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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Las revoluciones de independencia iberoamericanas fueron el proceso revolucionario de mayor envergadura enla primera mitad del siglo xix y constituyeron un proceso histórico dinámico, continental e interconectado que, en este libro, sigue el hilo conductor de losmiedos a la Revolución. Se trata de analizar este complejo y apasionante proceso desde una nueva perspectiva, la de los temores colectivos. El miedo es un sentimiento de inseguridad producido por una causa identificada. En el contexto de las independencias, dicha causa la protagonizó un “tren de miedos” como el impacto de los movimientos sociales y políticos con las nuevas ideas que los inspiraron, caso de las revoluciones francesa y haitiana, la amenaza de la movilizaciónde la población indígena, esclava o de castas o, simplemente, los rumores, con o sin fundamento, productode la instrumentalización de los miedos por parte delos poderes constituidos. Este volumen busca mostrarcómo se produjo el avance de los miedos colectivos al compás del desarrollo de las revoluciones de independencia desde Nueva España y Centroamérica hasta el Caribe, pasando por los Andes y Brasil, hasta llegar aChile y el Río de la Plata. Para ello, se ha convocado a una veintena de especialistas de diversos espacios para que analicen el origen, la naturaleza y las dinámicas de los temores en un contexto de crisis, guerra y revolución.
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Esta obra a nadie conviene: es demasiado insensata para los serios, demasiado seria para los insensatos, demasiado osada para la gente decente, resulta demasiado decente para quienes presumen de no ser melindrosos, demasiado atrevida para los santurrones, no es lobastante para los incrédulos. Se opone demasiado a los prejuicios heredados para que agrade a los que sonsus esclavos. Predica que a ninguno hay que contradecir, lo que contradice a quienes les gusta contradecir. Habla bien de las mujeres, aunque habla mal de ellas. Celebra el amor, aunque alaba la indiferencia, aplaude el cumplimiento de los deberes, aunque preconizalos encantos de una vida ociosa, incita a la gloria,pero asegura que pocos la alcanzan, o que pocos la disfrutan y que dura tan poco, que es casi una quimera, inventa proyectos, aunque sostiene que nada se ganacon llevarlos a cabo. Es alegre, es sombría, es ligera, es agobiante, quizás más huera que profunda, novedosa y ordinaria, trivial y excelsa, luminosa y oscura, reconfortante y desoladora. Afirma, y duda un instante después. ¡Ah, pobre obra mía! ¡Ah, mis Extravíos, cómo os tratarán si algún día sois publicados! Prólogo y versión de Ignacio Díaz de la Serna.
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En esta extraordinaria obra seréis conocedores de unaVerdad que los tiempos actuales reclaman por su propia inercia. Jesús el Cristo nos habla a cada uno de nosotros de una forma íntima y familiar, acercándonosa sus enseñanzas originales, que con tanta cautela dio a sus discípulos más allegados. Las páginas de este libro nos harán viajar con un estímulo renovador, teniendo como compañero de viaje a Jesús. Sacudirán nuestra alma, no para hacerla temblar, sino para mudar.Un cambio necesario que reavivará lo que hay de divino en cada uno de nosotros. Soplará sobre nuestros corazones como solo Él sabe hacerlo y el eco de sus palabras resonará amante y poderoso. Hoy nos llama a todos, y a través de sus palabras reveladas a la autoracaminaremos junto a Él, pues sus enseñanzas, no solofueron para aquellos tiempos remotos de hace dos milaños, sino también para este presente, que espera elregreso, tan aclamado, del Hijo del Hombre. La grandeza de esta obra lleva consigo el sello ineludible delAmor, y por eso es una lectura que conmoverá profundamente al lector, hoy y siempre.
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¿Cómo se redescubrieron los restos del Apóstol Santiago? ¿Por qué el peregrino Charles du Blè nunca pudo regresar? ¿Conoces el milagro del Cebreiro? ¿Y la relación entre Carlomagno y el camino de estrellas? Descubre la conversión del marinero portugués, los caballeros de la Orden de Santiago, las meretrices del Camino, los falsos peregrinos, las mágicas compañías, loshechizos amorosos... fantásticas leyendas y precisa historia, todo cabe en esta maravillosa ruta que discurre hasta Santiago de Compostela. La historia del Apóstol Santiago y de cómo surgió el culto jacobeo estábañada por la intrigante niebla de lo legendario. Lascrónicas que nos han llegado están llenas de narraciones fabulosas y épicos relatos. En este libro se cuentan un buen número de leyendas que se fueron gestando a lo largo de los distintos caminos que llevan a Compostela, desde aquel camino de las estrellas, la VíaLáctea, que la tradición dice que guio a Carlomagnohasta Santiago. Así se relatan sucesos insólitos acontecidos a los peregrinos en distintas épocas: historias de conversiones y apariciones, de hechizos amorosos o de gestas de armas de los caballeros que velabanel Camino, y también, cómo no, algunos de los milagros atribuidos al Apóstol Santiago. Por último, se recorre el surgimiento del culto a Santiago ya desde tiempo antes de que se descubriera su sepulcro en el siglo IX, cuando el Beato de Liébana se refirió al amigode Jesús e «hijo del trueno» como «áurea cabeza refulgente de España». A raíz de esta vocación de los pueblos cristianos por el amparo de Santiago se produjo aquello que Claudio Sánchez-Albornoz definió magistralmente: «Creyeron los peninsulares y creyó la cristiandad y el viento de la fe empujó las velas de la navecilla de Occidente y el auténtico milagro se produjo».AUTOR Blanco Corredoira. Nacido en Madrid en 1968, es un autor muy interesado en la narrativa histórica yel género costumbrista. Preocupado siempre por elaborar cuidados retratos de sus personajes, que se engarzan con naturalidad en tramas históricas muy bien documentadas, consigue dotar a su prosa de una verdad literaria inconfundible y que seduce al lector. Este autor es capaz de alternar diversos géneros literarioscomo novelas del género histórico: ''Añoranza de guerra'' (La Esfera de los libros, 2011) y ''Objetivo Skorzeny'' (La Esfera de los libros, 2017), el ensayo costumbrista: ''Madrid no tiene arreglo. Crónica de costumbres de un paseante en Corte (Sílex, 2007) o un poemario también dedicado a la capital: ''Flagrante Madrid'' (Huerga y Fierro, 2014). En su anterior trabajorecogió misterios y leyendas de la comarca lucense de la Ulloa en ''El secreto de Amarante (Sial Pigmalión, 2018).
