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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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En este libro se repasan desde una perspectiva eminentemente práctica los problemas que afectan de forma negativa al aprendizaje de nuestro alumnado: el enfoque exclusivamente lúdico del estudio, el rechazo de los hábitos de trabajo, la falta de autoridad de los profesores, o la presencia de unos padres muchas veces permisivos que determinan el aumento de alumnos infantiloides y sobreprotegidos. Se examinan las características más destacables de la futura nueva ley educativa, la LOMLOE, que se está tramitando sin consensuar y cuyo contenido se desconoce, en gran medida por coincidir su recorrido parlamentario con la pandemia. Se analizan los problemas provocados por la COVID-19: la conciliación entre la vida familiar y laboral, la brecha digital en las familias vulnerables, así como las dificultades generadas por los nuevos rebrotes del virus. Este libro se dirige al profesorado, a los padres y, en general, al lector no especialista interesado en las cuestiones educativas ofreciendo una visión un tanto irónica de la realidad del aula, trufada de numerosas anécdotas basadas en la amplia experiencia profesional de la autora.
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La guerra en Ucrania ha puesto en evidencia todos los límites políticos de lo que queda de los movimientos y de las teorías críticas. Ambos expulsaron la guerra (o deberíamos decir las guerras) del debate político y teórico produciendo, así, una pacificación de la crítica del capitalismo y del Estado. Se discute y se teoriza sobre producción, trabajo, relaciones de poder (del hombre sobre la mujer, del blanco sobre el racializado, del patrón sobre el trabajador) en un marco en el que la guerra de conquista y sometimiento, la guerra civil y la guerra entre Estados, parecen pertenecer al siglo XX.Las revoluciones, y también los revolucionarios, aparecen encerrados en un pasado que los vuelve inútiles e impide utilizar su saber estratégico sobre el imperialismo y las guerras. Pero la paz que se impone es la de los vencedores. La primera y ardua tarea a la que se enfrentan quienes desean comprender la realidad para transformarla es la de reintegrar las guerras y las luchas de clases como elementos estructurales del capitalismo.
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La humanidad está en crisis. Guerras, pobreza, desastres medioambientales y otros factores han llevado a nuestro planeta a un punto extremo. En nuestras vidas personales, muchos de nosotros albergamos miedos arraigados, resentimiento, indignación e incluso odio hacia otras personas y hacia nosotros mismos.Desde tiempos ancestrales, los chamanes toltecas han defendido que el origen de toda esta discordancia reside en la mente humana y en lo que ellos llaman «su adicción al sufrimiento». Y llegará un momento en que deberemos elegir entre romper con esa adicción o pagar sus consecuencias.De acuerdo con la tradición tolteca, asegura don Jose Ruiz, ese momento es ahora, y el cambio necesario solo puede proceder de nuestro interior.En El camino chamánico hacia la libertad, su obra más personal hasta la fecha, don Jose Ruiz nos enseñará cómo encontrar y reclamar nuestra propia libertad personal, basada en el amor incondicional hacia uno mismo y hacia los otros, y romper así la adicción al sufrimiento de nuestra mente. Al recorrer este camino podremos vivir una vida llena de paz y armonía interior, que es lo más importante que podemos hacer para contribuir a ese cambio que el mundo tanto necesita.
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La inteligencia artificial se está abriendo paso con fuerza también en el ámbito del arte, y una serie de preguntas que hasta no hace mucho nos hubieran sonado insólitas, ahora ya, para bien o para mal, nos resultan habituales: ¿Puede una máquina ser verdaderamente creativa? ¿Qué implica esto para la teoría y la práctica del arte? ¿Debemos redefinir el arte? ¿A quién o qué debemos considerar creador? ¿Cómo distinguir un original de una falsificación? Y en general, ¿es artísticamente relevante si una obra ha sido creada por un ser humano o por una máquina? Con un pie en la teoría estética y otro en la crítica cultural, Catrin Misselhorn examina el impacto de la inteligencia artificial en el mundo del arte y cuestiona si, con su capacidad para generar obras visuales, musicales o literarias, los sistemas podrán sustituir a la creación humana y nos obligarán a redefinir lo que entendemos por arte. La autora no solo pone el foco en los avances tecnológicos, sino también en las implicaciones éticas que desafían el presente, una era en la que las máquinas ya están tomando el relevo de los artistas.
