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Libros de historia
En Abacus tenemos la mejor selección de libros de historia, con los que conocer todos los sucesos y acontecimientos que han ocurrido en nuestro planeta desde su origen y hasta nuestros días. Compra libros de historia online. En esta sección encontrarás una gran selección de libros de historia en formato de tapa dura y tapa blanda en castellano, catalán e inglés. Lecturas sobre los hechos más importantes que han ocurrido en nuestro planeta: desde las primeras civilizaciones, pasando por las principales guerras y batallas, como la Guerra Civil Española o la I y II Guerra Mundial, hasta la época actual, la más moderna. ¡Regala cultura, regala historia!
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Roma y sus legiones no siempre fueron victoriosas e invencibles. Los diversos pueblos con los que se toparon presentaron en muchos casos una fuerte resistencia a desaparecer dentro del mundo romano. Algunos de estos pueblos fueron alabados por los propios romanos, quienes les respetaban y, en gran medida, contaron su historia y a sus líderes más destacados. En este libro nos acercamos a alguno de estos pueblos desde el punto de vista militar. Abarcando un periodo largo desde los inicios del siglo III a. C. hasta el siglo V d.C. Y en escenarios tan distantes como las brumas de Britania, Hispania, la Galia o Germania, al soleado sur de Italia, el Ponto Euxino o las planicies de Oriente Medio, el libro logra capturar al lector e ilustrarle en un tono ameno, sin renunciar al nivel y rigor que el estudio de la Historia exige.
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It may seem over-obvious, but is worth remembering that, although they have been erased from memory, women filled markets, shops, workshops, the streets and houses of the city. In this book our wish been to put together some of these stories of these womwn of past centuries. Whe have included fifty one. In this collection you will find women who are fun, loving, cruel, passionate, intelligent, cultured, fair, naive, treacherous, reckless... Each plays a leading role in this book and they all paint an original picture of the city. Organised as routes around the old part, the intention of this book is to reveal women’s stories. A different view of the city’s past, with women at the fore-front.
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La Catalunya de la Renaixença
Josep Benet ens va deixar una producció important en el camp de la història de Catalunya, però resta encara molt material, fruit d'intervencions seves en conferències, pròlegs, articles en revistes i periòdics, que no ha arribat al gran públic i que mereix ser més àmpliament conegut. Per aquest motiu, hem cregut oportú recollir-lo en diversos volums. Ara són recopilats els textos que parlen de La Catalunya de la Renaixença, precedits d'un pròleg d'Oriol Pi de Cabanyes, en el qual ens diu: -Josep Benet conceptua la Renaixença, en un sentit molt ampli, com el procés de recuperació del que ell anomena tot sovint ''la normalitat'' d'una Catalunya autoconscient i plenament mestressa del seu propi destí. És una ''Renaixença lingüística, cultural i nacional catalana iniciada a finals del segle passat [el XIX] gràcies a l'impuls de l'ideal catalanista''-
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300 anys de lluita. 1714-2014
Les manifestacions que han marcat la història recent de Catalunya, de L’avalot de les Quintes a la Via Catalana. Una panoràmica dels darrers tres-cents anys de lluita a través de vint episodis concrets. Vint moments en què gran part de la ciutadania ha sortit massivament al carrer per motius econòmics o socials, però també per un desig de recobrar la llibertat que li era negada. Veurem avalots, rebomboris, bullangues, revoltes, vagues, boicots i, sobretot, manifestacions, que han estat pacífiques sempre que les circumstàncies -i les autoritats- ho han permès: L’avalot de les Quintes (1773). El rebombori del Pa (1789). La bullanga de Sant Jaume (1835). La Patuleia (1842). La Jamància (1843). Els rebomboris de les Quintes (1870). El primer Primer de maig (1890). El Tancament de Caixes (1899). Vaga general revolucionària (1902). La Festa de l’Homenatge (1906). La Setmana Tràgica (1909). Per la Mancomunitat (1913). Onze de setembre sagnant (1923). Per la integritat de l’Estatut (1932). La batalla de Barcelona (1936). La vaga dels tramvies (1951). Llibertat, amnistia... (1976). La Diada del milió (1977). No a la guerra (2003). La Via Catalana (2013). El text va acompanyat amb 118 imatges dels fets i 18 plànols explicatius
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Atac i defensa de la rereguarda: els bombardeigs franquistes a les comarques de Tarragona i Terres de l’Ebre 1936-1939
És un dolor, un cruel dolor, el veure les cases enderrocades, les parets caigudes, els trespols foradats, les runes amuntegades d’entremig de les quals han estat trets els morts i ferits que ja arriben a centenars. I és un conhort el comprovar que, a despit del llarg martiri, la vida persisteix, minvada però bategant, en els carrers que mostren, solta l’alt cel del Camp, les cases esbocinades i malmeses. A les cares dels reusencs i dels tarragonins apareixen els senyals del sofriment, però també els senyals del coratge. La gent del Camp fa la seva vida i la seva feina a despit de l’amenaça dels ruixats de foc.Antoni Rovira i Virgili «Dues ciutats màrtirs», La Humanitat, 28 d’agost de 1938.