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Coincidiendo con el 120 aniversario del nacimiento de Jorge Luis Borges, Claudia Capel, una de las mayores expertas en su obra, firma un ensayo en donde da las claves para descubrir un Borges 'invisible', a través del análisis de su obra, sobre todo poéti
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El sendero cristalino - Cartas de meditación traza elcamino que nos conduce a nuestra infinitud. Un sendero que es necesario recorrer para que el ser pueda descender a la dimensión física con el fin de elevar yhacer significativa nuestra vida. Este sendero se ofrece como símbolo de un lugar que se encuentra más allá, lo que nos permite mantener una mirada más ampliasobre los sucesos que nos acontecen para aprovechar la esencia de aquello que experimentamos. Asimismo, nos acompaña en las fases de desarrollo de la personalidad proyectando líneas de luz de conciencia para esclarecer cuanto desconocemos de nuestro interior. También nos invita a movernos de un plano al otro de nuestro ser impidiéndonos detenernos demasiado en el camino del olvido, con el objeto de no perder la direcciónque nos conduce al destino final, la realización delpropósito del alma. Su esencia cristalina es luz espiritual que entra en el corazón de las células, activando nuestro potencial subyacente y neutralizando lailusión del límite que cierra la puerta a todo lo quepodríamos ser y a todo en lo que podríamos convertirnos, desvelando el misterio que vive en nosotros. AUTOR investigadora espiritual desde hace más de treintaaños, se formó como cristaloterapeuta en la sede italiana de la Crystal Academy of Advanced Healing, fundada por Katrina Raphaell. Actualmente, realiza sesiones individuales de cristaloterapia y dirige el laboratorio de grupo «El sendero cristalino», dedicado al recorrido de la conciencia del yo a través del estudiode los chakras en relación con los cristales. Los tres niveles de la escuela de «Masaje sonoro armónico»con campanas tibetanas, armonizadores, diapasón y barras pin conducido por Albert Rabenstein completan suformación como sonidoterapeuta. Simonetta realiza sesiones de armonización individuales para obtener el bienestar psicofísico de la persona.
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En un caluroso 22 de julio de 1975 en el Cortijo de Los Galindos, situado en Paradas, un pueblo de la campiña sevillana se cometió un terrible crimen en el quemurieron cinco personas. Aquello supuso una verdadera conmoción para la España de la época. A pesar de decenas de años de investigación, el crimen jamás fue resuelto, dando pábulo a novelas, películas y a teorías disparatadas, donde casi siempre se acusaba a uno de los asesinados. Debido a la desastrosa investigación, hace ya más de 20 años que los crímenes prescribieron. El asesino y sus cómplices esquivaron para siempre la acción de la justicia. Juan Mateo Fernández deCórdova, autor de este libro, es el hijo de los, ya fallecidos, marqueses de Grañina, propietarios del cortijo. Conocía a los asesinados y no se resignó a lasfalsas acusaciones ni a los bulos escritos. Desde elprimer día le atosigaron preguntas sin respuestas, esas que comenzó a resolver después de tener inesperadamente conocimiento por su madre de un suceso que estavivió en aquellos días en la misma finca. Lo relatado le incentivó y le obsesionó para investigar sin descanso hasta encajar todas las piezas de ese incomprensible rompecabezas. Ahora, decidido, cuenta en este libro cómo sucedió todo, demostrando inequívocamente la inocencia de todos los asesinados, el móvil de la barbarie, y que no cesará hasta, por fin, desenmascarar las caras de los culpables. Esos que ya se creían asalvo de ser descubiertos erraron, pues aquí se desvelan todas las incógnitas, en una valiente y apasionante narración que traslada al lector a aquel fatídicodía y al lugar de los hechos, para finalmente conseguir descifrar del crimen de Los Galindos, toda la verdad. AUTOR Juan Fernández de Córdova nació en el año1960 en Sevilla, donde sigue desarrollando su actividad empresarial. Es hijo de los, ya fallecidos, marqueses de Grañina y Valparaiso, dueños del Cortijo de Los Galindos. Tras conseguir de su familia informaciónfundamental, comienza a investigar y a resolver todaslas preguntas sin respuesta que durante 45 años impidieron el esclarecimiento de uno de los crímenes múltiples sin resolver más impactante y horrendo de la historia. En este libro descubre con valentía el móvilde aquellos asesinatos, descarta contundentemente laimplicación de ninguna de las cinco víctimas inocentes asesinadas, consigue detallar con pormenores los sucesos, logrando atrapar firmemente al lector en la intriga al sumergirlo, ambientándolo, en las dramáticasescenas de aquel fatídico día.
