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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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De héroe a villano: Los 30 años de lucha contra la banda armada del comisario Enrique Pamies,«Lleida», quetrabajó a las órdenes del PSOE y del PP. «La luchaantiterrorista supone andar descalzo por un filo quecorta. En un lado está la legalidad y en el otro lailegalidad. Para poder avanzar, unas veces hay que apoyar el pie en uno de los lados y otras en el otro. Es mentira que solo con el Estado de derecho se acabacon el terrorismo. Quien diga lo contrario falta a laverdad o no sabe de lo que habla.» Esta reflexión larealizó el comisario jubilado Enrique Pamies, apodado «Lleida», jefe superior de Policía del País Vasco en el momento en el que ETA fue derrotada. Estuvo destinado en esa comunidad treinta años, siempre en primera línea de lucha. El policía al que el caso Faisán obligó a jubilarse de forma anticipada, relata por primera vez lo que vivió en esas décadas de sangre y heroísmo, de angustia y llanto, de trabajo incansable yde gravísimas renuncias personales. Los autores no pretenden escribir la historia de la lucha contra ETA,no reparten carnés de héroes o de villanos, no intentan convencer a nadie de que Pamies derrotó a la banda, o que sin su trabajo jamás se hubiera conseguido… Solo garantizan que lo que aquí se cuenta ocurrió. Almenos, así lo vivió el protagonista. Un material inédito que levantará urticaria entre algunos biempensantes pero que resulta necesario para conocer mejor la lucha contra el terrorismo etarra que dejó 3000 atentados, 864 muertos y más de 7000 víctimas. «Me han acusado de ser un hombre de Alfredo Pérez Rubalcaba. Sí,lo he sido y a mucha honra. Como también ha sido un honor ser un hombre de Antonio Camacho, de José Antonio Alonso, de Ángel Acebes, de Mariano Rajoy, de JaimeMayor Oreja, de Jorge Fernández Díaz, de Juan Alberto Belloch, de Antonio Asunción, de José Luis Corcuerao de José Barrionuevo.»
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¿Es la raza un elemento de la identidad? ¿Forma parte la lucha política antirracista de las políticas de la identidad?A través de investigaciones históricas, notas autobiográficas y reflexiones teóricas, Haider recorre la reciente historia de las políticas de la identidad en relación con la raza para constatar que, a diferencia de su origen emancipador, las políticas de la identidad se han transformado en un elemento de desactivación y neutralización política en manos de las clases dominantes.De una forma provocadora y persuasiva al mismo tiempo, Haider aborda la discusión política en torno a las categorías de raza y clase. También en un intento de superar los eternos debates en torno a cuál de ambas categorías es más importante, apela a los ricos legados de la tradición radical negra, los estudios culturales británicos y los feminismos negros tanto para renovar la crítica a las políticas de la identidad, como para golpear con su mismo martillo la ceguera eurocéntrica y economicista de la tradición marxista. Lo que Haider nos propone es una nueva práctica política que su autor denomina «universalidad insurgente», una política de masas, solidaria y transfronteriza que vaya más allá del chovinismo daltónico y la ideología de la raza.
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La gran ilusión recoge los diarios del negociador
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Las agitadas relaciones entre estado, sociedad civil e identidadcultural son los temas principales de esta exploración de la realidadsociocultural del presente. En vista de los horrores de los que hemossido capaces los seres humanos en los dos siglos pasados, Ernest Gellnerexpresa en estos ensayos su preocupación por la legitimidad, el alcancey los riesgos de nuestras opciones y elecciones.De los profundos cambios sociales, industriales y políticos de esossiglos se generaron nuevas ideologías y aspiraciones reflejadas entoncesen los nacionalismos, el socialismo y el colonialismo. Sin embargo, suinfluencia llega hasta nuestro tiempo con el auge del islamismo moderno,la discriminación étnica y las luchas por la identidad culturalactuales. Gellner analiza con lucidez crítica estos cambios profundos enEuropa, el Oriente Medio y el Norte de África, acompañándose de algunasde las teorías más eminentes que se ocuparon de ello.En destacados pensadores como Émile Durkheim, Bronislaw Malinowski oHannah Arendt, entre otros, el autor elucida los dilemas, las tensionesy tentaciones que desafían a estos espíritus preclaros cuando asumen elriesgo de captar e interpretar fenómenos emergentes sin disponer aún deteorías establecidas.
