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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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«Mi educación sentimental, la del chico de la Prospe, está marcada por Jimi Hendrix: americano, ácrata, alucinado y negro. Pa que veas».Vuelve el Gran Wyoming alas librerías por la puerta grande. Hijo de los cincuenta, niño de los sesenta, conte
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En las páginas de Vestirse, Carrie Yodanis proporciona un texto sumamente ameno y muy interesante acerca de la sociología de la moda. En ellas analiza las pautas que determinan cómo nos vestimos y cómo y por qué nos adaptamos a ellas, también analiza cómo y por qué imitamos en el vestir a otras personas, examina qué ropa nos ponemos, por qué nos la ponemos y por qué esto nos dice mucho sobre la sociedad. A lo largo de la obra el lector podrá comprobar cómo, efectivamente, más allá de diferencias evidentes, son muchos los detalles relevantes para el comportamiento y la estructura sociales que se ocultan en una actividad cotidiana de apariencia tan intrascendente a primera vista.
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Amb Altres Rússies ens acostem a la gran diversitat de la societat russa que pateix i que protesta, podem saber alguna cosa dels oblidats del sistema i conèixer alguns dels conflictes que bullen sota l’espessa capa de gel de la propaganda monolítica oficial. Ho fem de la mà de l’artista i activista Victoria Lomasko i els seus reportatges (2008-2016) de dibuixos de traç gruixut i estil realista, hereus de la tradició dels àlbums russos del segle xix i xx. Perquè Lomasko no treballa a partir de fotografies ni vídeos sinó en directe, des del lloc dels fets, amb la voluntat de confegir un gran retaule dels ciutadans i ciutadanes de Rússia que el poder i la censura oficial volen invisibilitzar.
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Desde los inicios del Romanticismo hasta los años 70del siglo XX, durante algo más de siglo y medio, lastertulias de café fueron una de las grandes instituciones de la vida literaria española e incluso de la vida española en general. Rarísimos son los escritoresy los periodistas que vivieron ajenos a las tertuliasde todo tipo y pelaje, y libros como los dos tomos de Ramón Gómez de la Serna: Pombo (1918) y La sagradacripta de Pombo (1924) o esta Historia de una tertulia (1952) resultan de imprescindible lectura para losinteresados en esta temática deliciosa.
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Talia Lavin es la peor pesadilla de todo fascista: una joven judía ruidosa y sin remordimientos, con los conocimientos de investigación en línea necesarios para poner al descubierto las tácticas e ideologías de los odiadores en línea. Sin pelos en la lengua y sin concesiones, el debut de Lavin descubre los rincones ocultos de la red donde se reúnen los extremistas, desde los nacionalistas blancos y los incels hasta los nacionalsocialistas y los Proud Boys. 'La cultura del odio' es la historia de cómo Lavin, un objetivo frecuente de los trolls extremistas (incluidos los de Fox News), se sumergió en una cultura de odio en línea bizantina y aprendió las complejidades de cómo la supremacía blanca prolifera en línea. En estas páginas revela a los extremistas que se esconden a la vista de todos en Internet: Incels. Nacionalistas blancos. Supremacistas blancos. Nacionalsocialistas. Proud Boys. Extremistas cristianos. En historias repletas de ''catfishing'' y ''gatecrashes'', combinadas con una investigación exhaustiva y desgarradora, Lavin se infiltra como una rubia nazi y un incel desamparado en las comunidades extremistas en línea, incluyendo un sitio de citas sólo para blancos. También descubre la red de jóvenes extremistas inquietantes, incluido un canal de YouTube de supremacía blanca dirigido por una niña de 14 años con casi un millón de seguidores. En última instancia, vuelve a poner el foco en el antisemitismo, el racismo y el poder de los blancos en un intento de desmantelar y aplastar los cismas del movimiento de odio en línea, las tácticas de reclutamiento y la amenaza que representa para la política y más allá. Impactante, provocador y humorístico a partes iguales, y con una actitud de no tomar prisioneros, 'La cultura del odio' explora algunas de las subculturas más viles de Internet y cómo están haciendo todo lo posible por infiltrarse en la corriente principal. Y nos muestra cómo podemos contraatacar.
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¿Qué es ''lo queer''? ¿Cuáles son sus orígenes y herramientas teóricas? ¿Cuáles son sus discrepancias con un sector del feminismo que lo considera un caballo de Troya dentro del movimiento? En un momento en queestos debates parecían haber pasado, la reacción del llamado sector trans-excluyente y la ultraderecha los han traído de vuelta, alimentando no pocos malentendidos. ''Lo queer'' no es un producto neoliberal ni las personas queer eligen su sexo/género/identidad así, sin más. Las teorías queer aportan muchas claves para entender de forma más fluida cuestiones relativas a los géneros, las sexualidades, identidades y corporalidades, más allá de los binarismos. Además, tienen en cuenta cómo se entrecruzan el género, la clase, la sexualidad, la edad, la capacidad, la raza, la etnia, el estatus migratorio... cuestiones clave para cuestionar los propios privilegios de blanquitud, clase o ciudadanía, entre otros. Gracia Trujillo reivindica también que las pedagogías queer lleguen al ámbito educativo, que se conozcan y valoren los recorridos activistas, las coaliciones entre la lucha feminista y la de los colectivos LGTBI+ y queer. Recuperar estos pactos, centrarse más en objetivos comunes y menos en identidades, adquiere ahora especial relevancia.
