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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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A lo largo de la Historia, la idea de progreso ha sido una fuente de inspiración para concebir la sociedadcomo comunidad que avanza y se perfecciona a travésdel conocimiento y el esfuerzo colectivo y en este sentido las ideas contemporáneas han puesto en pie unaforma radicalmente distinta de entender el mundo. DesdeMayo de 1968, pareció que la transgresión se elevabaa la categoría de dogma y la nueva ortodoxia en rebeldía. En los últimos cincuenta años, nuestra sociedadha sido remodelada a una velocidad y con una intensidad jamás conocidas. La representación de la realidadpredomina sobre la realidad misma. La clave del cambio histórico se encuentra en el control de las percepciones, para imponer un relato, que permita desplazarlos hechos desde lo político a lo moral, y desde la razón al sentimiento. Los tumultos de aquel Mayo francés fueron protagonizados por la generación de jóvenesmás beneficiados de un sistema -implantado tras la Segunda Guerra Mundial- de paz, seguridad, prosperidady desarrollo personal jamás conocido en la evoluciónde la humanidad. Sin embargo sorprendió al establishment político del momento que esa misma generacióncuestionase todo el sistema del que se habían beneficiado, y lo hicieran además en favor de ideas decididamente procomunistas. No eran obreros ni campesinos los que se rebelaban, sino burgueses y pequeñoburgueses alos que nada faltaba. Las ideas que entonces se defendieron han sido adoptadas por la élite globalista, neoliberal y ultra capitalista, para imponer como dogmauna ideología para el siglo XXI, que pretenden sea adoptada por todos. ''Si abrimos una disputa entre pasado y presente, encontraremos que hemos perdidoel futuro''. Wisnton Churchill ''Las ideologías nos separan, los sueños y la angustia nos unen''. Eugène Ionesco
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En la década de los 70 del pasado siglo, miles de uruguayos se vieron forzados a emigrar. Atrás quedaba el Uruguay liberal, cuna de nombres ilustres de la culrura del siglo XX. El país que siempre había aumentado su población con el aporte humano ded la inmigración, revertía esta tendencia expulsando a sus hijos díscolos. aguien lo resumió diciendo que pasó de ser unpaís de bienvenidas a u país de despedidas. Los uruguayos - escritores, pintores, trabajadores, estudientes, músicos e historiadores- fueron vitales en la denuncia de la dictadura, e imprescindibles en la preservación y difusión de la cultura. De estos mimbres surge la formación de la Casa del Uruguay en Barcelona, fundada en 1978.
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Últimamente, con las sucesivas crisis, sobre todo económicas y financieras de los sistemas existentes, varias alternativas, con hue¬llas éticas y de responsabilidad social, han aparecido y han ido evolucionandocon diferentes ritmos de desarrollo y expansión. Porsu nombre, las finanzas islámicas, una combinación entre la economía y la religión (islam), es una nueva antigua forma de intermediación financiera, cuyas primeras instituciones apare-cieron en los años setenta del siglo pasado. Esta combinación se traduce en conceptos, fundamentos, aspec¬tos y principios económicosy financieros que hunden sus raíces en la ley islámica (sharía). La economía y las finanzas islámicas sonconceptos tanto teóricos como prácticos que se adaptan con el tiempo y el espacio, son presentes incluso en países europeos con minoría musulmana como es España.
