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Libros de filosofía
Plántate en el jardín del conocimiento con nuestra selección de libros de filosofía. Desde las antiguas indagaciones de los filósofos griegos hasta los debates contemporáneos sobre ética, política y metafísica, nuestra colección te invita a explorar las grandes preguntas de la vida y la existencia. Con autores clásicos y contemporáneos, estos libros te desafiarán a pensar de manera crítica y a profundizar en las grandes temáticas que han inquietado las mentes humanas a lo largo de los siglos.
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Los rituales, como acciones simbólicas, crean una comunidad sincomunicación, pues se asientan como significantes que, sin transmitirnada, permiten que una colectividad reconozca en ellos sus señas deidentidad. Sin embargo, lo que predomina hoy es una comunicación sincomunidad, pues se ha producido una pérdida de los rituales sociales. Enel mundo contemporáneo, donde la fluidez de la comunicación es unimperativo, los ritos se perciben como una obsolescencia y un estorboprescindible. Byung-Chul Han se pregunta: ¿por qué las formas simbólicascohesionan la sociedad y qué nos depara esta cuando deja de cultivarlas?Para Han, su progresiva desaparición acarrea el desgaste de la comunidady la desorientación del individuo.En este libro, los ritualesconstituyen un fondo de contraste que sirve para perfilar los contornosde nuestras sociedades. Se esboza, así, una genealogía de sudesaparición mientras se da cuenta de las patologías del presente y,sobre todo, de la erosión que ello comporta. Este nuevo ensayo de Byung-Chul reflexiona sobre estilos de vida alternativos que serían capaces deliberar la sociedad de su narcisismo colectivo.
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Este libro era originalmente el primer capítulo de loque Ortega pensó como su gran obra filosófica. En las diversas ediciones que van de 1940 a la definitivade 1947 añadió otros ensayos que terminaron construyendo un texto peculiar y único. La primera parte es untratado epistemológico que va clarificando términossobre el conocimiento. Y aquellos ensayos añadidos terminan siendo, de alguna manera, una aplicación de esa potencia crítica. Uno de ellos «Miseria y esplendorde la traducción» es una de las más lúcidas y creativas reflexiones sobre una labor que, en un mundo interconectado, resulta crucial y compleja.
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... El Tantra es un concepto muy revolucionario: el más antiguo y a la vez más nuevo. Es una de las tradiciones más antiguas y, sin embargo, no es tradicional,incluso es antitradicional, porque dice: «A menos que seas un todo, Uno, no entenderás la vida en su conjunto. No deberías permanecer fragmentado, tienes quevolverte Uno.» ... El Tantra es una profunda aceptación, una aceptación total de la vida. Una visión única, en todo el mundo, de todos los tiempos..., el Tantra es único. Dice: «No desperdicies nada, no estés encontra de nada, no crees ningún conflicto -porque enconflicto serás destructivo contigo mismo.» ... El Tantra utiliza el acto sexual para integrarte, pero tendrás que adentrarte en él muy meditativamente, olvidando todo lo que has oído sobre el sexo, lo que has estudiado acerca de él, lo que la sociedad te ha dicho,lo que la Iglesia, la religión y tus profesores te han dicho... Olvida todo eso e implícate totalmente.OSHOVivimos en una sociedad donde los resultados, la eficacia y la adaptación hacen que nos alejemos cada vez más de lo que realmente sentimos. El camino del Tantra nos ayuda a recuperar lo que somos, a deshacernos de las capas superficiales para ser más totales. El Tantra emplea el acto sexual como una formade alcanzar la unidad esencial, sin embargo, y paradójicamente, no es un medio sino el fin en sí mismo.Osho nos muestra una nueva forma de abordarla.
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Fites
Aquest llibre és el dietari espiritual de Dag Hammarskjöld (secretari general de l'ONU entre 1953i 1961 i Premi Nobel de la Pau a títol pòstum), que havia estat escrivint des de ben jove i que va ser trobat a casa seva després que morís en un inesperat accident d'avió. Ningú no en sabia res, del dietari: l'escrivia en la més estricta intimitat.
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Apolodoro relata lo que aconteció en el banquete que en su día organizó el poeta trágico Agatón para celebrar su victoria en las fiestas Leneas. Tras la comida, algunos de los partícipes en el banquete, Fedro, Pausanias, Erixímaco, Aristófanes, Agatón y Sócrates, exponen sus respectivos discursos sobre el amor, cada cual más bello que el anterior. Finalmente, la llegada de Alcibíades y su emotiva alabanza de Sócrates proporcionan al lector un clímax narrativo que le dejará honda huella.
