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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Alfonso XIII (Madrid 1886-Roma 1941) fue uno de los personajes más poderosos y controvertidos del siglo XX español. Su reinado cambió el país. Al llegar a la mayoría de edad, en 1902, le presentaron como el salvador de España. Pero tres décadas más tarde, en 1931, tuvo que partir al exilio, barrido por los republicanos y acusado de corrupto. Este libro estudia su figura desde un punto de vista inédito: el de las relaciones entre monarquía e identidad nacional. Como otros monarcas, adoptó el lenguaje del nacionalismo y el gusto por los espectáculos dinásticos. Viajes, fiestas cortesanas y ceremonias masivas salpicaron su imagen pública. Encantador e irreflexivo, interpretó múltiples papeles: soldado valeroso, aristócrata a la moderna, deportista y dandi cosmopolita, diplomático o príncipe humanitario, a nadie dejaba indiferente. Sin embargo, Alfonso XIII nunca aceptó un mero papel simbólico y representativo, sino que quiso ser un rey patriota, activo y comprometido con la vida política de su tiempo. Alentado por la mayoría de las fuerzas políticas y convencido de su personal sintonía con el pueblo, ejerció hasta el límite sus poderes constitucionales. Evolucionó de un españolismo regeneracionista, compatible con los proyectos liberales, a posiciones contrarrevolucionarias que desconfiaban del Parlamento y fundían a España con la fe católica. Así pues, no se erigió en un emblema nacional indiscutido, a salvo de las luchas partidistas, sino que acabó por respaldar una dictadura militar que sólo convencía a una parte de la opinión. Su trayectoria, tan rica como apasionante, nos habla de graves conflictos, sobre la nación y la monarquía, que aún resuenan entre nosotros.
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Joan Triadú, en conversa
JOAN TRIADÚ (Ribes de Freser, 1921 - Barcelona, 2010) ha deixat una gran petja en la nostra vida col·lectiva i en el nostre sistema cultural. Treballador incansable, va impulsar les Festes Literàries de Cantonigròs, la revista _Ariel_ o l'Any Fabra, dins la Institució Cultural del CIC i l'escola Thau va fer una tasca determinant en la renovació pedagògica del país, al costat d'Òmnium Cultural va promoure l'ensenyament del català i la formació del professorat, com a crític literari va ajudar a fer conèixer joves autors que després acabarien configurant un cànon tan ric com variat. Quaranta-vuit entrevistes realitzades al llarg de cinc dècades, fins al mateix any de la seva mort, ens aproximen a l'escriptor, al crític literari, al pedagog, a l'activista cultural. Les converses amb Triadú revelen sempre intel·ligència i voluntat de posar-la al servei de causes concretes: l'escola, la cultura i la llengua catalanes. Corroboren el vigor d'un llegat que es manté viu.
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Una apasionante historia que nos descubre lo que el póquer puede enseñarnos sobre el comportamiento humano y la gestión de la incertidumbre en nuestras vidas. En 2016, la escritora y experta en psicología Maria Konnikova se empezó a interesar por el papel que desempeña la suerte en nuestras vidas y hasta qué punto se puede controlar todo lo que nos ocurre. Para averiguarlo, decidió sumergirse desde cero en el universo del póquer y ver si las dinámicas de este juego resultaban útiles en nuestro día a día. No podía sospechar que en muy pocos meses pasaría de no saber cuántas cartas tiene una baraja a convertirse en campeona internacional de póquer y ganar más de trescientos mil dólares en un terreno ferozmente competitivo y mayoritariamente masculino. Mientras acompañamos a la autora por los entresijos del juego hasta la cima, descubrimos todo lo que el póquer es capaz de desvelarnos sobre el comportamiento humano, la toma de decisiones, la gestión de la frustración o el papel del azar en nuestra vida. Entre la aventura épica y la mejor literatura de divulgación, Konnikova nos abre la puerta a un mundo fascinante y nos invita a conocernos más y a jugar nuestras cartas de la mejor manera posible. Una narración brillante que se ha convertido en una de las sorpresas literarias de Estados Unidos. «Un ejemplo brillante de divulgación psicológica, un manual práctico y elegante para descubrir la filosofía del póquer.» Jordi Amat (Babelia) «Como las grandes historias, no va sobre el póquer, sino sobre la vida.» Bruno Pardo (ABC) «La autora establece un paralelismo entre el póker y el comportamiento humano. La flexibilidad, la admisión del error o la incertidumbre ante cualquier decisión son algunas de las claves para triunfar en el juego, actitudes que llevadas al terreno de la existencia resultan muy sugerentes.» Reyes Cáceres Molinero (Aceprensa) «Me ha encantado este libro. No hace falta que te guste el póker. La autora explica muy bien su elección para hablar, a través de él, de la vida: una mezcla de azar y voluntad, de suerte y habilidad.» Antonio G. Maldonado «Unas memorias apasionantes (...) ¡Una lectura obligada!» Mary Karr «Como alguien que ha leído casi toda la literatura sobre póquer, puedo decir que ''El gran farol'' es la mejor obra que se ha escrito hasta ahora sobre el juego que tanto admiro y las inestimables habilidades de pensamiento que este enseña (...) Una inspiradora historia de autosuperación.» Liv Boeree (Nature) «Puede que uno de los mayores faroles de ''El gran farol'' sea que Konnikova no ha escrito exactamente un libro sobre su éxito con las cartas y las fichas, sino que ha apostado por sintetizar grandes ideas filosóficas y conocimientos sobre psicología en un momento en el que nosotros también cuestionamos nuestra suerte y buscamos manejar nuestro destino.» New York Times Book Review «La aventura de cómo Konnikova quiso hacer un reportaje sobre jugadores de póquer y acabó convirtiéndose ella misma en parte de él te cautivará, primero al conocer sus extraordinarias ganancias y, luego, al conocer las lecciones que aprendió tanto sobre la naturaleza humana como sobre ella misma.» The Washington Post «A medio camino entre las memorias, el manual de psicología sobre la toma de decisiones y la guía de instrucciones para la vida.» Maria Popova (Brain Pickings)
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Destacado ensayista, poeta y narrador, además de profesor universitario, Jon Juaristi es uno de los intelectuales españoles más importantes del último medio siglo. Compaginándolas con su labor creativa, impartió clases de historia de la literatura española en la UPV/EHU, que hubo de abandonar por el acoso terrorista. No renunció a ser, a su manera, hombre de acción y fue director de la Biblioteca Nacional y del Instituto Cervantes. Su trayectoria literaria e investigadora es celebrada en este volumen, que reúne textos de escritores, académicos y compañeros, unidos por el reconocimiento y la admiración hacia su obra y compromiso cívico. Este homenaje tiene también su parte modesta de reparación por la pérdida en su momento de quien fuera referente esencial de la universidad pública vasca.
