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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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¡Otra vez la guerra, otra vez los sufrimientos inútiles para todos, provocados por nada! ¡Otra vez la mentira, otra vez el embrutecimiento, la bestialidad de los seres humanos! Corremos al abismo, no podemos detenernos y caemos en él.Cada hombre razonable que reflexiona respecto a la situación en que se encuentra hoy la humanidad, y respecto a aquella hacia la cual avanza inevitablemente, ha de ver que esta situación no tiene salida, que no se puede inventar ninguna institución, ningún establecimiento que nos salve de la pérdida hacia la cual nos precipitamos de un modo inevitable.Las gentes ilustradas no pueden ignorar que los pretextos de las guerras son siempre tales, que no vale la pena de que por ellos se gaste una sola vida humana, ni siquiera una centésima parte de los medios gastados actualmente en la guerra. La lucha por la emancipación de los negros costó a los Estados Unidos mucho más de lo que hubiera podido costar la compra de todos los negros del Sur.Pero ¿cómo hombres que se creen ilustrados pueden propagar la guerra, contribuir a su establecimiento, tomar parte en ella, y lo que es aún más terrible, sin exponerse a los peligros de la guerra, empujar y enviar al combate a muchos infelices hermanos engañados?
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Vivimos tiempos de emergencia climática, pandemias, incertidumbre asociada a cambios tecnológicos disruptivos, unas finanzas desbocadas y una economía en transformación, más volátil e inestable, ruptura del contrato social, inseguridad y guerras imprevistas, nuevas fuerzas reaccionarias y de ultraderecha en ascenso y otros riesgos globales. Nos enfrentamos a crisis simultáneas y superpuestas que se suceden y ante las que no parece haber salida. Quizás uno de los ejemplos más claros es la politización e impugnación de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible por parte de dichas fuerzas reaccionarias. Aprobada por aclamación en septiembre de 2015 en la Asamblea General de Naciones Unidas, constituye, quizás, el más amplio acuerdo de la historia reciente. Asimismo, el ataque a la ciencia y al conocimiento experto, al pensamiento crítico y a las universidades, instituciones en las que ese conocimiento crece y se desarrolla, que lo transmiten y promueven, forma parte de ese mismo proyecto reaccionario. Esta obra, que recopila algunas de las contribuciones presentadas al IX Congreso Universidad y Cooperación al Desarrollo, reivindica el papel clave del conocimiento y de las universidades en el desarrollo sostenible global y en las transiciones que este requiere, con la convicción de que solo a través del conocimiento y la reflexión, de la cooperación y el multilateralismo será posible avanzar hacia un horizonte de progreso humano en el que nadie quede atrás.
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El paralelismo de la invasión israelí de Gaza en el verano de 2014 con el que se está produciendo casi diez años después es sorprendente, pero no casual. La edición que ofrecemos de Gaza no se calla muestra una excelente colección de ensayos breves sobre aquella intervención israelí que nos hacen sentir que la historia se repite y además se escribe con sangre. Lo que vino a continuación fue la gestación y difusión de una falsa historia sobre los horrores que Israel había infligido a la población de Gaza y a los palestinos en general, convertida en propaganda gracias a la capacidad del Estado sionista, y a la de sus aliados, para distorsionar los registros históricos y propagar su propia verdad. Sin embargo, lo que aquí encontramos es no sólo un relato del horror y la opresión, sino también una reafirmación de la vida y la resistencia.
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Conocer Lenin y su obra fue publicada originalmente en 1977, en el seno de una colección (Conocer, editorial Dopesa) con ánimo divulgativo que pretendía acercar al público general autores y textos que habían sufrido los embates de la censura franquista. Lenin, obviamente, era uno de ellos, si bien sus obras habían circulado clandestinamente y alcanzado cierta difusión entre la izquierda de la época. Fernández Buey, entonces joven profesor no numerario de la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, asumió la tarea de acercar a los lectores de aquellos tiempos la personalidad y la obra del que probablemente es el revolucionario más importante de todos los tiempos con este libro, que hoy mantiene íntegramente su interés. En esta ocasión, el texto de Fernández Buey está acompañado de un prólogo de Salvador López Arnal, quien ha estado al cuidado de la edición del libro.
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«Plaza de la Marina, Málaga. 17 de noviembre de 2018, primer día de campaña de las elecciones andaluzas. Un multitudinario mitin de Vox cierra al ritmo de Malamente, el último y polémico gran éxito de Rosalía». Así arranca este libro, que pretende entender cómo se llegó hasta esa escena, cuáles fueron sus consecuencias y, tal vez, qué nos depara en el futuro. Esa mañana, nos dice Jesús Jurado, se estaban atravesando los dos ejes de cuya intersección nacería el nuevo andalucismo: una crisis económica, política y social que hacía trizas la estructura sentimental de la Andalucía democrática, y un movimiento cultural por la modernización y dignificación de la identidad andaluza. Blas Infante, la Expo 92, Gata Cattana, la derrota socialista ante Juanma Moreno, Califato ¾ o la eclosión del feminismo andaluz son solo algunas de las estaciones de esta crónica. El autor combina análisis político, memorias personales y crítica cultural para, sin renunciar a la ironía ni al optimismo, radiografiar el nuevo andalucismo, un movimiento imprescindible en la configuración de la España actual y la del nuevo ciclo político que se abre.