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QUE NO ENS GUANYI LA POR
La por és un termòmetre essencial que compartim les persones de totes les cultures, els gèneres i les edats del món, una mena de radar que avisa el cos quan s?ha de preparar, i que ens ha fet mossegar-nos la llengua més d?un cop per mantenir-nos sans i estalvis. Però quan no sabem què fer-ne i està a punt de vèncer-nos, també és un amplificador que ens va en contra i fa que no ens enfrontem, precisament, amb allò que ensparalitza. Tenim por d?allò que realment hauríem detémer? I, en canvi, tenim por de coses que no ens haurien d?atemorir? Reconèixer les pors (socials i íntimes) ens demostra que som capaços, si ens ho proposem,de rebel·lar-nos-hi. Fallar és impossible. Després de l?èxit contundent de la novel·la La ràbia (Amsterdam, 2016), en què aborda la problemàtica del bullying,l?escriptora i activista per la pau Lolita Bosch (Barcelona, 1970) ens presenta un al·legat contundent per entendre que hem de deslliurar-nos de totes les formes que adopta una de les emocions que més ens paralitzen: la por. Urgent i alliberador, Que no ens guanyila por ens incita a rebel·lar nos íntimament, socialment i globalment contra aquest ferment de tantes injustícies i al servei sempre del poder i el mercat.
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Si alguien piensa que el anarquismo vasco fue un breve episodio enmarcado en la guerra del 36, se sorprenderá con la constante y notable presencia y actividad de las propuestas libertarias en Euskal Herria desde el nacimiento del movimiento obrero en nuestras tierras y durante más de un siglo.De la Primera Internacional a Askatasuna describe a este movimiento década a década, mostrando sus acontecimientos más relevantes y sus claves internas en su correspondiente contexto histórico. Mediante textos breves y accesibles, acompañados de una valiosa muestra documental, esta nueva historia del anarquismo vasco deja patente la importancia del activismo desarrollado por el anarquismo vasco, pero también la relevancia de las organizaciones libertarias vascas y sus figuras más representativas en los debates estratégicos que marcarían el devenir del propio movimiento libertario.
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Este libro recoge las biografías y el análisis de la actividad parlamentaria de los parlamentarios que representaron a los distritos de Vasconia en el Congreso de los Diputados y Senado en el periodo 1977-1986. Esta obra constituye un capítulo de un proyecto de investigación más amplio sobre los parlamentarios de Vasconia en la Transición, en el que también estudiamos a los diputados y diputadas de la primera legislatura del Parlamento Vasco (1980-1984).
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Si hay una palabra que caracteriza el pensamiento y la acción política de Javier Milei, es la palabra liberal. El nuevo presidente de Argentina se identifica como liberal, y con variantes del liberalismo, autodenominándose también libertario, anarcocapitalista o minarquista. Algunos analistas lo califican de paleolibertario o populista liberal. Milei tiene rasgos que lo podrían situar en cualquiera de esas categorías. Pero es un liberal en el sentido más lato de la expresión, es decir, una persona que defiende la limitación del poder del Estado para promover la libertad individual. El pensamiento de Milei desgrana los distintos puntos de vista de su liberalismo, así como su originalidad, tras haber sido acusado de plagiar obras ajenas, o los antecedentes de su corriente liberal, tomando en cuenta que Argentina ha tenido solo una brillante época liberal (entre 1880 y 1930), sino que también tuvo personalidades que lo defendieron, incluso cuando este se sumió en un cono de sombra. A lo largo de las páginas se investigan los valores, la política y la economía del liberalismo de Milei, y, a la vez, su autor, Carlos Rodríguez Braun expone las posibilidades que el Gobierno liberal de Javier Milei tiene de aplicar sus políticas y de llevarlas a buen término.
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A diferencia de las instituciones políticas o económicas, los movimientos sociales tienen un poder esquivo, pero no por ello menos real. Revoluciones como la francesa y la americana, el movimiento obrero, los movimientos étnicos y religiosos, o sublevaciones como las ocurridas en Europa oriental y en el mundo árabe, han promovido cambios sustanciales en el sistema político y en la sociedad. Sin embargo, sus mecanismos y desarrollo siguen planteando numerosos interrogantes: ¿Qué induce a los ciudadanos corrientes a echarse a la calle en un momento y no en otro? ¿Cuál es el impacto a largo plazo de las acciones colectivas? ¿Cuál es su poder real? Este estudio, ya clásico, examina la historia de los movimientos sociales y propone una teoría de por qué surgen y se debilitan, prestando especial atención a sus efectos sobre las vidas personales, las reformas y las instituciones políticas.
