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Libros de literatura clásica
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Comèdies, vol. X: Rudens
El desè volum de les Comèdies de Plaute conté l'obra Rudens.
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Comèdies, vol. III: Els captius. Càsina
El tercer volum de les Comèdies de Plaute conté Els captius i Càsina.
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Comèdies, vol. II: La comèdia de l'olla. Les baquis
El segon volum de les Comèdies de Plaute conté La comèdia de l'olla i Les baquis.
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Les nits àtiques, vol. II: llibres III-IV
El segon volum de Les nits àtiques d'Aulus Gel·li conté els llibres tercer i quart d'aquesta obra.
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Himnes
Aquest volum conté els Himnes de Cal·límac.
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Idil·lis, vol. I
Aquest és el primer volum dels Idil·lis de Teòcrit.
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Odes
Aquest volum conté les Odes de Baquílides.
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Institució oratòria, vol. VII (llibre VIII)
Aquest nou volum de l'obra de Quintilià conté el llibre VIII de la Institució oratòria, el manual de retòrica més complet que ens ha llegat l'Antiguitat. Després de tractar de la inuentio i de la dispositio, les dues primeres parts de l'art de l'oratòria, Quintilià passa ara al tractament de l'elocutio, és a dir de la tria i la col·locació dels mots amb què s'expressen els pensaments. Aquest llibre en concret se centra a donar consells sobre alguns principis fonamentals de la bona escriptura: la propietat de les paraules, la claredat, l'ornament, les sentències i els trops.
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Biblioteca, vol. II
La Biblioteca conté «els relats més antics dels grecs: tot el que el temps els donà a creure sobre els déus i els herois». Així és com l'erudit bizantí Foci descriu el contingut del compendi mitològic més emblemàtic de l'Antiguitat, del qual presentem ara el segon volum. Després de la descripció dels orígens del món amb què s'encetava l'obra, la Biblioteca segueix, aquí, amb la descripció de les genealogies i les gestes dels primers grans herois, com ara les d'Hèracles i els seus famosos dotze treballs. L'edició de Francesc J. Cuartero presenta el text de la Biblioteca acompanyat d'un gran nombre de notes, que informen sobre les variants dels mites i ofereixen un gran ventall de propostes interpretatives, entre les quals es troben també les que resulten dels estudis més avançats en mitografia antiga. Aquest volum -el segon d'una sèrie de quatre- constitueix una magnífica introducció al món laberíntic i poètic de la mitologia grega i és alhora una útil eina de treball per a l'especialista.
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Històries, vol. I
Ferecides d'Atenes fou un mitògraf i genealogista grec que escriví a la primeria del segle v aC. Pertany al grup dels primers prosistes que assumiren la tasca d'administrar i organitzar el patrimoni mític de Grècia. La seva obra, de la qual conservem gairebé dos-cents fragments, ens transmet, en un estil simple i clar, nombrosos relats mitològics, i fou una font molt important per a Apol·lodor, l'autor del gran recull mitològic de l'Antiguitat que coneixem amb el títol de Biblioteca.
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Institució oratòria, vol. VI (llibre VII)
El sisè volum de l'obra de Quintilià conté el llibre VII de la Institució oratòria, el manual de retòrica més complet que ens ha llegat l'Antiguitat.
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Discursos, vol. II i últim: Sobre l'herència d'Apol·lodor. Sobre l'herència de Ciró. Sobre l'herènci
El segon volum i últim dels Discursos d'Iseu inclou: Sobre l'herència d'Apol·lodor. Sobre l'herència de Ciró. Sobre l'herència d'Astífil. Sobre l'herència d'Aristarc. Sobre l'herència d'Hàgnias. En defensa d'Eufilet. Fragments.
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Història, vol. IV: llibres IV-XXXVIII-V
Història, Polibi, Vol. IV: llibres IV-XXXVIII-V. Traducció d'Antoni Ramon i Arrufat. Nascut a Megalòpolis, Polibi va ser un historiador grec. Va viure al voltant dels anys 205 a 120 aC. La seva obra Història cobreix amb detall el període del 264 aC al 146 aC.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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Comèdies, vol. I: Àndria. El botxí de si mateix
El primer volum de les Comèdies de Terenci conté Àndria i El botxí de si mateix
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Comèdies, vol. IV: La sogra. Els germans
El quart volum de les Comèdies de Terenci inclou les obres La sogra i Els germans.
