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Libros de historia
En Abacus tenemos la mejor selección de libros de historia, con los que conocer todos los sucesos y acontecimientos que han ocurrido en nuestro planeta desde su origen y hasta nuestros días. Compra libros de historia online. En esta sección encontrarás una gran selección de libros de historia en formato de tapa dura y tapa blanda en castellano, catalán e inglés. Lecturas sobre los hechos más importantes que han ocurrido en nuestro planeta: desde las primeras civilizaciones, pasando por las principales guerras y batallas, como la Guerra Civil Española o la I y II Guerra Mundial, hasta la época actual, la más moderna. ¡Regala cultura, regala historia!
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¿Quieres crear tus propias historias y darles forma para que otros puedan dibujarlas? ¿Sabes dibujar perote cuesta crear tus propias historias? ¡Este es tulibro! Escribir un guion puede parecer un camino lleno de dificultades: encontrar una historia que nos inspire, saber organizarnos para contarla, desarrollara los personajes y darle su propia voz? Sin embargo,si te organizas y tienes en cuenta algunos conceptosclave, resultará mucho más sencillo de lo que pensabas. A lo largo de estas páginas aprenderás todo lo que necesitas para conseguirlo. Recibirás explicacionesclaras, conocerás las técnicas que utilizan los profesionales y tendrás a tu disposición una serie de actividades creativas que te ayudarán a desarrollar tushabilidades como guionista.
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En un temps no gaire llunyà, els mestres d'aixa de Mallorca eren famosos per la qualitat de la seva feina. Els bucs que sortien de les seves mans, transformats en velers de totes les mides, eren coneguts i valorats per altres comunitats marítimes de la Mediterrània. Tant és així, que el 1750 el mateix Govern francès demanà al rei d'Espanya que li enviàs tres mestres mallorquins per a construir quatre xabecs per a l'armada francesa.Acabada l'època dels grans velers, avui els mestres d'aixa de Mallorca gairebé han deixat de construir. Corren altres temps i el sector de la barca de fusta, afectat per les transformacions que ha generat el turisme, la construcció en sèrie de barques de plàstic, la gentrificació dels ports..., s'ha vist reconvertit, quasi reinventat, fins al punt que ara parlam de mestres d'aixa que, més que reparar, restauren. Els atribuïm la responsabilitat de mantenir per al futur la flota tradicional artesana que ens han transmès.Hem volgut conèixer qui són aquests darrers artistes. Qui millor que ells per explicar-nos l'ofici, la feina que fan? Quin futur imaginen per a aquest ofici mil·lenari?
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Ab urbe condita (Desde la fundación de la ciudad) es un viaje novelado por los momentos fundamentales de la historia de la Roma antigua, desde la singular perspectiva de una de las pocas familias romanas que pervivieron desde su fundación, hasta su caída. Los Valerios asistieron al nacimiento de Roma, participaron en la expulsión de los últimos reyes, instaurando la nueva república, se enfrentaron a Aníbal por el control del Mediterráneo, contemplaron el ascenso y caída de héroes y tiranos, aconsejaron, conspiraron y bebieron con emperadores y vieron caer al último de Occidente junto con el largo sueño que acompañó al más importante imperio conocido por el mundo. A través de la «Mirada velada», que obliga a muchos de los Valerios a ver el mundo en blanco y negro, y guiados por la pluma de eoce autores expertos en las diferentes épocas de la Antigua Roma, seremos testigos de los momentos más importantes de su historia. Ab urbe condita cuenta con el respaldo y la colaboración de Divulgadores de la Historia y de Día de la Romanidad. Todos los derechos de autor generados por la venta de esta obra se han donado por parte de los autores a la asociación Historia, Arte y Cultura de Alcántara.
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Pedro Pérez (Madrid, 1973). Autor autodidacta que combina su trabajo en animación con la ilustración y el cómic. Fue en 1998 cuandoempezó su andadura profesional, incorporándose a un estudio de animación como intercalador para series de televisión i
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El autor de Vamos a morir todos! y de Vamos a morir todos! Otra vez! , repasa con rigor y enorme sentido del humor el tratamiento que se ha dado al diablo en la historia del cine, incluyendo aspectos totalmente desconocidos, como las películas dedicadas a las gárgolas, el demonio en la antigua censura española, la aparición del Capitán Kirk de Star Trek en un film incomprensible con diablesas que hablan esperanto, o losdivertidos esfuerzos de William Peter Blatty, escritor de la novela y el guion de El exorcista, recorriendo programas concurso (como el de Groucho Marx en la NBC) para conseguir dinero y dedicarse a escribir. Sinolvidar este cine emergente en América Latina, o eldiablo en los videojuegos, no faltan algunos exorcismos reales, ni las últimas creaciones de Álex de la Iglesia.