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Un pagès al Parlament
A Un pagès al Parlament hi trobareu articles, intervencions parlamentàries i reflexions basades en l'experiència de quatre anys al Parlament de les Illes Balears d'un home de camp, d'un parlamentari que ha defensat les veus de la pagesia, el pacifisme, el republicanisme i l'independentisme des de l'esquerra, tot abordant qüestions sovint ignorades en els grans debats polítics (i, damunt, la pandèmia de covid-19 va destorbar la seva feina!). Aquesta publicació és una manera d'assegurar que la tasca d'aquest humil pagès no caigui en oblit i de compartir aquesta visió del món amb tothom qui la vulgui llegir.
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El 4 de septiembre de 2005, cuando se celebraba el Día del Padre, el coche que conducía Robert Farquharson, un limpiador de cristales con una vida ordinaria, se salió de la carretera y se hundió en una balsa con sus tres hijos dentro. Él logró alcanzar la orilla y salvarse, sus hijos, de diez, siete y dos años, no lo consiguieron.El proceso judicial trató de determinar si, como creía la conmocionada sociedad australiana, Farquharson lo había hecho como venganza contra su mujer, de quien se había separado poco antes, o si, como defendía el propio Farquharson, todo había sido resultado de un trágico accidente, provocado por un desmayo al volante.Este caso real se convirtió en una obsesión para la escritora Helen Garner, que acudió diariamente a la Corte Suprema de Victoria. En la inflamada teatralidad de los tribunales, el desfile de los testigos y las observaciones de la autora nos van aproximando hacia una verdad que, si bien se nos presenta como necesaria, al mismo tiempo se antoja insoportable. ¿Es posible que la maldad sea tan ordinaria, tan cercana, tan cruda?
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El ascenso de Hitler al poder, en enero de 1933, supuso la mayor derrota que el proletariado haya sufrido en la historia. Las consecuencias para la humanidad de la victoria nazi en Alemania son de sobra conocidas. Sin embargo, las condiciones para el aplastamiento de Hitler y sus secuaces y el establecimiento de un Estado obrero en el país más industrializado de Europa, existían sobradamente. Una vez más, la ausencia de una dirección revolucionaria o, más exactamente, la existencia de una dirección traidora -como la del SPD- y otra sectaria y claudicante -como la del KPD- que paralizaron y maniataron a la clase obrera más poderosa del continente europeo, impidieron el triunfo de la revolución socialista y abrieron de par en par las puertas a la contrarrevolución fascista.En todo este periodo, sólo Trotsky explicó, y con una agudeza y claridad que asombra, cada una de las fases que iba atravesando el proceso y cómo alcanzar la victoria. Todos y cada uno de sus avisos y exhortaciones fueron sistemáticamente combatidos por el estalinismo y la socialdemocracia, a pesar de lo asombrosamente exacto de sus predicciones.La lucha contra el fascismo es una selección de artículos que el gran revolucionario ruso escribió entre septiembre de 1930 y agosto de 1940, en los que analiza de forma científica qué es el fascismo y cómo combatirlo. El estalinismo cometió una traición aún más atroz cuanto que no puede alegar desconocimiento.
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En 2004, el Momofuku Noodle Bar abrió sus puertas en un espacio pequeño y austero en el East Village de Manhattan. Su joven chef y propietario, David Chang, trabajaba entonces en primera línea sirviendo ramen y bollos de cerdo a una mezcla de compañeros cocineros de restaurantes y comensales confundidos cuya idea del ramen era poco más que la de unos fideos instantáneos servidos en vasos de poliestireno. Hubiera sido imposible saberlo en ese momento, y ciertamente Chang habría apostado contra sí mismo, pero él, que había fallado hasta entonces en casi todos los esfuerzos de su vida, estaba a punto de convertirse en uno de los chefs más influyentes de su generación, impulsado por la pregunta: ¿qué pasaría si el underground pudiera convertirse en la corriente principal? Comerse un melocotón navega con humor y honestidad a través de la aventura empresarial y culinaria de Chang y por los errores y los inesperados golpes de suerte que le llevaron a situarse en lo más alto de la industria gastronómica. Pero también destapa el daño que el éxito y la fama causaron en una personalidad tan vulnerable como la suya, quien luchó frente al alcoholismo, la depresión y un trastorno bipolar. Un relato humano y perspicaz sobre lo que ocurre tras los fogones sobre la verdadera pasión y entrega por la cocina y acerca de la incertidumbre que rodea al futuro de la industria, tejido en una historia personal que no rehúye las confesiones incómodas ni los momentos más dramáticos, pero también disparatados y divertidos, en una confesión íntima de la creación de un chef y de la historia del mundo de los restaurantes modernos (que Chang ayudó a dar forma), y cómo descubrió que el éxito puede ser mucho más difícil de entender y gestionar que el fracaso.
