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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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La mateixa pedra
Per què els moments brillants dels catalans acaben en no res? No hi ha dubte que Catalunya té, al llarg de la història, moments que, tot i ser brillants, no acaben bé o acaben en no res. Què és el que falla? Aquest llibre fa un recorregut divertit per diversos episodis històrics -poc coneguts i sorprenents- per descobrir-hi unes claus que es repeteixen, prenent en consideració quatre factors: talent, projecte, lideratge i unitat. El talent genera una energia positiva que cal traduir en un projecte col·lectiu i, per tant, en unitat d'acció. Tanmateix, no sempre s'hi arriba. La mateixa pedra proposa una reflexió sobre els ritmes profunds de la història, que pot ser útil a l'hora d'enfrontar els reptes d'avui. Des de la Catalunya de l'any 1000 fins a la declaració de sobirania del Parlament, passant per l'ebullició del 1906, una anotació en el dietari de Joan Maragall, les conspiracions al voltant del compromís de Casp, la Barcelona tolerant de Jaume I, els convulsos anys setanta o la recuperació il·lustrada del segle XVIII viscuda a través de la ciència. Què els va faltar, a aquests moments esplèndids, per fer el ple? Som capaços, avui, de trencar el malefici?
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El primer intento de definir y entender un tipode capital humano que todos conocemos pero nadie había estudiado hasta ahora: el capital erótico.¿Por qué hay gente que parece llevar vidas de ensueño? Son personas atractivas, pero también animadas,amigables y carismáticas. Los demás quieren estar cerca suyo. Todas las puertas se les abren. La respuesta, como explica este libro, es el poder del capital erótico, el activo humano menos estudiado pero que esla clave de cómo trabajamos, interactuamos con los demás, ganamos dinero, triunfamos y llevamos nuestras relaciones. El revolucionario libro de Catherine Hakim revela cómo el capital erótico es tan importante en nuestras vidas como lo ricos, inteligentes, educados o bien relacionados que seamos. A partir de datos y estudios rigurosos, Hakim explica como este potente factor se desarrolla desde una temprana edad, cuando se asume que los pequeños atractivos son buenos,inteligentes y capaces. También estudia cómo a lo largo de sus vidas hombres y mujeres aprenden a aprovecharlo, cómo varía entre distintas culturas y cómo afecta todas las actividades humanas, desde las citas yla reproducción a la política, los negocios, el cine,la música, el arte o el deporte. Finalmente explorapor qué la importancia del capital erótico crece en la cultura actual, tan sexualizada, mientras que, irónicamente, como virtud femenina sigue siendo marginada. Este libro ha de ser una llamada para que admitamos el valor económico y social del capital erótico, y apreciemos la belleza y el placer. Así no solocambiará el papel de las mujeres en sociedad, permitiéndoles lograr un mejor trato tanto en la vida profesional como en la personal, también cambiarán las estructuras de poder, las grandes empresas, la industriadel sexo, la administración, el matrimonio, la educación y casi todo lo que hacemos. Reseñas:«Es genial. Obliga a repensar cómo reaccionamosa esas características femeninas que durante siglos han sido consideradas deseables, pero fundamentalmentesuperfluas e irrelevantes, incluso un poco vulgares.En el mundo de Hakim, saber cómo comportarse en sociedad es una habilidad tan valiosa y admirable como solucionar crucigramas crípticos. Puede parecer que esun retorno a antiguas visiones de la feminidad. De hecho, sus ideas son lo más moderno de lo moderno: mostrar a las mujeres cómo reclamar esas característicasque les pertenecen en vez de negarlas u ocultarlas.»Sarah Vine, Libro de la semana, The Times «Hay algo muy refrescante en cómo Hakim llamaa las cosas por su nombre.»Will Self, The Guardian «Sentada en el metro, nada más terminar el libro, miré a las mujeres que tenía alrededory pensé que era una lástima que tan pocas de ellas aprovecharan su capital erótico.»Lucy Kellaway, Financial Times «El capital erótico no essolo ser sexy, en absoluto. Consiste en esas cualidades humanas que para los políticos son fundamentales.Este libro es realmente estimulante gracias a las implicaciones que se derivan del contundente argumentocentral.»Alex Stevenson, politics.co.uk «Hakim tiene toda la razón, su libro debería sermateria obligatoria para las chicas en los colegios.Porque explica algo importante que las madres han tenido miedo de decirles a sus hijas para no perjudicarsu inteligencia: que puedes ser feminista, que puedes ser fuerte e independiente e inteligente, y que puedes llevar un vestido elegante y unos tacones al mismo tiempo.»Bryony Gordon, The Daily Telegraph
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Desde el brexit, y con el creciente ascenso de los partidos y gobiernos xenófobos en Europa, estamos viviendo un «momento populista». ¿Cómo interpretarlo? No hay duda deque el neoliberalismo actúa como un «despoblador», vaciando la democracia del demos.