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Ramón Zallo y Txema García abordan este libro desde un sentimiento desolidaridad con el derecho a decidir del pueblo catalán y claramenteantirrepresivo. Pero eso no quiere decir que su intención seapropagandística o que estén acríticamente alineados con el Procés. Muyal contrario, parten del más exquisito rigor académico y del másescrupuloso compromiso periodístico. En este libro de análisis,entrevistan en profundidad y desde un enfoque multidisciplinar adiecisiete personas de reconocido criterio y, además, cuentan con unacolaboración especial del president Carles Puigdemont. El espectroideológico de estas personas es amplio, aunque ninguna de ellas essospechosa de sentir animadversión por los derechos de una comunidadnacional. Las preguntas son con frecuencia incómodas, porque el objetivoes extraer lecciones, sin concesiones, de los aciertos y errores delProcés, contrastándolo especialmente con el caso vasco. Porque Catalunyay Euskal Herria, aunque con sus indudables diferencias, tienen bastantemás en común de lo que se cree, algo que este libro pone de manifiesto.
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El avistamiento de objetos extraños en el cielo es unasunto que se ha vuelto demasiado frecuente con el paso de los años en todos los confines del planeta. Deahí que sorprenda la desidia de los Estados a la hora de intentar descubrir qué se oculta detrás de estosfenómenos. Se podría afirmar, tal y como lo hacen los autores de este singular texto, que para los Estados el fenómeno de los ovnis es un no-fenómeno: se reconoce su existencia pero, al no perseguir su investigación, esta se relega al estatus de la «indecibilidad»o, lo que es lo mismo, en la práctica se asume que los ovnis existen pero, en realidad, no existen. La soberanía moderna es por definición antropocéntrica, esdecir, está constituida y organizada con los seres humanos como única referencia. Sin embargo, quizás susverdaderos límites se evidencien en el tabú de tomaren serio el fenómeno de los ovnis. Este tabú se explica por los imperativos funcionales de la soberanía antropocéntrica, incapaz de admitir una excepción a laprimacía del ser humano sobre todas las cosas y a lasoberanía estatal como expresión de este poder ontológico absoluto que, supuestamente, detentamos sobre el resto del universo.
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Las ciudades son productos históricos y sociales quese han ido construyendo a lo largo de los siglos conel objetivo de vivir mejor. Sin embargo, las desigualdades y la injusticia social han estado presentes enellas desde sus inicios. En la actualidad, el periodode crisis por el que atravesamos pone de manifiesto,más que nunca, la necesidad de preguntarnos su futuro y la importancia de tener presentes las dimensionesecológica y social. Las ideas de ciudad justa y derecho a la ciudad están relacionadas con la necesidad de acabar con estas desigualdades y construir entornosurbanos más habitables, sostenibles y diversos, en los que se de un reparto equitativo del espacio y losrecursos. Ahora más que nunca hace falta plantearse las preguntas: ¿que modelo de ciudad queremos? ¿Cuálesson las políticas públicas que se pueden poner en marcha para lograr ciudades más justas? ¿Es posible alcanzar el cambio en el marco del actual sistema capitalista?
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A finales de 2018, una convocatoria en redes sociales puso en marcha a diez mil centroamericanos rumbo a Estados Unidos a plena luz del día y con la única fuerza de saberse fuertes porque no estaban solos. Esta intentona de viajar en grupo y de manera visible es una nueva estrategia de los pobres para sobrevivir -escapar de las garras de las mafias, escapar de la represión de los Estados- y poner en práctica la tan cacareada libertad de movimiento en busca de una vida mejor. Carlos Martínez, periodista del diario salvadoreño El Faro, los acompañó, y este libro es la crónica, día a día, del discurrir de esa caravana humana que se volvió una piña para protegerse y tratar de hacer realidad el anhelo de otra vida. Este libro contiene la narración de las trabas, los intentos de desmovilización, los problemas, las soluciones sobre el camino -de la experiencia, en definitiva-, de este acontecimiento, que marca una nueva forma de movilidad para los y las migrantes.
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En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo, y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos ríos que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar. Pocas páginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo más grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundación de Roma hasta la caída del Imperio de Oriente. Está preciosa producción está esmaltada con las máximas de la política más ilustrada y profunda, que arrebatan la atención del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte difícil de gobernarlos.
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La força per canviar les coses
Què vol dir «fer» política? Què significa «construir un nou sistema»? Encara més, ¿podem canviar realment aquest sistema?En el moment d’urgència social que estem vivint Arcadi Oliveres i Itziar González han acceptat el repte de donar algunes claus de l’actualitat. Els itineraris de les seves vides s’entrecreuen en compromisos ètics, en lluites socials, en la creació de noves plataformes polítiques i ciutadanes. Tots dos han traçat camins plens d’interrogants, però també amb respostes i esperances. Per a molts són dos altaveus imprescindibles de les reivindicacions i les transformacions de la nostra societat, dos referents insubornables.Canviar la societat, construir el país des de baix.
