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Géneros Literarios
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Para una verdadera it girl, no quedan muchas más opciones que esconderse tras ver, horrorizada, un video que la inmortaliza desplomándose ridículamente sobre una maceta… Anna quiere contrarrestar esta humillación y ha decidido hacer lo que sea
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Un amor universitari ple de daltabaixos... gran éxit editorial entre els lectors joves i no tan jovesTessa Young s'enfronta al seu primer any a la universitat. Acostumada a una vida estable i ordenada, el seu món trontolla quan coneix en Hardin, tan atractiu com mal educat, inquietant, ple de tatuatges i, aparentment, de mala vida. La innocència, el despertar a la vida, el descobriment del sexe... un amor infinit, dos pols oposats fets l'un per l'altre. Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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Tras la muerte de sus padres, su gran apoyo, Christine se siente incapaz de luchar por su sueñ,o: la mú,sica. Solo se siente libre durante las excursiones secretas que realiza con unos amigos a los subterrá,neos de Parí,s... En ese universo, alguien la ha oí,do cantar: un ser oculto tras una má,scara, repudiado por todos, quien, impulsado porsu voz y el deseo de romper su soledad, le ayudará, desde las sombras a vencer sus miedos.
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Sobrevivir al instituto no es fácil, y menos cuando tu vida se parece auna película mala de Hetflix.Clara tiene diecisiete años y una enorme pasión: el cine. Mientrasescribe guiones a escondidas, sus padres le dan la lata para que estudieDerecho la realeza del instituto, las odiosas Parcas, le hace la vidaimposible, y Diego, su mejor amigo, lidia con un crush imposible deresolver. Aun así, todo parece estar en orden: ¿qué adolescente notieneque escoger su futuro precipitadamente? Sin embargo, todo lo que Claracreía sentir saltará por los aires en cuanto aparezca Héctor. Ahorasolofaltaría que Álex, su gran amor del pasado, volviera a la ciudadarrastrando la fama que ha conseguido estos dos años siendo influencerde éxito... Pero eso no va a pasar, ¿no?
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La oscuridad innombrable es una colección de cuentos weird con los que Grau rinde homenaje a las viejas y conocidas historias pulp de H. P. Lovecraft, Clark Ashton Smith o Robert E. Howard aunque, eso es indudable, narradas con voz propia y de forma tan inquietante, macabra e imaginativa que le libran de caer en el pastiche y le sirven para crear un nuevo universo de terrores cósmicos más antiguos que la propia Tierra en la que se cobijan agazapados en la oscuridad más recóndita.El lector comprobará que, en la práctica totalidad de los cuentos que componen el presente libro, los protagonistas tienen que hacer frente a una nueva realidad que hasta entonces desconocían, pero que siempre había estado ahí, agazapada entre las sombras.«[...] la realidad supuesta por las mentes racionales no es más que una capa más de las que rodean a los misterios más profundos que se esconden en su interior», se dice en uno de los cuentos. Pero, ¿qué es la realidad? ¿Sabría decírmelo usted, lector, sin dudar un instante? Tarea harto complicada la de expresar con palabras algo tan abstracto como la realidad, ¿no es cierto? Porque, veamos, ¿de qué realidad hablamos? ¿De la que se supone que vemos? ¿De la que ve el otro? ¿De la que conocemos? ¿De la que nos han inculcado? ¿De la que transcurre en el umbral de lo invisible y no podemos ver pero está sucediendo?... Siempre se nos ha dicho, al menos así nos ha sido adoctrinado en nuestros años de aprendizaje escolar que, a cada causa, le corresponde un mismo efecto, pero nada más alejado de, paradojas del destino, la realidad porque, como bien explica la Teoría del Caos, el resultado de algo viene condicionado por distintas variables, lo que hace imposible que esa consecuencia sea