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Libros de filosofía
Plántate en el jardín del conocimiento con nuestra selección de libros de filosofía. Desde las antiguas indagaciones de los filósofos griegos hasta los debates contemporáneos sobre ética, política y metafísica, nuestra colección te invita a explorar las grandes preguntas de la vida y la existencia. Con autores clásicos y contemporáneos, estos libros te desafiarán a pensar de manera crítica y a profundizar en las grandes temáticas que han inquietado las mentes humanas a lo largo de los siglos.
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Hace 5.000 años, el rey Gilgamesh, soberano de la ciudad mesopotámica de Uruk, entra en la leyenda en su dramática búsqueda de la inmortalidad. Viajero a los confines del mundo, regresó vivo y grabó su epopeya en las estelas de piedra que le hacían protagonista de una de las primeras gestas de la historia.
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La obra fundamental sobre la que se erige la cultura y religión islámicas, una visión del mundo y lavida. «El buen fin pertenece a los piadosos.» Según establece la tradición, el Corán fue dictado por el propio Alá. Mahoma lo escribió en prosa rimada y lo dividió en 114 capítulos y suras. El Corán está constituido por un conjunto de sentencias, leyes y normas que proporcionan a los fielesuna visión del mundo y la vida, la divinidad, la economía, la política, el cielo, el infierno, el Juicio Final y la resurrección de la carne. Su doctrina ha influido decisivamente en la cultura, el desarrollo y las actitudes de los numerosos países y pueblos que profesan la fe islámica. Juan Vernet, uno de losmás prestigiosos especialistas occidentales de la cultura islámica, firmó la totalidad de la presente edición, que ha sido y sigue siendo considerada la canónica en lengua española desde el momento de su primerapublicación en la colección «El Mensaje» de José Janés Editor en 1933. Una presentación ya clásica en símisma de uno de los textos capitales de la historia de la religión. «El Corán está tan bellamente dictado que no podría ser obra de ningún hombre.»Ramón Llull «La elegancia del estilo inimitable del Corán es tan grande que ninguna inteligencia puede apreciarlo debidamente.»Ibn Jaldún
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En el período que transcurrió desde su infancia hasta su muerte, Platón (ca. 428-ca. 347 a.C.) conoció la decadencia de la grandeza ateniense, jalonada por numerosos y señalados episodios históricos que, junto con su reiterado fracaso político en Siracusa, influyeron poderosamente tanto en su actividad política como en su trabajo intelectual. La república presenta el modelo de ciudad donde la justicia prevalece frente al desorden, la confusión y la perversión, sin embargo, como señala Manuel Fernández-Galiano en la introducción al volumen, el diálogo no apunta a la construcción ideal de una sociedad perfecta de hombres perfectos, sino que es un tratado de medicina política con aplicación a los regímenes existentes en su tiempo. Introducción de Manuel Fernández-Galiano Traducción de José Manuel Pabón y Manuel Fernández-Galiano
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Una brillante historia familiar de clase, sexualidad, género y las cambiantes lealtades políticas de los trabajadores franceses. «Pocos libros resultan tan cruciales para el actual debate sobre izquierda, clase social y burbujas culturales». El ConfidencialTras la muerte de su padre, Didier Eribon regresa a su ciudad natal, Reims, y redescubre todo lo que había dejado atrás treinta años antes. Este ensayo autobiográfico es el resultado de esa inmersión en su pasado, en la que evoca el mundo obrero de su infancia y relata su posterior trayectoria. Cada etapa de esta historia, íntima y profundamente conmovedora, se combina con elementos de reflexión sobre la configuración de lasclases sociales y cómo estas determinan y a la vez se ven definidas por aspectos como el sistema educativo, la identidad de cada individuo, su sexualidad y por supuesto la política (incluidos los cambios en los patrones de voto de la población trabajadora, reflejados en su propia familia, que pasó de su lealtad al Partido Comunista a la adhesión al Frente Nacional). Reinscribiendo las trayectorias individuales dentro de los determinismos colectivos, elcélebre filósofo francés desvela con lucidez la multiplicidad de formas de dominación y, por tanto, de resistencia, que existen.La crítica ha dicho: «Un libro profundamente inteligente y perspicaz, que te hace reconsiderar la narrativa de tu propia vida y replantear la historia que te cuentas a ti mismo». Hilary Mantel«Un libro sobre la autoinvención y la pertenencia». Colm Tóibín «Describe con sensibilidad la conversión de los obreros comunistas a la extrema derecha en Francia, utilizando como ejemplo la historia de su propia familia, de cuya homofobia [el autor] huyó en su juventud».Libération «Unas memorias virtuosas sobre el despertar sexual y la infancia en el seno de una clase obrera francesa que parece haber dado la espalda a la izquierda». The Guardian«Un best seller sociológico». Radio France «Unas potentes memorias sobre el coste de cambiar de clase».New Statesman
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L'Art d'estimar
L'amor és un art o bé és una mera sensació plaent i agradable i experimentar-la és una qüestió d'atzar? Aquesta és la pregunta que ens formula Erich Fromm en començar el seu assaig per acabar demostrant que en realitat l'amor és un art, una habilitat que requereix coneixement, gosadia i esforç.L'art d'estimar (1956) s'ha convertit al llarg dels anys en un tractat clàssic que ha ensenyat a diverses generacions a desenvolupar la seva capacitat d'estimar. La profunditat i la sensatesa de les seves reflexions fan que mantingui plenament la seva vigència.
