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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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«El mundo que vio medrar al hombre blanco entre promesas de que encontraría su lugar en la escala económica por su cara bonita está a punto de pasar a la historia. Sí, es verdad que se puso a la cola, que respetólas reglas del juego y pagó sus impuestos. Este es el ideal del sueño americano, el ideal de la meritocracia. Pero dicho ideal omite que, durante generaciones, la partida ha estado amañada. Así, cualquier acercamiento a la igualdad les parece una derrota catastrófica». ¿POR QUÉ ESTÁN LOS HOMBRES CABREADOS? MichaelKimmel, uno de los más prestigiosos sociólogos a nivel mundial en estudios sobre la masculinidad, se hizoesta pregunta en el año 2013. Para responder a ella,decidió pasar cientos de horas en compañía de estos«Angry White Men»: desde activistas por los derechosde los hombres, pasando por supremacistas blancos, estudiantes o, sencillamente, trabajadores de a pie. Loque detectó fue toda una serie de cambios sísmicos de raíz económica, social, política y cultural, que hadejado a muchos hombres, todavía anclados en una idea obsoleta de masculinidad, con una sensación de confusión, traición y finalmente ira. Fruto de sus análisis, el autor acuña la expresión «derechos agraviados»para referirse a la privación de unos beneficios queestos hombres ?blancos? cabreados creen poseer por el mero hecho de ser. En 2016, con la inesperada victoria de Donald Trump, este lúcido ensayo sobre la pérdida de privilegios masculinos cobró una renovada actualidad que, con el auge global de las derechas populistas, merece ser analizado con mayor calma y profundidad. Esta es una edición revisada y actualizada en2017 por su autor ?incluyendo un prólogo adaptado a la era Trump?, que pone de manifiesto la relevancia del género para comprender las claves de un nuevo mundopor venir.
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La autobiografía de una leyenda del baloncesto«Nací soviético y crecí lituano. Tengo una familia natural y encontré otra fabulosa al otro lado del mundo. Jugué baloncesto en dos continentes. Tengo dos hijos maravillosos, Aila y Lukas. Ahora comienzo mi segunda vida. Sin embargo, nada de esto hubiera sucedido sin la historia que estoy a punto de contarte:» En 2013, en la sede de la Euroliga de Barcelona, se inauguró un pabellón con el nombre de Sarunas Jasikevicius, un honor reservado solo a tres exponentes del baloncesto europeo. Esto bastaría para decir la importancia de un campeón que, en los últimos años, ha marcado la historia del baloncesto. Luego están los números: cuatro victorias en la Euroliga (con el FC Barcelona, Maccabi y Panathinaikos), nueve títulos de liga en cinco países diferentes, Oro en los Campeonatos de Europa con Lituania en 2003, Bronce en los Juegos Olímpicos de 2000 y el Eurobasket 2007, y 2 temporadas en la NBA con los Indiana Pacers y los Golden State Warriors. Este es Sarunas, un jugador que ha forjado su marca registrada con talento y fuerza de voluntad. No hay aficionado que no lo quiera, ni aficionado que no conozca su espectacular juego. Cuando dejó su etapa como jugador, comenzando su nueva carrera primero como asistente y luego como entrenador en el Zalgiris y actualmente del FC Barcelona, Saras ha continuado asombrando al mundo del baloncesto llevando a sus equipos a la cima de Europa. Ganar no es suficiente es una autobiografía que recorre las etapas de una carrera irrepetible: los años de la independencia de Lituania, el descubrimiento del mundo occidental, los éxitos con la renacida selección nacional de Lituania, América, NBA, matrimonios, hijos, los oponentes y su actualidad nuevamente como blaugrana. Ganar no es suficiente es, en definitiva, una gran historia de baloncesto.
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Han pasado diez mil años desde que abandonamos el antiguo camino que nuestros ancestros recorrieron para siempre y es hora de aportar una mirada multidisciplinaria y científicamente informada de los efectos de esta divergencia fatídica. Es hora de preguntar la pregunta más subversiva de todas: ¿Los humanos modernos viven vidas significativamente mejores que nuestros ancestros pre-civilizados? En conjunto, ¿es la civilización una ganancia neta para los seres humanos individuales? En un momento en que nuestra ecología, nuestrasociedad y nuestro propio sentido de identidad se perciben cada vez más en peligro, una comprensión precisa del largo preludio hasta la civilización de nuestra especie es vital para adquirir un sentido claro delvalor fundamental de la civilización y sus costos.