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Al desarme estratégico de Occidente le ha precedido un desarme cultural. El ataque de Rusia a Ucrania nos ha cogido desprevenidos, ocupados en nuestra propia destrucción. Por primera vez, es el propio imperio el que contribuye a su colapso. La reescritura de la historia, la corrección política y un antirracismo radical y revanchista, defendidos por el establishment cultural y económico, niegan los valores occidentales y defienden que sólo tenemos pecados que expiar. El ecologismo extremo, religión neopagana de nuestro tiempo, demoniza el progreso económico. Aquellos que no cumplen los nuevos preceptos son cancelados. Los jóvenes, esclavizados por las redes sociales, son manipulados. La alianza entre el capitalismo financiero y las grandes compañías tecnológicas propugna una globalización contra los trabajadores y la clase media. Ya no existen injusticias económicas. Sólo «un planeta que salvar» y un mosaico de identidades que exigen reparaciones. A todo ello se une la proliferación de noticias falsas, una burocracia elefantiásica que paraliza cualquier iniciativa y un conglomerado de intereses que se resiste al repliegue de Estados Unidos, deseable en muchos sentidos, pero que dejaría desprotegida a una Europa que pretende ser «herbívora». A los europeos nos cuesta todavía entender todos los excesos que están a la orden del día en Estados Unidos, pese a que el contagio del Viejo Continente ya ha comenzado. Ante este panorama, El suicidio occidental es una advertencia y una voz de alarma. «La decadencia viene de lejos. La derecha moderada es casi invisible y la izquierda razonable se siente intimidada por los radicales. Por una cruel ironía del destino, precisamente los europeos que más desprecian a Estados Unidos están importando ahora sus peores defectos». Federico Rampini
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La Historia de las Relaciones Internacionales en España es una disciplina ya consolidada, plenamente incorporada a los estudios de grado y postgrado y, en la actualidad, una de las especialidades con mayor demanda y más renovadora en la historiografía española. Historia de las Relaciones Internacionales Contemporáneas, ya desde su primera edición en 2001, contribuye al acercamiento de esta disciplina a otras historiografías europeas-como la francesa, la británica , la alemana o la italiana-con más tradición y especialistas en esta materia. En la presente edición, revisada y actualizada han colaborado 29 de los más prestigiosos especialistas españoles en el campo de las Relaciones Internacionales. En ella el lector encontrará, no sólo un desarrollo histórico internacional articulado cronológica y temáticamente desde finales del siglo XVIII hasta la actualidad, sino también una primera parte teórico-metodológica sobre la disciplina, así como una seleccionada y actualizada bibliografía, por capítulos y general, que le permitirá profundizar en cada uno de los temas que se tratan.
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El análisis más completo sobre cómo surgen los sistemas autoritarios y la fragilidad de las democracias actuales. Los mayores expertos en teoría política y democracia llevan décadas analizando por qué las dictaduras nacidas de revoluciones sociales -China, Cuba, Irán, la URSS o Vietnam- logran mantenerse pese a crisis, fracasos y descontento masivo. Levitsky y Way explican cómo estos regímenes, inicialmente frágiles, consolidan élites cohesionadas y un férreo aparato de poder, desafiando actores internos y externos. Además, examinan revoluciones fallidas y las lecciones que su investigación aporta a un mundo marcado por nuevos radicalismos y la fragilidad democrática. ''Un análisis histórico imprescindible.'' - Dexter Roberts, The Washington Post
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Este librotiene como objetivo ayudar a posibilitar una mirada comprensiva hacia las personas que se encuentran en el callejón sin salida de su existencia, y, favorecer una mirada abierta e integradora para superar todo determinismo y reduccionismo en la siempre compleja vivencia del suicida.
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Anatomia de la crispació
Us imagineu que cada dia ens fecin menjar un bon plat d’excrements i a cada hora ens inoculessin un verí potent d’acció lenta? Increíble, oi? Doncs això és el que ens està passant des fa temps, el que molta gent celebra i ningú no l’atura. Estem baixos de defenses cíviques i morals.Necessitem protegir-nos de la intoxicació massiva i combatre-la de cara, sense mascar tes. Ens urgeixen paraules i fets decents, que ens retornin el vigor democràtic i el sentit respectable de la política i la comunicació, les zones més corcades o devastades per la clamorosa manca de valors socials, la tecnologia de la tecnologia de l’engany i la dictadura financera de la desigualtat. Aquest llibre constitueix una teràpia eficaç contra un colosal problema de civilització que es manifesta a casa nostra amb una virulència especial a les tribus del partidisme excloent, les xarxes del narcisisme bàrbar i el silenci acomodat o còmplice. Ignorar el missatge d’aquest assaig descriptiu significa de fet aplanar el camí als qui insisteixen en portar-nos al conflicte civil. Menysprear el que aquí es planteja, es desenmascara i es proposa significa renunciar a la nostra dignitat col·lectiva i fer el joc als qui volen precipitar-nos en un paradís inhabitable, de ferro candent, rauxa, foscor i misèria, exclusiu per minories potentades.
