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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El hombre que derrotó a Donald TrumpEste retrato de Joe Biden se centra en algunos de los episodios más trascendentales de la dilatada trayectoria política del presidente: desde su larga etapa como senador, hasta sus ocho años como vicepresidente de Obama, su estancia en el desierto político después de haber sido apartado por Hillary Clinton en 2016, su decisión de enfrentarse a Donald Trump y su elección de la senadora Kamala Harris como candidata a la vicepresidencia. Evan Osnos ha realizado exhaustivas entrevistas a Joe Biden y ha tenido conversaciones reveladoras con más de un centenar de personas, entre ellas Barack Obama, Cory Booker, Amy Klobuchar, Pete Buttigieg, así como con varios activistas, asesores, oponentes y miembros de la familia Biden. Un examen de los desafíos a los que el nuevo presidente deberá enfrentarse desde la Casa Blanca y una valoración de cómo las circunstancias políticas y los cambios en el pensamiento de Biden han alterado su postura. En este matizado perfil del nuevo presidente de Estados Unidos, destacan tanto sus debilidades, como su determinación y coraje ante la tragedia.
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En ''El último austrohúngaro. Conversaciones con Berlanga'', Manuel Hidalgo y Juan Hernández Les, dos importantes críticos cinematográficos, proponen un vivo juego de preguntas y respuestas a Luis García Berlanga(1921-2010), el indiscutible maestro del cine español, creador de un universo humano propio e inconfundible que, al mismo tiempo, es un fiel reflejo de la sociedad española de las últimas décadas. De ''¡Bienvenido, Mister Marshall!'' y ''Los jueves, milagro'' a''¡Vivan los novios!'' y ''La escopeta nacional'', pasando por ''Plácido'' y ''El verdugo'' (sus obras maestras), las principales películas del cineasta son desmenuzadas, con humor e inteligencia, sin desdeñar anécdotas y confesiones que desvelan las opiniones deldirector valenciano sobre su modo de abordar su oficio y de ver las cuestiones palpitantes de la existencia: el amor, la muerte, la soledad, la libertad, la religión, la pareja, el sexo y, tema berlanguiano por excelencia, la tensión entre el individuo y el grupo.Nueva edición ampliada y ampliamente ilustrada de un libro clásico en la bibliografía del cine español.Sus páginas reúnen las extensas, analíticas y amenasconversaciones que los autores mantuvieron con Luis García Berlanga a propósito de sus películas, su viday sus puntos de vista sobre la sociedad. El análisisde la obra de Berlanga se completa con un extenso ensayo sobre la última etapa de su cine (1981-1999). Una detallada cronobiografía, también ilustrada, y unaminuciosa filmografía completan un libro de lectura yconsulta imprescindibles para los amantes del cine.
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Un llibre que inspira a través de l'exemple i la reflexió. «Ningú ha dit mai que sigui fàcil complir els teus somnis. Però si tens una passió vertadera i hi poses les teves esperances, l'esforç per assolir-los sempre et compensarà», afirma Pau Gasol que, a Sota la cistella comparteix amb els lectors els valors que l'han ajudat a arribar al cim de la seva carrera esportiva i la seva trajectòria personal. No hi ha res més bonic que fer créixer el nostre talent, i poder fer-ho, a més, amb passió. A partir de la seva experiència al llarg d'una carrera esportiva enlluernadora, en què ha assolit títols però també ha perdut finals, ha conegut victòries i derrotes, i ha viscut moments amb una forma física excepcional i també ha descobert la frustració de les lesions, Pau Gasol comparteix a Sota la cistella els principis i valors que l'han convertit en un model a seguir. En aquest text, molt personal, que inspira a través de l'exemple i la reflexió, Gasol aborda com poden aplicar-se al lideratge i a l'emprenedoria esportiva o empresarial, però també al nostre dia a dia, el talent, l'esforç, l'equilibri o la necessitat de reinventar-te permanentment. «Ara, igual que de petit, la passió per jugar i guanyar segueix sent el meu motor. Cada dia valoro més la fortuna de tenir el privilegi d'estimar el que faig i alhora poder inspirar altres persones», afirma Pau Gasol, i comparteix així la seva visió amb una empatia i una generositat extraordinàries. Ressenyes:«Respecto moltíssim Pau Gasol, sobretot perquè ha remuntat lesions greus