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'Arde chico arde/ que sea un final eufórico/ y nadiese salvará/atraparemos al hijo del amo/ ya le gustaría fugarse con la nave espacial Tesla/ hacia un planeta lejano/ le atraparemos antes de que pueda subir/ asu starship interestelar.'' (poema rap). Cuarenta años de violencia nazi-liberal han llevado al desmantelamiento del edificio de la democracia, al agotamientode los recursos físicos del planeta, a la aceleracióndel cambio climático, a la propagación masiva de psicopatías agresivas, a veces suicidas. En Chile empezóesta locura nazi-liberal, en Chile podría iniciar sucolapso. El futuro ya no es una posibilidad, sino laimplementación de una necesidad lógica inscrita en el presente. ¿Es esta sujeción del futuro a la lógicadel presente una mutación irreversible de lo humano?
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Reconstruir les mortes vivents: Gramàtica i Sociolingüística
L'autor afirma: ''Dues zombis recorren el món, embrutint el saber sobre el llenguatge. Aquestes mortes vivents es disfressen amb els noms de lingüística i sociolingüística, mots que les fan semblar molt científiques, però en el fons són dues impostures intel·lectuals i dos reduccionismes: llenguatgisme i sociollenguatgisme''. En Teoria lul·liana de la comunicació (Voliana, 2016), primer volum de la sèrie L'Edifici de les Llengües Josep-Lluís Navarro ja va desmuntar la lingüística zombi amb l'ajuda de Ramon Llull i de la molècula de la comunicació. La metàfora de la molècula es desplega en aquest segon volum, on l'autor rescata i actualitza la gramàtica clàssica i el paradigma jeràrquic, com a alternativa al llenguatgisme. Després s'enfronta a l'altra morta vivent, la sociolingüística degradada o sociollenguatgisme, i en desfà els errors i confusions, reprenent el somni aracilià d'una Revolució Sociolingüística i oferint els fonaments de la sociolingüística general a partir de la metàfora estesa de la malla social. L'objectiu és reconstruir l'estudi del llenguatge amb un nou paradigma que integri Gramàtica i Sociolingüística, tal i com l'autor simbolitza amb el diagrama de la Tetractys del llenguatge
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Como perlas ensartadas, el presente volumen reúne lo mejor del pensamiento sapiencial de Ansel Gün e ilustra a través de algunos términos principales su búsqueda del sentido del todo. De este modo se hace patente y reconocible no solo la gran riqueza, sino también la coherencia interior del pensamiento que encierran sus textos. Son tan profundamente espirituales como cercanos a la vida.
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España se transformó en un laboratorio nazi desde el mismo estallido de la Guerra Civil. La lucha contra el comunismo hermanaba a Franco y Hitler y la ayuda militar del Führer fue decisiva para que el primero ganara su ''cruzada''. Con acceso a las mejores fuentes, Carlos Montero Rocher desvela en este libro todas las claves de esa relación especial, que se concretó por tierra -los panzers del grupo von Thoma-, mar -la Kriegsmarine- y aire -la Legión Cóndor que bombardeó Guernica- y que continuó en la Segunda Guerra Mundial, con el régimen franquista jugando ya a dos bandas. Pero, más allá de las operaciones militares, La España del III Reich plantea otras cuestiones, tan inquietantes como desconocidas: la búsqueda del Santo Grial y otras reliquias en nuestro suelo, las intrigas de los espías de la esvástica en la Península o el proyecto secreto para construir aquí la bomba atómica. No hay buenos en este libro. Hay malos... y peores.
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A pesar de lo que inmediatamente puede sugerir su título, el objeto central de este libro no es el origende las cosas. Los capítulos que lo componen elaborandetalladamente ese problema en cada caso: la subjetividad y el sujeto, el milagro como origen, los objetosa los que concedemos «denominación de origen», las patrias, el lenguaje, el ser humano, la vida, el cosmos. Pero el objeto central de este libro es lo que loshumanos hemos venido haciendo al usar la noción de origen, en una muestra de sus inagotables formas o versiones. Se indaga aquí, sobre todo, los usos socialesque se han venido dando a esa noción, los caminos epistémicos que hemos recorrido atraídos por su potencia seductora, las entidades que construimos como bienreales al ser suscitadas en su nombre. Esos usos, caminos y entidades están repletos de dificultades interpretativas. El examen de esas dificultades permite configurar las formas del origen como un panorama de motivos para pensarnos en el mundo. Origen, orígenes operan como claves de lo que damos por sentado y lo hacen de un modo tan radicalmente íntimo que apenas reparamos en ellas. Poner el foco en tales nociones puedeser entonces un modo de alentar casi cualquier formade pensamiento crítico. Casi sin pretenderlo, estelibro ha venido a ser una pieza coral con las siguientes voces: Nancy A. Konvalinka, María Isabel Jociles, Fernando Lores, Álvaro Pazos, Livia Jiménez Sedano,María García Alonso, Honorio M. Velasco, MontserratCañedo, Carlos A. Camazón, Pablo Sánchez León, Wenceslao Castañares, Luis Díaz Viana, Peter Mason, EugeniaRamírez Goicoechea, Stéphane Tirard, Helge Kragh, Leopoldo A. Moscoso, Manuel Gutiérrez Estévez y Ángel Díaz de Rada. Todos ellos contribuyen desde diversas especialidades a una reflexión en la que sorprende lafuerza de la noción de origen para concitar una polifonía de motivos análogos: una trama de sentidos.
