Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de filosofia
Planta't en el jardí del coneixement amb la nostra selecció de llibres de filosofia. Des de les antigues indagacions dels filòsofs grecs fins als debates contemporanis sobre ètica, política i metafísica, la nostra col·lecció et convida a explorar les grans qüestions de la vida i la existència. Amb autors clàssics i contemporanis, aquests llibres et desafiaran a pensar de manera crítica i a aprofundir en les grans temàtiques que han inquietat les ments humanes al llarg dels segles.
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El contagio sagrado, subtitulado Historia natural de la superstición, forma parte de las obras del primer período de Holbach,el queva desde sus contribuciones a la Encyclopédie (más de 400 entradas, sobre todo de química) hasta la publicación delS
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Las relaciones entre teoría y praxis, la noción de filosofía de la naturaleza, la posibilidad misma de una filosofía de la historia o el concepto de espíritu, que tanta importancia tendrá muy poco tiempo después en Hegel, constituyen, entre otros, algunos de los temas centrales de este Panorama, que es además la crónica de un período apasionante de la cultura filosófica alemana y occidental.
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?Este ensayo cuenta la historia de la generación delbaby boom, la primera en imaginar de forma colectivasu propia muerte. Y para contarla bien se remonta enel tiempo: la imagen del anciano que nos ha llegado,procedente de Platón y filtrada por el barroco, es laque va asociada a las ideas de sabiduría y poder. Una estampa -que las élites occidentales utilizan parainstalar su gerontocracia- que solo ha podido desplazar la sociedad de consumo, reemplazándola por la de la juventud como motor de cambio social.? En Las horasbajas, de la mano de Los vengadores, Samuel Beckett,Miguel Ríos, Michael Ende, David Bowie, The WalkingDead, Thomas Mann o Mark Fisher, el autor nos lleva aconocer a la generación que identificó el curso deltiempo con el de su propio desarrollo, la generaciónque confundió su apartamiento de los ámbitos de decisión con la pérdida de legitimidad de las instancias de decisión que controlaba, la generación que entendiósu final, como el final de los tiempos.
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Prólogo de Gregorio MoránPresentamos la única antología que el mismo Rafael Barret preparó de sus escritos y que no se publicaba íntegramente desde 1919. Además esta edición cuenta con un prólogo de Gregorio Morán, uno de los escritores que más se han ocupado en los últimos años de reivindicar el legado de Barrett.
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Maria de la Pau Janer, nascuda a Palma de Mallorca, és professora titular d'universitat. Ha escrit novel·les i relats. Col·labora habitualment en mitjans de comunicació escrits i audiovisuals. Sí a l'amor! Mariade la Pau Janer ens presenta un sorprenent recull dereflexions, pensaments i aforismes al voltant de l'amor i el matrimoni. Un llibre dolç i tendre, picant iagosarat.
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La fam al món explicada al meu fill rebat els falsos arguments que els països rics, motors de l'economia mundial, utilitzen com a excusa per deixar morir de fam trenta milions de persones cada any. En aquest diàleg, dur però aclaridor, Jean Ziegler revela al seu fill dades definitives sobre la fam que impera als països més pobres i es pregunta com és possible que, tot i disposant de prou recursos, no es faci un repartiment just de la riquesa i dels aliments arreu del món.