amb estoïcisme i ha tornat amb més entusiasme que mai per demostrar que el millor d'ell mateix encara havia d'arribar. I admiro la seva qualitat humana, noblesa, integritat i bondat, virtuts encara més grans que ell, que ja és molt!»Plácido Domingo «Talent, esforç, compromís i, sobretot, molta passió i lideratge són els valors que Pau Gasol comparteix a Sota la cistella. La seva capacitat per inspirar i servir de model als joves és digna d'elogi, perquè l'esport és la porta d'entrada a la salut. I la salut dels nens i de les nenes és garantia d'una societat futura millor.»Valentí Fuster «Pau Gasol és un exemple per a tots els esportistes espanyols. Va ser un pioner i ha triomfat en un país tan competitiu com els Estats Units. I els valors que representa són els que cal transmetre dins i fora de les pistes de tenis o de bàsquet.»Rafa Nadal
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Un enfoque inédito de la guerra civil españolaJarama, Belchite, Brunete, Teruel... son nombres que, indefectiblemente, asociamos a la guerra que devastó España entre 1936 y 1939. Melilla, Barcelona, San Sebastián, Sevilla, Cartagena o Madrid fueron escenario también de episodios que marcaron el devenir de la contienda. Y así ocurrió por todo el territorio, en el que quedaron cicatrices que siguen sin cerrarse del todo.Esta obra ilustra, y nunca mejor dicho, algunos de esos paisajes en los que se decidió el destino del país y aun del continente. Con cientos de imágenes, mapas actuales sobre los que se puede adivinar lo que pasó hace ochenta años, testimonios de autores contemporáneos y abundante documentación de todo tipo, Eladio Romero y Alberto de Frutos han escrito un libro que aspira a convertirse en una referencia bibliográfica para el numeroso público interesado en ese hecho histórico sin el que no puede entenderse el presente y hasta el futuro de nuestro país.
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Mi filosofía de Barbie era que a través de la muñeca, una niña podía ser lo que quisiera ser. Ruth Handler, creadora de BarbieBarbie Forever: Inspiración, Historia y Legado, presenta un detallado retrato a todo color de esta querida muñeca a través de nuevas entrevistas, bocetos originales, fotos antiguas, anuncios, una línea de tiempo desplegable y mucho más. Explora cómo nació la muñeca, qué se necesita para crear uno de sus muchos looks, y cómo su legado sigue influyendo en el mundo.Desde su debut en 1959, Barbie ha estado rompiendo fronteras y destacando los momentos importantes del arte, la moda y la cultura. Ella ha interpretado el gusto y el estilo en cada período histórico que ha vivido y ha reflejado el empoderamiento femenino a través de las más de 200 carreras profesionales que ha encarnado. Hoy en día, como icono internacional, Barbie sigue despertando la imaginación e influyendo en las conversaciones de todo el mundo.Barbie Forever es una emocionante celebración para la Chica Barbie que hay en todos nosotros.
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La filosofía, según declara el inicio de Dialéctica negativa, sigue viva porque se perdió el instante de su realización. Debía dejar de interpretar el mundo ypasar a cambiarlo, y no lo logró. Esto abre al menosdos preguntas, que rondarán las presentes lecciones –traducidas por primera vez al español– tanto como ellibro llamado Dialéctica negativa, que Adorno terminaba de redactar por entonces, en 1966. ¿Cómo es posible aún la filosofía? ¿Cómo concebirla tras aquel fracaso de hacerla realidad? Las discusiones serán entonces con Marx, con su maestro Hegel y con Kant, tres filósofos que siempre funcionaron como horizonte teóricoy dialógico de Adorno. También contra los enemigos filosóficos establecidos ya desde un principio: el positivismo, la ontología, el irracionalismo, la fenomenología. Esta filosofía aún posible llevará el nombrede crítica o, si se quiere, de dialéctica. Pero no será la heredada de Hegel, aquella que pactaba con lo real y postulaba lo absoluto, y que entronizaba el concepto sobre la cosa. Esta dialéctica ha de ser negativa. Así, se resguardará de convertirse en la afirmación de lo que hay y luchará por el salvataje de lo particular. Se volverá oposición, y esto en más de un sentido: contra el todo social y contra el todo del sistema filosófico, que se copertenecen. Quedará en piecomo especulación, y así se codeará con el infinito,será tanto señalamiento de lo posible como resistencia.