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Kant publicó, en 1793, La religión dentro de los límites de la mera razón, su escrito más importante sobre filosofía de la religión. En esta obra exponía sus ideas sobrela «religión natural», la única doctrina religiosa en que se puede usar la razón en
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El presente volumen ofrece la brillante adaptación gráfica realizada por C. C. Tsai de El arte de la guerra de Sunzi, uno de los libros que con mayor profundidad ha tratado el tema de la guerra y la estrategia. Concebido por un guerrero-filósofo chino hace unos 2.500 años, el texto se dirige a quienes aspiran a salir victoriosos de un conflicto bélico. ¿Cuál es la mejor manera de conseguirlo y cuál el papel que el combate propiamente dicho desempeña en este proceso, si es que tiene alguno? ¿Cuáles son los poderes y los límites del general al mando? ¿Cómo se puede ganar sin ir a la guerra? Las respuestas a estas y otras cuestiones cobran vida gracias a los brillantes dibujos de Tsai, que muestran al propio Sunzi luchando en terrenos peligrosos, lanzando un ataque por sorpresa, espiando a sus enemigos y en otras muchas situaciones.Una espléndida introducción a un clásico intemporal, este libro cuenta con un prólogo de Lawrence-Freedman (profesor emérito de Estudios sobre la guerra en el King's College de Londres), una de las más destacadas autoridades mundiales en estrategia militar, que arroja luz sobre la influencia que ha tenido el texto de Sunzi en el pensamiento estratégico occidental. Además de otra introducción escrita por Brian Buya, profesor de Filosofía en la Eastern Michigan University, en cada página se incluye, en bandas verticales, el texto chino original.
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Este libro contiene las enseñanzas clave del reconocido maestro de vipassana Mahasi Sayadaw, seguramente el maestro de meditación más influyente del siglo XX.El texto está pensado para todo tipo de practicantesde mindfulness. Muestra el método sistemático que nosconduce de forma gradual a experimentar los estadiossucesivos del despertar que culminan en el logro delnibbana o iluminación.
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Aparecida por vez primera en 1955 y sustancialmente ampliada en su reedición de 1973, El hombre y lo divino, obra clave en el desarrollo del pensamiento de María Zambrano (1904-1991), actúa como puente entre la destilación más acabada de sus primeras ideas y la articulación de esa «razón poética» que se iría desplegando a partir de entonces en el seno de su producción filosófica. Frente a una modernidad sumida en el eterno juego de renuncia y regreso a una divinidad de la que ansía desprenderse pero a la que no puede renunciar, Zambrano traza las sendas para una nueva relación con lo divino que, siguiendo las huellas de la piedad, pueda permitirnos recuperar la realidad para desvelar las potencias liberadoras sepultadas por esa «historia hecha ídolo» a la que hemos sido abocados.Introducción de Carmen Revilla Guzmán
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«Mientras podéis y vivís todavía años primaverales, divertíos: los años se van como el agua que corre.» Así anima Ovidio a mujeres y hombres jóvenesque deseen encontrar un amor fácil. El arte de amar pertenece a la primera etapa creadora de PublioOvidio Nasón (43 a.C. ?17 d. C.), uno de los poetaslatinos más leídos y estudiados, y fuente inigualablede inspiración de artistas posteriores. Este clásicopermite observar una de las esferas más íntimas de la sociedad romana: los preceptos que se considerabaninfalibles en el arte del cortejo. Para Ovidio el amor es un juego peligroso que posee sus propias reglasy condiciones, y éstas han de ser dominadas para quetanto hombres como mujeres logren el objetivo deseado. Una mirada actual advertirá las evidentes diferencias morales y culturales de la sociedad romana, al tiempo que se sorprenderá de los ingeniosos comentarios acerca de los aspectos más mundanos del amor:desde el maquillaje y la moda, hasta los celos y losafrodisíacos.