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Cruzar miradas desde África subsahariana con sus descendientes en América Latina y el Caribe y viceversa, en estos tiempos, como sujetos históricos, es parte de un acercamiento necesario para lograr una mayor comprensión de lo que hemos sido, somos y seremos a la luz de la dinámica global que estamos viviendo, sin mediaciones o enfoques no pertinentes. Escribir desde nosotr@s, desde nuestros territorios y combates históricos, es revisar lo que se ha escrito desde otros enfoques algunas veces interpretados a medias, otras veces con enfoques racistas y discriminatorios. Afrodescendientes en América Latina y el Caribe, es un ensayo que parte desde una visión crítica históricamente con la creación del término despectivo negro jurídicamente impuesto a finales del siglo XVII por el administrado colonialista francés Jean Batista Colbert. Aquí se aborda con indignación las justificaciones biológicas y espirituales por la intelectualidad eurocéntrica en detrimento de nuestra africania. Las luchas desde el secuestro de nuestros ancestros en África subasahariana hasta nuestros días no han cesado, es un viento que sopla en todas las direcciones por la justicia social, económica, política y espiritual, como lo afirmo el movimiento social afrodescendiente en la III Conferencia contra la Discriminación Racial, la xenofobia y sus formas conexas, convocado por la ONU, en la ciudad de Durban, Sudáfrica (septiembre del 2001).
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La pandemia de la COVID-19 aún no ha terminado, pero mientras los gobiernos del mundo entero tratan de dejarla atrás, ya se plantean qué pasará a continuación. ¿Cómo podemos evitar que una próxima pandemia les arrebate la vida a millones de personas y hunda la economía global? ¿Podemos siquiera albergar la esperanza de alcanzar esta meta? Bill Gates cree que la respuesta es sí, y en este libro explica de un modo claro y convincente qué deberíamos haber aprendido de la COVID-19 y qué podemos hacer cada uno de nosotros para evitar un desastre parecido. Basándose en los conocimientos de los principales expertos mundiales y en su propia experiencia combatiendo enfermedades mortales a través de la Fundación Gates, logra, en primer lugar, ayudarnos a entender, desde un punto de vista científico, cómo funcionan las enfermedades infecciosas. Después, nos enseña que, si las naciones del mundo aúnan esfuerzos y al mismo tiempo trabajan codo con codo con el sector privado, no solo podrán prevenir otra catástrofe como la de la COVID, sino también eliminar todas las afecciones respiratorias, incluso la gripe. Este es un llamamiento intenso, exhaustivo y de suma importancia realizado por uno de nuestros más grandes y más eficaces pensadores y activistas.
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«Este título querría ante todo enfatizar el carácter performativo de lo escrito por Gramsci y sobre Gramsci, la porfiada capacidad de su letra para seguir produciendo efectos en los análisis y las prácticas políticas de hoy, querría señalar la condición híbrida de una obra que no puede, so pena de devenir inútil, reducirse a mera moda, pero que se ha difundido de forma lo bastante amplia como para trascender el espacio angosto de la lectura académica preciosista. Gramsci ocupa un lugar protagónico en el imaginario político emancipatorio, tradición que le recupera recurrentemente desde diferentes ópticas y con distintas finalidades. Efecto Gramsci trata entonces de evidenciar tal pluralidad, incluyendo trabajos que permitan cartografiar parte del abigarrado universo que compone la recepción de Gramsci, amén de lecturas que aclaren algunos elementos del rico abanico temático que se despliega en el corpus textual del autor de Ghilarza. Como se ve en el índice de este libro, la actualidad de Gramsci reside también en su capacidad para iluminar y enriquecer con posiciones todavía originales algunos debates actuales en torno al populismo, la subalternidad, las relaciones internacionales, el neoliberalismo o el universo conceptual republicano». (Del prólogo de José Luis Villacañas y Anxo Garrido).