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Los seres humanos percibimos las distintas manifestaciones de lo sagrado a través del entorno que nos configura, y las interpretamos a partir de la religión o cosmovisión que profesamos. En efecto, lo sagrado está presente en todas las tradiciones como horizonte último y primero, el cual se muestra a través de las formas físicas, mentales y espirituales que nos moldean en un proceso continuo de asunción y a la vez de trascendimiento. Fruto de la maduración de su autor, Javier Melloni presenta las diferentes religiones como radios que emanan del Centro hacia la periferia y de la periferia hacia el Centro, a partir de un dinamismo de salida y retorno, de éxtasis y éntasis que es correlativo a diferentes niveles de conciencia. Este gran mandala de las religiones es externo e interno a la vez, ya que cada ser humano es quien tiene que recorrer la distancia que separa su periferia de su Centro.
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Las esperadas memorias de uno de los más importantes críticos e historiadores del cine clásico y contemporáneo.Esteve Riambau ha ejercido a lo largo de su vida casi todas las labores relacionadas con el séptimo arte: ha sido crítico e historiador del cine, cronista de los más importantes festivales, jurado en diversos certámenes, profesor universitario y también guionista y director. Esta riquísima trayectoria profesional le ha brindado la oportunidad de conocer y entrevistar a grandes realizadores, así como a actores y actrices internacionales, que en estas páginas aparecen con toda su humanidad y sus flaquezas, retratados siempre con ironía, ternura e ingentes dosis de humor. Estas deliciosas memorias comienzan cuando Esteve Riambau organizaba cineclubes de arte y ensayo en los años setenta y culminan con su efectiva gestión al frente de la Filmoteca de Catalunya. Entre ambos periodos, el lector de esta obra disfrutará con este deslumbrante homenaje a grandes protagonistas de la gran pantalla, desde los creadores de la Escuela de Barcelona hasta el glamur de Hollywood pasando por maestros del mejor cine europeo retratados, en algunos casos, desde una entrañable amistad.
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Marruecos es famoso por su perdurable y estable monarquía, sus estrechos lazos con Occidente, su vibrante vida cultural y el centralismo de la política regional. Este libro de la prestigiosa historiadora Susan Gilson Miller ofrece un enfoque sumamente documentado de la historia moderna de Marruecos. Su original y sagaz interpretación de los acontecimientos, las ideas y las personalidades que ilustran la vida política contemporánea dan testimonio de su erudición y larga vinculación con el país. La obra, que sostiene que el pragmatismo, más que la ideología, ha dado forma a la respuesta de la monarquía ante la crisis, comienza con la invasión francesa de Argelia en 1830 y los esfuerzos de Marruecos por abortar la reforma, el duelo con las potencias coloniales y la pérdida de la independencia en 1912, el lastre y los beneficios de cuarenta y cuatro años de dominación francesa, y el asombroso éxito del movimiento nacionalista, que condujo a la independencia en 1956. En el periodo posterior a la independencia, el libro recoge la gradual monopolización del poder por parte de la monarquía y la parálisis política resultante, para terminar con los últimos años del reinado de Hassan II, cuando la sociedad marroquí experimentó una repentina y radical apertura. El epílogo abarca temas como la «guerra al terror» (o guerra contra el terrorismo), la distensión entre la monarquía y los islamistas y el impacto de la Primavera Arabe.
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On the occasion of the centenary of the inauguration of the Madrid synagogue, the foundation of coexistence and spirituality in the Community, Saffron and Nagrela Editores, in collaboration with the Jewish Community of Madrid, have published a book that brings together fundamental facts and images in the history of the CJM. The historian and political scientist José Antonio Lisbona explains in detail the history of the CJM in the chapter ''Legado de futuro. A century of memory of the Jewish Community of Madrid (1917-2017)'', in which the profiles of the successive leaders of the CJM have been inserted in chronological order, various authors comment on some of the keys to Jewish identity and, finally, images of various places, people and fundamental moments in the life of the CJM have been included.
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En estas páginas, el lector encontrará un estudio meticuloso sobre la indumentaria tradicional y popular en el Aragón del siglo XIX a partir del análisis de más de 6.000 referencias extraídas de los Boletines Oficiales de la Provincia de Zaragoza, de 1834 a 1900. Así se vestía en aquellas décadas, estos eran los colores y los tejidos que se usaban, y también los accesorios que complementaban los atuendos. Junto a los textos, prendas testigo que han sobrevivido al paso del tiempo, imágenes de la época que permiten apreciar cómo lucían en su contexto original y recreaciones tanto de otras prendas como de «tipos populares», según las descripciones de la época, harán que este libro se convierta en una herramienta útil e inspiradora para todos aquellos que deseen conocer más sobre la vestimenta popular de un pasado no tan lejano, permitiendo apreciar con mayor claridad su riqueza y diversidad.