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¿Qué hay hoy de muerto y de vivo en la filosofía de Nietzsche? A punto de encarar la segunda década del siglo XXI, esta pregunta debería plantearse de otro modo: ¿qué pensaría Nietzsche de nuestro presente?, ¿quédiría de nosotros hoy?. Este libro propone seguir eltortuoso recorrido que, desde la izquierda y la derecha, desde Weimar al mayo del 68, realizó esta peligrosa, pero influyente ''buena nueva''.
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Primer llibre d'una activista aborigen del Canadà, 'Mestissa' narra la infància i la joventut d'una dona que fa tentines per un món de minories. Aquí blanca i allà índia, aquí nena i allà dona, a totes bandes no és d'enlloc i casa seva és un record destruït per una societat on l'ideal és homogeni, i on els seus estan condemnats a sobrar en un territori on havien sigut lliures. Mestissa és un relat de supervivència, la d'una dona que posa les seves passes al servei de l'alliberament d'un poble fill del contacte violent entre les Nacions Primeres i els colons europeus. La veu de Maria Campbell és la del testimoni i alhora no s'hi atura. La seva mirada vetlla per una forma de vida que es perd, arrossegada pel progrés que condemna l'errància i destrueix el territori per mor de la propietat. Els boscos inclements, les escenes de caça, la barreja de llengües i creences: tota la cultura métis viu en el seu relat, a prop dels contes o els encanteris que li explicava la besàvia Cheechum. L'experiència íntima dels anys de joventut va acompanyada d'una qüestió col·lectiva: el genocidi colonial. La hist.ria de Mestissa és dura i no estalvia cap impacte al lector. La pobresa, la prostitució, el nomadisme forçat, les agressions dels homes, la segregació racial o l'addicció a les drogues són omnipresents en un relat nu de tot efectisme. Darrere hi ha els anys de qui ha superat el rancor. I una literatura tendra i càlida només a l'abast dels escriptors que tenen de debò alguna cosa per transmetre.
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La premisa de la que partía el sistema creado porla Constitución de 1978 era que el modelo autonómicoserviría para satisfacer a los nacionalistas vascosy catalanes. Gracias a él, se produjo un largo proceso descentralizador mediante el cual las competenciasdel Gobierno central se transfirieron a las autonomías. El sistema facilitó así un notable aumento del autogobierno en Cataluña, el País Vasco y el resto de España. Si uno se ceñía al plano general, los hechos parecían elocuentes: la premisa se había cumplido.Pero en algún momento de la historia reciente estodejó de ser así. Y es posible que el instante definitivo fuera 2017, el año en el que el procés catalán desembocó en el referéndum ilegal, la declaración unilateral de independencia, la suspensión de la autonomía catalana mediante el artículo 155 y las detenciones y huidas de algunos de sus líderes. Fue, diceJiménez Torres, «la crisis que cambió España». Porque no fue sólo un conflicto de las élites, aquel episodio fue vivido con intensidad por millones de españoles y sigue marcando su actitud ante los desafíos a los que se enfr
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Passem a l'acció!«Faig constar que som aquí ben conscients de la nostra posició i situació, i que tenim les eines i la convicció per revertir les dinàmiques del poder. I ho farem.» Jenn Díaz Des que les primeres sufragistes van aconseguir el dret al vot, les dones s'han incorporat progressivament a la política fins a ocupar-hi un espai representatiu. Però, poden decidir realment? De quina manera es condiciona la seva capacitat d'acció? Què vol dir feminitzar la política? Mentre exerceix de diputada al Parlament de Catalunya, l'escriptora Jenn Díaz fa una mirada al passat per recollir les reivindicacions i les lluites de les dones per arribar al poder i ens recorda que encara queda molt de camí per fer. Una anàlisi de la manera de fer política de les dones i un manifest que reivindica el seu poder efectiu dins les nostres institucions. Un clam per passar immediatament a l'acció. «Despatriarcalitzar la política és una necessitat urgent. Una necessitat que va amb la Jenn, amb totes les dones i els homes que ocupen algun càrrec a les institucions, amb mi i també amb tu.» Tània Verge, a l'epíleg.