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En este libro se presenta un análisis lingüístico de una de las crónicas históricas más importantes de la historiografía de los Países Bajos, el Spiegel Historiael, proponiendo un enfoque empírico para el estudio de la percepción histórica de las nationes medievales basado en el Análisis Crítico del Discurso. El Spiegel Historiael es una colección de cinco libros publicados en los siglos XIII y XIV por Jacob van Maerlant y Lodewijk van Velthem que, siendo una adaptación del Speculum Maius de Vicente de Beauvais, describe la historia del mundo conocido desde sus inicios hasta el siglo XIII desde una perspectiva neerlandesa.El estudio analiza qué imagen de España y de los españoles se transmitió a las sociedades holandesa y flamenca de la Baja Edad Media en el Spiegel Historiael, esto es, antes de que surgiera la Leyenda Negra. ¿Es posible que la percepción negativa de España ya estuviera presente antes de la aparición de la propaganda orangista del siglo XVI (y posterior)? ¿Hay algo anterior a la Leyenda Negra que explique el éxito de la hispanofobia en los Países Bajos del siglo XVI?
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Docenas de casos legales emblemáticos, de 1973 a 2023, que impulsaron un cambio transformador de los tribunales a las salas de estar en todo estados unidos.Lambda Legal, la organización jurídica pionera sin fines de lucro, abrió su medio siglo de archivos para crear un libro que conmemora su 50 aniversario. Docenas de casos legales ''revolucionarios'' que ganan y dan forma a los derechos civiles de la comunidad LGBTQ se presentan junto con una colección de material de archivo curado e imágenes históricas, que narran la historia y la misión vital de la organización de defender la vida libre e igualitaria de Personas LGBTQ y personas que viven con VIH.A través de textos eficaces e imágenes históricas y fascinantes, incluidas imágenes raramente vistas e inéditas del archivo fotográfico de Lambda Legal, que datan de hace 50 años, hasta el comienzo de la historia de la organización, este es el primer libro que celebra y conmemora el Impacto social de los avances históricos de Lambda Legal para los derechos civiles de la comunidad LGBTQ.Fundada cuatro años después de la rebelión de Stonewall en la ciudad de Nueva York en 1973, Lambda Legal es la organización legal más grande y antigua de los EE. UU dedicada a lograr la igualdad total para las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y queer. Con un éxito sin precedentes, tiene oficinas en 6 lugares alrededor del país y continúa mejorando las vidas de una comunidad diversa de personas LGBTQ.
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El bolsonarismo es un fenómeno político que excede a Bolsonaro, pero también a Brasil. No nombra tanto al líder como a las masas que lo llevaron al gobierno en 2018 y hoy siguen movilizadas. Las matrices discursivas y las condiciones afectivas que convergen en torno a este nombre son aquí analizadas en detalle. Y en conjunto revelan la crisis de legitimidad del neoliberalismo: toda una gramática de la desintegración que compone el marco de emergencia de los regímenes de extrema derecha global.
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Las crisis económicas, sociales, políticas y sanitarias del siglo xxi han puesto en evidencia la persistencia de las desigualdades de género. Las diferencias laborales y salariales son dos de las manifestaciones de estas desigualdades y, a la vez, causa de otras, como el reparto asimétrico de los trabajos de cuidados. Sus raíces se remontan en el tiempo, de ahí la relevancia de una investigación en perspectiva histórica. El presente volumen reúne diez estudios sobre la segregación sexual del trabajo, la construcción social de las cualificaciones y las diferencias salariales en distintos sectores económicos y lugares de la geografía española entre los siglos xvi y xx. Su lectura muestra su diversidad, y permite observar cambios y continuidades. Aporta, también, interpretaciones sobre los factores que han contribuido a su reproducción. Constituye, por todo ello, una obra de referencia ineludible sobre la historia de las desigualdades de género en los mercados de trabajo.
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En una época donde este estilo de vida era una verdadera rareza, Henry S. Salt presentó en esta obra, precursora en la cuestión, una defensa del vegetarianismo. Influido por el utilitarismo moral de su época y seguidor de un estricto racionalismo, Salt recorre con método analítico y riguroso una multitud de debates sobre el vegetarianismo, desde la perspectiva moral, su relación con la salud física y mental y el sufrimiento animal hasta las posibilidades de una reforma social de la dieta. En nueve ensayos concisos, el autor británico aborda los argumentos a favor del vegetarianismo y desmonta sistemáticamente las objeciones habituales de su época. Sin embargo, el tiempo no ha hecho más que añadir vigencia a este texto, que representa un magnífico testimonio histórico de uno de los primeros practicantes y defensores del vegetarianismo en Europa y una imprescindible aportación al esclarecimiento de debates de total actualidad, como los que rodean a la hoy llamada ''ética animal''. Su obra influyó en Mahatma Gandhi, cuyo texto de intervención en la London Vegetarian Society en 1931, en la que alaba la figura de Salt y resalta la importancia de este libro, se incluye también en este volumen.
