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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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En el año 27 antes de Cristo, Octavio lleva a cabo una reforma constitucional en la República romana que permitió unir bajo una sola magistratura la auctoritaso saber reconocido socialmente y la potestas, cuya manifestación suprema era el imperium, convirtiéndoseen Imperator Caesar Augustus. El Imperium era la potestad general que ejercían los cónsules y pretores, que incluía el mando militar supremo, la jurisdicción,la facultad de convocar a los comicios y al Senado, la posibilidad de dar Edictos y el poder disciplinario. Los Padres Fundadores que tanto admiraban Roma, Esparta o Venecia no podían sospechar que esas funciones, que habían estructurado en la Constitución y en elsistema político e institucional de EEUU con un modelo de división de poderes, republicano, federal, liberal y democrático, iban a ser ejercidas, de facto y deiure, sobre prácticamente todo el orbe llegado el siglo XX. Los Estados Unidos históricamente han sido probablemente, junto a los imperios español y británico, los únicos que han ejercido ese imperium de forma global. Sin embargo, la capacidad y forma de su ejercicio, dado su poder, legitimidad y alcance no ha tenido parangón en la Historia. Este libro intenta explicar ese proceso desde los primeros días de la Repúblicay su posterior evolución, la creación de sus propiosmitos y narrativas, la expansión y la creación de una gran potencia, y finalmente su ascenso al status desuperpotencia creadora y guardiana de un orden internacional liberal que, como el Bajo Imperio romano, parece que ha entrado en declive y es incapaz de reaccionar y recuperarse.
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La racionalidad y la irracionalidad son temas fundamentales en las reflexiones de Jon Elster, que recuperaen esta obra para plantear un nuevo modelo epistemológico con el que analizar la realidad política y loshechos sociales. Frente a la rigidez de las teorías ylas limitaciones de las descripciones, su propuestade «mecanismo» nos permite explicar con mayor flexibilidad los fenómenos causales en ciencias sociales. Elster se adentra en la interpretación de las obras detres grandes psicólogos políticos para detectar esosmecanismos que configuran sus teorías: el historiadorfrancés clásico, Paul Veyne, el escritor soviético disidente, Alexandr Zinóviev, y el gran teórico francés de la política, Alexis de Tocqueville, resultando de ello una obra amena y estimulante, accesible para especialistas en ciencia política, estudiantes y profesores de las ciencias sociales en general.
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Ho tornarem a fer
De la tristesa al somriure d'un pobleQuan t’han pres la llibertat fruit d’una injustícia, què et queda? La possibilitat d’obeir la pròpia consciència i no caure en la resignació ni en la frustració. Ni com a persona ni com a poble. En Jordi Cuixart, el president d’Òmnium Cultural, ha decidit transformar la tristesa i la grisor d’una cel·la en el millor altaveu de la lluita compartida per l’autodeterminació i els drets humans. Ens convida a no defallir, a protestar, a escoltar... i a la mobilització permanent no violenta. Ho tornarem a fer és un manifest personal i col·lectiu, meditat després de més de vint mesos a la presó i cinquanta-dues sessions al Judici a la Democràcia del Tribunal Suprem, on ens commina a perdre la por i a exercir a consciència les llibertats fonamentals amenaçades a Catalunya i arreu del món.
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Parlant Amb Tu D'amor I Llibertat
UN REPÀS ALS CLÀSSICS UNIVERSALS A TRAVÉS DE CARTES ESCRITES DES DE LA PRESÓDe la mà de Petrarca, acompanyat per Shakespeare, amb el primer poema d'amor de Safo, sota els núvols de Joan Margarit, amb els ulls de corall de Txarango, sentint la pluja en els poemes de Walt Whitman, veient el mar bategant de Salvat-Papasseit, Oriol Junqueras ens regala històries i lectures que ens fan reflexionar i ens inspiren. Quan ets lluny, les paraules són les millors missatgeres: ens acosten a les persones que estimem, ressonen dins nostre de maneres imprevistes i ens permeten expressar el que sentim. Després de dedicar als seus fills Contes des de la presó, Junqueras comparteix ara les paraules que l'han ajudat perquè ens ajudin també a nosaltres. Un viatge fascinant pels paisatges de la memòria, de la literatura i de l'art. Davant l'oblit, una autèntica lliçó sobre els textos que al llarg de la història han definit els nostres sentiments. «I, quan jo torni (i no dubtis pas que tornaré), tornaré perquè hi ets tu.»
