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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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A principios del siglo xxi estamos viviendo una auténtica inflación democrática. Como es bien sabido, la demokratia clásica ocupó un lugar destacado en algunas polis de la Grecia clásica, inaugurándose desde entonces una serie de enfoques -a veces muy distanciados entre sí sobre cómo habían de regularse las relaciones entre el demos (el pueblo) y el cratos (el poder). El modelo político que se ha ido imponiendo en las sociedades occidentales es el de la democracia liberal. En los últimos años la emergencia de fenómenos como la globalización económica y tecnológica, así como los fenómenos de pluralismo cultural y nacional (inmigración, naciones minoritarias, poblaciones indígenas, etc.) han ampliado la agenda tanto de la teoría como de la práctica democrática en un mundo crecientemente interconectado. Las democracias analiza las radicales diferencias morales y organizativas que existen entre la democracia antigua y las democracias actuales de raíz liberal. Ferran Requejo muestra a estas últimas como unos productos históricos y de equilibrio en los que conviven distintas dimensiones dotadas de lógicas autónomas (liberal, democrática, social, cultural, nacional, etc.) que mantienen ineludibles tensiones entre ellas. Unas tensiones que conforman tanto la vitalidad creativa como los déficit de legitimación de estos complejos sistemas políticos, y que hacen que el viaje de las democracias se muestre siempre inacabado y abierto a la experimentación.
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Se recoge en este volumen la transcripción de seis conferencias de Manuel Sacristán Luzón impartidas entre 1978 y 1985, el año de su prematuro fallecimiento. Todas ellas son una excelente demostración de esta faceta de su hacer público e intelectual, sobre cuya importancia se han manifestado personas tan diversas como Andreu Mas-Colell, Jesús Mosterín, Xavier Folch, Emilio Lledó, Juan Ramón Capella o Javier Muguerza.Estas seis intervenciones del Sacristán tardío están relacionadas con una decisiva cuestión teórica y política analizada y sentida por el autor desde mediados de los años setenta: la necesidad de revisar (auto)críticamente, y sin límites previos, aspectos básicos de las diversas tradiciones socialistas transformadoras. Tres de los textos aquí recogidos responden a esta consideración: en primer lugar, ''Sobre el estalinismo'', cuyo coloquio, que aquí se incluye, es modelo de claridad, precisión y coraje ciudadano y filosófico, en segundo lugar, una conferencia impartida en México, en el invierno de 1982-1983, sobre la historia reciente del movimiento obrero en Europa Occidental y, finalmente, la que fue una de sus últimas intervenciones públicas, ''Sobre Lukács'', de abril de 1985, en la que Sacristán dialogaba, con admiración y reconocimiento pero con alguna arista crítica, con el Lukács de las Conversaciones con Kofler, Holz y Abendroth de 1966. Para Sacristán, la tarea no consistía sólo en mirar determinados aspectos de la historia de la tradición sino en abrir puertas, ventanas y el máximo espacio posible a los nuevos movimientos, a las entonces nuevas problemáticas sociales: al ecologismo, al pacifismo, al feminismo y al antimilitarismo. Las tres estantes conferencias que aquí se incorporan responden a esta orientación: ''Reflexión socialista sobre política de la ciencia'', de 1979, ''Las centrales nucleares y el desarrollo capitalista'', de 1981, y ''Tradición marxista y nuevos problemas'', de 1983.Sacristán consideraba que la dimensión y urgencia de los problemas exigía la conversión tanto en el ser como en el hacer del sujeto transformador: no era posible vivir ya del modo en que habíamos estado viviendo. No se trataba de perseguir una simple alternancia en la política de partidos institucional sino que debían buscarse nuevas formas de práctica política, una política alternativa en cuyo horizonte de transformación social se situara lo que para él fue finalidad básica: ''No se debe ser marxista (Marx), lo único que tiene interés es decidir si se mueve uno, o no, dentro de una tradición que intenta avanzar, por la cresta, entre el valle del deseo y el de la realidad, en busca de un mar en el que ambos confluyan''.
