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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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El canvi climàtic ha de ser una prioritat transversal en la gestió i organització de les polítiques públiques. No només per les conseqüències devastadores per al planeta, sinó també per a l'ésser humà. La Covid-19 ens ha mostrat com en som de vulnerables quan la naturalesa respon als danys que li fem. No obstant això, l'amenaça que ha suposat està en una escala molt inferior a la que representa el canvi climàtic. El canvi climàtic comporta la desertificació de grans zones, la pèrdua d'enormes extensions de cultius, la disminució de l'aigua potable disponible, la pujada del nivell del mar i uns huracans cada vegada més destructius. Tot això produirà importants moviments de població, tant desplaçaments interns com migracions. Aquest llibre mostra la dimensió dels impactes climàtics i analitza en profunditat els desplaçaments i les migracions climàtiques que ja s'estan produint i també les que poden produir-se en les pròximes dècades. Una anàlisi feta regió per regió, centrada en diverses zones de l'Àfrica, d'Àsia i de Llatinoamèrica. A més, el llibre tracta el dilema sobre la consideració de refugiades que han de tenir les persones que fugen dels impactes climàtics, i formula propostes, tant per a la lluita contra el canvi climàtic, com per a la gestió de les migracions. No estem preparats per afrontar els canvis que suposarà la transformació de la planeta. Hem de considerar el deure d'assumir els desplaçaments i les morts de desenes de milers de persones.
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Todos somos necesarios en la lucha contra el fascismoTodo el mundo puede ser ANTIFA es la respuesta a los discursos de odio que, en los últimos tiempos, intentan polarizar y fragmentar nuestra sociedad. Estamos viendo que vuelven ideas y comportamientos muy parecidos a los que tuvieron los fascismos clásicos. Discursos basados en el odio hacia las minorías y hacia colectivos oprimidos, y que defienden la hegemonía privilegiada de siempre. Ante esto, no tomar posición es dejar que sigan avanzando. Todo el mundo puede ser ANTIFA insta a declararnos categóricamente antifascistas. Un movimiento muchas veces desprestigiado y reducido a marginal, radical y violento, pero que, en realidad, lo que pretende es hacer de este mundo un lugar mejor. Este libro da ejemplos y muestra formas de luchar contra el fascismo que no implican la confrontación física, pero que, a la vez, son rotunda e innegablemente antifascistas. Todo el mundo, tenga la edad, el tiempo o las posibilidades que tenga, puede encontrar su forma de participar en esta lucha. Y así debe ser, porque nos necesitamos a todas. Porque todo el mundo puede -y debería- ser antifa. El fascismo no se cura leyendo. El fascismo no se cura viajando. El fascismo se cura combatiéndolo en todos los frentes posibles. Mi abuela puede declararse antifascista, pero probablemente no irá a reventar una manifestación neonazi. Mi hermano podría, pero igual no quiere implicarse tanto, ya sea por tiempo, por exposición o por el motivo que sea. ¿Esto significa que deben quedarse fuera de esta lucha? En absoluto. Ambos pueden llevar a cabo acciones innegablemente antifascistas. Lo deja muy claro el compañero Paul, de un grupo antifa de Reino Unido: ''A la hora de decidir las tácticas más eficaces hay que estar más abierto a la idea del antifascismo de espectro completo, sin hacer de la violencia un fetiche. Lo más importante es ganar''.