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El franquisme en temps de Trump
Cinquanta anys de la mort de Franco en un context internacional singular.El 20 de novembre farà cinquanta anys de la mort del dictador Francisco Franco, mentre els seus hereus, la nova ultradreta espanyola de Vox, intenten marcar l'agenda i captar el vot jove, en un context mundial trasbalsat pels nous lideratges de l'autoritarisme postdemocràtic. Alhora, curiosament, el franquisme es va desdibuixant de la memòria col·lectiva, com si mai hagués existit o com si mai no hagués estat pròpiament una dictadura. Avui, els enemics de la democràcia s'han apropiat de la paraula llibertat i els residus del franquisme són reciclats pels populistes que alimenten la por mentre ofereixen solucions dràstiques i definitives. En una cruïlla decisiva entre la resistencia i la desesperança, apareix aquest llibre de F.M. Álvaro.
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La Larga Marcha de las Mujeres Chinas, título que hace referencia a la Larga Marcha de Mao para la liberación del pueblo chino, es un libro en donde se retratan los momentos álgidos de la lucha de las mujeres chinas por su liberación.La autora se adentra en la historia de las mujeres chinas desde Confucio hasta la actualidad, intentando dar a conocer al gran público la historia femenina de China: la constitución de la familia desde la época feudal, la revolución maoísta hasta llegar a nuestros días, en donde el país asiático se ha integrado completamente en lo que se ha dado en llamar el capitalismo de Estado.Con este libro intentamos dar a conocer una cultura lejana y desconocida para el público español, a pesar de la población china en España, tan próxima como hermética, teniendo en cuenta la perspectiva de género, permitiéndonos así conocer la complejidad de la cultura del país asiático.El libro contiene también un anexo gráfico sobre las mujeres que marcaron la vida china a lo largo de los siglos a través de las diferentes dinastías que gobernaron China y que fueron determinantes para su desarrollo.
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El poder de quienes dominan y quieren seguir haciéndolo se expresa de formas diversas. El monumento Navarra a sus muertos en la Cruzada, popularmente conocido como Monumento a los Caídos, es buena muestra de la variante más violenta. Su grandiosidad neoclásica, coherente con la ideología del «alzamiento nacional», ordena nuestra sumisión explícitamente. Es el estilo de un régimen construido con el asesinato y el robo. Con perspectiva histórica, lectura académica y un relato estético basado en fotografías, el colectivo Caídos Irauli apuesta por abrir el debate en torno al futuro del gran edificio fascista de Pamplona. Su trabajo se apoya en una investigación crítica del pasado inmediato, llevada a cabo sin cortapisas ni medias tintas. En última instancia, el objetivo de Ni derribo ni resignificación es que un debate pormenorizado sobre el futuro inmediato del monumento, que no esquive las aristas, dé paso a una solución antifascista emancipadora.
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Mentiras, lugares comunes y medias verdades. Género, nación y política en España se enfrenta a los mitos persistentes y a las falacias que han marcado el debate público español, ampliando la reflexión iniciada en Contra los lugares comunes (2022). Este libro reúne a 22 especialistas de diversas universidades para abordar cuestiones clave que afectan a la historia, la memoria y la identidad de España en la democracia. Sus autores y autoras desmenuzan los tópicos más arraigados en torno al papel de las mujeres y el feminismo en la política y la sociedad, el nacionalismo y la identidad española, la herencia del franquismo, el debate sobre la monarquía y la república, así como los mitos sobre la migración. En un contexto donde las manipulaciones y los relatos simplistas dominan las redes sociales, este libro propone una visión rigurosa y matizada de temas fundamentales en la historia reciente de España. Lejos de ofrecer respuestas fáciles, es el resultado de un esfuerzo colectivo por recuperar el espacio del debate informado, sin ceder ante la tentación del relato vacío y la manipulación.
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Durante casi cinco décadas, ETA optó por el uso de la violencia para conseguir sus objetivos políticos. Mientras, durante casi tres décadas, diferentes organizaciones sociales se movilizaron en las calles para protestar contra el uso de la violencia, así como para defender, de distintos modos, la dignidad y los derechos humanos de todas las personas y el diálogo democrático como vía privilegiada de gestión de los conflictos sociales y políticos. Lo hicieron con mucha menos visibilidad y enfrentándose a la indiferencia, cuando no a la oposición, e incluso al acoso de algunos sectores de la sociedad y de la clase política. Existieron distintos grupos, con diversos planteamientos ideológicos y unos más estables que otros en función de la coyuntura política, aunque este libro se centra en las contribuciones teóricas y prácticas de Gesto por la Paz a la desnormalización y a la deslegitimación de la violencia, tanto en el plano de las ideas y de la cultura política como de sus estrategias de movilización.