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Secretos de familia, lecciones de moralSuso de Toro comenzó a escribir, inicialmente, la historia de una familia de rasgos insólitos, que a través de generaciones acumulaba libros y protegía figuras de la cultura y de la política gallegas, como Rosalía de Castro y su marido Manuel Murguía, o Castelao y Rafael Dieste. Lo que era una novela familiar, a través de las personas del cirujano Ángel Baltar y sus dos hijos Antonio y, particularmente, Ramón, poco a poco se va transformando en una persecución en la que el narrador se ve atrapado, investigando fascinado esa presa esquiva. Un Ramón Baltar clandestino y en penumbra. En «Un señor elegante», definida como novela de no ficción, nos vemos atrapados en esa persecución a través de la génesis (¿o revelación?) del personaje y de una historia, la de la ética de la resistencia. Un sueño republicano y un relato del siglo XX europeo vivido en Galicia y en España, una visión muy distinta, alegre y resistente, de nuestro pasado. Suso de Toro (Santiago, 1956), es licenciado en Arte Moderna y Contemporánea y uno de los principales exponentes literarios de las actuales letras gallegas. Cultiva la novela, el relato y el ensayo, así como el periodismo. Su extensa obra literaria ha sido reconocida con distintos premios de entre los que cabe destacar el Nacional de Narrativa por su novela «Trece campanadas», también llevada al cine, el de la Crítica, por «Tic-Tac» y «No vuelvas», el de la Crítica de Galicia por «Polaroid» y «Siete palabras», y el Blanco Amor por «Calzados Lola». En Alianza Editorial, además de «Un señor elegante», están publicadas, «Siete palabras», «Trece campanadas», «Sonámbulos» y «Fuera de sí». También ha escrito libros periodísticos y de ensayo.
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La culpa (edició en català)
Novel·la guanyadora del premi Xerais 2022Cada sis mesos, com un clau, els empleats d'una petita sucursal bancària reben la desagradable visita de la senyora Gondar, una dona d'aspecte miserable que fa una pudor horrorosa i que controla fins a l'últim detall dels seus comptes milionaris. L'Amanda, una treballadora joveníssima de l'oficina, l'atén una sola vegada.Un mes després de la trobada, la senyora Gondar es mor i l'Amanda es converteix, inesperadament, en la seva única hereva. La noia, amb l'ajut d'un amant periodista, comença una investigació sobre la identitat de l'anciana i descobreix la història vital que havia unit de per vida dues dones poderoses: els secrets terribles que les devoren, les culpes que les persegueixen i una relació tòxica entre elles que acaba amb un final pertorbador. L'Amanda no només haurà heretat una fortuna, també haurà heretat una culpa. Amb La culpa, Maria Solar fa que ens endinsem en una narrativa que no ens deixarà agafar alè fins que no hàgim descobert del tot aquesta història de dominació, bogeria i mort en què la culpa és omnipresent.
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Los romances, breves poemas lírico-narrativos de gran sencillez e intensidad emotiva, tienen su origen en la tradición oral de la baja Edad Media. Transmitidos de generación en generación, se difundieron por toda la península, Hispanoamérica, las islas del Atlántico y las comunidades sefardíes dispersas por cuatro continentes. Recogidos por primera vez en los siglos XV y XVI, llegaron a constituir un género muy popular.Introducción notas y propuesta didáctica de Teresa Shaw. Teresa Shaw (Montevideo, 1951) realizó estudios de literatura en el Instituto de Profesores Artigas y en la Universidad de la República de Uruguay. Desde 1976 vive en Barcelona donde se licenció en Filología Hispánica y donde trabaja desde hace años como profesora en secundaria. Tiene publicados los libros de poemas Evocación de la luz (Barcelona 1999), Destiempo (Barcelona 2003) y El lugar que contemplas (Barcelona 2009).
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Diàlegs, vol. XXI: Les lleis (llibres VII-IX)
Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest tercer volum conté els llibres setè, vuitè i novè de Les lleis, que s'ocupen de l'ordre social i polític. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb l'últim volum.
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Un aspecto básico de la filosofía práctica de Aristóteles son sus teorías políticas, que en gran parte se exponen en los ocho libros que componen la Política. La obra, que posiblemente estaba compuesta por diferentes tratados, se basa en dos ideas fundamentales: la sociabilidad es un rasgo esencial de la naturaleza humana y la finalidad a la que tiende el hombre es la comunidad política. Esos son los dos pilares en torno a los cuales el filósofo de Estagira analiza la familia, la ciudad, el Estado y las constituciones, proponiendo diversos modelos ideales. Se trata de una obra compleja y capital que plantea no pocos temas y problemas, y que esta edición con su introducción y su excelente traducción anotada pretende clarificar. Publicado originalmente en la BCG con el número 116, este volumen presenta la traducción de Política, realizada por Manuela García Valdés (Universidad de Oviedo), con una introducción específica para esta obra.