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Esta obra es el resultado de un estudio llevado a cabo discretamente en la parte del Kurdistán que domina Turquía, tierra desgarrada por la guerra entre el Ejército y la guerrilla independentista del PKK. Trata no solo de la resistencia armada sino también de la que llevan a cabo, cotidianamente, mujeres, hombres y niños por preservar su cultura e identidad.
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Reyes Basoalto, Pablo Neruda, Premio Nobel de Literatura, es fundamentalmente conocido por su obra poética. Sin embargo, este libro, inédito en Europa, retrata al hombre-ciudadano, al poeta que nunca calló sus convicciones. La palabra del Neruda más político y comprometido, que llegó al Senado chileno para servir al despojado y al perseguido. Textos de expresiva fuerza moral, de gran solidaridad internacional y de lealtad al pueblo chileno, que confiaba en su poeta y en su representante. Su Yo acuso, que tomó prestado de Émile Zola y que da título a este libro, le costó su primer exilio. En este tiempo, en el que el silencio de los intelectuales suena atronador, la voz valerosa de Neruda sigue llamándonos al compromiso con la libertad y con la justicia social, valores inseparables de su poesía.
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El nombre y la imagen de Che Guevara siguen siendo el exponente romántico, humano y militante de una generación. Pero Ernesto Guevara, mitificado como hombre de acción, ha estado en demasiadas ocasiones oculto para la historia del pensamiento político. Este libro nos ofrece la posibilidad de conocer de cerca la experiencia formativa del Che y los debates con sus compañeros, sus preferencias literarias, su preocupación por el desarrollo de procesos revolucionarios en diversas partes del mundo, su concepción original de la relación teoría-práctica o sus reflexiones acerca de la educación y el papel de la mujer en los movimientos de liberación.
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El hecho de que la defensa de la unidad de España se plantee ante el acoso que a la misma puede provenir de agresiones de carácter nacionalista, obliga a hacer una ulterior delimitación absolutamente necesaria, si se quiere situar bien el problema y, en consecuencia, tratar de hallar las vías acertadas de su solución. Se hace, en efecto, necesario distinguir y separar el tema del Nacionalismo en sí, del tema de la violencia y, en particular, del tema de la violencia terrorista. O, si se quiere, concretando mejor el problema, no debe confundirse el problema que a la unidad de España puede plantear el Nacionalismo, con el planteado a España por el terrorismo. De no hacerlo así, se caería en el error doctrinal e histórico de hacer del Nacionalismo, por su propia naturaleza, un fenómeno político-social inseparablemente unido al terrorismo. Sin que haya de excluirse la hipótesis de que esa identificación artificialmente creada, pueda ser históricamente el resultado de una intencionalidad política cuyas motivaciones y raíces no se deben ignorar''.
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Si en el 2015 los esfuerzos por cruzar el mar Egeo yel corredor de los Balcanes fueron el foco de atención política-mediática, enseguida el Mediterráneo volvió a ser protagonista por el aumento de naufragios. Enel 2017 hubo un repunte en los intentos de saltar las vallas de Ceuta y Melilla, con su consiguiente represión, y en los últimos meses del 2020 la atención seha centrado de nuevo en las islas Canarias, como “punto de entrada” de inmigrantes, esta vez bajo la coyuntura de la COVID-19. Pase lo que pase a nivel internacional, la política migratoria de la Unión Europea reproduce un lúgubre bucle de eventos a lo largo y ancho de su frontera exterior. Este bucle da fe de la insistente repetición del discurso: da igual que sean cientos de personas o decenas de miles, siempre se trata de una “crisis”. Sucesivamente asistimos a una reiteración de imágenes de esas “crisis”: campamentos con hambre y frío, embarcaciones que no aguantan el peso de sus pasajeros, personas a punto de ahogarse en el mar, buques militares patrullando las costas… Todoslos ingredientes para una guerra contra la movilidad, escenificada y coordinada por los Estados miembrosy los dirigentes de la UE. Los autores de este librohacen una acertada crítica al contexto europeo y reparan en el hecho de que son precisamente esas medidaslas que intensifican la tensión entre movilidad y control, desatando en consecuencia esas situaciones de “crisis”, que igualmente pueden extrapolarse a la dinámica migratoria que hoy tiene lugar en el continenteamericano.