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La recuperació de l'autogestió obrera a Catalunya
El text recorre la història recent de Catalunya, començant pels anys seixanta i buscant les arrels que expliquen el procés iniciat durant la transició democràtica. En aquest període, els treballadors d'empreses en crisi van assumir la gestió (autogestió) i, amb recursos econòmics escassos, però amb esforç, organització i il·lusió, van donar lloc a una nova forma jurídica: la Societat Anònima Laboral (SAL). Gràcies a l'empenta dels diferents grups de treballadors, es va aconseguir la llei SAL el 1987 i, des de 1983, la creació de l'organisme representatiu, la FESALC, que esdevingué el motor d'aquest procés de lluita i emprenedoria per defensar i generar llocs de treball enmig de les crisis de l'economia espanyola i catalana.
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Llibreta de notes i cartes (1838-1846) de Narcís Batlle, masover de Montiró
La llibreta escrita pel masover empordanès Narcís Batlle entre el 1838 i el 1846 ens mostra d’una manera viva i directa la vida en una petita població rural a la primera meitat del segle XIX. Més enllà de les ocupacions habituals relacionades amb la gestió de la masoveria, explicades per carta a l’amo que viu a Girona, ens posa al davant la història menuda: l’elecció de l’alcalde, els pagaments d’impostos i els problemes que comporten, els accidents, els robatoris, les baralles i les discussions, tot en una llengua marcadament col·loquial i una escriptura popular, amb unes traces mínimes de llengua formal.
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Los secretos de la historia de la mano del maestro Juan Eslava Galán.Los misterios medievales están de moda: templarios, Atlántida, cátaros, vírgenes negras, Santos Griales, Tablas Redondas, Mesas de Salomón, Rennes-le-Château... ¿qué hay en ellos de verdad y de mentira? Este libro lo explica y desvela otros misterios históricos: ¿Por qué los vikingos remontaron con sus naves el Guadalquivir y el Ebro? ¿Es cierto que los moros invadieron España como venganza por la violación de una muchacha? ¿Por colección qué se sospecha que los palacios de Creta eran, en realidad, tumbas? ¿Por qué contrató Felipe II a un equipo de alquimistas? ¿Quién fue el misterioso marino que le confió a Colón el pasillo de los alisios que lo llevaría a América? ¿Quién perpetra esos fraudes arqueológicos que ni los mejores museos detectan? ...
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Blas de Lezo es, posiblemente, uno de los mejores, aunque más olvidado, marino de la Armada Imperial española. Destacado, sus hazañas en el mar lo demuestran, y olvidado, Inglaterra ocultó la evidencia de su mayor derrota terrestre y marítima y España no se preocupó por rescatarla y divulgarla, hasta cuando el colombiano, nacionalizado español, Pablo Victoria, la sacó a la luz pública de las sombras del olvido. Blas de Lezo nació en Pasajes, Guipúzcoa, en 1689 y murió calumniado y olvidado en Cartagena de Indias, la Ciudad Heroica, en 1741, después de haber infligido la mayor humillación militar que nación alguna hubiese sufrido después de haberse anticipado a celebrar una victoria que le fue esquiva a la mayor armada y desembarco que han visto los tiempos hasta Normandía en 1944. En efecto, Inglaterra, queriendo cortar la yugular de España en la ruta de Indias y apoderarse del Imperio, atacó con 180 navíos, 23.600 hombres y 3.000 piezas de artillería la plaza de Cartagena, llave de las Antillas, defendida por Blas de Lezo, quien disponía de solo 2.800 hombres, 6 navíos y 300 cañones. El asedio duró 67 días. «La otra Armada Invencible» fue derrotada por el héroe español que en la Ciudad Heroica llamaban Medio Hombre por haber perdido una pierna, un ojo y un brazo durante la Guerra de Sucesión Española entre 1700 y 1713. Un recorrido por las feroces batallas, por el ingenio y el valor sin límites que llevaron a nuestra Patria a esta gran victoria y preservaron su imperio cien años más.
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A lo largo de los siglos se han utilizado muchos y variados nombres para designar al pueblo que, como decía Voltaire, canta y baila a ambos lados del Pirineo. Con el tiempo, ha ido generalizándose el uso del término vasco, en castellano, o basque, tanto en francés como en inglés y, por extensión, en prácticamente todos los idiomas del mundo. Sin embargo, los integrantes de ese pueblo se han denominado ancestralmente a sí mismos como euskaldunak, literalmente, los poseedores del euskara, y a su país como Euskal Herria, el país del euskara. Y ello con independencia de que en un período concreto de la historia hayan sido súbditos de tal reino o ciudadanos de cual estado, con independencia igualmente de que hoy formen parte de una administración u otra. La presente obra tiene como objetivo ofrecer una panorámica amplia de la historia de ese pueblo que se identifica a sí mismo como Euskal Herria, nada menos que desde el Paleolítico hasta nuestros días, y el reto es hacerlo de manera extremadamente sintética y, por supuesto, amena. Aesta amenidad contribuye el hecho de que el discurso principal, que básicamente sigue el tradicional orden cronológico, se vea frecuentemente enriquecido con textos que abren ventanas a hechos y personajes especialmente relevantes o, a veces, simplemente curiosos. Pero la clave está sin duda en el autor, Iñaki Egaña, quien en su prolífica obra ha sabido conjugar siempre la imprescindible labor investigadora con una evidente vocación de divulgación didáctica.