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La Semana Santa, la fiesta más importante del Cristianismo, en la que se rememora la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, no se celebra en unas fechas fijas, sino variables porque depende dela luna, de tal forma que el Domingo de Resurrecciónsiempre es el inmediatamente posterior al primer plenilunio del equinoccio de primavera, entre el 22 de marzo y el 25 de abril: una tesitura crucial en los pueblos agrícolas, pues es el momento en que brotan lasflores, las ramas de los árboles se cuajan de yemasy los pájaros ostentan los coloridos plumajes propiosde sus ritos nupciales. López Gutiérrez hace un estudio minucioso de cada elemento que compone el rito, pero, además, traza la evolución de la fiesta (desde sus orígenes hasta nuestros días), detecta la presencia de elementos mágicos o carnavalescos en su celebración y, en fin, considera la Semana Santa no sólo comoun fenómeno religioso, sino también cultural, recogiendo en esta obra múltiples testimonios sobre su relación con las artes plásticas y la literatura. Don Carnal y doña Cuaresma, los tropos y los dramas litúrgicos, el Concilio de Trento, los disciplinantes, la diferencia entre la Semana Santa castellana y la SemanaSanta andaluza, los años del Franquismo, las parodiasen la actualidad... y mucho más, para conocer en profundidad la Anatomía de la Semana Santa. AUTOR Luciano López Gutiérrez es doctor en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid, con una tesissobre Donaires del Parnaso, corpus de poesía satírica y burlesca del escritor tordesillano Alonso de Castillo Solórzano. Desde el año 1984 simultanea su labordocente en varios institutos de Madrid con la dedicación al estudio de la literatura del Siglo de Oro y de las variedades solariegas del castellano, en especial del vocabulario de Delibes. Fruto de esta tarea investigadora y de divulgación es la elaboración de decenas de artículos para diferentes revistas de prestigio internacional como Revista de Literatura (CSIC), Dicenda, Boletín de la Real Academia Española o La Perinola, así como la publicación, entre otros, de los libros Portentos y prodigios del Siglo de Oro y En torno a las palabras de Delibes. También colabora en LaOpinión de Zamora con artículos sobre el léxico del castellano y figura en varias antologías de relato breve.
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Una revolución cultural sin precedentes: ese fue el resultado de la conjunción, a lo largo de la década de1920, de las nuevas técnicas de grabación eléctrica,la geografía socioeconómica del movimiento de mercancías y trabajadores de la época, músicas tradicionales de todo el globo, el canon musical occidental y unmuy llamativo fenómeno de especulación capitalista. Las grandes compañías del momento se lanzaron a capturar las músicas vernáculas del mundo, contenerlas en formatos comercializables y venderlas a públicos tantolocales como globales que por primera vez tenían acceso directo a sonidos que hasta entonces nunca habíanroto sus vínculos con un tiempo y un espacio determinados. El beguine, la salsa, el calipso y tantos otros ritmos naturalizados hoy por nuestros oídos nacieron ahí
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Die Spaziergänge, die in diesem Reiseführer vorgeschlagen werden, führen den Leser an Orte in Barcelona, die eng mit bestimmten Regionen Mitteleuropas verbunden waren oder sind: mit Deutschland, Österreich, den Niederlanden, Luxemburg, Belgien und der Schweiz. Weitin die Geschichte hinein kann der Leser die Spuren der Westgoten, der Franken und des karolingischen Reiches in Barcelona nachverfolgen und die kulturellen und wirtschaftlichen Einflüsse erkennen, die sich im Mittelalter manifestierten. Dieser Reiseführer zeigt uns eine Stadt, die Erzherzog Karl im Spanischen Erbfolgekrieg unterstützte, und führt uns den deutschen Einfluss auf die ?katalanische Renaissance'' vor Augen.Hervorgehoben werden auch die wirtschaftlichen Einflüsse durch Industrialisierung und Handel der Schweizer, Deutschen, Belgier und Österreicher in Barcelona. Der Leser erfährt von der Germanophilie der katalanischen Bourgeoisie und dem Widerhall des Nationalsozialismus in Barcelona. Und er wird Zeuge, wie diese Länder auch in unserer heutigen Zeit wieder mit erheblichen Investitionen in der Stadt aktiv sind.
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En pos de la recuperación de nuestra magia, y de la restitución de nuestra relación con la diosa, viajaremos por Irlanda, buceando sobre todo en las tradiciones celtas y nórdicas, adentrándonos de lleno en una antigua cultura que, sin embargo, podría ser la mejor medicina para nuestra sociedad. Tras visitar junto a Manuel Fernández Muñoz lugares tan místicos como la India, Etiopía o Tierra Santa, le acompañaremos en estaocasión en su viaje por Irlanda para encontrar la sabiduría ancestral de aquella tierra. Las enseñanzas que nos ayudarán a recordar el vínculo sagrado que nosune con el cielo, con la tierra, con el agua, con elaire, con el fuego y con el resto de los seres que nos acompañan en este viaje que es la vida. Con El regreso de la Diosa, su autor nos ayudará a reconectar con la esencia mágica que llevamos dentro y con el vínculo que nos une con la naturaleza. Una travesía hasta el corazón de las tradiciones nórdicas y célticas,de la mitología, de la esencia femenina que en algúnmomento fue ocultada, pero cuya relación no está perdida, ya que el espíritu de la diosa, como una madre paciente, sigue esperándonos en cada amanecer, deseando que ocupemos el espacio que dejamos libre en lo alto de la montaña, en el cauce de los ríos, en las riberas de las cascadas y en las entradas de las cuevas.Únicamente cuando nos demos cuenta de que ese vacío no puede ser llenado con otra cosa que no sea aquelloque nos han extirpado, volveremos a buscar a nuestramadre para tomar la mano que nunca debimos soltar. AUTOR Manuel Fernández Muñoz es diplomado en MinisterioPastoral y Capellanía. Monitor de yoga, meditación ytaichí. Escritor y viajero incansable, ha recorridoel mundo y estudiado la espiritualidad de casi todaslas religiones, bebiendo de ellas directamente. Ha convivido con chamanes en Sudamérica, estudiado meditación y budismo en la India y ha pertenecido a numerosas escuelas de mística en Argelia, Marruecos, Chipre,Turquía y Siria. Es colaborador habitual de numerososprogramas, entre los que destaca «Espacio en Blanco»(Radio Nacional de España). Ha publicado artículos en prestigiosas revistas como Enigmas y Año Cero. Autor, entre otros libros, de 99 cuentos y enseñanzas sufíes (Almuzara), 33 secretos infalibles para atraer lafelicidad y la paz (Cydonia), 50 cuentos para aprender a meditar (Cydonia), Guía histórica, mística y misteriosa de Tierra Santa (Almuzara), Juicio a Dios (Almuzara), 15 minutos al día para dormir a pierna suelta (Cydonia), El Grial de la Alianza (Almuzara) y Jesús no era cristiano (Guante Blanco).