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¿Vivir para ser visto o ser visto para vivir? Es el interrogante que plantea este libro. Antes de ver un monumento, degustar un manjar o abrazar a nuestros seres queridos, necesitamos inmortalizarlo en esa gran Vida Escaparate que son las redes sociales. Como si aquello que no compartiésemos no existiera. Un estilo de vida que surge, quizá, como síntoma de una sociedad que necesita exponerse para ser parte de «un todo», para no perder ningún tren, para aparentar, para sentirse admirado, envidiado o aceptado. Smartphones, tablets, plataformas audiovisuales, redes sociales e incluso casas y edificios transparentes nos espolean para mirar y ser mirados. Los expertos en conducta analizan si es puro exhibicionismo, necesidad de notoriedad, abulia vital o seguidismo social. Vivimos en la sociedad del escaparate, en la que importa mucho más parecer que ser. El reino de lo ficticio y del envoltorio, donde priman dos máximas: espiar y permitir que nos observen, nos valoren y nos juzguen. ¿Somos una simple mercancía en ese gran expositor llamado mundo on line? ¿Estamos en venta?, ¿deseamos ser objetos de consumo? ¿Tanto nos motiva o nos penaliza el juicio del otro? ¿Somos objetos de estudio de un «Gran Hermano»? AUTOR Julia Lescano (La Plata, Buenos Aires) es arquitecta argentina licenciada en la UNLP donde ha sido profesora e investigadora en temas referidos a Historia, Arquitectura, Arte y Diseño. Ha ganado premios y menciones en concursos de arquitectura y obtenido becas de investigación en colaboraciones entre Alemania y Argentina. Realizó estudios de posgrado sobre historia de la ciudad y aspectos teóricos, conceptuales y aproximaciones metodológicas en el campo de la Arquitectura y del Arte Contemporáneo. En la actualidad, su experiencia profesional consiste en la elaboración y ejecución de proyectos y obras de arquitectura así como en la investigación de la relación que existe entre los espacios, los usuarios y las nuevas tecnologías, cuyo resultado arroja nuevos estilos de vida.
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Orientalista, tibetóloga, cantante de ópera, pianista, compositora, feminista, periodista, anarquista, escritora, exploradora y budista son solo algunos de los adjetivos que describen a la francesa Alexandra David-Neel, una de las viajeras más célebres de todos los tiempos y la primera mujer europea que consiguió entrar ?disfrazada de mendiga? en Lhasa, la capital del Tíbet, en una época en la que los extranjeros tenían la entrada prohibida a la ciudad santa tibetana. Nacida en 1868, los casi 101 años de Alexandra fueron intensos y llenos de una insaciable necesidad de aventura en los que no había lugar para el papel tradicional de madre, aunque sí para un personaje central en su vida: su marido, Philippe, con quien se casó a regañadientes pero al que amó durante las cuatro décadas de su matrimonio. Independiente y viajera infatigable, su espíritu libre e inquieto la llevó a recorrer tantos países como pudo y a escribir más de cincuenta libros acerca de religiones orientales, filosofía y narraciones de sus viajes, y no dudó en renovar su pasaporte al cumplir los cien años, quizá quedaba alguna aventura por vivir.
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Este clásico de la historiografía económica y social constituye la mejor síntesis histórica que se hayaescrito sobre la evolución de la humanidad desde larevolución agrícola hasta nuestros días. Carlo M. Cipolla, profesor de Historia económica en las universidades de Pavía y Berkeley, describe las grandes tendencias que ha seguido la población mundial en su desarrollo demográfico y en su aprovechamiento de los recursos económicos disponibles y analiza, desde una perspectiva globalizadora, los principales problemas a losque actualmente se enfrenta la humanidad: el crecimiento demográfico, la escasez de los recursos energéticos disponibles, la difusión del conocimiento técnicoo el papel que ha de desempeñar la educación en lassociedades desarrolladas surgidas de la revolución industrial.
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En esta obra, Kant convierte la reflexión moral en unasunto simultáneamente público y privado: es decir,político. Su crítica a las éticas consecuencialistasse vertebra la noción de voluntad buena como único sustrato de lo ético, y en su posterior despliegue en una moral que pone de relieve, como nunca antes se había logrado, que el ser humano es siempre un fin y jamás un mero medio. La posterior reacción contra toda norma asociada a la idea del deber kantiano universal,y su sustitución por una moral emotiva y subjetivista, está en el origen de la deriva identitaria que impregna el mundo posmoderno.