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Cuarta edición ampliada y revisada. Hasta el coño de lo trans. Así está Elizabeth Duval. Cansada de ser la jovencísima activista antes que la escritora o la filósofa. Está harta y de ese mismo aborrecimiento nace la rabia que mueve este libro, el último de sus esfuerzos para desprenderse del sambenito de lo trans. Pero esto no es una autoficción ni mucho menos un panfleto que pueda repetirse sin digerir. Después de lo trans es un ensayo visceral y ambicioso que acierta en la médula de las guerras culturales e identitarias de nuestro siglo. La autora planea sobre lo trans para mirarlo desde la ciencia, la sociología, la estética y la filosofía. Busca su significado y detecta sus límites. ¿Qué es? ¿Un colectivo, un adjetivo, un proceso de asimilación o la vía hacia una utopía sin género? Con una crítica implacable y una prosa afiladísima, Duval analiza estas cuestiones y su utilidad para dar cuenta de la realidad diversa e incongruente de lo trans. Elizabeth Duval emprende en estas páginas un tour de forcé intelectual que atraviesa la socialización de género y la noción de autodeterminación. Que analiza la conflictiva relación entre el transactivismo y el feminismo transexcluyente. Que toma posición entre la izquierda cultural y la izquierda neomaterialista. Que atiende a la representación de lo trans en la ficción a través de Veneno. Que se enfrenta a la obra de Paul B. Preciado y a los constantes intentos de legislación. Y, con todo, elabora una obra que no titubea al ofrecer un horizonte colectivo donde quepan la justicia, el amor y los afectos.
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La metafísica es la disciplina filosófica que se pregunta por la existencia y la naturaleza última de todo aquello que nos rodea, y de nosotros mismos. En esta introducción a los problemas y debates centrales de la disciplina desde la perspectiva de la tradición analítica, se formulan las cuestiones siguientes: ¿cuáles son los constituyentes últimos de la realidad?, ¿son todos particulares o también los hay universales? ¿Cómo puede una cosa cambiar a lo largo del tiempo y aun así preservar su identidad? ¿Qué quiere decir que una cosa es causa de otra? ¿Y que una cosa sea esencial a otra? ¿Qué son los mundos posibles y cómo nos ayudan a entender el mundo en que vivimos? A lo largo de los cinco capítulos que componen el libro, se discuten las principales posiciones y argumentos en los debates contemporáneos sobre estas cuestiones, entre otras.
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Adam Ford examina el poder creativo del silencio en diversas tradiciones religiosas como fuente de fuerza interior y autoconocimiento, así como su lado más oscuro, cuando se usa como arma política o en una relación afectiva. Este libro demuestra que podemos encontrar momentos de paz para alimentar el espíritu en un mundo cada vez más caótico y vertiginoso.
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En este libro, Rebekah Borucki te muestra que sí lo tienes, y que es más fácil de lo que parece. Las 27 meditaciones de 4 minutos que propone las vidas más ajetreadas. La autora comparte historias personales que demuestran cómo meditar la ha ayudado a superar sus dificultades y también responde a preguntas frecuentes como «¿tengo que cerrar los ojos?» o acerca de accesorios, posturas y mantras. Y, además, y presenta herramientas con las que podrás afrontar cuestiones complejas como el dolor emocional, la aceptación del cuerpo y las relaciones personales. Tan solo tienes que dedicar 4 minutos al día a esta práctica para encontrar una curación profunda, significativa y duradera.
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L’obra de Lluís Duch és molt extensa i abasta àmbits temàtics i disciplinaris molt diferents: la religió, la política, l’ètica, la pedagogia, la família, la ciutat, la vida quotidiana, la comunicació, les transmissions, la salut, el mite, el símbol, el ritu… En la conversa que avui recuperem, Lluís Duch repassa els seus anys de formació a Alemanya, la seva doble dedicació a la vida monàstica i a la vida intel·lectual, les seves idees sobre l’homo religiosus, la condició ambigua i adverbial de l’ésser humà, les «estructures d’acollida» que desenvolupa a Religió i comunicació i les grans intuïcions desplegades a Religión y política. Desaparegut Lluís Duch el 10 de novembre del 2018, aquesta publicació pretén contribuir al coneixement d’una de les personalitats intel·lectuals més lúcides i suggerents dels nostres dies.