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Esta investigación periodística, que logró un premio Pulitzer, fue clave en el desarrollo del movimiento metoo y desencadenó la caída del productor Harvey WeinsteinShe Said describe la investigación periodística de The New York Times que sacó los abusos cometidos por Harvey Weinstein, famoso productor de Hollywood, contra algunas de las empleadas y actrices que trabajaron para él. Esta investigación, narrada por sus autoras con aire de thriller, cuenta las conversaciones con las víctimas, quienes en un admirable gesto de valentía y gracias al respaldo mutuo, decidieron compartir sus historias pese a los esfuerzos del poderoso productor por desbaratar la investigación. Lo que empezó siendo una investigación periodística de un caso concreto acabó convirtiéndose en uno de los pilares en los que se asentó el movimiento metoo, ya que puso sobre la mesa los sutiles mecanismos con los que los hombres poderosos se aprovechaban de las mujeres en su entorno laboral y ocultaban sus delitos. La trascendencia de esta investigación valió a las autoras un premio Pulitzer y los elogios más elevados: The Washington Post lo llamó «un clásico instantáneo del periodismo de investigación»
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En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo, y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos ríos que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar. Pocas páginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo más grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundación de Roma hasta la caída del Imperio de Oriente. Está preciosa producción está esmaltada con las máximas de la política más ilustrada y profunda, que arrebatan la atención del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte difícil de gobernarlos.
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Escrito en un estilo vibrante y directo, Sentido común, del escritor y activista inglés Thomas Paine (1737-1809), es un texto imprescindible para comprender la forma y el fondo de la revolución que llevaría al nacimiento de los Estados Unidos de América. Publicada en 1776, pocos meses antes de la Declaración de Independencia, y concebida para la agitación política, la obra, cuyo título hace alusión al motivo más palmario que había de impulsar la independencia de las colonias norteamericanas respecto a la metrópoli, se difundió como un incendio, animando a las trece colonias a sacudirse el yugo británico y a crear una sociedad nueva como causa del progreso de la humanidad. La importancia de Sentido común, sin embargo, no se agota en su contexto, sino que lo trasciende para convertirse en una de las reivindicaciones más brillantes de todos los tiempos de la igualdad de los hombres frente a la tiranía y el despotismo. Completan el volumen las ocho «Cartas escritas a los ciudadanos de los Estados Unidos» más veinticinco años más tarde, en las que arde el último aliento revolucionario de Paine.Introducción de Javier Redondo Rodelas
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Los 70 aún tienen mucho que enseñarnos sobre cómo navegar en el presente y reinventar el futuro, nos muestran formas de sobrevivir en tiempos de conservadurismo y precariedad a través de prácticas subversivas enla vida cotidiana. En España, esta década ha cobradouna urgencia aún mayor en los últimos años. Prácticamente no hay ninguna visión del presente que no pase,de alguna manera, por una lectura de los 70. En esteescenario, este volumen se acerca a las experienciasde trans*, lesbianas y gais de aquel momento a travésde un enfoque amplio, en el que la producción cultural, los activismos y las redes afectivas y comunitarias queden trenzadas como parte de una historia comúnante la que se plantean retos importantes como la descentralización geográfica —más allá de Madrid y Barcelona— de los debates sobre la diversidad sexogenérica, que permita visibilizar escenas poco atendidas hasta el momento, la interpretación de la cultura de la disidencia sexual como una forma de intervención política, y la articulación de posibles usos del archivo de los 70 para facilitar un acercamiento lo más amplioy variado posible a aquellos años.