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Fer política
El dit alçat que apareix a la coberta significa, en llenguatge parlamentari, un vot afirmatiu. És un gest que també implica la voluntat de demanar la paraula i de participar. Jaume Bosch alça el dit índex una altra vegada en aquest assaig, que no és un llibre de memòries, sinó una reflexió personal farcida de memòria, sobre què és i com es pot fer política. L’autor proposa una política en positiu, amb uns valors que han definit la seva trajectòria i amb els quals fa visibles els neguits i les esperances d’un sector de l’esquerra catalana.El llibre parla de passat, de present i de futur. Parla de Catalunya i parla del món, des d’una vivència personal nodrida de l’experiència de molts altres, com Josep Benet, Jordi Solé Tura o Miguel Núñez, de les idees d’Enrico Berlinguer o Mikhaïl Gorbatxov o del contacte puntual amb Lula o José Mujica. I també es nodreix de persones de la seva ciutat, de la seva comarca i del seu país que l’han acompanyat en el seu camí i que també han tingut la valentia d’alçar el dit en algun moment. Però no s’oblida d’abordar alguns dels aspectes més relliscosos de l’activitat política.Aquest text té la voluntat de tornar a posar la política al centre de la vida, d’impulsar una manera d’entendre com canviar el món avui desacreditada i d’animar les noves generacions a creure que, des de la política, encara hi ha moltes coses a fer. En una etapa farcida de perills per a les llibertats i per al combat contra les desigualtats la crida a fer política és més necessària que mai. Perquè, tal com deia Joan Fuster, la política o la fas o te la fan.
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Los textos dispersos que Manuel Sacristán redactó entre 1957 y 1983 sobre Marx y el pensamiento marxista se reúnen aquí por primera vez en forma de libro. Se trata de conferencias, artículos de revistas y prólogos a libros en los que destaca como denominador común la firme voluntad de dar a conocer las ideas de Marx y las distintas maneras en que estas fueron asimiladas y utilizadas como estímulo, pauta y arma en el avance teórico y en la práctica política.Como profesor universitario y como incansable traductor, Sacristán contribuyó notablemente a la introducción en España de dos perspectivas importantes de la filosofía del siglo XX: la lógica formal y el pensamiento marxista, ambas voluntariamente omitidas en el panorama intelectual de las primeras décadas del franquismo. Desde estas perspectivas Sacristán sometió a crítica otros enfoques de la filosofía contemporánea de gran impacto como el de Heidegger –tema de su tesis doctoral– y el neopositivista. Ocurre que una pre- ocupación constante en el trabajo intelectual de Manuel Sacristán es la relación entre las ciencias positivas y el pensamiento marxista. Si bien la metafísica hegeliana ofrece un punto 2 de apoyo parala metodología científico-social, que Marx supo aprovechar para la elaboración de El capital superando el reduccionismo positivista dela sociología al servicio del orden social liberal, por otro lado, este bagaje obstaculizó –como elabora Sacristán tenazmente en los textos sobre Marx como científico, sobre Lenin como crítico de Mach, sobre Lukács y Gramsci– la compenetración de las ciencias positivas y delas teorías marxistas, absolutamente necesarias para ambos, lo que se hizo evidente en el desarrollo de la URSS.La presente edición ha sido compilada por Miguel Manzanera Salavert, quien también firma el prólogo. Se ha añadido además un epílogo de Francisco Fernández Buey.
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Pensamiento crítico Ediciones Akal
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Putin ens observa
Aquesta és una narració sobre el règim de Vladímir Putin i la guerra contra Ucraïna, basada en un recull d’articles de Llibert Ferri publicats al diari Ara entre 2021 i 2024. Articles en cada un dels quals l’autor hi ha afegit refl exions, anàlisis i comentaris crítics. Els textos donen una visió de conjunt de la pitjor amenaça viscuda a Europa des de la Segona Guerra Mundial, que s’intensifi ca quan la ultradreta arriba al Parlament Europeu i Donald Trump a la presidència dels EUA.Aquest llibre no és, doncs, un relat testimonial sorgit d’haver transitat per paisatges socials i humans i haver-los observat. No és un llibre de carrer, que és el que més li agrada fer a l’autor. En aquest cas Llibert Ferri ha anat recopilant i encaixant seqüències i bocins d’episodis com qui encaixa les peces d’un puzle.La presència de Putin gravita al llarg del recorregut pels textos, però és especialment al pròleg on emergeixen els mots que confi guren l’ànima de l’imperi rus al llarg del temps: redempció, servitud, por, mentida, guerra. Conceptes presents al tsarisme i després al bolxevisme i a l’URSS. Com ara mateix ho són al putinisme.
