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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Cornelius Castoriadis fue uno de los pensadores más singulares del siglo XX. Son cruciales sus aportaciones sobre la creación social, el papel de lo imaginario y el proyecto de autonomía.En este libro se sitúa a Castoriadis en su tiempo, en su propia trayectoria de individuo histórico, ante algunos de los acontecimientos que marcaron su vida personal y militante, la guerra en Grecia, la rebelión húngara, la crisis francesa de los 50, Mayo de 1968, la emergencia del neoliberalismo o el final de la Guerra Fría. Se muestra su implacable posicionamiento contra el sistema totalitario. Se explora su cuestionamiento radical del capitalismo, cuya lógica de crecimiento indefinido lleva a la civilización hacia el colapso ecosocial. A través de las encrucijadas del siglo, se manifiesta su defensa rotunda de una sociedad autónoma.Juan Manuel Vera, en el campo de la filosofía política ha contribuido, desde la década de 1990, a la divulgación en España de la obra de Castoriadis, convirtiéndose en uno de nuestros grandes especialistas.
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Juan Manuel de Prada no ha vacilado en calificar esta biografía dedicada a la escritora catalana Ana María Martínez Sagi (1907-2000) como «la obra de su vida». No sólo por su ambición descomunal, sino porque es el resultado de una obsesión que persigue al autor desde hace más de dos décadas, cuando publicó una novela titulada Las esquinas del aire, basada en el testimonio que Martínez Sagi, por entonces en las postrimerías de su vida, le transmitió. De este modo, aquella mujer de plurales talentos (poeta, reportera, deportista, pionera del feminismo...) pudo ser rescatada del olvido. Pero, con el tiempo, el autor descubriría que aquel testimonio contenía algunas lagunas e inexactitudes, algunas omisiones conscientes o involuntarias, algunos recuerdos fabulados o embellecidos. Y se lanzó entonces a una investigación oceánica que le ha ocupado media vida. Los descubrimientos que Prada realizó fueron mucho más jugosos y apasionantes (también, en ocasiones, perturbadores) de lo que jamás hubiese sospechado, y así pudo reconstruir una vida sobresaltada de acontecimientos pasmosos, que ahora ha plasmado en su obra más ambiciosa y brillante. El derecho a soñar nos brinda la posibilidad de asomarnos a esa vida tumultuosa, en la que se entrelazan otras muchas vidas afluentes que componen un deslumbrante mapa de toda una época. Porque El derecho a soñar no es tan sólo una biografía de Ana María Martínez Sagi, es la biografía del doliente y ajetreado siglo XX español.
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Este material para la formación de catequistas se basa en el nuevo perfil de catequista y las claves y exigencias de formación que presenta el nuevo Directorio para la catequesis. Se propone al catequista un camino que recorrer para adquirir progresivamente determinadas habilidades y destrezas. Estas habilidades y destrezas serán las que lo acrediten como competente para poder actuar como tal y para ejercer dignamente su ministerio catequético. En este camino formativo, paso a paso, el catequista tendrá la oportunidad de ejercitarse o entrenarse en las dimensiones formativas del ''ser'' y del ''saber estar con'', del ''saber'' y del ''saber hacer''.La novedad de este material está en presentar una formación para los catequistas basada en la misma inspiración catecumenal que se le pide que tenga la catequesis, a la vez que integra en ella el actual enfoque del aprendizaje basado en competencias. Ambas perspectivas se integran en este material para ponerse al servicio de la formación de los catequistas desde los nuevos parámetros marcados por el nuevo Directorio y convertirlos en auténticos discípulos-misioneros.En el segundo tomo -en cuatro volúmenes- de la Formación de catequistas basada en el nuevo Directorio para la catequesis, nos centramos en las ''Competencias para la misión del catequista'' para que pueda ejercer como tal, o sea, qué conocimientos y actitudes, qué habilidades y destrezas ha de ir asimilando en su proceso de formación para llegar a ser un catequista verdaderamente competente.En este segundo volumen (El arte de narrar), que continúa al anterior, dedicado a las dos primeras dimensiones de la competencia narrativa, el ''Ser'' y el ''Saber'', se ocupa de las otras dos: el ''Saber hacer'' y el ''Saber estar con''. Conél queda completo el tratamiento de la competencia narrativa del catequista. De esta forma aparecerá perfilado el camino que seguir para formar catequistas competentes en su misión de narrar la Historia de Dios con la humanidad y la propia historia de amistad con el mismo Dios.