predecible a largo plazo.El ser humano cree que todo orbita a su alrededor, que él es el único garante de que aquello que denomina realidad tenga sentido, que todo cuanto acontece en lo que le envuelve tiene una elucidación, y que aquello que no sabemos explicar, asimilar, entender o comprender, acabaremos por descubrirlo más tarde o más temprano, pero siempre haciendo uso de la razón e, invariablemente, anclados a aquello que consideramos innegable. Es por ello que, quien crea comprender todo cuanto sucede a su alrededor, vive inmerso en un craso error porque, veamos, ¿qué pasaría si trascendemos los límites de la mente humana y vemos las cosas con otros ojos diferentes? Es más, ¿y si es otro, ajeno a nosotros el que nos despoja de la venda que nos ciega para que descubramos la verdad?T. E. Grau, con estos cuentos, y a través de su personal visión cosmogónica del universo primigenio que oculta el velo de la supuesta realidad, con ese horror cósmico pagano —como ya hicieran H. P. Lovecraft, Robert E. Howard o Clark Asthon Smith en el pasado— tan sui generis, se vale para deleitarnos con lo numinoso y su inevitable batalla con lo racional que se da entre el ciudadano de a pie y unas deidades ancestrales cuya simple visión llevaría a quien las viera a un proceso mental degenerativo en el que su raciocinio se desmoronaría, del mismo modo en que lo harían sus sistemas de creencia culturales —recordemos que la humanización iconográfica que el cristianismo ha hecho de la figura de Dios, ha llevado al imaginario colectivo a representar a las deidades como nuestros semejantes, como una proyección de nosotros mismos, algo con lo que Lovecraft rompió en su día, confiriéndoles una condición de impureza sin igual gracias a su no-corporeidad reconocible.A lo largo de la mayoría de las presentes narraciones —salvo las que tienen ecos de la siempre exquisita Angela Carter, como sucede con «Señor Lobo», o las que destilan reminiscencias de los cómics de la EC, como es el caso de «Cervezas y lombrices»—, se nos presentan diferentes grupos de personas, sectarios y adeptos rindiendo pleitesía a sus deidades de más allá del tiempo, en una suerte de grupos seudo-fanático-religiosos que poco difieren (al menos, en lo que al sentido del culto como tal se refiere) de las distintas escuelas que han existido a lo largo de nuestra historia, y cuya única meta en este plano existencial en el que están atrapados, es trascender de dimensión y allanar el camino para que las antiguas deidades, los Padres Primigenios de todos nosotros, regresen al hogar que una vez fue suyo.Así, lector, déjate abrazar por la oscuridad, y abre los ojos a esta nueva y terrible realidad que está por venir.
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Di la verdad o acepta las consecuencias. Hace un añohubo una fiesta. En esa fiesta alguien murió. Cincoadolescentes estuvieron implicados en esa muerte, y hasta ahora nadie ha dicho la verdad. Pero esta noche,los cinco supervivientes llegan a una mansión aislada en las colinas, esperando competir en un concurso con un gran premio: 50.000 dólares. Por supuesto... algunas cosas son demasiado buenas para ser verdad. Ahora, los jóvenes se dan cuenta de que han sido convocados por una persona empeñada en vengarse, alguien queno se detendrá por nada ni por nadie con tal de descubrir lo que realmente sucedió aquella noche, un añoatrás. Llegaron cinco jóvenes, pero. ¿cuántos se marcharán? ¿La verdad los liberará? ¿O sus mentiras los destruirán a todos?
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Begoña Méndez quiso escribir la historia de su cuerpo sumergido en las tripas de una gasolinera Shell, quiso despilfarrar su nombre y su carne y desaparecer en el humus de los seres descartados y las mujeres en crisis. De ese intento, nace este ensayo. Un libro que gravita alrededor de la idea de identidad como delirio de la cultura, de los cuerpos concebidos como ficción colectiva y de la noción de género como un discurso somático que levanta fronteras.