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Compuesto probablemente a finales del siglo X, durante el reinado del emperador Otón III, el Cantar de Valtario es una de las joyas más preciadas de la literatura latina medieval. Canta las hazañas de Walther o Valtario de Aquitania o de España, héroe del reino godo de Tolosa en los años oscuros de las invasiones germánicas, allá por el siglo V. De autor desconocido, poco importa quién fuera o el momento histórico en quelo escribió, porque lo que cuenta es la fluidez mágica del relato y la atmósfera irreal que envuelve estaauténtica novela de aventuras trepidantes, brutal ysalvaje como una película de James Bond, que se adapta como un guante a las ilustraciones a color de Miguel Ángel Martín realizadas para esta edición.
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Heródoto es el primer escritor en prosa con una obra extensa conservada: su Historia, en nueve libros. Es además el fundador de la Historia como género literario y como perspectiva intelectual, lo que lo convierte en uno de los mejores representantes de la época dorada del siglo V a. C. Con un estilodirecto y claro, nadie duda hoy de su amenidad, su inteligencia y su enorme capacidad para recoger, recontar y criticar los hechos más diversos. Este es el cuarto y último volumen que culmina la obra con la narración de los hechos y batallas más destacados de la Segunda Guerra Médica, como las batallas de Salamina yPlatea.Publicado originalmente en la BCG conelnúmero 130, este volumen continúa con la traducción deHistoria de Heródoto realizada por CarlosSchrader. Carmen Sánchez-Mañas (Universidad Pompeu Fabra,Barcelona) ha revisado las notas para esta edición
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En el tercer volumen de los discursos de Cicerón puede apreciarse la evolución de sus habilidades oratorias a lo largo del tiempo. Se incluyen algunos de los discursos más notables de su primera época, centrados en casos de derecho civil de carácter privado, y también otros posteriores de hondo calado político, pronunciados cuando su autor ya era toda una celebridaden Roma. En todos ellos, Cicerón despliega sus recursos retóricos hasta convertirse en figura central delproceso, sea cual sea su finalidad, pero también ofrece una oportunidad única de conocer de primera manoalgunos mecanismos del derecho y la política romanos.Publicados originalmente en la BCG con el número152, este volumen presenta las traducciones de Endefensa de P. Quincio, En defensa de Q. Roscio, el Cómico, En defensa de A. Cecinaz, Acerca de la ley agraria, En defensadeL.Flaco y En defensa de M. Celio llevadasa cabo por Jesús Aspa Cereza.
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Dentro de la poesķa latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularķsima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo algunomenguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo eincluso aumentó con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminación de todo ungénero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible comoel amor mismo se convierte en algo enseńable. La maestrķa que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologķa femenina en sus aspectos menos reputados y suironķa desmitificadora tanto respecto al amor como algénero didįctico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario. Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 120, este volumen presentalas traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmética del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por VicenteCristóbal López (Universidad Complutense de Madrid).La introducción ha sido actualizada por él mismo paraesta edición.
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Tragèdies, vol. VII
El setè volum de les Tragèdies d'Eurípides presenta dues de les tragèdies més sorprenents del dramaturg atenès. En l'Hèlena Eurípides capgira el mite tradicional sobre la figura d'Hèlena per parlar sobre la relació entre veritat, mentida i aparença, un tema molt present en les discussions filosòfiques de l'Atenes clàssica. L'Ió, en canvi, aprofundeix en la qüestió de la identitat a través de la figura d'aquest fill d'Apol·lo i Creüsa -descendent de la línia reial atenesa per via materna- que desconeix els seus orígens. Eurípides ho aprofita per qüestionar un dels mites fundacionals atenencs, el de l'autoctonia, que marca el dret de ciutadania a la ciutat d'Atenes. Les tragèdies es presenten amb una acurada edició i traducció en vers de l'hel·lenista Jaume Almirall, que també ha redactat les notícies preliminars.