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El ideal de progreso se ha presentado históricamente como un significante antagónico a la noción de pobreza. Un evolucionismo simplón que entiende el avance de la historia como un camino ue dejaría atrás la miseria, de donde surge la división del mundo entre «desarrollados» y «subdesarrollados» y «la riqueza» como el concepto que encarnaría el bien absoluto. Prólogo de Sara Mesa. En este sugerente ensayo histórico, Juanma Agulles muestra la estrecha relación entre lo que llamamos «progreso» y la pobreza entendida como un elemento material inherente a esa prosperidad cuyo trasunto moral ha sido, en palabras de Chesterton, abandonar «la pesada tarea de hacer triunfar a los buenos» para dedicarse «a la labor más sencilla de hacer buenos a los triunfadores». A partir de un sólido conocimiento de las teorías, la historiografía y las investigaciones contemporáneas, Agulles desarrolla también una crítica de la pobreza en el seno del dogma desarrollista actual.
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Agamben repasa en este libro los recuerdos, experiencias y enseñanzas que ha cosechado en las más diversas ciudades y junto a los amigos y los maestros.Este libro no se parece a ninguno de los libros que el autor ha publicado hasta ahora. Son últimas o penúltimas palabras, escritas a toda prisa, como por quien toma notas para su testamento, pero al final se da cuenta de que no tiene herederos. Su vida ha pasado como un relámpago y el atisbo de luz ha dejado ver muy poco.
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Este no es un libro de autoayuda. No es rápido, no es sencillo. Si este libro llegó a tus manos, ábrelo y hojéalo, si lo has hojeado, léelo y reflexiona, si lo has reflexionado, ¿adoptarías su filosofía?, ¿ayudarías a deshacer la hipocresía?, ¿construirías algo mejor?
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Walter Benjamin & la tempesta del progrés
Filòsof, traductor, viatger, crític d'art i de literatura, hi ha un munt d'etiquetes per anomenar Walter Benjamin (1892-1940). Considerat un dels grans teòrics del segle XX, aquest filòsof rondaire ja denunciava «la il lusió del progrés». En descobrir el fetitxisme de la mercaderia, Benjamin analitza de quina manera el capitalisme marca la cultura i els imaginaris. Rebuig del que és útil, dret al vagareig, capgirament revolucionari, harmonia entre natura i humanitat... són segons ell ferments d'utopies per plantar cara a la uniformització del món. En un moment en què la cursa cap al progrés és més actual que mai, Agnès Sinaï apel la a fer una parada d'emergència, per salvar-se de la catàstrofe.
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Querido lector, esta obra que tienes en las manos es bastante desconocida, incluso por el lector amante y buscador de este tema concreto de la existencia de otras humanidades en otros mundos. Es una rareza, una de esas piezas que pueden ser buscadas durante años y que, cuando la encuentras, el corazón grita de alegría. Es grande la importancia del texto, pues nos da mucha información sobre la labor que realizan estos seres humanos en relación a nosotros y hacia otros mundos parecidos al nuestro. La meticulosidad de lo que se narra, tantos detalles tan difíciles de inventar, hacen pensar en la veracidad de lo expuesto. Así pues, tendríamos en nuestras manos un documento de primera mano basado en los recuerdos de una persona que habitó nuestro mundo y que su origen estaba en otro muy diferente y distante al nuestro pero íntimamente relacionados por la índole de su trabajo, como responsable, en su calidad de jardinera cósmica, de sacar adelante humanidades como la nuestra. Quizás algunos califiquen esta obra como fantasiosa o de ciencia ficción, que cada uno juzgue según lo sienta. Seguramente estamos rodeados por muchas civilizaciones del espacio que deben de estar mucho más adelantadas que la nuestra y tan solo el pensar que tengan la capacidad de desplazarse a través del espacio a través de distancias tan enormes, ya nos parecerá imposible de realizar y por tanto, inclinados a desechar la idea como pura fantasía. Pero, qué sabemos nosotros acerca de los adelantos científicos y técnicos a los que puedan haber llegado esas humanidades que puede que nos superen en millones de años de evolución. Este libro es una reedición de una de las muchas obras de Sally Barbosa y estamos orgullosos de haberla rescatado del olvido. Querido lector, si de verdad quieres saber qué hacen los seres de otros planetas, a qué se dedican en sus planetas de origen y qué es lo que les atrae de la Tierra, lee, por favor.