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'El descubrimiento de América por los europeos se lleva a cabo bajo el imperio del mito y la ficción. Esto trazará poco menos que un destino para América Latina: ser vista o entendida por los europeos a menudo con los mismos ojos fantasiosos con que la vieron los primeros navegantes que pisaron su suelo.'' Mario Vargas Llosa
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La sociedad abierta y sus dos principales expresiones institucionales, la democracia liberal y el capitalismo están en peligro. Estos tiempos no son nuevos.Al igual que sucedió en los años treinta del Siglo XX, la izquierda identitaria y la derecha paleoconservadora socaban sus fundamentos desde el interior y regímenes autoritarios la amenazan desde el exterior. Ante esa ofensiva, las libertades individuales están enserio peligro ante la dictadura de la corrección política impuesta desde la izquierda postsocialdemócratay la reacción nacionalpopulista de la derecha iliberal. En nombre de la moral, las religiones seculares posmodernas del ecologismo al feminismo radicalpretenden imponer desde el Estado una moral públicaobligatoria dentro de la cual el pluralismo de valores desaparece. La derecha iliberal pretende hacer lo mismo, pero imponiendo su propia concepción de la vidabuena. Ambas quieren arrebatar al individuo la capacidad de perseguir sus propios fines, de vivir como desee de acuerdo a sus ideales, creencias y preferencias, ambas destilan un aroma colectivista en el cual las personas pierden las señas básicas de su individualidad. El hombre no se define por lo que es y por aquello a lo que aspira, sino por su pertenencia a un colectivo que dirige y controla su existencia. Bernaldo de Quirós expone cuales son los cimientos filosóficos sobre los que se asienta una sociedad abierta, describe el asalto contra ellos realizado desde laizquierda identitaria y la derecha iliberal. Muestrala irracionalidad de sus planteamientos, su carácterneototalitario y autoritario para terminar por recordarnos que el pluralismo de valores es una condición imprescindible para configurar un orden social en el que es posible lograr una convivencia pacífica y constructiva. Al contrario de las iglesias posmodernas, que dicen tener la clave para un mundo ideal, Bernaldode Quirós defiende la libertad de los individuos —talcomo son, con sus debilidades y su grandeza— para elegir su destino y vivir como desee
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Ensayo periodístico escrito con dos propósitos: por un lado, advertir de los serios peligros que acechan a la Revolución cubana en el futuro inmediato, muchos de ellos de carácter interno, derivados de deficiencias corregibles que en él se mencionan, y por otro, resumir sus paradigmáticas bondades, de la manera más objetiva posible y sin excesivos ditirambos. Sin duda, su lectura les acercará más, si cabe, a Cuba, un paisito alegre y combativo que, con Fidel o sin él, con Raúl o sin él, seguirá avanzando hacia el socialismo, porque la inmensa mayoría de sus habitantes tiene claro que la alternativa, como bien advirtiera Rosa Luxemburgo, es la barbarie.
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El núcleo del discurso independentista es que España es una anomalía histórica aquejada de un pecado original que la convierte en una nación inviable en perpetua deuda con Cataluña. Ese discurso ha sido aceptado de forma acrítica por parte de la clase política española. Según ese discurso, el independentismoes la respuesta natural de la sociedad catalana a esa anomalía española. La tesis de este libro es que laanomalía no es España, sino el nacionalismo, y que la solución a esa anomalía no es menos España, sino más. Este libro identifica los puntos clave que convierten Cataluña en una anomalía en el contexto europeo y propone posibles soluciones para revertir cadauno de ellos.
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El término virtuosismo tiene aqui varias acepciones. Una primera que se podria identificar plenamente con la virtu republicana de Maquiavelo, la pasión civil que anima la construcción de los asuntos comunes. Pero existe desde luego otra, una segunda, más extravagante, menos reconocida, que coincide con la buena ejecución, la good performance de los trabajadores sin obra, de los músicos, los artistas, los intérpretes, pero también los vendedores, los publicistas, las trabajadoras del sexo, las cuidadoras sociales. La colección de ensayos de Paolo Virno reunidos bajo el título Virtuosismo y revolución remite a las condiciones de la virtù política de los trabajadores sin obra. Precisamente cuando cantidades cada vez mayores de trabajo no tienen como finalidad exclusiva producir objetos materiales, sino más bien comunicación o interacción social (tal y como reconocen las nuevas categorías globales de sociedad del conocimiento o de la información) repensar las formas de acción política adecuadas al nuevo virtuosismo del trabajo deviene un propósito central. La obra de Virno es una apuesta teórica por la reconstrucción de una política radical, más allá del desencanto hegemónico y de la peligrosa amenaza de los nuevos fascismos e integrismos, a través de nuevas categorias ajustadas a las grandes transformaciones del trabajo, a eso que se ha dado en llamar postfordismo. Categorías extrañas a las principales corrientes de la tradición radical, pero que sin embargo se reconocen en su expresión más profunda: soviet, éxodo, esfera pública no estatal, intelectualidad de masas, derecho de resistencia.