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Este libro recorre la labor histórica del Consejo Federal Español del Movimiento Europeo para hacer del europeísmo un lugar de encuentro entre los demócratas españoles, primero en la lucha contra la dictadura franquista y después contribuyendo a la adhesión de España a la Comunidad Europea y situándose en la vanguardia del debate sobre la Unión Europea en nuestro país.Los autores abordan, partiendo de diferentes perspectivas que van desde la investigación histórica hastala reflexión política, pasando por el relato personalde algunos protagonistas, los principales hitos en la historia del Movimiento Europeo en España: la participación española en el Congreso de La Haya, la creación del Consejo Federal Español en el exilio en París, la colaboración con otras organizaciones europeístas del exilio y del interior, el papel de los nacionalismos vasco y catalán, el Contubernio de Múnich de 1962, la transición democrática y el significado del Movimiento Europeo en la España de hoy. La obra cuentacon un prólogo de Josep Borrell, Alto Representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, y con contribuciones de destacadas personalidades históricas del europeísmo español como Carlos María Bru, Enrique Barón, José María Gil-Robles, EugenioNasarre o Miguel Martínez Cuadrado. Incluye, además,varios trabajos de investigación histórica, como unestudio a cargo de Carlos López Gómez sobre la fundación del Consejo Federal Español en 1949, así como unarecopilación de documentos en parte inéditos.
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Este libro, surgido de la experiencia personal y profesional del autor, pretende poner al alcance de los voluntarios y profesionales de la intervención social el funcionamiento real del sistema penal y penitenciario, destacando su papel en cada momento del proceso. Igualmente hace una aproximación a la extranjería y a los menores en conflicto con la ley.
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El decrecimiento es hoy más necesario que nunca. Estos pensadores, cuyas obras muy diversas abarcan los últimos dos siglos (volumen 1, siglo XX, volumen 2, siglo XXI), nos ayudan a comprender por qué y nos brindan formas de salir de la megamáquina y construir una sociedad centrada en el ser humano. Sus reflexiones profundas, atemporales y clarividentes, presentadas aquí de forma sencilla y didáctica, cuestionan radicalmente los procesos de destrucción del medio ambiente, el culto al crecimiento, el espíritu de cálculo, la fe en las tecnologías, la alienación a través de las mercancías... Apelan a una sabiduría inmemorial: no hay mayor riqueza que la vida.
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Se incluyen en este volumen dos breves ensayos de Hannah Arendt que adquieren una renovada vigencia a laluz del retorno de la tentación autoritaria. Tomandocomo punto de partida el juicio a Eichmann en Jerusalén y la controversia desatada por la cobertura que deello hizo la propia Arendt en su «reportaje sobre labanalidad del mal», la autora reflexiona aquí sobrelos procesos que conducen a la desintegración moral ypolítica de la sociedad, sobre la responsabilidad personal y la responsabilidad colectiva, sobre las nefastas consecuencias de la incapacidad de pensar por uno mismo.
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Entre 2017 y 2019 la política en América latina ha seguido estando canalizada por comicios a través de loscuales la ciudadanía ha elegido o ha ratificado a sus gobernantes. Se trata de un ejercicio que, además de validar el componente electoral de la democracia, se ha convertido en una práctica habitual en la regióncomo nunca en su historia. 15 países han hecho rutina de procedimientos que hace apenas tres décadas eraninfrecuentes. No obstante, los sucesos acaecidos envarios países en los dos últimos años, acentuados enla segunda mitad de 2019, en los que cientos de milesde personas inundaron las calles desplegando una intensidad inusitada en la protesta, parecieran opacar la participación política convencional que habitualmente se canaliza a través del voto. Un escenario de democracia fatigada se ha extendido a lo largo de una región muy heterogénea en la que a los signos del malestar que impera en las sociedades se une la crisis queafecta a las instituciones representativas. Esta situación en la que se encuentra la democracia puede seruna etapa transitoria de duración imprecisa o, por el contrario, es posible que sea la antesala de una nueva forma de hacer política en connivencia con el fortalecimiento del capitalismo y en un contexto social(e individual) muy diferente al vivido hasta ahora.
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Presentamos una nueva edición -traducida por Diego Luis Sanromán y revisada y corregida por el comité invisible- de uno de los textos de crítica social más importantes, afilados y atinados de nuestra época.