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Viatge a Mart
Deu creadors i deu joves migrats, organitzats en cinc grups, són els tripulants d'una missió metafòrica a Mart per reflexionar sobre la mateixa experiència del viatge i el futur. El llibre inclou: les cinc paraules creades per al projecte Vocabulari per al futur, del CCCB, el diari de bitàcola de tots els participants de les diverses trobades en grup, per reflexionar sobre les experiències migratòries i compartir aficions comunes. Hi trobareu reflexions sober la migració, vincles personals i transformació. Un recull heterogeni i molt humà.Destaquen els escrits de David Fernàndez, Míriam Hatibi, Blanca Llum Vidal, MiquelMissé, Mohamad Bitari i Martí Sales.Inclou pròlegs dels promotors al projecte: La Sullivan, el CCCB i Punt de Referència, a més d'un epíleg d'Edicions Poncianes.
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A medio camino entre El derecho a la ciudad (1968) y La producción del espacio (1974), La revolución urbana (1970) constituye el núcleo del ''momento urbano'' de Henri Lefebvre (1901-1991). La revolución que dio título a estas páginas era, por un lado, «virtual», y sólo ahora, años después, se ve confirmada: la sustitución del mundo industrial por el mundo urbano, en el que el espacio pasa a ser el código de estructuración de una realidad capitalista que se define por el ocaso del campo y la ciudad, fundidos y sustituidos por algo nuevo: «lo urbano». Pero por otro lado también era -y es- una revolución «posible», que encontraba en este mismo principio las semillas de una transformación radical del espacio social impuesto por el capitalismo tardío para sentar las bases de la geografía crítica de nombres como David Harvey, Edward Soja o Neil Brenner.Introducción de Álvaro Sevilla Buitrago
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París, 1933: Jean-Paul-Sartre, Simone de BeauvoiryRaymond Aron están reunidos tomando cócteles de albaricoque en el bar Bec-de-Gaz, en la calle Montparnasse. Aron les tienta con un nuevo marco conceptual aparecido en Berlín, la fenomenología. «Si eres fenomenólogo puedes hablar de este cóctel y hacer filosofía con él», les dice. Esa sencilla frase puso en marcha un movimiento que inspiró a Sartre a integrar lafenomenología con su propia sensibilidad humanísticay crear un enfoque filosófico completamente nuevo,inspirado en la libertad radical, el ser auténtico yelactivismo político. Ese movimiento arrasaría en los clubes de jazz y cafés de la Rive Gauche, y luego llegaría a todo el mundo bajo el nombre de «existencialismo». Entretejiendo biografía y filosofía, estelibro es un relato épico de encuentros apasionados yuna investigación vital sobre lo que tienen que ofrecernos los existencialistas hoy en día, en un momentoen que una vez más nos enfrentamos a las cuestionesmás importantes: la libertad, la responsabilidad global y la autenticidad humana en un mundo conflictivo yvolcado en la tecnología. Porque la historia delexistencialismo es la historia misma de un siglo quetranscurrió entre el nazismo de Heidegger y el comunismo de Sartre, pasando por el socialismo libertario de Camus y el feminismo de Beauvoir. Y es que nuestromundode libertades e igualdad, y las instituciones que seerigieron tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, son fruto del debate de ideas que los protagonistas deesta obra mantuvieron desde los años veinte hasta los sesenta.
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Uno de los rasgos más característicos de los samuráis era la serenidad con la que se enfrentaban a su adversario, que encaraban con una objetividad y una concentración absolutas. Y es que sabían que para garantizar su victoria era necesario contar con una estrategia de combate imbatible. Estos principios nosólo son aplicables en las artes marciales, sino queel uso de la técnica y la estrategia puede resultarfundamental para vencer a nuestros adversarios en cualquier ámbito. Pues tanto en los negocios como en lavida, nos enfrentamos a batallas constantemente y para resultar ganadores debemos contar con las herramientasadecuadas. La obra de Miyamoto Masashi, ellegendario samurái que jamás perdió un combate, analiza el proceso de lucha y dominio del conflicto que subyace en todos los niveles de la interacción humanay es uno de los textos más profundos jamás escritos sobre el arte de la confrontación y la victoria.
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Las redes del terror traza la historia de las policías secretas de la Europa comunista, cómo se formaron e iniciaron su actividad represiva. Describe su labor de espionaje, la acción para combatir la disidencia y la vigilancia que ejercieron sobre la población. Se centra primero en la policía secreta soviética (desde la Cheká, el NKVD y el KGB) para analizar después otros tres casos (la Stasi en la República Democrática Alemana, la Securitate en Rumanía y el SB en Polonia). Estudia la influencia de las actividades de las policías en las transiciones a la democracia y los 'conflictos de memoria' causados por la exposición al público de los nombres de los delatores y colaboradores. Como ejemplo de la acción de las policías secretas, el autor utiliza documentos inéditos, parte de ellos relacionados con España, los españoles y las labores llevadas a cabo por sus espías en nuestro país. Éste es un libro sobre lo que significa la vigilancia y la represión y, aunque se refiere específicamente a la época comunista, entronca con los debates en torno a Facebook, WikiLeaks y la vigilancia por parte de las agencias estatales y las empresas de redes sociales.