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El amor por el dibujo y la narrativa visual de Michael Knapp empezó muy pronto en su juventud, en su pueblo natal de Wilkinsburg, Pensilvania (justo a las afueras de los límites de la ciudad de Pittsburgh). Creció en un entorno y vecindario inspirador, el cual propició que su amor por el dibujo se desarrollara en lailustración, el cómic, la animación y las películas.Havivido en la ciudad de Nueva York con su mujer, Ellie, y sus hijas, Chloe y Julia, durante más de veinteaños, donde trabaja como diseñador de producción enfilmes animados para estudios como Blue Sky Studios(R.I.P.) y Netflix Animation. Mientras que su actividad profesional habitual le exige planificar y estructurarsu trabajo artístico, este libro es el resultadode su mente y sus manos dándose cortos paseos juntasen direcciones que descubrirán por sí mismas.
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Joseph Ki-Zerbo, nacido en Toma (Burkina Faso) en el año 1922, se convirtió, en 1956, en el primer africano titular de una cátedra de historia en Francia. Ki-Zerbo, gran pensador imprescindible del África contemporánea, utilizando su sabiduría como arma, fue uno de los primeros intelectuales orgánicos africanos que escribió la historia de ese continente, hasta entonces falsificada por la ideología colonial. Fue también un panafricanista convencido, muy próximo, por los hechos o la inspiración, a Sékou Touré, Kwame NKrumah, Patrice Lumumba, Ahmed Ben Bella y Julius Nyerere. En el marco de la lucha contra la impunidad, que se intensificó en Burkina Faso después del asesinato del periodista Norbert Zongo el 13 de diciembre de 1998, formuló el grito de guerra que han recuperado hoy todos los jóvenes africanos y africanas comprometidos con la democracia y la justicia social: «¡Si nos rendimos, estamos muertos!», en idioma yulá: «N'an lara an saara!». Joseph Ki-Zerbo falleció en el año 2006.Este libro presenta algunos de sus textos más relevantes, principalmente sobre las formas de desarrollo endógeno de África, sobre el papel de los intelectuales, campesinos y obreros en este proyecto, sobre la importancia de la cultura en el proceso de liberación y sobre la dependencia de África que, después de las independencias jurídicas, persiste todavía más en el ámbito de la globalización neoliberal.
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Este libro es una historia de superación personal basada en hechos reales. Una recopilación de varios testimonios de mujeres, víctimas de violencia machista, con datos ficticios, unidos en la misma historia. En él se detallan las banderas que identifican el maltrato psicológico hacia la mujer y hacia sus propios hijos, siempre con la misma finalidad: que no sea libre y destruirla. En estas líneas descubrirás la violencia sutil que se ejerce sobre las víctimas y que es invisible para quienes no están en ese ciclo abusivo, motivo por lo que a muchas mujeres no se las cree, y les da vergüenza o miedo decirlo.
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La expansión de España, Francia, Inglaterra y Provincias Unidas en los territorios de Norteamérica a partir del siglo XVI tiene su origen en múltiples causas: la búsqueda de metales preciosos, el asentamiento de nuevas poblaciones fuera del alcance de la presiones políticas y religiosas dominantes en Europa, la demanda de recursos naturales, el comercio de pieles, la necesidad de puertos seguros que garantizasen las rutas de navegación, el afán evangelizador, la gloria personal y los intereses geoestratégicos fueron algunos de los motivos.Pero esta ocupación del territorio por los colonizadores europeos llevará a los pueblos indios norteamericanos a la guerra contra los recién llegados desde que los primeros buques anclaron en las costas y estuarios, los guerreros indios defendieron sus tierras asimilando las armas y caballos europeos, cambiando sus costumbres militares y alternando momentos de negociación y convivencia con períodos de guerras cruentas, en las que la superioridad del equipamiento europeo, la constante llegada de nuevos colonos y la expansión de epidemias les diezmaron lentamente.De esta lucha larga y desesperada trata este primer volumen, que incluirá los conflictos de los siglos XVI a XVIII, continuando en el segundo volumen la historia de la épica guerra entre los guerreros indios de las Grandes Llanuras y los estadounidenses sucesores de los colonos europeos durante el siglo XIX.