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Pau Robert i Rabadà
PAU ROBERT I RABADÀ á(VILA-RODONA 1873?1926), TOTáI QUE VA MORIR ALS 53 ANYS, VA SER LA PERSONA MÉSáSIGNIFICATIVA DE VILA-RODONA DURANT EL PRIMER TERÇáDEL SEGLE XX. Propietari d'ideologia republicana, vaápresidir la Societat de Treballadors Agrícoles diversesávegades, amb una preocupació manifesta perál'escola laica i agrícola que administrava la ditaásocietat. El 1909 amb una candidatura solidària vaáguanyar les eleccions municipals, tot revertint laátendència monàrquica prèvia. El 1918 es va posaráal davant de la construcció del celler cooperatiuádel Sindicat Agrícola de Vila-rodona, obra de l'arquitecteáCèsar Martinell i l'enginyer Isidre Campllonch,áinaugurat l'any 1919. Participà en diversesáorganitzacions agràries, com ara la Unió de Vinyatersá-sindicat que defensava els interessos vitivinícoles,áaixí com la persecució de les adulteracionsáde vi i la venda il·legal- i la Federació Agrícola deál'Alt Camp de Tarragona -formada per entitats iásindicats agrícoles de la comarca. El 1921 fou elegitádiputat provincial i de la Mancomunitat de Catalunyaáper una coalició nacionalista i republicana.áI el 1923 es va presentar a les eleccions a diputats aáCorts, però no va ser-ne elegit.
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Entre el dolor i l'esperança
Jo confesso, reflexiono, proposo. El llegat polític de Jordi Pujol Des de la confessió sobre l'existència d'uns diners a Andorra que Jordi Pujol va fer pública l'any 2014 fins avui, han passat moltes coses a Catalunya, a Espanya, a Europa i al món. I s'han succeït també informacions, decisions judicials i opinions que afecten directament el mateix Jordi Pujol i la seva família. Durant aquest temps, Jordi Pujol -enretirat de la vida pública- ha anat reflexionant sobre aquests fets en silenci o compartint els seus pensaments amb molt poques persones. En aquesta entrevista, feta pel periodista i escriptor Vicenç Villatoro, Jordi Pujol respon sobre les grans qüestions de fons que travessen tot aquest període. Des del procés independentista català i la reacció de l'Estat fins al futur del seu llegat polític. I també sobre aquelles que l'afecten de manera més personal, des del sentiment de culpa i la petició de perdó fins a l'afirmació d'uns ideals i d'uns valors. I expressa la seva visió sobre el que caldria fer col·lectivament en un futur immediat.
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En las últimas décadas, las transformaciones del capitalismo han resultado espectaculares. La expansión de la financiarización ha otorgado a la renta una nueva centralidad como forma primordial del beneficio. Del mismo modo, cantidades ingentes de inversión se han desplazado de la instalación de industrias y la compra de bienes de equipo a los mercados financieros. Y en paralelo, la digitalización y la consolidación de las nuevas corporaciones tecnológicas han producido formas de concentración económica (y por ende de influencia política) prácticamente inimaginables en épocas pasadas. Estas transformaciones nos obligan a plantearnos preguntas radicales: ¿se puede seguir entendiendo esta economía, cada vez más orientada a la renta y cada vez más digitalizada, como propiamente capitalista? ¿No estaríamos asistiendo a una mutación de tales magnitudes que deberíamos calificar como un nuevo sistema socioeconómico, uno al que quizás podríamos dar el nombre provisional de «tecnofeudalismo»? Alrededor de estas preguntas, los artículos reunidos en este volumen tratan de sentar los términos de uno de los debates más importantes de nuestro tiempo.
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La aprobación, hace ahora casi veinte años, de la primera legislación auténticamente despenalizadora de la prostitución en Nueva Zelanda fue un acontecimiento de referencia en la lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales de todo el mundo y un punto de inflexión ineludible para los debates feministas sobre el trabajo sexual. A día de hoy es seguramente el hecho que marca la diferencia y es capaz de aterrizar ciertas discusiones en una realidad concreta. A partir de la propia voz de las trabajadoras sexuales y de sus experiencias en un espacio jurídico que no penaliza ni discrimina el oficio, Trabajo sexual con derechos no se limita a describir una realidad específica, sino que consigue aportar una visión nueva y más profunda sobre la cuestión. Aspectos como las diferentes formas del estigma, la doble o triple discriminación de las trabajadoras trans o las trabajadoras migrantes, la subjetividad de los clientes, los límites de la legalidad y de la noción liberal de los derechos, y las claves de la autorganización de las trabajadoras sexuales aparecen aquí bajo otra luz. Mediante un amplio y completo aparato crítico, este libro no solo expone en detalle la alternativa despenalizadora en cuanto al marco jurídico, sino que plantea la confrontación de los persistentes marcos patriarcales y represivos desde la incidencia en los derechos y la acción en primera persona de las trabajadoras sexuales. Frente a las ofensivas que buscan mantenerlas o expulsarlas a un régimen de apartheid social y jurídico bajo el pretexto de su salvación, esta obra apuesta por el fortalecimiento de la legitimidad, de los derechos y de la capacidad organizativa de las trabajadoras sexuales como el único camino verdaderamente emancipador. Prólogo de Paula Sánchez Perera Epílogo de Colectivo de Prostitutas de Sevilla LYNZI ARMSTRONG (1984). Profesora de Criminología en la Universidad Victoria de Wellington, está implicada en la investigación sobre el trabajo sexual desde hace más de una década. Ha abordado cuestiones como las experiencias de violencia de las trabajadoras sexuales de calle y la organización autónoma de las trabajadoras sexuales en respuesta a las políticas antitrata. La construcción y el papel del estigma ha sido un concepto clave en su obra y sus investigaciones de los últimos años se han centrado en la relación entre estigma y discriminación del trabajo sexual en diferentes contextos legislativos. GILLIAN ABEL (1960). Catedrática y directora del Departamento de Salud Pública de la Universidad de Otago, ha investigado sobre los impactos de la despenalización del trabajo sexual en la salud, la seguridad y los derechos humanos de las trabajadoras sexuales, a través de metodologías participativas de carácter comunitario.