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Este ensayo práctico de yoga, ha sido realizado por el norteamericano Theos Bernard, un practicante de yoga, Licenciado en Derecho, Doctor en Filosofía y Master en Humanidades y desde su realización se ha convertido en todo un referente sobre el tema, por su rigor,su seriedad y su profundidad en el estudio del yogaen su lugar de origen, la India. Constituye el relato de un aprendizaje en Hatha yoga, tal y como se enseñaba tradicionalmente en la India, de la mano de los gurús y siguiendo su sistema. Nos indica cual es elorden de los asanas por los que debemos comenzar y los ejercicios de limpieza o purificación que debemosde realizar en el momento adecuado según sea nuestrapreparación, a continuación los ejercicios de respiración, los ejercicios para lograr la fortaleza espiritual o mudras y finalmente se aborda el samadhi o el estado de supra-conciencia. Este estudio no es un intento de probar los méritos del Yoga o de explicar sus resultados, sino que como el mismo autor refiere:“Es un informe de mis experiencias personales en el aprendizaje y en la práctica de las técnicas básicas de Hatha Yoga, con el fin de dar al lector occidentaluna descripción precisa de cómo es un curso orientaltípico de Yoga en su lugar de origen”. Puesto quelas técnicas del Hatha Yoga se describen en los textos clásicos: “Hatha Yoga Pradipika”, “Gheranda Samhita'' y “Siva Samhita'', el autor hace una referencia continua y comenta las partes más importantes de estasobras, a la hora de relacionar sus experiencias personales en el aprendizaje y la práctica de estas técnicas. Esta obra supone por lo tanto, una forma de acercarse al verdadero Hatha Yoga, a través de la experiencia obtenida en la India y el Tíbet por su autor,una persona preparada y comprometida, y que no se hace al azar y sin fundamento, sino que va acompañada delas citas y comentarios a las obras que constituyenla base y el fundamento del Hatha Yoga.
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El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa delpensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de loMasculino y lo Femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la solalectura de El Zohar modifica y transforma la vida dela persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El Volumen XXV, compuesto por la sección de Pinjás, incluye un estudiosobre la muerte y la verdad basado en el versículo del libro del Génesis que describe la creación de las luminarias y el simbolismo de las letras del alfabetohebreo. Con Emet, verdad, llega la verdadera vida.
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En este estuche vas a descubrir 42 cartas magnífi camente ilustradas, acompañadas de una guía que te aportará información valiosa sobre tus vidas anteriores, tus experiencias pasadas y las relaciones kármicas que mantienes con las almas gemelas que hoy se hallan presentes en tu vida. También te permitirá entrar en contacto con tus guías y ver con claridad qué patrones repetitivos te están bloqueando, qué pasiones naturales te infl uyen y están arraigadas en ti desde hace muchas vidas. Comprenderás igualmente el origen de tus miedos y de tus bloqueos al tomar consciencia de lo que has vivido en tus vidas anteriores. Con la práctica, conseguirás liberarte de tu karma para crear aquello que deseas con una energía positiva y luminosa. Gracias a este oráculo, ¡controlarás tu karma en conexión con tus guías!
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La conciencia fragmentada presenta una extensa conversación personal sobre la inteligencia -extraída de grabaciones originales- en la que Krishnamurti intercambia puntos de vista con David Bohm, profesor de Física Teórica y de quien Einstein dijera que era el único capaz de ir más allá de la mecánica cuántica. El debate gira en torno a la relación entre el pensamiento y la inteligencia, el claro predominio del primero en el mundo y las consecuencias que esto acarrea. Este libro incluye, además, cinco diálogos que J. Krishnamurti mantuvo en Saanen, Suiza, con grupos de asistentes a sus charlas anuales, y transcribe dos charlas públicas y un diálogo con un grupo reducido de allegados en Brockwood Park, Inglaterra. A lo largo de la obra se dialoga sobre la fragmentación de nuestra mirada y de nuestra conciencia, y sobre lo mucho que los condicionamientos biológicos, sociales, culturales, etc. nos afectan desde que nacemos e influyen en el caos en el que vive el ser humano. Krishnamurti reflexiona asimismo sobre los temores, la creación de imágenes y los orígenes de la violencia.
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Steve Taylor describe en esta obra que nuestra conciencia habitual es en realidad una especie de sueño del que a veces «despertamos» para acceder a una realidad más intensa, plena, completa y satisfactoria. Además, ofrece una explicación clara sobre los estados superiores de conciencia, también llamados experiencias de despertar. A lo largo de estas páginas, el autor explora en profundidad: · Los métodos que los seres humanos hemos utilizado a lo largo de la historia para inducir experiencias de despertar, incluyendo la meditación, el sexo, el deporte, las sustancias psicodélicas y la privación del sueño. · El hecho de que los estados superiores de conciencia hayan sido (y en algunos casos aún sigan siendo) normales y naturales en algunos pueblos del mundo. · Los mecanismos con los que podremos conseguir que estar despiertos vuelva a ser nuestro estado habitual. Al explicar las experiencias del despertar, Taylor las hace más accesibles y las convierte en el vehículo de una auténtica revolución en nuestro desarrollo psicológico como seres humanos.