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Un vívido relato que nos acerca a una de las figuras más complejas y relevantes de la diplomacia estadounidense. Richard Holbrooke fue un actor principal en un período histórico de incuestionabletrascendencia, marcado por el ascenso y por la caídadel poder de Estados Unidos. En un vibrante relato,George Packer saca a la luz el idealismo y el propósito humanitario del controvertido diplomático enfrentados, paradójicamente, a su terquedad y su egolatría,y ahonda en el papel clave que desempeñó en las guerras de Vietnam, Bosnia y Afganistán, cuyas consecuencias resuenan hasta nuestros días. La obra no solo penetra en los secretos y la personalidad de Holbrooke, sino que permite al lector abrirse camino a través de las esferas sociales y gubernamentales a las que este perteneció. Una incursión sin precedentes enla diplomacia estadounidense. Reseñas:«Dudé que cualquier novela, ni siquiera una coescrita por Graham Greene y F. Scott Fitzgerald,pudiera capturar a Holbrooke por completo, y ciertamente pensé que ninguna biografía lo haría. Pero ahorauna lo ha conseguido. El libro de Packer retrata a Holbrooke en todo su esplendor... Una historia trepidante con sabor a tragicomedia de Shakespeare.»Walter Isaacson, The New York Times «Absolutamente fascinante. Una elegía tanto de Holbrooke comode la visión estadounidense del poder que este representaba. Una obra profunda, reflejada a través de unaatractiva prosa.»Barbara Spindel, The Christian Science Monitor «Si este libro rebosa tal intensidad, complejidad y profundidad narrativa esporque su autor había nacido para escribirlo. La fuerza de estas páginas reside en la figura de Holbrooke, que Packer ha definido al mismo nivel que Boswell definió la verdad humana que se escondía tras Samuel Johnson.»Thomas Powers, The New York Review ofBooks «Una lectura genial, exuberante, elaborada y con el toque justo de cotilleo.»Roger Boyes, The Times «La prosa enérgica de Packer transporta al lector a través de los tres primeros actos de la vida diplomática de Holbrooke. Un trabajo de investigación impecable.»Paddy Hirsch, NPR «Cautivador.»Max Boot, The Washington Post «Excepcional, una de las disecciones del poder en Estados Unidos más fascinantes que he leído jamás.»Steve Bloomfield, The Guardian «Se devora como una novela. Cautivadoray brillante, desprende un aire irresistible de arrogancia.»Jennifer Szalai, The New York Times «Para los Estados Unidos, Packer es una voz de una claridad y una humanidad excepcionales. Cuandonuestros descendientes tracen el mapa de las ruinas de este imperio moderno en búsqueda de sus vestigios culturales, el tesoro que perdurará y van a poder desenterrar son testimonios como el de Packer.»Independent
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En qué se basa, cómo se expresa y cómo se vive la fe en Jesús de Nazaret según José Antonio Pagola. Es bueno creer en Jesús es un ensayo de renovación del concepto de evangelización, de reconstrucción de la buena nueva como algo realmente bueno y nuevo. Revisión hecha desde cuatro experiencias básicas vitales de toda persona: el deseo de felicidad, la crisis del sufrimiento, la necesidad de esperanza y la preocupación por la salud y la vejez. Desde esta nueva perspectiva es cuando se puede proclamar que el Dios de Jesús es buena noticia para todos y que es bueno creer en Jesús.
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El hecho de que persista la violencia contra las mujeres en nuestra sociedad sigue siendo un problema alarmante y de extrema gravedad, a pesar de los enormes avances registrados en su erradicación. El cine como herramienta de comprensión y transformación social haregistrado histórica-mente un uso endémico en la representación de roles y estereotipos sobre la mujer cuya peor derivada es la injustificada violencia machista. Este medio debe reivindicar su papel como elementoenculturizante así como de agente promotor del conocimiento y de la reflexión empática hacia el problema.La violencia contra las mujeres necesita ser afrontada con propuestas que sirvan para desenmascarar los resortes que la ocultan y siguen justificando, poniendo en evidencia unos modismos narratológicos y formales que es preciso analizar para arrinconarlos definitivamente.
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Neoliberalismo» es el concepto que tanto Michel Foucault como Pierre Bourdieu eligieron para caracterizarel momento histórico que presenciaron en los últimosaños de sus vidas. En ambos casos, sus trabajos fueron interrumpidos por una muerte prematura, dejando inacabadas unas investigaciones que, en su divergencia de estilos y propuestas, nos interpelan hoy con toda su fuerza. Christian Laval nos brinda en este estudiolas claves para recuperar el legado interrumpido de Foucault y Bourdieu. En un minucioso recorrido filosófico y político, nos permite comprender tanto la lucidez como las limitaciones de sus propuestas. Estos doscursos de investigación, separados veinte años entresí, sientan las bases para pensar las raíces de losejercicios contemporáneos del poder, cuya dinámica seprolonga de modos cada vez más radicales y violentosa todas las dimensiones de nuestra vida. Su herenciaresulta ineludible hoy para desentrañar los mecanismos del ser neoliberal y preguntarse qué política habrá que inventar para combatir su vasto afán de dominio.
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En este volumen pretende ser una guía para aprender autilizar la metodología arqueo-genealógica de MichelFoucault. Expone, mediante ejemplos extraídos de lapropia experiencia investigadora del autor del libro,la utilización de esta “caja de herramientas” como una técnica de análisis sociohistórico que permite explorar los discursos, las relaciones de poder y las prácticas de sí mismo. Su objetivo es presentar las reglas del método de una manera asequible y útil para elinvestigador en los ámbitos disciplinares de las ciencias sociales, de los estudios culturales y de todoun elenco emergente de áreas: estudios de género, estudios sobre discapacidad, estudios poscoloniales, estudios queer, estudios LGTBQ, etcétera
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Euskadi Ta Askatasuna erakundearen sorrera eta amaiera kontatzen zaizkigu saio literario honetan, edo, behintzat, sorrera etaamaiera bat, autorearen bizitzarilotutakoa. Introspekzio ariketa baten bidez, Beihl kontsularekin hasi eta tia Luzirekin bukatzendu Mikel Antzak idatzi pertsonal hau, tartean, beste hamaika izen esanguratsu, oihartzunezko edo ezezaguni lekua egiten die gureherriaren historian. Hasieraren eta bukaeraren muturrak lotzeko hari gidaria da Burgosko Auzia, mende erdi igaro den honetan autoreak auzipetuetakozenbait elkarrizketatu baititu, eta haien testigantzak kontakizunaren atzeko oihala osatzeko moduan josi.Eta, lerroartean, gure herrian ikusezin gorde beharizan diren gertaerak eta zergatiak agerian geratuko dira.