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La historia continúa. La protagonista de Unorthodox regresa para contar la siguiente fase de su vida: un revelador viaje interior yexterior «Tan fascinante como Unorthodox. [...] Bellamente escrito, aborda algunas de las emociones humanas más profundas [...]. Una magnífica novela, [...] memoir cautivador.»David Azzolina, Library Journal Con solo veintitrés años, Deborah Feldman tomó a su hijo y sus pocas posesiones, y dejó atrás la secta religiosa en la que había crecido en Williamsburg (Brooklyn, Nueva York), decidida a forjarse una vida mejor lejos de la opresión y el aislamiento de su educación judía ultraortodoxa. A partir de esa experiencia escribió Unorthodox, su primer memoir, que fue aclamadopor la crítica y los lectores, y se adaptó a una exitosa serie de televisión. Una vez fuera de la burbujaopresora y a la vez protectora que había supuesto lacomunidad jasídica Satmar, Deborah se encuentra solaen un mundo hostil en el que lucha por construir un futuro para su hijo. El desarraigo, el vacío espiritual y la necesidad de labrarse una identidad la arrojanen busca de sus raíces, primero en Estados Unidos ydespués en Europa, dispuesta a averiguar cómo vivió su abuela durante el Holocausto. Exoduses una indagación profundamente conmovedora sobre lamemoria y sobre cómo nuestros orígenes pueden devolvernos el sentido de pertenencia y ayudarnos a descubrir quiénes somos en realidad. Reseñas:«Feldman ha logrado la proeza de escribir dos libros de memorias fascinantes que no destilan amargura. Exodus es la historia de una mujer joven buscándose a sí misma [...]. Deborah en hebreo significa ''mujer que habla''. Nos encanta que esta escritora haya encontrado su voz.»Chicago Public Library «La travesía de Feldman es eminentemente judía, pero la necesidad dolorosa de hallar una comunidad que te acoja y un sentimiento de individualidad es algo con lo que muchos lectores se identificarán. [...] Un estilo más maduro y cada vez más elocuente.»Booklist «Un viaje de autodescubrimiento [...] con profundas reflexiones.»TheNew York Times Book Review «Una historiade autorrealización contra viento y marea de lo más inspiradora.»Barnes & Noble Review «Su escritura ha madurado, y también su capacidad para autoexaminarse de forma más crítica.»Frimet Goldberger, Forward «Feldman describe espléndidamente cómo triunfó tras huir de una formade vida opresora.»Publishers Weekly «Una muy buena secuela. [...] La crónica deun viaje de autodescubrimiento [...] trufado de hallazgos y revelaciones.»Stuart Nulman, Montreal Times «Cautivador, entretenido y esclarecedor. [...] Un relato fascinante de cómo una mujer judía ortodoxa dio la espalda a su religión y encontró autenticidad y validez en su nueva vida.»Kirkus Reviews
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Joan Ramis i la xarxa de relacions il·lustrades
Joan Ramis i la xarxa de relacions il·lustrades pren el títol de les jornades de lÆInstitut Menorquí dÆEstudis amb motiu de la commemoració del bicentenari de la mort de la personalitat de referència del grup il·lustrat menorquí i lÆautor canònic de la literatura catalana setcentista. LÆobjectiu dÆavançar en el coneixement de Joan Ramis, amb vista a una futura biografia, va dur a posar lÆaccent tant en les relacions personals i culturals ramisianes com en els referents historiogràfics i literaris de la seva obra. Així, sÆaprofundeix, dÆuna banda, en la seva ascendència social, en lÆimpacte de lÆetapa de la dominació espanyola (1782-1798), en lÆamistat amb el seu deixeble Francesc Seguí Valls, lÆalemany C. F. H. Lindemann, el nord-americà Charles Folsom i els mallorquins Lluís de Vilafranca i Josep de Togores, en la Societat Maonesa a través dels seus membres Joan Roca i Vinent, Joan Soler i Sans i William Cronhelm, així com en el paper que va poder jugar en la redacció de lÆEncyclopædia Britannica. I, de lÆaltra, sÆaporten nous referents per a la lectura de les obres teatrals Lucrècia i Rosaura o el més constant amor, lÆelegia llatina a la seva dona Joana Montanyés i el poema èpic La Alonsíada.
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De llegenda
Aquest volum aplega dotze articles sobre el llegendari, agrupats en tres eixos temàtics: llegenda i territori, llegendari vinculat a la Bíblia i cicles llegendaris de personatges històrics. El primer bloc està format per tres articles que descriuen l'arrelament dels arguments i els personatges llegendaris sobre un territori determinat, i un quart que dona pautes per bastir itineraris culturals a partir de les llegendes, com una eina eficaç de divulgació del patrimoni oral. El segon bloc conté cinc estudis que revisen les vinculacions entre la narrativa folklòrica i la Bíblia, des de llegendes sobre la creació del món fins als relats etiològics que es relacionen amb l'Antic i el Nou Testament. Finalment, el tercer apartat conté tres estudis sobre altres tants personatges que estan a cavall de la història i la llegenda: el rei Jaume I el Conqueridor, el comte Arnau l'anomenat comte Mal a Mallorca i el savi Ramon Llull. Els articles són fruit del treball de l'au-tora com a investigadora, docent universitària i narradora oral. Tenen com a objectiu donar a conèixer aquest ric llegat que estableix una interessant simbiosi entre la literatura, la història, la creativitat popular i el territori. I ho fan des de la descripció, l'anàlisi i la reflexió, per tal de convidar el lector a endinsar-se en una literatura d'arrel oral que és, alhora, senzilla, fascinant i polièdrica.