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El mundo digital nos expone cotidianamente a imágenes de la realidad de la guerra, haciendo más difícil su idealización. Sin embargo, la singularidad sensual y material de esas imágenes se soslaya para permitir que la racionalidad abstracta ocupe el primer plano, explicando y justificando la guerra en términos geopolíticos, sociológicos, económicos, culturales, e ignorando la contracara obscena de esa racionalidad, encarnada en mitos sacrificiales ocultos aunque efectivos en la acción. Con la pandemia aprendimos a tolerar la enfermedad y la muerte masivas mientras que los mitos sacrificiales, que ya estaban en juego, contenían una guerra implícita que, sumada a otras violencias, facilitaron deslizarnos a guerras más abiertas. Éstas potencian aún más el pensamiento mágico de quienes tratan de rediseñar el mundo ofreciendo víctimas propiciatorias para realizar así sus sueños históricos.
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Las sociedades contemporáneas estas formadas por comunicaciones (lingüísticas y simbólicas), fenómeno en el que coinciden la mayoría de los sociólogos, politólogos y filósofos. En estas sociedades, el sistema político y el Estado han mostrado su capacidad de transformación, de resistencia, y sus éxitos durante el último medio siglo. Sin embargo, este orden sistémico no está exento de riesgos y peligros como lo demuestran los conflictos bélicos recientes o los ataques a las democracias. La transformación de la democracia liberal en autocracias, emergencia de movimientos sociopolíticos populistas de derecha y de izquierda, el descrédito de los partidos políticos y organizaciones tradicionales, la emergencia de un escepticismo generalizado entre la población y la polarización autoexcluyente del binomio ''a favor'' o ''en contra'' son síntomas de estos peligros.En este trabajo presentamos la descripción relacional formada por el trípode de sentido-interacción-comunicación. En esta línea argumentativa, se presentan tres delineamiento conceptuales:1. La presentación de las sociedades contingentes, vinculadas con el riesgo y el peligro.2. Los límites explicativos de las teorías sociológicas actuales.3. Como propuesta para superar estos límites se esboza el delineamiento de nuevos conceptos explicativos.
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Segovia, 11 de agosto 1936. Alejandro de Frutos Yagüe, 23 años, maestro, es detenido por un grupo de falangistas en la Calle Real, frente a la Casa de los Picos. A media noche, tras sufrir torturas y vejaciones varias, lo conducen en un coche hasta el cementerio para ser fusilado. Pero una vez allí, esquivando un disparo, consigue milagrosamente escapar y ocultarse durante dos días camino de la sierra de Guadarrama. En 1937, ya en Madrid, decide escribir y publicar esta historia con sus fortunas, peligros y adversidades en un librito de 32 páginas titulado Tormento de Castilla: cómo escapé de la muerte, con un prólogo de Antonio Linage. Ochenta y cinco años más tarde, Carlos de Dueñas Díez y Aurelio Quintanilla Fisac, descubren la única copia en papel que se conserva de Tormento de Castilla en la biblioteca de la Universidad de San Diego, California. Fascinados por el relato de la peripecia de Alejandro de Frutos, donde además testimonia cómo se fraguó el golpe de Estado en la provincia de Segovia, deciden emprender una investigación para desentrañar la vida y circunstancias de su enigmático autor. Este libro reproduce, por primera vez desde 1937, la edición original de Tormento de Castilla, además de recoger íntegros los trece artículos políticos que su autor publicó en Heraldo Segoviano desde el 1 de septiembre de 1935 hasta el 19 de julio de 1936, que le puso en el punto de mira de los golpistas.