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Inmoralidad, indecencia o pornografía fueron palabras muy utilizadas en tiempos en los que se empleaban anodinos eufemismos para términos impronunciables como braga, pene, orgasmo… mientras se ponía el foco sobre la longitud de las faldas y lo que debían tapar los trajes de baño. Tiempos de ridículas censuras en los que se confundían los conceptos de delito y pecado. A partir de una visión transversal y más allá de la anécdota, se analiza una realidad compleja que abarcaba la prostitución, la homosexualidad, las madres solteras, las «queridas», la censura, la pederastia encubierta o las costumbres sexuales de los españoles bajo un sistema estrictamente patriarcal donde la moralidad se circunscribía a los centímetros de piel mostrados, y que afirmaba que los hombres tenían necesidades sexuales distintas a las de las mujeres, cuyo único destino parecía el matrimonio. De los tiempos de los Congresos Nacionales de la Decencia en playas y piscinas y la persecución policial al nudismo y al bikini, a su forzada autorización, de los grandes burdeles de posguerra a la prostitución de los años sesenta, de aquello de «con Arias-Salgado todo tapado» al «con Fraga hasta la braga», de las amenazas de excomunión por ver Gilda, La fe o La blanca doble, a la puesta al día del postconcilio, Sexo en el franquismo nos sumerge en un universo de represión en el que casi todo podía ser pecado, donde anidaba la doble moral, el fariseísmo y la excepción según la procedencia social. Un apasionante itinerario de la represión al destape, repleto de sugerentes testimonios sobre una realidad social cuyas derivaciones llegan hasta nuestros días.
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Jerusalén es, a la vez, la capital de un poder político, objetivo de mil batallas, conquistas y destrucciones a lo largo de los siglos, y la ciudad santa de tres religiones: el lugar destinado a ser el escenario del Juicio Final profetizado por el Apocalipsis. Simon Sebag Montefiore ha logrado el prodigio de evocar en estas páginas sus tres mil años de historia, contados a través de las vidas de quienes los protagonizaron, en una nómina que incluye reyes, políticos, conquistadores o profetas, de Salomón a Lawrence de Arabia, pasando por Abraham, Jesús o Mahoma, por Saladino, los cruzados, Suleimán el Magnífico o Winston Churchill, sin olvidar a la infinidad de hombres y mujeres comunes que han vivido, amado, sufrido o luchado en sus calles.
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Realizada la primera Revolución Industrial, Inglaterra, que había sido potencia esclavista por antonomasia, prescinde del tráfico de unos esclavos que ya no necesita y consigue que sus competidores lo prohíban acambio de una fuerte contraprestación. No obstante, las explotaciones antillanas seguían dependiendo de lamano de obra esclava. Por ese motivo, la trata continuó siendo consentida por las autoridades españolas,en tanto sería perseguida en la mar por las británicas. Por su posición estratégica, Cádiz fue el epicentro del odioso tráfico negrero en esta etapa final. Enesta obra, María del Carmen Cózar Navarro, gran especialista en las compañías navieras del xix, nos descubre ese ?otro Cádiz? que, sin dejar de ser liberal, burgués e ilustrado, encubre personajes siniestros comoPedro Martínez, la Orca del Atlántico.
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Las Brigadas Internacionales no vinieron a España a luchar por la libertad. Suponer que Stalin apoyó al Frente Popular español por defender valores democráticos parece difícil, por lo que en este libro se han tratado de analizar, con base documental, sus verdaderas motivaciones para participar activamente en la Guerra Civil española, tratando de cuestionar algunas de las afirmaciones que una parte de la historiografía ha dado por buenas. La decisión de crear las Brigadas Internacionales ¿fue consecuencia del apoyo de Hitler y Mussolini al bando «nacional»? ¿Cuántos voluntarios internacionales hubo durante la guerra apoyando al bando«republicano»? ¿Cuántos extranjeros hubo al margen de las Brigadas Internacionales? Éstas y otras cuestiones son analizadas en el presente texto, aportando respuestas que contradicen algunas de las afirmaciones de algunos «expertos».