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La crisis del coronavirus nos apremia a adaptar unossistemas de protección social que ya se mostraban débiles ante una economía global y digitalizada. La renta básica, en contraste con las garantías de ingresosmínimos, ofrece una respuesta donde no es necesarioelegir entre erradicar la pobreza e incentivar la actividad y la innovación.Este libro propone una aproximación pluridisciplinar a esta política pública disruptiva que reivindican diversas corrientes ideológicasy podría ser clave para escribir un nuevo contrato social que concilie mejor la justicia distributiva y laeficiencia económica.Con prólogo de Manuel Valls y epílogo de Philippe Van Parijs.
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La Θpoca de Weimar estuvo atravesada por una profundacrisis que conmocion≤ la experiencia del hombre moderno y desquici≤ las formas polφticas de la democraciay el parlamentarismo. La inflaci≤n, la crisis econ≤mica y el aumento vertiginoso del desempleo dieron lugar a un periodo de agitaci≤n social y radicalizaci≤npolφtica que exacerb≤ las tensiones entre posicionesautoritarias, democratizadoras y revolucionarias. Sona±os de fuertes disputas polφticas, sociales y jurφdicas, pero tambiΘn de una efervescencia cultural queintentaba ofrecer respuestas a las conmociones del momento. Este libro re·ne contribuciones de distintos investigadores internacionales que ofrecen una aproximaci≤n interdisciplinar a la crisis de entreguerras como un laboratorio que proporciona claves para comprender algunas encrucijadas contemporßneas, particularmente la genealogφa de los movimientos populistas. En este sentido, combina anßlisis filos≤ficos, jurφdicosy polφticos con perspectivas sobre las turbulencias del periodo en el pensamiento, la cultura y la estΘtica. Ademßs, entiende que el significado de la Θpoca deWeimar alberga un sentido global, no acotado al ßmbito germano, sino que caracteriza un periodo de convulsiones que afectan a todo el espacio euroamericano entre 1918 y 1933.
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Las democracias representativas tienen problemas como ponen de relieve la creciente apatía, indiferencia y desafección de los ciudadanos. Felizmente no se cuestiona la democracia, pero sí su funcionamiento. Es en este clima como se ha renovado el interés, académico y político, por las formas de democracia directa. Es lógico que se vuelva la mirada a Atenas pues, al fin y al cabo, ésta fue la primera y más perfeccionada democracia directa. El presente trabajo analiza el largo y accidentado camino que recorrió la democracia ateniense desde la democracia radical del siglo V a. C a la democracia equilibrada del siglo IV a. C. Los atenienses, sin teorías que alumbraran el camino, sin el apoyo de experiencias comparadas, a base de prueba y error, terminaron por inventar la demokratía, anclar la soberanía popular en el imperio de la ley y lograr así un siglo de estabilidad institucional y desarrollo. La mirada hacia Atenas, con su pasión por la igualdad, su ciudadanía comprometida y una soberanía popular anclada en la ley, arroja una luz más diáfana sobre los problemas y desafíos a los que se enfrentan hoy las democracias representativas.
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Si algo ha dejado claro la pandemia del coronaviruses la grave precariedad de la sanidad y la educaciónespañolas, resultado de los recortes y privatizaciones impuestos por las políticas neoliberales. Juan LuisConde se sirve de la cultura, manejada con ironía yhumor, para desnudar las falacias e incongruencias del discurso que las justifica, los mitos con que encubre la explotación y la desigualdad o la usurpación debonitas palabras para manipular a la ciudadanía. Enun luminoso recorrido a la búsqueda de ejemplos a través de la historia, remontándose hasta el imperio romano o la antigua China, denuncia los esfuerzos por impulsar una educación cada vez más pobre en ideas y herramientas que favorezcan el pensamiento crítico o lacoartada de un bilingüismo analfabeto.