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En una ciudad devastada, un hombre solitario lucha contra criaturas de un poder temible: blancas, aladas, impasibles y capaces de transformarse de forma aterradora… Décadas más tarde, en un desolado suroeste de Estados Unidos, una exigua colonia de supervivientes humanos se las arregla a duras penas para vivir una existencia precaria con cada vez suministros de agua más pequeños y escudos magnéticos que los protegen de bandidos aéreos. Los preside una clase alta ancestral, mientras que, en la ciudad baja, los trabajadores hacen el trabajo peligroso de mantener a todos con vida. Pero todo eso puede estar a punto de cambiar cuando un chiquillo llamado Joshua alcanza la mayoría de edad y se descubra su verdadera naturaleza... ¡aunque esta haga que sea repudiado por todos sus amigos!
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Una era costurera, la otra, bordadora. Abrieron su tienda a finales de los años setenta, cansadas de trabajar en casa de sus padres. A las agujas, máquinas e hilo que hasta entonces habían sido sus herramientas les sumaron libros políticos y discos. Marx y mercería. Su padre les aconsejó que hicieran sitio para el taller y el almacén: «Lo más importante no se hace a la vista». Desde entonces allí cosen, bordan y guardan los libros que deben devolver a la distribuidora. Mientras recomiendan un libro, cosen un botón, cuando terminan de bordar unas txapelas, venden discos. Entre tanto, la tienda es testigo de inundaciones, detenciones y atentados, txikiteos, nacimientos y muertes. Uxue Alberdi ha escrito la crónica literaria de una tienda que es también la de toda una época. Historia narrada desde la trastienda de la memoria. La trastienda es un libro escrito originalmente en euskera por la escritora y bertsolari Uxue Alberdi, ganadora del premio Euskadi en más de una ocasión. Alberdi nos sorprende con esta crónica que muestra su talento para saltar de un género a otro. Y como es habitual en ella, con palabras certeras que se te clavan en el cerebro y hasta en el corazón.
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Tambores hechos de piel humana que otorgan la vida eterna, rubíes malditos creados a partir de almas torturadas, seres ancestrales e innombrables que se esconden y esperan en pantanos infectos, muertos que regresan de sus tumbas para despellejar a sus verdugos, princesas exóticas que te arrancarán la cabeza Este noveno volumen de la Biblioteca de Cómics de Terror de los años 50, recopila los seis primeros números de la mítica -y bizarra- revista Voodoo, publicada originalmente por Robert Farrell a principios de los años 50 del pasado siglo. Para muchos, las mejores historietas de terror publicadas después de las de EC. Entre sus dibujantes destaca el gran Matt Baker, uno de los primeros autores afroamericanos en ser reconocido. . Este volumen recopila los seis primeros números de la revista Voodoo, cuenta con una fascinante introducción del especialista Mike Howlett y con todas las portadas de las revistas originales.
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¿Las series merecen un estudio crítico en profundidad, ahora que ya se ha confirmado que han venido para quedarse y que compiten con las películas por una supremacía en el audiovisual que se anticipacompleja y apasionante en las próximas décadas. Por eso se ha escrito este libro. Con él, además, el autor propone un canon a partir del cual comenzar a valorar las ficciones seriadas presentes y futuras, y con el que comprender cuál es el paradigma actual y de dónde viene todo este fenómeno poético y narrativo en el que se han convertido. Se analizan aquí nueve series en profundidad, y los personajes y estilos que albergan, para tratar de mostrar al lector en qué consiste el genio de las series, dónde reside, cómo se manifiesta en pantalla y de qué manera afrontarlo.