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Quinientos años de hegemonía occidental están llegando a su fin, mientras aumenta la aspiración de la mayoría global a un orden mundial basado en la multipolaridad y la igualdad soberana. Este incisivo libro aborda la desaparición de la hegemonía liberal, aunque señala que aún no se ha configurado un orden mundial multipolar westfaliano, lo que deja al mundo en un periodo de interregno. Ha surgido un vacío legal, en el que los bandos en conflicto compiten por definir el orden futuro.El expansionismo de la OTAN era un componente importante de la hegemonía liberal, ya que pretendía cimentar la hegemonía colectiva de Occidente como base de una paz impuesta por las democracias liberales. En lugar de ello, desmanteló la arquitectura de seguridad paneuropea y encaminó a Europa hacia la guerra sin posibilidad de corregir el rumbo.La guerra en Ucrania es un síntoma del colapso del orden mundial. Una guerra proxy, unas sanciones sin precedentes y los esfuerzos por aislar a Rusia han contribuido a la desaparición de la hegemonía liberal. Gran parte del mundo respondió intensificando su transición hacia un orden mundial euroasiático que rechaza la hegemonía y el universalismo liberales.La derrota de Rusia por Occidente restauraría el orden mundial unipolar, mientras que una victoria rusa cimentaría uno multipolar. El sistema internacional se encuentra ahora en su punto más peligroso, ya que no hay perspectivas de compromiso, lo que significa que el ganador se lo llevará todo.
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UNO DE LOS LIBROS MÁS INFLUYENTES DE LA HISTORIA ADOPTADO POR MUCHOS LÍDERES MUNDIALES. ¿Qué características se deben poseer para obtener lo que se desea? ¿El fin justifica los medios? A partir de una reflexión sobre los orígenes del poder, sobre la ambición, la ingratitud y la fortuna, Nicolás Maquiavelo propone en esta obra capital un conjunto de consejos prácticos sobre cómo debe ejercerse el liderazgo. Con el paso del tiempo ha llegado a ser tan importante este libro que se ha constituido en un referente de vigencia asombrosa para políticos, empresarios, “coaches” y público en general. La edición de este libro resulta altamente atractiva, ya que contrapone personajes clásicos con otros de la cultura popular procedentes del cine y las series de televisión, puestos en contexto con el fin de constatar el calado de la filosofía maquiavélica. «Un clásico de la estrategia que tiene como objetivo enseñar a los gobernantes de la época de qué forma deben actuar para prevalecer sobre el resto.»
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Este volumen recoge los tres ensayos que escribió Herbert Marcuse tras los sucesos de 1968 centrados en la estética porque consideró que era la cuestión política más urgente. No apuesta por modos de lucha ni criterios de organización. Ello se debe a que creía que las revoluciones pueden ser aplastadas desde dentro debido a un elemento de autoderrota. El principio de realidad capitalista está arraigado en los seres humanos y en sus comportamientos, siendo necesario un cambio antropológico para transformar la sociedad. Frente a esta situación, la estética tiene dos sentidos: sensibilidad y arte. Libres de la propiedad privada, los sentidos pueden volverse receptivos a otras potencialidades y posibilidades. El arte es una fuerza bidimensional que transfigura y redime, liberando a la materia de su definición funcional.Marcuse plantea así un desafío a la revolución cultural para generar una nueva sensibilidad y convertirla en una fuerza política. Propone una transformación revolucionaria de las subjetividades como base para una verdadera revolución. Enfrentándose a la cultura tecnológica que busca adaptar lo humano a los automatismos, lo que defiende es la bidimensionalidad como una división constitutiva a conjugar de forma emancipadora. En suma, Marcuse nos invita a reconocer la necesidad de una revolución cultural que fomente una nueva sensibilidad para redirigir el potencial revolucionario. La transformación social debe ir acompañada de un cambio profundo en la experiencia humana y su relación con el mundo. Su pensamiento invita a explorar la capacidad del arte y la estética para imaginar nuevas posibilidades en la lucha por un mundo diferente.El libro se presenta además con una inspiradora introducción de Amador Fernández-Savater que trata de rescatar la fuerza bidimensional del arte y su capacidad de redimir según las apreciaciones del filósofo alemán.
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Poden parlar els subalterns?
