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Libros de literatura clásica
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Heroides
Aquest volum inclou les Heroides d'Ovidi.
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Epistolari, vol. I
El primer volum de l'Epistolari de Sant Cebrià conté les lletres I-LV d'aquesta obra.
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Qüestions naturals, vol. II: llibres III-IV
El segon volum de les Qüestions naturals de Sèneca inclou els llibres tercer i quart.
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Comèdies, vol. XI: Esticus. Les tres monedes
L'onzè volum de les Comèdies de Plaute inclou les obres Esticus i Les tres monedes.
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Dels beneficis, vol. I: llibres I-IV
Aquest volum de Dels beneficis de Sèneca conté els llibres primer, segon, tercer i quart d'aquesta obra.
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Diàlegs, vol. V: Menó. Alcibíades
El cinquè volum dels Diàlegs de Plató conté Menó i Alcibíades.
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Vides paral·leles, vol. XIII: Licurg i Numa. Lisandre i Sul·la
El tretzè volum de les Vides paral·leles de Plutarc inclou: Licurg i Numa. Lisandre i Sul·la.
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Heroides
Aquest volum inclou les Heroides d'Ovidi.
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Idil·lis, vol. II i últim
Idil·lis, de Teòcrit, Vol. II i últim. Traducció de Josep Alsina. Teòcrit va ser un poeta grec de Siracusa que es donà a conèixer vers el 284 aC-280 aC. Se li atribueix ser el creador del gènere literari anomenat poesia bucòlica o pastoral.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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Se diría que los romanos necesitaban los ojos de un pintor para contemplar su verdadero rostro, su ser más auténtico, y ese pintor fue Marco Valerio Marcial, autor de los Epigramas. Los aproximadamente 1.560 que este autor nos ha legado abarcan todas las facetas de la vida humana y nos permiten acercarnos a la vida cotidiana y la sensibilidad de los romanos desde los más variados tonos y puntos de vista, desde el ataque satírico y mordaz contra vicios y defectos hasta el homenaje (sentido o forzado) al amigo poderoso o al emperador de turno, sin olvidar el llanto por la muerte y la invitación a la vida. Sin perder la frescura y el atractivo que gozaron en el momento de su composición, esta obra de primer orden sigue ofreciendo una lectura amena y atractiva al lector contemporáneo.
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Història, vol. IX (llibre IX)
Al llarg del llibre IX són narrades les últimes batalles de les Guerres Mèdiques, la de Platea i Mícale, que acabaran donant l'anhelada victòria a l'exèrcit grec. La magna obra d'Heròdot arriba al punt final amb un curiós parlament de Cir el Gran: «D'una terra tendra solen néixer homes tendres, i és del tot impossible que una mateixa terra doni ensems fruits portentosos i homes aptes per a la guerra.» Amb aquesta enigmàtica sentència Heròdot posa el colofó a la Història, i sintetitza en bona mesura la seva concepció gairebé èpica de la història: l'esdevenidor dels pobles depèn en últim terme de la voluntat i l'ardidesa dels seus homes, els quals es troben, al seu torn, sotmesos als designis dels déus i del destí.
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Tragèdies IV: Hècabe. Les suplicants
Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. L'Hècabe, que situa l'acció en el Quersonès traci, on s'ha aturat Agamèmnon amb les tropes en el camí de retorn a Argos, està construïda com un díptic, amb dues parts clarament diferenciades que es corresponen amb la mort dels dos fills d'Hècabe: la primera part gira al voltant del sacrifici de Políxena, i la segona se centra en la venjança de la reina troiana, ara esclava, per la mort de Polidor. En canvi, Les suplicants, la segona de les obres que ara presentem, té un rerefons polític: la protecció i l'empara que Adrast i les dones suplicants d'Argos troben a la ciutat d'Atenes, que s'enfrontarà a un enemic més poderós com a garant del dret dels suplicants i de les lleis panhel·lèniques que vetllen pel respecte a la sepultura dels difunts.