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Caitlin Doughty tenía poco más de veinte años y un diploma reciente en Historia medieval cuando aceptó un trabajo en un crematorio. Un trabajo como cualquier otro, sobre todo si desde siempre has sentido cierta atracción por lo macabro. Y lo que iba a ser algo temporal acabó convirtiéndose no solo en el trabajo de su vida, sino en una forma de comprender -y reírse- de la muerte. Este insólito libro nos sumerge en la hermética cultura de quienes cuidan de los difuntos para dejarnos escenas inolvidables y datos que nunca creímos que podíamos conocer: ¿un cadáver puede contagiarnos una enfermedad? ¿Cuántos cuerpos caben en una furgoneta? ¿Qué aspecto tiene una calavera en llamas? Rodeada de cadáveres que han llegado allí por las más diversas causas, Doughty nos conduce a través del mundo de los muertos para contarnos cómo barría las cenizas de las máquinas (y a veces sobre su ropa), la secreta historia de la cremación y la inhumación, e incluso nos ilustra acerca de las prácticas funerarias de diferentes culturas. Honesto y sincero, autocrítico y cómicamente irónico, Caitlin Doughty convierte un tema tabú como la muerte en algo corriente y, por extraño que parezca, fascinante.
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Este libro sintetiza los acontecimientos más relevantes del siglo xx y analiza el papel jugado por sus principales protagonistas. De manera amena y original redescubre las grandes biografías del siglo pasado, y destaca novelas y películas representativas. Si una buena novela es un relato de una historia humana en lenguaje literario y una buena película constituye un medio de contar historias en imágenes, el autor piensa que pueden servir para reflexionar sobre qué ha pasado y por qué ha pasado lo que ha pasado. Desde la Primera Guerra Mundial hasta la crisis económica actual, el mundo ha sufrido cambios profundos: dos guerras mundiales, una guerra fría demasiado larga y numerosas guerras civiles, la descolonización, la aparición del Tercer Mundo, una aguda y persistente crisis cultural, una crisis económica que no tiene fin, etc. En definitiva, este ensayo ofrece respuestas a no pocos interrogantes y, sobre todo, invita a leer buenas novelas, a ver películas de calidad y a saber valorar las grandes biografías.
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¿Alguna vez te has preguntado qué ocurrió con aquella saga de videojuegos que tanto disfrutabas? Si vendió tantas copias… ¿por qué no siguieron desarrollando más entregas? ¿Es verdad que se culpó a una franquicia de videojuegos de un crimen real? ¿Qué pasó con…? plantea un viaje a las catacumbas del mundo de los videojuegos para entender y comprender las historias que guardan sagas y títulos que hoy en día se encuentran abandonados. Un intento por desvelar qué fue lo que ocurrió con diversas franquicias para que cayeran en desgracia hasta el punto de desaparecer de la primera línea. Entre las páginas de este libro podrás encontrar, no solo la historia detrás de sagas como Dino Crisis, Soul Reaver, Ape Escape, Manhunt o Guitar Hero, las cuales esconden censura, pleitos entre desarrolladoras o agotamiento de las fórmulas por exceso de desarrollos, sino también de títulos tan recordados e importantes como Heart of Darkness, The Matrix Online o Runaway. Un recorrido, casi a modo de homenaje, por las historias detrás de franquicias que nos hicieron disfrutar durante horas con un mando entre las manos.
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Benvinguda a l'apassionant enfrontament entre dues grans figures del marxisme: E.P. Thompson i Louis Althusser. A La misèria de la teoria, Thompson ens condueix a través d'una lluita intel·lectual enèrgica i palpitant. Després de deixar enrere la revista New Left Review, Thompson descobreix a París altres intel·lectuals europeus amb les mateixes preocupacions sobre l'hegemonia del marxisme althusserià. Així, immers en debats teòrics i polítics, decideix escriure un assaig que es convertirà en aquesta reveladora obra.De forma metafòrica Thompson descriu el marxisme estructuralista com un núvol carregat de llagostes que amenaça tot el que cobreix. Les seves paraules destil·len passió i la seva crítica es dirigeix amb fervor a les idees que redueixen les dimensions humanes a simples circuits del capital. Aquesta és una confrontació èpica entre dues visions del marxisme que encara lluiten per conquerir les ments i els cors dels intel·lectuals i militants d’abans i d’ara.La misèria de la teoria és una obra que et transportarà a un món on l’agonisme al si del marxisme ens mostra que les idees xocant entre elles ens ajuden a avançar en la lluita contra el capital mitjançant un debat teòric apassionant. Thompson ens convida a construir el que Stuart Hall va anomenar un «marxisme sense garanties». Recelar de les actituds de tancament i de les dreceres teòriques, i recordar, com deia William Morris, que «Marx està del nostre costat, i no nosaltres del costat de Marx».Va ser una influència clara entre historiadors catalans com Josep Fontana o Eva Serra.