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Las tecnologías necesarias para crear riqueza y empleo de calidad y dar respuesta a los problemas que España afronta como país.España a ciencia cierta es una mirada al futuro que podemos construir, un recorrido por diez tecnologías que, gracias a su potencial transformador, constituyen una oportunidad para impulsar nuestra economía. Estas tecnologías no son los diez grandes descubrimientos científicos del año. Tampoco la lista de los diez dispositivos que te facilitarán la vida. Al contrario, este libro, que cuenta con la colaboración de algunos de los mayores expertos en el ámbito académico, institucional y empresarial, parte del análisis de nuestra realidad, del examen del sistema productivo español, con sus fortalezas y oportunidades, del estudio de los sectores tecnológicos y los cambios de tendencia en las nuevas formas de producir y consumir.La telemedicina, la fotónica, los nuevos procesos para la generación de hidrógeno, la neurociencia, las matemáticas para el procesamiento de datos, la realidad aumentada, los tests rápidos, la supercomputación, la agricultura de precisión y la nanomedicina suponen una oportunidad para el país. Cada una de estas tecnologías tiene la capacidad de mejorar significativamente la competitividad de nuestras empresas y avanzar hacia una economía circular, más sostenible y resiliente, pero también más centrada en las personas, su salud y bienestar. Pero para alcanzar todo su potencial es necesario aplicarla en su conjunto, ya que se apoyan y complementan entre sí.Si lo hacemos de esta manera, seremos capaces de liderar las nuevas industrias que se encuentran detrás de estas tecnologías. De esta forma España generará riqueza, empleo de calidad y contribuirá a solucionar los retos a los que tendremos que enfrentarnos en los próximos años.
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Aunque los temas tratados aquí son múltiples, las ideas clave que Manolo Monereo maneja en este libro pueden esquemáticamente resumirse así:1) La lucha de clases sigue viva, y los de abajo la están perdiendo.2) La crisis llegó para quedarse, y el futuro –sobre todoel de los más jóvenes– es terriblemente sombrío.3) Hemos entrado en una etapa de grandes trasformacionesdesde el punto de vista geopolítico, y está aún por ver cuáles van a ser sus consecuencias.4) La Unión Europea actual es fundamentalmente un mecanismo para laimposición de las políticas neoliberales a los Estados miembro.5) Si la Europa de hoy es el problema, España es la solución.Es desde esta perspectiva que Monereo aborda cuestiones como el conflicto en Cataluña, la llegada de la izquierda al gobierno, la ausencia deun proyecto creíble de país, el papel del euro, la necesidad de un rearme organizativo e ideológico de laizquierda, la urgencia de una reforma constitucional, el sometimiento al dogma neoliberal impuesto desdela UE, la posibilidad de construir otra Europa, etc.etc.
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Fuego y ceniza. Éxito y fracaso en política
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Al hilo de uno de los debates más recurrentes en el seno del anarquismo(como indica Ruymán Rodríguez en el prólogo a este libro, el conflictoentre anarquismo individualista y anarquismo societario cuenta con másde un siglo de vida), Murray Bookchin aborda en este texto lo queconsidera algunas debilidades, contradicciones y contraindicaciones delas corrientes más influyentes en los ámbitos libertarios durante lasúltimas décadas. Acentuando uno de los aspectos más afilados de supersonalidad intelectual, polemiza con las tesis primitivistas,informalistas o antitecnológicas —diferenciando estas últimas de lacrítica antidesarrollista— y concluye que resultan inofensivas comoherramientas tanto teóricas como prácticas, a la hora de subvertir lasociedad capitalista. Con el cuestionamiento de figuras de referenciacomo John Zerzan, David Watson o Hakim Bey, Bookchin denuncia lo queentiende como un anarquismo posmoderno de retraimiento a la experienciaindividual, para reivindicar un anarquismo social sustentado en losvínculos colectivos, sociales y organizativos.