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Nacido en Siria en el siglo II, Luciano de Samósata es uno de los grandes satíricos no sólo de la Antigüedad, sino de todos los tiempos. Miembro de la clase ilustrada, Luciano se burla despiadadamente, desde un ateísmo materialista, de las costumbres de la época, de las supersticiones religiosas y de los afanes mundanos, sirviéndose del diálogo no como forma literaria con intenciones filosóficas, sino como procedimiento artístico para dar salida a su capacidad dramática y satírica. Los Diálogos de los dioses , los Diálogos de los muertos , los Diálogos marinos y los Diálogos de las cortesanas ponen de manifiesto la elegancia de su estilo, la libertad de su juicio y el profundo nihilismo de sus ideas. Traducción e introducción de Juan Zaragoza Botella
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EL PRIMER LIBRO DE LA OBRA COMPLETA DE MARCIAL, QUE APARECE EN DOS VOLÚMENES. De Marco Valerio Marcial apenas sabemos detalles de su vida con seguridad. Nacido en Bílbilis, no lejos de la actual Calatayud, pasó algo más de tres décadas en Roma, antes de volver a su tierra natal. En ese período se convirtió en el maestro indiscutible del epigrama, una forma poética breve e ingeniosa que llevó a las máximas cotas de expresividad a través de gran variedad de temas. Procedente de la tradición helenística, el epigrama originalmente era tan solo una sencilla inscripción conmemorativa, que poco a poco se convirtió en un vehículo poético autónomo, con múltiples posibilidades formales y temáticas. En Roma, se recogió esta tipología y se le dio una nueva dimensión que culminó con Marcial, quien formula desde el yo poético concisas obras maestras que van del sarcasmo y la burla más aguda a la elegancia y sensibilidad más delicada.
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Como anota el profesor Khawam en el prólogo de esta magna obra, agitadora obra maestra donde las haya, reconocida y celebrada comotal desde hace casi siete siglos, no había aún una edición fiel a los manuscritos antiguos algo injusto a todas luces. Es
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Sófocles revolucionó el teatro tanto desde el punto de vista formal como del argumental. Puso a prueba a los protagonistas de sus historias, llevándolos al límite, en una lucha infructuosa contra un destino amenazador. Así, con un profundo estudio psicológico de los personajes, convirtió a algunos de ellos Edipo, Electra en mitos que siglos más tarde fueron convertidos en arquetipos del psicoanálisis. De su prolífica obra, que se estima en 123 escritos, sólo han llegado hasta nosotros siete tragedias completas, recogidas en este volumen. Acompañando a estos textos recuperamos las excelentes introducciones al teatro de la Antigüedad griega, a Sófocles, y a cada una de los dramas de la mano del que fuera académico y catedrático de Filología Griega, Manuel Fernández-Galiano. ''El mundo está lleno de maravillas, pero nada es tan maravilloso como el propio hombre'', Sófocles
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Su loca pasión por Melibea, lleva a Calisto a romper todas las barreras morales y sociales y a aliarse con una vieja alcahueta. El destino de Calisto y Melibea, engarzado con habilidad insospechada por Celestina, culmina fatalmente con la muerte de ambos.
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Cartes, vol. I
El primer volum de Cartes d'Ignasi d'Antioquia conté les primeres set cartes d'aquest pare de l'Església.
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Qüestions mecàniques
Aquest volum conté les Qüestions mecàniques d'Aristòtil, un tractat tècnic que s'ocupa del moviment dels cossos i les seves causes.
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Les Saturnals, vol. IV (llibres VI-VII)
El quart volum de Les Saturnals de Macrobi conté els llibres sisè i setè d'aquesta obra.
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Miembro de una familia acomodada, participante activo en unos tiempos cruciales para Atenas y para toda Grecia (estuvo presente en la gloriosa jornada de Maratón), Esquilo (ca. 525-456 a. C.) alcanzó por méritos propios el título de «creador de la tragedia griega». Su teatro se orienta a ejercer una función educadora sobre los ciudadanos mediante la exposición de los grandes temas (el carácter sagrado del derecho de asilo, la inevitabilidad de la justicia divina, el castigo inexorable de la desmesura, etc.) de una forma ejemplar. El presente volumen recoge la totalidad de sus tragedias que se han conservado: «Los Persas», «Los Siete contra Tebas», «Las Suplicantes», la «Orestía» (trilogía integrada por «Agamenón», «Coéforos» y «Euménides») y «Prometeo encadenado». Traducción e introducción de Enrique Á. Ramos Jurado
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Històries, vol. III: llibre III
El tercer volum de les Històries de Tàcit inclou el llibre tercer.
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Tusculanes, vol. I: llibres I-II
El primer volum de les Tusculanes de Ciceró conté els llibres primer i segon.