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La mejor carta de presentación del presente volumen, son los autores que aquí se han reunido por primera vez: José Luis de Mesa, Salvador Fontenla, Carlos García Rosado, Juan García del Río y Juan Tejero. Al coordinador de este trabajo se lo han puesto muy fácil, pues siendo los máximos especialistas intervalo y ámbito, los textos y análisis aquí redactados, la sinopsis establecida como resultado de sus años de dedicación y publicaciones, hacen de este libro, un imprescindible. Por si fuera poco, el enfoque dado en sus páginas, además de novedoso -pues se centra en la ingente tarea civilizadora y sacrificio allí realizados- es además una proclama que reivindica el papel de aquellos militares, su entrega e inteligencia, destinada a colaborar en la mejora y civilización de unos territorios y población, a los que supieron respetar y asimilar. La mayoría del material gráfico (casi 200 fotografías, documentos y memorabilia) es inédito, multidisciplinar, y junto a los textos, evidencian las afirmaciones y propósitos referidos con anterioridad.
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«Está claro que el Imperio portugués está llegando a su fin», escribía Perry Anderson en un artículo publicado en la New Left Review en 1962. El autor examinaba concienzudamente la historia y la estructura de dicho imperio, y lo hacía no solo por su propio interés personal como pensador, sino también por la importancia que cobra conocer cómo opera el imperialismo. Ya existen, y sin duda seguirán apareciendo, buenos relatos factuales sobre el Imperio portugués, tanto del pasado como del presente. Pero el estudio que se presenta a continuación pretende sugerir un modelo teórico que pueda integrar el material disponible en un todo coherente y significativo. Comienza, necesariamente, con una breve descripción del propio Portugal contemporáneo, como centro de determinación de sus colonias. Sigue un resumen de la historia del Imperio y, tras un análisis estructural del imperialismo portugués en su forma actual, se presta atención a la insurrección en Angola.
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Pensaments, opinions, aforismes
Joan Martí i Castell és conegut sobretot pels treballs en l'àmbit de la filologia i la lingüística. No s'ha volgut cloure mai en un aïllament d'allò que s'esdevé en el món pròxim i llunyà, sempre s'ha interessat i preocupat de l'evolució, la revolució i la involució de l'univers i les persones. L'obra que presenta és un gruix de reflexions que manifesten dubtes, inquietud i esperança. L'autor hi fa un exercici de síntesi extrema, per tal de reduir a molt pocs mots els pensaments sobre qüestions transcendentals: sobre la vida i la mort, la política, el llenguatge, la religió, les emocions... Hi afegeix un apartat poètic en què, amb el recurs exclusiu als monosíl·labs, ret homenatge a Joan Oliver, Pere Quart. Es tracta, en suma, d'un recull d'advertiments crítics que ajuden a comprendre el capteniment humà en un entorn convuls gens fàcil d'explicar racionalment.
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Els mites de l'antiga Grècia
Mitologia grega ordenada en petits capítols de manera àgil. Vocabularis, genealogies, índex onomàstic i il·lustracions fan d'aquest llibre una eina de cultura.A Els mites de l'antiga Grècia, l'autor Artur Balaux i Cervera fa una exposició de la mitologia grega ordenada en petits capítols tan rigorosos com accessibles. Com si fos una novel·la i acompanyats de gairebé un centenar d'imatges, farem un recorregut pels mites grecs de la mà d'obres d'art de totes les èpoques: els mites'han estat motiu d'inspiració constant pels creadors de tots els temps. Un llibre de lectura àgil que és perfecte per iniciar-se en la mitologia de manera entretinguda i que conté una introducció sobre els orígens històrics de Grècia que ens ajudarà a situar-nos. A més anirem trobant intercalades, pàgines de vocabulari amb les paraules que encara fem servir actualment i que tenen el seu origen en els mites grecs. Tot acompanyat de cinc genealogies i un índex onomàstic per poder localitzar els personatges amb facilitat. Ja no tens excusa per no conèixer els mites de l'antiga Grècia.