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L’origen de la vida humana, les manipulacions i el «control de qualitat» de l’embrió (eugenèsia), l’avortament, la relació entre ètica i moral i entre ètica i dret, els clonatges terapèutics o reproductors, la reproducció assistida, la intervenció terapèutica i l’autonomia del malalt, la gestió de la salut i la malaltia, l’eutanàsia, les cures pal·liatives, les voluntats anticipades…, són algunes de les controvèrsies contemporànies que l’ètica de la vida suscita enmig del fulgurant procés tècnic al qual assistim. ¿Quan es pot parlar de vida humana? ¿Té la persona dret a decidir sobre el moment de la mort? El debat ètic es produeix a partir d’uns amplíssims principis generals, però es concreta en un gran desplegament de principis secundaris que, a més a més, es diversifiquen i s’apliquen a través de modificacions tècniques que van matisant la importància i el significat ètic de les accions. L’associació Cristianisme al Segle XXI va dedicar un dels seus congressos —el cinquè, celebrat a Barcelona l’1 i el 2 de desembre del 2007— a les qüestions esmentades. Aquest llibre recull les ponències de Begoña Román, Joan Carrera i Carrera, Gaspar Mora, Núria Terribas i Sala, Marc Antoni Broggi i Federico Mayor Zaragoza, i es clou amb uns suggeriments en previsió de possible incapacitat.
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Edició adaptada al nou model d’examen de les proves d’accés a la universitat (P.A.U.).
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El miracle de l'atenció plena és una introducció a la saviesa i a la bellesa de la pràctica zen. En aquesta lúcida guia, Thich Nhat Hanh defineix la pràctica de l'atenció plena i ofereix alguns exercicis que podem realitzar en la nostra vida quotidiana. Aquest monjo vietnamita ens recorda que, a través d'aquesta pràctica, qualsevol moment pot ser una bona oportunitat per a assolir la pau interior i un més gran coneixement d'un mateix.
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Desde la acumulación originaria y el cercamiento de las tierras comunales, desde la quema de brujas y el genocidio de los pueblos amerindios, hasta las políticas de ajuste estructural y el despótico gobierno de la deuda, el capitalismo se muestra tanto como un modo de producción que como un modo de destrucción. A partir de esta afirmación, Alliez y Lazzarato elaboran una contundente contrahistoria de la máquina de guerra Estado / Capital. La historia del capitalismo aparece así como con un continuo bélico. Pero no de una serie de guerras en particular (al modo de las que aparecen en los manuales de historia), ni tampoco de la guerra «como ausencia de paz», sino de una guerra civil, múltiple y constante: guerra de clases, de razas, de sexos y de subjetividades. Guerra también civilizatoria y colonial, que escinde y funda el orden interno y externo de las sociedades. Entender de este modo la guerra como una «multiplicación de divisiones» permite captar tanto la forma concreta en que opera el Capital como los procesos de resistencia y transformación social. De ahí que los autores se detengan en la Revolución francesa, en la Revolución de Haiti y en la Revolución rusa, pero también en el arco que va de las «guerras totales» de la primera mitad del siglo XX a las «guerras fractales» de principios del XXI. La comprensión de la guerra, sostienen los autores, es un arma estratégica, porque nos permite enfrentar las batallas decisivas, batallas para las que debemos prepararnos si no queremos hundirnos en esa continua derrota. Eric Alliez es filósofo y profesor en la Universidad París VIII e investigador en la Universidad de Kingston (Londres). Fue discípulo de Gilles Deleuze y estrecho colaborador de Felix Guattari con quien escribió varios ensayos a cuatro manos. Ha publicado Les Temps capitaux (con prólogo de Gilles Deleuze, 1991), La signature du monde, ou Qu'est-ce que la philosophie de Deleuze et Guattari? (1993) y De l'impossibilité de la phénoménologie. Sur la philosophie française contemporaine (1995). Ha dirigido la importante obra colectiva franco-brasileña Gilles Deleuze. Une vie philosophique (1998), resultado de los Encuentros Internacionales Gilles Deleuze (Rio de Janeiro-São Paulo, 1996). Maurizio Lazzarato, filósofo y sociólogo, reside en París desde su temprano exilio provocado por la represión del ecosistema de luchas metropolitanas de la Italia de los años setenta. Militante por aquel entonces de la constelación de la autonomía italiana, participó luego en diversos proyectos de investigación militante como las revistas Futur antérieur y Multitudes. Desde la Gran Recesión de 2008 ha reflexionado sobre la construcción subjetiva y social de la deuda y las condiciones políticas de la crisis. En castellano se puede leer ya un amplio número de sus obras como: Por una política menor (Traficantes de Sueños / Tinta Limón, 2006), La fábrica del hombre endeudado (2013), Gobernar a través de la deuda (2015), Potencias de la invención (2018) o El capital odia a todo el mundo (2019).