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Madrid está en boca de todos. Ha superado a Cataluña, convirtiéndose en la locomotora que lidera el crecimiento económico en España. Ha bajado los impuestos con tanto acierto que el crecimiento propiciado ha hecho que aumente la recaudación. Ha liberalizado sus mercados para incentivar el emprendimiento y la inversión. Ha consolidado un modelo de servicios básicos en el que el sector público se complementa a la perfección con el privado. Y ha combatido la pandemia del coronavirus evitando los confinamientos y apostando por conciliar salud y economía. Diego Sánchez de la Cruz, uno de los analistas económicos que mejor conoce el «modelo liberal» de la región, explica minuciosamente, en esta obra tan rigurosa y exhaustiva como amena, cómo Madrid se ha convertido en la capital del capitalismo europeo, repasando todas las reformas y medidas clave que lo han hecho posible Además, el autor refuta punto por punto todos los mitos y la propaganda empleados por la izquierda y el separatismo para intentar tapar el creciente éxito madrileño. La efervescencia liberal madrileña tiene por fin su libro de cabecera, un manual en el que se estudia a fondo la verdadera revolución que ha vivido la región gracias a su vocación aperturista.
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Nascuda a Occident, al Canadà, però educada en un entorn islàmic fonamentalista, Yasmine Mohammed mai s’hi ha sentit com a casa. Ha patit en primera persona la polarització dels dos discursos dominants després de l’11-S: el que considera que la musulmana és la religió de la pau i el que no dubta que tots els que la professen són uns terroristes. Creu que totes dues posicions estan perillosament equivocades i, amb un peu a cada món, se situa prou lluny de tots dos per veure’ls objectivament, però és prou a prop per descriure’ls amb tota l’honestedat.L’autora, ara activista en favor dels drets humans a les comunitats musulmanes, explica la seva veritat, que parteix de la seva experiència, i contesta totes les preguntes, posant el focus sobre les forces familiars, governamentals, religioses i culturals que han intentat exercir un domini sobre ella.Un llibre important no només per la demolidora història personal que comparteix l’autora, sinó perquè la seva circumstància no és única. Una veu que han d’escoltar totes les persones que se sentin oprimides per poders que els neguen l’oportunitat de tenir una vida lliure.
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Este clásico de la ciencia política traza los principales elementos que configuran una democracia, las instituciones que la sustentan, las condiciones económicas y sociales que favorecen su desarrollo y los criterios necesarios para evaluarla. Desde sus orígenes históricos y filosóficos hasta los retos que deberá afrontar a lo largo del siglo xxi, en este breve libro se configura una definición precisa, certera e inteligible del sistema democrático. Una lectura imprescindible para cualquiera que esté mínimamente interesado en la política de su tiempo.
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Tras el éxito de su último libro, Con pajarita y sin tapujos, el diplomático de la mirada inteligente y la pluma afilada, vuelve para hacer un certero, ingenioso y, en ocasiones, socarrón repaso al mundo contemporáneo post-COVID 19. Cuando «el inquilino de Moncloa» pregonó durante los peores momentos de la pandemia que tras esta «saldríamos mejores», no quiso ver la obviedad de lo que se avecinaba y probablemente minimizó a sabiendas el contraataque independentista de Cataluña tras el fracaso del procés, las luchas de poder con sus socios de gobierno encabezados por Pablo Iglesias, el menguante papel de España en el extranjero o el desastre económico actual que ha subido los niveles de corrupción y, sobre todo, de desempleo a límites estratosféricos. Que no cunda el pánico: Inocencio F. Arias vuelve para recordarnos, con lucidez e ironía, que Esta España nuestra está lejos de ser el país de luz y color que nos han vendido. La mentira es ya una seña de identidad. Pero no se queda ahí: además reflexiona, con su humor característico y sin tomar rehenes, sobre la unidad de España, la memoria histórica, los retos a los que se enfrenta la Monarquía, el auge y la posterior pérdida de credibilidad de Biden, la Ley del Embudo de Podemos, las consecuencias de encolerizar torpemente a Marruecos, la debilitada posición de la Iglesia en España o la responsabilidad del gobierno en nuestra cuarteada imagen en el exterior, entre otros muchos temas. Y hasta se atreve con un fascinante relato de política-ficción sobre qué hubiera sucedido si la República hubiera ganado la Guerra Civil.