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Tercer volum del recull de treballs en honor del doctor Albert Hauf, catedràtic de literatura catalana, en reconeixement per la seva llarga trajectòria.
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Papers d'etnopoètica és un recull d'estudis que pro-posen un recorregut assagístic: un itinerari que discorre des de la Chanson de Roland i l'aurèola llegendària que l'embolcalla fins a l'obra literària d'un autor actual, viu i actiu, com és el benisser Bernat Capó. I això amb parada i fonda en el fascinant cicle narratiu del rei Jaume I, les concessions a la fantasia popular del Tirant lo Blanc, la cohesió territorial en les formes de la rondallística, l'aventura de la cançonística contemporània, els documents etnopoètics que, talment la rosa de paper del poema de Vicent Andrés Estellés, passen encara de mà a mà en entorns rurals, l'excepcional pro-jecte de literaturització de relats populars que, en singularíssimes circumstàncies, va bastir l'escriptor Enric Valor, o l'espectacular moviment -sense equivalents clars en cap altre racó del món- de l'anomenada Nova Cançó (que a pesar del nom i les consignes programàtiques, va propiciar la reconciliació de la societat catalana contemporània amb la tradició musical pròpia). Papers d'etnopoètica, per tant, servits amb el mer propòsit de reclamar l'atenció, ací i allà, sobre la importància de la paraula oral, anònima i popularment assumida en la imaginació compartida. Les cançons de Nadal que es presenten en aquest llibre són una molt petita mostra de la tasca realitzada en les 66 missions de recerca que es dugueren a terme dins el gran projecte que fou l'Obra del Cançoner Popular de Catalunya (1922-1936). Seguint dos dels objectius de l'ideari traçat per l'OCPC, el llibre pretén: d'una banda, donar a conèixer a la societat actual un patrimoni que li pot ser desconegut i que en alguns casos, s'ha pogut esvanir del fenomen de la transmissió oral, i de l'altra, oferir un estudi etnomusicològic i etnolingüístic per als interessats en aquestes disciplines. Aquest és el primer volum d'una col·lecció que aspira a tractar diverses temàtiques presents en les nostres cançons i música tradicionals, recollides a l'Obra del Cançoner Popular de Catalunya.
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Escrit al segle IV aC, la _Poètica_ d'Aristòtil és considerat el text fundacional dels estudis literaris i la seva vigència encara avui és incontestable. La intenció del filòsof va ser analitzar i descriure, amb voluntat exhaustiva, les diverses formes d'expressió artístiques, específicament les literàries. I en aquest sentit cal entendre «poètica» com «l'art de compondre o escriure». Aristòtil va articular aquí per primera vegada múltiples conceptes i termes literaris que fa segles que utilitzem: la trama o argument d'una obra, la imitació del real i la versemblança, la unitat d'acció, la identificació i la catarsi de l'espectador, les parts d'una obra dramàtica, els gèneres literaris, etc. Posem a l'abast dels lectors una esplèndida traducció, precisa i acurada, precedida d'una introducció del catedràtic Emilio Suárez de la Torre. «LA _POÈTICA_ D'ARISTÒTIL (...) TÉ UN ESPERIT AVANÇAT I UN VALOR INEXTINGIBLE QUE EN FA UN INSTRUMENT D'ANÀLISI SEMPRE ÚTIL. SUGGEREIXO UN EXPERIMENT QUE SEMBLARÀ UNA HERETGIA: QUE ANALITZI EL LECTOR LA NOVEL·LA MODERNA AMB ELS ULLS D'ARISTÒTIL. EL RESULTAT ÉS SORPRENENT.» (DE LA INTRODUCCIÓ)
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Filologia, història i societat és una nova recopilació d'articles que segueix la que publicaren també la Diputació de Tarragona i Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Aportacions a l'estudi de la filologia i la lingüística catalanes, del mateix autor. S'ocupa d'aspectes diversos sobre els quals Joan Martí i Castell ha investigat i investiga. Els treballs recollits, que abracen un període que va de 1977 a 2014, majoritàriament s'emmarquen en la teoria per a l'edició i caracterització de textos antics, per a la concreció del concepte 'història' aplicat a les llengües, per a la valoració dels idiomes com a reflex d'idiosincràsies específiques, per a la relació entre l'oralitat i l'escriptura. D'altres estudien qüestions de l'anàlisi de la història social del català o estrictament de sociolingüística i política i planificació lingüístiques, i dos són d'homenatge a dues figures rellevants en l'estudi de la llengua: Artur Bladé i Desumvila i Ramon Aramon i Serra. Un ventall, doncs, de temes que són d'un interès particular per a entendre la realitat del català actual.