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La lectura no crítica presenta muchas preguntas y problemas, que dependen, en parte, del hecho de ser un texto transmitido hace dos mil años en un idioma en desuso y con imágenes derivadas de una cultura orientalmuy diferente de la occidental. Esta obra reúne a los personajes del Evangelio, desde Isabel y Zacarías aTomás y María Magdalena, bajo la óptica común de sudificultad para creer en el Dios de Jesús. De esta manera, se ofrece al lector una interesante interpretación que responde a los numerosos obstáculos de su lectura. En efecto, el ensayista y estudioso Alberto Maggi desarrolla una serie de importantes reflexiones dirigidas a las personas que intenten acercarse por primera vez a ellos, y también a los creyentes que deseen descubrir las riquezas ocultas en textos tan importantes para la vida del cristiano
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Margarita Ledo reflexiona sobre el cuerpo filmado, fotografiado, representado. En la era de los ''selfies'', cuando los ''smartphones'' han convertido la fotografía en un gesto cotidiano, proliferante y domésticopara todos nosotros, una pregunta pertinente puede ser ¿a quién, en verdad, estamos representando?, ¿québuscamos poner en escena? Producimos sin cesar imágenes, las miramos, intentamos que las miren. Ledo se centra en este ensayo en la mirada femenina como perpetradora de actos artísticos y políticos, más allá de los ámbitos personal y emocional en los que la tradición y la norma han querido contenerla.
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Pere Aragonès, l'independentisme pragmàtic
La situació política catalana està forçant uns relleus accelerats. Alguns d'aquests haurien de permetredescobrir polítics valuosos. Pot ser el cas de Pere Aragonès, que ha agafat el relleu de l'anterior vicepresidentdel govern català, Oriol Junqueras. Iniciatives com el salari mínim a Catalunya, les negociacionspressupostàries o la denúncia feta contra el govern espanyol per impagaments a la Generalitathan començat a situar el jove polític a l'horitzó. Aragonès ha estat designat coordinador nacionald'ERC, i Junqueras s'ha manifestat a favor que sigui el candidat d'ERC a la presidència de la Generalitat.Quan el 20 de setembre del 2017 la Guàrdia Civil va entrar a la conselleria, per què Aragonès nova ser detingut? El partit pretenia blindar-lo? Són preguntes que es van resolent en aquest llibre dela periodista Magda Gregori. A part de l'aspecte humà, el llibre desgrana el projecte social, nacional iecon.mic d'algú que ha estat etiquetat com ?l'home pragmàtic d'Esquerra'.Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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En 1978, cuando Ron Stallworth (el primer detective negro del Departamento de Policía de Colorado Springs) encontró un anuncio clasificado en el periódico local pidiendo a todos los interesados en unirse al Ku Klux Klan que se pusieran en contacto a través de un apartado de correos, hizo su trabajo y respondió con interés, usando su nombre real, pero haciéndose pasar por un hombre blanco. Imaginaba que recibiría algunos folletos y revistas por correo, y aprendería un poco más sobre una creciente amenaza terrorista en su comunidad. Pero unas semanas más tarde sonó el teléfono y la persona al otro lado le preguntó si le gustaría unirse a la causa supremacista. Stallworth contestó afirmativamente, arrancando así una de las investigaciones encubiertas más audaces e increíbles de la historia.