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«Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor». Con estas palabras, Salvador Allende se dirigía por última vez al pueblo chileno. Era el 11 de septiembre de 1973, día en que una irrupción golpista puso fin al Gobierno popular y a su propia vida. Este libro es un compendio de los discursos más significativos de la vida política de Salvador Allende, unos textos que nos transmiten la frescura y la fuerza con la que fueron pronunciados por uno de los líderes más emblemáticos del siglo pasado.
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Actualmente las guerras se llevan a cabo con menor frecuencia entre Estados y tienden a desarrollarse en el interior de estos entre tropas regulares e irregulares y, en todos los casos, contra la población civil. En demasiados escenarios, la guerra se ha convertido en un mero negocio, en un producto empresarial más cuyos beneficios pueden contarse en miles de millones de dólares, y donde en lugar de disputarse lugares geográficamente estratégicos, compiten por la gestión de la ayuda humanitaria, los recursos naturales o el control del narcotráfico.
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Desde que Fidel Castro y Ernesto Guevara se conocen en México en 1955, sus vidas quedan estrechamente ligadas hasta la muerte del Che en Bolivia en 1967. Estas vivencias comunes, el testimonio de su amistad, y el respeto y admiración que Fidel siente por el Che, quedan perfectamente reflejados en esta obra. Una recopilación de artículos, extractos de discursos, entrevistas, etc., en las que Fidel Castro desgrana su visión del Che: el primer contacto entre ambos, las andanzas por Sierra Maestra, la victoria de la Revolución, el afán de colaboración del comandante con todos los pueblos oprimidos, su trágica muerte, la vigencia de su legado.
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¿Cómo sobrevive la gente en situaciones de opresión? ¿Qué hace posible una revolución? En tiempos en que el poderoso ejerce un férreo control sobre el comportamiento del resto, ¿tiene sentido la resistencia? Más allá de las formas aparentes de hegemonía, el autor propone discernir las prácticas cotidianas que se llevan a cabo detrás de la tribuna pública. Así, presta atención no a los discursos oficiales, sino a los procedimientos de encubrimiento lingüístico, los códigos ocultos, el aprovechamiento del anonimato y la ambigüedad intencional, para descifrar lo que llama el arte de la resistencia. Este libro está considerado como una de las mayores aportaciones teóricas al debate sobre la relación dominador-dominado, tanto es así que algunos analistas han afirmado que después de este trabajo los movimientos sociales tuvieron que replantear su estrategia.
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El 26 de julio de 1953, un joven abogado asaltó con un grupo de rebeldes el Cuartel Moncada, en Santiago de Cuba. El ataque fracasó y el dirigente fue detenido. El nombre de Fidel Castro comenzaba a entrar en la Historia. Él mismo preparó su defensa. Lo que iba a ser un castigo ejemplar para los insurgentes se convirtió en un nuevo asalto a la dictadura de Batista y en el preludio de la Revolución Cubana. Con un discurso minucioso, Fidel trazó un programa democrático y de liberación nacional, sin exponer todavía sus intenciones profundas, que se concretaron más adelante en la primera revolución socialista de América.
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Gihadisme: L'amenaça de l'islamisme radical a Catalunya
UN LLIBRE QUE EXPLICA QUÈ ÉS EL GIHADISME, QUINS SÓN ELS SEUS ORIGENS I DE QUINA MANERA ÉS PRESENT A CASA NOSTRA L'11 de març de 2004 deu artefactes esclataven de manera gairebé simultània en la línia de trens de Madrid. 191 persones van morir, i 1.858 més van resultar ferides. Feia tres anys de l'11 de setembre a Nova York, i res feia preveure que una cosa així pogués passar. Els atemptats de Madrid són els que han deixat més morts a Europa. Les investigacions van donar llum a una xarxa gihadista que s'estén per diverses zones de l'Estat, on Catalunya és l'epicentre del gihadisme al sud d'Europa, i un dels punts més importants a escala mundial.