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Primera traducción al español de una obra de Hamann, filósofo admirado por Nietzsche, Kierkegaard y Wittgenstein, entre otros, cuyas tesis sientan algunas de las bases del irracionalismo y del lenguaje del siglo xx.
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Slavoj ?i?ek,áa quien se ha calificado del «filósofo más peligroso de Occidente», resulta ser también el más divertido. Pero aquí, naturalmente, la palabra divertido no es sólo cuestión de risa (que también), sino que implica una actitud irónica, subversiva, reflexiva y comprometida. El presente libro reúne 107 chistes, desperdigados por toda la obra de ?i?ek, en un volumen que parece dar la razón a la frase de Wittgenstein: «Una obra filosófica seria debería estar compuesta enteramente de chistes.» No hay mejor vehículo que el chiste para ayudarnos a comprender las trampas del lenguaje, para hacernos pensar con una sonrisa o una carcajada, para colocarnos delante el espejo de nuestro propio yo y de la sociedad, pues el chiste es siempre una proyección del subconsciente colectivo, de sus miedos, de sus odios, de todo aquello que el estado reprime y acaba aflorando en un estallido de libertad e insolencia. Pero en los chistes de ?i?ek encontramos también un compendio bufo de la historia occidental de los últimos cincuenta años: desde el socialismo real (aquí ya convertido en irreal) hasta el capitalismo siempre irreal, donde Lenin, Brézhnev, Bush, Juan Pablo II, Jesús, Clinton aparecen como personajes del envés de la historia, y en su parodia ofrecen su faz más auténtica. Las ideas preconcebidas, el feminismo, la prostitución, el adulterio, la religión («desde la perspectiva teológica, Dios es el bromista supremo», dice ?i?ek) se someten a una meticulosa y jocosa demolición. Su marxismo bebe tanto de Groucho como de Karl, y ambos se hermanan de tal modo que parece que ya no puedan existir el uno sin el otro, pasando a acompañar a Lacan, Freud, Hegel o Heidegger, cuatro de los filósofos de cabecera de ?i?ek en su deconstrucción de lo que llamamos «verdad», mostrando su aspecto más estrambótico y sin olvidar que, como decía Guy Debord, «lo verdadero es un momento de lo falso». En este libro encontramos una vez más ese afinado cóctel marca de la casa entre erudición y cultura popular, humor y reflexión, ligereza y profundidad: ahora el dialéctico se viste de comediante y nos deja con una sonrisa (a veces helada) en la boca.
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Searle señala dicha falacia como la fuente de casi la totalidad de las confusiones en la historia de la filosofía de la percepción. Desde este punto de vista, la única realidad a la que podríamos acceder es la realidad subjetiva de nuestras experiencias individuales, lo cual permite que ilusiones y alucinaciones se vean elevadas al estatus de percepciones del mundo real. Esto, sin embargo, impide dar respuesta a una cuestión fundamental: ¿cómo afecta el carácter puramente experiencial de nuestras percepciones a lo que percibimos? O, dicho de otro modo: ¿cómo aborda la fenomenología el problema del contenido perceptual?
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Els mestres de la sospita
Aproximació a les tres grans figures que, en la contemporaneïtat, han qüestionat amb més força la religió i la concepció antrolopògica heretades. Els contrapunts estan centrats cadascun en una d’aquestes tres figures.
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«La meditación es la completa comprensión de la totalidad de la vida, de la que nace la acción correcta. La meditación es el silencio absoluto de la mente. [, ] Solo en ese silencio total, completo y no adulterado se encuentra lo que es verdad, lo que existe de eternidad en eternidad. Esto es meditación». En esta obra, Krishnamurti nos urge a descubrir por nosotros mismos la esencia de la verdadera meditación, la única capaz de originar la acción correcta en nuestra vida y en la sociedad. Nos presenta una visión revolucionaria de la meditación, que niega todas las convenciones espirituales, los credos y dogmas religiosos, los rituales y las técnicas. Además, insiste en la necesidad de no tener intermediarios, de no seguir a nadie, a fin de que cada uno sea una luz para sí mismo. «La meditación en la vida cotidiana es la transformación de la mente, una revolución psicológica que significa vivir nuestro día a día con compasión, amor y con una energía que trasciende toda mezquindad, cerrazón y superficialidad. No se trata de una teoría o de un ideal, sino de algo que se expresa en cada movimiento de nuestra vida diaria. Cuando la mente está verdaderamente silenciosa, y no acallada por el deseo o la voluntad, surge una clase de movimiento totalmente distinto que no pertenece al tiempo».