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Gabriel Rufián, el polític imprevist
«I qui és, aquest? D'on ha sortit?» La pregunta es repeteix des que Gabriel Rufián s'ha convertit en un dels protagonistes de la política catalana. En poc menys de dos anys la seva imatge ha esdevingut quotidiana, els seus tuits són cada cop més compartits, la seva calma a les tertúlies ha esdevingut viral i l'eficàcia d'algunes frases ressona entre els polítics. La seva contundència a favor de la independència ha trencat molts esquemes, pel fet d'expressar-se en castellà, i ha donat visibilitat a un col·lectiu independentista i castellanoparlant més nombrós del que voldrien reconèixer els contraris al procés. En aquesta llarga conversa amb el periodista Maiol Roger, descobrim un Gabriel Rufián autèntic, sovint tallant i agut, sempre directe, plenament conscient dels seus orígens, del seu lloc en el món polític i de la trajectòria personal que l'ha portat a defensar la independència de Catalunya, perquè «estic convençut que aquest dia arribarà».
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Fora de Focus
Cròniques humanes per entendre els grans reptes i conflictes d’aquest segle.Cèlia Cernadas ha viatjat als principals conflictes del món de les darreres dues dècades. Des de cobrir la guerra d’Ucraïna sobre el terreny fins a descobrir la desigualtat de classes a Amèrica llatina o veure en primera persona les conseqüències de la guerra dels Balcans. En tots aquests viatges ha conegut les persones que viuen sobre el terreny i que pateixen, o han patit, de primera mà les conseqüències dels conflictes. Històries humanes que moltes vegades no acaben apareixent a les cròniques, històries que han quedat fora del focus. Vides de gent normal i corrent que la van ajudar a entendre els principals conflictes internacionals d’aquest segle des del terreny.
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El periodo histórico abierto tras el golpe de Estado de 1936 -con el consiguiente despliegue de violencia política y las cuatro décadas posteriores de dictadura-, ha sido objeto de análisis académicos centrados preferentemente en desentrañar los orígenes del terror y los medios para su desarrollo y readaptación temporal. Igualmente, y en lo que hace a los tres años de guerra civil, el eje de las investigaciones se ha centrado en las víctimas de la persecución ideológica. En esta obra no se renuncia al conocimiento de lo primero ni tampoco se olvida a los sujetos pacientes de la violencia política, pero se pone el acento en el papel de los perpetradores, en los discursos del odio y en su legitimación social. El autor elige para ello un enfoque micro como el que ofrece Laguardia, una localidad alejada del frente y de holgada mayoría contrarrevolucionaria. Lo hace desde una perspectiva amplia y de largo recorrido, insertando en el relato la influencia de otros episodios en los que la violencia hizo acto de presencia, desde la invasión napoleónica hasta el terrorismo pasando por las guerras carlistas.
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La ciutat insatisfeta
La Barcelona d’avui és fruit de la determinació i dels grans consensos del passat, i ha demostrat una vegada i una altra que la seva vitalitat és més sòlida i engrescadora que la percepció que en tenim. És hora de deixar les lamentacions i passar a l’acció. Aquest llibre aporta una mirada lúcida i provocadora sobre la realitat i el futur de la capital de Catalunya. Amb exemples clars, amb dades i amb propostes desacomplexades al voltant de temes clau com el trànsit, el turisme low cost que degrada els nostres barris, l’aeroport que ens ha de connectar amb el Pacífic, l’eterna rivalitat amb Madrid, com fer perquè la pobresa no s’hereti o la gran oportunitat que sorgeix amb l’ampliació del Clínic.
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En diálogo con teorías y prácticas marxistas, transfeministas y decoloniales, el escritor, investigador y teórico de la cultura Ibai Atutxa propone entender la barbarie como “la violencia material contra el vasco desobediente emancipador”. A través de un análisis basado en numerosas fuentes, desgrana cuatro procesos de barbarización que explican cómo durante siglos se ha construido el imaginario “salvaje” en torno a Euskal Herria. Este libro se presenta como una caja de herramientas para comprender la manera en la que dichos procesos de barbarización atraviesan la minorización de la lengua y la opresión del pueblo vasco. Aunque centrado en Euskal Herria, el libro ofrece un marco que hace posible pensar en la barbarie como aquello que da sentido a opresiones similares que, sin embargo, tienen lugar en otros territorios. Además, desentierra prácticas que ponen en jaque la violencia que sostiene este imaginario y muestra cómo la lengua vasca ha sido el campo de batalla de múltiples luchas emancipadoras. De esta manera, articula formas de pensar y de hacer que pueden ser útiles para otras lenguas minorizadas y otros pueblos oprimidos.