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Pocos problemas han ocupado tanto a las filosofías ya las religiones, a través de los siglos, como el delMal, una cuestión básica también para la mitología ysu heredera, la literatura. José Antonio Gómez Marínlleva cabo en su obra una lúcida y fundamentada aproximación ensayística –en constante diálogo con el pensamiento anterior y con el auxilio de la filosofía, la literatura y varias ciencias sociales– a la historia y actualidad de este inescrutable asunto, tan trascendente para el hombre en todos los tiempos. A.L.
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En 2021 se cumplen diez años del 15M. Sin duda alguna, este movimiento cambió las conciencias de varias generaciones y transformó para siempre el futuro político, social, económico y artístico de España. La relevancia del 15M es indudable por lo que parece necesario revisar aquel momento: ¿por qué surgió?, ¿qué se generó en aquellos campamentos?, ¿qué propició intensassimpatías, movilización e incluso cambios vitales?,¿de qué manera se relacionaron la ética y la estética?,¿cómo cambió la forma de hacer política, protestay arte?, ¿sigue vigente y de qué manera?, ¿los grupospolíticos son los herederos del 15M o se trata de unmovimiento que trasciende la política?
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Estamos sentados en el sofá de casa. Eduard con un libro de historia contemporánea que parece que no termina nunca y Krzysztof con un controvertido libro de psicología de la religión. No tenemos ganas de ir a dormir, sino de dialogar.
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Esta obra es una propuesta para aquellas personas quesienten la curiosidad peregrina y desean atreverse ainiciar una nueva y desafiante aventura por el noreste de España. Recoge la vivencia de Íñigo de Loyola,cuando en 1522 recorrió estos caminos, abiertos hoy para los amantes de la naturaleza, la gastronomía, lacultura y la religiosidad, atravesando los más de 50pueblos y ciudades del Camino Ignaciano.
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En un momento en el que la Iglesia católica vive inmersa en continuos debates y polémicas sobre su necesaria reforma, Michael Seewald se lanza a descubrir el posible espacio para avanzar en reformas de calado sinque la Iglesia tenga que renunciar a la esencia de su magisterio y tradición. En este audaz ensayo, Seewald invita a abandonar el marco dogmático eclesial restrictivo -que se presenta a sí mismo como la única posibilidad católica-, para ser capaces de pensar de otro modo la misma Iglesia.
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A menudo se considera que la ciencia y la fe son incompatibles entre sí. En este libro, la socióloga Elaine Howard Ecklund pone de relieve cómo la ciencia y cristianismo coinciden en grandes virtudes humanas. Ecklund muestra que tanto la ciencia como la fe cristiana bien entendidas ayudan a ahuyentar el miedo a lo desconocido y a cultivar valores compartidos, entre ellos la curiosidad intelectual e incluso la duda.
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Los Ejercicios Espirituales de san Ignacio de Loyolapretenden que podamos conocer en Jesús la voluntad deDios sobre nuestra vida. Un camino para una conversión profunda. Este libro es una gran ayuda para quienes quieren vivir los Ejercicios desde la profundidad de la Escritura. También para quienes los dirigen, deseando conocer mejor el método para llevar al ejercitante a conocer y seguir el plan de Dios. Y finalmente,para todos los que siguiendo el camino de la búsqueda personal, quieren acercarse al texto ignaciano paraprofundizar en sus enseñanzas.
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Las Bienaventuranzas de Jesús son la carta magna de una humanidad feliz. Proponen y trazan el primer derecho humano: el de la felicidad para todos, sin exclusión y partiendo desde los más pobres y desprotegidos.En este nuevo libro Xabier Pikaza analiza y desmenuzalas bienaventuranzas de Jesús en los evangelios de Lucas y Mateo, para resaltar su principal sentido.
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Erudito y claro, este libro es tanto un instrumento de reflexión riguroso como una guía para la acción inmediata ante los problemas de nuestro presente. En los últimos años, hemos pasado de celebrar la posibilidad de una participación de la gente común en la política a casi dimitir de ella. ¿Cómo salir de la crisis de la democracia? Necesitamos distancia histórica para comprender que existen otras maneras de plantear el gobierno del pueblo y claridad acerca de cuál es el mecanismo de la democracia que queremos poner en práctica. ¿Conseguiremos evitar caer en los brazos del fetichismo, tomando como evidentes e incuestionables las divisiones y los especialistas políticos?