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Una nueva traducción del manual de vida de Epicteto, un texto que destila los principios del estoicismo en consejos prácticos y directos para cultivar la resiliencia, la paz interna y la libertad personal.Epicteto, maestro de la Antigüedad y uno de los más grandes filósofos estoicos, promulgaba que la felicidad se logra al aceptar lo que no podemos cambiar y en trabajar para mejorar lo que sí está bajo nuestro control. En El arte de vivir, sus lecciones se transforman en un compendio de sabiduría accesible, enfocada en fortalecer la resiliencia emocional y fomentar un bienestar duradero. Esta nueva traducción captura la esencia poética y la potencia de sus aforismos, que nos ofrecen sus reflexiones sobre la libertad personal, el autoconocimiento, y la virtud. Cada página del libro resuena con consejos prácticos que te ayudarán a manejar mejor tus emociones, deseos y acciones, guiándote hacia una vida marcada por la armonía y la paz interior. El arte de vivir es más que un libro: es una herramienta esencial para cualquiera que busque un refugio de sabiduría en un mundo frenético.
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«No hay más que un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio». Con esta rotunda afirmación comienza Albert Camus su ensayo El mito de Sísifo. Y aunque tal vez podría parecerlo, no supone una boutade de ningún tipo. La cuestión del suicidio representa efectivamente una pregunta que debe ser abordada como una especie de a priori del conocimiento filosófico, como su condición de posibilidad. Pues, si la vida no merece la pena ser vivida, si el absurdo puede llegar a ser tan contundente como para provocarnos el deseo de abandonarla, ¿qué sentido podría tener preguntarse por la existencia de Dios, la moral o la epistemología? El simple planteamiento y la tentativa de responder a estas preguntas implica la aceptación tácita de una vida que no se nos ha sido impuesta como ley, sino otorgada como opción y aprobada libre y voluntariamente con cada acción. Este libro reúne algunos fragmentos de textos filosóficos que se han dedicado a la cuestión del suicidio, desde Aristóteles, Cicerón y San Agustín hasta Cioran, Camus y Foucault, pasando por Montaigne, Spinoza, Marx o Durkheim, entre otros. Todos los autores reflexionan, de una manera u otra, sobre el significado, la legitimidad moral y la dimensión existencial del suicidio. El itinerario intelectual propuesto, deliberadamente amplio, trata de proporcionar una instantánea tan plural como rigurosa de un problema que ha perseguido al pensamiento filosófico -y, por tanto, a la humanidad- desde sus orígenes, lo cual queda claramente probado por esta antología. No se trata aquí de realizar una apología ni una condena del suicidio, sino de acceder desde múltiples perspectivas a una realidad que ha sido a menudo silenciada o reducida a juicios simplistas y severos para poder entenderla en profundidad.
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L'Escrita
¿Com exercir l'escriptura com una força còsmica més? ¿Com procurar-se un discurs en el qual, més enllà de les personals, hi dominin causes territorials o climàtiques? ¿Com accedir a una escriptura de la matèria o compartida amb la matèria, que doni al¬ternatives i camp a la nostra creació tan cansadament humana?
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«La humanidad se encuentra -y sobre esto el acuerdo es unánime- en un estado deplorable», nos dice Carlo M. Cipolla, uno de los mayores historiadores del siglo XX. Lo cual se debe en buena medida a la abundancia de los estúpidos, la más peligrosa categoría de seres humanos, que nos rodean por todas partes, dispuestos a hacernos daño (y hacérselo a sí mismos). Todo comenzó como un rasgo de humor, asociado a la crítica del fraude científico en Allegro ma non troppo, hasta que sus lectores descubrieron que estas Leyes fundamentales de la estupidez humana no sólo eran una parodia de ciertas formas de análisis sociológico, sino una reflexión llena de lucidez sobre la realidad de los daños que causa ''el poder político, económico o burocrático'' puesto en manos de los estúpidos. Leído hoy, cuando somos víctimas de la estupidez, repetidamente denunciada, de las políticas de austeridad, el texto de Cipolla cobra una inquietante actualidad.
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Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles (384 - 322 a. C.) en la Etica a Nicómaco. Resultado de la selección realizada por su hijo Nicómaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus lecciones en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexión moral de su autor. Y aún más meritorio es el hecho de haber sido él quien, por vez primera en la literatura universal, aborda la disciplina como rama filosófica independiente. Para Aristóteles, la ética, ciencia de los hábitos y el carácter, no es un saber meramente teórico, sino que despliega una dimensión práctica en la búsqueda de la virtud, el bien más preciado por ser patrimonio del alma.
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la bhagavadgita constituye la esencia de la sabiduría hindú. en sus páginas han encontrado refugio y consejo incontables generaciones y, desde que fue descubierto por occidente, se ha convertido en una de las obras más importantes de la literatura universal. humboldt, tolstói, huxley, gandhi, emerson y thoreau, entre otros, han expresado su admiración y entusiasmo por este poema filosófico, compuesto en la india en torno al siglo ii a.c. el diálogo entre k???a y arjuna, previo a la batalla de kuruk?etra, revela la siempre vigente lección de cómo vivir y actuar en el mundo. ofrece pistas sobre el sentido de la vida y traza un mapa de senderos para los diversos temperamentos e inclinaciones humanas: el camino de la acción desinteresada, el del conocimiento y el de la entrega. el honor, la justicia y el destino comparten protagonismo con el amor y la amistad. al igual que hizo mascaró, uno tiene la sensación de que arnau ha meditado el significado de cada estrofa, mastic
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El arte de amar es una obra con la que Erich Fromm ha ayudado a varias generaciones a reflexionar sobre el amor y a responder a algunas preguntas aparentemente sencillas: ¿qué significa amar? ¿Cómo desprendernos de nosotros mismos para experimentar este sentimiento?Fromm nos explica que el amor no es sólo una relación personal, sino un rasgo de madurez que se manifiesta en diversas formas: amor erótico, amor fraternal, amor filial, amor a uno mismo?