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«A mi generación, que fue puntera en todo, nadie nos explicó nada. Y nada es nada. Todo tuvimos que descubrirlo, intuirlo o sufrirlo antes o después de que sucediera». Karmele Marchante es una figura mítica y muy popular del periodismo español y una feminista acérrima. Karmele Marchante es hija, hermana, activista, amiga y compañera. Pero, por encima de todo, Karmele Marchante es una apasionada de su oficio y una luchadora incansable. Estas memorias honestas y valientes recogen la trayectoria profesional de Karmele, pero también sus vivencias más íntimas y desconocidas: su turbulenta infancia en Tortosa, cómo se convirtió en una referencia de la contracultura en los ochenta, sus historias de amor y desamor, su paso por todos los medios de comunicación -incluida la prensa rosa- y los enemigos que hizo por el camino, su lucha política en defensa de los derechos de la mujer y los secretos mejor guardados de una gran mujer que no se calla nada.
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A la recerca del temps passat
Carles Llussà i Ruiz (Manresa, 1926-2022) ens explica una vida plena de vivències, d'anècdotes, d'històries grans i petites que transcorren en els escenaris manresans de la República, la Guerra Civil, la dictadura franquista, la Transició i fins a l'actualitat. Tot plegat des de l'exercici de la seva vocació, una carrera mèdica viscuda amb profunditat durant més de mig segle. La vida d'aquest manresà, molt activa i compro-mesa les seves activitats culturals, polítiques i professionals, fan d'aquestes pàgines un retrat fidel i acurat de la ciutat on va néixer i visqué gran part la seva vida.
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«Jorge, ¿crees que te daría vergüenza hablar de tus problemas? me pregunta Silvia, mi psicóloga. Le contesto que no, que más bien al contrario. Sé que me va a venir bien. Todos mis libros empiezan con una gran crisis, qué le vamos a hacer.» Hay máscaras que se pegan a la piel como si de una capa de maquillaje se tratase, y la de Jorge Javier Vázquez le ha acompañado durante tanto tiempo que en ocasiones parece imposible separar a la persona del personaje. En Antes del olvido se deshace de todas las caretas y se muestra sincero y brutal, como alguien dispuesto a mirarse cara a cara para seguir sorprendiéndose. Un recorrido por la amistad, el miedo, el exceso, la adicción, el amor y la salud: un relato tierno, salpicado de humor y compasión, que nos habla de tomar conciencia de la propia vida y nos enseña que siempre hay espacio para la esperanza. Jorge Javier en estado puro, descarnado y auténtico. Un canto a la vida y a la amistad en el que todos podemos encontrarnos
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Fusta d'eucaliptus cremada
Fusta d'eucaliptus cremada ens capbussa en les vivències inoblidables d'una nena de set anys a l'Etiòpia rural de principis dels anys 2000 abans de ser adoptada per una família catalana. Ja d'adulta, se segueix preguntant el perquè de les condicions de vida de la població etíop rural de la qual ella va formar part de petita ?especialment les de les dones?, a la vegada que analitza com es viu amb més d'una identitat i què significa perdre i recuperar la llengua de la infància. La riquesa del testimoni de l'autora pot ajudar a deconstruir les visions paternalistes i eurocentristes que encara imperen arreu, acostant el lector al nomadisme de l'autora i fent-lo viatjar amb ella a través dels diferents nivells de narració intercalats. Fusta d'eucaliptus cremada és un d'aquells textos que es llegeixen d'una glopada, necessari i imprescindible per entendre el nostre món.¿A quién va dirigido el libro FUSTA D'EUCALIPTUS CREMADA?Fusta d'eucaliptus cremada se dirige a un público amplio interesado en la literatura autobiográfica, la experiencia de la adopción internacional, la vida en Etiopía, la identidad y la cultura. El libro resulta especialmente relevante para aquellos que deseen comprender las complejidades de la identidad multicultural, las desigualdades de género y las realidades socioeconómicas en contextos rurales africanos. También puede ser de interés para lectores interesados en la deconstrucción de perspectivas eurocéntricas y paternalistas. La obra, por su estilo narrativo fluido, puede atraer a lectores de diferentes edades y niveles de conocimiento sobre los temas tratados.Temas que trata el libro Fusta d'eucaliptus cremadaFusta d'eucaliptus cremada explora una serie de temas interconectados a través de la experiencia personal de la autora. Estos temas se entrelazan para ofrecer una visión profunda y multifacética:Adopción internacional: El libro narra la experiencia de la adopción de la autora desde Etiopía a Cataluña, explorando las emociones, desafíos y complejidades inherentes a este proceso. Se analiza la construcción de una identidad doble y la búsqueda de pertenencia en dos culturas diferentes.Vida en la Etiopía rural: La obra describe la vida cotidiana en una comunidad rural etíope a principios de la década de 2000, ofreciendo una visión íntima de las condiciones de vida, las costumbres y las relaciones sociales. Se presta especial atención a la situación de las mujeres y niñas en este contexto.Desigualdad de género: El libro aborda la desigualdad de género en Etiopía, mostrando las dificultades y limitaciones que enfrentan las mujeres y niñas en su acceso a la educación, a la salud y a la participación social. La autora reflexiona sobre las formas de violencia y discriminación que experimentan.Identidad y pertenencia: Fusta d'eucaliptus cremada se centra en la construcción de la identidad personal en un contexto de migración y adopción. La autora explora la pérdida y recuperación de su lengua materna, el proceso de adaptación a una nueva cultura y la búsqueda de un sentido de pertenencia en dos mundos diferentes.Idioma y cultura: La obra analiza la importancia del idioma como elemento fundamental de la identidad cultural. Se describe la experiencia de perder la lengua materna y el proceso de recuperación y reivindicación de la misma.Eurocentrismo y paternalismo: La autora cuestiona las perspectivas eurocéntricas y paternalistas que a menudo se aplican a África, ofreciendo una visión crítica de las relaciones entre países desarrollados y países en vías de desarrollo.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro FUSTA D'EUCALIPTUS CREMADASe han encontrado diversas reseñas y comentarios que destacan la fuerza narrativa del libro, la honestidad del testimonio de la autora y la importancia de los temas tratados. Se describe la obra como un relato conmovedor y necesario para entender las realidades de la adopción internacional, la vida en Etiopía y las desigualdades de género. La prosa se califica como fluida y accesible, lo que facilita la lectura y la comprensión de la experiencia personal de la autora. Algunos críticos han destacado la capacidad del libro para generar empatía y promover la reflexión sobre temas relevantes a nivel social y político. También se ha elogiado la valentía de la autora al compartir su historia personal y su compromiso con la visibilización de las realidades de las mujeres y niñas en Etiopía. La obra ha recibido una valoración general positiva, destacando su valor literario y su importancia social.