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Tras su derrota en la Primera Guerra Mundial, el Reichswehr inició una serie de reformas conducentes a restituir su capacidad militar pese a las limitaciones y restricciones impuestas. Se potenciaron las capacidades bélicas de una manera ingeniosa y a través de una serie de reformas innovadoras. En este periodo serían implementadas nuevas medidas en política de reclutamiento y personal, formación, instrucción, adiestramiento y también en la doctrina. También se innovaría en el campo de las comunicaciones y otras tecnologías. Igualmente se potenciaría el tradicional estilo prusiano de mando flexible, un mayor desarrollo de la integración de los diferentes sistemas de armas y una doctrinapredominantemente ofensiva. El desarrollo tecnológico combinado con la flexibilidad en el empleo, la integración efectiva de diferentes capacidades de combate y la capacidad de innovación, constituirían las bases sobre las cuales se edificarían los éxitos de las primeras fases de la Segunda Guerra Mundial por parte del Ejército alemán.
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EL RELATO MÁS COMPLETO JAMÁS REALIZADO DE LA PESTE NEGRA.La Peste Negra fue un desastre de tal magnitud que no sólo sacudió los cimientos económicos y sociales del Viejo Mundo, sino que cambió el curso de la historia humana. El presente libro constituye la primera historia y valoración exhaustiva de su desarrollo y de la muerte y devastación que dejó tras de sí en todos los países por donde pasó. Ole J. Benedictow analiza en detalle las características médicas y epidemiológicas de la enfermedad, su origen geográfico, su difusión por Asia Menor, Oriente Medio, el norte de África y Europa, y la mortalidad sufrida en cada zona.
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Cobijo de espías, contrabandistas y desarraigados, refugio de exiliados y emigrantes, tierra prometida para profesionales y artistas, industriales y comerciantes... la ciudad internacional de Tánger es más que un mito. Todos ansiaban encontrar en ella la seguridad, la libertad, las oportunidades o la paz que no disfrutaban en sus países de origen. El lector de este libro conocerá una Tánger que llegó a ser un microcosmos cosmopolita de gran diversidad étnica y que experimentó en poco tiempo y, principalmente, en los años cincuenta, un enorme desarrollo económico, social y cultural. Convivían entre sus muros con respeto y tolerancia, musulmanes, judíos, cristianos e hinduistas, además de personas de las más distintas nacionalidades. Todas estas circunstancias, así como los innumerables textos y películas, contribuyeron al nacimiento del mito de Tánger que, hoy, transcurridos más de cincuenta años, pervive tanto en la mente de los tangerinos que la diáspora dispersó por el mundo como en la de aquellos que permanecieron en la ciudad. Un libro que es fiel testimonio de la rica historia y de los distintos aspectos que contribuyeron a la excepcionalidad de la ciudad-estado de Tánger, que nunca más se volverá a repetir.
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La sociedad del Antiguo Régimen se representaba a sí misma como una asociación corporativa. Arraigada en toda la Europa moderna, dicha representación se manifestaba de diferentes maneras, recurriendo a un vocabulario variado. “Orden”, “estado” y “estamento” eran términos genéricos que reflejaban la concepción orgánica de la sociedad, a su vez simbolizada a menudo bajo la forma del cuerpo humano, cuyos miembros se integraban en diferentes cuerpos sociales, por encima de los cuales –con forma de cabeza– se encontraba el rey. Pero más que una imagen, se trataba de una concepción general de la sociedad, de raíces medievales, que consideraba que cada cuerpo social contribuía al bien común y, como tal, debía gozar de privilegios específicos que le permitieran alcanzar los fines para los que había sido constituido. A diferencia de las sociedades individualistas e igualitarias surgidas de las revoluciones liberales de finales del siglo xviii, los derechos de las personas no derivaban de su condición de individuos, sino de su pertenencia a esos cuerpos. Por tanto, era natural que cada individuo disfrutara de derechos diferenciados que se correspondían con las funciones que debía desempeñar colectivamente. A partir de este prisma metodológico, en el presente libro se recogen siete estudios relativos a cuerpos altonobililarios, hidalgos, cabildos eclesiásticos y oligarquías municipales que pueden servir de paradigmas para entender mejor de qué forma funciona y se regula la sociedad hispana en los siglos de la Modernidad.
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La pluralidad de expresiones religiosas dentro del judaísmo antiguo con anterioridad a la época en que se impuso la corriente rabínica desautoriza la suposición de que algunas costumbres y preceptos religiosos (especialmente el sabbat) impedirían la incorporación de los judíos al ejército romano salvo que renunciasen a su cultura ancestral. La exención militar concedida ocasionalmente a los judíos en Oriente por las autoridades romanas durante las guerras civiles de la agonizante República fue compatible ''como también se verificaría posteriormente'' con su alistamiento voluntario a fin de obtener diversos beneficios como la ciudadanía romana una vez acabado el servicio. Tal y como atestiguan las fuentes, la condición judía no supuso ningún obstáculo insalvable para la integración de los judíos en el mundo romano. De hecho, su presencia en el ejército llegó a ser considerable a lo largo del siglo IV e. c., momento en que la influencia de la Iglesia sobre el poder imperial propició su exclusión de la militia armata.