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En el presente libro no solo se recoge el texto que Carl Spitteler escribió como respuesta al artículo «Nietzsche y la crítica» (1907) de Elisabeth Förster-Nietzsche, sino también los textos (tanto de su obra como de su correspondencia) en los que Nietzsche hace referencia a Spitteler. De esta manera, el lector puede seguir esta breve e intensa relación de respeto y rechazo, de amor a la verdad e intrigas, de sinceridad e ironía que constituye, en sí misma, un pequeño monumento estilístico y en último –o quizá primer– término, todo un documento –o quizá un enigma– psicológico.
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La presente obra ha sido elaborada a partir de las lecciones de Eugen Fink sobre la Fenomenología del espíritu de Hegel, con las que el autor intentó responder a la exigencia planteada por Edmund Husserl de ir «a las cosas mismas» y filosofar desde ellas a la hora de interpretar un texto de la historia de la filosofía. Fink, destacado representante de la filosofía alemana de la segunda mitad del siglo XX, no se limita a aplicar el instrumental desarrollado por la fenomenología, sino que deja claro que el método y la cosa no han de separarse. Impartidas por primera vez en 1948, estas lecciones, pues, no solo explican los pensamientos de Hegel, y con ello los hacen más comprensibles, sino que son filosofía en sentido genuino. «Las investigaciones que siguen vienen marcadas no sólo por la pretensión de entender un texto, sino, más bien, de avanzar hacia la “cosa misma” (die Sache selbst) que pueda estar en la mirada pensante de Hegel. Se trata para nosotros, para cada uno de nosotros, de la cosa misma y sólo de ella, en la medida en que aspiramos a hacer comprensible nuestra existencia (Dasein).»
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La filosofía, en su extenso devenir histórico, ha manifestado la voluntad de asociar la metafísica con una actitud contemplativa, con el rigorismo especulativo, con una lógica de la asepsia y una geometría de los conceptos delimitados con paciencia en busca de una tranquilidad de espíritu. De hecho, Schopenhauer defendía la idea de que el ser humano es un animal metaphysicum, vale decir, que quiere dotar al mundo de un sentido que, más allá de sus consecuencias, pueda ser alentador para la vida serena.El filósofo Germán Prósperi, en este extraordinario libro, se libra a un camino inverso pues postula que la metafísica occidental no nace de la admiración contemplativa sino de una suerte de sobredosis que implica pensar, por ejemplo, a Platón como adicto al Ser en tanto metanfetamina. Buscar al Bien que se encuentra por encima o más allá del Ser es una apuesta a favor de una escalada extática: lo supra-ontológico es, como no se había advertido hasta ahora, una supra-dosis de Ser que provoca una adicción irremontable.