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Col·lecció diplomàtica de l'Arxiu Capitular de Lleida. Segona part
Segona Part. Documents de la seu episcopal de Lleida (anys 1143-1192). Volum II
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Oriente y Occidente han observado la realidad de manera distinta durante siglos, y por tanto la han reflejado con notables diferencias en sus respectivas tradiciones artísticas. Uno de los aspectos más atractivos de la estética japonesa es que, a nuestros ojos, nos resulta fascinante por distinta: si en Occidente priman valores como el orden, la simetría y la progresión lógica, en Oriente, y particularmente en Japón, los criterios dominantes son otros. Ahí es donde aparecen conceptos, cada vez más difundidos pero no siempre bien asimilados en nuestra cultura, como yugen (belleza ampulosa y misteriosa), mono no aware (aprecio de lo efímero) o wabi (la belleza en la sencillez), tres conceptos, entre otros muchos, que Donald Richie fija como esenciales para comprender la estética japonesa y, por tanto, una percepción única de la belleza suprema. Este tratado estético, escrito con un conocimiento profundo del arte japonés y con un lenguaje tan claro como hipnótico, es el acceso ideal a un mundo rico de estímulos, provocaciones y delicias. Una manera rápida y eficiente, por tanto, de comprender la visión particular de Japón sobre la belleza de las cosas y el orden de la naturaleza, que desde nuestra comprensión occidental del arte nos puede resultar tan alternativa como complementaria. O lo que es lo mismo, tan provocativa como enriquecedora.
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La creciente rapidez de la expansión de la civilización y de la tecnología hace que el mundo que nos rodease transforme a pasos agigantados (cambio climáticoy sus consecuencias, urbanización acelerada y migraciones masivas) y acentúa la importancia cada vez mayordel conocimiento y valoración de la Geografía. Relegada a menudo a una posición subordinada, ésta, como materia que atañe a la organización de la interconexión de las poblaciones, los diferentes entornos ambientales y los lugares, proporciona sin embargo una perspectiva inmejorable de cómo suceden estos cambios, depor qué lo hacen en un lugar preciso y no en otro, yde su repercusión en los procesos del medio ambientey los asuntos humanos. Esta reivindicación de la Geografía, tan apasionada como bien fundada, llevada a cabo por A. B. Murphy preconiza «pensar geográficamente» como medio de fortalecer la sociedad civil, de contribuir a una mejor toma de decisiones por parte de los gobiernos y los grandes empresarios en provecho detodos, y de enriquecer la existencia del individuo, haciéndole tomar conciencia del mundo que lo rodea.
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Feminismes revolucionaris
En un moment de creixent autoritarisme, crisi climàtica i formes cada cop més explotadores de capitalisme neoliberal, necessitem teories i pràctiques que ens ajudin a afrontar aquests conflictes des de l’arrel.Brenna Bhandar i Rafeed Ziadah, amb un epíleg de Lisa Lowe, ens ofereixen un debat necessari i urgent sobre com els feminismes antiracistes i anticapitalistes són fonamentals per construir respostes polítiques efectives. En col·lectiu, aquestes entrevistes amb activistes i pensadores de referència, com Angela Y. Davis, Silvia Federici i moltes altres, tracen les maneres com els feminismes negres, indígenes, postcolonials i marxistes han creat nous marcs teòrics per entendre el món.Les entrevistes inclouen Avtar Brah, Gail Lewis i Vron Ware sobre diàspora, migració i imperi, Himani Bannerji, Gary Kinsman, Leanne Betasamosake Simpson i Silvia Federici sobre el colonialisme, el capitalisme i la resistència, i Ruth Wilson Gilmore, Avery F. Gordon i Angela Y. Davis sobre el feminisme abolicionista de les presons.
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A esta obra debemos una visión más equilibrada de una vasta polémica: la discusión que contrasta --de 1750 a 1900-- una América débil e inferior con una Europa madura y fuerte. Así aparece la defensa de los habitantes del continente americano, quienes le darán a la disputa un tono de encendido debate espiritual.
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Una biografía y una introducción al pensamiento de Maria Montessorien formato novela gráfica. Maria Montessori fue una física y educadoraconocida por crear su propio método para que los niños aprendieran de forma natural. Desde la apertura desu primera escuela, la Casa dei Bambini de Roma, hasta el nacimiento de instituciones en todo el mundo queadoptaron sus ideas, esta la historia de una de laspedagogías más influyentes de nuestro tiempo. La novela gráfica que tienes entre las manos muestrano solamente el duro camino que tuvo que emprender Montessori para llevar a cabo sus sueños, sino la filosofía que entraña su discurso, explicada de forma sencilla y hermosa.
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Aquest llibre reuneix intervencions que responen a la pressió d'un present: una sèrie d'esclats de la lògica de la igualtat i del poder del «que no és res» -des dels indignats, de la nit a les armilles grogues i les seves rotondes-, l'aparició del populisme i l'esdeveniment autoritari de la versió «consensual» i «policial» de la democràcia, el renaixement del racisme d'estat i les passions desiguals: islamofòbia, polítiques antimigrants i anti-gitanes, neorepublicanisme reaccionari. El llibre testimonia la capacitat d'un filòsof, la trajectòria del qual s'ha dedicat a la defensa del sentit igualitari de la democràcia davant la seva desviació oligàrquica, de posicionar-se durant trenta anys i intervenir en la situació política i social. Durant trenta anys la contrarevolució intel·lectual ha volgut transformar totes les lluites socials i els moviments d'emancipació del passat en pròdroms del totalitarisme, totes les afirmacions col·lectives oposades al regnat de les oligarquies econòmiques i estatals en símptomes d'egoisme i endarreriment. En canvi, les intervencions aquí reunides pretenen fer visibles les ruptures que els invents igualitaris operen en el teixit de dominació. No aporten el punt de vista del científic o del moralista, sinó només una aportació individual a l'obra per la qual individus i col·lectius sense legitimitat s'apliquen per redibuixar el mapa del possible.