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La magnitud del apoyo femenino conseguido por Daesh tras la autoproclamación del califato en junio de 2014 no cuenta con ningún precedente en la historia del terrorismo yihadista. Al desconcierto que este hecho provocó no solo en la comunidad académica, sino en los gobiernos occidentales, se suma la acusada falta de comprensión científica que existe sobre las razones que han conducido a estas mujeres a simpatizar con la organización islamista.Este libro pretende contribuir a suplir este desconocimiento explicando, desde un enfoque multidisciplinar, por qué varias mujeres en España han comenzado a cometer delitos relacionados con el terrorismo yihadista tras la irrupción de Daesh en el panorama internacional. El libro comienza con una introducción al fenómeno de la violencia política femenina desde el origen del fenómeno del terrorismo a través de sus diferentes olas e indaga en la representación que se ha hecho de estas figuras a lo largo de la historia. En el análisis se presta especial atención a la evolución del papel de las mujeres en algunas organizaciones islamistas en regiones como Argelia, Chechenia o Irak. Una vez abordados estos antecedentes sobre el yihad femenino, se exponen las particularidades de Daesh en torno a su militancia femenina. Finalmente, se detallan las razones que llevaron a 21 mujeres a ser condenadas por delitos relacionados con el terrorismo a través de varios niveles de análisis. El libro recoge los condicionantes socioeconómicos de estas mujeres, así como los factores individuales que propiciaron su disposición a sentirse atraídas por el extremismo violento. Por otra parte, el libro también explica las estrategias de captación y las técnicas de manipulación psicológica que se emplearon para lograr la adhesión de estas mujeres.
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Qui va arrancar les reixes a Monte Lupo?
Portada el 1347 per una nau d'Orient, la pesta va ser durant segles, fins al llindar del Set-cents, la gran por de la societat europea. La medicina no en trobava les causes i, en conseqüència, no sabia aportar un remei eficaç al contagi que no fos l'aïllament dels malalts i la quarantena. El brot de pesta produïa un col·lapse en la vida de la comunitat, qualsevol activitat era entrebancada o totalment paralitzada, i els ciutadans s'adaptaven amb dificultat a les restriccions. En aquest llibre, Cipolla ha centrat la mirada en una minúscula vila florentina en temps de la gran epidèmia del 1630: ha descendit entre la gent «malfactora i rebel» de Monte Lupo i ha narrat, juntament amb el clima sobreexcitat i atemorit d'un país en poder de la malaltia, els primers i fatigosos passos d'una política sanitària, l'afermament gradual d'una ciència que s'emancipava de la fe.
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Aunque no es una novela, Los años del miedo se lee como tal. El lector acompañará a un Franco que preside en Madrid el desfile de la victoria con una Gran Cruz Laureada de San Fernando prestada, porque olvidó mandar hacerse una, y descubrirá que para aprobar las oposiciones a maestro nacional la respuesta correcta a «¿Quién descubrió América?» o «¿Quién escribió el Quijote?» es la misma: Francisco Franco.
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En 1604 salía de las prensas madrileñas de Luis Sánchez un libro del padre Rivadeneira sobre las vidas de santos comúnmente llamados extravagantes y que el definía como aquellos a los que la Iglesia no reza en el Breviario romano. Múltiples postulantes a la santidad se quedaron en el largo camino hacia la canonización debido a causas diversas, desde problemas financieros con los que afrontar los caros procesos a problemas con la Inquisición pasando por enfrentamientos entre órdenes religiosas o fueron víctimas de la cambiante política papal. Y los nuevos mártires en las órdenes religiosas, producidos por las misiones del exterior (América, Oriente), potenciarán las virtudes heroicas de nuevos santos. Se recogen en este volumen diversos trabajos que estudian de manera transversal las tres categorías introducidas al comienzo con afán de comprender las múltiples facetas que el problema de la santidad tuvo en el mundo de la Contrarreforma y cómo Roma actuó en las condiciones para la subida a los altares.
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Lejos de ceñirse a lo meramente tributario, se ocupa en profundidad la conocida como «empresa familiar», analizando otros aspectos jurídicos y económicos que delimitan dicho concepto, imprescindibles para poder analizar dicho tipo de empresas.