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Otto Weininger (1880-1903) fue sin duda la figura más controvertida del periodo histórico y cultural conocido como la «Viena fin de siglo», algo así, en palabras de Steven Beller, como su mala conciencia, pues tras su suicidio pasaría a encarnar los rasgos más censurables del periodo: misoginia, antisemitismo y antimodernismo. Después de cursar filosofía y psicología en la universidad de la capital austriaca, donde se doctoraría en 1902, publicó Sexo y carácter, un pionero y provocador estudio que influiría tanto en algunas de las principales luminarias del siglo XX -Ludwig Wittgenstein, James Joyce, Hermann Broch o Elias Canetti- como en la figura epítome de todas sus futuras desgracias, el líder del partido nazi. En El judío favorito de Hitler, el profesor Allan Janik -coautor, junto a Stephen Toulmin, del mítico ensayo La Viena de Wittgenstein-, ha completado el primer estudio verdaderamente exhaustivo en torno a Otto Weininger, disolviendo su aparente enigma, contextualizando sus aportaciones en el marco de la literatura y del pensamiento europeos contemporáneos, y explicando por qué, a pesar de su brevísima vida, infame reputación y opiniones inquietantes, dejó una huella tan profunda en el siglo que apenas vio nacer. Una lectura esencial para quienes se interesan por la filosofía, la cultura y las artes.
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Entre los escritos de Paul Valéry destacan aquellos que tienen en el arte y la estética motivo fundamental: sus célebres diálogos El alma y la danza y Eupalinos o el arquitecto, junto con los que sucesivamente dedicó a Leonardo da Vinci, escritos que ofrecemos en una cuidadosa traducción: Introducción al método de Leonardo da Vinci (1894), Nota y digresión (1919) y Leonardo y los filósofos (1929). El autor de El cementerio marino se reconoce en la figura de Leonardo, más un Leonardo posible que un Leonardo histórico, no por ello menos real y riguroso, y sus análisis son precisa manifestación tanto del arte del pintor cuanto de la estética del propio Valéry.
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En este recién publicado Manual de Medicina Subacuática encontraréis parte de la experiencia de las cámaras hiperbáricas españolas en los últimos 30 años de atención a los accidentes de los buceadores, pescadores submarinos, escafandristas civiles y buzos.
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Todo el mundo quiere tener suerte en la vida. Pero ¿qué hace que algunos de nosotros tengamos más éxito que otros? ¿Tiene que ver realmente con nuestras capacidades y estrategias, o con algo mucho más impredecible? Este libro trata de la suerte o, para ser más precisos, de cómo percibimos la suerte en nuestras experiencias personales y profesionales. Esto resulta obvio en el ámbito de los mercados (nos dicen que tal empresario tiene «visión de futuro» o que determinado financiero tiene «talento»), pero demasiado a menudo su rendimiento se debe más a la suerte que a sus capacidades. El problema reside en que nos cuesta mucho entender la probabilidad, y por ello seguimos creyendo que lo que sucede no es aleatorio y nos empeñamos en encontrar razones allá donde no las hay. A lo largo de las páginas de este libro, lleno de anécdotas y de historias sorprendentes, Taleb hace desfilar a diferentes personajes que han conseguido comprender, cada a su manera, la importancia de la suerte: Desde Solón, uno de los mayores sabios de la Antigüedad, y el héroe mitológico Ulises, hasta Karl Popper, filósofo del conocimiento, y el financiero George Soros. Tal vez nunca podamos protegernos del todo de los caprichos de la diosa Fortuna pero, tras leer ¿Existe la Suerte?, estaremos bastante más preparados para sortearlos.
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“La muerte nos libera de todas nuestras obligaciones.” “La mente que no tiene meta establecida se dispersa pues, como dicen, estar en todo es no estar en nada.” “Los hombre se tormentan por las ideas que tienen de las cosas, no por las cosas en sí.” “Es una necedad esperar que el propio destino nos arme alguna vez suficientemente contra él.” “Todos los días corren hacía la muerte, el último la alcanza.” “La mujer que se acueste con un hombre ha de dejar la verguenza junto a la saya y recuperarla al ponerse el refajo.” “Aprendemos a vivir cuando la vida ya ha pasado.”
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