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Este libro es como dos: unas memorias y una biografía. Está escrito con el objetivo pregonado de que Álvarez Duarte sea conocido y recordado como el mejor imaginero de su tiempo. Autor de una obra artística extraordinaria, pulida como lo hacían los grandes maestros, y repartida por Andalucía, España y la Humanidad. Luis Álvarez Duarte (1949-2019) se había criado en unafamilia humilde de Sevilla, y se dio a conocer en 1962 como un niño prodigio de la imaginería, al tallarcon sólo 12 años la Virgen de los Dolores, de San José Obrero. La Virgen de Guadalupe, que empezó cuando tenía 15 años y terminó a los 16, le catapultó a la fama en Sevilla. Su leyenda se agrandó con el Cristo dela Sed y otras importantes imágenes para ciudades andaluzas. La consagración definitiva le llegó en 1973con la Virgen del Patrocinio, que talló para sustituir a la quemada en el incendio del templo del Cachorro. Sus imágenes están presentes en las ocho capitalesy las ocho provincias andaluzas, y en 12 comunidadesautónomas españolas. En América tiene tallas como laMacarena de Nueva York, o el Cristo de los Futbolistas de la Catedral de Buenos Aires, al que rezaba el Papa Francisco. Su Virgen del Mayor Dolor, de Granada,fue llevada al Vaticano en su paso, y ante Ella oró el Papa Juan Pablo II. Su obra profana está repartidapor España y diversos países de Europa y América. Trabajó para la Familia Real, modelando al rey Felipe VIy las infantas Elena y Cristina. Asimismo es autor de cuatro monumentos en Sevilla y uno en Málaga. Entresus numerosas restauraciones, destacan las realizadas a la Esperanza de Triana, en Sevilla, y la Esperanza del Perchel, en Málaga. Así como la reparación de urgencia que le hizo a Jesús del Gran Poder. Además deun recorrido por sus obras artísticas, Alvarez Duarte, el niño imaginero es la biografía definitiva del mejor exponente del arte religioso en la Andalucía definales del siglo XX y principios del siglo XXI. Y estambién una mirada personal al esfuerzo, los proyectos y los sueños del niño y del hombre, en su lucha por ser artista. AUTOR José Joaquín León (Cádiz, 1955)es periodista y escritor, licenciado en Periodismo por la Universidad Complutense, de Madrid. Es articulista de opinión en Diario de Cádiz, Diario de Sevilla ylos periódicos del Grupo Joly, del que también es consejero editorial. Asimismo es colaborador de Canal Sur Radio y Televisión y ha participado en programas de Onda Cádiz TV. Es académico numerario de la Real Academia Hispano Americana de Ciencias, Artes y Letras,con sede en la capital gaditana. Ha sido director deDiario de Cádiz y director del Grupo Joly, en el periodo de 1998 a 2008. Anteriormente fue subdirector deABC de Sevilla, donde trabajó desde 1978 a 1998. En2010 fue galardonado con el XXV Premio Andalucía de Periodismo. Entre otros premios periodísticos, tambiénobtuvo el I Premio Ciudad de Cádiz. Mantiene una amplia vinculación con las hermandades, como periodistay cofrade. Es autor del libro Guía de la Semana Santade Sevilla (1996) y ha sido coautor en La Semana Santa de Sevilla, paso a paso (1994) y en Historia de las cofradías sevillanas (1995), todos ellos en coleccionables de ABC. También es autor de El Santo EntierroGrande (Castillejo, 1992). Coordinó el libro Santa Ángela de la Cruz, editado por Diario de Sevilla. Publicó El niño imaginero. Medio siglo de cofradías con Álvarez Duarte (Jirones de Azul, 2012), una primera aproximación a la vida del escultor. Asimismo es autorde la novela Me casé con un periodista, (Jirones de Azul, 2015). Publica artículos y blogs en su web www.josejoaquinleon.es
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Quan sonava la sirena
«Quan sonava la sirena. Bombardeig de les centrals hidroelèctriques dels rius Flamisell, Noguera Pallaresa, Segre i Éssera entre els anys 1937 i 1938 és l’encertat títol escollit per parlar-nos d’un bienni en què la població civil visqué martiritzada per la penúria i les bombes, dirigides a objectius militars estratègics, com ara la paralització dels centres productors d’energia, però que acabaren afectant de manera important la població que vivia a prop. El treball d’en Manel Gimeno ens situa a les primeres dècades del segle xx, amb la revolució tecnològica que representà la producció hidroelèctrica a gran escala i el seu transport a distància. Va ser llavors quan les valls del Pirineu, Prepirineu i la plana de Lleida van adquirir protagonisme, atraient un flux inèdit d’inversions i de treballadors, amb un impacte indubtable en la transformació econòmica i social de tot Catalunya. A partir d’aquesta necessària i ben sistematitzada introducció, el llibre aprofundeix en l’impacte de les hidroelèctriques en la societat, la seva importància