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En este ensayo, José María Lopez Ruiz ha compilado cientos de nombres de mujeres artistas, escritoras o cualquier profesión común a las diferentes ideologías yal momento histórico de la España de la época con unnexo común que iguala a unas y a otras, el olvido. Mujeres de una época difícil que tuvieron la fatalidadde que les pilló la guerra, y lo que vino después, cuando, precisamente, empezaban a soñar en unos horizontes para ellas, por primera vez en la historia española, mucho más amplios y prometedores. Y no minusvaloremos a las políticas y a las figuras del feminismo militante (que, por supuesto, aparecen en estas páginas), es de justicia, creemos, rescatar y hacer justicia a todo ese ejército de mujeres que luchó con las armas del saber y de las artes.
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La antigua Roma y su civilización han ejercido a lo largo de los siglos una importante influencia en la conformación de la cultura europea y occidental —desdeinstituciones y regímenes políticos hasta manifestaciones artísticas y distintas formas de entretenimiento— y hoy sigue teniendo un peso decisivo tanto en losámbitos eruditos y canónicos como en los más populares. Así, si los estudios de Tradición Clásica se han desarrollado en torno a obras y autores vinculados a la “alta cultura” y a su influjo posterior como “modelos venerables”, solo más recientemente una nueva disciplina, la Recepción Clásica, se ha ocupado de las diversas reinterpretaciones y apropiaciones del acervoclásico.
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Dios es y permanece siempre como Misterio Santo y semanifiesta al hombre como Presencia absoluta en la adoración, en acto permanente de DAR-SE-NOS. Semejantebúsqueda del hombre por parte de Dios hace posible toda búsqueda de Dios por parte del hombre. Gracias a este DAR-SE-NOS del Misterio Santo, también nosotros vivimos en el dar-se-nos que permite acceder a la comunión con el otro y con el Otro.El libro va planeandode modo suave sobre lo esencial que hay en nosotros y, tú, querido lector, también puedes planear en tu ser esencial, que es ahí donde somos.Esta obra nos invita a profundizar en la comprensión de nuestra vida espiritual sin complejos ni añadidas y superficiales complicaciones. Como indican los autores, se trata de acoger el Absoluto que consiste en conocer desde el silencio y desde la primera a la última página nos muestran su interioridad personal a partir de experiencias que todos hemos tenido alguna vez. En definitiva, una obra repleta de sencillas y amigables sugerenciasque nos ayudan a Dar-se-nos: al otro y sobre todo alOtro.
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Italia oculta reconstruye con rigor y haciendo uso deuna documentación exhaustiva, que incluye fuentes judiciales, el complejo rompecabezas de las terribles vicisitudes italianas de los años 1978-1980: la logiamasónica Propaganda 2, el secuestro y asesinato de Aldo Moro, la masacre de la estación de Bolonia, los complots e intentos de golpe de estado… Una historia negra cuyo protagonista es un país moribundo, hundido en la ciénaga de la alianza entre política y criminalidad. Giuliano Turone, desde su experiencia de magistrado que fuera testigo de los hechos que relata, desvela con minuciosidad el rostro de un poder oscuro, institucional y delincuente al mismo tiempo, y narra suatroz ejecutoria.
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No solo buscando huesos, piedras y otros restos bajola tierra con la pala y el pico, se resuelven los problemas etnológicos y culturales. Y cuando no existendocumentos históricos que puedan aclarar un problema, es lícito escuchar la voz del consenso colectivo.Las leyendas y tradiciones son tan “restos arqueológicos” como las estatuas, estelas y ceramios. Loimportante, como sucede en éstos, es saberlas interpretar. Por otra parte, no se puede considerar a la ligera como insolventes a escritores de la categoría intelectual de Platón, Diodoro Sículo, Hesiodo, Teopompode Quios, Marcelo, Herodoto, Proclo, Roso de Luna, Agustín de Zárate y tantos otros. Esta obra trata de realizar una aportación hacia este fin, por medio de un esfuerzo de acoplamiento y de síntesis, después de haber consultado durante años a los autores preeminentes de la historia y de haber viajado por casitodos los países de América, visitando las ruinas del pasado y tratando de evocar en cada región y lugartodo aquello que pudiera contribuir a la reconstrucción histórica.
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«Una antología de historias cortas para ilustrar el sufismo: la fe en que la intuición profunda es la única guía real hacia el conocimiento.» Doris Lessing
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Tratado asistemático de cultura popular, Sauntering es un libro sobre el peregrinaje y un peregrinaje en sí mismo, concebido como una acción artística de alcance transformador que reinterpreta la escala mística de Juan Clímaco desde las perspectivas de la experiencia, la tradición, la filosofía y el mito. En su tercera edición, de entre más de ochocientos proyectos remitidos en convocatoria abierta, un jurado compuesto por Leonard Koren (poeta, teórico y editor), Nico Houweling (Idea Books), Lucía Casani (La Casa Encendida)y César Sánchez (Fulgencio Pimentel) decidió premiarla obra Sauntering, de Daniel Toca. Puchi Award es unproyecto de La Casa Encendida y Fulgencio Pimentel que pretende premiar las propuestas de libro más brillantes y renovadoras, sin renunciar a ningún género, centrándose únicamente en su osadía y su vinculación con los distintos lenguajes del presente.
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El imperio lingüístico del latín, orgullosamente elogiado por LorenzoValla en el proemio de sus Elegantiae, «latinizó» las otras lenguas,pero también «expolió» las vecinas, incluidas las amerindias yorientales contactadas en los siglos XV y XVI. Las razones de por qué ycómo surgen nuevas acepciones y nuevos términos para designar las nuevasrealidades son estudiadas en este libro desde la doctrina que losgramáticos establecen al respecto, y desde las razones que llevaron alos hablantes a hacerlo. Una referencia ineludible para todo aquel quequiera conocer el momento, el origen y la justificación de losneologismos que fue incorporando la lengua latina desde la Antigüedadhasta el Renacimiento.