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Josep Gomis. La solitud del despatx
Per què un polític que va començar la seva activitat pública durant el franquisme va arribar a ser conseller del govern de la Generalitat amb Jordi Pujol? Per què en abandonar la seva activitat les valoracions per la seva tasca es traduïen en elogis, fins i tot dels qui li volien treure legitimitat pel seu passat? Josep Gomis va ser designat alcalde de Montblanc i procurador en Corts durant el franquisme, alcalde electe des del primer mandat municipal de la democràcia, president de la Diputació de Tarragona, diputat al Congrés, conseller de Governació de la Generalitat i delegat del Govern de la Generalitat a Madrid en uns anys de gran intensitat política, entre altres coses. Ell mateix, en aquest llibre, fa una mirada enrere a tota aquesta trajectòria de manera que s’hi entreveuen tant les motivacions profundes que han presidit el llarg camí recorregut, com algunes de les anècdotes que ajuden a entendre tant la seva trajectòria com les diferents etapes que ha viscut el país des dels anys seixanta ençà.
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Occidente está escindido, aunque se pensaba unido. Sin embargo, no es el peligro del terrorismo internacional lo que ha causado este proceso, sino una política del gobierno de Estados Unidos que ignora el derecho internacional, margina a las Naciones Unidas y parece dispuesta a asumir el coste de una ruptura con Europa. Pero la escisión recorre también la propia Europa y los Estados Unidos. Así, el compuesto en el que se ha basado el occidentalismo de la República Federal de Alemania desde Adenauer se disgrega en sus dos elementos: la adaptación oportunista al poder hegemónico se separa de la orientación intelectual y moral en valores de la cultura occidental. ¿Es posible en el contexto de la política internacional actual una vinculación a principios de derecho que venza la lógica del poder? La presente obra reúne los trabajos de Jürgen Habermas surgidos a raíz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, entre ellos un inédito y extenso ensayo sobre el futuro del proyecto kantiano de un orden cosmopolita. Pues la propuesta de Kant sólo podrá proseguirse si Estados Unidos regresa al internacionalismo que defendió enérgicamente después de las dos guerras mundiales y asume de nuevo su función histórica pionera en el camino de la evolución del derecho internacional hacia una situación cosmopolita.
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Asfixiant la llengua
En els darrers anys, el català està patint una brutal ofensiva per part del Partit Popular arreu dels Països Catalans. Allà on governa ho fa asfixiant la llengua i tirant enrere les polítiques de normalització lingüística que hi havia fins ara. L’estratègia popular busca disminuir la presència del català a tot arreu: foragitant-lo dels mitjans de comunicació, de l’escola i fins i tot de l’Administració pública. Són atacs fets amb una gran virulència en un context de recentralització i espanyolització per part dels poders centrals de l’Estat.Al País Valencià es tanca Canal 9 i es desconnecta TV3 i es posen traves a l’ensenyament en valencià. A les illes Balears, Bauzá aplica sense mesura el trilingüisme contra docents i pares. A la Franja de Ponent, el Govern aragonès s’inventa el LAPAO per no haver d’anomenar la llengua pel seu nom. Mentrestant, a Catalunya, contra el parer de tots els agents educatius, són el ministre Wert i els tribunals els que intenten desballestar la immersió lingüística.Asfixiant la llengua és la crònica d’aquests atacs sistemàtics, però també de la resistència de pares, mestres i ciutadans que han fet emergir un moviment social dinàmic, agosarat i creatiu, plenament convençuts que cal preservar el català com a eina de cohesió social.La lluita de la societat civil enfront dels atacs a la llengua als Països Catalans.
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Les pilotes dels Borbons
“Què voleu? Estic aquí fotent-me tot el dia, i encara tenia la barra de demanar-me que renunciï als regals? No penso fer-ho” Joan Carles a Felipe González quan volien regular els regals que rebia la casa reial “Hola, Mario, sóc jo. I quan dic jo, ja saps qui vull dir. Estic amb tu i sabré agrair el teu silenci” Manuel Prado y Colón de Carvajal en una trucada a Mario Conde abans d’ingressar a la presó “És molt trist per a un pare que una infanta d’Espanya es casi amb un home que jugui a handbol” Manuela de Dampierre, tia del rei en una entrevista “Amb aquests missatges destrueixo la monarquia” Diego Torres, antic professor, amic i soci d’Iñaki Urdangarin, imputat en el cas Nóos, quan va entregar correus electrònics al jutjat El món del poder i dels negocis que envolten la dinastia borbònica. De com un rei suposadament pobre passa a figurar a la llista Forbes dels homes més rics, als negocis d’Iñaki Urdangarin, imputat per corrupció i que ha fet trontollar la monarquia.