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«Es un libro diferente de cuantos he escrito porque pretende ser una memoria del futuro. [...] De manera muy cruel, el coronavirus abrió las venas del mundo, parafraseando la bellisima expresión de Eduardo Galeano.»Boaventura de Sousa Santos, en el PrefacioLa pandemia del coronavirus es la gran oportunidad para empezar una transición hacia un nuevo modelo civilizatorioEscrito por Boaventura de Sousa Santos, el libro analiza la crisis causada por el coronavirus, que el autor ve como una oportunidad de dar un cambio hacia otro modelo civilizatorio poscapitalista, poscolonial y pospatriarcal. El ensayo está dividido en dos partes. En la primera, da una visión lo más panorámica posible de la devastación provocada por el coronavirus, de la historia larga que lo precedió, de las causas que determinaron la forma en que eligió a sus víctimas privilegiadas, de las consecuencias que se derivaron de ello, de las acciones de los Estados ante este peligro de dimensiones imprevistas. En la segunda, argumenta la tesis de que siglo XXI puede ser el comienzo de una nueva era basada en la idea de que la naturaleza no nos pertenece, nosotros pertenecemos a la naturaleza.
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En El robo de la historia el eminente antropólogo Jack Goody realiza una apasionada crítica del sesgo eurocéntrico y occidentalista presente en buena parte de los escritos de historia occidentales, y el consiguiente «robo» por parte de Occidente de los logros de otras culturas, sobre todo de la invención de la democracia, el capitalismo, el individualismo o el amor. Así, el autor examina en detalle a una serie de teóricos, como Karl Marx, Max Weber y Norbert Elias, y se enfrenta, con admiración crítica, a historiadores de la talla de Fernand Braudel, Moses I. Finley o Perry Anderson. Plantea, igualmente, una metodología comparativa de análisis intercultural que permite analizar en profundidad consecuencias históricas divergentes y que elimina las desfasadas y simplistas diferencias entre el «atrasado Oriente» y el «Occidente industrioso». El lector encontrará en esta obra una sugerente reflexión que le ayudará a comprender mejor tanto su propia historia como la de los pueblos no occidentales.
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En La flauta mágica (1791) la noche es tiniebla, irracionalidad, mujer, en oposición al día, que es luz, racionalidad, varón. La razón es revolucionaria, pero su fuerza le viene de una noche que aún no entiende, porque viene del futuro. El decorado de Schinkel (1816) para la gran escena de la Reina de la Noche reconoce esa fuerza. El Idealismo alemán trata de entenderla. Monarquías e imperios se tambalean, la guerra cubre Europa, religión, orden social, matrimonio amenazan ruina. El tiempo se acelera. Este intenso relato de «la década prodigiosa» nos hace respirar el ambiente en el que cristalizó nuestra modernidad, ahora ante un nuevo umbral crítico.
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El manual más completo sobre la conexión entre los números y el alma, esencial para desvelar la perspectiva más mágica y esotérica de nuestro viaje vital. Los números son componentes luminosos que podemos desarrollar para nuestro beneficio personal. Una obra indispensable para todas aquellas personas interesadas en el significado de los números. Los números no solo son el concepto humano más perfecto y elevado. También poseen una vibración mística, que influye directamente en el alma. Este manual, diseñado desde una voluntad eminentemente práctica e informativa, nos enseña a descifrar el código secreto de los números que marcan nuestra vida. El nombre, los apellidos y la fecha de nacimiento son suficientes para abordar un profundo conocimiento de nuestras tendencias, desde el impulso oculto del alma hasta la cara visible del yo, nuestra forma de abordar el amor o distintos aspectos del karma y de nuestro momento existencial. Mediante unos sencillos cálculos, conoceremos también las casas en las que se ubican nuestros números personales con el fin de profundizar en elementos más detallados de la propia personalidad, como la identidad, la forma de vivir las relaciones, el trabajo o la relación con la espiritualidad y la energía divina.