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Vides dels dotze cèsars, vol. IV: Claudi. Neró
El quart volum de les Vides dels dotze cèsars de Suetoni conté Claudi i Neró
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Vides dels dotze cèsars, vol. V i últim: Galba. Otó. Vitel·li. Vespasià. Tit. Domicià
El tercer volum de les Vides dels dotze cèsars de Suetoni conté Tiberi i Calígula.
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Discursos i fragments
Alcidamant d'Elea, una rètor i sofista poc conegut que va viure entre els segles V i IV aC, ens ha llegat dos discursos que versen sobre qüestions de gran interès, titulats respectivament Sobre els qui componen els seus discursos per escrit i Odisseu. El primer aborda les diferències entre la declamació improvisada i la lectura pública de textos escrits, però també s'endinsa en la discussió del model d'educació més escaient i en qüestions polítiques més generals. El segon s'insereix en un subgènere d'estudis antropològics que s'interrogaven sobre l'origen de la societat i l'evolució de les seves formes d'organització. Altres discursos que va escriure només ens han arribat fragmentàriament. Aquesta edició recull tota l'obra conservada de l'autor (en grec i en català), acompanyada dels testimonis sobre la seva vida i precedida d'un detallat estudi introductori.
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La vida pitagòrica
«Com si fos una divinitat inefable i desconeguda, Pitàgoras estenia la seva oïda i fixava l'intel·lecte en les elevades simfonies del cosmos. Només ell podia escoltar i entendre l'harmonia i la unió universal de les esferes i dels estels que es mouen amb elles, una tonalitat més completa i més intensa que cap de les dels mortals.» A Iàmblic de Calcis, filòsof neoplatònic que visqué a cavall dels segles III i IV dC, devem un dels textos més minuciosos sobre la llegendària i misteriosa figura de Pitàgoras. En La vida pitagòrica, el lector hi trobarà descrit el proverbial poder hipnòtic del filòsof sobre les feres, la seva influència tranquil·litzadora sobre les persones, la seva presència semidivina, però també els costums i la manera de viure dels seus seguidors, els pitagòrics: des dels seus estrambòtics hàbits alimentaris i normes de comportament fins als rituals iniciàtics d'ingrés a la comunitat, passant pel desenvolupament del seu sentit de la justícia, el valor, l'amistat.
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Transformada y utilizada durante siglos en el artey la literatura, condenada en el pasado por su inasible libertad y su poderosa feminidad, objeto siemprede una mirada fascinada, en el siglo XIX, Cleopatra cristalizará el deseo de destruccióna manos de la mujer fatal junto al anhelo romántico por encontrar el ideal en el pasado legendario y el oriente exótico.
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Dentro de la poesķa latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularķsima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo algunomenguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo eincluso aumentó con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminación de todo ungénero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible comoel amor mismo se convierte en algo enseńable. La maestrķa que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologķa femenina en sus aspectos menos reputados y suironķa desmitificadora tanto respecto al amor como algénero didįctico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario. Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 120, este volumen presentalas traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmética del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por VicenteCristóbal López (Universidad Complutense de Madrid).La introducción ha sido actualizada por él mismo paraesta edición.
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Cada noviembre, la protagonista de Cardumen acompaña a su abuela al cementerio. Visitan el panteón familiar y las tumbas civiles, destino de los repudiados, incluidos aquellos marcados y excluidos por la guerra. Allí imagina a su abuela, joven y hermosa, derramando claveles rojos, clamando contra el espanto y rememorando a los olvidados. Comienza entonces una travesía por la memoria familiar, gracias a relatos, fotos y cartas, que reviven las voces del pasado, el origen y el destino de su familia en el Vigo los años treinta. Una ciudad, entonces joven, industrial y provinciana, alimentada y arrebatada por el océano. Pero este viaje por los recuerdos de los años treinta es también un retrato de la historia colectiva de un país en el que se comenzaba a vislumbrar la represión y la violencia, la humillación y el olvido al que serían arrojados buena parte de sus habitantes. Con una prosa rítmica e instintiva, hilvanada con metáforas deslumbrantes, la ópera prima de Rexina Vega trasciende la novela histórica, aúna pasado y presente, y da voz a aquellas masas olvidadas que, viajando como un vasto cardumen, han obrado nuestra historia.