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De ser candidato a la presidencia de su país, Eslovenia, el filósofoSlavoj Zizek pasó a convertirse en una figura de culto mediático y suimagen circula en películas, revistas y programas de televisión en todoel mundo, acompañada de calificativos como el Elvis de la teoríacultural o el más peligroso filósofo de nuestro tiempo. Sus conferenciasson vistas como espectáculos para multitudes, que hacen fila durantehoras para escuchar sus presentaciones. En medio del polvo levantado portanta Zizekmanía, este libro busca indagar el núcleo duro de lafilosofía del esloveno, mostrando en qué consisten sus críticas a laizquierda posmoderna contemporánea. Pero, más que servir como una simpleintroducción a su pensamiento, el libro entabla una conversación críticacon Zizek, con base en cinco problemas filosóficos: la dimensiónontológica del antagonismo, el estatuto negativo de la libertad, larelación entre política y universalidad, el carácter incompleto delsujeto y la centralidad de las luchas democráticas. Nos encontramosfrente a un estudio riguroso y ameno, que observa, tras la figurapolémica, al gran pensador que ha sorprendido al presente.
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A raíz de una interesante entrevista al Dalái lama en 2015, después del ataque terrorista contra la revista Charlie Hebdo, el periodista Franz Alt decidió publicar este libro. En ella el Dalái lama presenta su particular visión de que la ética es más importante que la religión, algo inaudito para un líder religioso. Lo que el Dalái lama propone en esta obra es una revolución de la empatía y de la compasión, una revolución de todas las revoluciones hasta ahora.
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He aquí la introducción definitiva a las enseñanzas del Buddha, expresadas en sus propias palabras. El monje estadounidense Bhikkhu Bodhi, cuyas traducciones han recibido el mayor reconocimiento, nos presenta aquí una selección de discursos del Buddha del canon pali, el registro más antiguo que existe de lo que el Buddha enseñó. Dividido en diez capítulos temáticos, En palabras del Buddha revela la completa dimensión de los discursos del Buddha, desde la vida familiar o el matrimonio hasta la renuncia y el camino del conocimiento. Cada capítulo viene precedido por una introducción concisa e instructiva que guía al lector hacia una comprensión más profunda de los textos, que han sido traducidos directamente desde la lengua pali al español por Abraham Vélez de Cea, Aleix Ruiz Falqués y Ricardo Guerrero Diáñez para la edición de este libro. Tomados en su conjunto, estos textos dan testimonio elocuente de la amplitud y la inteligencia de las enseñanzas del Buddha, y señalan el camino de un sendero antiguo, pero siempre vital. Tanto estudiosos, investigadores o lectores no familiarizados con el budismo encontrarán indispensable esta presentación sistemática.
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Los dos escritos aquí reunidos, publicados el mismo día de 1843 con pseudónimos distintos, son una expresión acabada del genio literario y filosófico de Kierkegaard. La repetición, firmada por Constantino Constantius, da cuenta de la tentativa aludida en su subtítulo: «Un ensayo de psicología experimental». Mediante la forma narrativa, se trata de que el concepto cobre existencia a partir de la vinculación entre «una individualidad» y «una situación». El narrador, envuelto en su propia peripecia de regresar a Berlín para determinar si la repetición es realmente posible, expone y analiza la historia de un joven enamorado de una muchacha, eco probable de la relación del propio Kierkegaard con Regine Olsen. Temor y temblor, que recibe su título de la frase paulina, viene firmado por Johannes de silentio, pseudónimo que aporta la clave de la obra: el silencio de Abraham. El elogio de la figura de Abraham y la discusión de los problemas surgidos de las variaciones interpretativas de su experiencia en el monte Moriah dan pie para tratar la «lírica dialéctica» que se establece entre el secreto y su manifestación. Frente al héroe trágico, Abraham, que encarna la relación del individuo con lo absoluto, no puede hablar: en ello radican su angustia y su paradoja, inasimilables en términos éticos o estéticos.