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¿Qué hacía reír a los romanos? ¿Cómo entendían la risa? ¿Era la Antigua Roma una sociedad donde se prodigaban las bromas y los chistes? ¿O era una cultura cuidadosamente regulada en la que los excesos incontenibles de la risa suponían una fuerza a la que temer con su mundo de complicidades, ingenio mordaz e ironía? ¿Qué papel jugaba la risa en el mundo de los tribunales de justicia, el palacio imperial o los espectáculos circenses? La conocida historiadora Mary Beard, Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales en 2016, analiza uno de los temas históricos más complejos: de qué y cómo se reían los antiguos romanos. Ha basado su investigación sobre una amplia variedad de escritos de la época, que van de ensayos sobre retórica a la primera antología de chistes, ''Philogelos'', algunos de los cuales ilustran su análisis a lo largo del libro. Aunque cada sociedad y tiempo tienen su propio sentido del humor, el libro de Mary Beard nos lleva a la conclusión de que el de los romanos no nos es ajeno. Se aprecia una cierta continuidad entre su sentido del humor y el nuestro, ya que los antiguos romanos tenían un concepto del chiste tal y como se entiende hoy en día en Europa. Es decir, que además del Derecho Romano, las lenguas latinas y todo lo que hemos heredado de la Antigua Roma, tenemos un elemento más que nos ha venido de los romanos, la idea de ''chiste'' moderno y, con éste, un peculiar y compartido sentido del humor.
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El Garrigal i el carrer de la Jonquera
El Garrigal va ser el “barri xino” de Figueres i el seu mite recau en haver estat centre de la prostitució ciutadana durant més d’un segle. També perquè va ser l’emplaçament històric de la població gitana de la ciutat. I se’l va considerar un dels barris més importants i concorreguts del país. Els seus locals de prostitució van fer-se famosos des de la capital catalana fins a l’últim racó del Rosselló. Les seves cases de colors van esdevenir inspiració de nombrosos artistes. I per a molts gitanos catalans i francesos, el vell barri figuerenc encara remet a una espècie de paradís perdut, a un passat harmònic, a un oasi dins una història marcada per la marginació. Condemnat per les autoritats, el Garrigal va ser enderrocat progressivament des dels anys cinquanta del segle XX fins a la seva total desaparició l’any 2003.
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Humans a Auschwitz
Què va ser de l'ésser humà a Auschwitz? A partir dels testimonis de Primo Levi, Robert Antelme i Etty Hilesum, presos en camps nazis, i de Franz Stangl, comandant de Treblinka, Humans a Auschwitz ens parla del que va donar de si l'ésser humà sotmès a la prova crucial dels camps de treball i d'extermini nazis. Les veus dels seus protagonistes posen en relleu la pluriformitat de l'humà i l'inhumà en aquelles circumstàncies: la temptació de viure al preu que fos i la vergonya de sobreviure, la bondat i la maldat en totes les gradacions, la lluita de l'esperit i el cos per preservar la dignitat, la resistència, la degradació o l'esfondrament, el desengany religiós i la recerca de Déu. Malgrat tot, al lloc de la desesperació més gran van brotar també la llibertat, l'amor incondicional i l'esperança.
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En La República y su trágico final (1931-1936), Jaime Ignacio del Burgo presenta un divulgativo y minucioso análisis de uno de los períodos más convulsos de la historia española, explorando la paradójica victoria militar y derrota política del carlismo. Alejándose de interpretaciones convencionales, el autor cuestiona la visión idealizada de la Segunda República, retratándola no como una era de progreso, sino como un período marcado por profundas divisiones sociales y conflictos políticos, revelando cómo la incapacidad para establecer un proyecto democrático sólido condujo a una creciente polarización que desembocaría en el trágico desenlace. DE LAS TRINCHERAS AL OLVIDO: LA ÚLTIMA BATALLA DEL CARLISMO Este libro examina con rigor el papel del carlismo durante la República y su posterior destino. A pesar de su decisiva participación en el alzamiento, los defensores del lema «Dios, Patria, Rey» verían cómo su victoria militar se transformaba en una amarga derrota política. El nuevo Estado totalitario y centralista no solo ignoraría el ideario carlista, sino que terminaría desmontando su estructura regionalista y foral, culminando con su unificación-absorción por la Falange en 1937. El autor esclarece un capítulo fundamental de nuestra historia reciente mientras desentraña las complejidades del poder político y el precio de la victoria en tiempos de cambio radical. Del Burgo aporta claves fundamentales para comprender las contradicciones que definieron este período crucial de la historia española. Jaime Ignacio del Burgo, jurista e historiador, ha dedicado su trayectoria al estudio de la historia y el derecho foral. Primer presidente democrático de la Diputación Foral de Navarra y académico correspondiente de la Real Academia de la Historia, es autor de casi cincuenta obras sobre temas históricos, constitucionales y forales.