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Cómo cambió de opinión el ateo más famoso del mundo. «Dios existe» es el último libro del filósofo Antony Flew, escrito en colaboración con Roy Abraham Varghese. Se trata de una obra revolucionaria, ya que Flew fue el máximo referente del ateísmo filosófico anglosajón en la segunda mitad del siglo xx, su «cambio de bando» -del ateísmo al deísmo- en 2004 fue glosado así por un comentarista: «Es como si el papa anunciara que ahora piensa que Dios es un mito». El sorprendente giro del «papa del ateísmo» es el tema principal de este libro.Pero Flew no abandonó el ateísmo por ninguna iluminación mística, sino siguiendo argumentos estrictamente racionales e interpretando los descubrimientos de la ciencia de vanguardia. Por ello, más allá de la biografía intelectual de su autor, y más allá incluso de los razonamientos concretos que movieron al filósofo a aceptar que hay una Inteligencia fundante del cosmos, esta obra proporciona un testimonio valiosísimo de la confianza en la razón y de cómo esta constituye el mejor camino de acceso a la realidad.«De ser más cautivador, Flew dejaría de ser un filósofo analítico». Booklist «El libro de Antony Flew enfurecerá a los ateos que sostienen (erróneamente) que la ciencia demuestra que Dios no existe». Ian H. Hutchinson (MIT)
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El ensayo ¿El choque de civilizaciones? del politólogo norteamericano Samuel P. Huntington destaca en la historia del pensamiento político como la respuesta más brillante y contundente a la tesis del fin de la Historia de Francis Fukuyama. Escrito en un estilo vivaz y polémico, Huntington echó con él un jarro de agua fría al optimismo liberal de final de siglo al definir el orden político de la post Guerra fría como un mundo marcado por los conflictos culturales, antes que por la universalización de la democracia liberal como forma última de gobierno. El presente volumen también ofrece al lector otros tres artículos importantes de Huntington, publicados en la revista Foreign Affairs a lo largo de los años noventa, en los que perfila su pensamiento sobre política e identidad en el mundo contemporáneo.
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Este volumen completa el titulado La forja de una feminista (2019), donde se recogían los artículos periodísticos escritos por Clara Campoamor entre los años 1920 y 1921. Ahora se añaden los aparecidos desde 1925hasta 1934, con los que se cierra la compilación delos textos publicados por la sufragista en la prensaespañola antes de su exilio en 1936. Esta nueva seriede artículos, reunidos íntegramente por primera vez,abarca nueve años de su vida, los más trascendentales en el orden personal y profesional de la autora, enun momento histórico y político clave para la Españadel siglo XX. En ellos se advierte la evolución de Clara Campoamor, su madurez como jurista y como política, así como la complejidad de su pensamiento y su espíritu irreductible, su feminismo en acción. Sorprende el interés, la actualidad y la variedad de los temas que aborda, siempre con profundo conocimiento y rigor. Clara Campoamor (Madrid, 1888-Lausanne, 1972) fue una figura esencial de la política y del feminismoespañol del siglo XX. Su trayectoria vital y su luchaincesante por la emancipación de la mujer, por la libertad, la democracia y la justicia, por los derechosirrenunciables del ser humano, continúan siendo un referente ineludible. Conocida sobre todo por su apasionada defensa del voto femenino en las Cortes Constituyentes de la Segunda República, fue también una de las fundadoras del Lyceum Club, presidenta de la Asociación Universitaria Femenina e impulsora de la Liga Femenina Española por la Paz. Profesora y periodista,destacó públicamente en su carrera como jurista, pionera en España. Ocupó diversos cargos representativosdurante la Segunda República, pero su independencia la apartó de los partidos en que militó. Reflejó su pensamiento político en libros como El voto femenino yyo. Mi pecado mortal (1936) y La revolución españolavista por una republicana, escrito ya en el exilio, del que nunca pudo volver. Isabel Lizarraga Vizcarray Juan Aguilera Sastre son investigadores y estudiosos de la literatura española de la Edad de Plata. Hanpublicado conjuntamente varios trabajos, entre los que destacan Federico García Lorca y el teatro clásico.La versión escénica de La dama boba (2008) y, en elámbito del feminismo, De Madrid a Ginebra. El feminismo español y el VIII Congreso de la Alianza Internacional para el Sufragio de la Mujer (2010). Han dedicado también numerosos estudios a la vida y obra de María Lejárraga, desde la pedagogía y la dramaturgia hasta el feminismo, la política o el exilio. De la autorariojana han editado Cómo sueñan los hombres a las mujeres (2009) y, en esta misma editorial, Tragedia dela perra vida y otras diversiones. Teatro del exilio[1939-1974] (2009) y Viajes de una gota de agua (2018). En 2019 iniciaron la recuperación de los artículosperiodísticos de Clara Campoamor anteriores a su exilio con La forja de una feminista.
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La muerte de un ser querido, en particular cuando es traumática, supone un desafío de gran envergadura que puede invadir a los afectados incluso después de que el impacto emocional de la pérdida se haya desvanecido. Pero el sentimiento de pérdida puede tener muchos significados: una ruptura de pareja, la pérdida de un trabajo, una discapacidad o la destrucción de un hogar. Aprender de la pérdida expone la excesiva superficialidad y simplicidad de las visiones tradicionales sobre el duelo para desarrollar una nueva teoría que lo contempla como un proceso activo de «reconstrucción de significado» y de transformación. Con historias reales de personas que se esfuerzan por superar sus pérdidas, este libro ayuda a movilizar los recursos personales y sociales necesarios para paliar el dolor.