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La forma del derecho pretende explicar el derecho entendiendo que esa explicación no es aclaración conceptual, sino inteligibilidad institucional, que la teoría del derecho busca hacer inteligibles instituciones que efectivamente existen. Para eso, este libro introduce y desarrolla una teoría de los conceptos jurídicos y las instituciones que luego es aplicada a las estructuras fundamentales que definen el derecho moderno. El libro está estructurado en tres partes, que se presentan como círculos concéntricos. La primera comienza con algunas disputas tradicionales de la teoría del derecho, en particular sobre el denominado «positivismo jurídico» y sus versiones «duras» y «blandas». Pero no lo hace con el ánimo de sumar una voz más a un debate que parece cada vez más trillado, sino para mostrar que esa discusión ha perdido de vista lo que en la propia tradición positivista era originalmente fundamental: la afirmación y defensa de una comprensión-idea moderna de derecho. Esta comprensión del derecho es el tema de la segunda parte. Ahí ella es tratada no como una teoría, sino como un conjunto de instituciones estructuradas sobre la base de la distinción entre jurisdicción, legislación y administración. La teoría del derecho no ha prestado atención a esta distinción. Aunque ha discutido la primera con obsesión, y recientemente ha vuelto su atención a la segunda, la tercera, y en particular la relación entre ellas, no ha sido tematizada. La forma del derecho, como entiende que la teoría del derecho busca inteligibilidad institucional, asume la posición contraria: comienza asumiendo que en esas características fundamentales hay algo importante para entender la idea moderna de derecho, y procede reconstruyendo desde abajo. Pero la inteligibilidad de las instituciones que realmente existen supone entender el «modo de significación» del discurso sobre ellas. Este es el tema de la tercera parte, que pretende mostrar que el modo de significación del derecho y la teoría política es el mismo que el de la teología. Ignorar este modo especial de significación fuerza sobre las instituciones actualmente existentes una comprensión ingenua o cínica, que las hace aparecer como fundadas en ideas muertas.
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El concepto que tenemos acerca de la muerte no existe, y si lo que sucede es algo totalmente diferente de lo que pensamos, ¿por qué hemos de darle el mismo nombre? Después de enfrentarse con el proceso de morir en su práctica médica, de haber vivido personalmente una experiencia cercana a la muerte y de haber investigado durante años sobre este tema, la doctora María Isabel Heraso nos revela en este libro los tabúes y las falsas verdades que hay en relación con el proceso de la muerte y, a su vez, nos ofrece una visión mucho más sencilla y esperanzadora. Escrito de forma muy sencilla y amena, este libro destapa la caja de Pandora... y al abrirla, para gran sorpresa, nos encontramos con una visión de la muerte distinta a la que nos han contado: más sencilla, esperanzadora y hasta agradable. Además, en esta edición ampliada, la autora nos ofrece nuevas reflexiones acerca del tránsito del ser humano cuando vivimos la pérdida de un ser querido y del tránsito de las personas por el mundo actual.
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El Evangelio Popular de PPC comienza el 1 de enero de 2024 (Ciclo B, año par) y recoge el texto del evangelio diario, las referencias del resto de lecturas litúrgicas del día, el santo del día y un comentario para la reflexión personal y grupal.
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Si hay una cuestión candente en el escenario político español, que concite pasiones exacerbadas y sobrevuele de manera permanente la contienda partidaria, esa es la cuestión catalana. Durante lustros, pero muy señaladamente en los últimos años, el aparente contencioso entre Cataluña (o una parte de la misma, para ser exactos) y España ha deparado una controversia tan exaltada como irreflexiva, que ha originado y sigue originando tensiones en todos los ámbitos de la sociedad. Anna Grau, catalana de pura cepa, escribe en estas páginas su personal carta a España, que es también una carta al padre, fallecido pocos meses antes. En su obra la autora apela a la razón y la cordura, reflexiona acerca de los motivos fundados o ficticios de este ya secular desencuentro, y firma un texto cuajado de valentía, sinceridad y hondura. Un texto en el que pueden verse reflejados catalanes y españoles, españoles y catalanes, pues, aunque no exento de arrojo, aspira a plasmar lo que tanto nos une, por encima de las barreras ideológicas, tantas veces alentadas por intereses puramente espurios. El resultado es un libro profundo y a la vez conmovedor, de lectura obligada para quienes carezcan de anteojeras y pretendan formarse un criterio propio, ajeno a imposiciones. «El libro de Grau es el mejor ejercicio posible de memoria histórica». SANTIAGO NAVAJAS
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Del medievo al siglo XXI, de Inglaterra a Cachemira pasando por Estados Unidos o Canadá, esta monografía examina diversos textos auto/biográficos de reputadas autoras, incluyendo a la premio Nobel Alice Munro, y de otras menos conocidas internacionalmente pero igualmente innovadoras en su experimentación con la escritura del yo.Analizando la composición de la identidad a través de las relaciones con otras mujeres en los ejemplos, cada capítulo nos ofrece el estudio dialógico de dos casos de estudio, enfatizando los aspectos feministas que, en opinión de la autora, han contribuido más a la visibilización de las experiencias de las mujeres en diversas sociedades patriarcales anglófonas.