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¿En qué se parecen la teoría de la Tierra plana y elnacionalismo? Ambas son creencias falsas elaboradas en el siglo XIX y que todavía tienen adeptos, especialmente -si escuchamos, leemos o vemos las noticias todos los días- el nacionalismo. Esta obra desmonta lasmentiras en que se basan los nacionalismos periféricos españoles, desde la verdad y los hechos. Con los pies en la tierra, no en la Tierra plana. Paco Álvarezofrece un enfoque diferente, riguroso y a veces sarcástico del principal problema de nuestra democracia. La solución no es fácil. Llevamos muchos años permitiendo que gneraciones de niños españoles se eduquen enel odio a España basado en creencias fi cticias y centrífugas. No hay una realidad alternativa, solo hay una realidad. No existe un nacionalismo malo y uno bueno. Solo existe la democracia, en la que todos somosiguales en derechos y deberes, y el nacionalismo, quecree en las diferencias y distingos. No se puede convencer a un nacionalista, pero se puede sembrar una duda. En este libro encontrarás todas, o casi todas, las respuestas a las mentiras nacionalistas.
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Rebeldes, chamanes y terroristas, entre otros, han ocultado su rostro, usado el disfraz o defendido el anonimato por distintos motivos, desde los tenebrosos Vigilantes, las antiguas sociedades secretas y los primeros klansmen, ocultos bajo impresionantes máscaras de animales, luciendo cuernos y armados con cuchillos,hasta el escurridizo Fantômas —el primer gran archivillano— y la belleza perturbadora de Irma Vep y Les Vampires, la sonrisa siniestra del Guy Fawkes de AlanMoore y David Lloyd en V de Vendetta (el rostro, ahora ubicuo gracias a Anonymous, que aseguraba que no puede matarse una idea) y el pasamontañas negro del subcomandante Marcos o el multicolor de Pussy Riot. Estamos ante un enorme libro negro sobre esa otra historia «oscura y peligrosa».
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El libro que constituye las bases del pensamiento de Jordan B. Peterson.¿Por qué personas de diferentes culturas y épocas han creado mitos e historias con estructuras parecidas? ¿Qué nos dice esta similitud acerca de la mente, la moral y la configuración del mundo? En esta obra excepcional, el autor responde a la acuciante pregunta de por qué somos capaces de hacer el mal (incluso en casos atroces como los de Auschwitz y el gulag), pero, a diferencia de la mayoría de psicólogos y filósofos, lo hace poniéndose en el lugar del potencial verdugo en vez del de la víctima. Eso le lleva a la ciclópea tarea de describir «la arquitectura de la creencia» partiendo de un uso renovado del lenguaje y los conceptos clásicos, y apoyándose en un amplio número de pensadores y obras que han reflexionado sobre la función de la mitología y el sentido de la moral.
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Nueva Jersey, 1987. Charles Cullen, un tímido y discreto enfermero, cuida a los pacientes de la unidad de quemados. Nadie imagina que en ese pabellón actuaba un asesino en serie que había puesto en práctica un macabro método para acabar con la vida de los que dependían de sus cuidados. Tras su detención en 2003, Cullen fue enseguida apodado por los medios como «El ángel de la muerte». Sin embargo, no era en apariencia un monstruo, sino un marido y padre querido, respetado por sus compañeros del hospital. Implicado en la muerte de más de 400 pacientes, fue también quizás el asesino en serie más peligroso de la historia de EE. UU. A partir de una exhaustiva investigación y entrevistas inéditas, incluyendo a la del propio asesino, Graeber nos sumerge en la compleja mente de un joven entregado a su compulsión por matar y cuya apacible conducta enmascaró sus sádicas acciones durante 16 años, hasta que los rumores de estos indescifrables asesinatos llegaran a oídos de dos antiguos detectives que, con la ayuda de una enfermera, compañera de Cullen, lograron detenerle y salvar numerosas vidas. «Escalofriante.» STEPHEN KING «Un libro espectacular con reminiscencias de A Sangre Fría, de Truman Capote.» JANET MASLIN, THE NEW YORK TIMES «Un libro de alto suspense que funciona como una película de acción o una serie policíaca, cuyos personajes están muy bien construidos. Un libro de True Crime que destaca.» BOSTON GLOBE El clásico del True Crime en el que se basa la nueva película de Netflix, The Good Nurse. Una inmersión íntima y escalofriante en la mente de uno de los asesinos en serie más peligrosos de la historia.
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Un libro necesario, escrito sin prejuicios, sencillo y marcado por un carácter práctico y divulgativo. El autor consigue responder a las dudas más habituales de todo aquel que siente curiosidad por la religión. Breve historia de las religiones es una suerte de manual de uso popular sobre las distintas creencias, las religiones más importantes y las no creencias. A partir de la idea de que la búsqueda de la verdad es una inquietud universal, de todos los tiempos y de todas las culturas, y evitando centrarse en las religiones vigentes en la actualidad para analizar también las que fueron importantes e influyeron en las actuales pero han desaparecido. Además de ahondar en las dudas y diferencias, Orbaneja analiza los orígenes y hace un repaso por la evolución de las distintas religiones en las grandes civilizaciones a lo largo de la historia de la humanidad, Mesopotamia, pasando por las no creencias, el gnosticismo y el ateísmo, para concluir con un apartado útil a modo de resumen: una recopilación delos aforismos más significativos de las diferentes creencias.