estratègica en temps de guerra i com esdevingueren l’objectiu dels bombardejos de l’exèrcit revoltat, de la mà de la Legió Còndor i de l’Aviazione Legionaria italiana. Al llarg d’un fil discursiu molt ben travat, l’autor ens presenta —a partir de la utilització eficient de tota mena de fonts— una relació completa dels bombardeigs patits per aquestes instal·lacions durant la Guerra Civil i dels refugis que els ajuntaments i les mateixes instal·lacions van posar a l’abast dels treballadors i la població —a onze centrals i a l’estació de transformació de la Pobla—, en el marc de la col·lectivització de les empreses elèctriques esdevinguda els primers moments, tot il·lustrat amb profusió de fotografies, plànols i croquis, d’indubtable interès tant per als coneixedors com per als profans.» Del pròleg de Conxita Mir Curcó
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En esta obra, Lluís Quintana Trias se fija en un tipo de recuerdos con unas características propias: son inesperados, no se buscan voluntariamente y tienen una fuerza evocadora intensísima. Nos situamos frente a una memoria que posee una fuerza perturbadora porque sabe cómo suscitar recuerdos cuando no se lo pedimos y, a veces, en momentos muy inoportunos, recuerdos que surgen del pasado, se superponen a todos los demás y llegan a nosotros intactos: este poder es una de las razones de ser de la literatura. La memoria involuntaria, que Proust hizo famosa gracias al conocido episodio de la magdalena, es un fenómeno psicológico que ha tenido una repercusión especial en la cultura del siglo xx. Este libro estudia su presencia en la literatura, la pintura y el cine. Contrapone la memoria involuntaria a otros fenómenos psicológicos como la rêverie (o ensueño) o el déjà vu, y al situarlos en el contexto de la literatura occidental, se hace comprensible que todos ellos provienen de una tradición que ha tratado de dar cuenta de algunos aspectos no siempre muy comprendidos de la naturaleza humana. Se trata de un ejercicio de literatura comparada asociado a la memoria en la historia de la literatura, de Goethe a Rousseau, de Leopardi a Nietzsche, de Maragall a Joyce, de Proust a Benjamin y Rodoreda.
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¿Para qué sirve la filosofía? Estamos acostumbrados a que la ciencia resuelva muchas de nuestras perplejidades y problemas, pero ciertas preguntas continúan abiertas porque no admiten ninguna solución definitiva y se repiten de generación en generación. Son las cuestiones acerca de la muerte, de la verdad, del universo, de la libertad, de la justicia, de la belleza, del tiempo... La filosofía no pretende contestarlas de una vez por todas, sino que sigue enseñando a plantearlas de forma cada vez más enriquecedora, mientras avanza respuestas tentativas para ayudarnos a convivir racionalmente con ellas. Porque es mejor mantener abiertas las grandes preguntas que contentarse apresuradamente con las pequeñas respuestas...Este libro quisiera ser una iniciación elemental a la reflexión filosófica, tanto para uso de quienes se acercan por primera vez al estudio de la filosofía en el bachillerato como de aquellos otros que a cualquier edad aspiran a conocer los fundamentos de esta tradición intelectual.
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Haremos una excepción: para este libro no hablaremosde sus temas ni de los autores con los que dialoga, sino de sus efectos. Entre sus páginas se esconde unainvitación a vivir, pensar y a situarse desde AméricaLatina, que —en pocas palabras— no significa otra cosa que vivir la crisis en todo momento. Lo latinoamericano entendido como un hecho temporal, dinámico, unestar-siendo que sitúa, pero también transforma. Vivir en crisis se presenta, entonces, como una opción fecunda hacia nuevas modalidades de conciencia.La ruta que aquí presentamos no pasa por conceptos ideales, de hecho, evita lo trascendental: es sobre la conciencia cultural y la experiencia concreta (del latín con- crescere, “crecido por acumulación”) que trabaja la levadura de este libro. En el análisis del diario vivir/morir como un fenómeno se nos presenta unavía hacia aquello que se comprende a través de los sentidos y no de la razón, hacia lo que es anterior a los conceptos e, incluso, a la adquisición del lenguaje: a lo que es memoria involuntaria/corporeizada.Es en la reunión concreta y radical de todas estaspartes que se ofrece una clave decolonial: el tiempocomo una estructura lineal (y de progreso) que dejatodo atrás, se abre a tiempos simultáneos que operancomo herramienta para situar la conciencia latinoamericana en su pluriversalidad, en una estructura extática, simultánea, abierta a dimensiones afectivas y memoriales en un estar expuestos en piel, corazón y mente a lo distinto.