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Eileen Power, reconocida experta en la Edad Media, recrea las vidas de seis personajes comunes en este clásico de la historia social. Basándose en libros de cuentas, diarios, cartas, registros, testamentos y otros documentos históricos, da vida a Bodo, un campesino franco de la época de Carlomagno y una fase temprana de una típica hacienda medieval, Marco Polo, el conocido viajero del siglo XIII, el comercio veneciano con Oriente, Madame Eglentyne, la priora de Chaucer, la vida monástica, la esposa de Ménagier, la vida doméstica en un hogar de clase media y las ideas medievales sobre las mujeres de un ama de casa parisina del siglo XIV, Thomas Betson, un comerciante inglés de lana, las actividades de la gran compañía comercial Merchants of the Staple en el siglo XV, y Thomas Paycocke de Coggeshall, un trapero de Essex en tiempos de Enrique VII, la industria textil. La historia social sufre el reproche de ser incapaz de competir con los atractivos de la historia política debido a su falta de personalidades destacadas. En realidad, a menudo hay tanto material para reconstruir la vida de una persona corriente como para escribir la historia de Roberto de Normandía o de Carlomagno, y las vidas de las personas corrientes así reconstruidas son tan divertidas, espectaculares y atractivas como la de estos. Es la idea errónea de que la historia trata de movimientos y escenarios alejados de los trabajos y las vulgares pasiones de carne y hueso.
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Em 1626 Gregório de Lobariñas Feijó obteve licença do Consejo Real para proceder à publicação de uma Historia de Galicia em ''lengua propia y natural gallega'', obra perdida e nunca editada. Nesse mesmo período elaborava uma cópia, parcialmente manipulada, da (denominada) Crónica de Santa Maria de Íria (Arquivo da Catedral de Santiago), que acabaria nas mãos de Tomás Tamayo de Vargas, cronista real de Castela, a quem a Sé de Santiago encomendou redigir um Memorial a favor da causa santiaguista na polémica do patronato de Espanha. Destacamos dois tipos de intervenções praticadas nesse traslado: por um lado, o facto de a obra ter sido fingidamente atribuída a João Rodrigues da Câmara ou do Padrom e datada em 1444, por outro, a sua modernização do ponto de vista linguístico adaptando-a à variedade de Crecente (Pontevedra), local onde nasceu e viveu o autor durante a maior parte da sua vida. Nesta obra, explorase a origem desse códice, custodiado atualmente pela Biblioteca Apostólica Vaticana, disponibilizam-se dados e argumentos que desmentem algumas conjeturas inconsistentes sobre a sua tradição manuscrita e são detalhadamente analisadas as modificações linguísticas praticadas por Gregório de Lobariñas em relação ao antígrafo.
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Eva Mozes Kor tenía sólo diez años cuando llegó aAuschwitz. Sus padres y dos hermanas mayores fueron llevados a las cámaras de gas, pero ella y su gemela Miriam fueron puestas al cuidado de un hombre conocido como el Ángel de la Muerte: el sanguinario doctor Josef Mengele, quien realizaba crueles experimentos sobre todos losgemelos que encontraba, en su delirante afán por entender la genética y mantener pura a la raza aria. En estas páginas, Kor relata cómo luchó cada día de su vida por su supervivencia y la de su hermana en condiciones infrahumanas frente a una maldad difícil de comprender para el resto de la humanidad. Con su experiencia personal nos lleva a través de sus dolorosas memorias, y nos muestra como llegó al camino del perdón y la lucha por los derechos humanos.
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A finales de octubre de 2024, una colosal tromba de agua provocó unas terribles inundaciones en parte del territorio valenciano. Esta DANA, fenómeno meteorológico propio de esta parte del mundo, tristemente agravado como consecuencia del cambio climático antropogénico, dejó un paisaje desolador tanto en lo material como en lo humano, con 227 víctimas mortales. Catarroja, localidad situada en la comarca valenciana de l'Horta Sud, fue uno de los municipios más afectados por este espantoso suceso. En el Instituto Berenguer Dalmau de esta localidad, como parte de un ejercicio de clase propuesto por el profesorado, alumnos y alumnas de entre 15 y 17 años escribieron la crónica de cómo vivieron este desastre. El resultado se recoge en las páginas de este libro, ordenado en cuatro apartados distintos: los momentos previos, el momento mismo y los días posteriores. Unos textos que, desde el mismo corazón de la tragedia, sorprenden por una lúcida candidez, así como por su simpleza y su honestidad brutal. Unas crónicas fortuitas que encierran, precisamente por la ausencia absoluta de intencionalidad, una espontaneidad y una frescura formidables.
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¿Cómo construyeron los egipcios las pirámides? ¿Por qué se momificaban a los muertos? ¿Qué hacían los egipcios en su tiempo libre? ¿Cómo se leen los jeroglíficos? ¿Por qué los dioses egipcios tenían cabezas de animales? ¿Cómo llegó Cleopatra a ser reina? ¿Quién fue víctima de la maldición de los faraones? A través de su mitología, historia y cultura, descubre los misterios del Egipto de los faraones con esta enciclopedia ilustrada con imágenes antiguas y absolutamente hermosas.