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«¿Y si en el futuro tuvieran que escribir la historia de nuestra época y solo hubieran sobrevivido los vídeos de los programas del corazón?».En muchos casos, los documentos escritos que conocemos de la antigua Roma contienen, más que realidades verídicas, rumores o cotilleos que llegaban a oídos del escritor. A partir de esta base y de forma amena, este libro relata los más sonados cotilleos con los que los romanos se entretenían en los fórums o en las termas de las ciudades, desde Lisboa hasta Palmira. Así, a lo largo de la obra se explican rumores sobre los famosos, como Julio César o Cleopatra, chismes políticos y sociales, los más suculentos cotilleos relacionados con ciertos amoríos y además, para entenderlo todo, se muestra cómo se propagaban todos ellos, a través de las «redes sociales» de aquella época. Esta singular aproximación a la historia romana está pensada para que todo tipo de lectores pueda introducirse en ella sin necesidad de ser especialistas. Porque la vida de los romanos es muy parecida a nuestra vida, sus vivencias y sus sueños son como los nuestros, así que, más que herederos suyos, nosotros seguimos siendo romanos.
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La eficiencia, la búsqueda de la productividad y la necesidad de competir parece que nos conduzcan a la proscripción de la pereza. En realidad, sin pereza y sin las demás pasiones desordenadas, no es posible vivir una vida plenamente humana. Quizás la tarea del hombre no consiste en ascender, sino en aprender a convivir con esas pasiones que lo hacen ser lo que es. La pereza es una característica esencial de la naturaleza humana, y el deseo de superarla, también. La pereza revela nuestras auténticas motivaciones, es un instrumento de discernimiento y puede ser la puerta secreta al descanso y a la vida contemplativa. La pereza, las ganas de no hacer, nos abren al espacio interior. Su verdadera función es vacunarnos contra una imagen idealizada de nosotros mismos, de la que derivan un buen número de obligaciones ficticias que no aportan una mejora sustancial a nuestra vida. La serie «Pecados capitales» pretende ofrecer una visión fresca y rigurosa de cada «pecado» de la mano de jóvenes ensayistas.
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Nunca en la historia de la humanidad se había vividouna época como la presente, marcada por las interacciones cada vez más complejas de la sociedad con la ciencia, la tecnología y la política. Para hacer frentea los nuevos retos, a veces es necesario dar un pasoatrás y reflexionar con las herramientas que proporciona la filosofía. Esto es lo que ofrece Filosofía ciudadana: un compendio de «píldoras para pensar», de breves artículos y reflexiones, en los que su autor combina su visión como filósofo racionalista y crítico con su experiencia política. Una nueva forma de entender la filosofía y un manual imprescindible para ciudadanos y ciudadanas que hayan decidido tener opinión propia y pasar a la acción como sujetos activos de unasociedad más sabia, más ilustrada y más justa.
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Mary Oliver es una de las voces más influyentes de la literatura contemporánea. En Estados Unidos ha sido laureada con las más importantes distinciones en el ámbito de la poesía, pero Mary Oliver es también una ensayista excepcional, a la altura de las figuras más destacadas de la nature writing, como Annie Dillard o Robert Macfarlane. Y, entre sus obras de no ficción, «La escritura indómita» ha sido reconocida como su libro de referencia. A lo largo de esta serie de ensayos, la autora va conformando su visión de la naturaleza, de la poesía y del sagrado cordel que liga a la una con la otra, pero siempre alejada de toda teoría y a partir de los recursos más inesperados, vitales y fructíferos: recuerdos en principio azarosos, paseos sin destino, sonidos que se hacen voz, lecturas que retornan... A través de una prosa que, como no podía ser de otro modo, conserva un profundo aliento poético, «La escritura indómita» se funda en una suerte de impulso ético, pero siempre embarrado, ligado a la tierra y al camino, como debe ser toda ecología. Así, de un texto a otro de este volumen aprendemos o recordamos que lo que nos hace mejores no es ser «buenos», sino permitir que el esquivo animal que habita nuestro cuerpo ame aquello que de verdad ama. Que no estamos en el mundo para conocer, sino para prestar atención. Que ciertas aves saben más de la vida que nosotros, que hay que escuchar a las flores cuando hablan y que los ríos son importantes porque en ellos encontramos compañía. Que si de pronto me siento feliz es mi deber entregarme a esa felicidad. Y que, al final, la existencia consiste en una única tarea: aprende a amar este mundo. Mary Oliver se pregunta continuamente cómo vivir, y sus ensayos no dan respuesta, pero sí consuelo.