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Me llamo Carlota Zambrano, estoy cursando un máster de Seguridad Informática… y acabo de llamarle papá a mi profesor delante de toda la clase. ¿La movida? Que, como cabría esperar, no es mi jodido padre. Y no debería ser un dramón, le pasa a mucha gente. Pero, en mi caso, hay matices que lo convierten en uno:Primer matiz. Tristán no es un profesor cualquiera: es joven, listo y guapo que te cagas. Y rematadamente borde. En serio, es como un gremlin después de las doce. Un gremlin buenorro.Segundo matiz. Por si el numerito fuese poco, al acabar la clase me ha pedido que asista con él a una convención europea para presentar mi TFM e intentar que lo impulsen en una lanzadera. Él y yo. Solos. En un hotel francés. Socorro.Tercer matiz. Roberto, mi novio, no pierde detalle de mis incursiones al despacho de Tristán, Inés, mi mejor amiga, se empeña en que me enrolle con él hasta que se me quede la lengua como un chicle Boomer (no es nada bruta), y Javier, el compañero de piso de mi novio (y más cosas que Inés me mataría si contara) se acaba de meter en mi vida con mil cotilleos que no esperaba.El resumen: la que se me viene encima. O el que se me viene encima, mira, yo qué sé.
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No podem copsar del tot la figura de Pompeu Gener sense l'humor, un tret que domina bona part dels seus escrits. Influït pel cercle dels «hidròpates» francesos, els quals va conèixer a París, Gener en va manllevar la hilaritat i la mateixa forma del monòleg per escriure els divertidíssims textos que s'apleguen en aquest volum. El fet de demanar explicacions quan ningú no les vol donar, els maldecaps que pot arribar a provocar una parentela massa nombrosa, una detallada descripció del cel feta de primera mà pel diable, els desastres que el maleït progrés ocasiona o la creació d'una república federal en el cel, a fi de destronar el Pare Etern perquè és massa vell, són, entre moltes altres, algunes de les genialitats del gran Peius que podeu llegir en aquest llibre admirable.
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Una carta de amor de Máximo Huerta a la literatura y un homenaje a todas las librerías''El pueblo, dormido en la memoria durante años, despertó para mí (...) Doña Leo, mi perra, a tirones, me llevaba de un sitio a otro, saludando árboles y esquinas que ya empezaban a ser de nuevo familiares por habituales, el micro mundo del sofá y la cama se ofrecía nuevo en cada plaza (...) Una mañana de no sé qué mes, solo recuerdo el frío, apareció el deseo: -Mira esa fachada. Mira esa tienda vacía''Las primeras líneas de esta historia nos invitan a un fascinante viaje en el tiempo. Máximo Huerta regresa a Buñol para cuidar a su madre y los recuerdos se amontonan: las primeras lecturas, los vecinos, los días de lluvia, las tardes de rotuladores, chocolate y el abrigo de las primeras lecturas. ''Sin leer estaría muerto'', reconoce el autor.Mi pequeña librería es un canto a la vida de los grandes personajes, de las buenas historias, aquellas que nos descubrieron territorios infinitos, esas que, como este libro, se quedarán para siempre en nuestro corazón.