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A principios del siglo XX la familia Urbáez Cano llegó de España a Venezuela huyendo de la debacle europeay atraída por las noticias fabulosas que recorrían en el mundo acerca de Venezuela, pero en su huida, notomaron en cuenta el otro lado de la moneda. Tanto aquí como del otro lado del mar tuvieron que tomar decisiones difíciles de las cuales era imposible salir indemne, ¿pero es que acaso existen las decisiones inocuas? “Los latinoamericanos no estamos aquí en esta tierra por azar. Estamos aquí porque nuestros ancestrosunos antes, otros después, tomaron la decisión de venir a este continente y aquí se mezclaron con personas de otro mundo y otra cultura resultando un gentilicio rico y complejo que es este que ahora tenemos. Acompáñame a través de estas páginas a recorrer una historia que no es una cualquiera, detalles más, detallesmenos es la de tu familia y la mía.”
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Este libro se ha escrito para dar a conocer la realidad de la vida de los cristianos en al-Andalus, es decir, de la amplia mayoría de la población durante trescientos años y una minoría todavía muy significativadurante otros cien más. Una realidad que por
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Premio Pulitzer 2024 en la categoría de no ficción.Un retrato desgarrador de la vida diaria de la población palestina bajo la ocupación israelí. El 16 de febrero de 2012 se produjo un accidente en el que se vio implicado un autobús escolar que llevaba a un grupo de niños de excursión. Un hecho trágico. Pero el lugar en el que sucedió añadió a la tragedia una dimensión kafkiana, un insoportable grado de sinrazón. El accidente tuvo lugar en una carretera de los alrededores de Jerusalén, y los niños que viajaban en el autobús eran palestinos. Uno de ellos, de cinco años, se llamaba Milad Salama.Su padre, Abed Salama, es el protagonista de este contundente y conmovedor reportaje. Alertado de lo ocurrido, se dirigió rápidamente al lugar del accidente y empezó a buscar información sobre su hijo. ¿Estaba vivo? ¿A qué hospital lo habían trasladado? Sin embargo, ser palestino en esa parte del mundo significa estar sometido a controles del ejército israelí, trámites y obstáculos burocráticos, tener nulo derecho a recibir información precisa y ágil. Junto a él, otros personajes palestinos y judíos que vivieron de cerca el accidente y la evacuación de los heridos componen un fresco estremecedor. Una historia particular sirve para explicar o al menos tratar de entender la historia en mayúsculas. Y para denunciar una situación injusta.
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El libro analiza la relación histórica de España con Marruecos y el Sáhara Occidental replanteándose los grandes discursos desde los que se ha contado tradicionalmenteLa mirada española hacia Marruecos y el Sáhara Occidental se ha alimentado durante décadas de sobrentendidos, piruetas retóricas, desconfianza, patriotismo y nostalgia. En este libro, Laura Casielles zarandea algunos de los discursos más repetidos y los confronta con testimonios más humildes, se desplaza a escenarios históricos para desmontar fantasías orientalistas y soflamas bélicas, y aplica una mirada llena de empatía para entender que las relaciones que España mantuvo con Marruecos y el Sáhara Occidental durante los siglos XIX y XX fueron, sí, plenamente coloniales. En esta obra, que reúne lo mejor de la crónica y la literatura de viajes con las herramientas más recientes de los estudios poscoloniales, la autora libera el pasado y el presente de corsés discursivos para que imaginemos maneras nuevas de relacionarnos. Porque, como ella misma afirma en un pasaje de este libro, «hay que ir viendo más cosas, cada vez más cosas».
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A partir del siglo XIII, a la caravana que partía desde El Cairo en los peregrinajes, se añadió un palanquín, el Mahmal, que, montado sobre un camello especialmente preparado para ello y profusamente adornado de sedas y brocados de oro, presidía la caravana como símbolo del poder político del sultán de Egipto sobre los santos lugares musulmanes. Y el Mahmal es el mejor símbolo del significado político de la peregrinación, de la rivalidad entre los distintos países orientales por controlar las dos principales ciudades santas: Medina y La Meca.Los relatos de algunos de estos peregrinos permiten adentrarse en un mundo que ya ha desaparecido pues, aunque el viaje se sigue realizando hoy día, los medios de transporte son muy distintos y los riesgos son prácticamente inexistentes.