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En No es el momento, o sí, nos encontramos con una historia que explora los altibajos emocionales que pueden marcar nuestras vidas. La protagonista, Manuela, es una joven que inicia su viaje con el corazón roto, enfrentándose al desamor en su forma más cruda. A través de sus experiencias, se cuestiona si aquello que vivió alguna vez puede considerarse realmente amor, o si simplemente fue un espejismo de lo que esperaba encontrar.Cuando Manuela conoce a Carlos, su mundo está patas arriba. Este encuentro marca un punto de inflexión, a pesar de su resistencia, Carlos logra derribar las barreras que ella ha levantado con tanto esfuerzo. Sin caer en clichés, la relación entre ambos se desarrolla con naturalidad, mostrando cómo, a veces, las personas correctas llegan en los momentos más inesperados. La conexión entre Manuela y Carlos es un recordatorio de que el amor, en su forma más auténtica, puede sanar heridas y devolverle el significado a la palabra que tanto tememos pronunciar.No es el momento es una obra que toca fibras sensibles y deja una huella en quienes se adentran en sus páginas. Más que una simple historia de amor, es una exploración del proceso de sanación, el valor de la vulnerabilidad y la magia de los nuevos comienzos. Si alguna vez has sentido que el amor te ha fallado, este libro te recordará que, a veces, solo es cuestión de esperar a que llegue el momento adecuado.Porque sí, el amor de verdad existe, cuando lo encuentres, no tendrás que preguntártelo.
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Virginia Woolfen Gela bat norberarena saiakerak emakumeak eta genero-rolak hartzen ditu aztergaitzat, idazle eta fikzioko pertsonaiak diren aldetik. Tradizio patriarkalaren barruan landutako emakumeen idazkuntzaz diharduen saiakera hau 1929an argitaratu zen, eta manifestu feminista inspiratzailea bihurtu zen berehala.Hizkuntza asko eta askotara itzulitako funtsezko lan hau ez genuen euskaraz, eta consonnik Gela bat norberaren liburuaren argitalpen berezia ekarri zigun 2013an. Maria Colera Intxaustik itzuli zuen testua, eta Adelina Moyak eta Remedios Zafrak idatzi zituzten hitzaurreak, guztia ere Kajsa Dahlberg artistaren interbentzio batez lagunduta. Garaian sortutako materialak mantendu eta beste berri batzuk gehitu ditugu, Munduaren sorlekua liburu bildumaren barruan.
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Uno de los grandes clásicos del feminismo. Una obra profética que anticipó el auge del movimiento ultra. Desde su publicación, en 1991, ha sido considerado un clásico del pensamiento feminista. Este ensayo es una investigación pionera sobre la regresión mediática, política, jurídica, económica y cultural de los años 80 contra los derechos de las mujeres, tras los importantes pero frágiles avances del movimiento feminista en los años 70. Así, Backlash subraya el carácter cíclico de estos ataques que, con el reciente auge de las fuerzas reaccionarias, parecen repetirse, obligándonos a retroceder una vez más y haciendo que la obra de Faludi sea más actual y necesaria que nunca. «Backlash puede incluso ser el catalizador de una nueva ola de activismo.» Vanity Fair «Este es el libro que necesitamos para ayudarnos a entenderlo, a luchar contra la fatiga de la batalla y a seguir adelante.» Alice Walker, autora de El color púrpura
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En el cuento La madriguera de Kafka un topo se construye un búnker fortificado que chequea obsesivamente. Su intención es estar «tan seguro, como pueda estarlo cualquier cosa en este mundo». En el centro hay una celda, el rincón más impenetrable. Pero, ¿puede estar realmente tranquilo? En verdad, aunque el refugio le ofrezca mucha protección, nunca será suficiente porque, ¿acaso podrá librarle de la ansiedad que le genera la inseguridad? Al final, el pobre topo apenas tiene una hora de descanso al día. No existe una seguridad que pueda construirse «desde abajo», «comunitariamente» o «democráticamente». Creerlo es sucumbir a su lógica totalizadora y a su poder ilusorio. Este manifiesto se ha escrito contra la seguridad, por supuesto, pero también como un llamamiento a abandonar nuestras ilusiones sobre la seguridad. Ello quiere decir, como ya advirtiera Marx, que debemos renunciar a una condición que requiera ilusiones. Un texto para imaginar la política de otra manera en estos tiempos de oscuridad... un salto de la imaginación política.