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De la nació a l’Estat
Premi Ramon Trias Fargas d’Assaig PolíticTé legitimitat Catalunya per plantejar una secessió unilateral de l’Estat espanyol? Aquesta és la pregunta central que es planteja al llibre. La impossibilitat històrica d’encaixar satisfactòriament en l’Espanya contemporània i la negació reiterada d’una consulta sobre l’estatus polític de Catalunya, són factors que semblen justificar-ho. Aquesta aspiració catalana compleix tres requisits bàsics: és d’expressió democràtica, té un caràcter continuat en el temps i s’han exhaurit tots els sistemes d’acomodació possibles dins l’Estat.L’autor analitza com ha evolucionat la identificació nacional dels catalans durant el període democràtic i com les preferències de la població han anat passant des de l’autogovern cap al suport a la independència. Aquest suport actualment ja no es fonamenta només en la identitat pròpia, sinó també en el rebuig a un tracte injust per part de l’Estat i en les expectatives d’un millor benestar social.
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Contra la corrupció
Joan Ridao ha escrit un llibre d’anàlisi i reflexió sobre aquesta taca d’oli que és la corrupció i que sembla estendre’s pertot arreu. En un context de profunda crisi econòmica, social i institucional, és quan la proliferació de casos d’indecència política han creat una atmosfera realment irrespirable i la ciutadania ha passat d’un cert desinterès a la repulsa més contundent.El llibre de Ridao examina la corrupció al llarg de la història, amb casos coneguts per tothom, reflexiona sobre els tòpics culturals amb què es parla del fenomen, i apunta les accions polítiques, administratives i legislatives que podrien aturar aquesta xacra social, tot posant el focus en «la mare de totes les corrupcions»: el finançament il·legal dels partits polítics, com a conseqüència del cost exponencial de les campanyes electorals i de la seva activitat.
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La nació necessària
Premi Ramon Trias Fargas d’Assaig Polític Els catalans disposem de ben pocs trumfos per tenir èxit en el procés sobiranista. No tenim armes, ni diners, ni ambaixades, ni aliats poderosos. Però tenim bones raons, raons morals. D’aquí prové la nostra força. És la força moral el que alimenta finalment la lluita del poble català. Per tant, hem de conservar-la i exercir-la tan bé com puguem.Des d’aquest punt de vista, al llibre s’aborden tres qüestions: Quins són els millors arguments a favor de la política lingüística catalana? Quina és la millor justificació del dret a la secessió de Catalunya? Fins a quin punt podem afirmar que l’ideal democràtic juga a favor del dret a decidir dels catalans? En tots tres casos, l’autor arriba a la conclusió que el concepte clau és la idea de nació. Per això, en el llibre es fa també una crítica raonada de determinats pensadors antinacionalistes i es demostra que la seva posició és insostenible i ridícula.La nació necessària és un assaig de filosofia política on s’identifiquen els millors arguments a favor de la causa catalana.
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Inconformistes: Cròniques socials a la Barcelona de la crisi
Les situacions de desigualtat han existit sempre, però la crisi general fa que s'aguditzin. Més encara en una gran ciutat com Barcelona: gent que no pot pagar la hipoteca o el lloguer, malalts sense resposta per part de la Seguretat Social, barraquistes en ple segle XXI... Però els protagonistes d'aquest llibre no són ells, sinó les persones que no es cansen de defensar els drets dels ciutadans: veïns que lluiten pel seu barri, pallassos amb nas vermell als hospitals de nens, una antiga regidora amiga dels ocupes i amb pocs amics a l'Ajuntament, ciutadans que compren la fruita i la verdura en cooperatives de consum, metges que acompanyen persones amb malalties mentals o sida, un antic guerriller que ara viu a Barcelona i treballa a favor de la pau... «Aquest llibre parteix de la idea que la dignitat és tenir cobertes les necessitats materials, socials, culturals i ambientals que tot ésser humà mereix. I ho fa des de vivències individuals, des d'accions socials i des de la demostració de moltes voluntats col·lectives. A més, les autores ens obren la porta a suggeriments i recomanacions útils no tant sols per la informació, sinó també per afavorir la nostra implicació personal en problemes que són de tots.» Del pròleg d'Arcadi Oliveres.