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La unidad antidisturbios es la unidad de la Policía Nacional más expuesta, la más desprotegida, la más controvertida y también la más hermética. Se juegan el físico cada día en pequeños grupos de hombres y mujeres que se enfrentan a miles de manifestantes que los quieren matar y a un aluvión de piedras. El 1-O en Cataluña supuso para las Unidades de Intervención Policial (más conocidas por sus siglas UIP) un terremoto que, ocho años después, ha dejado profundas heridas en el cuerpo, con un 88 por ciento pidiendo el traslado o la baja. Borja Méndez, periodista experto en sucesos y reconocido por su rigor por la Policía Nacional, usa este y otros episodios candentes de los antidisturbios para vertebrar un libro, mezcla de investigación e historia oral, sobre la vida privada y pública de quienes son la primera barrera contra la violencia. Esta es la historia de sus éxitos, sus fracasos y también sus confidencias. Una radiografía de la presión política, mediática y social que sufren a diario unos agentes tan necesarios como difamados.
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El libro que tiene el lector entre sus manos intenta, desde un plano teórico, enriquecido con una prolija casuística, problematizar y analizar las tensiones, contradicciones y dificultades que sustantivan un fenómeno tan particular como el del terrorismo de Estado. A tal efecto, se abordan diferentes elementos, teóricos y prácticos, de qué se entiende por terrorismo de Estado, cuáles son sus rasgos definitorios, qué debates académicos alimenta y cuáles son las coordenadas espaciotemporales en las que resulta posible encontrar algunas de sus más fidedignas representaciones. Representaciones que se inscriben en todo tipo de latitudes geográficas y, sobre todo, geopolíticas. Es decir, y siendo conscientes de que dejamos muchos casos de lado que estimularían nuevos debates, el terrorismo de Estado resulta posible encontrarlo en Europa Occidental, en Asia o Latinoamérica. Indistintamente, por supuesto, en dictaduras, pero también en sistemas puramente democráticos y siempre, en episodios de excepcionalidad convulsa por darse en contextos de muy notable violencia política. Contextos que, a lo largo de estas páginas, transitarán, entre otros casos, por España, Chipre, Turquía, Argentina, Chile o Colombia.
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COVID-19. La veritat silenciada
Des de la perspectiva de trenta anys d'experiència empresarial i la presidència de les organitzacions representatives del sector, Cinta Pascual analitza la situació de l'atenció sociosanitària al nostre país, les mancances i les fortaleses que va posar de relleu la COVID-19 i els reptes de futur davant de l'augment de l'esperança de vida i l'envelliment de la població.
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José Martínez Ruiz, Azorín, fue un destacado miembro de la llamada Generación del 98 y uno de los más finos prosistas de nuestra lengua. En estas páginas se reúnen los consejos, advertencias y condiciones que distinguirían a un buen político.
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Consideraciones postsoviéticas no se centra en el actual conflicto ruso-ucraniano. Sólo se refiere a él en su contexto. Al atacar a Ucrania, ¿no estuvo Vladimir Putin “intoxicado”, incluso manipulado por el geopolitólogo estadounidense Zbigniew Brzezinski? En su notable ensayo de 1997, El gran tablero mundial, el eminente miembro de la Comisión Trilateral y defensor desde los años 1970 de la cibernética electrónica de vigilancia masiva (la “Era Tecnotrónica”) consideraba el territorio ucraniano como uno de los principales pivotes de la geopolítica en el área euroasiática. “La independencia de Ucrania cambia la naturaleza misma del Estado ruso”, escribe. […] Sin Ucrania, Rusia deja de ser un imperio en Eurasia. E incluso si intentara recuperar ese estatus, el centro de gravedad se desplazaría y este imperio esencialmente asiático estaría condenado a la debilidad, arrastrado a conflictos permanentes con sus inquietos vasallos en Asia Central.”
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La Primavera Árabe derrocó a brutales dictadores en Túnez, Egipto, Yemen y Libia, y desató una de las guerras civiles más sangrientas de la era moderna en Siria. Libia se encuentra sumergida en una guerra civil en la que dos gobiernos gestionan diferentes zonas y milicias islamistas, principalmente ramas del Estado Islámico y grupos afiliados a Al-Qaeda, han llevado a cabo atentados terroristas en hoteles y han secuestrado y decapitado a grupos de cristianos egipcios y activistas mediáticos. Jon Lee Anderson es uno de los periodistas de guerra más célebres en la actualidad. Su vocación de historiador sumada a la insólita habilidad que tiene para infiltrarse en lo más profundo de los conflictos en el norte de África y Oriente Medio lo convierten en una de las voces más autorizadas del mundo.