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La narrativa de Maria Àngels Anglada és una de les més radicals de l’últim terç del segle XX europeu. Es formula des de la idea que la paraula té la força de canviar les coses i traça una nova visió històrica en què l’amor, la bellesa i un nou corrent civilitzador són possibles. La seva narrativa es relaciona amb els conceptes d’ètica i veritat, i de denúncia de la barbàrie i la injustícia. També reviu la tradició antiga, però com el seu estimat Salvatore Quasimodo, a les seves mans els mites perden tot hieratisme, “baixen a les trinxeres” del segle XX. Els miralls de la ficció és un recorregut pel microcosmos angladià en què el miralleig entre “realitat” i “ficció” és constant. S’hi analitzen els anys de formació, s’hi descriuen els procediments narratius i la construcció de personatges, especialment els femenins i la memòria dels infants. També els jocs intertextuals, amb altres autors, personatges i obres, en una xarxa extensíssima que l’escriptora representa en el Tapís de Càller” de L’agent del rei. Tanquen el volum les cartes adreçades a Salvador Espriu i Josep Pla i un recull de traduccions de poetes italians moderns.
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La vida de Matthew Corbin, un noi de 12 anys amb un trastorn obsessiu compulsiu, transcorre en la més absoluta intimitat: el seu pànic als gèrmens l?obliga a viure tancat a la seva habitació. Convençut que el mínim tracte amb altres persones pot enverinar-lo, Matthew passa els dies mirant el món a través de la finestra. No obstant això, un fet imprevist sacseja la seva existència: un nen ha desaparegut en el veïnat, i només ell pot haver vist algun indici revelador. Però serà capaç d?atrevir-se a sortir de la seva habitació per resoldre el misteri?
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UN PAS EN FALS POR SUPOSAR UNA CAIGUDA MORTAL Juvenil Català Molino
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Las ciudades-Estado de la Hélade se precian de ser muy civilizadas y de haber domesticado la guerra: los conflictos entre ciudades se declaran formalmente, las emboscadas y estratagemas están prohibidas, en las batallas vence quien inflige cierto número de bajas al enemigo y no hay saqueos ni se ataca a la población civil.La generala Hipólita dirige exitosamente el ejército de su ciudad y está en la cúspide de su carrera política, siguiendo una vida marcial y predecible que aborrece. Hasta que los bárbaros Quénidas cruzan la cordillera Calidea y entran en el valle. No respetan ninguna clase de código de la guerra y presentan la mayor amenaza que han recibido en la Hélade.
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Zen es un ladrón que utiliza los trenes inteligentes para huir. En uno de ellos es capturado y reclutado para una misión especial porque además de sus habilidades posee un ADN especial que le vincula a la familia real. Tras el adiestramiento, Zen va a
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“M’estàs dient la veritat? Això que m’expliques és massa bèstia!”Molts de nosaltres hem fet aquest requeriment a un familiar, amic, company o conegut quan ens ha comunicat una notícia que desbordava els nostres marges habituals de confort. Quan dubtem, si no acabem de veure-ho clar, què pitjor que trobar-nos envoltats per la boira?Boira és el que van trobar l’Eva i en Robert mentre caminaven damunt la serralada del Mendiaundi, al Pirineu navarrès. Els sentits, anul·lats i tota la confiança posada en un petit aparell dotat d’una pantalla on es dibuixava una minúscula fletxeta, damunt un mapa virtual. En Robert se’n va sortir, però l’Eva... On és l’Eva? Sabeu on és l’Eva? —clama al cel en Robert.L’Abel rep la trucada desesperada del seu amic, feia setmanes que no en sabia res. Entre plors i crits, li demana el vingui a trobar a un poblet de Navarra, Auritz, on s’està des de fa una setmana, per intentar de localitzar la seva parella, l’Eva. El missatge d’en Robert és farcit de paraules sense sentit, però malgrat l’absurd del relat, no s’ho pensa dues vegades i se’n va a trobar-lo.L’Eva, l’amor d’en Robert, un encant de noia, desapareguda. Malgrat el poble sencer s'ha bolcat en la recerca, els resultats són descoratjadors, passen els dies i l’Eva no apareix. L’Abel, comença a dubtar del relat de l’amic.