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Lideratge ètic
PREMI RAMON TRIAS FARGAS D'ASSAIG POLÍTIC En la imatge ideal de líder s'hi apleguen valors i virtuts de diferent naturalesa, però també un extens conjunt d'habilitats, de destreses i de competències. És difícil sintetitzar, en una fórmula breu, què significa liderar bé una comunitat, governar correctament una organització, saber conjuntar bé un equip humà perquè assoleixi els seus màxims nivells d'excel·lència. Però, malgrat tot, al llarg del llibre Francesc Torralba explora com es construeix un «lideratge ètic» i els seus components imprescindibles, i ens presenta cinc líders mundials que han esdevingut referents morals, exemples inequívocs que la transformació social és encara possible en la societat contemporània, dominada per la desil·lusió i la fatiga. Per a Torralba, el lideratge ètic es desenvolupa considerant en tot moment els efectes que tenen les decisions i les pràctiques de l'organització tant en l'equip humà propi com en la societat.
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'La gaya ciencia [es] el más personal de todos mis libros'', le escribía Nietzsche a Paul Rée a finales de agosto de 1882. Poco antes (a mediados de julio de 1882), en una carta a Rohde comentaba: ''Este libro es un retrato mío''. Sin duda, Así habló Zaratustra tendrá siempre para Nietzsche un carácter especial, pero no será ya tan personal como la esperanza que se expresa en La gaya ciencia. Por eso, podrá seguir diciendo en el último año de vida lúcida que ''los libros que me son más simpáticos son los intermedios, Aurora y La gaya ciencia (son los más personales)''. El carácter personal de La gaya ciencia está íntimamente ligado a la experiencia de una curación, a la gratitud con la que se vive la convalecencia. Como dice el prólogo a la segunda edición, la obra nace como la gran fiesta de un espíritu que ha experimentado durante largo tiempo una gran presión, resistiéndola pacientemente, sin someterse, pero al mismo tiempo sin esperanza.
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* ¿Justificaría Nietzsche las gamberradas de Bart? * ¿Es Lisa una socrática insoportable? * ¿Puede Homer ser esencialmente virtuoso, pero ofrecer su familia a los extraterrestres para salvar el pellejo? * ¿Marge nos hace sentir como en casa porque es una madre y ama de casa machista? * ¿Podemos aprender algo sobre la felicidad gracias a las miserias del señor Burns? * ¿Puedes ser de izquierdas y mofarte de un pueblo como Springfield? Los Simpson y la filosofía no solo es un análisis sobre la filosofía en el último gran artefacto cultural, sino también una introducción divertida pero rigurosísima a la obra de pensadores como Aristóteles, Kant, Heidegger o Sartre, entre muchos otros. Dice la leyenda que no sucede nada que no haya sucedido antes en Los Simpson. Así que si aprendemos de ellos, aprendemos del mundo. Nueva edición revisada. íMás de 70.000 ejemplares vendidos!
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Elogi de l'ombra
Escrit el 1933,_ Elogi de l'ombra_ s'ha convertit en un clàssic indiscutible per la subtilitat amb què Junichir? Tanizaki comprèn i explica l'estètica japonesa, plasmada en temples, cases i objectes, en el teatre i els vestits. Aquesta reflexió porta Tanizaki a l'arrel mateixa de l'estètica oriental, clarament oposada a l'occidental. Els eixos que vertebren els ideals de bellesa a Occident han estat la llum, la netedat, les línies rectes i l'harmonia. D'acord amb Tanizaki, els ideals japonesos tendeixen, en canvi, a buscar la força suggeridora de l'ombra i l'asimetria, el contrast i el buit. Sota l'influx de la filosofia zen, la penombra -el canviant joc de les ombres sobre els objectes- ens acosta a l'essència més profunda de les coses i a una manera radicalment diferent d'entendre la vida i l'art. UN ASSAIG POÈTIC I ENLLUERNADOR SOBRE LA BELLESA, SOBRE LA FORÇA ENIGMÀTICA DE LES OMBRES. Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat.
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Traducción, estudio preliminar y comentarios de Óscar Figueroa Redactado hacia el siglo IX, el Vijñānabhairava es una obra fundamental en el desarrollo del tantrismo. La obra presenta el intercambio sapiencial entre Bhairava, una forma del dios Siva, y su consorte, la diosa Bhairavi. El dios revela una novedosa enseñanza que se aleja del espíritu mágico-ritualista del tantrismo temprano: lo esencial es el tipo de atención que el yogui puede cultivar para hacer de cualquier objeto o situación un medio para conocer la verdad. El talante transgresor del tantra se expresa así en la posibilidad de reconfigurar contemplativamente cualquier experiencia –incluido el deseo, la finitud y lo prohibido– como la manifestación de una única energía. Citado por los grandes maestros de nuestro tiempo, el Vijñānabhairava constituye todo un clásico de la espiritualidad hindú, con una vigencia que rebasa las premisas culturales de la India al ofrecer al lector moderno un inspirador análisis del poder creador de la conciencia. La presente traducción, la primera al español directamente del sánscrito, viene acompañada de un extenso estudio sobre la tradición tántrica, así como de un iluminador comentario.
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Esta es la obra más conocida de Nicolás Maquiavelo. Más allá de asuntos secundarios y casi exóticos como el abuso del término «maquiavélico» para referirse a algo astuto o engañoso, tenemos aquí un tratado intachable, cuya vigencia en la actualidad resulta asombrosa, sobre las cualidades que debe reunir un buen gobernante. Las reflexiones de Maquiavelo son una lectura obligatoria para quien desee comprender cuáles son la naturaleza y los límites del poder.
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La felicidad ¿es un estado o una búsqueda? Esta obra afirma que lo segundo: el ser humano se debe mostrar activo en la eliminación de las trabas al despliegue de la felicidad, comenzando por eliminar esas pasiones egocéntricas que son la envidia, el miedo o la conciencia de pecado y reforzando las que impulsan hacia fuera de sí mismo, que invitan a sentirse parte de la corriente de la vida: «Cuantas más cosas interesen a alguien, más oportunidades de felicidad tendrá», afirma, para concluir que el ser feliz es el que se siente ciudadano del universo «y goza libremente del espectáculo que le ofrece y de las alegrías que le brinda». Una obra de autoayuda... si no fuera porque se trata de un proyecto, de raigambre estoica, de repensar el ser humano y su posición en el mundo.