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Durante la cristianización de Europa en la Edad Media, se perdieron muchos libros de magia a medida que seiban reprimiendo las antiguas tradiciones paganas. Pero en Islandia, la costumbre de registrar hechizos mágicos en libros se perpetuó en secreto durante siglos y a una escala no vista en ninguna otra parte. Depositados actualmente en la Biblioteca Nacional de Reikiavik, estos grimorios supervivientes, que representan sólo una centésima parte de lo que se perdió, revelan una rica tradición mágica que ha seguido evolucionando hasta nuestros tiempos. Trabajando directamentesobre los verdaderos libros de magia islandesa que han sobrevivido, Stephen Flowers ofrece un sistema completo de magia basado en la tradición y las prácticasmágicas islandesas desde el siglo xvi en adelante. Elautor explora la historia de la magia en Islandia enépocas paganas y en los primeros tiempos del cristianismo en la zona y revela técnicas prácticas concretas y plantillas rituales que los lectores pueden adaptar a sus propios propósitos. Ilustrando las prácticasmágicas tradicionales de Islandia y las actitudes delos islandeses hacia ellas, Flowers nos ofrece las traducciones originales de cuentos populares islandeses relacionados con famosos magos, como la leyenda dePiel-Gris, y de legendarios grimorios, como el Galdrabók, el libro más antiguo y completo en su género. Flowers ofrece un amplio catálogo de hechizos y mecanismos mágicos reales tomados de los históricos libros de magia islandesa. Estos ejemplos proporcionan formasde experimentación práctica, así como una guía paracrear signos y símbolos para un trabajo mágico más personalizado. El autor incluye también orientaciones para la creación de signos mágicos singulares a partirde los 100 nombres míticos de Odín, que él traduce einterpreta, y de los alfabetos mágicos islandeses formados por símbolos que conectan la magia islandesa con la antigua tradición rúnica. AUTOR recibió su doctorado en Lenguas Germánicas y Estudios Medievales enla Universidad de Texas en Austin, y estudió la historia del ocultismo en la Universidad de Gotinga, Alemania. Es autor de más de 24 libros, entre los que destaca Lords of the Left-Hand Path, y es director del Instituto Woodharrow de Estudios Germánicos y Rúnicos.Vive cerca de Austin, Texas.
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La selección de pasajes que contiene este libro estáguiada por una especie de feliz instinto : respondenal cien por cien, exclusiva y casi matemáticamente, alos problemas actuales , y al objetivo de tratar y curar los males psicológicos del hombre de hoy: el individuo pleno de ansiedad aspira a ser curado como quien padece una angina de pecho o una gastritis. El lector que, en efecto, sienta o haya sentido alguna vezel consabido desasosiego (o ansiedad común) podrá hallar en estos preceptos antiguos su tabla de salvación, la que, probablemente, no encuentre ni en la psicología actual, ni en el socorrido psiquiatra de turno,ni en cincuenta libros de autoayuda que leyere. No se trata de leer y pasar página, se recomienda leer ycomprender, leer una y otra vez, hoy y mañana, y vuelta a empezar. Es preciso interiorizar estas aleyas humanas, sabias y antiguas, hasta empaparse de lo que significan para nosotros. Pues no aspiran a ilustrar al hombre: solo a hacerle amable la vida, a eliminar su miedo y su angustia, su ansiedad, pretenden crear un estado psíquico que permita al hombre de hoy atreverse a vivir con alegría y pasión .
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39ª Compañía de la Legión. 28 de octubre de 1937. Ciudad Universitaria de Madrid. Una mina horrorosa a las10 horas de la mañana Un herido llega gritando: A laizquierda del Clínico . Corro saltando entre cascotes y derrumbes y mucho humo. El quirófano hundido! Quedan bastantes enterrados. Imposible desenterrarlos, doce centinelas y un sargento quedan sepultados: ¿vivos todavía?... Les doy la absolución a todos. Más de 100 legionarios rezamos por nuestros muertos. *** Escrito con una prosa directa, sin adornos, brutal por momentos, el Diario de campaña de un capellán legionario es una obra que nos sitúa sin contemplaciones en primerísima línea de fuego de las trincheras de la Guerra Civil. El escritor Rafael García Serrano, que prologó la hasta el momento única edición de este libro,atestiguó la veracidad del documento pues uno de loscuadernos de notas de su autor, el sacerdote José Caballero, tenía incrustado todavía en 1976 un trozo demetralla. La Biblioteca La Guerra Civil contada por sus protagonistas , de la editorial Almuzara, se congratula en ofrecer al lector de hoy este testimonio, sin duda uno de los más honestos, descarnados pero hermosos de la contienda escrito en cualquiera de los dosbandos irreconciliables que se enfrentaron entre 1936 y 1939 en nuestro país. Y lo hace sin prólogo ni aparato de notas ni anexos explicativos: la vivacidad de sus pasajes y el olor a pólvora que se desprende desu lectura hacen superflua cualquier aclaración. Suaparición coincide, por cierto, con el C aniversariode la fundación de La Legión española, en cuya laureada X Bandera sirvió como páter el escritor de este vibrante diario. AUTOR José Rogelio Caballero García (1899-1983) fue un sacerdote jesuita alistado a la Legión como capellán castrense durante la Guerra Civil. En realidad, pocos datos biográficos se saben de él, más allá de que tomó los hábitos en el exilio cuando la II República expulsó de España a la orden ignacianay de que se enrolara en la X Bandera del Tercio en los primeros compases de la contienda, ejerciendo su labor pastoral primero como voluntario y luego como alférez provisional del clero castrense. Tras la posguerra, continuó en la Compañía de Jesús hasta su muerte, brillando según afirman los que le conocieron por su forma de impartir los ejercicios espirituales. Durante la guerra, que vivió en los frentes más duros dela campaña –batalla del Jarama, Cuesta de las Perdices, Ciudad Universitaria-, destacó además por su valor, siendo recompensado con la Medalla Militar individual, la segunda más alta recompensa al valor en nuestros ejércitos: El 20 de febrero de 1937 un legionariohabía caído gravemente herido fuera de las trincherasy otros dos salieron a recogerlos, resultando también heridos Entonces acudió a ejercer su ministerio elcapellán don José Caballero, S.J., quien, despreciando el peligro, acudió a zona tan batida hasta conseguir llegar hasta donde estaban los heridos. Cuando auxiliaba espiritualmente a uno de ellos, él mismo fue herido en el brazo y en el pecho, pero aun así consiguió retirar al herido hasta las líneas propias (Orden de Concesión de la MMI, Boletín Oficial 196). Se consideraba discípulo de los sacerdotes de su orden que habían caído o se habían batido en las trincheras de Francia en 1914, como el padre irlandés William Doyle oel polémico Teilhard de Chardin pero, sobre todo, desu amigo, el padre Fernando de Huidobro y Polanco, muerto en combate el día 11 de abril de 1937 en la Cuesta de las Perdices del frente de Madrid y actualmente en proceso de beatificación.