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Un testimonio escalofriante sobre la fragilidad de la libertad. Debate
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La crisi catalana
La idea d'aquest llibre va sorgir d'una editora belga que va veure la necessitat d'explicar el cas català a Europa. Durant les seves llargues converses amb el periodista polític Olivier Mouton, Carles Puigdemont explica al ciutadà europeu les motivacions dels catalans. Aquest relat de la crisi catalana invita els ciutadans europeus a veure la cara oculta d'un fet històric importantíssim.
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Francisco Cantú, exagente de la patrulla fronteriza de Estados Unidos, realiza una oportuna reflexión personal sobre la violenciaestructural que ha distinguido históricamente a la frontera entre México y Estados Unidos. A la par que el autor lucha co
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Antes que rescatar una memoria proscrita, este librose propone identificar la actualidad de una propuestaque reivindica la autogesti≤n, la desmercantilizaci≤n, la despatriarcalizaci≤n y la descolonizaci≤n de nuestras sociedades. En esa tarea, y mßs allß de la contestaci≤n de lo que significan el capital y el Estado, pretende colocar en un primer plano a las mujeres,a muchas de las poblaciones de los paφses del Sur, alos seres humanos integrantes de las generaciones venideras y a las demßs especies con las que, sobre el papel, compartimos el planeta. El texto ofrece una cumplida sφntesis de los trabajos que el autor ha dedicado, en el ·ltimo cuarto de siglo, a materias como lacrisis de los sistemas de tipo soviΘtico, la globalizaci≤n, la hegemonφa norteamericana, el decrecimiento,el colapso que viene, la crisis de la izquierda quevive en las instituciones y la actualidad de las ideas y las prßcticas libertarias
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El capital de Marx es uno de los textos más importantes de la era moderna. Los tres volúmenes, publicados entre 1867 y 1883, cambiaron el destino de países, políticas y personas en todo el mundo, y aun hoy siguen teniendo resonancia. En este libro, David Harvey analiza y expone los argumentos clave de esta trilogía colosal. En un lenguaje claro y conciso, Harvey describe la arquitectura del capital de acuerdo con el análisis de Marx, colocando sus observaciones en el contexto del capitalismo en la segunda mitad del siglo diecinueve. En este sentido, el autor considera que los significativos cambios tecnológicos, económicos e industriales durante los últimos 150 años podrían obligar a una adaptación y modificación del análisis de Marx y de su aplicación práctica.
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No hay muro lo bastante alto que pueda separar a un padre de sus hijos. A lo largo de su injusta reclusiónen las cárceles de Estremera, Lledoners y Soto del Real, Oriol Junqueras no ha dejado de enviar cuentos aLluc y a Joana. Leyendas, curiosidades científicas,experimentos, historias y palabras de ternura que lesha transmitido vía carta. La revista Sàpiens distribuyó en Navidad una primera muestra de los cuentos deOriol Junqueras, con el título Estimats Lluc i Joana.El extraordinario éxito de la iniciativa, con 45.000ejemplares agotados en pocas semanas, saca a relucirmuchos relatos nuevos, inéditos hasta ahora. En estevolumen reunimos por primera vez todos los cuentos de Oriol Junqueras a sus hijos: 37 historias bellamente ilustradas por una treintena de artistas. El resultado es una lección de sabiduría, dignidad y amor. Unhomenaje precioso a los hijos y a la vida. «Lejos decaer en la trampa del desánimo, Oriol da respuesta alos mágicos interrogantes de la infancia y escribe asus hijos Lluc y Joana para explicarles las maravillas del mundo. Y lo hace con la misma ternura que si les hablase al oído.» Del prólogo de Pep Guardiola.