Un text fonamental en la teoria postcolonial que examina els grups oprimits i el problema de la seva representació en la societat capitalista i patriarcal. Gayatri Spivak desenvolupa el concepte de «subaltern», encunyat per primera vegada pel marxista italià Antonio Gramsci als anys trenta. Gramsci va utilitzar el terme «subaltern» com a alternativa a «treballador» per descriure la posició subordinada i oprimida de la classe treballadora dins el sistema capitalista. Seguint el pensament de Gramsci, Spivak subratlla que els «subalterns» no només es troben en una posició d’opressió, sinó que també se’ls nega l’oportunitat d’afirmar els seus interessos i fins i tot de fer-se visibles.En el seu assaig, Spivak aborda una àmplia gamma de qüestions –des dels intents d’intel·lectuals occidentals com Michel Foucault i Gilles Deleuze de problematitzar el tema fins a la representació del subjecte del Tercer Món en el discurs occidental. Spivak també analitza textos d’historiadors indis del grup anomenat Subaltern Studies, cofundat per Ranajit Guha.''El silenci estructural és reversible? Desapareix la subalternitat quan els subjectes tenen possibilitat de parlar –i ser escoltats–? O, com diu Spivak: podem reescriure el desenvolupament de la consciència de la nació?'' — Mariona Lladonosa, del pròleg Poden parlar els subalterns?''Què li cal fer a l’elit per estar a l’aguait de la contínua construcció de subalterns? La qüestió de la «dona» sembla especialment problemàtica en aquest context. És clar que, si ets pobra, negra i dona, tens aquest problema de tres maneres''. — Gayatri Chakravorty Spivak
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Tradición y Revolución son los dos paradigmas del Hombre de acción que exigen estos tiempos. Para Troy Southgate, este nuevo tipo de hombre, surgido de los avatares y las circunstancias, será el soldado político, una figura divina que sólo puede ser verdaderamente dueño de su situación cuando sea verdaderamente dueño de sí mismo. Nuestro autor no propone para ello palabras vacías o retóricas, sino ejemplos muy concretos. El reconocimiento de las propias debilidades para su fortalecimiento, la cimentación de la familia y de la propia tribu, como baluarte de resistencia contra los (contra) valores agresores impuestos por la tecnocracia reinante y global, la primacía de lo rural sobre los contaminados asentamientos humanos, la autogestión (materializada en la educación de los hijos, la producción de alimentos y, en definitiva, el fomento de una contra-economía) y la autodefensa como una respuesta al conformismo y al pacifismo imperantes. Todo ello es parte de una estrategia disciplinada y vital que no implica un retroceso hacia los tiempos medievales sino una apuesta hacia el futuro.
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Emigrar con éxito afronta una de las decisiones más valientes que alguien puede tomar: dejar atrás las raíces, la familia y los amigos para aventurarse en un territorio desconocido, un proceso que puede convertirse en una experiencia muy desafiante. ¿Cómo adaptarse a una nueva cultura? ¿Cómo encontrar estabilidad económica y oportunidades en un lugar donde todo es diferente? ¿Cómo crear vínculos sociales en un espacio sin referentes?Si estás pensando en emigrar a España o justo acabas de hacerlo, Emigrar con éxito se convertirá en tu guía práctica, una mano amiga que hará que te sientas acompañado a la hora de afrontar este gran reto vital. De la mano de Flavia Borja Pérez, hallarás consejos esenciales sobre adaptación cultural, empleo, planificación económica, reagrupamiento familiar y bienestar emocional, entre muchos otros temas.«Este es justamente el objetivo de este libro: compartir vivencias, reflexiones y consejos que te puedan servir en caso de que seas uno de los millones de personas que han tenido que dejar atrás su ciudad o su país por cualquier razón: por trabajo, por la familia, por la situación política o económica de tu lugar de origen o por lo que sea. Las situaciones pueden ser diversas, pero todas tienen una cosa en común: la dificultad añadida que supone vivir y prosperar en un nuevo país. Esto nos obliga a menudo a empezar de nuevo, a separarnos de familiares y amigos, a cambiar nuestras costumbres o rutinas, etc. Y nos plantea miles de interrogantes: ¿lo podré hacer? ¿Me sentiré pleno o plena en este nuevo país? ¿Lo llegaré a sentir como mi hogar? ¿Cuánto tiempo debo esperar para reunirme con los míos? Etcétera. A lo largo del libro trataré de aportar algo de luz sobre estas y otras cuestiones relacionadas. Lo que ya te puedo adelantar es que, a pesar de las dificultades y los obstáculos, es posible emigrar con éxito, es posible desarrollar tu proyecto vital y alcanzar tus sueños en tu nuevo destino.»
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Las víctimas de las violencias franquista y terrorista (y sus respectivas historias y recuerdos) constituyen una realidad viva. Sin embargo, no todas están igualmente tratadas ni reconocidas. La Ley de Memoria Democrática de 2022 trata de reparar esta injusticia, pero considera a unas y otras víctimas separadamente, lo que puede generar disparidades respecto a su legitimad institucional y social. Una diferenciación indeseada y espuria, porque no solo hay víctimas de ambos victimarios: franquismo y terrorismo, sino, sobre todo, porque sus perpetradores coincidían en el rechazo de la democracia, del Estado de derecho y del pluralismo social. La equiparación de trato a todos los efectos es necesaria para desactivar agravios y diferencias, y para propiciar una “memoria multidireccional” y compartida que asuma víctimas de diferente autoría, eficaz para construir la memoria cultural de una sociedad democrática. Por eso es preciso contrarrestar las diferencias de trato que todavía persisten entre las víctimas (y sus memorias): repararlas por igual, igualar sin confundir, comparar sin equiparar ni justificar, y así neutralizar la necesidad de los sectarios de enfrentar (y exculpar) unas violencias y unas víctimas contra otras.