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Santi Vila entra en las polémicas cruciales de nuestro tiempo con el bisturí de la palabra mesurada. Aborda la tensión en la relación entre el yo y el nosotros, la cultura de la cancelación, la eutanasia, el aborto, la pandemia, el género...También habla de la política y los riesgos del populismo, del procés y de los fanatismos, con suculentas anécdotas del periodo en que ejerció de conseller.
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Diecisiete hábitats diferenciados sirven de trampolín para una serie de comparaciones brillantes: las conocidas civilizaciones ribereñas de Mesopotamia y el Nilo, así como las civilizaciones de regiones montañosas, las culturas isleñas y las civilizaciones marítimas. Para Felipe Fernández-Armesto la civilización no es el resultado de una estructura política, estética o religiosa, sino del intento cultural de readaptar el entorno. Una sociedad es civilizada en función de la domesticación a la que somete al clima, la geografía y la ecología. Las mismas fuerzas impersonales que sitúan un océano entre África y la India o una cordillera montañosa en América del sur han creado el molde con el que la humanidad ha perfilado unas culturas salvajemente distintas. Al contrario que otros intentos previos de escribir la historia comparativa de las civilizaciones, este libro está organizado por entornos, en lugar de por periodos o sociedades. Encontramos, por supuesto, las conocidas civilizaciones ribereñas de Mesopotamia y el Nilo, pero también las civilizaciones de las regiones montañosas, las culturas isleñas de la Creta minoica a la Venecia renacentista y las civilizaciones marítimas. La crítica ha dicho:«Una obra maravillosa. Felipe Fernández-Armesto vuelve a demostrar que es un iconoclasta.»Publishers Weekly
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Patricia Urquiola se define como una persona «rizomática», una característica que le permite dinamitar las fronteras entre sus diversos ámbitos de creación: arquitectura, interiorismo, diseño o artesanía. En esta conversación con la periodista Ana Morente , Urquiola se remonta a su infancia para hablar de su temprana vocación por la arquitectura, que la llevó desde su Asturias natal hasta Italia, donde terminó su formación y estableció, en 2001, su propio estudio en la ciudad de Milán , en el que hoy trabajan setenta personas. En esta entrevista, la diseñadora destaca que el presente y futuro de su trabajo pasa por la investigación de nuevos materiales y técnicas. La regeneración de fibras, la reutilización, la sostenibilidad o la digitalización marcan este momento decisivo de transición. El mundo está cambiando de una forma total, dice, y tenemos que estar preparados para «movernos en muchas direcciones». Este volumen forma parte del Archivo de Creadores, una serie que recoge el testimonio de los grandes nombres de la cultura española en primera persona. Un proyecto ideado para conservar y transmitir el legado de las personas más valiosas de nuestro tiempo.
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Vida plena vida bona
Santi Vila entra en les polèmiques crucials del nostre temps amb el bisturí de la paraula mesurada. S hi tracta la tensió en la relació entre el jo i el nosaltres, la cultura de la cancel lació, l eutanàsia, l avortament, la pandèmia, el gènere...També parla de la política i els riscos del populisme, amb suculentes anècdotes del temps que va exercir de conseller.
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La filosofía clásica alemana encarna uno de los episodios más fascinantes de la historia del pensamiento. Preguntas antiguas y modernas vienen moduladas en una nueva comprensión de la posición del ser humano en el mundo.