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El pensamiento liberal ha mantenido incontables batallas contra el progresismo más trasnochado, pero los liberales también debenreconocer y explicar que su pensamiento no sólo es distinto del socialista, sino también del conservador. En ocasiones, el conservadurismo es tan colectivista como la izquierda, desdeña la meritocracia en favor de los genes y el abolengo, sitúa la fepor encima de la razón o considera que la tradición es un bien superior, aunque se oponga al progreso y las mejoras. El liberalismo, pues, debe reivindicar, además de la oposición al intervencionismo económico y el dogmatismo cultural de la izquierda, su defensa de la libertad individual, y cómo ésta implica hacer frente a la cerrazón conservadora en materia de sexo, familia o religión. Lo cual, como explica Gloria Álvarez en este libro que, aunque combativo, cuenta con una amplia documentación y una base histórica que reflejan el presente y pasado de España y Latinoamérica, requiere confianza en la razón. Y la conciencia de que el liberalismo ha derrotado algunas de las peores ideas marxistas, conservadoras y colectivistas y de que el futuro pertenece a los individuos osados, libres y dispuestos a dar la batalla de las ideas.
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Landauer escribió en 1911 su Llamamiento al socialismo, en que llamaba a abandonar las ideas de una revolución basada en la centralización económica y el productivismo, advirtiendo de las nefastas consecuencias que ello tendría para las ideas de emancip
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Contes des de la presó
No hi ha mur prou alt que pugui separar un pare delsseus fills. Al llarg de la seva injusta reclusió a les presons d?Estremera, Lledoners i Soto del Real, Oriol Junqueras no ha deixat d?enviar contes als seus fills, Lluc i Joana. Llegendes, curiositats científiques, experiments, històries i paraules de tendresa queels ha transmès a través de cartes. La revista Sàpiens va distribuir per Nadal un primer tast dels contesd?Oriol Junqueras, amb el títol Estimats Lluc i Joana. L?èxit extraordinari de la iniciativa, amb 45.000 exemplars esgotats en poques setmanes, treu a la llummolts relats nous, inèdits fins ara. En aquest volumreunim, per primer cop, tots els contes d?Oriol Junqueras als seus fills: trenta-set històries bellament il·lustrades per una trentena d?artistes de casa nostra. El resultat és un lliçó de saviesa, dignitat i amor. Un homenatge preciós als fills i a la vida. «Llunyde caure en el parany del desànim, l?Oriol dona resposta als màgics interrogants de la infantesa i escriuals seus fills, Lluc i Joana, per explicar-los les meravelles del món. I ho fa amb la mateixa tendresa que si els parlés a cau d?orella.» Del pròleg de Pep Guardiola.
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Jorge Cagiao, profesor de civilización española contemporánea en la Université de Tours realiza, con un estilo cercano, divertido ydidáctico, un acercamiento a los estudios sobre el nacionalismo para demostrarnos que no se trata de una ideología exclusiv
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Pero que su autor reivindica aquí como el medio de expresión privilegiado para hacer valer, de modo similar al alegato de un abogado, las razones del liberalismo. Sin embargo, frente a otras ideologías como el socialismo, comunismo, nacionalismo o populis
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Afganistán, 1990. El régimen pro soviético de Najibulá parece dar sus últimos estertores tras más de una década de guerra contralos muyahidines. El país, sin saberlo, está abocado a un conflicto fratricida que acabará desembocando en uno de los regíme
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El concepto «liberalismo» aparece de manera cotidiana en las conversaciones y debates sobre política, economía o moral. Sin embargo, su significado e implicaciones pueden con frecuencia no ser evidentes e incluso resultar engañosas. ¿El liberalismo supone estar a favor de una fiscalidad reducida? ¿O hace referencia a un conjunto de ideas progresistas en asuntos como la religión, las drogas, la eutanasia o la sexualidad? ¿Está a favor de las grandes empresas y de sus conexiones con el poder político o justo de lo contrario? ¿Ser liberal significa mostrarse partidario del derecho a la autodeterminación de los pueblos, de la unidad de las naciones históricas o de ninguno de estos conceptos? ¿O acaso el liberalismo equivale simplemente a la defensa de un sistema democrático similaral actual? En este libro, Juan Ramón Rallo, uno de nuestros más valiosos pensadores liberales, expone cuáles son los diez principios nucleares del liberalismo para así clarificar su significado actual. Según Rallo, el liberalismo es una filosofía política minimalista que no pretende establecer de manera rígida lo que está bien y lo que está mal en todos los aspectos de nuestra existencia, sino que únicamente aspira a descubrir cuál es el marco jurídico necesario para que cada uno pueda vivir su propia vida sin más limitación que la de respetar a los demás. El liberalismo promueve un conjunto de derechos humanos de carácter universal e igualitario ?la libertad personal, la propiedad privada, la autonomía contractual y la reparación del daño causado? que se materializan globalmente en la libre asociación civil y en el libre comercio generalizado. De este modo, el orden político liberal sienta las bases jurídicas que permiten la coexistencia, la cooperación y la convivencia pacífica entre todas las personas, al tiempo que se respetan los heterogéneos, plurales y diversos proyectos de vida de cada una de ellas.