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«Tras la desaparición de Franco, muerto en la cama, se ve desarticulado el proyecto positivo de construcción de España que existía desde la derecha más conservadora y rancia, pero también esa muerte desarticula paradójicamente el discurso de oposición. Entramos en un nuevo escenario casi melancólico y de fragmentación de todo horizonte político colectivo».¿Y si la auténtica transformación que moldeó a la sociedad española no fuera la transición que desencadenó la muerte de Franco, sino aquella que empezó a finales de los 50, con la propagación de la televisión, el turismo y el american way of life? «Frente a los discursos que tienden a saludar el deseo de libertad de la España desarrollista primero y, luego, posfranquista como un cuerpo social modernizado, aquí se plantea, en efecto, un escenario muy distinto» nos dicen los editores de Espectros de la Transición. Con esta perspectiva, se analiza el tránsito de la cultura de la resistencia bajo un clima de miedo a una moderna «cultura de escaparate» —la Expo, las Olimpiadas, los grandes fastos— que allanaría el camino a la revolución conservadora posterior.A partir de distintas obras, este ensayo trata de entender qué ha cambiado en estos últimos cincuenta años: ¿Por qué aquello del «milagro económico español» —supuestamente secular, racional y tecnocrático— se retrató a través de elementos providenciales y sobrenaturales? ¿Qué iconos femeninos encarnaron los nuevos aires de la modernidad? ¿Cómo sería nuestra memoria social si en los ochenta se hubieran producido documentales que dieran cuenta de la realidad —obrera, rural, barrial—, aquella que no mutó de la noche a la mañana? ¿Qué frutos políticos podemos obtener del vínculo afectivo con la patria? ¿Cómo se ha transformado nuestra capacidad para fabular en estas últimas décadas? Y, en definitiva, ¿qué transformación ideológica y sentimental supuso la Transición?
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Centre polític a les Balears (1975-2000)
«No faces de la teua ignorància un argument», deia Joan Fuster. Una frase molt escaient avui dia, quan sembla que tothom sap de tot i no s'està de parlar i opinar sobre qualsevol tema —i, més encara ara, amb les xarxes socials en apogeu. I és que és ben habitual sentir a dir en converses i debats (informals, però no exclusivament) que no hi ha centre polític, ni ha existit ni té futur. Aquest llibre pretén demostrar el contrari. El centre polític a les Balears (1975-2000) ofereix una anàlisi rigorosa i completa de l'evolució del centrisme a les Illes. A partir de dades, testimonis i estudis, l'autor explora la implantació territorial, el perfil dels militants, els resultats electorals, l'acció política i la ideologia de les forces centristes, especialment en relació amb el regionalisme i el nacionalisme. El llibre combina el relat històric —des de la Restauració fins a la transició democràtica— amb reflexions teòriques, i se centra en moments clau com l'auge d'UCD o el paper determinant d'Unió Mallorquina. S'hi inclouen annexos amb informació detallada sobre els partits, els resultats i les institucions del període. Un recurs essencial per entendre la política illenca contemporània i per qüestionar tòpics infundats.
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¿Por qué los partidos emergentes en España, que prometían regeneración, acaban fracasando? El Fracaso Emergente es un ensayo incisivo y necesario que analiza las causas profundas de ese fenómeno tan español: la aparición fulgurante de nuevos partidos que, tras entusiasmar a millones, se desintegran o se diluyen. Desde UPyD a Ciudadanos, pasando por Podemos y otros proyectos previos y posteriores, este libro examina con lupa qué salió mal, por qué salieron mal tantas cosas, y qué revela sobre nuestro sistema político, nuestra cultura cívica y nuestras élites. León Arsenal y Alberto Serano hurgan más allá de la superficie mediática. No se limitan a señalar errores tácticos o de comunicación, sino que indagan en patrones estructurales: personalismos que sustituyen a la organización, estructuras frágiles, discursos que envejecen pronto, liderazgos mal construidos, decisiones estratégicas fatales y un ecosistema político que no perdona la ingenuidad. Con un estilo directo, riguroso y documentado, El Fracaso Emergente invita a la reflexión y al debate. Es un libro para quienes aún creen que otra política es posible... pero saben que no basta con quererlo. Porque entender por qué fracasan los partidos nuevos es el primer paso para que algún día uno no lo haga.
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El llibre negre contra Catalunya
QUIM TORRA HA ACTUALITZAT EL LLIBRE QUE VA ESCRIURE JOSEP M. AINAUD DE LASARTE, AFEGINT ELS FETS MÉS DESTACATS DE LES TRES ÚLTIMES DÈCADES. «Cada vegada que el poble català ha intentat recuperar allò que li era propi i que li havia estat arrabassat per la força de les armes, s'ha trobat amb la incomprensió i l'oposició de la mateixa gent de 1714.» Així de clar es manifestava l'historiador, intel·lectual i divulgador Josep Maria Ainaud de Lasarte en la introducció del seu llibre, amb fets que anaven de Felip V fins al 1994. Ara, Quim Torra l'ha actualitzat i allargat fins al 2025: de Felip V a Felip VI. «AQUEST LLIBRE RECULL, D'UNA MANERA ENTENEDORA PER TOTHOM, L'AGRESSIÓ CONSTANT A QUÈ HA ESTAT SOTMESA CATALUNYA, PEL SOL FET DE DEFENSAR LA SEVA LLENGUA, LA SEVA IDENTITAT I ELS SEUS DRETS NACIONALS DE LLIBERTAT I D'AUTODETERMINACIÓ.» * El llibre se centra en el Principat de Catalunya. Quant a la procedència dels textos que s'hi recullen, la majoria són comentaris i opinions de càrrecs polítics i decisions i resolucions governamentals, parlamentàries o judicials.