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La socialdemocracia vive una crisis identitaria y, simultáneamente, el mundo atraviesa por una crisis democrática. Estas crisis no son ajenas entre sí más aún, una ha propiciado a la otra. Desde esta tesis, Agustín Basave recorre la historia de la idea s
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De modo aséptico y casi inmisericorde, se analizan aquí los orígenes, laconstitución, la regulación y el funcionamiento de los partidospolíticos, instituciones que están a medio camino entre lo público y loprivado y que son la pieza clave de la salud de un sistema democrático.Sin embargo, desde un punto de vista formal, un partido es unaestructura jerárquica, lejos del modelo que debería representar: es unorganigrama piramidal que se despliega desde los congresos nacionaleshasta las secciones locales en distritos de las grandes ciudades opueblos.Este libro muestra las deficiencias de los partidos en España y muestralas alternativas que en otros países han sido exitosas, además deproponer reformas para democratizar su funcionamiento interno.
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Atreverse a predecir el resultado de unas elecciones con datos de encuesta es una aventura compleja y polémica. Dada la desconfianza que suele rodear a los son¬deos electorales, es pertinente que cualquier persona conozca qué es una estimación de voto. Pr
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En algún momento a mediados de la segunda década del siglo XXI, la política mundial cambió drásticamente. Desde entonces, ha estado guiada por demandas de carácter identitario. Las ideas de nación, religión, raza, género, etnia y clase han sustituido a una noción más amplia e inclusiva de quiénes somos: simples ciudadanos. Hemos construido muros en lugar de puentes.Y el resultado es un creciente sentimiento antiinmigratorio, además de agrias discusiones sobre víctimasy victimarios y el retorno de políticas abiertamentesupremacistas y chovinistas. En EstadosUnidos, el declive de las instituciones ha facilitadoel auge de una serie de aventureros políticos cuyo nacionalismo económico y tendencias autoritarias amenazan con desestabilizar el orden internacional. Pero también en Europa están surgiendo nacionalismos populistas que buscan una conexión directa y carismática con «el pueblo», que a menudo se defi ne con unos términos identitarios restringidos que dejan fuera a granparte de la ciudadanía. Francis Fukuyama, uno de los pensadores políticos más importantes delas últimas décadas, hace un alegato urgente y necesario en defensa de la recuperación de la política en su sentido más elevado y generoso. Un ensayo compactoy combativo sobre la importancia de conformar una idea de identidad que profundice en la democracia en lugar de destruirla.
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Desde 2015 a 2019, por primera vez en nuestro últimoperiodo democrático, la izquierda ha tenido la responsabilidad de gobierno en la capital de España. Y esaoportunidad ha permitido rebatir con contundencia elmantra, tan extendido, de que la derecha es la únicacapaz de gestionar con eficacia los recursos públicosy de resolver los excesos en que la izquierda cae cuando plantea cómo redistribuir el crecimiento económico. En este libro, los protagonistas de esa gestión relatan los hitos más sonados e importantes del gobierno de la ciudad de Madrid, y explican de forma claray pedagógica, con abundantes datos, cómo fue posibleno sólo reducir la deuda pública y sanear las cuentas, sino, sobre todo, el haberlo hecho compatible con un gran incremento del gasto y la inversión social.