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Los migrantes que no importan es -sin duda- uno de los libros más importantes e impactantes que se han escrito sobre las migraciones humanas. Las crónicas que conforman Los migrantes que no importan detallan gran parte de las canalladas a las que son sometidos los migrantes centroamericanos -migrantes pobres, evidentemente- en su viaje a los Estados Unidos. Un trayecto que apenas cuesta una hora si se hace en avión, pero que para ellos es un calvario de meses y que cuenta, además, con un final incierto. Estas crónicas son fruto de una investigación del diario salvadoreño Elfaro.net, llamada «En el camino», y suponen el acta de defunción de un sistema social que ha fracasado para muchos. En estas páginas se detalla en qué consiste toda una industria creada para exprimir a los migrantes pobres en su tránsito, lo que las convierte en una honesta -e imprescindible- narración del tortuoso viaje de miles y miles de centroamericanos en su camino a los Estados Unidos. Ponemos sobre la mesa una nueva edición ampliada -con algunas crónicas recientes- de un libro fundamental para comprender lo que ocurre en la frontera sur de los ee. uu. Un libro que complementa y enriquece nuestra línea de trabajo sobre las migraciones, línea en la que ya hemos publicado, por citar algunos, títulos como Sabía leer el cielo, Partir para contar o El camino de La Bestia.
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En estos tiempos en el que los nervios y las emociones se encuentran a flor de piel, este libro surge con un propósito filosófico-político: pensar con los lectores sobre cuestiones de cultura política que se viven día a día, de un modo abierto, sin caer en la jerga académica. El argumento principal es cómo pensar en un método o una postura que se contraponga al discurso del odio y a sus reflejos en la sociedad y en las redes sociales. La realidad de la que parte es la brasileña, pero su alcance es global, porque hoy día el fascismo social se extiende por todo el mundo y se filtra en todas las capas sociales, sin que muchas veces seamos conscientes de ello. La autora, con un lenguaje directo, sencillo, en una lograda síntesis de profundidad y divulgación, propone el diálogo como forma de resistencia, un reconocimiento y un elogio del poder de la palabra y de cómo lo que decimos puede tener resultados tangibles. Un texto brillante, inteligente, bien argumentado (algo tan bienvenido en estos tiempos de opiniones gritadas que se hacen pasar por pensamiento), servido con una sugerente ironía.
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Nos encontramos inmersos en una era en la que el valor de la verdad como divisa de la sociedad ha ido decayendo y cuyas consecuencias más visibles hasta ahorason, entre otras, el Brexit, la victoria presidencialde Donald Trump, la negación del cambio climático yla demonización de los inmigrantes. Con un estilo ágil, claro y beligerante, el periodista Matthew d'Ancona (colaborador habitual de The Guardian y The NewYork Times ) sitúa con perspicacia las raíces de laposverdad en el colapso de la confianza en la política y en el Estado aparejado a la crisis financiera de2008, en el aprovechamiento de los medios de comunicación de ciertos grupos de presión y en el surgimientode una nueva narración, abonada por las redes sociales, en la que a través de las fake news y la desinformación predomina lo visceral y lo emocional sobre lo racional. D'Ancona sugiere diversos recursos para combatir la posverdad, pero fundamentalmente la conciencia y la voluntad firme de no caer en su juego: «Laverdad se descubre, no se reparte, es un ideal que hay que buscar activamente, no un derecho que debemos esperar perezosamente».