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Fernando está preso y en 2020 cumplirá 19 años consecutivos malviviendo en módulos de aislamiento. Con toda probabilidad, al menos desde la supuesta muerte de Franco, esos 19 años le hacen ostentar un siniestro record. La deshumanización del regimen de aislamiento no hace menos humanos a quienes lo sufren, si no a quienes lo ponen en práctica, lo permiten o lo ignoran.«Todo lo que cuento es verdad, aunque igual no pasó tal y como lo cuento»
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En iste treballo sopre as creyenzias d’as chens i l’Alto Aragón se cuaternan un fascal i personaches lechendarios que campaban en as combersas e a sapienzia etnica pirinenca. Bi ha falordias i diaplos, broxas, puens miticos, serenas, incantarias, moras, chigans, lacuercos, zaborras i sirpiens, ombres montesinos, debinos, lolas perbibiens a un astro que mataba a toz os abitadores d’o suyo lugar, trasoros amagatos, espelungas que mugan con o Dillá e mons alteros do gosaban fer-se combites i broxas.En este trabajo sobre las creencias de las gentes del Alto Aragon se compilan muchos personajes legendarios que concurrían en las conversaciones y la sabiduría étnica pirenaica. Hay leyendas de diablos, brujas, puentes míticos, sirenas, hadas, ninfas, gigantes, serpientes, piedras de serpiente, hombres salvajes, adivinos, ancianas sobrevientes a una epidemia que mataba a todos los habitantes de su pueblo, tesoros escondidos, cuevas que lindan con el Más Allá y montes altos donde solían hacerse aquelarres.
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Bajo el estandarte del Rey Muerte es una historia de motín, batalla sangrienta y revolución social, que da vida a una comunidad itinerante de forasteros detrás de las leyendas actuales. Esta novela gráfica abre nuevos caminos en nuestra comprensión de la piratería y la cultura pirata, dándonos verdaderas razones para amar a los rebeldes y valientes merodeadores de los mares. En el apogeo de la Edad de Oro de la piratería atlántica, tres compañeros son vendidos como esclavos en un barco mercante y lanzados a un viaje hacia la rebelión. Se trata de John Gwin, un afroamericano fugitivo de la esclavitud en Carolina del Sur, Ruben Dekker, un marinero común de Ámsterdam, y Mark (también conocido como Mary) Reed, una mujer estadounidense que se viste como un hombre. Cuando la tripulación se amotina, ellos y los esclavos liberados establecen la democracia a bordo del Errante Nocturno. Este nuevo orden proporciona beneficios sociales radicales, todos ellos basados en las prácticas documentadas de los verdaderos barcos piratas de la época: toma de decisiones democrática, una red de seguridad social, seguro de salud y de discapacidad, y una distribución equitativa del botín tomado de los barcos capturados. Pero al poco tiempo, las élites londinenses reclutan a un capitán ávido de guerra para acabar con el Errante Nocturno enfrentando a la sociedad acomodada y los corsarios de alta mar. Adaptado a partir de los estudios y las investigaciones del célebre historiador Marcus Rediker, Bajo el estandarte del Rey Muerte es una historia inspiradora sobre los oprimidos que toman un rumbo contra la adversidad y la injusticia.
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El libro, amigo lector, que ahora tienes en la mano es sencillamente —que sencillo no equivale a intrascendente— una corta recopilación de los varios cientos de artículos, así como suena, que Juan Antonio Hormigón, escribió, ¡desde los 16 años!, y publicó en libros colectivos, revistas o periódicos. Al comienzo de cada artículo queda constancia de cuándo y quién acogió su contenido. Artículos de los que, junto a expansiones de sus inquietudes y de su existencia, es fácil deducir cuál fue la visión del autor —y también sus propuestas— en temas tan variados y, a la vez, tan vinculados, como la cultura, y en ella el teatro de modo muy en particular, la música, la literatura, la crítica, el arte, la política, la ordenación de Aragón, el futuro democrático, las expectativas sociales… Artículos, en definitiva, que sirven tanto para conocer, de una manera significativa, el corpus cultural y activista que rigió toda su vida, como para evidenciar hasta qué punto Aragón, a pesar de que, por múltiples razones, vivió una larga parte de su vida fuera de la Comunidad, fue una constante de su quehacer, algo así como el hilo que acababa por unir lo fundamental de su pensamiento y de su actividad.