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¿Qué medios emplea el Estado para asegurar su predominio? ¿Hasta dónde puede llegar el Leviatán? ¿Cuáles son las raíces del totalitarismo? ¿Cuáles son las relaciones entre el Estado y la economía? ¿Cómo operan la relación y el con?icto entre el Estado y las clases, la articulación del poder y del saber, los procedimientos de individualización, la ley y la nación? Estado, poder y socialismo es una obra clásica del marxismo contemporáneo que nos ofrece una aproximación teórica mprescindible para comprender la lucha de clases en su relación con el Estado capitalista. Este libro supone una respuesta implacable tanto a la ortodoxia vulgar que piensa el Estado como «el consejo de administración de la burguesía», como a aquellos que pretenden convertir a Marx en el responsable del «estatismo autoritario». Poulantzas responde magistralmente a cuestiones como la relación entre el socialismo y la democracia, la transformación socialista del Estado, la democracia directa de base y las distintas formas que toma la lucha de clases en su relación con?ictiva con el Estado. Más allá de los incidentes de la coyuntura política del momento en el que fue escrito, estas siguen siendo cuestiones de relevancia persistente en nuestro tiempo. La perspicacia y profundidad de esta obra trae los debates que necesitamos para comprender la naturaleza del poder y del Estado capitalista contemporáneo. Una lectura polémica e ineludible a partes iguales que nos deja quien para Stuart Hall fue «uno de los pensadores marxistas estructuralistas más capaces y fecundos».
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Herois indepes
Il·lustracions de Jordi Calvís i BurguésQui ha lluitat més per la independència de Catalunya? Uns respondran que si en Mas, uns altres que si en Junqueras, uns altres de més enllà diran que la CUP… Segons siguin les seves preferències polítiques, vaja. I, en part, tots tenen raó. Però els veritables herois indepes, aquells que de debò creen independentistes a cabassos, no són els separatistes de tota la vida o els conversos, sinó tots aquells que amb menyspreus, insults i atacs continuats no deixen d’esperonar més i més persones perquè se sumin a la massa ingent dels que volen abandonar Espanya en direcció a la República Catalana. El Tribunal Constitucional, Paco Marhuenda, Rajoy, Pdr Snchz, Jiménez Losantos, Pedro J. o Curri Valenzuela, són ells els veritables herois indepes que tenen la missió de recordar-nos a diari que no volem compartir un Estat amb ells.Per homenatjar els incansables lluitadors de la causa independentista, en Jordi Calvís ha concebut aquesta col·lecció de cromos que l’Andreu González ha complementat amb textos breus, uns textos d’agraïment emocionat.Gràcies, herois, perquè sense vosaltres res de tot això no hauria estat possible!“Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat”
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La educación de las masas es el desafío fundamental de los países en desarrollo, una educación que, liberada de todos los rasgos alienantes, constituya el motor del cambio social. Por consiguiente, la opción se da entre una pedagogía «para la domesticación» y una pedagogía «para la libertad», entre «una educación para el hombre-objeto» y «una educación para el hombre-sujeto». Paulo Freire considera que, dentro de las condiciones históricas de la sociedad, es indispensable una amplia concienciación de las masas a través de una educación que les permita reflexionar sobre su espacio y su tiempo. Está hondamente convencido de que la elevación del pensamiento del individuo, «que suele llamarse, apresuradamente, politización», comienza exactamente con esta autorreflexión que lo lleva a profundizar su toma de conciencia y, sobre todo, a transformar su inserción en la historia, ya no como espectador, sino como actor y autor. La pedagogía de Paulo Freire es, por excelencia, una «pedagogía del oprimido», que no postula modelos de adaptación ni de transición de nuestras sociedades, sino de ruptura, de cambio y de transformación total. La alfabetización, y por consiguiente toda la tarea de educar, solo será auténticamente humanista en la medida en que procure la integración del individuo a su realidad nacional, en la medida en que pueda gestar en el educando un proceso de recreación, de búsqueda, de independencia y, a la vez, de solidaridad.
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Dos mil días en el Gobierno
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El proceso de globalización de las últimas décadas ha provocado un enfrentamiento político como no se veía desde la Guerra Fría. La institucionalidad hegemónica pretende instaurar una gobernanza mundial bajo preceptos liberales. Frente a ésta, se alzan fuerzas que promueven la diversidad de sistemas políticos en un orden multipolar. Globalistas y soberanistas están configurando una nueva fractura de la política mundial, una iteración contemporánea del enfrentamiento entre el orden tribal ancestral y el anhelo moderno de una gran sociedad abierta. En el presente trabajo, Carlos Videla expone una acabada genealogía de la institucionalidad globalista, así como de los diversos movimientos políticos que hoy cuestionan el modelo hegemónico y ponen en duda la supuesta inevitabilidad de una gobernanza mundial.