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La irrupció i consolidació de la ultradreta és una de les qüestions més importants de la política catalana i espanyola d'avui. Vox ha entrat al Parlament amb onze diputats i és la quarta força de la cambra. A Espanya és, des del 2019, la tercera força política. Creat per dirigents del PP que troben Mariano Rajoy massa tou, Vox salta al primer pla amb les querelles contra el líders dels Procés. Hi conflueixen franquistes i ultracatòlics de l'òrbita del PP amb exmilitants de la dividida ultradreta espanyola. Després de l'entrada de Vox al Parlament andalús l'any 2018 l'organització xenòfoba Plataforma per Catalunya es dissol per facilitar la integració dels seus membres a la nova formació. Els ultres són aquí i no n'érem prou conscients. A Catalunya encara no poden condicionar l'acció de govern, però sí que ho fan a Andalusia i Madrid, i tindrien la clau per un retorn del PP al govern d'Espanya. D'on surten tots aquests diputats i regidors? Qui són? Què en podem esperar? Quins són els trets distintius de la ultradreta del segle XXI?
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A los veintiocho años, los planes de Stephanie Land de abañonar su ciudad natal para ir a la universidad y ser escritora se vieron truncados cuaño una aventura de verano se convirtió en un embarazo inesperado. Para llegar a fin de mes, tuvo que dedíarse a la limpieza. Con un control tenaz de su sueño, trabajaba durante el día y recibía clases online por la noche para obtener un título universitario. Mientras, escribió sobre historias réles que no se estaban contaño: de estadounidenses mal pagados y con exceso de trabajo, de vivir con cupones para alimentos, délas viviendas proporcionadas por programas del Gobierno, pero que acabaron siendo alojamientos transitorios, délos distantes funcionarios quéla llamaban afortunada por recibir ayuda mientras éla no se sentía afortunada en absoluto. Criada explora las debilidades déla clase media-alta de Estados Unidos y la rélidad de estar a su servicio. Su escritura inquebrantable da voz al «sirviente», que persigue el sueño americano por debajo del umbral déla pobreza. Pero es también un testimonio inspirador déla fuerza, la determinación y el triunfo definitivo del espíritu humano.
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El contragolpe descorcha los detalles subyacentes en los casos judiciales vinculados con el procés catalán. Escarbando en los sumarios, Quílez teje un thriller policíaco, destapa casos de narcotráfico, el caso Volhov, una macrooperación contra los ideólogos, financiadores y ejecutores del procés, la campaña del Estado junto a los estadounidenses para desmontar el banco andorrano BPA, grabaciones, empresarios entre rejas y fortunas al descubierto..., Quílez, con mucha experiencia a sus espaldas, va un paso más allá de la causa soberanista, de combates y diálogos, para reconfigurar la trama político-judicial orquestada para acabar con el soberanismo.
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Un alegato por la tolerancia y crítico con los partidos Tras escribir a las nuevas generaciones con su mensaje sobre la política y la importancia del compromiso en su libro A los que vienen, Manuela Carmena aboga ahora por dirigirse a cuantos se sienten cada vez más lejos de la política actual. En la era de la desafección, este libro es un elogio de la tolerancia como valor último de la democracia. A partir de su propia experiencia como abogada, política y alcaldesa, presenta una alternativa al sistema de partidos -,de derechas y de izquierdas-,, una política de la gente que rompa con el debate violento que domina hoy el escenario y que condene la mentira como línea infranqueable. Un manifiesto a favor de una nueva política -,transversal, horizontal-,, en la que el activismo forme parte de nuestro día a día y en la que el populismo, el griterío y los axiomas queden desterrados para siempre. Con el estilo expositivo y directo que le es propio, Manuela Carmena ha encabezado ese vuelco radical en la gestión política de la capital de España y demuestra que es posible otra manera de gobernar.