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El poder del anime se extiende sin frenos y cada vez son más los millones de aficionados que disfrutan de grandes títulos como Akira, Ghost in the Shell, Psycho-Pass o Madoka Magica, pero todavía queda mucho por conocer sobre este sector. ¿Sabías que Mamoru Hosoda estuvo a punto de dirigir la película El castillo en el cielo de Studio Ghibli? ¿O cuál es el singular origen del estudio GAINAX, creadores de series como Evangelion o Gurren-Lagann? Anime! Anime! 100 años de animación japonesa recopila toda la información que deberías saber sobre la historia del anime y la industria que lo rodea, desde los estudios más conocidos a los directores más relevantes. Sumérgete en este siglo lleno de robots, fantasía y aventuras y descubre la evolución de la animación japonesa desde su nacimiento a principios del siglo XX hasta nuestros días.
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Estamos entrando en una nueva era: las placas tectónicas geopolíticas han comenzado a moverse de nuevo. Los neoimperios han despertado de su letargo y han decidido cuestionar el orden internacional. China y Rusia quieren vengarse de Occidente y rehacer el mundo a su gusto. La Guerra de los Mundos ha comenzado.Esta guerra se librará desde Ucrania hasta Taiwán, desde el fondo del mar hasta el espacio exterior, en las minas de litio y en el ciberespacio. Será larga y enfrentará no solo a dos bloques, sino a una familia occidental, más bien liberal, contra una autoritaria familia euroasiática. Será una lucha por la influencia a escala global, marcada por las crisis y los conflictos regionales. ¿Estamos, como en la década de 1910, en vísperas del gran choque de imperios? ¿O, como en la de 1930, ante el surgimiento de un totalitarismo agresivo? ¿O, como en los años cincuenta, al comienzo de una nueva forma de Guerra Fría? ¿Qué pasaría si Occidente no estuviera en tan mala posición para ganar esta nueva guerra? ¿Y si sus debilidades fueran menos importantes que las de sus oponentes?Bruno Tertrais, director adjunto de la Fondation pour la Recherche Stratégique y asesor geopolítico del Instituto Montaigne, es uno de los mejores especialistas franceses en cuestiones de seguridad internacional.
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La historia de dominación, poder y privilegio de las oligarquías desde la Antigüedad hasta hoy. Durante siglos, se consideró que los oligarcas estaban empoderados por las fortunas gigantescas que poseían, una idea eclipsada por el auge de la teoría de las élites a principios del siglo XIX. El rasgo común de todos los oligarcas es que la riqueza les define, les da poder y les expone intrínsecamente a diferentes amenazas. Lo que varía a lo largo de la historia es la naturaleza de las amenazas y cómo responden los oligarcas para defender su patrimonio. El politólogo Jeffrey A. Winters desarrolla en este libro una convincente y sofisticada teoría de la oligarquía basada en su larga existencia a lo largo de la historia, y en cómo sus formas -guerrera, gobernante, sultanista y civil- han variado con el paso del tiempo. Winters explora las oligarquías de distintas épocas -las jefaturas prehistóricas, las antiguas Atenas y Roma e Indonesia, las ciudades-Estado medievales de Europa, la actual sociedad de Estados Unidos y Singapur, etc.- y analiza cómo han evolucionado a medida que cambiaban las circunstancias y los desafíos a los que se enfrentaban sus máximos exponentes. La crítica ha dicho... «Ambicioso en su alcance histórico y en la solidez de su argumentación». Paul Starr, Universidad de Princeton «Una obra fascinante y esclarecedora sobre un fenómeno antiguo y, sin embargo, sorprendentemente contemporáneo». Bruce Cumings, Universidad de Chicago «El texto de Winters debería llevar a los directivos de empresas internacionales a nuevas formas de pensar la política». Louis T. Wells, Harvard Business School «Un clásico sobre el desarrollo de la oligarquía en las sociedades y su funcionamiento a lo largo de la historia». The Guardian
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Excavando la historia del marxismo y la política revolucionaria Negra para construir una promesa de libertadEste libro defiende una política revolucionaria Negra inspirada en las luchas marxistas anticoloniales que tuvieron lugar en África. Kevin Ochieng Okoth sostiene que los debates contemporáneos sobre el radicalismo Negro y la descolonización han perdido de vista las preocupaciones que movilizaron a sus antepasados intelectuales del siglo XX. El autor se propone desafiar a la repetida afirmación de que el marxismo y el radicalismo Negro son incompatibles, y lo hace demostrando que ambos componen la tradición antiimperialista que identifica como «África Roja»: un proyecto político que aspira a salvar las enseñanzas políticas de los revolucionarios Negros del olvido para construir una promesa utópica de libertad.
