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Libros de literatura clásica
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Recopilación de historias inspiradas por la tradición oral, cuya relevancia fue curiosamente marginal dentro del contexto de la literatura árabe medieval. No obstante, a ella le debemos la fascinación por lo oriental que surgió a partir del siglo XVIII gracias a estudiosos como Antoine Galland, el autor de la primera traducción al francés, o a exploradores como Richard Francis Burton, que la tradujo al inglés respetando el alto contenido erótico de la obra. Las mil y una noches se escribió como lo que ahora llamaríamos literatura popular, y todo ello se percibe en una falta absoluta de prejuicios a la hora de narrar, lo que redunda en una recopilación de historias vivas y perdurables que han arraigado en lo más profundo de nuestro imaginario colectivo.
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Aquesta edició és la primera traducció al catalá actual del Jaufré, novel·la en vers occitá del segle XIII, que inaugura a la Corona d'Aragó la tradició novel·lística de les històries del rei Artús i els cavallers de la Taula Rodona. Avançant-se al Quixot, ja aborda el tema en clau d'humor i de paròdia, i narra les aventures de Jaufré, jove cavaller del rei Artús. L'esperit imaginatiu i juganer dels dos autors anònims del Jaufré, uns Monty Python avançats al seu temps, elconverteixen en una novel·la trepidant que provoca elsomriure i la complicitat del lector.
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Com diu la dita, de tot hi ha en la vinya del senyor,i a fe que ho corroboren les vides de les protagonistes d'aquest llibre: Santa Maria Egipcíaca, durant unatravessia a Jerusalem, va fer-s'ho amb la tripulaciódel vaixell que la duia, fins i tot, com assenyalaelbiògraf, amb els homes que no ho volien, Santa Mariade Síria i Santa Tais van ser les barjaules més sol·licitades dels bordells on treballaven...
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Epopeya mitológica por excelencia, las Metamorfosis es una de las obras magnas de Ovidio. Con ella,recreó un repertorio de mitos que ha sido utilizadoincansablemente por la literatura posterior, especialmente la occidental. Son una sucesión de representaciones míticas y relatos etiológicos que abarcan en disposición cronológica, desde los albores del mundo hasta la época contemporánea del poeta. El primer volumen de esta completísima edición crítica recoge los cinco primeros libros de las más de doscientas mutaciones memorables que constituyen un fundamento indeleblepara el imaginario occidental. Publicado originalmente en la BCG con el número 365, este volumen presentala traducción de los libros I-V de las Metamorfosis de Ovidio realizada por José Carlos Fernández Corte y Josefa Cantó Llorca (Universidad de Salamanca), quienes son también autores de la introducción general. Tanto la introducción como la traducción han sido revisadas y actualizadas por sus autores para estaedición.
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La història dels herois que van fer-se a la mar per primer cop a fi d'anar a cercar un velló d'or màgic al llunyà país de la Còlquida. Les Argonàutiques expliquen la història dels herois que van fer-se a la mar per primer cop a fi d'anar a cercar un velló d'or màgic al llunyà país de la Còlquida. Valeri Flac narra aquesta història plena d'elements de rondalla amb un estil dens i preciosista, amb moments d'ironia i de dramatisme. L'obra va exercir una influència notable sobre els poetes llatins posteriors, i durant molts segles va constituir el relat canònic del mite dels argonautes. A la recerca del velló d'or
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Ningún hijo conoce del todo a sus padres, porque todos los padres se guardan secretos que, en la mayoría de los casos, se llevan consigo a la tumba. Esta historia empieza en el momento en que su protagonista, cuando todavía es un niño, descubre la primera grieta en una figura paterna monolítica, aparentemente diáfana y estable. Todavía tardará años en darse cuenta de que el secreto de su padre es una puerta que se abre a otros muchos lugares y, en última instancia, un legado tan atractivo como inquietante. Para el protagonista se convierte en un dilema y en un desafío vital, y para el lector en un verdadero festín de intriga e imaginación. David Monteagudo es autor de Fin e Invasión, y un referente en el género de la literatura fantástica. El autor aplica en esta obra la misma destreza y tensión que en las anteriores, transportando al lector a un mundo que explora los límites de la ficción y la fantasía. Gracias a los personajes y a los detalles que le dan realismo, mantiene al lector absorbido y transportado por la satisfacción de la lectura.