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Cartes a Maria
«Un dia, en una llibreria, em van fer una pregunta que no m'havia plantejat mai per la senzilla raó que no tinc fills: ''Víctor, què els escriuries als teus fills?''. Vaig estar gairebé un any donant-hi voltes. [...] vaig començar aquestes cartes que acabo avui, el dia del teu aniversari, i que llegiràs en un sol volum. Tracten sobre tot allò que parlem sovint, però he intentat ordenar-ho una mica.» Així doncs, els lectors trobaran a _Cartes a Maria_ un aplec de lliçons de vida, d'alertes sobre el funcionament del món, de reflexions insòlites sobre els humans i altres espècies, de coneixements, d'humor, de revelacions profundes i tendres sobre el nostre món. «A l'obra que teniu a les mans sovint s'hi barregen el Nubla més observador i explorador, el visionari distòpic, el revolucionari que va mostrar, al llarg de la seva obra musical, un punt de visió entre mística i esotèrica que impregnava gran part de les coses que feia... I a tot això, a més, cal sumar-hi l'aterrament, la tendresa i una necessitat irresistible d'ajudar i de fer el bé contra la qual, sovint, semblava que es revoltés.» -De la presentació. EDICIÓ I PRESENTACIÓ D'ALEIX SALVANS.
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Del 1882 al 1884: dos anys en la vida d'Antoni M. Alcover a través de les cartes glosades
Aquest volum aplega les cartes glosades i en prosa que Antoni M. Alcover (Manacor 1862 - Palma 1932) va adreçar, mentre cursava a Palma els estudis sacerdotals, al seu oncle patern Pere Josep Alcover Galmés, capellà a Manacor, i a Pere Joan Riera, àlies 'Baió', també sacerdot i amic de l'oncle, amb els quals compartia els seus ideals religiosos i polítics. Els escrits, un total de 97, abracen el període comprès entre 1882 i 1884, i donen compte de les activitats del jove manacorí. Aquestes no es limitaven a les que estaven relacionades amb la seva formació teològica i acadèmica, sinó que abraçaven igualment les seves aficions artístiques: el dibuix i la poesia. S'hi observen també, de manera embrionària, els seus interessos lingüístics. Tot l'epistolari és amarat d'un to humorístic i té una riquesa lèxica inusitada. I en sobresurt, ineludiblement, la ideologia politicoreligiosa carlista, integrista i tradicionalista, que va impregnar una bona part de la seva joventut.
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L'home dalt del pont
Abans de les criptomonedes o les reunions per Zoom un avenç tecnològic ja havia abolit les distàncies entre territoris: des de la bomba atòmica d'Hiroshima un sol botó pot posar en perill tots els éssers vius de la Terra. D'això tracta el diari que el pensador Günther Anders va escriure quan va viatjar al Japó, tretze anys després que algú pitgés el botó: de com la tecnologia converteix els humans en irresponsables perquè no poden ni volen imaginar les conseqüències dels seus actes. 'L'home dalt del pont' no és un text de filosofia sinó un diari. Conté la sensibilitat de l'ull que mira, la xafogor de les nits japoneses a l'estiu. I l'experiència d'aquells que van sobreviure a la bomba i la radiació.
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Remedios para la vida reúne treinta y cinco de las recomendaciones más incisivas concebidas por Petrarca en su De remediis utriusque fortun'-escrito entre 1354 y 1366-para el escarmiento de los prósperos y el consuelo de los desdichados. En ellas, las principales pasiones del alma entablan un diálogo con la razón sobre el fruto, bueno o malo, de los diversos aspectos de la vida: los atributos del cuerpo y el alma, las distracciones, la educación, el arte, los parientes, los amigos, el poder, la guerra, la posición social, la salud, el dinero, el amor y la muerte, entre muchos otros. Una selecta summa moral que pone las armas de la filosofía al servicio del ser humano.
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Al hispanista inglés, Charles David Ley, le encantaba recorrer las calles de Madrid, aprendiéndose sus nombres. Le atraían plazas como la de Santo Domingo, o de las Descalzas, «rodeadas de ciertas calles estrechas y en cuesta que se llamaban costanillas, la Costanilla de los Ángeles, por ejemplo. [...] Yo quería conocer los diablos que habitaban esta ciudad fascinante». Los dos libros memorialísticos que componen sus Recuerdos literarios, La costanilla de los diablos y La cueva de Salamanca, ahora reunidos, constituyen una crónica fresca, objetiva y sugestiva de aquellos años y aquellas vidas, imprescindibles para historiadores de nuestra literatura de la posguerra española. No son muchas las memorias de aquellos escritores (quizá no deseosos de recordar aquella España) y carecemos de testimonios vívidos de muchas de aquellas tertulias y aquellas publicaciones poéticas. Páginas imprescindibles para los últimos años de Baroja, impagables en lo que se refiere a Cernuda en Londres, de cuya etapa tan poco sabemos, apasionantes evocando las aventuras de ese desenfadado y ultra fascista, pero estimable poeta, Roi Campbell por Salamanca y Madrid. Una mirada apasionada e imparcial sobre la vida y la literatura en nuestros difíciles y oscuros años cuarenta. Charles David Ley (Londres, 1913-1996). Hispanista, se licenció en Lengua y Literatura inglesas por la Universidad londinense. Gran conocedor de las literaturas peninsulares, fue profesor de 1939 a 1943 del Instituto Británico en Lisboa, y a partir de 1943, ocupo el mismo cargo en Madrid. En 1952, pasó a ser lector de la Universidad de Salamanca, reclamado por su rector Antonio Tovar. En 1954 se doctoró en la Universidad Complutense con una tesis sobre El gracioso en el teatro de la Península, y en 1961 se licenció en lengua inglesa. Terminó su labor docente en el Dartford College of Technology de Kent, Inglaterra, en 1978. David Ley ha contado sus años españoles en dos delicados y minuciosos libros, La costanilla de los Diablos y La cueva de Salamanca. Es autor, además, de Shakespeare para españoles (1952), y de un traducción al español de la Historia de Cardenio, escrita al alimón por Shakespeare y Fletcher, basada en una historia de la primera parte del Quijote. José Esteban (Sigüenza, Guadalajara, 1937) ha repartido su vocación literaria entre la edición, la investigación, la crítica y la novela. Como escritor ha cultivado numerosos géneros y en el catálogo de Renacimiento y Espuela de Plata pueden encontrarse una buena muestra de sus trabajos. Su labor como librero y editor de Turner fue fundamental para animar la cultura española durante el postfranquismo y la Transición. Desde entonces ha sido responsable y asesor de un sinfín de ediciones, sobre todo de autores bohemios o finiseculares, y actualmente dirige para esta editorial la colección Biblioteca de Rescate.