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Esperança i llibertat
«Escric sobre esperança i llibertat, sense pocions màgiques ni mapes del tresor, però amb el cap alt, la mirada llarga, el verb serè i la mà estesa, amb pas decidit cap a la República.»«La presó és com un castell: infranquejable i impenetrable. Els murs iels filats aïllen la persona presa del món que l’envolta i, tard o d’hora, milers de sensacions es fonen en la penombra. Qui és dins perd mirades, racons, gustos i abraçades i sobretot pateix per si qui és fora l’oblida.»«Aquest és un llibre sobre la nostra captivitat, amb reflexions i propostes, molts dubtes, i també algunes certeses. Amb mirades calidoscòpiques a realitats concretesi suggeriments precisos a necessitats complexes. Amb raons i arguments sobre la nostra democràcia,sobirania i independència amb records per l’1 d’octubre, alguns silencis incomprensibles i el dolor compartit. Sense retrets, amb convicció. Perquè la presó dura un temps, però la dignitat i l’orgull són per sempre. I nosaltres en sortirem.»
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Las ideologías son cosas precarias y volátiles. Pueden salirse de sus confines razonables, pueden caer en las manos políticas equivocadas y ser objeto de abuso, pueden volverse arrogantes y abochornar a muchos de sus seguidores, pueden perder contacto con
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Amnesia política, partitocracia, posfranquismo... en los últimos años se escucha con frecuencia que esta es la verdadera realidad de lo que ha dado en llamarse el régimen del 78. Sin embargo, durante varias décadas predominó la idea de que, con la vi
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En este libro, Maurizio Viroli reconstruye el significado histórico de los términos na-cionalismo y patriotismo para mostrarnos cómo se han utilizado estos dos conceptos dentro de contextos culturales e ideológicos específicos. Revisa el pensamiento político de Europa, con especial énfasis en Francia, Italia, Inglaterra y Alemania, y presenta una diferencia fundamental entre el patriotismoy el nacionalismo. Como muestra la historia del fascismo y el nazismo, el patriotismo entendido como nacio-nalismo puede tener consecuencias desastrosas. A través de una interpretación histórica del patriotismo desde la antigüedad clásica hasta los debates contemporáneos, Viroli explora la posibilidad del patriotismo sin nacionalismo, es decir, uno que enfatiza la unidad política basada en elcompromiso republicano con el bien común, en lugar de la homogeneidad cultural, religiosa o étnica.
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«Creo que, pasado el tiempo, mis libros serán un buen documento para conocer lo que pasó en nuestro país en los últimos años. Este nuevo ejemplar es muy duro, porque en él denuncio situaciones gravísimas que están ocurriendo en España y en el mundo. Dada la precariedad laboral existente, cualquiera que disponga deinformación que afecte a la empresa en la que trabaja se lo pensará dos veces a la hora de utilizarla. Siun militante de un partido quiere hacer carrera política, se morderá la lengua antes de criticar a sus dirigentes. Incluso a un presidente autonómico se le recomienda que no critique al presidente del Gobierno? Otros temas delicados son los relativos ala Casa Real o a la justicia, por no hablar del tabúque rodea a los medios de comunicación públicos. Sinembargo, estoy en condiciones de afirmar que en estelibro no me he escondido a la hora de tratar los temas que me parecen más importantes, y lo he hecho sinningúntipo de autocensura. Tengo setenta y cinco años y lo único que pretendo es decir lo que piensopara estar en paz conmigo mismo».