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Matar a la madre patria cuenta la historia de la construcción de las repúblicas latinoamericanas desde unpunto de vista muy particular: el antiespañolismo, una perspectiva conocida, pero que hasta este libro nose había tratado de manera completa. El escenario deeste homicidio no es el campo físico de la batalla, sino las mentes de los pensadores y políticos más importantes del siglo XIX latinoamericano: Alberdi, Bello, Bolívar, Echeverría, Lastarria, Miranda o Sarmiento. En esta obra no se narra una revuelta voluntariamente gatopardesca, sino una revolución total que buscaborrar la herencia española de todos los lugares simbólicos en los que la sociedad criolla se entendía a sí misma: política, economía, raza y religión. El antiespañolismo es la causa y el programa de la independencia para convertirse en el eje temporal por el que se expanden las repúblicas recién creadas. Es tambiénla historia de una pasión que va debilitándose y desapareciendo con el paso del siglo, pero, a su vez, esla confirmación de un trauma identitario que, todavíaen las más proespañolas décadas del siglo XX y XXI,servirá para explicar, justificar y desresponsabilizarse del fracaso republicano.
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La novela de Gaskell presenta a la bruja Lois como símbolo de cómo la ignorancia y el fanatismo pueden convertir a la sociedad en verdugos, resaltando el horror de la exclusión y la opresión en contextos puritanos y victorianos. A través de su historia, se critica la intolerancia y se advierte sobre los peligros de sociedades cerradas. La narrativa se sitúa en el siglo XVII, durante un periodo de intensos conflictos religiosos en Inglaterra, donde los puritanos enfrentaron persecuciones por buscar una reforma más radical de la Iglesia. Muchos, en busca de libertad religiosa, emigraron a América, pero allí también encontraron un entorno de control y vigilancia, que culminó en los juicios de brujas de Salem.
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El franquismo celebró los XXV Años de Paz en 1964 y declaró inaugurada una nueva etapa a la búsqueda de supermanencia en el poder. La efeméride mereció una espectacular campaña propagandística, pero durante aquel año otras muchas historias al margen del discurso oficial tuvieron su protagonismo. Algunas aparecen relatadas en un ensayo donde el rigor histórico y una amplia documentación son compatibles con la voluntad deentretener al lector para dar cuenta de la Paz, cuyamayúscula ya indicaba su carácter ficticio. Inventores, monjas, curas, toreros y poetas pueblan un libroque rescata historias menudas y olvidadas, pero capaces de recordarnos una España que iniciaba la etapa del desarrollismo todavía a base de consignas. Los XXVAños de Paz incluyeron historias sobre la quimera del petróleo, las monjas cantarinas y los poetas mantenidos. Juan A. Ríos Carratalá es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Alicante, premiode la Crítica Valenciana (2013) y especialista en temas relacionados con el humor, la memoria histórica yel papel de la ficción en la misma. Acerca de la cultura del franquismo, también ha publicado Usted puedeser feliz. La felicidad en tiempos del franquismo (2013), Quinquis, maderos y picoletos (2014), Nos vemosen Chicote. Imágenes del cinismo y el silencio en lacultura franquista (2015), Contemos cómo pasó. Imágenes y reflexiones de una cotidianidad, 1958-1975 (2016), Un franquismo con franquistas (2019) y De mentirasy franquistas (2020).
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Este libro se asoma, desde un momento crítico como elactual, a otro tiempo convulso, el de las revoluciones liberales y de independencia en los mundos ibéricos, y lo hace desde una óptica poco común. El enfoquehistóricoconceptual aquí adoptado presta una atenciónmuy especial a los cambios en los vocabularios usados por los actores de la época y a las drásticas transformaciones en la conciencia histórica y temporal experimentadas en aquellas décadas decisivas que alumbraron un nuevo paisaje político sobre las ruinas de losimperios atlánticos. Además de analizar aspectos cruciales de las modernidades ibéricas, como los cambiosen los conceptos, mitos, metáforas e imaginarios, así como en las percepciones del tiempo histórico por parte de los agentes de los siglos xviii y xix, el autor arroja una mirada fresca sobre algunos puntos teórico-metodológicos de gran interés. ¿Para qué sirve lahistoria? ¿Es posible recuperar los significados móviles y controvertidos del pasado?