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La masonería, envuelta en misterio y simbolismo, ha sido objeto de mitos, teorías y controversias a lo largo de la historia. A través de una investigación rigurosa, este libro desvela la influencia de la masonería en la política catalana, su relación con el anarquismo y el papel que desempeñó en el convulso escenario de la Guerra Civil. ¿Cuántas logias existieron en Cataluña? ¿Qué papel jugaron en los acontecimientos de la época? ¿Por qué algunas figuras clave fueron perseguidas mientras que otras quedaron al margen? Basado en documentos históricos y testimonios, este libro desentraña los vínculos entre la masonería y los movimientos políticos de la época, ofreciendo al lector una visión detallada y reveladora de una faceta menos explorada de la historia catalana. Un libro imprescindible para quienes buscan comprender los engranajes ocultos del poder y su impacto en los momentos más decisivos de la historia contemporánea.
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La nueva obra de Joaquín Mañes revela la extraordinaria historia de los combatientes españoles que integraron la 2ª División Blindada del Ejército francés durante la Segunda Guerra Mundial. Joaquín Mañes reconstruye meticulosamente el recorrido de estos exiliados republicanos que, tras escapar de la España franquista y sobrevivir a los campos de internamiento en el norte de África, se unieron a las fuerzas de la Francia Libre bajo el mando del general Leclerc. El libro sigue la trayectoria de La Nueve, la legendaria 9ª Compañía compuesta mayoritariamente por españoles, desde su formación en las bases norteafricanas hasta convertirse en la primera unidad aliada en entrar en París durante su liberación el 24 de agosto de 1944. A través de testimonios y documentación histórica, Mañes rescata las hazañas de figuras como el teniente Amado Granell, José Sánchez Martínez y el misterioso Miguel Campos. La obra narra los combates decisivos en Normandía, Ecouché, Estrasburgo y finalmente Berchtesgaden, donde estos españoles contribuyeron significativamente a la derrota nazi. El autor también explora las paradojas de su destino: lucharon por liberar Europa del fascismo mientras su propia patria permanecía bajo dictadura. Este relato recupera una página heroica pero largamente olvidada de la historia militar española, rindiendo homenaje a quienes, exiliados de su tierra, encontraron en las filas francesas un camino para continuar su lucha por la libertad.
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Vida e Historia es, en pocas palabras, una narración apasionada de las páginas de la historia que más han fascinado a Valerio Massimo Manfredi: Ulises, el hombre de ingenio y mente deslumbrante, Alejandro Magno, cuyo sueño de un imperio mundial no se hizo realidad, pero que nos dejó un magnífico legado de civilización, tecnología y arte, la batalla de Teutoburgo, la gran derrota de Roma, muestra del horror de la guerra y la violencia, y también algunas de las páginas más sobresalientes de la contemporaneidad, como las guerras mundiales del siglo xx, en las que la Historia, como una verdadera magistra vitae, se repite y se revisita a sí misma. Si hay alguien que ha vivido muchas vidas en el espacio de una sola, sin miedo a viajar y a husmear en todos los pliegues del mundo, ése es Manfredi. Y estas páginas, editadas por su hijo Fabio Emiliano, son un breve resumen de su legado, en las que conviven historiografía, filosofía y ética cívica, relatos, intervenciones públicas o entrevistas en las que podemos descubrir al Manfredi más auténtico, aquel que inició su vida tal como la conocemos tras quedar subyugado por el viaje de los Diez Mil que Jenofonte narró en su Anábasis. Es este volumen, así, una de esas lecciones que, como estudiantes, podríamos desear escuchar, leer, paladear del mejor profesor, ese que sabe encantar con las palabras y nos hace amar la cultura y la historia. Y todo, siempre, manteniendo siempre la fe en la enseñanza de su padre: «Nunca digas que estoy cansado».
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En el año 2023 se cumplió el centenario del nacimiento del profesor Juan José Martín González, referente en el estudio de la Historia del Arte en España durante el pasado siglo y señero especialista en la escultura de la Edad Moderna, así como uno de los grandes impulsores del conocimiento de la retablística, según se recoge, ampliamente, en los estudios comprendidos en este volumen. Los retablos, sin duda, han contribuido a definir el carácter artístico de la península ibérica, siendo una de las mayores aportaciones de esta a la Historia del Arte. Con tal motivo parece oportuno valorar los avances que se han ido sucediendo desde el inicio de los estudios dedicados a este tipo de obras hasta nuestros días, así como interrogarse sobre qué lecturas, o relecturas, pueden hacerse de ellas. Cierto es que en los últimos años las investigaciones en torno a la retablística no han gozado, por parte de la generalidad de los historiadores del arte, de la misma preferencia que en décadas anteriores, pero todavía siguen siendo objeto de estudio y despiertan la atención del público con renovado interés, lo que nos obliga a progresar en su comprensión y a aceptar el reto de su conservación en las condiciones más óptimas para su transmisión a las generaciones futuras.