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A lo largo de los 20 capítulos que componen el diálogo Sobre la brevedad de la vida, en el que conversa con su amigo Paulino, Séneca realiza un optimista alegato en favor del disfrute de la vida. Para Séneca, la vida es corta y desgraciada solo si no somos capaces de exprimir al máximo sus días. Si los pasamos aguardando, con esperanza o con temor, lo que haya de venir, descubriremos demasiado tarde que la hemos desaprovechado. Si, por el contrario, acomodamos el presente a lo que podemos desear de él, y no nos extraviamos en propósitos superfluos, la vida será duradera, mas no tediosa, será agradable y feliz, aunque tal vez no sea rentable.
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Benjamin Farrington, uno de los pensadores más originales de nuestro tiempo, traza en este libro la historia de la ciencia y la filosofía de Egipto, Mesopotamia, Grecia y Roma, desde sus orígenes en el siglo VI a. C. hasta su desaparición virtual alrededor del siglo VI d. C. En este extraordinario libro, el autornos revela las aportaciones de la Grecia clásica en su marco histórico, entre la ciencia de las viejas civilizaciones de Oriente Próximo y los tiempos modernos.
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Esta agenda es el complemento ideal del libro 'Diariopara estoicos'. Para cualquier persona que busque lapaz interior, la claridad y el coraje en nuestro ajetreado mundo, la 'Agenda' propone herramientas estoicas de autogestión para emplearlas en 366 días de reflexión y escritura sobre el arte de vivir. En la AGENDA, los lectores encontrarán: Una introducción que explica las diversas herramientas estoicas de autogestión. Espacio para notas, junto con consejos para fomentar la escritura y la comprensión continua, día a día, durante todo el año. Explicaciones y citas semanales para inspirar una reflexión más profunda sobre lasprácticas estoicas.
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Desde el principio de este volumen señala Schopenhauer que cierta filosofía se ha centrado demasiado en la lógica (el arte de dar con la verdad) y ha dejado de lado la dialéctica (el arte de tener razón, aunque estemos equivocados). Y así, con un tono acre y mordaz, el rey de la controversia nos orienta aquí sobre cómo salir siempre victoriosos de una discusión. Para ello expondrá 38 estratagemas entre las que tal vez reconozca el lector más de un argumento de los que usan los políticos y publicistas de hoy.
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«Textos Herméticos» son una serie de escritos en griego y latín que contienen enseñanzas religiosas y fi losófi cas atribuidas a Hermes Trismegisto. Entre ellos, el Corpus Hemeticum y el Asclepius ?ambos incluidos en este volumen?, los más representativos y valorados. El Corpus Hermeticum está formado por una serie de diecisiete textos ?entre los que fi gura el famosoPoimandres?, que por vez primera aparecen como colección en el siglo XIV, siendo su origen griego y de fecha difícil de datar. En relación con el Asclepius, setrata de un texto de origen latino atribuido a Apuleyo, aunque es una traducción de un texto anterior.En cuanto a su contenido, es clara la impronta platónica y pitagórica sobre la base de una enseñanza esotérica que sin duda provenía del viejo Egipto. Es patente asimismo el carácter casi sagrado que estos textos tuvieron, puesto de manifi esto por el hecho deque sus anónimos autores compusieron estos diálogos como si fuera el propio dios Hermes el que instruía asus discípulos. La presente selección y versión, delerudito Walter Scott, publicada en Londres en 1924, goza de un merecido prestigio tanto por la solvencia de la traducción como por el completo estudio que lo acompaña.
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El tatuaje no ha sido, hasta ahora, objeto de investigación filosófica. Así, mientras estas marcas indelebles en la piel han despertado el interés de antropólogos y sociólogos, han dejado indiferente a la filosofía, incapaz de ver en ellas una clave de acceso al estudio de la identidad, del sentido de pertenencia y de la dialéctica entre individuo y comunidad. El desafío que propone Federico Vercellone es precisamente este: estudiar la práctica del tatuaje y su enorme difusión para interrogar ciertas especificidades macroscópicas de la actualidad, empezando por el malentendido fundamental entre autenticidad y verdad. Esta última es, por definición, universal: es impersonal y compartida. La autenticidad, en cambio, es expresión personal: afirmación única e inconfundible de un hipotético «yo verdadero». Por tanto, a través de los símbolos insertos en el cuerpo, la subjetividad se convierte, para cada persona, en verdad: en la propia verdad individual y encarnada. El tatuaje, en definitiva, es síntoma y testigo de un cambio crucial. La cultura occidental, perdida su ambición democrática y universalista, recurre a la nostalgia de las raíces: comunidades circunscritas, afines, capaces de albergar nuestra singularidad específica, pero también polarizadas, atrincheradas, carentes de criterios compartidos para leer el mundo. Comprender este deslizamiento es crucial, no solo para captar las necesidades de los sujetos, sino también la proliferación de fenómenos colectivos cuyos efectos ya sentimos en nuestra piel.