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Persistimáés el relat trepidant d'uns mesos que ja han marcat la hist.ria de Catalunya, a través de la visió política, per. també personal i íntima, d'una de les persones que han viscut i treballat en primera línia de foc del referèndum i les seves conseqüències, i que han patit la repressió posterior. Un relat honest, sincer i respectuós. Amb l'al·legat final davant del Tribunal Suprem del conseller Jordi Turull com a fil conductor, el llibre és també una invitació a persistir en l'objectiu d'assolir la República Catalana, bastint de nou la unitat estratègica i de país i, sobretot, la confiança i complicitat que va néixer entre els ciutadans i les institucions arran del setge a la Generalitat, a molts ajuntaments, partits, entitats, empreses i ciutadans aquell 2017. Una confiança que l'1-O va permetre que els catalans guanyessin a un Estat desbocat en el seu intent de reprimir el dret a decidir.á«Vull persistir de manera tan pacífica com tossuda a avançar i assolir aquest gran objectiu que vam començar l'1 d'octubre del 2017 i a reforçar l'esperit que el va fer possible, defugint qualsevol protagonisme, allunyant-me dels focus mediàtics tant com pugui, mirant de no fer nosa, amplificant les complicitats en l'espai independentista i defugint els retrets. I dedicar molt de temps i iniciatives a agrair a tantes i tantes persones el seu suport i escalf cap als presos polítics i exiliats. És el sentit que vull trobar a la presó, amb l'esperança i el convenciment que si persistim i persistim, ens en sortirem i el temps ens demostrarà que res'haurà estat en va i tot haurà valgut la pena. Per nosaltres i, sobretot, per les futures generacions. Per Catalunya i pels drets i llibertats fonamentals que ho son de tothom i per tothom».Jordi Turull
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Con antecedentes en el giro “neocon” de Aznar y Esperanza Aguirre, Vox se ubica a caballo entre el pasadoy el presente, con posicionamientos que le homologana la nueva extrema derecha europea mientras que preserva rasgos propios que lo vincularían con una ciertareactualización de la ultraderecha hispana del tardofranquismo y la transición. ¿Por qué ahora? ¿Cómo ha evolucionado laultraderecha en estos cuarenta años dedemocracia? ¿Qué ha cambiado para hacer posible la emergencia de Vox? ¿Cuáles son sus líneas discursivas?¿Quérelación tiene Vox con el resto de la ultraderecha europea? ¿Como podemos combatir esta formación? Todo esto y más es lo que intenta responder esta sintética obra.
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El pensamiento liberal ha mantenido incontables batallas contra el progresismo más trasnochado, pero los liberales también debenreconocer y explicar que su pensamiento no sólo es distinto del socialista, sino también del conservador. En ocasiones, el conservadurismo es tan colectivista como la izquierda, desdeña la meritocracia en favor de los genes y el abolengo, sitúa la fepor encima de la razón o considera que la tradición es un bien superior, aunque se oponga al progreso y las mejoras. El liberalismo, pues, debe reivindicar, además de la oposición al intervencionismo económico y el dogmatismo cultural de la izquierda, su defensa de la libertad individual, y cómo ésta implica hacer frente a la cerrazón conservadora en materia de sexo, familia o religión. Lo cual, como explica Gloria Álvarez en este libro que, aunque combativo, cuenta con una amplia documentación y una base histórica que reflejan el presente y pasado de España y Latinoamérica, requiere confianza en la razón. Y la conciencia de que el liberalismo ha derrotado algunas de las peores ideas marxistas, conservadoras y colectivistas y de que el futuro pertenece a los individuos osados, libres y dispuestos a dar la batalla de las ideas.
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¿Cuáles fueron las circunstancias políticas y sociales que determinaron la implantación del castellanocomo lengua principal de América? A mediados del siglo xviii la política de castellanización tomó fuerza,las declaraciones de derechos dictaron que la lenguade las repúblicas habría de ser la propia de la nación, y algunas se plantearon si su lengua era la española o un idioma desgajado del castellano clásico.
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El célebre escritor y periodista británico Christopher Hitchens analiza, con un estilo brillante y mordaz, la enorme vigencia de Orwell. Hitchens reinterpreta el legado de Orwell y su relación con la izquierda, la derecha, el nacionalismo, el feminismo, el posmodernismo y otras modalidades del pensamiento gregario, y nos ofrece una reivindicación de la libertad y la responsabilidad individual, así como de la importancia de los principios y el valor de defenderlos.