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La Poètica d’Aristòtil és el text sobre literatura més influent de la Grècia antiga. Dels conceptes que analitza —relat, versemblança, mimesi, catarsi, etc.— en deriva bona part de la reflexió posterior sobre lacreació literària. Alhora, però, la Poètica és un text difícil, que ha estat objecte d’interpretacions divergents. Aquest volum, a càrrec del professor XavierRiu, especialista en la matèria, es basa en els estudis més recents i revisa algunes de les interpretacions més difoses —i no sempre encertades— del text, i presenta el text grec original acarat amb la traducció,convenientment anotada, així com un pròleg que introdueix el lector a l’obra.¿A quién va dirigido el libro POÈTICA?Se trata de una obra clásica de la literatura, por lo que su público objetivo es amplio. Es especialmente relevante para estudiantes y académicos de literatura, filosofía y estudios clásicos, que encontrarán en ella un análisis profundo de la tragedia y la comedia griegas. También resultará de interés para cualquier lector interesado en la teoría literaria, la estética y el pensamiento filosófico de la antigüedad. La obra ofrece herramientas para comprender la estructura y la composición de las obras dramáticas, así como conceptos fundamentales para el análisis literario. Su valor reside en su influencia histórica y su capacidad para proporcionar una base sólida para la comprensión de la literatura occidental.Temas que trata el libro PoèticaPOÈTICA se centra principalmente en el análisis de la tragedia y la comedia, como formas de arte dramático. Se explora la estructura formal de estas obras, incluyendo:La trama o argumento: Aristóteles analiza la importancia de la trama como elemento fundamental de la obra dramática, definiendo su estructura y los elementos que la componen. Se estudia la construcción de la acción, el desarrollo de los conflictos y la resolución de los mismos.Las partes de una pieza dramática: Se identifican y describen las diferentes partes que conforman una tragedia o comedia, incluyendo el prólogo, el episodio, el coro, el éxodo, entre otras. Se analiza su función y su contribución a la obra en su conjunto.Los efectos en el espectador o lector: Aristóteles explora el impacto emocional y psicológico que las obras dramáticas producen en el público, incluyendo la catarsis, la peripecia y el reconocimiento. Se analiza cómo estos elementos contribuyen a la experiencia estética del espectador.Conceptos literarios fundamentales: Se definen y explican conceptos clave para la comprensión de la literatura, como la mímesis (imitación), la catarsis (purificación), la peripecia (cambio de fortuna) y la anagnórisis (reconocimiento). Estos conceptos han tenido una influencia decisiva en el desarrollo de la teoría literaria occidental.Además del análisis de la tragedia y la comedia, la obra también incluye reflexiones sobre la poesía en general, su naturaleza y su función en la sociedad.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro POÈTICAAún no se han encontrado críticas, opiniones o valoraciones disponibles públicamente sobre esta edición específica de POÈTICA.
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Aquest volum presenta a, el poema nacional romà i unade les obres més influents i significatives de la literatura llatina, que explica la història d’Eneas, l’heroi que fuig de Troia i acaba sent el fundador mític de Lavínium. En aquests primers sis llibres, s’explica el viatge d’Eneas des de Troia fins a la península itàlica, en què la figura de Dido té una centralitat indiscutible. El volum presenta el text original ila traducció, convenientment anotada, així com un pròleg de Josep Lluís Vidal, llatinista i catedràtic deFilologia Llatina de la Universitat de Barcelona.