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Contemporáneo de Cicerón, Pompeyo, Catón de Útica,Lucrecio o Salustio, testigo de la confrontación entre optimates y populares y atento observador de la mutación de la civilización urbana, Catulo (ca. 84-ca. 54 a.C.) es la figura dominante de los nuevos poetas de finales de la República, que introdujeron las exquisitas virtuosidades helenísticas y enarbolaron la bandera calimaquea para reaccionar contra la poesía romana tradicional. Sus Poesías exploran el éxtasis y la degradación del amor, los celos y el odio, la desesperanza y el abandono, dando forma a una obra que inicia la larga y brillante tradición de la elegía erótica latina. Esta cuarta edición se presenta nuevamente revisada y actualizada a fondo por el traductor y preparador.Traducción e introducción de Antonio Ramírez de Verger
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Filobiblon es uno de los principales textos medievales sobre el cuidado de los libros y la correcta administración de una biblioteca. Ricardo de Bury recomienda dónde encontrar los libros, cómo guardarlos y conservarlos, se queja del maltrato que les prov
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Stefan Zweig, la voz de toda una época.«No perdamos el tiempo, porque el tiempo no va a nuestro favor sino en nuestra contra. En una época en la que reina el sinsentido, no nos apoyemos en el sólido intelecto y abandonemos ya la vana creencia humanista de que en un mundo plagado de armas y repleto de desconfianza mutua pueda conseguirse algo con palabras.» Mensajes de un mundo olvidado recoge por vez primera en nuestra lengua diez textos de procedencia diversa artículos, ensayos, conferencias, que el autor escribiera entre los años 1914 y 1940. Algunos de estos textos devienen en recuerdos desgarradores de un mundo que tocaba a su fin, ante el avance inevitable de la barbarie de la guerra. Sin embargo, en aquellos años de oscuridad, enajenación y miedo que ensombrecieron el viejo continente durante la primera mitad del siglo xx, algunos, como Stefan Zweig, alzaron su voz en pos de la concordia y la unidad, rechazando el sectarismo y el fanatismo de los totalitarismos y nacionalismos exacerbados que se extendieron por Europa en una espiral de violencia sin parangón.Una reflexión muy actual sobre Europa de una de las grandes voces del siglo XX.
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El libro del buen amor, en el que cada nuevo investigador descubre nuevas sorpresas y matices, es como un espejo del rico lenguaje medieval y de muchas de las costumbres de la época. El libro aparece como un equilibrio de inteligencia, de análisis de la realidad, de contrapunto entre la carne y el espíritu. Las escenas de costumbres conservan el picante humor de su tiempo. Trotaconventos, la alcahueta, es un precedente muy claro de la Celestina, y doña Endrina, de la que, según su decir, se ha enamorado el arcipreste, un prototipo de mujer con todas las características de la época.
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Por el título de ''Libro de los gatos'' se conoce una traducción parcial de las ''Fábulas'' o ''Parábolas'' de Odo de Chériton, predicador inglés que ejerció como profesor de Teología en las universidades de Palencia y Salamanca entre 1220 y 1232. La versión castellana de la obra se sitúa a caballo entre las últimas colecciones de cuentos del siglo XIV, como ''El conde Lucanor'', y los ejemplarios del XV, como el ''Libro de los exemplos por ABC''. Entre sus fábulas, surgidas de la tradición grecolatina y los bestiarios medievales, encontramos relatos tan populares como ''la tortuga y el águila'' o ''el ratón de campo y el ratón de ciudad'', de tradición esópica, pero también figuraciones de la vida humana, alegorías del pecador y un gran elenco de animales que simbolizan, cada uno a su manera, los vicios y miserias de la sociedad medieval.
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INTENTA NO PENSAR EN UN ELEFANTE ROSA Aurora es joven, tiene trabajo, un círculo de amigas, vive sola en la ciudad, sale cuando quiere y se encama con quien quiere. Es decir, aparentemente la típica vida de una joven urbanita feliz, si no fuera por que en su existencia nada va como debería ir: su compañero de vida y de hipoteca la ha dejado, casi ni habla con sus amigas para no tener que explicarles cosas a las que no tiene muchas ganas de enfrentarse, y a su familia prefiere tenerla lejos, no sea que le reprochen que haya perdido a tan buen chico. De modo que ha decidido no coger vacaciones y trabajar en plena canícula de agosto en una ciudad medio desierta, en una oficina a medio gas y viviendo en un edificio medio vacío. Y por este solitario panorama corre Brais, ese niño superdotado que vive en la escalera y que no hay manera de quitarse de encima. También están los rolletes que recoge los sábados por la noche de la barra de cualquier bar y que le dejan tan mal sabor de boca, y las novelas eróticas que la entretienen o, quien sabe, la salvan. Pero sobre todo está el elefante, ese elefante rosa en medio de la sala. Con un sentido del humor extraordinario y un conocimiento del TOC de primera mano, Antía Yáñez nos cuenta la historia de Aurora, una chica a la que el lector querrá acompañar y salvar, y la de Brais, un niño encantador de familia desestructurada y con unas ganas locas de vivir. El elefante rosa es una novela sobre cómo ser adulto siendo milenial que aborda las enfermedades mentales e invita a tomarse la vida con humor.