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Desde el corazón de la tragedia, un relato estremecedor, esclarecedor y necesario.¿Qué sucedió el 29 de octubre de 2024 en Valencia? Este libro pone orden en el desorden con una narración cronológica de cada minuto de ese martes, pero también de los días anteriores y de los ocho meses que vinieron después. De forma coral y desde el mismo lugar de los hechos, Carmen Amoraga y Maxi Roldán, testigos y víctimas de la catástrofe, ofrecen un relato riguroso y pormenorizado de cómo transcurrió ese día y cómo se fue desencadenando la tragedia. Las historias personales y anónimas se intercalan con la crónica de la inoperancia de las instituciones valencianas, al tiempo que se hace un canto a los voluntarios y héroes anónimos, ahora con nombre y apellidos, cada uno con su historia y su tragedia personal.
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Han pasado cincuenta años desde que Xosé Humberto Baena, José Luis Sánchez-Bravo, Ramón García militantes del FRAP, Jon Paredes, Txiki, y Ángel Otaegui de ETA fueron fusilados la madrugada del 27 de septiembre de 1975 en el postrer intento del r égimen por prolongar el franquismo sin Franco. Para unos, estos jóvenes de poco más de veinte años fueron luchadores antifranquistas que dieron su vida por la libertad, para otros, simples terroristas que pagaron con ella las que antes habían arrebatado. Cometieran o no los delitos por los que se les condenó, lo cierto es que fueron víctimas de un simulacro de justicia que los sentenció antes de juzgarlos. Las pruebas incriminatorias se obtuvieron mediante torturas o se manipularon burdamente y se los privó de las mínimas garantías de defensa. Si la pena de muerte es despreciable en sí misma, más aún lo es cuando en torno a ella se oficia una mascarada que intenta dotarla de legitimidad. Es probable que muchos de quienes nacieron tras la muerte del dictador no conozcan este episodio o tengan una vaga referencia de él. Carlos Fonseca lo recupera con el testimonio de los protagonistas, sus familiares, amigos, abogados y compañeros de militancia, y lo acompaña de documentación inédita que arroja luz sobre los pormenores que rodearon las últimas penas de muerte en España.
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Herois indepes
Il·lustracions de Jordi Calvís i BurguésQui ha lluitat més per la independència de Catalunya? Uns respondran que si en Mas, uns altres que si en Junqueras, uns altres de més enllà diran que la CUP… Segons siguin les seves preferències polítiques, vaja. I, en part, tots tenen raó. Però els veritables herois indepes, aquells que de debò creen independentistes a cabassos, no són els separatistes de tota la vida o els conversos, sinó tots aquells que amb menyspreus, insults i atacs continuats no deixen d’esperonar més i més persones perquè se sumin a la massa ingent dels que volen abandonar Espanya en direcció a la República Catalana. El Tribunal Constitucional, Paco Marhuenda, Rajoy, Pdr Snchz, Jiménez Losantos, Pedro J. o Curri Valenzuela, són ells els veritables herois indepes que tenen la missió de recordar-nos a diari que no volem compartir un Estat amb ells.Per homenatjar els incansables lluitadors de la causa independentista, en Jordi Calvís ha concebut aquesta col·lecció de cromos que l’Andreu González ha complementat amb textos breus, uns textos d’agraïment emocionat.Gràcies, herois, perquè sense vosaltres res de tot això no hauria estat possible!“Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat”
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«Este libro de Alejandro Entrambasaguas es periodismo de investigación en estado puro». CARLOS HERRERA La sagrada familia es la investigación más exhaustiva sobre el núcleo de poder que orbita en torno a Pedro Sánchez. El análisis de más de 10.000 documentos permite reconstruir con precisión quirúrgica el funcionamiento real de un modelo sostenido en privilegios, fidelidades personales y acceso discrecional a recursos del Estado. Alejandro Entrambasaguas tira del hilo con la obsesión de seguir el rastro de quienes se han beneficiado de su cercanía al presidente. El resultado es una obra minuciosa que identifica una constelación de familiares, cargos de confianza y estructuras empresariales que han convertido su proximidad al poder en vía directa a la contratación pública y la influencia. Desde la fábrica de plásticos de sus padres hasta los negocios de su mujer, el ascenso de su hermano, los prostíbulos y saunas de su suegro o la red de colocados del PSOE, cada capítulo desmonta la arquitectura del privilegio que define la España del sanchismo. Sus páginas delinean la lógica de un sistema donde lo público se pone sistemáticamente al servicio de lo privado, siempre que lo privado pertenezca a los suyos. Un poder opaco sostenido por la propaganda y blindado por una cadena de lealtades cuidadosamente tejida. Este libro levanta las alfombras del poder y expone cómo se difuminan los límites entre lo institucional y lo personal cuando el Estado se convierte en coto de unos pocos
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El proceso de globalización de las últimas décadas ha provocado un enfrentamiento político como no se veía desde la Guerra Fría. La institucionalidad hegemónica pretende instaurar una gobernanza mundial bajo preceptos liberales. Frente a ésta, se alzan fuerzas que promueven la diversidad de sistemas políticos en un orden multipolar. Globalistas y soberanistas están configurando una nueva fractura de la política mundial, una iteración contemporánea del enfrentamiento entre el orden tribal ancestral y el anhelo moderno de una gran sociedad abierta. En el presente trabajo, Carlos Videla expone una acabada genealogía de la institucionalidad globalista, así como de los diversos movimientos políticos que hoy cuestionan el modelo hegemónico y ponen en duda la supuesta inevitabilidad de una gobernanza mundial.