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En los años veinte y treinta del siglo XX todo parece acelerarse en España. Se trata tan solo de una alucinación —que frenará en seco en 1936—, pero dentro del espejismo todo es magia: la electricidad, la fotografía, la música, la noche. Hay una eclosión de revistas, music-halls, cabarets: los nuevos ritmos venidos de América —el fox-trot, el charleston, el swing, el blues, el claqué y el jazz— se mezclan con la milonga, la copla, el flamenco y las canciones sicalípticas. El desnudo y el transformismo suben a escena entre reproches morales de la derecha y acusaciones de superficialidad por parte de la izquierda. Es también época de máscaras y simulaciones. Y de terremotos sociales feministas y obreristas que ansían resquebrajar el viejo régimen.Cabaret Iberia viaja por todos los satélites que orbitan la galaxia del espectáculo y la vida nocturna entre 1920 y 1936. Por sus páginas desfilan escritores, porteros de clubes, periodistas, músicos, cocottes, tanguistas, vedettes, figurinistas, directores, cómicos, artistas flamencas, empresarios visionarios, acróbatas, payasos, directores de cine, terratenientes que llegan de pueblos para vivir las noches locas de la nueva Babilonia y anarquistas que sueñan un nuevo mundo libre de cadenas.Pasen y vean, disfruten de la noche: el espectáculo va a comenzar.
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Benyam, un caso real que consigue meter en nuestra piel sentimientos diferentes en cada página. La historia de Benyam es la de un niño-hombre que decide emprender un éxodo, no solo físico, también mental y emocional, en el que su resistencia comprobará sus límites en más de una ocasión, y nos hará contener la respiración en más de una de sus vivencias. Dos largos años de viaje entre la vida y la muerte desde Etiopía hasta España. Un sueño que alcanzar, coraje, fe, tenacidad y superación personal son los motores que impulsan a Benyam a vivir su historia. Los mismos motores que cada uno de nosotros necesitamos para superar nuestro día a día. Es imposible quedarse indiferente ante la lectura de este libro. - Miriam de las Heras, Escritora
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El riure de la Medusa
El cèlebre manifest d'Hélène Cixous, un clàssic del pensament feminista, per primera vegada en català.El cèlebre manifest El riure de la Medusa, publicat originalment en francès el 1975, és un assaig revolucionari i ha tingut una influència determinant en el pensament feminista contemporani i en els estudis de gènere i literatura. L'autora fa una defensa lúcida, vibrant i provocadora de l'escriptura femenina, una eina de descolonització del cos i del pensament femení, capaç de desafiar el llenguatge dominant i obrir espai a noves maneres de pensar i de dir.Amb un estil poètic, desbordant i lúdic, Cixous reivindica la figura mitològica de la tradicionalment temuda Medusa i subverteix les formes del discurs per alliberar el pensament i el desig. Escriure, per a ella, és un gest d'insubmissió: una manera de desarmar l'ordre establert, d'afrontar la por heretada, de donar nous sentits al món i de riure com un acte de subversió.
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El esperado regreso del intelectual que incomoda al poder: vuelve con un antídoto contra la apatía y el talento perdido. ¿Y si el verdadero éxito no se midiera por lo que acumulamos, sino por lo que aportamos? En Ambición moral, el autor e intelectual estrella de la izquierda progresista, Rutger Bregman, nos invita a repensar nuestros objetivos profesionales. Con más de 2.000 semanas laborales en una vida, ¿por qué conformarnos con empleos que no generan un impacto positivo en el mundo? La ambición moral es la voluntad de destacar, pero con una nueva concepción de la ambición: poner nuestro talento al servicio de los grandes retos de la humanidad, en lugar de perseguir cargos prestigiosos o sueldos desorbitados. A través de ejemplos históricos y actuales, Bregman demuestra que es posible conciliar idealismo y eficacia. Este libro es una guía para quienes desean transformar su carrera en una fuerza de cambio real y duradero, así como una llamada a quienes buscan dejar una huella significativa. Porque el único legado que realmente importa, es aquel que mejora el mundo que compartimos.