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La idea de viajar a Sajalín, una remota y enorme isla en aguas del Pacífico, al norte de Japón, que albergaba en la época una colonia penitenciaria, y escribir «cien o doscientas páginas» sobre ella se le ocurrió a Chéjov a principios de la década de 1890. Pese a la oposición de su familia y su editor, él decía que de ese modo podría «saldar una deuda que he contraído con la medicina» y que le serviría de base para su tesis doctoral (que lue¬go, una vez realizada, no sería aceptada). Pero al mismo tiempo estaba convencido de su profundo interés social. Nunca dedicó Chéjov tanto esfuerzo y tiempo a una obra suya, hoy ejemplar en la historia de la literatura.
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Mikhail
Som al barri més pobre de Braila, ens hi ha portat Adrià Zograffi, alter ego de l'autor. Un jove de moltes feines que es nega a passar pel sedàs i es revolta contra el seu destí, que és el de tants altres. Se sent incomprès i sol al món fins que un dia veu un home espellifat que llegeix un llibre en francès. Farà el possible per acostar-s'hi i fer-se'n amic. És Mikhail «el pollós», l'home que va regalar-li l'esperança en la humanitat.
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Llibre de meravelles. Contes de Tanglewood
Narrades per la veu inconfusible del jove Eustace Bright, un grup de nens i nenes reviuen alguns dels mites grecs més destacats: el rei Mides, que tot el que tocava ho convertia en or, la curiositat de Pandora i Epimeteu, la bellíssima història d'amor de Filemó i Baucis, o Jàson, amb les seves extraordinàries aventures a la cerca del velló d'or.
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Hoy he dejado la fábrica, «esta especie de diario de compañías y soledades»,es quizás uno de los textos más personales del autorhasta el momento, un compendio de microrrelatos que funcionan como ventanas a la psique del autor, a sus miedos, recuerdos, vivencias, sueños y pesadillas. Unjuego de luces y sombras en el que el escritor juegaa confundir al lector, que transitará estas páginas en un irremisible estado de duda, asaltado por realidades y fantasías.Hoy he dejado la fábrica es un volumen que apela a nuestros miedos más antiguos, como toda la obra de Monteagudo. Porque «apela al desconocido que nos sigue cuando subimos la escalera, a lo que puede estar pasando en la habitación contigua, cuando se apagan las luces. Y, como ocurre en este libro, la amenaza está en la mueca de un transeúnte, o en el carácter duro y fiero de uncompañero de trabajo, o en la posible traición, en eldeterioro y la pérdida», escribe Lilian Neuman. Un libro de relatos que nos hablan de la vida y de sus mecanismos insobornables, de nuestras propias vidas, nos interpelan y nos obligan a enfrentarnos a quienes somos y quienes hemos sido.
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Els germans
Els germans planteja un debat, ben viu encara, sobre dos models educatius. Dèmeas, defensor aferrissat de les virtuts formatives de la disciplina, educa un dels seus dos fills, Ctesifó, amb rigor i severitat, alhora que confia l'altre, Èsquinus, al seu germà solter Mició, home hel·lenitzat, liberal, sensible i dedicat a l#otium. Però resulta que tots dos pupils cometen entremaliadures semblants, de manera que la severitat antiga es revela ben poc eficaç. És, en definitiva, l'obra que fa reflexionar sobre si l'educació del jovent ha de ser permissiva o repressiva. I el debat queda obert fins al final. Molts crítics consideren Els germans l'obra mestra de Terenci. De fet, apareix al centre de qualsevol debat sobre l'educació, i és un punt de referència en l#Emili de Rousseau (1762) i també en Goethe, que es feia dir Mició pel seu fill August, al qual, al seu torn, li agradava definir-se com Èsquinus.
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Este no es un libro cualquiera: es una “ conversación” con un apasionado editor de los albores de la imprenta. Su apariencia de glosario y su intención pedagógica lo alejan de una lectura convencional y lo convierten en una auténtica aventura. Adentrarse en las escuetas y precisas palabras de Gaetano Volpi resulta balsámico, apaciguador, genuino. Volver a las fuentes primeras, a las sabias reflexiones de quienes nos precedieron en el oficio editorial, de quienes hacían las cosas con la debida calma, ‘ festina lente', que pensaban y aprendían de su experiencia y de sus errores al ritmo que imponen el saber hacer y el trabajo bien hecho... Obras como esta son un homenaje al trabajo y la entrega ded tantísimos que han hecho posible el desarrollo imparable de los libros hasta nuestros días. Estamos, pues, en deuda con ellos, y les debemos una reposada y atenta lectura que compensarán con buen humor y buenos consejos pese a los muchos años que nos separan.
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