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La crisis produjo un sujeto precario. Este nuevo sujeto elaboró una serie de relatos -novelas, películas, obras teatrales, etc.- que narraban las nuevas formas de vivir la precariedad. Pero, a su vez, el artefacto narrativo se volvía precario. Los sujetos
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«He encontrado mi libertad en la cárcel.»Un diálogo intenso entre Jordi Cuixart y Gemma Nierga que permitecomprender una figura clave en el actual momento político.«El procés afecta emocionalmente a todos los catalanes, tanto sicolgamos banderas en el balcón como si nos toman por equidistantes, ylos periodistas debemos intentar tomar distancia y explicar qué estáocurriendo aquí y ahora», afirma Gemma Nierga. Con esta firme voluntad,ha podido conversar tres días con Jordi Cuixart en un locutorio de lacárcel de Lledoners. Y en un dialogo abierto, con franqueza ycontundencia, el presidente de Òmnium muestra su dimensión humana ytambién la política.El libro es fruto de estas sesiones que han tenido lugar en un entornohostil como el de la cárcel y con un cristal que obliga a saludarse comose hace entre rejas -poniendo las manos a la misma altura, palma contrapalma- y reflejan la excepcionalidad del momento que vivimos. Consincera emoción en algunos momentos y sin renunciar a expresar lasopiniones personales, la entrevista aborda la trayectoria personal deJordi Cuixart -sus orígenes familiares y su experiencia profesional-, lavida en las cárceles de Soto del Real y de Lledoners -la convivencia conlos otros presos y momentos duros como la huelga de hambre de algunos deellos- y la política, desde el papel de Òmnium en la Sociedad catalana ala manifestación frente a la Conselleria d'Economia por la que se lejuzga acusado de rebelión.Con extraordinaria transparencia, Jordi Cuixart muestra su personalidady su visión de futuro. «He encontrado mi libertad en la cárcel. Soy máslibre dentro de la cárcel que la gente que está fuera. Lo soy cuandohablo de política, lo soy porque no sufro por los demás», afirma. Yconcluye: «Desde un punto de vista político, pienso en la situación delfuturo de Cataluña. Y debemos tener claro que la situación que estamosviviendo, lamentablemente, va para largo». Y para todos los lectores-«la persona que he conocido es diferente de la persona que esperabaconocer», afirma Gemma Nierga-, el libro ofrece un retrato sorprendentey el relato alarmante de una experiencia humana y políticaextraordinarias.«No espero el indulto porque pienso que España no está preparada paradarlo. Y si llega el indulto, será una mala noticia para España porquequerrá decir que se pasa página y no se resuelve el conflicto. Y esteproblema debemos solucionarlo ahora, no lo podemos traspasar a laspróximas generaciones. Ya lo hemos ido arrastrando de una generación aotra durante muchos años. Habían dicho que muchas cosas no se podíanhacer, pero las hemos hecho: votar el 1 de Octubre, por ejemplo. ¿Quiéndice que no podemos hacer un referéndum vinculante en el siglo XXI?»Jordi Cuixart
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Reforma o revolució
En ple debat dins la socialdemocràcia alemanya i internacional sobre el paper de la revolució i les reformes socials, Luxemburg va ser una de les veus més lúcides i contundents contra el vessant anomenat revisionisme. Una veu acreditada no només des del p
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La independència ja ha començat
Amb un pròleg del president de la Generalitat Quim Torra, l’obra definitiva que recull els millors articles d’Hilari Raguer i que deixa ben clara la seva postura, compartida per molts ciutadans de Catalunya: la independència ja ha començat i no hi ha camí de retorn possible. Aquest llibre recull el millor i més representatiu de l’activitat periodística i divulgadora del monjo de Montserrat Hilari Raguer quant a la situació política actual catalana. Conté setanta-dos textos que inclouen articles i entrevistes, cartes i documents. I una postura política i personal molt clara: el camí cap a la independència ha començat i ja no es pot fer marxa enrere.
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Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, deopresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudorque la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que elcontrol siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vezyo no soy marxista y es necesario dudar de todo. Con estas frasesparecía invitarnos a no fosilizar su diagnóstico que, aunque válido hoy,está sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierdadebe ser y es mucho más que sus partidos o sus líderes políticos. Niunas siglas ni un líder deben erigirse en salvadores o redentores decausas o patrias como ha venido sucediendo los últimos cien años. Laizquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena servividas.