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Si la memòria no ens falla
Quim Monzó i Sergi Pàmies són dos escriptors popularíssims. Dels seus llibres de narrativa se n’han fet desenes d’edicions. Han col·laborat amb molt d’èxit a la ràdio i a la televisió i han ofert un contrapunt crític i humorístic a temes d’actualitat: del futbol a la cuina creativa i del porno a les manifestacions de l’Onze de Setembre. Fruit de l’amistat que es va iniciar als anys vuitanta, han compartit copes i restaurants, llibres i pel·lícules, obsessions i compulsions. En una llarga entrevista de més de dotze hores, parlen amb Julià Guillamon de la família i la infantesa, dels progres, de la Barcelona moderna, dels programes de ràdio on han col·laborat, de l’articulisme, de la llengua dels seus llibres i de la seva visió de la literatura. Sergi Pàmies: “Jo tinc la sensació que una de les característiques d’ell és aquesta: la compulsió per damunt de la mitjana. Jo vaig a rebuf. Jo soc com allò del Marc Màrquez. Si ell sopa dues vegades doncs es sopa dues vegades”.
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Historia de una niña con pánico a ser mujer es un libro que habla en primera persona de los problemas sufridos por una niña en los años 90. El contexto tradicional, su familia, la importancia de las amigas, los clichés de la vida en una capital de provincia, la ropa, la incomprensión, el corte de pelo, la actitud de los hombres, el rechazo de los roles binarios, la primera regla y los miedos ante su crecimiento como mujer. En palabras de la autora: ''el diario de un conflicto de género que muchas tuvimos, en un tiempo en el que no había queers, solo raros, cuando todas estábamos más guapas calladitas y las aventuras casi siempre acababan en boda''. Esta es la memoria de nuestro pasado más reciente y el retrato de una generación.
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Seductor, pícaro y provocador, filósofo, cuentista y pintor, Oswald Aulèstia, considerado el mayor falsificador de arte del mundo, relata en este libro su vida de novela. Una historia en parte convertida en documental que se estrenó en la gran pantalla, y que sorprenderá a los lectores por su personalidad irrepetible y su franqueza.Ni aburre ni se aburre. Una existencia dibujada a base de sexo, drogas y pinceles. De la generación del 46, ha conocido el lujo, la precariedad y la cárcel, las fiestas con Al Pacino, la mansión de Ricky Martin, los caprichos de Madonna o las compras de Sylvester Stallone. Tal vez has contemplado algunas de sus piezas en los mejores museos y galerías del mundo. Con la máxima «Todo lo que vale mucho dinero se falsifica», ha aprovechado su talento para vivir a todo tren y, de paso, sabotear el sistema elitista y endogámico del mundo del arte. Una biografía para saber cómo se puede ser Miró, Modigliani, Chagall o Picasso y seguir vivo, rico y famoso.
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Francesc Maspons i Anglasell
Francesc Maspons i Anglasell (1872?1966) fou un jurista d'una reconeguda trajectòria professional, a més de periodista i escriptor. Especialista en dret català, va ser una persona de gran repercussió en la seva època, connectat amb les principals figures socials i polítiques de finals del segle xix i fins a la seva mort. Maspons i Anglasell va contribuir a la dinamització del periodisme, l'excursionisme, els Jocs Florals, la defensa de l'oficialitat del català en l'ensenyament i la justícia, la millora de les condicions de vida dels treballadors d'extracció més humil... També durant el franquisme. Aquest llibre, doncs, pretén corregir fins allà on sigui possible la desatenció que ha rebut la seva figura.
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Tradicionalmente se dice que Carolina Maria de Jesus fue descubierta por el periodista Audálio Dantas, pero bien se puede afirmar lo contrario. En abril de 1958, Dantas visitó la favela de Canindé, en São Paulo, para hacer un reportaje. Al notar la presencia del periodista, Carolina comenzó a vociferar contra unos hombres que estaban ocupando el parque para niños recientemente instalado en la favela: les gritaba que iba a incluir sus nombres en el libro que estaba escribiendo. El periodista sintió curiosidad por el libro del que hablaba esa mujer negra. Ella le mostró varios cuadernos en los que había ido registrando sus escritos literarios. Dos años después, en 1960, la entonces prestigiosa editorial Francisco Alves publicó una selección de los diarios, bajo el título Cuarto de desechos, obra con la que la autora se hizo mundialmente famosa. Pero ella nunca se resignó a ocupar el lugar que le indicaban, y eso le costó permanecer en un segundo plano durante décadas. Este libro se une al movimiento de recuperación y reconocimiento de la obra de la escritora.