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Un recorrido por la Historia de España a través de las mujeres más representativas de la familia del político conservador Antonio Maura. Desde su Mallorca natal, la biografía de su madre demuestra el papel claveque jugó aquella mujer decimonónica en el devenir dela política española. Asimismo, su mujer, la hermanade Germán Gamazo, supone el afianzamiento de esta saga en las estructuras que el incipiente liberalismo permitía. La tercera generación está representada por la mujer de su primogénito, el también político Gabriel Maura, I duque de Maura, una condesa cubana. Dos nietas de Antonio Maura representan a la cuarta generación: la primera cazadora española y la primera decanade la prensa española, figura clave en el devenir dela moda en nuestro país. La última generación quedarepresentada por una embajadora, duquesa de Maura, que supone la internacionalización del apellido, y porla XXI duquesa de Medina Sidonia, más conocida como la duquesa roja. «Mi bisabuelo, el varias veces académico Gabriel Maura, sentenció que, frente a todas lasdemás Artes, los Maura éramos ante todo admiradores de la Literatura, y algunos incluso hábiles escritores. Por tanto, solo puedo agradecer muchísimo el despliegue de literatura de primerísima con el que Clara Zamora ha engalanado las biografías de estas seis mujeres tan importantes para mí y para toda mi familia». El Duque de Maura «Mujeres condicionadas por su carácter, por su educación y por el momento político que les tocó vivir, militaron en ideologías dispares. [...]Esta apertura de mente estaría condicionado al interés que Antonio Maura puso en la educación de sus descendientes». Alfonso Pérez-Maura y de la Peña «Clara Zamora es capaz de encontrar el interés allí donde ellector cree a primera vista que no tiene por qué haberlo. Y eso sólo lo logran las grandes plumas». RamónPérez-Maura AUTOR Clara Zamora Meca nació en Sevilla.Es doctora en Historia del Arte, y tiene doble licenciatura: en Periodismo y en Geografía e Historia. Completó su formación en Alemania y en Estados Unidos. Aprendió a ejercer el periodismo en la redacción del diario español ABC. Adquirió sus conocimientos sobre el mercado del arte trabajando en la feria de arte internacional ARCOMadrid y al frente del comisariado deexposiciones. Es miembro del proyecto I+D del programa estatal de fomento de la investigación científica ytécnica de Excelencia del Ministerio de Economía y Competitividad La vida emocional de las mujeres: experiencias del mundo, formas de sensibilidad. Europa y América: 1600-1900. Ha participado en importantes congresos internacionales. Es profesora universitaria, labor que compagina con la literatura y con el periodismo. Está casada y tiene tres hijos.
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¿Por qué hablar de Dios? ¿Tiene aún hoy sentido estaidea? ¿No ha sido completamente desterrada por la visión científica del mundo, que parece relegarla a un estadio superado de la evolución de nuestra conciencia? Lo que antes le atribuíamos, ¿no se ha convertido en objeto de explicaciones cuantificables, sin necesidad de apelar a causas sobrenaturales? ¿Debemos por fin renunciar a pensar en Dios, o todavía es posible reinterpretar esta noción milenaria a la luz del conocimiento científico y de la reflexión filosófica? ¿Pueden la cosmología, la neurociencia y el arte aportar algo al intento de construir un nuevo significado parala idea de un ser superior? ¿Son la razón y la imaginación fuerzas opuestas en esta tentativa? Desde la física, la teoría de la evolución y la filosofía, Carlos Blanco propone una nueva idea de Dios como concepto límite de la mente humana. A diferencia de las religiones monoteístas, que encuentran en Yahvé, Jesucristo o Alá las respuestas metafísicas últimas a los grandes misterios del mundo, en este libro lo divino sepresenta como una pregunta abierta para la ciencia ypara la filosofía, no como un dogma cerrado, sino como el horizonte de lo desconocido, que inevitablementese amplía conforme avanza el de lo conocido, pues siempre podemos preguntar más de lo que podemos responder. No se trata de un Dios personal, hecho a imagen ysemejanza del hombre para satisfacer nuestros deseos, sino de un Dios filosófico, equivalente al orden matemático de la naturaleza y a las posibilidades que de él se derivan. En una síntesis de razón e imaginación, lo divino aparece como el término de un proceso de búsqueda y de interrogación que proyecta la mente humana, producto de la evolución natural, hacia un límite potencialmente infinito en su comprensión del universo y de ella misma. Dios sería entonces nuestra mente volcada al futuro. Persiste, eso sí, la gran pregunta: ¿estamos ante un constructo de nuestro cerebro?¿Por qué no dejamos de plantearnos la pregunta sobreDios? ¿Dónde hunde sus raíces la necesidad de cuestionarse continuamente la realidad? ¿Por qué tantas preguntas? AUTOR Carlos Blanco (Madrid, 1986) es profesor de filosofía en la Universidad Pontificia Comillas.Doctor en filosofía, doctor en teología y licenciadoen química (carreras que cursó simultáneamente), hapublicado veinte libros, entre los que destacan Athanasius, Atlas histórico del antiguo Egipto, La bellezadel conocimiento, Grandes problemas filosóficos, Lógica, ciencia y creatividad, Historia de la neurociencia y El pensamiento de la apocalíptica judía, así como numerosos artículos de investigación en revistas nacionales e internacionales. Pertenece a la AsociaciónEspañola de Egiptología desde 1997, donde cursó egipcio clásico en sistema jeroglífico entre los años 1997 y 2000. De 2009 y 2011 fue Visiting Fellow en la Universidad de Harvard, becado por la Fundación Caja Madrid. En 2015 fue elegido miembro de la World Academyof Art and Science, y en 2016 de la Academia Europeade las Ciencias y las Artes de Salzburgo. En 2012 cofundó la Altius Society en Oxford, que ha reunido a algunas de las mentes más brillantes de la ciencia y de la filosofía para discutir desafíos globales como el transhumanismo, la inteligencia artificial y el futuro de la educación. Desde 2018 es miembro honorariode la Oxford University Spanish Society.