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Finales del siglo XIX y principios del XX fueron tiempos terribles para las masas trabajadoras. Un capitalismo salvaje y militarista los explotó hasta la extenuación. Andoni Unzalu nos cuenta cómo en esta época heroica surgieron líderes semejantes a sacer
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«Vivimos en un mundo en que la mayoría de los estados son democracias parlamentarias basadas en constituciones que garantizan los derechos y las libertades de todos los ciudadanos, pero donde los gobiernos elegidos cuidan sobre todo de favorecer los intereses económicos de las grandes empresas y los más ricos. [...] Este libro quiere explicar cómo comenzó este sistema.» Así empieza la obra póstuma de Josep Fontana en la que explica cómo el sistema capitalista es hoy como es y cómo desde el poder se ha favorecido siempre su desarrollo a costa del bienestar social. Un desarrollo que se basó inicialmente en arrebatar la tierra y los recursos naturales a quienes los usaban comunalmente, y en liquidar las reglamentaciones colectivas de los trabajadores de oficio para poder someterlos a nuevas reglas que hicieran posible expropiarlos de una mayor parte del fruto de su trabajo. Una breve historia de Europa en un momento clave del nacimiento del capitalismo.
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El Mediterráneo es escenario de una situación doblemente vergonzosa: lacrisis humanitaria de los inmigrantes a la deriva y el acoso legal quesufren las ONG que intentan rescatarlos. Sandro Veronesi sube a bordo deuno de los barcos de rescate conversa con Òscar Camps, creador deProactiva Open Arms escribe una carta abierta a Roberto Savianorecabando su ayuda y la de otros intelectuales y envía incendiariostuits al ministro Mateo Salvini. Denuncia la postura de demasiadosgobiernos, las mentiras tóxicas, el racismo latente pone sobre la mesael Derecho Marítimo Internacional y llama a actuar, a hacerse oír yluchar por la dignidad.
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Incapaz de gestionar la complejidad del saber en el siglo XXI, la institucionalidad liberal ha sido arrollada por una poderosa alianza entre los datos y los algoritmos, nuevos soberanos del planeta inmunes a la regulacio?n legal y democra?tica. La realidad virtualtoma fuerza, los cuerpos y la sensibilidad se retiran. Tambie?n en poli?tica. La idea ilustrada que sustentaba la democracia ?un ciudadano mayor de edad capazde tomar decisiones por si? mismo? es sustituida porun nuevo paradigma de libertad asistida. Una dictadura digital se proyecta en el horizonte, un Ciberleviata?n venido para instaurar un tecnopoder de grandescorporaciones. Estados Unidos y China ya libran una tercera guerra mundial alrededor de la inteligencia artificial, la robo?tica y el resto de tecnologi?as exponenciales. La u?nica alternativa al Ciberleviata?nes una sublevacio?n liberal que promulgue un pacto entre la te?cnica y el hombre. Un acuerdo que subordinela tecnologi?a a un nuevo humanismo basado en derechos digitales y propiedad sobre los datos y en una repu?blica digital global capaz de controlar la voluntadde poder de la te?cnica. Y solo Europa ?en complicidad con otros actores capaces de pensar la tecnologi?adesde la humanidad? podra? liderar este cambio.
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«Escribo sobre esperanza y libertad, sin pociones mágicas ni mapas del tesoro, pero con la cabeza alta, lamirada larga, el verbo sereno y la mano tendida, conpaso decidido hacia la República. La cárcel es comoun castillo: infranqueable e impenetrable. Los murosy las alambradas aíslan a la persona presa del mundoque la rodea y, tarde o temprano, miles de sensaciones se funden en la penumbra. Quien está adentro se pierde miradas, rincones, gustos y abrazos y, sobre todo, sufre por si los de fuera lo olvidan. Este es un libro sobre nuestra cautividad, con reflexiones y propuestas, muchas dudas y, también, algunas certezas. Conmiradas caleidoscópicas a realidades concretas y sugerencias precisas a necesidades complejas. Con razones y argumentos sobre nuestra democracia, soberanía eindependencia, con recuerdos por el 1 de octubre, algunos silencios incomprensibles y el dolor compartido.Sin reproches, con convicción. Porque la cárcel duraun tiempo, pero la dignidad y el orgullo son para siempre. Y nosotros saldremos.»
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Oriol Junqueras y Carles Puigdemont fueron los principales artífices institucionales de la épica colectiva que protagonizamos el 1 de octubre. A veces, con una encomiable determinación, otras, sin orden ni concierto. Hoy, uno está en la prisión y el otro
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