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Un año en Berlín. De un país sin estaciones a la vida en cuatro estaciones. Una familia centroamericana –padre y madre, dos niñas– es trasplantada al frío del hemisferio norte con ocasión de una beca literaria. Desde allí, su mirada es un constante vaivén entre el lugar de origen, la urgencia de la nueva realidad y las partículas de lo cotidiano: el preescolar de la menor, la cerveza que se congela en un balcón, frases en un alemán macarrónico pronunciadas ante la cajera del súper. Tales son los pequeños dramas que el autor convierte en monumentos al afecto y relatos de época.Con esta crónica berlinesa, el narrador y poeta Luis Chaves nos muestra su despensa mental y el microondas familiar de donde emergen su sensibilidad y sus libros.
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Dieciocho profesoras y profesores formados en el programa Mindful Self Compassion Program (MSC) nos cuentan en primera persona cómo ha sido su experiencia de la autocompasión en momentos difíciles de sus vidas, narrando sus vivencias directas y cómo la práctica del mindfulness y la autocompasión les ha ayudado a transformar su sufrimiento en un tesoro de aprendizaje y fortaleza. A través de testimonios reales, descubrirás cómo el poder de la autocompasión y el mindfulness puede transformar el sufrimiento en aprendizaje y fortaleza.
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Las transformaciones del mundo del trabajo y las formas de vida por las tecnologías disruptivas de lo digital han alterado, en nuestro tiempo, las condiciones de reproducción social, así como la propia práctica teórica y la función del conocimiento en el capitalismo de plataformas. El despliegue de nuevos dispositivos de producción y representación plantean, a este respecto, retos singulares desde el punto de vista epistemológico para el pensamiento social emancipador.En el presente libro se indagan varias de las investigaciones filosóficas y políticas que Adolfo Sánchez Vázquez aportó a la comunidad científica internacional a partir de la central noción de praxis y una lectura humanista del marxismo que nos permiten hoy comprender mejor y actualizar sus relevantes contribuciones a la estética, como la noción de arte como afirmación de lo humano, o sus últimos estudios acerca de la estética de la participación, tema actual en los estudios de cibercultura y arte de medios.
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Un libro para descubrir los entresijos de la Unión Europea y la cooperación internacional.Economista, consultor de bancos, empresas y gobiernos, embajador de la Unión Europea y, ante todo, un férreo europeísta, Josep M. Lloveras recoge en estas páginas su periplo por buena parte del globo a lo largo de toda una vida dedicada, desde sus distintas vertientes, al desarrollo de sistemas financieros, la cooperación internacional y la integración europea. Su apasionante relato nos revela los entresijos del mundo empresarial y diplomático, al tiempo que nos sorprende con realidades de contrastes apabullantes, de Bruselas a la República Centroafricana, pasando por Estados Unidos, Guinea Ecuatorial, Bulgaria y Serbia, entre otros. Sin olvidar los cambios que descubre en sus etapas en España y algunas paradojas en la Cataluña que encuentra a su regreso. Una vida itinerante, enriquecida con sus propias vivencias, que es también una crónica en primera persona de la vida social, política y económica de los últimos cincuenta años.
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El libro es una nueva edición actualizada de la obra que Ignacio Buqueras y Bach publicó en 2002. A través del texto se explora la historia contemporánea de la sociedad civil organizada en España,abordando su perspectiva legal, religiosa y política. Se describen algunas de las entidades más importantes del tercer sector y el asociacionismo en general, las ONG, las asociaciones de padres y madres de alumnos/as, los sindicatos y los colegios profesionales entre otras, así como jornadas y eventos simbólicos relacionados con ellas. El trabajo se completa con más de 70 cuestionarios de opinión realizados por personajes de la escena pública española en los últimos 40 años: jueces como Baltasar Garzón, políticos de ideología dispar como Manuel Fraga o Carmen Alborch, además de perfiles claves de la economía como Ramón Tamames, nombres de la arquitectura como Fernando Chueca o de la literatura como Carmen Posadas. Desde el propio prólogo, el autor desvela su compromiso con la temática que trabaja: «La mitad de mi vida la he dedicado a promover y fortalecer nuestra sociedad civil. Mi dedicación altruista siempre ha sido intensa, y en algunas épocas podría calificarla de casi plena. Me ha movido a ello el constatar la debilidad de nuestro tejido social, la carencia de una adecuada educación cívica, la excesiva supeditación de la sociedad civil al poder político, a las administraciones». El texto invita a la reflexión sobre el rol de la sociedad civil que, en palabras del autor, debe volverse « más fuerte, potente, con un mensaje claro, contundente, pedagógico y motivador ».