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A principis del segle XX, l'explorador rus Vladímir Arséniev, és enviat a la regió del riu Ussuri amb el propòsit de fer un seguit de treballs cartogràfics. Allà fa amistat amb un caçador de la taigà anomenat Dersú Uzalà, que viu tot sol al bosc. El vell caçador els acompanya a l'expedició i la seva ajuda esdevindrà indispensable.
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Judith Butler, una dels intel·lectuals més influents del món, explora com en un context bèl·lic Occident determina quines vides mereixen ser plorades -les pròpies- i quines no -les dels exèrcits enemics. I critica que siguin els mitjans de comunicació, esdevinguts part activa de la guerra, els que ho presentin així, cosa que afavoreix l'hostilitat sense remordiments cap als països que no s'ajusten a la norma occidental d'allò que és humà, ja que en certa manera deshumanitza els habitants d'aquells països. Escrit amb el rerefons de les guerres de l'Iraq i l'Afganistan i, també, de les atrocitats comeses a les presons de Guantánamo i Abu Ghraib, Butler demana repensar les polítiques progressistes, oposar-se a les accions militars intervencionistes il·legítimes i arbitràries, i establir condicions perquè la violència sigui menys viable i la vida més vivible. «RECONEGUDA ARREU DEL MÓN PER LES DECISIVES APORTACIONS A LA TEORIA DEL GÈNERE, AIXÍ COM PER AQUESTES REFLEXIONS PLENES DE CORATGE POLÍTIC SOBRE TEMES COM LA VULNERABILITAT I LA PRECARIETAT DE LES VIDES, EL DOL PÚBLIC, LA GUERRA, LA TORTURA O EL NACIONALISME, O LA DIFERÈNCIA ENTRE LA VIOLÈNCIA LEGÍTIMA DE L'ESTAT I EL TERRORISME, BUTLER MANTÉ UNA RELACIÓ BEN VIVA AMB EL NOSTRE CONTEXT.» (De la introducció)
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«Em dic Pat Millet i Tusell, porto amb orgull i dignitat el cognom dels meus pares, Fèlix Millet i Maristany i Montserrat Tusell i Coll. Em van parir al cel, entre núvols dolcíssims de vida regalada, i ara, a l'ocàs dels meus dies, lluito perquè no m'enterrin en un forat de l'infern. Més que pujar escales, les he baixat totes, des de la lluminositat del pis de dalt fins a la llòbrega penombra que s'amaga rere l'últim esglaó. He conegut la mel de l'abundància i la decrepitud de la misèria, i si avui ho puc explicar és només gràcies a l'ajuda de la bona gent i a l'amor immerescut que m'han regalat les meves dues filles. Si elles m'han sabut perdonar, vosaltres també podreu arribar a fer-ho.» Pat Millet va morir a la primavera del 2019 deixant enllestit aquest llibre. Unes vivències marcades pels excessos, les males companyies i les fatalitats que ella rememora sense estalviar detalls, de manera que el lector podrà entreveure la veritable cara d'una família i una classe social, modèliques de portes enfora però carregades d'hipocresia de portes endins. Al final, els pecats de la Pat van quedar empetitits per l'escàndol majúscul del Palau de la Música. Editat amb el suport del Departament de Cultura de la Generalitat.
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El prestigiós historiador Paul Preston condensa en aquesta obra més de 40 anys d’investigació en un llibre que ens presenta tota la història del segle XX espanyol. Segons Preston, en la història moderna d'Espanya hi ha hagut sempre una desconnexió entre la realitat social i el poder polític. Un poble traït és la crònica de l’Espanya del segle XX, en què es mostra l’abisme entre una població desitjosa de progressar i unes elits que tracten, una vegada i una altra, de bloquejar els seus intents.
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Pasemos 24 horas con los antiguos egipcios. El antiguo Egipto no era solo pirámides, esfi nges y sarcófagos de oro. La vida de un egipcio medio era dura, y eltrabajo arduo bajo la mirada ardiente del dios sol Ra. En el transcurso de un día en la antigua ciudad deTebas (al día de hoy Luxor), capital religiosa de Egipto, nos encontraremos con 24 egipcios de todas las clases sociales –desde el faraón al panadero, desde elsoldado a la comadrona- y llegaremos a saber cómo era el verdadero Egipto pasando una hora con cada uno de ellos. Nos encontraremos con un personaje diferenteen cada hora y en cada capítulo y, a través de sus ojos, veremos cómo era en realidad un día cualquiera en el antiguo Egipto.
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Con sólo mencionar el Valle de los Reyes, a nuestra mente acuden imágenes de sus relieves y pinturas, cargadas de simbolismo, misterio y ritual, pero también de un profundo y sensible gusto estético que no tiene nada que envidiar a ninguna otra cultura de la Antigüedad. La tumba de Nefertiti, una de las mejor conservadas y mejor decoradas, o la enigmática tumba de Seti I son sólo algunos de estos espectaculares ejemplos. ¿Quiénes las hicieron? ¿Sabemos sus nombres? ¿Cómo eran sus vidas? Y? lo más importante ¿Qué otras obras hicieron que puedan ser comparables a las espectaculares tumbas reales? En estas páginas encontraremos información de todos ellos. De los artistas ramésidas, de cómo concebían ellos su arte, de cuál fue su relación con el resto de la sociedad y cómo es posible identificar aquellas obras de las que fueron autores. En esta obra ?repleta de evocadoras fotografías y asombrosos dibujos? se invita al lector a adentrarse en la necrópolis tebana.
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Con antecedentes en el giro “neocon” de Aznar y Esperanza Aguirre, Vox se ubica a caballo entre el pasadoy el presente, con posicionamientos que le homologana la nueva extrema derecha europea mientras que preserva rasgos propios que lo vincularían con una ciertareactualización de la ultraderecha hispana del tardofranquismo y la transición. ¿Por qué ahora? ¿Cómo ha evolucionado laultraderecha en estos cuarenta años dedemocracia? ¿Qué ha cambiado para hacer posible la emergencia de Vox? ¿Cuáles son sus líneas discursivas?¿Quérelación tiene Vox con el resto de la ultraderecha europea? ¿Como podemos combatir esta formación? Todo esto y más es lo que intenta responder esta sintética obra.
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