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La edición de lujo, maravillosamente ilustrada, del best seller más estoico. Una invitación a desprendernosde lo incontrolable y tomar las riendas de lo que sí depende de nosotros para convertirnos en «escultores» de nuestros pensamientos, nuestros juicios y nuestros deseos.Escritas en griego por un emperador romano e intelectual que no tenía intención alguna de publicarlas, estas píldoras de sabiduría práctica, repletas de encanto y expresividad, han sido consultadas y admiradas por estadistas, pensadores y lectores de a pie durante casi dos mil años. Aunque Marco Aurelio los compuso para comprenderse a sí mismo y dar sentido a su vida, estos ejercicios espirituales trascendieron ese fin y se consideran una de las más grandes obras de la historia de la filosofía. Pero, además, esta lectura enormementeplacentera nos ayudará a consolidar nuestra fortaleza interior y a protegernos del desorden de nuestras pasiones y de los peligros de nuestros errores. Edición ilustrada y nueva traducción del griego.¿A quién va dirigido el libro Meditaciones?Meditaciones, de Marco Aurelio, se dirige a un público amplio interesado en la filosofía estoica y en el desarrollo personal. Su carácter introspectivo y atemporal lo hace accesible a lectores de diversas edades y formaciones. El libro resulta especialmente útil para aquellos que buscan herramientas para afrontar las adversidades de la vida, cultivar la serenidad interior y vivir de acuerdo a principios morales sólidos. No se requiere un conocimiento previo de la filosofía estoica para disfrutar y beneficiarse de sus enseñanzas. La obra puede ser igualmente valiosa para estudiantes, académicos, líderes empresariales, o cualquier persona que busque una guía para una vida más plena y significativa.Temas que trata el libro MeditacionesMeditaciones explora una variedad de temas centrales a la filosofía estoica, abordándolos a través de reflexiones personales y aforismos. Algunos de los temas más relevantes son:El control de las emociones: Marco Aurelio reflexiona sobre la importancia de controlar las emociones negativas, como la ira, la ansiedad y la frustración, para alcanzar la serenidad interior. El libro ofrece estrategias prácticas para gestionar las emociones y enfocarse en lo que está bajo el control del individuo.La naturaleza efímera del tiempo: La obra aborda la fugacidad del tiempo y la importancia de vivir el presente, sin apegarse excesivamente al pasado o preocuparse por el futuro. Se enfatiza la necesidad de valorar cada momento y actuar con sabiduría.La virtud como guía: La virtud es presentada como el único bien verdadero y la base de una vida plena. El libro explora diferentes virtudes estoicas, como la justicia, la prudencia, el coraje y la templanza, y cómo cultivarlas en la vida diaria.La aceptación del destino: Meditaciones enfatiza la importancia de aceptar lo que no se puede controlar y concentrarse en lo que sí está al alcance del individuo. Se promueve una actitud de serenidad ante los eventos externos y la aceptación del destino.La naturaleza humana: Marco Aurelio reflexiona sobre la naturaleza humana, sus debilidades y fortalezas. Se exploran temas como la mortalidad, la fragilidad de la vida y la importancia de la autoconciencia.La búsqueda de la sabiduría: El libro presenta la búsqueda de la sabiduría como un proceso continuo de aprendizaje y auto-mejora. Se anima al lector a cultivar la razón, el autoconocimiento y la reflexión constante.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro MeditacionesAún no hay opiniones o críticas sobre Meditaciones.
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Meditaciones de Marco Aurelio es una obra filosófica que recoge una colección de apuntes y reflexiones personales del emperador romano. Es un testimonio íntimo de su incansable búsqueda de significado, conocimiento y virtud. A través de sus escritos, Marco Aurelio nos invita a explorar las profundidades de nuestra propia existencia, ofreciendo una guía que sigue siendo relevante en la actualidad por su tratamiento de temas universales.Considerada una de las obras cumbre de la literatura filosófica, ''Meditaciones'' sigue inspirando y enriqueciendo las vidas de sus lectores. La nueva edición dentro de la colección Clásicos REM reafirma la atemporalidad de esta obra maestra. Esta edición se presenta en un formato cuidadosamente editado, con notas y comentarios que contextualizan las reflexiones de Marco Aurelio en su época y su relevancia contemporánea. Una obra imprescindible para quienes buscan profundizar en el estoicismo y la filosofía de vida de uno de los líderes más influyentes de la historia.
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La mort de l'altre
Una meditació sobre la mort carregada de vidaEl xoc de veure dues vides oposades exhaurint-se a la mateixa habitació, a les fosques, va fer saltar un munt de guspires de pensament lluminós. Un dels morts era l'home més proper —el company de vida—, l'altre, més altre que mai, un xiquet acabat d'arribar de Gàmbia que no havia tingut temps ni de fer mitja arrel. En la cruïlla de les morts aparentment antagòniques, Teresa Ibars va començar a fer inventari dels «parèntesis de vida» que l'han marcat: les persones, les olors, els colors, els pobles, les cases... La memòria és la gran gestora de la pèrdua, i de les pèrdues es forja el caràcter, la identitat. No ens referim només a les pèrdues humanes, sinó també a les que es manifesten en el paisatge, en els costums, en la llengua, en les formes de vida que van evaporant-se com la rosada. Recordant les morts petites i grosses, la prosa d'Ibars ens regala uns relats que sí, ens ajuden a viure........................«Dos comiats paral·lels en un hospital, el cerimonial perdut dels enterraments de poble, una padrina-caragolina... Aquest llibre és un passeig tendre, emocionat i trasbalsador per les morts que acompanyen una vida»—Arnau Barios«Un text bell i emotiu que ens endinsa en allò més íntim i alhora més universal. Un llibre emotiu i exquisit»—Montse Sanjuan¿A quién va dirigido el libro La mort de l'altre?Se dirige a un público amplio interesado en la reflexión sobre la muerte, la memoria y la pérdida. La obra explora temas universales de una manera personal y emotiva, por lo que puede conectar con lectores de diferentes edades y experiencias. Su estilo accesible y la profundidad de sus reflexiones lo hacen adecuado tanto para aquellos que buscan una lectura ligera y emotiva, como para quienes prefieren una obra que invite a la introspección y a la meditación sobre la vida y la muerte. El hecho de que esté escrito en catalán lo limita a lectores que dominen este idioma.Temas que trata el libro La mort de l'altreEl libro La mort de l'altre de Teresa Ibars se centra en la experiencia de la muerte y su impacto en la vida. Lo hace a través de una reflexión personal y profunda, utilizando la memoria como herramienta principal. Los temas que se tratan incluyen:La muerte como experiencia: El libro parte del suceso de dos muertes simultáneas, una de una persona cercana a la autora y otra de un niño inmigrante. Este hecho sirve como punto de partida para una reflexión sobre la naturaleza de la muerte y su significado.La memoria y la pérdida: La memoria juega un papel fundamental en la obra, ya que la autora utiliza sus recuerdos para reconstruir y procesar el impacto de las pérdidas sufridas. Se exploran diferentes tipos de pérdida, tanto humanas como relacionadas con el paisaje, las costumbres y la cultura.La identidad y el carácter: El proceso de duelo y la reflexión sobre la muerte llevan a la autora a cuestionar su propia identidad y a explorar cómo las pérdidas han forjado su carácter.La fragilidad de la vida: La obra destaca la fragilidad de la vida y la importancia de apreciar los momentos y las experiencias. Se invita al lector a reflexionar sobre la efímera naturaleza de la existencia.La escritura como proceso de duelo: La escritura se presenta como una herramienta para procesar el dolor y la pérdida, permitiendo a la autora dar sentido a su experiencia y compartirla con los lectores.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro La mort de l'altreAún no hay opiniones o críticas sobre La mort de l'altre disponibles públicamente.