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Gabriel Casas i Galobardes. Fotos amb Joguets
Gabriel Casas i Galobardes (1892-1973) va retratar molts joguets, nens amb joguets i gent gran que no havia perdut les ganes de jugar. Aquest llibre aplega les fotografies que va fer amb nines i ninots, disfresses i cotxes de pedals, des de dues perspectives. D'una banda, presenta les joguines en l'ambient de casa, en una família menestral dels anys de la República. De l'altra, mostra la fascinació dels joguets, de les botigues de joguets, dels Reis d'Orient i els seus patges. Finalment, inclou un apartat sobre La mascota de la Revolució, El més petit de tots (1937), obra de l'escultor Miquel Paredes. Un fotògraf extraordinari amb el candor i la malícia d'una criatura.
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La cuestión del conocimiento -de su alcance, de sus fuentes, de sus consecuencias- es capital en la constitución de la polis ateniense, tanto que las controversias teóricas que suscita apenas son comprensibles si no se atiende a su dimensión política. La búsqueda de la verdad -o la pretensión de haberla alcanzado- nunca queda circunscrita a un topos subjetivo, ni siquiera en los planteamientos escépticos o relativistas, sino que tiene un componente colectivo de tal intensidad que no cabe disociarla del momento de la transmisión. Incluso las corrientes esotéricas, con sus prácticas de ocultación y sus precisas jerarquías, participan de este mismo lugar común que considera decisiva la transmisión del conocimiento. Este libro reúne a consagrados especialistas que tratan de dilucidar el carácter capital de la transmisión del conocimiento en la Atenas democrática.
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El món entre llums i ombres
L'autor, en diàleg amb uns quants pensadors per entendre millor la situació del nostre món, creu que cal aprendre a viatjar interiorment. Vivim estressats, cansats de tanta acció. No atrapem el temps, que ens devora, i la vida se'ns escapa de les mans.
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Esta es la crónica nunca contada de un grupo de ex combatientes y familiares de caídos en Malvinas que se propusieron identicar a los soldados sepultados sin nombre.Esta es la crónica nunca contada de un grupo de ex combatientes y familiares de caídos en Malvinas que se propusieron identicar a los soldados sepultados sin nombre en el Cementerio de Darwin, a quienes llevan como esquirlas en la memoria. Pese a la oposición de algunos familiares y de las Fuerzas Armadas y la falta de colaboración del gobierno británico, lograron devolverles la identidad a numerosos compañeros muertos.Un grupo de soldados sobrevivientes de la batalla de Monte Longdon conformaron el Centro de Ex Combatientes Islas Malvinas (CECIM) La Plata. Allí habían combatido a las tropas británicas en claras condiciones de inferioridad, no solo por el bajo nivel de capacitación y lo obsoleto de su armamento, sino también por su avanzado estado de desnutrición y las secuelas de los tormentos previamente padecidos a mano de ociales y subociales de las Fuerzas Armadas argentinas. Sobre el nal de la contienda, los militares desplegaron un plan para acallar las voces de los conscriptos y garantizar la impunidad de los superiores. La dictadura investigó y persiguió a los ex soldados que comenzaban a organizarse. También llevó adelante actividades de Inteligencia y acciones psicológicas sobre los familiares de soldados desaparecidos que golpeaban las puertas de los cuarteles para saber dónde estaban sus seres queridos.Gabriela Naso y Victoria Torres rescatan la lucha de los ex combatientes del CECIM La Plata y un grupo de familiares de caídos para lograr la identicación de los jóvenes que fueron sepultados sin nombre en el Cementerio de Darwin, en las Islas Malvinas. Un pedido que recién treinta años después de la guerra fue atendido por el Estado argentino y recibió el apoyo del Equipo Argentino de Antropología Forense, el Comité Internacional de la Cruz Roja y organismos de derechos humanos. Muchos cuerpos fueron identicados, pero a más de 40 años de la guerra de Malvinas, hay caídos sin identicar y familias cuyas muestras no coinciden con los restos de las tumbas exhumadas. A ellos, y a quienes murieron por los tormentos infligidos por los militares, también se les debe la memoria, la verdad y la justicia.
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Breve prontuario de la gramática práctica de la lengua Árabe
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