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¿Qué sabemos de este mundo? Poca cosa, se nos dice que estamos en la sociedad de la información, pero sabemos que es engañosa, parcial, tendenciosa...Lo poco que sabemos nos demuestra que va bastante mal... : 40 millones de enfermos de sida, 700 millones de personas que ingres an un dólar al día, cada día mueren de hambre 40.000 niños y 30.00 0 adultos...¿Por qué va tan mal, cuáles son las razones de la injus ticia? Una parte importante de la situación del Tercer Mundo se debe al conjunto de relaciones económicas injustas que mantenemos los paí ses del Norte con los países del Sur y que también repercute interna mente en los asalariados de los países ricos.¿Qué podemos hacer par a que mejore? Informarnos, pensar y actuar, pública y privadamente, e s decir, presionar a los que tienen el poder, implicarnos, comprometer nos.Arcadi Oliveres es profesor de Economía Aplicada de la Universida d Autónoma de Barcelona. Experto en relaciones Norte-Sur, comercio in ternacional, deuda externa y economía de defensa, imparte numerosas c lases de masters y posgrados en cooperación y desarrollo. Colabora ha bitualmente en diferentes movimientos sociales y cristianos y en numer osas publicaciones y libros, mesas redondas y conferencias. Es preside nte de Justícia i Pau, FETS, la Federació d'ONGs per la Pau, entre o tras, y miembro activo de varias organizaciones.
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El esperpento del procésUn tipo con un micrófono berreando cada noche a las puertas de la cárcel, un actor de medio pelo tuiteando insultos para mendigar apariciones en TV3, una periodista con ínfulas de escritora convertida en líder intelectual, una monja argentina conocida como sor Citroën del lacismo, Cotarelo y Talegón contra el gang del chicharrón: Con tales mimbres era imposible conseguir no ya la independencia, sino ni siquiera una comunidad de vecinos apañadita. Este es un retrato del circo del esperpento que nos ha dejado una década de procés. Y, por si fuera poco, en vísperas de una pandemia mundial. Un retrato hilarante que disecciona uno a uno a los protagonistas políticos de la Cataluña post-procés.
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La crisis déla pandemia ha puesto de manifiesto en todo el mundo las debilidades délos sistemas económicos, sociales, sanitarios y políticos, sea cual sea la forma de gobierno. Siguiendo la estela de La verdad déla pandemia, que ya apuntaba el tipo de conflictos emergentes, la autora pone sobréla mesa quéla Tercera Guerra Mundial ya ha empezado y que sus batallas no van a ser solo militares, sino que se van a centrar en las luchas délas élites por el poder, el control déla ciudadanía a través del miedo y la manipulación, déla censura y, en general, del debilitamiento déla sociedad en todas sus facetas.
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En els darrers dos anys en què un virus ha dominat la nostra vida, les implicacions relacionades amb el patogen han segrestat els mitjans i les converses. Durant la pandèmia els ciutadans hem anat sabent com avança el coneixement, a mesura que es discernia la dinàmica del microorganisme i els efectes que provoca. La punyent situació viscuda ha generat converses de contingut científic que no imaginàvem. I també de fort contingut ètic. Fugir de les tenebres vol aprofitar la finestra oberta en l'aproximació entre ciència i ciutadania durant aquest temps. Descriu la feina dels actors -científics, polítics i periodistes- que intervenen en el coneixement i en la seva aplicació i difusió, i com s'articulen entre ells. I vol, també, donar eines perquè els ciutadans reconeguin trampes intrínseques i alienes per a poder construir arguments crítics basats en el coneixement. Cal rebatre la màgia i la desinformació.
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Una rigurosa investigación filológica, cultural y política sobre algunos de los conceptos fundamentales de la elaboración teórica de Antonio Gramsci.Los conceptos investigados con rigurosa actitud genealógica y filológica son especialmente aquellos que en sentido estricto no derivan directamente del marxismo de la Segunda y la Tercera Internacional -dentro de las cuales Gramsci vivió y trabajó-, sino que son el resultado de su interpretación de cuestiones emergentes en la cultura europea y americana de finales del siglo XIX y principios del XX. Y es precisamente por esta permeabilidad al espíritu de su tiempo por lo que la obra de Gramsci, a pesar de que sus referentes inmediatos puedan haber ido desapareciendo, es capaz de proporcionar herramientas para interpretar nuestro presente. En este volumen, Antonio Di Meo, historiador de la ciencia y la cultura, trata de «descifrar» algunos de los conceptos fundamentales de la elaboración teórica de Gramsci desde un contexto más amplio que el indagado hasta ahora.