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Blaise Pascal: pensaments
Un pilar indiscutible del pensament occidental modern, es publica traduïda al català, per primera vegada de manera completa, de la mà acurada i solvent de Miquel Costa. Un fita editorial que celebra la vigència extraordinària d'un text que ha esdevingut, per mèrits propis, un clàssic generació rere generació.Una lectura que no és tan sols una apologia del cristianisme, com s'acostuma a dir, sinó també un apassionat lament líric i una reflexió sincera i profunda sobre la vida, l'amor i el consol o, en definitiva, sobre l'ésser humà i la seva existència
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Una valiosa e inédita aportación de Hannah Arendt al conflicto entre Israel y Palestina. En 1944, la corriente sionista europea estaba a punto de lograr el objetivo de fundar su propio Estado en territorio palestino. Fueron muchos los intelectuales que participaron de este planteamiento, entre ellos Hannah Arendt, quien elaboró un breve estudio acerca de la viabilidad del proyecto, posicionándose a favor de la creación del Estado de Israel, aunque con ciertas reticencias: este asentamiento no debía realizarse sin establecer las condiciones con claridad, debido al peligro de desembocar en una convivencia truncada y hostil. Advirtió, además, de que Estados Unidos podría aprovecharse de la situación para apropiarse del petróleo de la región. Sobre Palestina alberga una funesta premonición que había permanecido inédita hasta hoy. Tanto en el prólogo como en el epílogo, el filósofo Thomas Meyer da cuenta del contexto del manuscrito de la pensadora judía y del porqué de que nunca se publicara, amén de las presiones recibidas por parte de los comités de apoyo sionista. En este volumen también se incorpora el memorándum titulado ''El problema de los refugiados palestinos'', redactado por varios autores en 1958 -entre los que figura, a disgusto de ella, Hannah Arendt- y publicado por el Institute for Mediterranean Affairs, un estudio en forma de esclarecedor catálogo de cuestiones acerca del conflicto palestino, redactado diez años después de que el Estado de Israel se hiciera realidad, del modo en que Arendt había temido y pronosticado.«Estos dos textos son un descubrimiento». Die Zeit «Una lectura muy útil. Estos textos son más que testigos de su época y documentos del periodismo político de Arendt». Neue Zürcher Zeitung «El biógrafo y editor de Arendt, Thomas Meyer, describe este texto, hasta el momento desconocido para los lectores de Arendt […], como una ''sensación''. No le falta razón». Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung «Una voz por recuperar al buscar posibles caminos que nos permitan avanzar en la resolución de este terrible conflicto». Catalunya Plural«¿Por qué no retomar este viejo documento para, al menos, valorar algunas aproximaciones a este conflicto al parecer tan irresoluble y que, sin embargo, tal vez pueda resolverse?». RBB Radio3 «Sus escritos son una advertencia contra la imposición de teorías políticas abstractas, incluso brillantes, sobre un problema político concreto». SUSIE LINFIELD«Arendt describe con agudeza el papel emergente de Estados Unidos en la región y al mismo tiempo advierte a las fuerzas sionistas que no deben permitir que la zona se convierta en el puesto de avanzadilla de la geopolítica estadounidense». Der Tagesspiegel
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A mitjan segle xvi, el reformador Joan Calví governa amb mà de ferro la ciutat de Ginebra. Tot i haver estat perseguit per l’Església catòlica, ara que té les regnes del poder no està disposat a concedir als altres la llibertat religiosa que ell mateix havia exigit a les autoritats papals. En nom de la veritable fe reformada, Calví estableix un règim de terror, vigilant qualsevol moviment dels ciutadans ginebrins. Aquells que s’aparten mínimament de la doctrina són empresonats, exiliats, torturats o fins i tot executats. El punt culminant d’aquest règim és la crema a la foguera de Miquel Servet, condemnat per heretgia.Enmig del silenci general, s’alça una veu que no sembla tenir por de Calví: l’humanista Sebastià Castellio decideix combatre el dictador de Ginebra amb l’única arma que té a l’abast: la paraula. «Matar un home mai no significa defensar una doctrina, sinó matar un home», li transmet al fanàtic reformador.Amb la ploma magistral de Stefan Zweig, els esdeveniments dramàtics de l’època de la Reforma adquireixen una plasticitat inèdita en els llibres d’història. Tanmateix, les reflexions de Zweig superen el marc històric. Quan l’autor escrivia Castellio contra Calví, la intolerància i la violència ja devastaven Alemanya. Sense esmentar Hitler ni utilitzar una sola vegada la paraula nazisme, l’autor reflecteix, com en un mirall, el rostre desfigurat de totes les dictadures futures. De les figures dels dos adversaris, Castellio i Calví, Zweig en destil·la el contrast etern entre l’humanisme i el fanatisme, la consciència contra la violència.