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En el último tercio del siglo XX las sociedades contemporáneas están experimentando el crecimiento de una oleada reaccionaria mundial en la que fenómenos como Donald Trump en Estados Unidos, Jair Bolsonaro en Brasil, Javier Milei en Argentina, Giorgia Meloni en Italia o Santiago Abascal y Vox en España constituyen algunas de sus manifestaciones regionales. Esta oleada, no obstante, no es un accidente en la historia, sino que se vincula a los proyectos contrarrevolucionarios, desde la Anti-Ilustración hasta los líderes mencionados, pasando por el fascismo clásico (1919-1945) de Adolf Hitler y Benito Mussolini. La presenta obra pretende dar cuenta de las características de este fenómeno como la actualización contemporánea de la contrarrevolución, por lo que se trazan las continuidades y discontinuidades entre estos movimientos. La derecha radical es una amenaza para los derechos conquistados y los sistemas democráticos, en tanto es un movimiento que entiende a los seres humanos como jerárquicos, agresivos y territorializados. El rostro contemporáneo de la contrarrevolución anhela un pasado, ampliamente mitificado, en el que las sociedades no estaban permeadas por los valores ilustrados. Su objetivo es proyectar el mito hacia el futuro.
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Esta obra desanda los pasos de aquellos que se dedican a la manta en Barcelona. Emprende un viaje desde Dakar hasta la capital catalana con el objetivo de entender por qué Mohammed quiso entrar en su televisor yllegar a Europa de un salto o por qué Aziz pasó su juventud a bordo de un cayuco. Este texto nos habla sobre migraciones, fronteras, desigualdad, modelo de ciudad o lucha colectiva.
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¿Cómo se ha ido desmoronando nuestro mundo madein USA tras los sucesos de 1989? El finalde la Guerra Fría dio comienzo a una «Era de la Imitación» llena de inestabilidad. Después de 1989, negarse a seguir el ejemplo de Occidente no era una opción, lo cual fue para los imitadores una imposición neocolonial humillante y, entre los imitados, alentó unaarrogancia imperial y un total desinterés por el funcionamiento de otros países. Krastev y Holmes sostienen que este es el origen de la caída del ordenliberal: Rusia y Estados Unidos favorecen el desmantelamiento de la seguridad global, la Unión Europea abandona las promesas de su proyecto, la fe en la democracia cae en picado... La luz que se apaga descubre las causas de este desconcertante escenario, producto de la arrogancia neocolonial y la resistencia anticolonial engendradas en 1989. Reseñas:«Krastev es una de las grandes mentes europeasde hoy.»Timothy Snyder «El argumento de este libro sobre la imitación es realmente original. Nos recuerda que la democracia liberal depende no solode procesos mecánicos, sino en la singularidad humana.»Timothy Snyder «Agudo, incisivo y demoledor, este libro es un análisis inolvidable de por quéla luz del liberalismo se ha apagado en Europa del Este, y de por qué el resentimiento hacia la imitacióndel mundo occidental ha amedrentado la ira de la revuelta populista.»Michael Ignatieff «Ivan Krastev es uno de los escritores políticos más agudosy elegantes que han emergido de Europa del Este en los últimos años.»Sunday Times «Ivan Krastef y Stephen Holmes nos regalan un imponente análisis de la política tras la Guerra Fría que pone en duda todo cuanto ya habíamos aceptado y nos hace reevaluar la intrincada dialéctica entre el liberalismo yla intolerancia.»George Soros «Este librosobre la imitación lo han escrito una pareja de autores absolutamente inimitables. Es un relato extremadamente original sobre la autodestrucción del Occidenteliberal como utopía universal. Su análisis se fundamenta en una comprensión sin precedentes de la revueltaamedrentada por el resentimiento de unas élites políticas que, tras haber querido replicar los pasos de Occidente terminaron despreciándolo. Mordaz a la par que honesto.»Peter Pomerantsev «Ivan Krastev es uno de los pensadores más fascinantes de nuestrotiempo. Es un malabarista con las paradojas y un duro crítico de la sabiduría popular. Por mucho que puedas disentir con sus afirmaciones, nunca van a aburrirte.»Robert Kagan «Holmes es uno de los filósofos más brillantes de Estados Unidos.»TzvetanTodorov «Krastev es uno de los intelectuales más interesantes del panorama actual en todo Europa.»Financial Times