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Rosa Luxemburgo inicia en cierto modo la estirpe de disidentes políticos del siglo XX, pues abre el caminoque siguen más tarde Serge, Koestler, Orwell y Camus, entre otros. «La libertad [...] es siempre y exclusivamente libertad para quien piensa de manera distinta», escribió en 1918, reflexionando sobre la deriva totalitaria de la Revolución rusa mientras ella y su compañero de partido, Karl Liebknecht, se hallaban encarcelados por el gobierno alemán por oponerse a la guerra que desgarraba Europa. Aquí ofrecemos al lectorlas cartas que dirigió por entonces a su amiga SophieLiebknecht, la mujer de Karl. Los textos, prologadospor otro ilustre disidente, Christopher Hitchens, nos muestran la faceta más personal de una de las grandes figuras de la teoría política del pasado siglo.
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¿Para qué sirve la Unión Europea hoy? ¿Qué función cumplen sus instituciones en un continente sobre el que no parece cernirse ya la amenaza de otra guerra? ¿Sigue siendo fiel a los principios que guiaron su nacimiento? ¿Qué lugar ocupa en el presente marco internacional, donde cada vez tienen más peso potencias de dudosa raigambre democrática? Estos son algunos de los interrogantes que con perspicacia plantea el eurodiputado socialista Jonás Fernández -,gran conocedor de los problemas que arrastra la Unión y del día a día de su complejo entramado institucional-, en este libro. Con el desarrollo de los mercados globalizados, los Estados nación han ido desdibujándose como herramientas de intervención política. Sin embargo, las dos crisis que han azotado el planeta -,la fiscal-financiera de 2007-2011 y la actual emergencia ocasionada por el COVID-19-, han agravado los problemas de nuestros sistemas democráticos y han puesto de manifiesto la necesidad de mecanismos regulatorios transnacionales. Urge, pues, que la socialdemocracia recupere la iniciativa y se sirva de la Unión Europea para regresar a una concepción materialista de la política.
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Desde los años noventa, un mundo en radical transformación asiste al final del «breve» Estado social y alcrecimiento de los populismos. ¿Es el pensamiento hegemónico la última palabra o un nuevo horizonte es pensable? Una reflexión que obliga a las izquierdas a repensarse, pues no puede haber democracia real sin alternativas.
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El enorme impacto de la Revolución rusa hizo que en los partidos socialdemócratas de toda Europa comenzasen a surgir agrupaciones de izquierdas, que acabaron convirtiéndose en los diferentes partidos comunistas,atrayendo a millones de trabajadores que empezaban aver posible la construcción de otro mundo, sin desigualdad y pobreza. Sin embargo, la falta de experienciadelos jóvenes dirigentes comunistas provocaba que siguieran una política en ocasiones sectaria y ultraizquierdista, alejada de la clase trabajadora y de lastradiciones bolcheviques que decían defender. Para tratarde corregir esta situación, Lenin escribió esteimportante ensayo en 1920 para el II Congreso de la Internacional Comunista. En él aborda cuestiones comoel usodel Parlamento -maquinaria burguesa de dominación-,pero necesario como tribuna para la causa de lamayoría oprimida, el frente único o la relación entre organizaciones revolucionarias y agrupaciones de laizquierda, y la necesidad de «golpear juntos, marchar separados», partiendo de un objetivo común de lucha, pero conservando cada uno sus programas, la necesidad de conectar y trabajar junto a sindicatos, algunosciertamente reaccionarios, pero donde la clase trabajadora seencuentra mejor organizada. En definitiva,Lenin explica con claridad las tácticas políticas para alcanzarla revolución socialista y, con ella, la elevación del nivel de conciencia y organización de laclase obrera.
