en las dinámicas laborales, en las marcas mismas que ha impuesto la reorganización sensible y logística de la pandemia.
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Tras el proceso de politización masiva y radical que fue el 15M, muchos y muchas decidieron ensayar la vía institucional en el nivel más próximo a la vida cotidiana: los municipios. No se pretendía un simple cambio de gobierno con mejores gestores. Antes bien, se trataba de probar nuevas formas de autogobierno (de «democracia real»), así como una candidatura-movimiento que diera cabida a minorías y «gobernara obedeciendo». El proyecto municipalista propuso también nuevas formas para lo público-común capaces de recuperar y democratizar los servicios públicos, al tiempo que nuevos desarrollos de una economía social y ecológica que superaran el modelo urbano inmobiliario-turístico. En otras palabras, el municipalismo se presentó como una puesta en práctica del «programa» de los movimientos sociales a escala local. De las decenas de «apuestas municipalistas» que tuvieron lugar en el país a partir de 2015, este libro analiza la experiencia de Madrid. Su autora, Montserrat Galceran, fue concejala de Ganemos/Ahora Madrid, y es todavía una reconocida activista además de catedrática emérita de Filosofía en la UCM. A partir del diario que escribió durante esos años y del análisis de los principales hitos del mandato, Galcerán nos invita a seguir en primera persona el proceso de descomposición de la candidatura. La claudicación en las guerras culturales, el poder de funcionarios y cargos no electos, las competiciones partidistas y una alcaldesa que nunca compartió el proyecto se analizan, de este modo, en el mismo plano que la debilidad organizativa del movimiento municipalista y la integración vertiginosa de muchos concejales y asesores en las lógicas tradicionales del poder, con el pretexto de supeditar el programa a la «necesidad» de volver a ganar. Por encima de todo, este libro intenta recuperar la experiencia de Madrid, para que esta sirva a futuras apuestas y generaciones municipalistas: a todas aquellas personas que, más pronto o más tarde, volverán a intentar tomar las instituciones municipales desde la radicalidad democrática. Para que, «si la democracia empieza por lo cercano», la próxima vez, lleguen más lejos.
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Izan ginela badakigunez, nor izan ginen eta zer egingenuen galdetu behar. Horiei erantzun nahian, artxibolan zorrotza egin dute Cira Crespo historialariak eta Elena Ciordia ilustratzaileak kutsu literarioko azterlan hau eraikitzeko. Historiaurretik abiatu eta gure garaira arte, berrogeita hamar emakume baino gehiago aurkezten dizkigute, norbanakoak eta taldeak, betiere bizirik ez daudenak, bizi direnak beren historia idazten ari baitira oraindik. Helburua, argia: zenbaitemakumeren bizitza ezagutarazte hutsetik harago, historia kolektibo bat eraikitzeko oinarriak jartzea, hots, Euskal Herriko iruditeria zimenduetatik eraberritzea. Norbanakoen eta kolektiboen izenen bitartez, historiari identifikazio bat jartzen zaio, eta horrek irakurleari lagunduko dio harekiko posizio bat hartzen,ilustrazioak, berriz, tresna historiko aparta dira emakumeon presentzia gorpuztuaren kontzientzia hartzeko eta garai jakin batekin lotzeko. Horrela, ordena kronologikoan aurkezten zaizkigu baronesak, hiltzaileak, bertsolariak, eraikuntzako langileak, inprimatzaileak, kontrabandistak, medikuak, tabernariak, artistak,bai eta senide, alaba, alargun eta amak ere. Dibulgaziozko lan ilustratu hau historia birpentsatzeko oinarri ezinbestekoa da, ahalik eta kontaketa osoenaren bidean.
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Fina Birulés es uno de los nombres más destacados y singulares del pensamiento filosófico y feminista contemporáneo. Con un estilo original, iluminador y preciso, Birulés ha ido indagando a lo largo de su obra cuestiones como la especificidad de lo político, entendido como el lugar de la libertad y la responsabilidad, la constitución contemporánea de la subjetividad ola problemática relación de nuestro presente con el pasado o con la historia en general.
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