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Zygmunt Bauman (1925, Poznan, naturalizado inglés) lee la prensa, disecciona los últimos libros de los sociólogos y filósofos de la posmodernidad, escucha con atención los discursos de presidentes, ministros y altos representantes, relee los clásicos a la luz de los acontecimientos de hoy, y con todo ello traza una radiografía a la vez inquietante y esperanzadora sobre el papel de Europa en el panorama mundial.Toda una lección de europeísmo consciente que harían muy bien en leer con atención los detractores del Estado social y los convencidos del pensamiento único. Ágil, apasionante y dolorosamente actual, este ensayo confirma el papel de Bauman como el más agudo cronista de la sociología de nuestro tiempo.
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¿Qué implica replantearse la posibilidad de un mundo liberado del capitalismo? En el marco de una crisis del neoliberalismo, los nuevos movimientos sociales -excluidos, sin papeles, sin empleo, sin vivienda, migrantes, pueblos indígenas- proponen iniciativas desde abajo. Jérôme Baschet analiza en este libro las experimentaciones sociales y políticas de las comunidades zapatistas, en las que participa desde hace años, para imaginar nuevas formas de vida alejadas de la lógica del dinero. No obstante, el modelo zapatista no es tomado como universal ni como gran relato de futuro, pues la crisis mundial no afecta a todos de la misma manera. Las mutaciones contemporáneas en el mundo del trabajo y en nuestra vida íntima, que nos obligan a nuevas formas de producción y consumo, han rediseñado nuestro presente. Sin embargo, pese a la abundancia de literatura crítica, no han madurado aún los proyectos de emancipación. No nos basta con la crítica: hemos de ser capaces de imaginar nuevos mundos posibles. Conjugando proyección teórica y conocimiento directo de una de las experiencias de autonomía más reflexivas de las últimas décadas, Jérôme Baschet explora, en suma, vías alternativas para la elaboración práctica de nuevas formas de vida en el siglo XXI.
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Un fascinante recorrido por la historia compartida entre España y China, desde los ecos de Hispania y al-Ándalus hasta mediados del siglo XX. Este ensayo, pensado tanto para quienes se acercan por primera vez a los estudios chinos como para especialistas, invita a descubrir cómo dos civilizaciones, pese a la distancia geográfica y cultural, han mantenido una interacción constante. A lo largo de sus páginas, se exploran con agilidad temas como la política, el derecho, los contactos comerciales, las artes o el pensamiento, revelando una historia de encuentros, tensiones y aprendizajes. Lejos de ser un simple repaso cronológico, esta obra demuestra cómo, a partir de siglos de incomprensión y distancia, ha ido tomando forma una relación bilateral cada vez más sólida y enriquecedora.
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En ‘La doctrina invisible’, el periodista George Monbiot y el cineasta Peter Hutchison destruyen este mito. Muestran cómo una filosofía marginal de la década de 1930 –la defensa de la competencia como rasgo definitorio de la humanidad– fue secuestrada sistemáticamente por un grupo de elites ricas decididas a proteger sus fortunas y su poder. Se desplegaron grupos de expertos, corporaciones, medios de comunicación, departamentos universitarios y políticos para promover la idea de que las personas son consumidores más que ciudadanos.
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