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PREMIO PAIDÓS 2025 La aclamada autora argentina Tamara Tenenbaum nos propone un ensayo brillante que reflexiona sobre otras formas posibles de vivir en el siglo XXI y que declara la importancia de la belleza y el trabajo como productores de igualdad y libertad.A mediados de 2022, Tamara Tenenbaum recibió el encargo de traducir Un cuarto propio, de Virginia Woolf. Tomando como punto de partida las cuestiones que le suscitó dicho encargo, Tenenbaum nos propone una relectura del libro de Woolf para reflexionar sobre la situación actual de las mujeres (aunque no solo de ellas) abordando los temas que le interesan: la precariedad laboral, el amor desaparecido en la era de Tinder, la comida, el dinero, el resentimiento como respuesta política o la nostalgia y el poder de la tradición. Con una prosa lúcida y fluida, a lo largo de este texto, rico en referencias literarias y filosóficas, pero también de la cultura pop, Tenenbaum dialoga con el clásico de Virginia Woolf y nos propone un ensayo que busca ir más allá de un manifiesto y que quiere ser «una propuesta de contramundo plebeya y feminista basada en la importancia de la belleza y el trabajo como [...] productores de igualdad y libertad». A Tenenbaum, a quien le interesa escribir sobre su tiempo, Un cuarto propio le funciona como inspiración y oráculo, y le ofrece la oportunidad de pensar en otras formas posibles de vivir en el siglo XXI que se opongan al discurso neoconservador circundante y que sean modernas y posmodernas a la vez, pero, sobre todo, que nos ayuden a transitar la incertidumbre sin caer en un optimismo ingenuo ni en un pesimismo reaccionario. En palabras de la propia autora: «Estoy yendo a Un cuarto propio a hacer lo que Virginia decía que hacemos con los clásicos griegos: a buscar, más que lo que Virginia tenía, lo que a nosotras nos falta». «La fuerza del libro radica en su capacidad para abrir horizontes. No pretende ofrecer respuestas definitivas, sino plantear preguntas relevantes y actuales, lo que la convierte en una obra indispensable para comprender mejor el mundo en que vivimos». Gonzalo Celorio, miembro del jurado del Premio Paidós
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Las Meditaciones del gran emperador-filósofo romano Marco Aurelio son sencillas aunque profundas obras de filosofía estoica que, a día de ho y, continúan ofreciendo a muchos orientación y consuelo con su elocuen cia, sabiduría y humildad.¿A quién va dirigido el libro Meditaciones (Serie Great Ideas 12)?Este libro está dirigido a un público amplio interesado en la filosofía estoica, la autoreflexión y el desarrollo personal. Es especialmente adecuado para lectores que buscan orientación y consuelo a través de la sabiduría y la experiencia de un gran pensador. La obra, por su claridad y profundidad, puede ser disfrutada tanto por aquellos que se inician en la filosofía como por aquellos que ya poseen una formación más sólida en el área. La edición, parte de la colección "Great Ideas", se caracteriza por su cuidada estética, lo que la convierte en una opción atractiva para lectores que valoran la presentación del libro.Temas que trata el libro Meditaciones (Serie Great Ideas 12)Meditaciones de Marco Aurelio explora una variedad de temas centrales de la filosofía estoica, aplicados a la vida diaria del emperador romano. Se centra en la búsqueda de la virtud y la serenidad interior frente a las adversidades. Algunos de los temas más relevantes que se abordan son:El control de las emociones: El libro guía al lector en el desarrollo de la capacidad para gestionar sus emociones y evitar que estas le dominen. Se enfatiza la importancia de la razón y la autoconciencia para alcanzar la paz interior.La aceptación del destino: Marco Aurelio reflexiona sobre la naturaleza efímera de la vida y la importancia de aceptar lo que no se puede controlar. Se promueve una actitud de resignación ante los acontecimientos inevitables, enfocándose en lo que sí está al alcance del individuo.La virtud como único bien: La obra destaca la importancia de la virtud como el único bien verdadero y duradero. Se argumenta que la felicidad no reside en la riqueza, el poder o el placer, sino en la práctica constante de la virtud.La importancia de la razón: La razón se presenta como la herramienta fundamental para alcanzar la sabiduría y la virtud. A través del razonamiento y la reflexión, el individuo puede comprender el orden del universo y su lugar en él.La práctica de la justicia y la benevolencia: Marco Aurelio enfatiza la importancia de actuar con justicia y benevolencia hacia los demás. Se promueve una vida guiada por los principios morales y la compasión.La naturaleza del universo: El libro incluye reflexiones sobre la naturaleza del universo y la interconexión de todas las cosas. Se explora la idea de un orden cósmico que rige el destino de todos los seres.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Meditaciones (Serie Great Ideas 12)Aún no hay opiniones o críticas sobre 'Meditaciones (Serie Great Ideas 12).