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Descubre cómo las ideas progresistas pueden limitar tu libertad y bienestarConceptos como la justicia social, la equidad y la inclusión actúan como «parásitos» que limitan el pensamiento crítico y la libertad individual. Estas ideas progresistas arraigadas en la sociedad actual son las que Axel Kaiser desafía en su nuevo libro. A lo largo de siete capítulos, examina el impacto que estas visiones tienen en la felicidad y el bienestar personal, y defiende que los valores conservadores -como la familia, la religión y la patria- ofrecen un camino más sólido hacia la satisfacción y la estabilidad. Basándose en estudios filosóficos y sociales, el autor plantea que la polarización ideológica actual es una batalla por la mente de las personas y que adoptar una visión conservadora podría aportar mayor bienestar y libertad.
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Sumisiones voluntarias es la transcripción literal de un curso de cuatro meses impartido por Gabriel Albiac en la Universidad Complutense y dedicado a ver surgir el concepto moderno de sujeto político durante el lapso histórico de dos siglos, que lleva de la Florencia Medici al Ámsterdam de Johan de Witt. Sumisiones voluntarias es, así, palabra hablada. Y muestra de una cierta concepción de la docencia que prima, de modo absoluto, la lectura y el análisis minuciosos de los clásicos. Maquiavelo, Guicciardini, Montaigne, Étienne de La Boétie, Pascal y, finalmente, Spinoza son desmenuzados, en un acto de infinito amor y respeto al texto. El comentarista busca en él borrarse, para mejor dejar que suene la voz de aquellos en quienes se forjaron las categorías básicas de las cuales somos hijos los modernos. Todo se juega en torno a un punto de gravedad, al cual el título de la obra remite mediante un préstamo del joven Étienne de La Boétie: ¿en qué medida la sumisión moderna, sin la cual no hay Estado, se alza sobre un monstruoso placer, el de ser siervo? Desde la fórmula ciceroniana con la cual Isabella d'Este diera lema a su escudo, Nec Spe Nec Metu, hasta los refinados análisis del Spinoza que llama a rechazar entusiasmo, complacencia o enojo, para atenerse a la fría analítica de las determinaciones que constituyen esa cosa entre cosas a la cual llamamos sujeto humano, la lectura de Albiac va exponiendo ante sus oyentes -y ahora sus lectores- el fundamento más grave del mundo moderno: que ser sujeto es estar sujeto. O -en la versión pascaliana- que no hay enfermedad del hombre, que la enfermedad es el hombre.
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Raymond Williams fue uno de los intelectuales más importantes del siglo XX. Fundador de la New Left Review, renovador del marxismo y del lugar de la acción y la subjetividad en una teoría materialista de la cultura, fue el padre de los Estudios Culturales y uno de los más lúcidos intérpretes de la cultura contemporánea y las relaciones sociales capitalistas. En este libro se recogen ensayos hasta ahora inéditos en su mayor parte -tanto en inglés como, claro, en castellano- que recorren la evolución del pensamiento de Williams desde finales de los años 50 hasta pocos años antes de su muerte, a mediados de los 80. Textos imprescindibles que analizan la relación entre la psicología, el psicoanálisis y los estudios materialistas del arte, el sentido del trabajo, el futuro del marxismo, la relación entre la escritura, la narrativa y la pertenencia de clase, la historia de la literatura obrera y la cultura de posguerra, también sobre la obra de Pierre Bourdieu y su importancia para los estudios culturales, o una de las más profundas reflexiones que se hayan hecho nunca sobre el sentido del modernismo y de la modernidad misma. «La influencia intelectual más decisiva en mi vida» Stuart Hall «Nuestro mejor hombre» E.P. Thompson
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Las cárceles dicen mucho de los lugares en los que vivimos. Quienes las padecen se transforman, a veces son doblegados, generalmente se ven arrastrados a una experiencia cuyas secuelas no les permiten permanecer inmutables. Pese a ello, en nuestras sociedades abundan el simplismo y el prejuicio sobre lo que en ellas acontece, sobre el papel que desempeñan o deberían desempeñar. Privilegio, castigo, derroche, aislamiento son los conceptos que suelen ser utilizados y que el punitivismo instrumentaliza, para referirnos a un modelo que, según el marco legal actual, pretende reinsertar y reeducar. Nada más lejos de la realidad.Desentrañar qué es y qué comporta su existencia es el reto que se ha propuesto uno de los políticos encarcelados e inhabilitados a raíz de los juicios del procés, Raül Romeva i Rueda. Su paso por diversas cárceles del Estado ha sido un motivo de peso para analizar nuestro modelo penitenciario, aprovechando y haciendo uso de su vivencia personal, mostrando una vida intramuros que en nada se parece a los relatos de ficción.Un ejercicio sincero y ameno para repensar las prisiones y todo lo que las rodea -un asunto tan trascendental como el que implica la privación de libertad y que tantas veces se enfoca desde una perspectiva represiva-, cuya intención es remover conciencias, proponer fórmulas más humanas y derribar ideas preconcebidas.