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Cuatro ensayos que nos lega la gratitud de Oliver Sacks: a la vida, a sus seres queridos, y a nosotros, los lectores. En febrero de 2015, Oliver Sacks recibió la noticia de que el melanoma que le habían diagnosticado en el ojo diez años antes había generado metástasis y ahora le afectaba al hígado. Se trataba de un tipo de cáncer con muy pocas opciones de tratamiento, y los médicos le pronosticaron que no le quedaban más de seis meses de vida. Poco más de un año antes, había completado su apasionante autobiografía En movimiento.Los cuatro ensayos que forman este volumen componen una suerte de coda a ese libro, una visión panorámica de la vida desde el punto de vista de alguien que encara la muerte con aceptación pero sin renunciar a su deseo de «morir al pie del cañón». En el primero de ellos, «Mercurio», nos habla de las «delicias de la vejez», en «De mi propia vida» expresa su inmenso sentimiento de gratitud por haber tenido una existencia vital e intelectual plena. En «Mi tabla periódica», Sacks evoca su afición a las ciencias físicas y a los elementos de dicha tabla. Y en «Sabbat» recoge su complicada relación con la religión de sus padres, el judaísmo. Oliver Sacks nos lega en estas páginas la gratitud del título.
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Els valors de la muntanya
La muntanya sempre ha estat present a la meva vida, tant com excursionista com a docent. Certament, amb els amics, hem fet o coronat travesses i cims, però mai de forma obsessiva, és a dir, només per col·leccionar cims. Caminar cap al cim ha estat, senzillament, una barreja entre el repte i el gaudi, entre la por i el respecte, la joia i l’angoixa…En els capítols d’aquest llibre descobrireu les meves reflexions i vivències vers els diferents valors que atresora la muntanya, que són una barreja de les vivències com a excursionista i com a professor. Els valors materials seran en els que aprofundiré menys ja que existeixen un gran nombre de llibres i articles que els analitzen. En canvi tractaré amb més profunditat els valors intangibles que, amb el pas dels anys, he capit que són els més importants de percebre ja que afavoreixen una vivència unitària de la muntanya, que és la cresta més imponent d’aconseguir. (Josep Gordi Serrat)
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Con motivo del centenario de la inauguración de la sinagoga madrileña, cimiento de la convivencia y la espiritualidad de la Comunidad, Saffron y Nagrela Editores, en colaboración con la Comunidad Judía de Madrid, han editado un libro que recoge hechos e imágenes fundamentales en la historia de la CJM. El historiador y politólogo José Antonio Lisbona expone en detalle la historia de la CJM en el capítulo ''Legado de futuro. Un siglo de memoria de la Comunidad Judía de Madrid (1917-2017)'', en el que se han insertado por orden cronológico los perfiles de los sucesivos líderes de la CJM, diversos autores comentan algunas de las claves de la identidad judía y, por último, se han incluido imágenes de diversos lugares, personas y momentos fundamentales en la vida de la CJM.
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Máis de 9000 entradas, con sinónimos e antónimos que amplían o vocabulario do dicionario, duplas entradas normativas (carpintaría/carpintería, amábel/amable), indicacións de uso: informal, familiar, vulgar, figurado etc., con observacións sobre vocabulario, gramática e uso, con exemplos, formato ideal para o seu transporte e consulta en calquera lugar.
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Se trata de un compendio con muchas de las reflexiones que el autor ha ido exponiendo en su dilatada trayectoria profesional, de más de 30 años, sobre la religión , uno de los inventos que, en sus propias palabras, “conforman lo peor de la historia criminal de la humanidad”.Ojo: el autor subraya que “no es un libro de humor”. Y añade: “Es, simplemente, el resultado lógico de pasar la fe por el filtro de la razón. Si con su lectura caes en la tentación de reírte, solo tienes que pensar en las incontables hogueras, instrumentos de tortura, cárcel, asesinatos, represión del progreso e injusticias sin cuento que sus sacerdotes pusieron en marcha contra sus congéneres a lo largo de la Historia.
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Máis de 23 000 entradas, con novas incorporacións, locucións e acepcións, con sinónimos e antónimos que amplían o vocabulario do dicionario, abundantes exemplos que completan as definicións, observacións sobre léxico, gramática e uso que introducen información útil sobre a palabra ou algún dos seus significados, con desviacións normativas ou formas falsas, duplas entradas normativas (carpintaría/carpintería, amábel/amable), indicacións de uso: informal, vulgar, figurado, ecoloxía, historia etc., léxico patrimonial e culto, informática, ecoloxía…, léxico específico: internet, mercadotecnia, xenética…, apéndice gramatical e apéndice de conxugación verbal.