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La presente obra es la tercera entrega de Viaje a través del Libro de ejercicios de Un curso de milagros,colección que nuestra editorial publicará en siete volúmenes. Estos libros contienen los comentarios del autor ''Ken Wapnick, el editor original del Curso'' sobre las 365 lecciones del Libro de ejercicios de Un curso de milagros.Entre los grandes méritos de esta colección está la incomparable claridad y comprensión que Ken tenía de los principios metafísicos del Curso,de sus niveles de interpretación, y de las claves prácticas para la mejor comprensión de los contenidos ydel vocabulario del Curso. Sentimos un profundo agradecimiento por su contribución y por la luz que aporta a todo el material.Se trata en nuestra opinión de una obra maestra por su claridad, brillantez e integridad. Un documento imprescindible para entender la pureza no dual de Un curso de milagros, así como su práctica y aplicación en la vida diaria. Estamos segurosque muchos estudiantes comprometidos con la prácticade los ejercicios también se sentirán agradecidos. Esnuestro deseo que pueda llegar a todos aquellos quebuscan una guía clara para entender e integrar la profundidad de las enseñanzas de Un cuso de milagros.
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Este libro contiene dos partes. Por un lado, contiene22 capítulos que relatan diferentes episodios de lahistoria de la Mafia siciliana. En estas páginas el lector encontrará personajes siniestros —matones ceñudos que atemorizaban a sus vecinos en el siglo XIX— yotros aún más siniestros —sí, hay muchos políticos, incluyendo a Berlusconi—. Por otro lado, el libro contiene una filmografía, con más de 250 películas comentadas, que trata de explicar cómo ha evolucionado la figura del gánster y del mafioso en el cine. Es decir,que trata de hacernos entender por qué profesamos una perversa fascinación cada vez que aparece en pantalla un tipo con borsalino y ametralladora, o ante un persona que recita de memoria un pasaje de El Padrino.
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El conflicto que tuvo lugar en Corea entre 1940 y 1953, constituyó el principal enfrentamiento entre dos sistemas de concebir el mundo radicalmente opuestos en los primeros años de la guerra fría. La guerra entre comunismo y democracia capitalista llegaba a un punto de no retorno.
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A principios del siglo XVIII, en pleno auge de la Ilustración, un insólito equipo de científicos franceses y oficiales de marina españoles –,entre ellos Jorge Juan y Antonio de Ulloa–, y franceses emprendió la primera expedición científica internacional del mundo, con la intención de realizar mediciones astronómicas precisas en el ecuador y resolver así uno de los misterios más antiguos de la humanidad: la verdadera forma de la Tierra. En su libro La medida de la Tierra. La expedición científica ilustrada que cambió nuestro mundo, el galardonado Larrie D. Ferreiro, autor de Hermanos de armas, narra por primera vez la historia completa de la Misión Geodésica al ecuador, en una época en la que Europa se debatía entre dos concepciones opuestas del mundo: los seguidores de René Descartes sostenían que la Tierra se alargaba hacia los polos, mientras que Isaac Newton defendía que era achatada. Una nación que pudiera determinar con precisión la forma del planeta podría navegar con seguridad por sus océanos y proporcionar enormes ventajas militares –,con su consiguiente proyección imperial–,. Conscientes de ello, Francia y España organizaron una expedición conjunta al virreinato de Perú, provista de los más avanzados equipos topográficos y astronómicos, con el fin de medir un grado de latitud en el ecuador que, comparado con otras mediciones, revelaría la forma de la Tierra. Sin embargo, lo que desde los lejanos gabinetes científicos de París y Madrid parecía un sencillo ejercicio científico, se vio casi inmediatamente empañado por una serie de catástrofes imprevistas, y los expedicionarios vieron su misión amenazada por un terreno tan exigente como son la cordillera de los Andes o las selvas ecuatoriales, una población nativa profundamente recelosa y su propia arrogancia. La medida de la Tierra es un apasionante relato que entreteje aventura, historia política y ciencia, para narrar la mayor expedición científica de la Ilustración a través de los ojos de los hombres que la llevaron a cabo, pioneros que superaron tremendas adversidades con el objetivo de discernir la forma de nuestro mundo y sentar, además, los cimientos para la cooperación científica a escala mundial.
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Sumérgete en los orígenes de la industria del videojuego en España en los años 80. Cinco Duros: LA HISTORIA DEL VIDEOJUEGO EN ESPAÑA PARA TODOS VOL. 1 es un proyecto que surge del podcast homónimo creado por Diego Vargas. La pasión de Vargas por los videojuegos y su dedicación a la investigación, ofrecen al lector una perspectiva única sobre la creación y evolución de la industria del videojuego en España contada en primera persona por sus protagonistas. Dividida en dos volúmenes, esta primera entrega, que recoge testimonios de primera mano de los responsables de empresas pioneras como Dinamic, Erbe o Topo entre otras, es una lectura envolvente y fresca para cualquier persona gracias a la agilidad que le da el entramado de entrevistas llenas de anécdotas, y esencial para amantes de los videojuegos y de la historia del entretenimiento.
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