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Estados Unidos como potencia económica es objeto de deseo mundial. Tanto entre las elites, que lo ven comolo más cercano a la utopía del libre mercado, la competencia y la privatización, como entre los más pobres, embebidos por un incesante imperialismo cultural que les graba a fuego el American Dream de la tierra delas oportunidades. Sin embargo, la realidad difierebastante de la imagen que Washington proyecta ante elmundo, especialmente en el caso de la clase media ytrabajadora, encadenada a producir beneficios sin descanso en un contexto de práctica ausencia de estadodelbienestar. Así, el llamado «excepcionalismo americano», enarbolado hasta la saciedad para presumir deuna construcción nacional superior al resto, podría ser utilizado de forma válida si se le dota de un significado de singularidad que, en este caso, dista de ser positivo. Porque Estados Unidos es el país con máshabitantes encarcelados del planeta, es el país conmás armas per cápita de todo el mundo, tiene el mayorejército, la esperanza de vida es similar a nacioneslatinoamericanas en desarrollo, tiene el porcentajede pobrezajuvenil más alto de la OCDE, registra la mayor deudapública del planeta, sus ciudadanos tienenveinte veces más probabilidades de morir por violencia armada que el resto de países industrializados, compite en los primeros puestos de desigualdad, es el país con mayor número de fallecidos por consumo de drogas y registra una alta tasa de analfabetismo. ¿Alguien da más?
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'Ningún resumen podrá transmitir la calidad de sus páginas iniciales o finales', escribió Isaiah Berlin sobre el 'Manifiesto'. El revolucionario panfleto que escribieron Karl Marx y Friedrich Engels sigue teniendo hoy una vigencia sorprendente. Por supuesto, la evolución histórica ha hecho que algunas de sus partes hayan quedado obsoletas -aunque no han perdido su fuerza retórica-, pero como crítica al capitalismo todavía es una obra fundamental, sin cuya lectura es difícil comprender el presente. En esta nueva edición y traducción nos hemos esforzado en ofrecer un texto que se lea hoy como lo habría hecho uno de los lectores destinatarios de la diatriba de Marx y Engels, es decir, un texto dirigido sobre todo a la gente corriente,comprensible para todos. Además, lo hemos acompañadodeuna serie de comentarios contemporáneos que ayudanaentender el valor actual del 'Manifiesto' y a situarlo en el marco de las necesidades de nuestra época.Independientemente de la ideología de cada uno, la lectura del 'Manifiesto' nos permite conversar con nuestrahistoria y con nuestro presente, examinar las contradicciones de nuestra sociedad y, además, disfrutar deuna prosa enérgica, fluida y contagiosa. No es poco.
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«Me da envidia la vida que tenían mis padres a mi edad.» Bajo ese discurso pretendidamente crítico se esconde una idealización de un tiempo pasado que nunca fue mejor. Una nostalgia fundamentada en un modelo familiar único, una sublimación del medio rural, un capitalismo alienado y una negación de los avances sociales logrados a lo largo de las últimas cuatro décadas. Son argumentos propios de una izquierda conservadora que se espanta ante la pérdida de su hegemonía. Lo neorrancio es lo que ocurre cuando miramos al pasado con la venda del recuerdo y cuando convertimos la experiencia propia en universal. Un libro que pone el presente en valor y que da pautas sobre hacia dónde debería enfocar la izquierda sus demandas.
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Odio a los indiferentes es un texto de juventud de Gramsci publicado en 1917 que cobra hoy más sentido que nunca. Éste abre una recopilación de artículos y discursos de Gramsci que devienen testimonio perdurable e inspirador de la lucha contra f
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