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Atrapats en la guerra fratricida entre Atenes i Esparta, que s'allarga indefinidament per raó de la política corrupta de dirigents i militars, els pagesos atenesos malden per sobreviure dins les muralles de la ciutat un cop han perdut els camps i les coll
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Repleto de historias, este libro es la rara y perfecta combinación entre una lectura extremadamente divertida y una tesis valiente y sólida, además de un llamamiento a la tolerancia. En
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Zygmunt Bauman es una de las figuras clave del pensamiento social actual. Su obra abarca desde las cuestiones éticas hasta la cultura y la política. Nunca olvida que el pensamiento social debería ayudar a que hombres y mujeres dieran sentido a sus vidas y
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El nuevo manual de Ciencia Política es el texto oficial de la Asociación Internacial de Ciencia Política, que encargó expresamente cada uno de sus capítulos a los especialistas internacionales más reputados en su materia.
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Desde el ilustre Bismarck, epicentro del mismísimo gremio gastronómico, hasta los confines de Norvrandt, acompaña al gourmet Gyohan, quien pronto será conocido como el namazu culinario, y su compañera de viaje moguri, Mogria, en su exploración de los deleites culinarios de FINAL FANTASY XIV. Con Gyohan y Mogria como guías, viaja a través de Eorzea y más allá y aprende a reproducir platos tan deliciosos como: • Desayuno del granjero • Rollito futo-maki • Pan de beicon • Dodo Starlight • Tarta de queso y rolanberry Descubre más de setenta recetas, que incluyen desayunos contundentes para empezar con energía un día de aventura, aperitivos, panes, sopas, guarniciones, postres, bebidas y platos principales que harán las delicias de los lectores culinarios más exigentes. Estas páginas ofrecen todo lo que necesitas para traer los sabores de Hydaelyn a tu propia casa.
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¿Existe una relación entre desarrollo económico yfelicidad? En la historia humana, desde la apariciónde los primeros homínidos hasta nuestros días, hay tres grandes revoluciones que son a la vez económicas yculturales y que cambiaron la forma en que producimos, pensamos y vivimos. Y cambiaron, también, el concepto de felicidad. Después de la revolución cognitiva, con la que nace el pensamiento simbólico y que permitió a las tribus de cazadores y recolectores lanzarse a la conquista del mundo, la revolución agrícola vio que la felicidad está más allá de losdeseos y la vida terrenales. Con la revolución industrial esta parecía posible como resultado de políticasy acciones humanas. Hoy, en la «aldea global» se confrontan dos ideas de felicidad: una basada en el placer y la otra, ética. Parecen oponerse, pero no son irreconciliables y tal vez una síntesis sea posible.
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La transición a la democracia ha sido tradicionalmente presentada como el resultado de un proceso cuidadosamente planificado por unas élites reformistas que impusieron un cambio «desde arriba» en contra de las tesis rupturistas que defendía la oposición democrática. Frente a su supuesto carácter «modélico», las investigaciones más solventes han demostrado que el análisis de la conflictividad social debe estar muy presente a la hora de explicar la erosión y la deslegitimación social que el régimen había acumulado en sus estertores. Una conflictividad que no puede entenderse como la consecuencia mecánica de las transformaciones estructurales de la década de los sesenta ni tampoco explicarse al margen del crecimiento de la militancia antifranquista y de esas «minorías subversivas» que constituían una de las obsesiones principales de la dictadura, sin que ello deba servir para ocultar sus limitaciones a la hora de provocar la caída del régimen.Los estudios regionales como el que aquí se propone,demuestran que es indispensable plantear enfoques diversos que permitan pensar la transición como procesoy como objeto de conocimiento histórico, alejándonostanto de los planteamientos iniciales de un procesoplanificado y dirigido por un reducido grupo de personalidades como de ucronías carentes de un soporte metodológico consistente. La necesidad de elaborar explicaciones complejas en las que se resalte el protagonismo de la acción colectiva de diferentes sectores, dela sociedad civil y de los ciudadanos corrientes esincuestionable para entender la acelerada descomposición del entramado institucional franquista y las dimensiones de un cambio que en ningún caso puede ser calificado de operación puramente cosmética.
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