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Els mossos que van salvar Montserrat
Els Mossos d'Esquadra que van salvar Montserrat (un d'ells, el meu pare) és la memòria familiar de la guerra i postguerra d'un mosso de la República, a través de la mirada de la seva filla. La història viscuda per Ramon Castelló i Hierro, que en esclatar la Guerra civil (1936-1939) va formar part del destacament de catorze mossos d'esquadra enviats des de Barcelona al monestir de Montserrat. La missió prèvia d'aquests homes era la de custodiar i protegir, des del monestir fins a Barcelona, la vida dels monjos que van haver de rescatar i que estaven amagats en diversos llocs d'aquelles muntanyes. A Montserrat també va arribar la gran caravana de camions, custodiats per guàrdies d'assalt motoritzats, amb el tresor de la República espanyola. Montserrat, durant el període de la guerra, era un lloc relativament tranquil, almenys en aparença, on van aplegar personatges com els presidents Companys, Azaña o Negrín.
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Este es el gran libro sobre la ciudad-Estado griega que fraguó su leyenda en los campos de batalla merced a unos ciudadanos que hicieron del coraje y la capacidad de sacrificio sus señas de identidad, pero al mismo tiempo encarnaron de forma sublimada las ideas de libertad política y de virtud cívica que ponían a la comunidad, al bien común, por encima de todo interés particular. En este sentido, Esparta fue la ciudad de la virtud y de la guerra.Esta es su historia desde los tiempos míticos, que dieron paso a la formación de la polis de Lacedemonia, hasta la pérdida de su independencia en el año 192 a. C. Un viaje de siete siglos marcados por el auge y declive de esta potencia de la antigua Grecia donde el lector podrá adentrarse en los aspectos que integraban su >i>kósmos, el peculiar «orden» establecido por ese legislador mítico que fue Licurgo: su régimen político, sus instituciones y costumbres, su complejo universo social, su ejército, su economía carente de moneda, su severo sistema educativo, sus cultos ancestrales y, en fin, su literatura, música y arte, que fueron muy ricos antes del advenimiento de una «revolución» que hizo de Esparta el Estado hermético, secretista, austero y militarista que la tradición nos ha legado.César Fornis aborda este estudio holístico con una exposición clara, rigurosa y documentada, pero sobre todo honesta, lo cual significa renunciar a dar por sentado dataciones, hechos o procesos poco claros o bien aceptar de forma acrítica lo que solo son hipótesis. Con todo, los criterios académicos no están reñidos con la amenidad, de ahí las abundantes anécdotas y aforismos que, aun de dudosa verosimilitud, ilustran el contexto y la mentalidad en los cuales se forjaron.
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'A cadascú, allò que li pertoca''
El present llibre recull dotze textos sobre la història de l'alimentació a l'edat mitjana escrits per Antoni Riera, pioner a la península Ibèrica en aquest camp de recerca. Els textos permeten copsar com l'alimentació reflecteix els eixos articuladors amb què la societat afronta els reptes de la realitat i l'evolució econòmica i política. Així s'evidencia tot resseguint quatre eixos: els aliments i els condiments, el proveïment, les alimentacions del clergat regular i alimentació i identitat social.
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El anarcosindicalismo enfrentado a sus pretensiones anticapitalistas (1910 - julio de 1936), segundo volumen de la trilogía Los caminos del comunismo libertario en España (1868-1939), se ocupa del período y las discusiones que se dieron en España entre el nacimiento y consolidación de la cnt -la organización revolucionaria más fuerte del momento- y el inicio en 1936 de la revolución social y la Guerra Civil. Durante la larga gestación del anarcosindicalismo (idea fluctuante compuesta de sindicalismo revolucionario y anarquismo comunista), el proyecto de ruptura con el capitalismo -dicha ruptura, sin fase de transición, supondría la abolición del Estado, del trabajo asalariado y del mercado- se enfrentó a una parte del movimiento sindicalista, según el cual la clase obrera debía adaptarse al «panorama económico-industrial del mundo» antes de plantearse suceder a la burguesía. Cabe destacar que Myrtille observa con especial detenimiento el devenir de la guerra social en Barcelona y las luchas de las mujeres. En España, la idea de la Anarquía nunca fue monolítica, sino que se fraguó en la práctica y mediante ricas discusiones en la calle, en las fábricas, en los grupos de afinidad, en los ateneos, y a través de un trabajo editorial digno de reverencia, hasta alcanzar el intento más amplio y sólido de los últimos tiempos de construir el paraíso en la tierra. Myrtille, gran conocedora de la revolución española de 1936 -a Del amor, la guerra y la revolución, su impresionante trabajo con otros Gimenólogos, nos remitimos-, emprende un interesantísimo recorrido, sin perder de vista el momento presente, para comprender mejor el desarrollo del pensamiento y la práctica del movimiento libertario ibérico. Esta obra permite conocer las raíces de las ideas anarquistas, sus impulsos, su audacia, sus limitaciones y sus grandezas. Y sobre todo sus discusiones fundacionales, que aún siguen vigentes y poco o nada tienen que ver con los ensimismamientos pseudoteóricos actuales.
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