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El cristianismo tardó un siglo, después de la predicación de Jesús, en constituirse como una nueva religión frente al judaísmo. Pocas veces se ha narrado de forma unitaria esa «infancia» del cristianismo en la que, después de unos primeros pasos inciertos, las diversas comunidades cristianas fueron tomando concienciade su especificidad, a medida que se separaban del judaísmo e iban incorporando a creyentes de origen pagano. Se recogen en este libro los diferentes momentoscruciales tan inesperados como decisivos que vivió el cristianismo en su primer siglo de existencia: la prematura muerte de Jesús, las apariciones del Resucitado, el establecimiento de los discípulos en Jerusalén, la sacudida causada por los helenistas, la rupturade Pablo con la Gran Iglesia, la terrible tempestadde los años sesenta, la revitalización del judaísmo por Yohanan ben Zakai y sus discípulos, la exclusión de los minim de las sinagogas hacia 90-100 y la apertura, a comienzos del siglo II, del gran debate sobre la integración del cristianismo en el seno de la sociedad grecorromana.
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Aquest volum té alguns aspectes comuns amb els dos publicats anteriorment de la Bíblia del segle XIV, però també en té altres que el fan ben diferent i hi donen un interès especial. El més rellevant és que, si ?ns ara tots els textos (dels tres manuscrits Peiresc, Egerton i Colbert) eren traducció de la Vulgata llatina, en aquest volum Egerton i Colbert copien una traducció feta directament de l'hebreu (mentre que Peiresc continua copiant, com sempre amb molt poca cura, una traducció feta de la Vulgata). Sabíem, per les notícies de cremes de bíblies i per inventaris, que aquestes traduccions medievals de la Bíblia hebrea al català havien existit, però ?ns ara no se n'havia identi?cat cap, si no és en algun recull de salms. Per primera vegada s'edita en aquest volum una traducció medieval catalana de la Bíblia hebrea que no consisteix en salms. Una altra novetat és que aquest Primer llibre dels Paralipòmens no està contingut solament en els manuscrits Peiresc, Egerton i Colbert, sinó també en un manuscrit de Sevilla, que conté, a més, el Quart llibre dels Reis sencer, el Tercer llibre dels Reis llevat dels primers capítols i els primers deu capítols del Segon llibre dels Paralipòmens. Aquest volum és, doncs, el primer en què s'edita el manuscrit Sevilla.
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Dueño de una mirada ingeniosa, entusiasta y de penetrante lucidez, John Ashbery entiende la crítica como un ejercicio exigente y, a la vez, divertido, donde sedelinean juicios pero jamás se deben forzar interpretaciones que sofoquen a la obra. Los ensayos y crónicas reunidos en el presente volumen nos muestran a unAshbery que abraza lo nuevo y teje lazos con la tradición.
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«La vida mola es, sinquerer, un manualpara ser un poco más feliz.»Dani Rovira La vida mola es elgrito de guerra deRaúl Gómez, viajero, aventurero, yrunner. Recorreel mundo a golpe de zapatillaen busca de historias inspiradoras de personas excepcionales con las que comparte carreras únicas en Maraton Man, elprograma de Movistar+. Su objetivo nunca esllegar el primero sino disfrutar de la emocióndel camino. Este libro es un canto ala vida, una colección demomentos emocionantes en lugares más remotos del planeta. «Como en una maratón, la vida está llenade momentos maravillosos, inolvidables, felices, perotambién de otros en los que sufrimos, lloramos y nostopamos con nuestro propiomuro, que aparece sin avisar y para el que no existeentrenamiento previo. Estelibro habla de mi historia, de todas lashistorias queme he encontrado en estaaventura, hablo de personasvalientes, solidarias, optimistas, luchadoras, hablode desigualdades, de injusticias, de otras realidades, de superhéroes sin capa que nunca tiran la toallaytrabajan duro por cumplir sueños. También hablo deamor, de buscar aquello que nos hace felices y del poderde la risa, que es terapéutica. En mi aventura he descubierto millones demotivos para correr y sobretodo,motivos para vivir porque la vida,mola.»RaúlGómez Reseñas:«Raúl rebosaendorfinas y tiene una disposición genética a la bondad. Es uno de los hombresmás luminososque conozco. Latelevisión lo sabe y los que lo conocen también.»Andreu Buenafuente«Formamosparte de una sociedad muy exigente dondea veces se nos olvida cómo vivir. Y la clave está enestar dispuesto a ser feliz, como refleja este maravilloso librolleno de emociones.»Jesús Calleja«Hay muypocas personas que tealegren, así, nada más verlas.Ese es el Gran Raúl. Leyendo este libro casi me handado ganas de salir a correr.»FlorentinoFernández «Uno puede pensarque suvida mola,pero creedme, mola mucho más cuandola compartes conamigos como Raúl. En estas páginas descubrirás quiénes la persona que esconde este fantástico loco.»Roberto Leal