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Un arzobispo encerrado dos años en una jaula, la catedral de Santiago sitiada, amores prohibidos y apasionados, guerras, pactos, odios, excomuniones... Galicia en el SXV.En 1467, trescientos veintidós años antes de la Revolución Francesa, se instaura en Galicia el segundo gobierno democrático de Europa -después del griego-, con la primera Xunta de Melide. La carta del rey Enrique IV autorizando el derrocamiento de las fortalezas donde se ocultan malhechores protegidos por la nobleza predadora, enciende la chispa de la revuelta irmandiña que hunde las raíces de la libertad bajo los muros de las fortalezas. Nobleza, clero, burguesía y pueblo llano, sin distinción de edad, raza o condición, luchan unidos contra los abusos generalizados y la violencia de muchos de los nobles, logrando echar del reino a todos aquellos que no juran la constitución de la hermandad aprobada por el rey.
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En su forma no evidente, las prácticas culturales tienen como trasfondo un imaginario -racista, bélico, imperialista en el peor de los casos- que sólo es posible transformar mediante una disrupción enérgica. Es así como se pone en marcha la hipótesis política y cultural de este libro, en el que los escenarios planteados por J. M. Coetzee en sus novelas son vistos como percutores críticos, disparadores de la acción de resistencia. Con el instrumental de la literatura comparada y de la filosofía política contemporánea, Lazo Briones traza un mapa de interpretación de la obra del Nobel de Literatura 2003 para desvelar la universalidad de su problemática ética y de su compromiso de denuncia, el cual, sin concesiones frente al racismo, la violencia o la hegemonía del poder, busca sus fisuras conceptuales para deconstruirlos. No obstante, lo hace sin transitar por la filosofía meramente teórica o por el panfleto político: del mismo modo en el que las representaciones se han utilizado para exponer un concepto -el carro alado de Platón es un caso-, la crudeza de las imágenes en Coetzee toca al lector en el ámbito más íntimo de su vida y provoca un cuestionamiento sobre su sitio en el mundo. La estética literaria, utilizada así, a través de personajes disruptores de la moral admitida, ofrece un punto para dislocar el entorno político, para cuestionarlo desde su base. De este modo, los imaginarios de la resistencia alojados en las novelas de Coetzee son llevados a un plano de reflexión y crítica sin localización geográfica, para activarlos como un arma crítica en contra de la cultura y de los imaginarios de la opresión y censura.
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Aquest llibre recull enigmàtiques històries d'aparicions i de desaparicions. El cas d'un cuiner de qui es vol venjar un grup d'alumnes, o el d'Elisa, que es va esvair un dia de pluja intensa i vent desfermat, en són bona mostra. La resposta a les angoixes que recorren aquestes pàgines sovint es troba més a prop del que els personatges mateixos sospiten. Un roure, un mirall o un telèfon que engoleix persones poden ser-ne la clau. Però hi ha casos que no tenen explicació. Per això, a la pregunta de si creus en els fantasmes, hi ha qui respon amb veu tremolosa: «No, però em fan molta por».
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Volum que completa l’estudi iniciat el 1995 amb el llibre «Alfons Maseras: intel·lectual d’acció i literat. (Biografia. Obra periodística. Traduccions)». Aquesta segona aportació analitza l’obra narrativa de l’escriptor a la llum del context literari català i europeu del seu temps, en perfila les etapes de producció i explica la seva vinculació al modernisme, al noucentisme i als corrents estètics i ideològics posteriors.