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Las rebeliones estudiantiles y los proyectos de cambio surgidos en 1968, que querían romper con la sociedad existente y construir un mundo nuevo, solo alcanzaron a ser sueños de revolución. Fueron utopías fragmentadas e inacabadas que nacieron tanto en lo
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A lo largo del convulso otoño político de 2017, los corresponsales en España han gozado de una privilegiada mirada sobre los acontecimientos que se produjeron antes, durante y después del referéndum catalán del 1 de octubre. En primer lugar, porque el
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En este libro, Maurizio Viroli reconstruye el significado histórico de los términos na-cionalismo y patriotismo para mostrarnos cómo se han utilizado estos dos conceptos dentro de contextos culturales e ideológicos específicos. Revisa el pensamiento político de Europa, con especial énfasis en Francia, Italia, Inglaterra y Alemania, y presenta una diferencia fundamental entre el patriotismoy el nacionalismo. Como muestra la historia del fascismo y el nazismo, el patriotismo entendido como nacio-nalismo puede tener consecuencias desastrosas. A través de una interpretación histórica del patriotismo desde la antigüedad clásica hasta los debates contemporáneos, Viroli explora la posibilidad del patriotismo sin nacionalismo, es decir, uno que enfatiza la unidad política basada en elcompromiso republicano con el bien común, en lugar de la homogeneidad cultural, religiosa o étnica.
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Edificar el cielo en la tierra, hacer habitable y sostenible el planeta, es la misión que Dios le ha encomendado al ser humano según el islam. La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos después de la revelación, y cuando hoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, la sharía no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el ideario islámico, y su definición, aplicación y finalidad no han dejado de discutirse entre los pensadores y activistas del islam. Surgido durante el colonialismo, el islamismo empieza y acaba con la sharía: ella es a un tiempo garante de la estabilidad y del cambio, de la continuidad y la adaptación, de la tradición y la reinvención. Una ambivalencia y una tensión que se manifiestan sobre todo en su relación con otra noción polémica: la de yihad, cuyos límites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulmán y la acción bélica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, al punto de poner en peligro la propia cosmovisión islámica. Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus orígenes en el reformismo islámico del siglo XIX hasta la eclosión política del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teóricas de carácter ideológico como su plasmación política de la mano de organizaciones y partidos. Con ello su autora ha querido poner de relieve el interés del islamismo contemporáneo para la historia de las ideas, tanto por las discusiones que ha mantenido con el pensamiento occidental (liberalismo y marxismo) como con la propia tradición islámica.
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Europa és un èxit d'integració econòmica i monetària, així com també és un model pel que fa a les seves àrees de lliure circulació de persones, béns, serveis i capitals,les famoses quatre llibertats del seu mercat únic. El Brèxit i l'euroescepticisme, p
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A Max Weber le debemos la famosa frase segu n la cual la poli tica seri a «un ene rgico y lento taladrar de duras tablas con pasio n y tino». Partiendo de ella, Kluge examina en 133 textos los instrumentos de que disponen quienes actu an poli ticamen
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«La Constitución española de 1978 presenta, en plenamadurez, síntomas serios de senilidad. Hay una derivade su jurisprudencia que arranca temprano: la impunidad de la dictadura franquista y la neutralización del reconocimiento de nacionalidades y derechos históricos. Padece, también, de “juri- simprudencia” que consagra abiertamente discriminación por género bajo elorden constitucional que la proscribe. Distorsiona underecho tan básicamente humano como el de la seguridad por interposición del sujeto nacional o asiste a la impunidad de quienes se benefician de la corrupcióna gran escala. Finalmente, ampara una extraña monarquía.» Bartolomé Clavero
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