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Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes del poder y la estructura del mismo. En medio de las exhortaciones moralizadoras, los encubrimientos retóricos y las justificaciones ideológicas, la contraposición entre la ''fortuna'' y la ''virtud'', capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la política a abrirse paso como saber científico y como práctica sometida a pautas de regularidad.¿A quién va dirigido el libro El Príncipe?El Príncipe, de Nicolás Maquiavelo, se dirige principalmente a gobernantes y aspirantes a gobernantes. Maquiavelo escribió la obra con la intención de ofrecer consejos prácticos sobre cómo adquirir y mantener el poder político. Aunque el destinatario original fue Lorenzo de Médici, el libro trasciende esta dedicatoria específica y se presenta como una guía para cualquier individuo que aspire a liderar un estado, independientemente del sistema político. La obra se enfoca en la realidad del poder, más allá de los ideales morales o filosóficos, lo que la hace relevante para aquellos interesados en la estrategia política y el ejercicio del poder en el mundo real. Su enfoque pragmático lo hace útil para líderes en diversos contextos, desde la política hasta los negocios.Temas que trata el libro El PríncipeEl Príncipe explora una amplia gama de temas relacionados con la adquisición y el mantenimiento del poder político. Se puede estructurar el análisis de sus temas de la siguiente manera:Tipos de gobierno y su adquisición: Maquiavelo analiza diferentes formas de gobierno, incluyendo repúblicas y principados, y detalla las estrategias para obtener el poder en cada caso. Se centra en las circunstancias específicas que rodean la conquista y la consolidación del poder, ofreciendo ejemplos históricos para ilustrar sus puntos.El papel del príncipe: La obra se centra en la figura del príncipe como líder y su rol en la estabilidad del estado. Maquiavelo analiza las cualidades necesarias para un gobernante exitoso, incluyendo la capacidad de ser temido y amado, la importancia de la fuerza militar y la habilidad para tomar decisiones difíciles. Se enfatiza la necesidad de adaptarse a las circunstancias y de actuar con pragmatismo, incluso si esto implica acciones que se consideran moralmente cuestionables.La naturaleza humana y la política: Maquiavelo explora la naturaleza humana en el contexto político, argumentando que los seres humanos son, por naturaleza, egoístas y ambiciosos. Esta visión pesimista de la naturaleza humana influye en sus recomendaciones para los gobernantes, quienes deben ser capaces de manipular y controlar a sus súbditos para mantener el orden y el poder.La guerra y la paz: La obra analiza la importancia de la fuerza militar y la capacidad del príncipe para liderar un ejército. Maquiavelo argumenta que la guerra es una herramienta necesaria para la supervivencia del estado y que el príncipe debe estar preparado para usarla cuando sea necesario. Sin embargo, también reconoce la importancia de la paz y la estabilidad para el bienestar del estado.La fortuna y la virtud: Maquiavelo explora la relación entre la fortuna (el azar o la suerte) y la virtud (la habilidad y el talento del príncipe). Argumenta que, si bien la fortuna juega un papel importante en los asuntos políticos, la virtud del príncipe puede mitigar los efectos negativos de la mala suerte y aprovechar las oportunidades que se presentan.El uso de la fuerza y el engaño: Maquiavelo no condena el uso de la fuerza o el engaño cuando estos son necesarios para mantener el poder. Su enfoque pragmático lo lleva a considerar que el fin justifica los medios, siempre que el fin sea la estabilidad y el bienestar del estado. Sin embargo, es importante destacar que Maquiavelo no aboga por la crueldad gratuita o la tiranía indiscriminada. Sus recomendaciones están siempre orientadas hacia la conservación del poder y la seguridad del estado.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro El PríncipeEl Príncipe ha generado una amplia gama de opiniones a lo largo de los siglos. Algunos lo consideran una obra maestra del pensamiento político, mientras que otros lo critican por su enfoque pragmático y su aparente falta de moralidad. Se ha elogiado su realismo y su análisis profundo de la naturaleza del poder, mientras que se ha criticado su justificación del uso de la fuerza y el engaño. La obra ha sido interpretada de diversas maneras, desde una guía para tiranos hasta una obra de estrategia política. Su influencia en el pensamiento político moderno es innegable, y continúa siendo objeto de debate y análisis. La obra ha sido celebrada por su estilo claro y conciso, su uso de ejemplos históricos y su capacidad para provocar reflexión sobre la naturaleza del poder. Sin embargo, también se ha criticado su falta de consideración por la ética y la moral. En resumen, El Príncipe es una obra compleja y multifacética que ha generado un amplio espectro de opiniones y continúa siendo objeto de estudio e interpretación.
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Esta obra es un examen serio y riguroso en el que Walter Riso nos descubre los tres pilares fundamentales de toda relación sana y gratificante: deseo, amistad y compasión. El autor analiza la evolución natural de estos elementos a lo largo de la vida en pareja y sus posibles desequilibrios. Las soluciones que propone son una invitación a disfrutar del sentimiento amoroso a través de su combinación con nuestra parte lógica y racional.
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Fragments d'un discurs amorós
A la primavera del 1977, Roland Barthes tot just ha estat acceptat com a professor al Collège de France, una distinció vitalícia de les més prestigioses d’aquesta institució educativa francesa, que ara Barthes comparteix amb noms essencials de la cultura com Jules Michelet, Paul Valéry o Michel Foucault. I per celebrar el seu estatus acadèmic, Barthes s’estrena amb un llibre que sembla capaç de prescindir absolutament de la pompa de l’Acadèmia: Fragments d'un discurs amorós. Després d'un històric programa a tres bandes amb l’escriptora Françoise Sagan, on Barthes és entrevistat per Bernard Pivot a l’Apostrophes, el text Fragments d’un discurs amorós coneix un èxit instantani de vendes, arribant a esgotar 15.000 exemplars en dues setmanes. Barthes encisa els espectadors, que descobreixen un acadèmic intel·ligent, seductor, irònic, vibrant. Al marge de l’èxit comercial, aquest títol es converteix ràpidament en una referència inexcusable per parlar de l’amor. Seguint el fil argumental marcat pel Werther de Goethe, i en un recorregut de lectures que va des de Proust fins a Nietzsche, passant per Stendhal, però també per Freud o pel Tao, Barthes construeix una de les disseccions més metòdiques i, potser per això, més apassionades, del segle XX.
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