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Sólo el gran arte de la novela es capaz de desgarrar por un instante el telón de prejuicios y preinterpretaciones con que desciframos no sólo nuestra vida sino la historia entera de la humanidad. Más aún: tal vez la novela sea el último observatorio que nos permite abrazar la existencia humana en su conjunto y lanzar «una mirada al alma de las cosas». El novelista y ensayista milan kundera nos invita en el telón a participar en el secreto diálogo que mantienen los grandes nombres de la tradición occidental. Unas obras iluminan a otras, los escritores descubren aspectos inusitados en sus antecesores, que a su vez inspirarán a sus sucesores de muy diversa manera: Rabelais, Cervantes, Diderot, Fielding, Flaubert, Joyce, Kafka, García Márquez... El resultado es una pequeña y particular «pléyade» literaria que kundera comparte con los lectores y una iluminadora historia personal de la literatura.
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El professor Joan Veny, que ha estat vicepresident i president de l’AILLC, s’ha dedicat molt especialment a la dialectologia i al lèxic català. Amb aquesta miscel·lània, que coincideix amb la seva jubilació com a catedràtic de la universitat de Barcelona, l’AILLC vol fer públic el reconeixement de tots els seus membres envers els estudiosos més importants de la llengua i de la literatura dels Països Catalans.
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Aquest llibre conté una edició facsímil del manuscrit, una edició diplomàtica i crítica a cura d'Amadeu-J.Soberanas i Andreu Rossinyol, i un estudi de les fonts i l'estructura a càrrec d'Armand Puig.
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Amb motiu de l’Any dedicat a Josep M. Quadrado, Antònia Tayadella, especialista en literatura del segle XIX, va prologar i editar per primera vegada els vint assaigs literaris, que, arran de la seva mort, havien quedat escampats en diverses publicacions de Palma, Madrid i Barcelona. Iniciador de la crítica literària a les Illes Balears, els nou primers assaigs corresponen als anys 1839-1844, en què la crítica, entesa com a militància estètica, és la seva activitat preferent, exercida sobretot al setmanari La Palma amb un profund coneixement del romanticisme europeu en la seva versió més conservadora, medievalitzant i cristiana.Desplaçat el crític literari pel tractadista d’estètica, el pensador moral i l’historiador de la literatura, com ho evidencien els assaigs dedicats a Ramon Llull, a partir de la dècada dels vuitanta recupera la dedicació autònoma al tema literari amb textos dedicats a Verdaguer, Llorente, Marià i Tomàs Aguiló i Pere d’A. Penya, que remeten a les relacions entre Quadrado i la Renaixença, amb l’edició de l’article «Desagravi a las literaturas regionals». En suma, es tracta d’un volum cabdal per conèixer i poder avaluar la important activitat de crítica literària de Josep M. Quadrado.
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El professor Joan Veny, que ha estat vicepresident i president de l’AILLC, s’ha dedicat molt especialment a la dialectologia i al lèxic català. Amb aquesta miscel·lània, que coincideix amb la seva jubilació com a catedràtic de la universitat de Barcelona, l’AILLC vol fer públic el reconeixement de tots els seus membres envers els estudiosos més importants de la llengua i de la literatura dels Països Catalans.
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El professor Joan Veny, que ha estat vicepresident i president de l’AILLC, s’ha dedicat molt especialment a la dialectologia i al lèxic català. Amb aquesta miscel·lània, que coincideix amb la seva jubilació com a catedràtic de la universitat de Barcelona, l’AILLC vol fer públic el reconeixement de tots els seus membres envers els estudiosos més importants de la llengua i de la literatura dels Països Catalans.
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Roberto Mosquera planteja dues línies d’investigació que convergeixen en un mateix objectiu: la recuperació global de la figura i l’obra del poeta Rosselló-Pòrcel D’una banda, s’hi dibuixa la línia que recorre els anys de la seva vida, d’altra banda, s’examina una obra d’influència decisiva en la literatura catalana.