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Los primeros jesuitas llegaron a América en 1562. Poco tiempo después, la Compañía de Jesús con sus misiones, colegios y universidades, era ya una pieza claveen la expansión de la educación y el conocimiento deese Nuevo Mundo. De hecho, la huella aventurera de los jesuitas se rastrea en muchos descubrimientos geográficos, históricos y etnográficos, avances científicos en Historia Natural, Botánica y Medicina, y en laexpansión de nuevos alimentos, bebidas y fármacos portodo el mundo conocido
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Una obra monumental sobre el Carnaval de Málaga. Y de Cádiz y de Huelva. Imprescindible para todos los amantes de esta manifestación de arte y creatividad popular.Interesantísimo estudio desde el punto de vista histórico, antropológico y cultural sobre el Carnaval en Málaga y en Andalucía, de la mano de uno de los mayores expertos en este mundo carnavalesco tan estimulante. Incluye amplia documentación gráfica y entrevistas con los más importantes actores de esta manifestación popular con tan hondas raíces en la cultura y la sociedad desde hace siglos.
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El mundo del condenado a muerte es el último texto que escribió la injustamente olvidada Rachel Bespaloff.Texto póstumo, publicado originalmente en el n.º 163de enero de 1950 de Esprit, la prestigiosa revista fundada y dirigida por Emmanuel Mounier, es un certeroanálisis de la obra de Albert Camus, particularmentede El extranjero, La peste, Calígula, El malentendido y El mito de Sísifo, además de una brillante síntesis de su propio pensamiento crítico y existencial. Bespaloff, en un mundo que se derrumbaba sin que al parecer nadie pudiera evitarlo, un mundo tan parecido alnuestro de hoy, sigue fiel a sus principios, a su búsqueda obstinada de la verdad, fiel a la causa de lalibertad y la justicia, como lo fue Camus, para quienpor encima de todo estaban los hombres y las mujeresque viven y sufren, la justicia y la firme determinación de luchar por ella. Bespaloff vuelve a sus temasde siempre, que son también los temas de Camus: la rebeldía, la ética, el absurdo, el destino, la violencia, el mal, el compromiso, el amor al prójimo, temasque marcaron su existencia, pues Rachel Bespaloff noconcebía la filosofía separada de la vida. En El mundo del condenado a muerte, Bespaloff hace suya la pregunta que obsesionaba a Camus: ¿qué es lo que sostieneal hombre en un mundo sin pasado ni futuro y cuyo presente se desmorona? ¿Es suficiente con vivir? Bespaloff, a propósito de Calígula, escribe: «Aquí no hay más que un culpable, y ese culpable es la vida, o, másexactamente, el mal consiste en que no hay pecado».Y más adelante, hablando de El mito de Sísifo y de lalibertad, de ese «simulacro de libertad» del que gozamos, vuelve a citar a Camus: «El individuo nada puede, y no obstante lo puede todo».
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Clave Intelectual
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Ian Gibson llegó a España en los años cincuenta yse quedó a vivir aquí. Gran amante de nuestra lengua, nuestra cultura y nuestra forma de vida, aboga en este ensayo por la llegada de la república como formade gobierno y la unión con nuestro vecino Portugal, país con el que compartimos territorio, pero al que hemos ignorado durante siglos. Hispanista de gran prestigio, expone en este texto acontecimientos muy recientes de nuestra historia y múltiples referencias a hechos pasados.
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Eddy de Wind describe Auschwitz como nunca antes se ha descrito: desde el interior del campo y con la profunda impresión de ese momento. En 1942, el doctor judío Eddy de Wind se presentó voluntario para trabajar en Westerbork, un campo de tránsitoen el este de los Países Bajos donde conoció a Friedel, una joven enfermera. Los dos se enamoraron y se casaron allí. En 1943, fueron deportados a Auschwitz enun tren de mercancías y los separaron, yendo Eddy aparar al barracón 9 y Friedel al 10, en el que se realizaban los experimentos médicos. Cuando los rusos iban aproximándose a Auschwitz en el otoño de 1944, los nazis decidieron borrar sus huellas y se ordenó a los prisioneros, entre los que se encontraba Friedel, que fueran replegándose hacia el interior de Alemania, en lo que después se conocerían como «marchasde la muerte». Eddy, en cambio, se escondió y se quedó en Auschwitz, donde encontró un lápiz y un cuaderno y se puso a escribir. Esta es su historia.