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El Libro Tibetano de los Muertos, también conocido como Bardo Thödol legado por los sabios de las Cordilleras Nevadas a través de un asceta de Buthan y traído a Occidente a principios del siglo XX por el investigador estadounidense Walter Yeeling Evans-Wentz despliega una guía para comprender el entretiempo en que abandonamos este cuerpo y adoptamos otro.Dividido en tres partes, primero describe lo que ocurre en la mente en los momentos de transición hacia lo que llamamos muerte, luego el estado onírico al que accedemos inmediatamente después y por último el instante y los acontecimientos prenatales que nos impulsan a renacer.Traducida por el lama Kasi Dawa-Samdup y compilada por Evans-Wentz, esta edición incluye la presentación de Anagakira Govinda y el prefacio La Ciencia de la Muerte escrito por sir John Woodroffe, más conocido por su seudónimo de Arthur Avalon, considerado uno de los más importantes orientalistas británicos. Contiene también los Comentarios Psicológicos de Carl Gustav Jung, casi una obra aparte en la que el Bardo Thödol es expuesto a la luz de la psicología junguiana.
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Santa María de Guadalupe conserva intacta en pleno siglo XXI la esencia de la devoción ancestral forjada siglos atrás en este enclave natural de la sierra de Las Villuercas. La Puebla de Guadalupe, alentada por Jerónimos y Franciscanos, ha sabido transmitir esa esencia de madres a hijos, de abuelas a nietos, de generación en generación, para rendir culto a uno de los iconos marianos de mayor arraigo universal tanto en loreligioso y espiritual, como en lo histórico y artístico. En las siguientes páginas encontrará un compendio de cuánto se ha investigado, escrito y afirmado entorno a Santa María de Guadalupe. Desde las claves históricas de los padres fray Gabriel de Talavera y fray Diego de Montalvo hasta la historia a modo de guíapara el peregrino del padre Juan de Malagón de la Orden de San Jerónimo (O.S.H.) impresa en Salamanca enel siglo XVII, además de las aportaciones de académicos, cronistas y estudiosos que a lo largo de los siglos se han acercado con sus plumillas a este núcleo dela devoción mariana, sin obviar el sentir del pueblo, la tradición y las leyendas que aún hoy circulan por las calles, plazas y rincones de la Puebla de Guadalupe. AUTOR Licenciado en Ciencias de la Información- Comunicación Audiovisual por la Universidad Complutense de Madrid y máster en Administración y direcciónde empresas por la Universidad Camilo José Cela en la especialidad de Dirección de comunicación, relaciones públicas y protocolo, así como experto en Gestióncultural y del patrimonio, ha desempeñado su trayectoria profesional como redactor del diario impreso La Tribuna en las cabeceras de Talavera de la Reina y Toledo. Ha dirigido y presentado durante dos temporadasla propuesta radiofónica Tradición de Futuro en RadioCastilla-La Mancha Media, un proyecto propio para ladifusión del patrimonio etnográfico y cultural premiado por el Gobierno de Castilla-La Mancha en la edición 2018 de los Premios Periodísticos de la DirecciónGeneral de Turismo y Artesanía. Asimismo, ha desempeñado labores de dirección de comunicación en el Consorcio de la Ciudad de Toledo. Colaborador habitual de retransmisiones en radio y televisión de fiestas, tradiciones, costumbres y citas con la religiosidad popular, en la actualidad su carrera está dirigida a la comunicación institucional, una labor que compagina consu pasión por la investigación en el ámbito patrimonial y de la Semana Santa con una importante colecciónde artículos publicados al respecto.
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Ambicioso, l·cido y poseedor de una ironφa incisiva y precisa como un escalpelo que disecciona los vicios de su sociedad y, por extensi≤n, de la condici≤n humana, Jonathan Swift escribi≤ algunas de las pßginasmßs ßcidas y divertidas —,pero tambiΘn amargas—, de la prosa inglesa. Esta antologφa recogelos principales textos en los que el autor abord≤ demanera recurrente la cuesti≤n de la mentira polφtica. Todos los escritos corroboran que esas falacias, que ya no provocan casi el menor reparo ni vergⁿenza —,ajena o propia—,, hubo un tiempo en que, como mφnimo, eran objeto de escarnio para una inteligencia templada.
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La intranquil·litat
¿Què seríem sense la nostra intranquil·litat? Si, efectivament, no tenim més remei que conviure-hi, tant per tant, millor que ens l'estimem una mica. Abans que els tranquil·litzants, prefereixo els intranquils. Pertorbats, pertorbadors, m'agraden les seves giragonses, la seva exigència, la seva insatisfacció. Si de natural sou serens i pausats, no voldria introduir aquesta pedreta en les vostres ànimes tranquil·les. O potser sí. Potser us desitjo ser lleugerament pertorbats. Si més no, us desitjo el petit inconfort, la punta d'impaciència, l'alteració necessària per reprendre el camí mil·lenari que estira la massa amb la qual estem pastats els humans i la revela a ella mateixa. Rellegint la seva pròpia existència, però també els evangelis i altres grans obres literàries, Marion Muller-Colard, ens invita, en aquest llibre bellíssim, a compartir la nostra condició d'intranquils. Acollir el neguit, el desassossec, la inquietud, és lluitar contra el conformisme i l'adormiment.