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Cuando decimos que la casa se ha transformado en un sitio predilecto para experimentaciones del capital no estamos afirmando que sea un proceso cerrado ni concluido. De allí la importancia de nuestra metodología feminista: vemos en ese espacio vital una disputa abierta y no unas modificaciones definitivas. Aun así, no podemos dejar de partir del cambio ya acontecido en muchas de las rutinas domésticas, en las dinámicas laborales, en las marcas mismas que ha impuesto la reorganización sensible y logística de la pandemia.
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La crónica definitiva de uno de los casos más mediáticos de la última década. El crimen en el que se inspira la serie de Netflix El cuerpo en llamas. En mayo de 2017, un cuerpo calcinado aparece junto al pantano de Foix, abandonado en el maletero de un coche al que han prendido fuego. Solo una prótesis de columna permite reconocer el cadáver: pertenece a Pedro Rodríguez, un agente de la Guardia Urbana de Barcelona suspendido de empleo y sueldo desde hacía meses tras propinarle una paliza a un motorista. Su vida, poco antes de la agresión, había dado un vuelco: acababa de separarse de su mujer para iniciar una relación con otra agente de la Guardia Urbana, Rosa Peral. Llevaban juntos desde entonces. Pero Rosa, cuando le comunican la noticia, apenas se inmuta. De hecho, se refugia de inmediato en un antiguo novio, Albert López, miembro también del mismo cuerpo de seguridad. Y empieza a sugerir que quizá su exmarido, Rubén, agente de los Mossos d'Esquadra, tiene algo que ver con la muerte de Pedro. Lo que la investigación destapó a continuación -mentiras, encubrimientos, relaciones paralelas, episodios de violencia policial, pornovenganzas, manipulaciones y chapuceros intentos de desviar la atención- consternó a la opinión pública y dibujó como pieza central de esta tragedia a una mujer, Rosa Peral, que siempre lo quiso todo. Y que solía conseguirlo.
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La petjada alimentària de Barcelona
El proveïment alimentari és una de les necessitats més bàsiques que han tingut totes les ciutats. L’intens creixement que ha experimentat la ciutat de Barcelona al llarg dels segles no hauria estat possible sense un llarg recorregut de transformacions econòmiques, socials i polítiques. Malgrat la importància d’aquest complex procés, encara no disposem d’un relat articulat que integri aquestes transformacions i els diferents factors implicats en el fet d’alimentar la ciutat de Barcelona al llarg dels segles. Aquest llibre vol explicar per primer cop de manera integrada el conjunt d’aquestes transformacions, i contribuir a estudiar i avaluar l’evolució de la petjada alimentària de la ciutat de Barcelona durant els darrers deu segles, des de l’edat mitjana fins als nostres dies.
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En esta obra se desarrolla un análisis de los modelos de educación sexual bastante completo y con una evaluación crítica común a la mayoría de ellos. El punto de partida o referencia es el modelo de educación sexual propuesto por su autor, el modelo biográfico y ético, sin duda interesante y consistente. Con cada modelo se plantean los objetivos y competencias que se pretenden alcanzar, los contenidos y actitudes que se trabajan y la metodología utilizada.
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Quien se halla enraizado en el Tao no será desarraigado. Quien se abraza al Tao no trastabillará. Los ochenta y un breves capítulos del Tao Te Ching, o Libro del Sendero, de Lao Tzu, componen uno de los más bellos y poéticos compendios de sabiduría sobre el arte de vivir. Las páginas de este tratado clásico destilan equilibrio y están impregnadas de un espíritu sereno y generoso que desvela cómo trabajar por el bien común manteniendo la armonía con el Tao, esencia del universo y fuente de toda vida. La presente edición del Tao Te Ching está basada en la traducción al inglés de Stephen Mitchell, considerada una joya de la cultura contemporánea y gran éxito de ventas en todo el mundo. Su cualidad más destacable es que transmite con sencillez y claridad las enseñanzas de esta obra inmortal, que a menudo resultan excesivamente crípticas otras versiones. La adaptación que aquí presentamos ha sido contrastada con otras traducciones españolas e inglesas, aunque respeta en todo momento el estilo claro y directo de Mitchell.
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El Triángulo Fatal puede que sea el libro más ambicioso sobre el conflicto entre el sionismo y el pueblo palestino desde un punto de vista que involucra de manera crucial a Estados Unidos. Se trata de una contundente exposición de corrupción humana, codicia y deshonestidad intelectual. Asimismo es un magnífico libro de gran importancia y obligada lectura para cualquiera que esté interesado en política exterior. Chomsky reconoce los hechos que se presentan ante él, aunque nadie los había desarrollado antes tan sistemáticamente. Sus fuentes, principalmente de Israel y Estados Unidos, son asombrosamente completas, y él es capaz de distinguir las contradicciones, distinciones e incongruencias entre ellas. La principal afirmación de Chomsky es que Israel y Estados Unidos (especialmente este último) se oponen a la paz, mientras que los árabes, incluyendo a la OLP, llevan años intentando acomodarse a la realidad de Israel. No obstante, Chomsky no es especialmente condescendiente con la OLP, y critica sus ''tendencias autodestructivas'' y su ''carácter suicida''.
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El decrecimiento es hoy más necesario que nunca. La simplicidad voluntaria es una de sus expresiones: una filosofía práctica según la cual la vida se encuentra en otro lugar que en la acumulación indefinida y el ''todo, inmediatamente''. Así, en estos testimonios, los habitantes de las zonas urbanas o rurales viven sin coche, sin televisión, sin móvil, e incluso a veces sin nevera
y sostienen que con menos somos más felices. En estos dos volúmenes (Volumen 1: Moderarse. Desertar. Militar. / Volumen 2: Elegir. Actuar.), presentamos los viajes únicos de unos cincuenta de estos habitantes. Nos explican las razones de sus elecciones, su forma de vivir, su relación con los demás, con la naturaleza y con el saber hacer. Cada uno a su manera, se libera de la sociedad de consumo y de las grandes redes tecnológicas para disfrutar de una vida rica en sentido y libertad.
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