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Un caso detrás de otro, clientelismo de clase, capitalismo de amigotes sancionado por la «sacrosanta constitución», la conferencia episcopal y el palco del Santiago Bernabéu. Nuestro día a día está marcado por los escándalos de corrupción, las puertas giratorias y los ricos que no entran y los pobres que no salen de la cárcel. La oligarquía española ha logrado dar continuidad a su proyecto de acumulación nacido en dictadura. Sus correas de transmisión siguen engrasadas a pesar de los continuos desfalcos y las fisuras producidas por diversos momentos de resistencia de las clases populares.En este pequeño pero contundente libro, Fonsi Loaiza nos dibuja el árbol genealógico de las cloacas que dirigen el proyecto de las clases dominantes españolas, con nombres y apellidos, sin tapujos.¿Qué pasa con la Iglesia, los medios de comunicación, los cuerpos armados, la Casa Real, la judicatura, la patronal y los partidos del régimen? ¿Qué es lo que pasa en este Estado que, siempre que hablamos de cualquiera de las instituciones mencionadas, podemos hablar de abusos de poder, de violencias de todo tipo y de lo atado que quedó todo durante la transición? Esta es una propuesta para romper con ello y seguir luchando.
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Migració internacional
Els sentiments antiimmigració estan a l'alça arreu del món. Als ciutadans els preocupa la incapacitat dels polítics per mostrar un lideratge efectiu en la qüestió de la migració. Una comprensió errònia de la migració i la xenofòbia i el racisme resultants contra els refugiats i els immigrants fa que la gent es decanti cap a polítics populistes que volen tornar al proteccionisme, revertir la globalització i erigir murs i tanques. Aquest llibre desmenteix algunes de les percepcions equivocades que consideren els migrants una font de problemes socials i proporciona als no experts una noció bàsica del fenomen de la migració internacional perquè puguin participar en debats constructius sobre refugiats i migrants.
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Tras el giro liberal-productivista de finales de los años setenta, cabe preguntarse ¿hemos asistido a la instauración de un modo de desarrollo posfordista? ¿Cuáles son los cambios asociados en la forma y la intervención del Estado que marcan esta transformación? A través de un examen detallado de la reestructuración de las relaciones sociales ocurrida en la última década del siglo XX, el libro ofrece una evaluación distintiva de los acontecimientos contemporáneos que cualquier analista serio de política, y de teoría del Estado en particular, no debería perderse.El propósito del libro es doble: introducir los debates sobre la reformulación de la teoría del Estado en torno a las nociones de fordismo y posfordismo y también desarrollar una crítica teórica y política del enfoque de la regulación en general. En el centro del texto se encuentra el debate entre los teóricos que sostienen que la teoría de la regulación es ampliamente fiel a los principios de la “economía política marxista” en su relato analítico-formal tanto del capitalismo como de la lucha de clases (Jessop, Hirsch), y los que sostienen que hay errores teóricos fundamentales en el corazón del enfoque regulacionista, relativos a las nociones de sobreacumulación y lucha de clases, que revelan que su metodología debe más al funcionalismo estructural sociológico que a Marx (Bonefeld, Clarke, Holloway).Inauguramos con este libro una nueva colección dedicada al Materialismo Histórico que se verá pronto ampliada.
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identitat catalana en temps de Napoleó (1808-1814)/La
Cuarto volumen de la colección que el Centro de Historia Contemporánea de Cataluña dedica al análisis del origen de la formación de la conciencia identitaria del pueblo catalán desde los siglos de la alta edad media, que fue cuando Cataluña consiguió una unidad política y territorial diferenciada y se consolidó como un estado plenamente soberano. Este volumen se ocupa del período en el que Cataluña quedó bajo dominio napoleónico, hecho que impulsó la recuperación del viejo sentimiento identitario de siempre, haciendo revivir rasgos diferenciales propios y enlazando con un pasado nacional que el decreto de Nueva Planta de 1716 y otras disposiciones borbónicas habían ido aniquilando a lo largo del siglo XVIII.
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