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El joc d'escacs nascut a l'Índia va passar a la Xina o el Japó, i a través dels àrabs va arribar a Sicília i regnes catalans. La cort de Carlemany i els comtes catalans hi jugaven, i és aquí on pren el valor simbòlic o de moral social d'aquesta obra. Traduït a diverses llengües al segle xv, francès o italià, té diversos manuscrits i versions catalanes antigues publicades modernament per Josep Brunet (1900) i aquesta edició facsímil d'Antoni Bulbena (1902). En el moment de la redacció de Scacorum iudus seu de moribus et officis nobilium (també titulat Solacium ludi scachorum o Moralisatio super ludum scacorum) i la versió en llengua vulgar de Jaume Cassoles, als regnes catalans al segle xiv, el sogorbí Francesc Vicent va publicar Llibre de jocs partit d'escacs en nombre de cent (València, 1495). En la mateixa època Francesc de Castellví, Narcís Vinyoles o Bernat Fenollar expliquen el joc i el simbolisme social dels escacs.
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Una historia real sobre el cáncer, la anorexia, la ansiedad y la depresión. Pero con humor. Treinta años pueden parecer pocos para escribir un libro basado en tus vivencias, pero cuando has tenido una vida como la de Fran Rees te ves obligado a narrarla para poder darle sentido. En estas páginas encontrarás los tres grandes demonios que han asolado su vida y cómo les ha plantado cara. Los libros de autoayuda no ayudaron, así que creó uno a su medida. En una sociedad en la que cada vez importan más las apariencias y menos los sentimientos, se desnuda ante los lectores con la ilusión de poder ayudar a alguien, pero sobre todo, con la esperanza de curarse un poco a sí mismo.
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En el verano de 1975, un periódico recordaba cómo había llegado el Pazo de Meirás a manos de Franco, como obsequio «por el pueblo coruñés, a través de una masiva suscripción popular, en gesto de reconocimiento y gratitud al capitán supremo de las victoriosas tropas nacionales». Quienes, casi cuatro décadas atrás, se habían visto obligados a aportar dinero para sufragar el regalo, quienes habían perdido sus propiedades para acrecentar las tierras del pazo, quienes, por ser considerados desafectos, habían conocido la frialdad de una celda ante la presencia del dictador, quienes, al paso de la comitiva, habían tenido que colgar en sus balcones una bandera que no era la suya, quienes habían visto su juventud desperdiciada bajo el hueco de una escalera.
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Estamos locos estos romanos no es un sesudo libro de Historia ni una colección de latinajos. No es tampoco el ensayo definitivo sobre la Hispania Romana. No es un libro de Historia, es un libro de aventuras. De la aventura de la creación de una civilización capaz de cohesionar a las salvajes tribus hispanas. Estamos locos estos romanos narra, en tono divulgativo y ameno, la increíble y épica aventura histórica a través de la cual, las tribus del ''salvaje oeste'' del mundo mediterráneo, es decir, nosotros, nos convertimos en miembros de la civilización más ''civilizada'' de la antigüedad. Estamos locos estos romanos busca las huellas de esta conversión y evolución, no en unas excavaciones, no en las academias, sino en nuestro alrededor, contando de la manera más didáctica posible, cómo nuestros abuelos se hicieron más romanos que los romanos.
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Un equipo de profesores universitarios, especializados en la época de Franco, cuentan para el gran público la historia de España de 1939 a 1975. Huyendo del debate apasionado y politizado el relato se apoya constantemente en los datos y cifras, haciendo honor al título del libro.
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La impactant vida d'una de les icones internacionals de la justícia social del segle XX ara també a través d'una vibrant novel·la gràfica.Nascuda el 1944 a Birmingham, a Alabama, creix en un ambient de segregació racial i de durs atacs del Ku Klux Klan. De jove ja s'interessa per la lectura del pensament marxista i ràpidament s'involucra en associacions estudiantils i moviments polítics com el Partit Pantera Negra o el Partit Comunista dels EUA. En una època convulsa de repressió i infi ltracions policials, es convertirà, arran d'un inicident en el judici a George Jackson i els Germans de Soledad, en «l'enemic públic número 1» de l'FBI i l'empresonaran per condemnar-la a mort. És llavors que es crea el Comitè Nacional Unit per l'Alliberament d'Angela Davis. El món sencer coneixerà la seva història i en demanarà l'alliberament.
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