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Un texto altamente esperado ve la luz. Una selecciónde los suttas en los que el Buda profundizó sobre tres de los conceptos más importantes tanto para la cosmovisión como para la práctica del budismo: la inteligencia, la mente y la conciencia. El reconocido maestro Dhiravamsa ha ido a las fuentes originales en lengua pali y nos ilumina el significado profundo de estosconceptos, no siempre fáciles de manejar, incluso para los meditadores más experimentados. Utilizando unametáfora del propio Buda, el maestro nos recuerda que la inteligencia cósmica (mano) es como el rayo delsol, que se refleja en la conciencia (viññâna), con la que conocemos. La continuidad de la luz en el pensamiento y otras funciones es la mente (citta). Una obra profundamente esclarecedora y necesaria para iluminar la práctica de la meditación.
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Después del éxito de La deriva reaccionaria déla izquierda y Sobrevivir al naufragio, el autor aborda aquí la relación entre secesionismo y democracia.En los últimos años, hemos visto crecer el secesionismo y la comprensión por este. ,En la presente obra, se examinan las diversas teorías déla secesión a las que se ha apelado. Según el autor, las argumentaciones carecen de base en el caso de nuestra comunidad política: no funcionan los argumentos de principio, o cuaño lo hacen, resultan inaplicables a rélidad española. Así pues, desde una perspectiva de izquierdas situada en la tradición ilustrada y republicana (comprometida con los idéles délos revolucionarios franceses: «Unité, Indivisibilité déla République, Liberté, Égalité, Fraternité»), se sostiene aquí quélevantar una frontera entre conciudadanos supone una vuelta a los tiempos oscuros, una erosión délos proyectos emancipatorios herederos déla Ilustración.
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¿Sabes qué son los sueños lúcidos? Seguro que algunavez, a lo largo de tu vida, te has despertado dentrode un sueño y has confirmado que, aquello, era tu propia realidad. El término sueños lúcidos, que tiene una significación para los soñadores que pasan por esteproceso, puede ocurrir de forma espontánea, pero también, gracias a una serie de técnicas, puede inducirse. En esta obra, su autor profundiza sobre estos aspectos, además de explicar con un tono directo y divulgativo los conceptos más importantes para comprender los sueños lúcidos. Hace un recorrido a lo largo de sus páginas de las confusiones que de los sueños lúcidos puedan derivarse, de los mitos, fábulas y verdades,y de la presencia de ellos en la ciencia, en la ufología, en la historia, en la alquimia y en el cine. Es, en definitiva, un excelente libro para los más experimentados y también para todos aquellos que quieranentrar en el mundo de las realidades oníricas alternativas.
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Los mitos griegos y romanos han sido una fecunda fuente de inspiración. Su origen se pierde en los alboresde nuestra civilización, pero su eco se mantiene vivo en nuestro mundo, tanto en el lenguaje como en la industria cultural. Palabras como afrodisiaco, erótico, tanatorio, hipnosis o morfina tienen su origen en este vasto conjunto de relatos, que a lo largo de la historia han proporcionado innumerables motivos para artistas, escritores, guionistas y cineastas. Viajar al mundo de la mitología clásica es explorar nuestrosorígenes como sociedad y encontrar la explicación a un amplio número de rasgos que caracterizan nuestra cultura. Mitología clásica ofrece un fabuloso viaje a este mundo de historias ancestrales en las que dioses,diosas, héroes, heroínas, criaturas fantásticas y simples mortales tejieron con sus hazañas los orígenesdel mundo tal y como lo conocieron nuestros antepasados. Cuatro son los ámbitos que estructuran los relatos que se presentan en este volumen: la physis (historias de la creación), thánatos (historias de muerte ydestrucción), eros (historias de amor y creación) y Logos (historias de la razón). Desde los tiempos del caos hasta los de la creación de la primera pareja deseres humanos, desde las grandes disputas de dioses,titanes y gigantes por el control del universo, hastala revelación de la agricultura. Una tupida red de personajes y vivencias que sirvieron para tejer historia de nuestros orígenes. «Pocas veces comienzas a leer un libro y a las escasas páginas te das cuenta de que es mágico».María Engracia Muñoz Santos, Desperta Ferro «Un documentado recorrido por la etapa más luminosa de Grecia» Cecilia Frías, El Cultural «Mario Agudo combina su reflexión crítica con un estilo narrativo ágil y personal». Carlos García Gual. AUTOR Mario Agudo Villanueva (Madrid, 1977). Licenciado en periodismo y MBA por la Universidad de Deusto y la EAE. Ha compaginado su carrera profesional en el mundo de la comunicación con trabajos de investigación y divulgación en el campo de la historia, con numerosas publicaciones en revistas especializadas, tanto académicas como de divulgación. Ha sido director de publicacionescomo Románico y Mediterráneo Antiguo, así como colaborador habitual de espacios de radio como Ser Historia. En la actualidad forma parte del consejo editor deKaranos. Bulletin of Macedonian Studies. Es autor delos libros, Palmira. La ciudad reencontrada (Confluencias, 2016), Macedonia. La cuna de Alejandro Magno (Dstoria, 2016) y Atenas. El lejano eco de las piedras(Confluencias, 2018).