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Aquesta obra tracta del crim i la repressió per part dels poders a la Catalunya de la baixa edat mitjana. Un tema que fins ara només s'havia tractat molt parcialment i mai, com fa l'autor, extraient dades i fent la comparativa de tots els arxius al llarg del territori. L'anàlisi de l'aplicació de la pena de mort ens permet entendre el que va ser aquella Catalunya farcida de forques arreu del territori, amb uns poders en mans de senyors diversos -el rei, els nobles, els municipis- que establien clarament les diferents jurisdiccions. Tot això en el marc d'una societat temorosa d'enutjar Déu i de provocar el seu càstig, però que, alhora, gaudia amb la crueltat de la pena capital i assistia a les execucions com a una celebració.
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2A EDICIÓ EDICIÓ I TRADUCCIÓ DE MANUEL FORCANO UNA ANTOLOGIA DE PETITES PÍNDOLES DE SAVIESA «SAGRAT COM LA BÍBLIA I LA MIXNÀ, EL TALMUD ÉS UNA OBRA CABDAL DE LA TRADICIÓ RELIGIOSA DEL JUDAISME, PERÒ VA MÉS ENLLÀ I LA SOBREÏX PERQUÈ, AL MATEIX TEMPS, ENSENYA A TOTA LA HUMANITAT UNA LLIÇÓ DE GRAN VALOR: INDICA COM VIURE AQUESTA VIDA D'UNA MANERA SATISFACTÒRIA I ÈTICA, I DONA PISTES DE COM FER D'AQUEST MÓN UN MÓN MILLOR.» - DE LA INTRODUCCIÓ. El Talmud -paraula hebrea que significa 'estudi', 'aprenentatge'- és un dels llibres més importants de la cultura jueva. Durant segles, ha determinat el contingut espiritual i ha marcat la guia de conducta ritual, legal i moral dels jueus religiosos fins avui dia. A les seves pàgines trobem ensenyaments diversos sobre costums, família, llegendes, ètica, filosofia, història, ciència, hàbits sexuals, medicina, humor... Es tracta d'una obra col·lectiva, construïda per més de dos mil rabins d'èpoques diferents que dialoguen, debaten, discuteixen i analitzen cada terme i cada verset de la Llei. Aquesta antologia, seleccionada i presentada per l'hebraista Manuel Forcano, és la primera i única que existeix en llengua catalana. EDITAT AMB EL SUPORT DEL DEPARTAMENT DE CULTURA DE LA GENERALITAT
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En el último tiempo proliferan numerosos análisis quetratan de explicar el surgimiento de fuerzas políticas, la eclosión de líderes «anti-establishment» o eldesarrollo de medidas económicas «proteccionistas» desde el concepto populismo . Con frecuencia, populismose ha convertido en un cajón de sastre, ha sido objeto de un ensanchamiento semántico tal que no deja versu potencia y solo acrecienta su ambigüedad. Este libro es un intento de soslayar las simplificaciones mediáticas que ha sufrido el concepto, una invitación aacercarnos a la obra de E. Laclau y Ch. Mouffe, tratando de cartografiar y someter a diversas consideraciones críticas los diferentes modos en que ha sido presentada la relación entre populismo y neoliberalismo.AUTOR Antonio Gómez Villar es profesor de Filosofíaen la Universitat de Barcelona (UB) y en la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB). Ha sido coordinador del proyecto de investigación «Working Dead. Escenarios del postrabajo» en La Virreina. Centre de l imatge,junto a María Ruido y Marta Echaves. Sus principaleslíneas de investigación tienen que ver con los modosen que se ha redefinido el campo conceptual de recomposición de clase atendiendo a la transformación de las subjetividades y las nuevas relaciones culturalesy políticas, y con el análisis de los repertorios deacción colectiva desde una perspectiva antagonista.
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