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Catalunya, a la independència per la butxaca
El llibre que demostra l’absoluta viabilitat econòmica d’una Catalunya independentCada vegada el llistat de raons a favor de la independència és més llarg, i per fi sembla que tothom coincideixen haver trobat el motiu definitiu. És la raó més democràtica i més poderosa de totes, perquè afecta a vells i a joves, a rendes altes i baixes, a empresaris i a treballadors, a tothom qui visqui a Catalunya sigui de l’origen que sigui. Estem parlant d’arribar a la independència de Catalunya per la butxaca.Amb vocació i experiència en gestió i docència, Alfons Durán-Pich construeix un discurs directe, clar, il·luminat quan és necessari per xifres, citacions i articles. Els números de l’espoli fiscal, quines són les inversions que s’han fet a Catalunya o per què i com és viable l’Estat català són les parades que anem fent durant el trajecte, el final del qual se’ns va imposant pàgina a pàgina sense concessions: Espanya és el passat.«Durán-Pich es troba com un peix a l’aigua en la complexitat de les xifres i fa l’esforç de fer-les entenedores i llegibles per a qualsevol que no sigui un expert. Aquest és, probablement, el gran mèrit d’aquest estudi: l’atípica claredat expositiva d’uns temes que habitualment són àrids i complexos.» (del pròleg de Quim Torra)
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Pinzellades de llibertat
Pinzellades de Llibertat és un homenatge als represaliats per la repressió espanyola arran del referèndum de l'1 d'octubre del 2017. Un homenatge sentit que pren forma i força a través dels vint-i-sis retrats de l'artista Pere Piquer i dels poemes inèdits sobre el Procés d'independència català que els acompanyen, escrits per prop de quaranta poetes, entre els quals l'actual Premi d'Honor de les Lletres Catalanes Enric Casasses, Narcís Comadira, Miquel de Palol, Vicenç Altaió, Helena Bonals o Valtonyc- Amb un pròleg del conseller de Cultura Lluís Puig i un epíleg del Molt Honorable President Quim Torra, Pinzellades de Llibertat ha estat creat en honor de totes aquelles persones moltes retratades en aquest mateix llibre que han estat perseguides i han vist limitats els seus drets per haver actuat a favor de la democràcia, la llibertat d'expressió i els drets humans. Per això, els beneficis nets de la venda d'aquest volum aniran destinats a l'Associació de Familiars i Amics dels Presos Polítics.
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Uno de los títulos capitales en la obra de Said analiza con lucidez y desde dentro el conflicto palestino-israelí. Este inteligente ensayo, publicado por vez primera en 1979, fue pionero al abrir un serio debate, desde el punto de vista palestino, sobre el conflicto que desde hace más de sesenta años desangra Oriente Próximo. Said, con el rigor, inteligencia y claridad que caracterizan su obra, presenta los orígenes del enfrentamiento entre los dos pueblos, israelí y palestino, y las consecuencias que este provoca en la vida de los ocupantes, los ocupados y la comunidad internacional. La edición que presentamos fue revisada y actualizada por el autor, con motivo de los Acuerdos de Oslo, que consideraba una rendición del pueblo palestino. Reseña:«Said ha sabido sacar fuerza de la desdicha propia y la de su pueblo con miras a convertirla en la baza de un reto: el de transformar, conforme a la célebre frase de André Malraux, ''el destino en conciencia''.»Juan Goytisolo
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Este libro agrupa un conjunto de textos de escritores, intelectuales y periodistas argentinos que viajaron, a lo largo del siglo XX, a tres destinos emblemáticos de la revolución: la Unión Soviética, China y Cuba. Leídas por miles de lectores, ya sea a través de diarios y revistas o de libros publicados por sus autores, las crónicas de los viajeros a la Unión Soviética, a la China maoísta y Cuba se convirtieron en las mediadoras entre los grandes tratados de ciencia política y el gran público, que estaba ávido de leerlos relatos de una experiencia revolucionaria. Distintas voces narran, además de la experiencia de un viaje, un capítulo de la historia del intelectual argentino de izquierda.
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Un relato que denuncia y analiza los casos de corrupción y mala práctica política más relevantes de los últimos tiemposEs cierto que la recesión económica ha terminado. Los que la desataron, los poderes financieros, los ricos que no pagan, los que tienen los dineros en paraísos fiscales, en suma, la jungla de los listos, han dicho basta. Ya han puesto a la mayoría de la población en su sitio, es decir, plebe a su servicio. Ya tienen mano de obra barata haciendo cola y terrenos, inmuebles y empresas a mitad de precio. Efectivamente, tienen razón Rajoy, De Guindos, Montoro y demás voceros. La recesión ha terminado. A la jungla de los listos no le interesa depauperarnos más porque le puede resultar peligroso. Ellos ya han conseguido hacerse mucho más ricos y poderosos. Pero una cosa es que la economía no siga cayendo y otra muy distinta que tengamos a corto plazo un crecimiento que alivie el drama de la mayoría de los españoles. Después del clamoroso éxito de su libro anterior, Nadie es más que nadie, Miguel Ángel Revilla vuelve para poner sobre la mesa los temas más peliagudos de la realidad española. Con un estilo directo y sin pelos en la lengua, que todos agradecemos, en La jungla de los listos su denuncia de los abusos, desmanes y tropelías cometidos en los últimos años en España por unos cuantos privilegiados hará temblar a muchos.