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'Quien haga la sopa que se la coma'' es un texto-manifiesto de Auguste Blanqui, que es todo un clásico del socialismo revolucionario, comentado por Marx y Engels. Blanqui argumenta que la riqueza nace de la inteligencia y el trabajo, pero que la tierra y el capital, fundamentales para su creación, han sido apropiados ilegítimamente por una minoría. Esto ha llevado a la explotación de la mayoría trabajadora, que se ve privada de los frutos de su esfuerzo en beneficio de los ociosos. Blanqui compara esta situación con la esclavitud, afirmando que, aunque la forma ha cambiado, la esencia de la servidumbre persiste en la dependencia del trabajador hacia el dueño de los medios de producción. El autor rechaza la idea de una supuesta solidaridad entre capitalistas y trabajadores, considerándola una falacia que oculta el ''duelo a muerte'' entre el ingreso del capitalista y el salario. Para Blanqui, la solución reside en la abolición del derecho de propiedad y la implementación de la asociación como base de una sociedad justa e igualitaria, donde los instrumentos de trabajo pertenezcan a quienes los utilizan.
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El libro se ocupa de una forma extrema de fracaso presidencial, entre los años 1992 y 2004, y analiza los casos de presidentes que se vieron enfrentados a un juicio político, como Fernando Collor de Mello, Carlos Andrés Pérez, Ernesto Samper, Abdalá Bucaram, Raúl Cubas Grau y Luis González Macchi.
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Este libro estudia aquellas agrupaciones que surgieron con el objetivo de defender los derechos de sus víctimas. En concreto, su objetivo es analizar la trayectoria de las asociaciones y fundaciones de víctimas y su contribución al proceso de construcción de paz y convivencia en Euskadi. Este análisis de la trayectoria del movimiento asociativo de víctimas puede contribuir a la deslegitimación de la violencia en la medida en que muestra el carácter resiliente de las víctimas y subraya su contribución a los procesos de paz, desmontando la idea ampliamente extendida de que las víctimas y sus asociaciones son un obstáculo para la convivencia.
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Un viaje al centro de la persuasión contemporánea: así manejan los mitos quienes ostentan el poder. Las imágenes icónicas no son fruto del azar. Han sido esculpidas a lo largo de los siglos con inteligencia, cálculo y vocación de eternidad. Como las palabras, las imágenes comunican, pero sobre todo evocan: despiertan los sentidos, activan la memoria y seducen. En este ensayo lúcido y apasionado, el periodista y doctor en Comunicación Social y Política Toni Aira rastrea la poderosa herencia de la mitología griega en las narrativas visuales de la política contemporánea. Desde Milei empuñando su motosierra igual que Perseo la cabeza de Medusa hasta la gorra MAGA de Trump que le ha dado las alas del casco de Hermes, pasando por el chándal de Maduro como piel de Hércules o el Peugeot de Sánchez cual nave de Odiseo, Aira nos revela hasta qué punto los relatos antiguos siguen moldeando el inconsciente colectivo. El resultado es un libro fascinante sobre los nuevos mitólogos del poder y sobre el arte de escribir la historia con imágenes en un mundo donde mirar ha sustituido a pensar.La crítica ha dicho: «Muestra los mitos clásicos que usa el poder para construir liderazgos políticos icónicos. Inteligente, ameno y sorprendente».Silvia Intxaurrondo «En política, el éxito es el mito. Y Aira lo explica como nadie».Iván Redondo «Mitos fuera, Toni Aira desvela las máscaras griegas de la política. Revelador».Enric Juliana
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UNO DE LOS 10 MEJORES LIBROS DE 2024 SEGÚN THE WASHINGTON POST Una investigación sin precedentes que descubre un universo paralelo construido y moldeado por los más poderosos para su propio beneficio. Nuestra concepción del globo se estructura en torno a naciones soberanas que, delimitadas con precisión, otorgan o restringen derechos a sus ciudadanos. Sin embargo, existe una dimensión alterna compuesta por miles de zonas extraterritoriales que operan de manera autónoma, escapando a la ley y al poder político. Alrededor del mundo, cerca de seis mil paraísos fiscales dibujan una geografía oculta, revelando el predominio de un sistema basado en la desigualdad que dirige el poder mundial en favor de la élite. Atossa Araxia Abrahamian, periodista suizo-iraní-canadiense de renombre internacional, lleva a cabo una investigación exhaustiva en la que combina el rigor periodístico con una reflexión crítica sobre sus propios orígenes y privilegios. Desvela las acrobacias legales, la contabilidad creativa y las maniobras que, lejos del ojo público, configuran un universo propio en el que todo se puede comprar y vender. Expone cómo el mapa físico del mundo se aleja de nuestra realidad y desentraña cómo este sistema paralelo interviene e influye en el debate político actual y, además, se cuestiona qué alternativas más justas son posibles. «Un ensayo revelador. Lo que molesta a Abrahamian no es tanto la anarquía, sino la injusticia: si el capital es libre, las personas merecen el mismo respeto.» The New Yorker
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