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Entre estas anotaciones, escritas como en voz baja, encontramos entradas de diario, recuer dos de infancia y de juventud, notas de lectura y de escritura, reflexiones, apuntes históricos, biográficos, retratos, descripción de paisajes... Este libro de naturaleza fragmentaria es una especie de mirador desde el que observar el mundo exterior y un mundo interior en el que cualquiera se puede reconocer. A pesar de tratarse de textos muy diversos, que admiten una lectura a saltos, como un poemario, como la propia vida, en todos hay una misma mirada que los unifica, y bajo su aparente caos se refleja un orden secreto. Libro maravillosamente escrito, de estilo sencillo y natural, invisible, que huye de la afectación y de lo recargado, en el que hay mucha inteligencia, pero una inteligencia que siempre está contenida o incluso disimulada por la emoción.
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En aquest treball els cançoners són analitzats des del punt de vista material i de les eines de treball intel·lectual emprades, dels processos successius d'intervenció, al llarg del temps, sobre l'exemplar original, de les empremtes que han deixat els lectors i de la història externa. Aquestes observacions ens permeten de dibuixar un mapa completament nou de la poesia catalana del segle XV.
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Tomàs Martínez pretén superar la pretensió reduccionista que implica el concepte de “Cançoner satírich valencià” formulat per Miquel i Planas, amb l'estudi de les obres concretes i amb la comparació d'aquestes amb altres manifestacions literàries de les pròpies tradicions catalana i europea.
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Publicado en 1920, «R.U.R.» de Karel Čapek es una obra pionera de la ciencia ficción que introdujo al mundo la palabra «robot». En esta fascinante y visionaria historia, una corporación llamada Robots Universales Rossum fabrica seres artificiales para aliviar a la humanidad de las labores físicas. Sin embargo, la creación pronto se vuelve contra sus creadores, llevando a una revolución inesperada y cuestionando los límites entre humanidad y tecnología. Esta edición incorpora también el ensayo «La rebelión inevitable» de José R. Jouve. Con una mirada multidisciplinaria, el autor examina la robótica y la inteligencia artificial desde su origen hasta hoy y aborda sus dilemas filosóficos, científicos y sociales. Si Čapek utilizó el teatro para reflexionar sobre el futuro de los robots, Jouve emplea todos los recursos de la literatura para interrogarnos sobre nuestra relación con las máquinas. Una obra imprescindible para comprender cómo los robots pasaron de fabricar tornillos a escribir filosofía.
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La ''costa brava'' de Madrid es un conjunto de barrios del sur de la capital (Orcasitas, Villaverde, Puente de Vallecas, Usera) donde los índices de delincuencia son superiores y la esperanza de vida inferior a la media del resto de la ciudad. Por ellos pululan, entre colillas apagadas, bares infectos, mercadillos de ropa barata, tiendas de todo a un euro, terrazas con sillas de plástico rotas, chabolas hiperpobladas y pisos rebosantes de inquilinos desahuciados, los protagonistas de esta novela, Israel Cruz, un perdedor nato con una última misión que cumplir, Fraile, el tipo más espabilado de todo Madrid, jugando a mil bandas, siempre viviendo al filo, Santos, un policía con mil secretos y otros tantos confidentes o Rachid, uno de ellos, que sueña con hacer fortuna en el rap. Todos ellos se entremezclarán en una trama implacable, cruda, que nos habla de atracos y muerte, que nos mancha los dedos de nicotina, que nos asombra por su perfección formal, por su ironía y por su afilada agudeza para captar la realidad y que nos habla del día a día de los que se buscan la vida, los que trampean, los que piensan en el próximo palo, los que sobreviven como pueden sobreviven como pueden y, cada día, afrontan la pelea con la resignación de los gallos que saben que no les queda otra que seguir luchando hasta el final. Gloria Trinidad, dotada con una prosa magistral, con un dominio del humor y una capacidad de observación única, nos ofrece una novela llamada a ser un clásico. Una obra perfecta, a la altura de los grandes maestros del género.
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