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H. D. Thoreau destacó como nadie la importancia fundamental de la naturaleza en la relación con el ser humano. Hasta el punto de que en determinado momento de su vida se construyó una cabaña en mitad del bosque, frente al lago Walden, y estuvo dos años viviendo en ella. Su experiencia fue magistralmente expuesta en este libro. Tanto el defensor de un estilo de vida sencillo y autosuficiente, más cercano al hombre primitivo, como aquel que prefiere la comodidad de su sillón de lectura encontrarán en Walden un texto excepcional y enriquecedor y un necesario canto a la Naturaleza.
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Allí donde el discurso lógico es incapaz de transmitir la experiencia de la unión con lo divino y donde el discurso literario suele quedarse muy corto, san Juan de la Cruz sí logra ejercer un impacto en el lector. Combinando erudición, sensibilidad y un profundo discernimiento, Emilio Carrillo nos invita a saborear un pedazo del Cielo en la Tierra y nos motiva a seguir los pasos de los místicos de todos los tiempos para que hagamos realidad el fin último de la existencia humana: el retorno al Hogar, al Origen, al Amor del que todo emana y que todo lo sostiene.
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¿QUÉ ES LA CONSCIENCIA? ¿CÓMO SE ORIGINA? ¿Y POR QUÉ EXISTE? Nuestra existencia en el mundo es algo que damos por sentado. Sin embargo, el simple hecho de que la consciencia exista plantea profundos interrogantes. ¿Por qué en el universo determinados conjuntos de materia habrían de estar dotados de consciencia? ¿De dónde procede nuestra capacidad para reflexionar sobre esta cuestión? ¿Y por qué deberíamos hacerlo? En este libro asombrosamente accesible, Annaka Harris nos guía a través de las diferentes definiciones, filosofías y hallazgos científicos que ponen de manifiesto nuestra limitada comprensión de la consciencia. ¿Dónde reside y qué origina su aparición? ¿Podría tratarse de una ilusión, o es una propiedad universal de toda la materia? El mero hecho de indagar en este tema hace surgir cuestiones ineludibles, como de qué manera definimos la consciencia y, en la era de la inteligencia artificial, quién o qué está provisto de ella. Consciencia ofrece una interesante reflexión sobre el yo, el libre albedrío y la experiencia sentida, y presenta argumentos brillantes que desafían toda lógica y modifican nuestra visión de la consciencia, animándonos a desarrollar nuestras propias ideas al respecto... si es que eso es posible en realidad.
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«Escrito en plena madurez literaria e intelectual del autor, Sufismo y surrealismo es un libro especialmente querido para Adonis, en el que ofrece al público árabe una nueva lectura de la tradición sufí desde la perspectiva de los poetas surrealistas franceses y al lector occidental una visión en clave sufí del más genuino surrealismo, sorprendiéndonos con las similitudes que acercan ambas experiencias... Lo que fascina a Adonis de todo ello... es el enorme poder transformador y existencial que unos y otros encontraron en la palabra, y el convertir la escritura -como él trata de hacer en su práctica poética- en una experiencia vital de disolución del yo en el otro y en lo absoluto, de aproximación siempre diferente a los misterios del ser y del mundo, y en un vehículo para transitar del ámbito de lo superficial y común al de lo invisible e insólito».
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