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Conozca los secretos mejor guardados de la historia de Sevilla con el gran experto Emilio Carrillo. A través de seis periodos históricos, desde la presencia de tartesios y turdetanos hasta los tiempos modernos, la ciudad ha sido moldeada por la influencia de romanos, visigodos, árabes y cristianos, creando una riqueza histórica y diversidad únicas. Carrillo explora los episodios más increíbles y menos conocidos de la ciudad en los últimos tres milenios. Descubra la conexión entre la Catedral de Sevilla y el Templo de Salomón, el origen masónico del escudo del Real Betis Balompié y la extraña proclamación de Sevilla como Cantón y República Independiente. También aprenderás sobre la relación de los illuminatis con la ciudad y la influencia del alumbradismo en la Semana Santa de Sevilla. Y mucho más. Cada época ha dejado su huella y su legado en la ciudad, lo que hace que «Historia desconocida de Sevilla» sea una obra poliédrica e imprescindible para completar la visión sobre la historia de la ciudad.
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«Dos hombres uniformados huyen a través de una enmarañada selva. Son desertores. Son amantes. Amantes quehuyen hacia la libertad en tanto se adentran en la prisión del otro. Una primera imagen tan paradójica como el hecho de que el hombre puede hacer que el tiempoavance adentrándose en el pasado. Hombres que son vistos como «insectos», según el glosario de la revolución de Papá H, como se le conoce a Pablo Hacha, líderde una tiranía totalitaria de un país imaginario, pero tan real que podría ubicarse en cualquiera de losconfines del mundo en donde la sed de poder detuvo eltiempo y, con él, todo vestigio de progreso, toda libertad individual, todo sentido de humanidad. Con esta escena, Manuel Gerardo Sánchez da inicio a El revuelo de los insectos, su primera novela.
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A lo largo de los 15 capítulos que componen el diálogo Sobre la serenidad, en el que conversa con su amigo Sereno, Séneca nos explica las razones por las que,incluso cuando las cosas nos van moderadamente bien,anida en nosotros un persistente malestar.La inquietud procede por lo general de que no acomodamos bien los deseos a lo que es razonable esperar que podamos conseguir, y nos pasamos la vida como fuera de sí, esperando personas o bienes que no terminan de llegar yque, cuando lo hacen, no suelen satisfacer nuestras expectativas.La serenidad la entiende Séneca como unacierta concordia con la naturaleza y con la vida social y política, como una reconciliación que tiene queempezar siempre por nosotros mismos.
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Món volàtil
Aspirem a tenir més followers, lluitem contra el pas del temps i pensem que la nostra vida és plena perquè estem constantment ocupats. Els valors tradicionals es descomponen, el món polític, social, econ.mic, religiós i cultural es desfà i ens sentim vulnerables i frustrats, perquè tot canvia vertiginosament i ens preguntem què és el que es manté s.lid en un món en transformació. Amb el seu to divulgatiu, el fil.sof Francesc Torralba fa un diagn.stic de la societat actual i de com l'individu s'ha d'adaptar per viure en un món dominat per la incertesa, la hiperacceleració i l'excés d'informació.«Necessitem mapes, cartografies culturals, plànols per orientar-nos, per saber on som, cap a on anem, què és el que està passant, perquè només si coneixem mínimament l'escenari, podrem determinar i comprendre quin és el nostre lloc en el món i el nostre rol en la societat».Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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Este libro analiza lo que la autora define como ''sociedad sin espectáculo''. Bajo esta denominación se abordan cuestiones como la emergencia del ''fake'', lasestratagemas de la posverdad o las relaciones entrediscurso y acción. Un aspecto fundamental es el de las funciones discursivas (y políticas) de la expresión«basado en hechos reales» y fórmulas afines, a través de las cuales la retórica documental se inscribe enla ficción para crear un simulacro de transparencia.Se abordan también las relaciones entre fotografía ypolítica o los discursos dominantes sobre Europa o la maternidad. El objetivo es poner en escena, desde distintos ángulos, la lógica sobre la que se forja elimaginario digital y sus implicaciones para el individuo-ciudadano y el funcionamiento de la democracia.
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Desde tiempo inmemorial, en el centro de la plaza principal de cada pueblo o ciudad, habitaba un árbol gigantesco. A su amparo se celebraban fiestas y reuniones vecinales, convirtiéndose en el símbolo identitario de la gente y el territorio. Aunque casi todos han sucumbido a la urbanización salvaje y la grafiosis, variedades resistentes nos permiten restablecer la figura esencial del árbol central para devolverlo al centro de la vida social y cultural. Podemos rescatar para el futuro aquella auténtica ágora viva que representaban aquellas «Olmas» y la plazas «de La Olma», para disfrutar los múltiples efectos benéficos que producen los viejos árboles sobre su entorno, generando un microclima saludable y propicio para el encuentro, el acuerdo y el bienestar. En Olmos, la cultura de un árbol venerable, el naturalista Ignacio Abella recoge la memoria de cientos de aquellos árboles tutelares que aún velan por sus vecinos a lo largo de toda la península ibérica, indagando en sus múltiples dimensiones estética y poética, ecológica, paisajística, histórica, pero, sonre todo, identitaria.
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