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Tras diez años del cese definitivo de la actividad armada de ETA, muchas formas de creación artísticas y culturales han tratado de representar aquel tiempo de muerte y violencia que tantas víctimas sufrieron y que todavía empaña nuestros días con su recuerdo. Cultura y violencia terrorista pueden parecer dos realidades absolutamente antagónicas, el fundamento de creatividad de la primera encaja a duras penas en el marco mental que subyace en la segunda, sin embargo, existen múltiples conexiones entre ellas y al mismo tiempo un combate. Sometida a un marco terrorista, la cultura en un contexto de violencia se ve fuertemente condicionada y, en muchas ocasiones, reducida a propaganda. Esta obra nos muestra la compleja relación que se ha vivido en este país entre la cultura y la violencia, y es el resultado de la colaboración de nueve personas que han querido compartir sus reflexiones y experiencias haciendo un recorrido a través de diferentes manifestaciones culturales: teatro, literatura, series y documentales, grupos de rock guipuzcoanos, así como el análisis de la toma de posición ante la violencia de artistas y obras.
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El món (no) és un lloc perillós
Som les primeres generacions que tenim a l’abast el fet de poder donar voltes al món de manera fàcil i relativament còmode. Fins fa poc era complicat, difícil i molt arriscat. La distància i les costums canvien la visió respecte de la realitat. Marxar lluny enfoca la vida, l’ajusta i la valora. La canvia. La por i la mandra a vegades obstaculitzen la ment i les cames. I l’aventura i el risc es magnifiquen sempre.«Viatjar, seure al costat d’algú al carrer i escoltar-lo. Qualsevol. Aquesta és una raó essencial per la qual val la pena viure.»Un llibre per trencar tòpics de llocs i de gent sobre els quals parlem d’oïda. Una elegia a la solitud envoltat de persones al nord d’Àfrica, Àsia, Amèrica i Europa.
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En este trabajo coral, Noam Chomsky, de la mano del cineasta y periodista de investigación Andre Vltchek, analiza el poder y la propaganda occidental. En la discusión se entreteje la narración histórica con las experiencias personales que han llevado a los dos autores a una vida de activismo y compromiso político. Las conversaciones incluyen recuerdos personales, como el puesto de periódicos de Nueva York, donde Chomsky comenzó su educación política, y analizan las distintas y cambiantes formas del control imperial. En ese camino recorrerán países como Nicaragua, Cuba, China, Chile o Turquía, que ambos conocen a la perfección. Un diálogo profundo y actual que viene a romper muchos de nuestro esquemas mentales, un ataque al pensamiento único y una invitación a pensar de manera independiente y crítica. En definitiva, un soplo de aire fresco que desenmaraña las telarañas tejidas por la propaganda y el engaño occidental. “Tenemos la responsabilidad de comprobar por nosotros mismos lo que se está haciendo en nuestro nombre”
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El 18 de diciembre de 2005 las agencias de noticias proclamaron al mundo que América del Sur tenía el primer presidente indígena de su historia. Evo Morales, un aymara pobre del altiplano, líder cocalero, incansable luchador sindical y pesadilla del gobierno de Washington había ganado la elección presidencial en Bolivia. «Lo van a matar», fue lo primero que pensaron aquella noche las autoras de este libro. «Así, cuando nos propusimos emprender la aventura de ir a La Paz y entrevistarlo, un sentimiento de extrema urgencia se apoderó de nosotras. No podíamos esperar, debíamos ir sin tardanza, pues para Evo Morales lo que no había era tiempo». «Durante el mes de agosto de 2006 nos recibió casi siempre a las 5 de la mañana. De su voz escuchamos la historia desde la niñez, la lucha interminable y su camino a la presidencia. También nos reunimos con algunos de sus ministros y con miembros de la oposición». Este libro es la semblanza de un hombre que es presidente, pero también de un pueblo y de un país que están cambiando la fisonomía del poder para, en palabras de Evo, «volver a vivir bien. Ese es nuestro primer gran objetivo. Vivir bien no significa vivir mejor, pues si alguien vive mejor quiere decir que otro vive peor».
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