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Nacido en algún lugar de África, quizá Cartago, Publio Terencio Afro (c. 185-159 a. C.) es uno de los grandes nombres del teatro romano. Inspirado por la Comedia Nueva griega, sobre todo por Menandro, de quien se ha perdido casi toda la producción, Terencio escribió comedias tan sobresalientes como Plauto. Su vida relativamente breve truncó su fulgurante carrera, aun así, se conservan seis de sus obras: Adelphoe (Los hermanos), Andria (La andriana), Eunuchus (El eunuco), Phormio (Formión), Heautontimorumenos (El atormentado), Hecyra (La suegra). Son elegantes comedias de costumbres, de un humor refinado, que se centran en enredos amorosos y cuentan con personajes de gran viveza.Publicado originalmente en la BCG con el número 368, este volumen presenta la traducción de las Comedias completas de Terencio que se conservan realizada por Gonzalo Fontana Elboj (Universidad de Zaragoza), quien además ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Con las tragedias de Sófocles (siglo v a. C.),podría decirse que el teatro alcanza su plena consolidación como género literario en el sentido moderno del término. Por un lado, se introduce una serie de innovaciones formales que darán a la pieza teatral un perfil escénico en buena medida definitivo. Y, por otro lado, eso está al servicio de intereses de fondo más importantes: Sófocles plasma la problemática del individuo aislado, representado en el héroe trágico quese caracteriza por una grandeza extraordinaria, unasoledad doliente y una impotencia trágica ante fuerzas superiores. Además, es un excelente testigo de lasinquietudes ideológicas de la apasionante época que le tocó vivir y que fue fundamental en la evolución intelectual de Occidente. Publicado originalmente en laBCG con el número 40, este volumen presenta la traducción De las siete Tragedias de Sófocles que se conservan íntegras realizada por Assela Alamillo. Carmen Morenilla (Universidad de Valencia) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., duranteparte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe sidesde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y mástarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igualque Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia delestoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de laEstoa Nueva, es un libro de una indiscutible modernidad,gracias a su lenguaje claro y directo, y a unas sentencias lapidarias y brillantes que enseñan el caminopara alcanzar la feliz tranquilidad. En este texto, así como en otros fragmentos recogidos en este volumen, Epicteto expone unos principios que van más alládelejercicio académico y que demuestran ser útilesy aplicables a la vida diaria, frente a otras propuestas basadas en deseos y miedos que generan insatisfacción.
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Ciropèdia, vol. IV (llibres VII-VIII)
La Ciropèdia és una extensa obra que explica la vida, i especialment l'educació, de Ciros I el Gran, rei de Pèrsia. En escriure-la, més que redactar una obra històrica en sentit estricte, Xenofont pretenia oferir un model pedagògic, pensat sobretot per a qui aspirés a governar. Així, el text gira al voltant de les tècniques de lideratge militar i polític que van permetre a Ciros ser un monarca respectat i eficaç, des de les millors estratègies per a desmoralitzar l'enemic fins a la manera com cal tractar els subordinats perquè se sentin útils. A més, la qualitat narrativa del conjunt fa d'aquesta obra un dels precedents més antics del gènere de la novel·la. Justament en els llibres VII i VIII es narren els esdeveniments que van portar Ciros a convertir-se en Gran Rei i a dominar un vast imperi, però també com, després de la seva mort, l'imperi que havia construït es va perdre per la desídia dels seus descendents. El volum presenta els dos últims llibres de l'obra en edició i traducció al català de Núria Albafull, amb sengles notícies preliminars i un índex de noms de personatges, pobles i llocs.
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Recopilación de historias inspiradas por la tradición oral, cuya relevancia fue curiosamente marginal dentro del contexto de la literatura árabe medieval. No obstante, a ella le debemos la fascinación por lo oriental que surgió a partir del siglo XVIII gracias a estudiosos como Antoine Galland, el autor de la primera traducción al francés, o a exploradores como Richard Francis Burton, que la tradujo al inglés respetando el alto contenido erótico de la obra. Las mil y una noches se escribió como lo que ahora llamaríamos literatura popular, y todo ello se percibe en una falta absoluta de prejuicios a la hora de narrar, lo que redunda en una recopilación de historias vivas y perdurables que han arraigado en lo más profundo de nuestro imaginario colectivo.
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