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Se conocen pocos datos sobre la figura de Tito Livio (59 a. C.- 17 d. C.), uno de los grandes cronistasde la Antigüedad. Nacido en Patavium (Padua) y ferviente republicano a pesar de mantener una buena relación con el emperador Augusto, consagró buena parte desu vida a escribir una ambiciosa historia de Roma dividida en ciento cuarenta y dos libros, la mayoría delos cuales se ha perdido.Este volumen recoge el libro que sirve para inaugurar su monumental obra,aunque está escrito como si fuera único. Repleto de episodios célebres, en él Livio narra la fundación mítica de la ciudad y la historia de los siete reyes quela gobernaron hasta la llegada de la República, al mismo tiempo que van asentándose las costumbres del pueblo romano en cuanto al arte de la guerra, la religión, la política o la vida social.
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La fábula de Amor y Psique es uno de los mitos más bellos y significativos de la Antigüedad clásica, así como uno de los que mayor influencia ha ejercido sobre la literatura y las artes, no sólo durante la época grecolatina sino también a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento, e incluso hasta el siglo XVIII. Una buena prueba de que aún no ha decaído es la adaptación que el escritor inglés C. S. Lewis realizó de este mito a mediados del siglo pasado, después de haberla madurado durante toda su vida.La única versión completa que conservamos de esta historia mitológica se halla inserta en medio de la variada trama de relatos que integran la novela de Apuleyo El asno de oro, escrita en Cartago en el siglo II de nuestra era. Trágica y obscena, mística y burlona, esta obra conserva todas las características de la literatura latina imperial, sin olvidar la esencia espiritual alejandrina de la que también es heredera.En su largo y erudito epílogo, Antonio Betancor repasa exhaustivamente todas las facetas que ha suscitado este mito: desde las abstrusas pirotecnias de los mitógrafos y gramáticos de la Antigüedad a las vibrantes visiones neoplatónicas que llegan hasta Ficino, desde las distintas interpretaciones psicológicas junguianas a los estudios literarios más recientes sobre el contexto cultural en que surgió. Asimismo analiza la esquiva personalidad de su autor, hombre de letras y showman que, como señala Edgar Wind, aprendió de Platón que las cosas más profundas se expresan mejor en un tono de ironía.Apuleyo nace en Madauros (Argelia) en torno al año 125 de nuestra era. Su vida coincide con la Segunda Sofística, cuando una serie de autores de origen griego busca restaurar el prestigio de la cultura helénica en las ricas ciudades de la cuenca oriental del Mediterráneo que estaban bajo el dominio romano. Gracias a su holgada posición económica estudiará retórica en Cartago y, más tarde, geometría, poesía y música en Atenas. En Grecia toma contacto con el platonismo y los grandes centros de la sofística griega, como Samos, Pérgamo y Esmirna. En Oea, la moderna Trípoli, se casa con una viuda rica. Posteriormente será acusado de haberla seducido mediante artes mágicas, pero es absuelto del proceso en el año 158 gracias a su brillante oratoria, que se conserva íntegramente en su Apología. Durante la década que siguió a este acontecimiento, Apuleyo logra consagrarse en Cartago por sus dotes como rétor. Muere en torno al año 180. De su obra destacan sus discursos, como la Apología y la Florida, sus tratados filosóficos, como De Deo Socratis, De Platone y De mundo, y esa extraordinaria mezcla indiscriminada de novela picaresca, tratado mistagógico, pornografía y brillante ejercicio estilístico que es su novela Las Metamorfosis, que San Agustín titularía El asno de oro.
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Esta edición busca una interpretación de la obra de Cervantes desde la perspectiva del siglo XXI, pero enlazando con la tradición del cervantismo del XVIII y del XIX. Y establece una rica reflexión acerca de la complejidad del pensamiento de Cervantes, que se demuestra muy avanzado para la época. Diego Martínez Torrón es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Córdoba y escritor ?ensayista, poeta y narrador?. Reconocido especialista de la literatura de laépoca romántica española, ha trabajado igualmente laobra de Quevedo, Quintana, Lista, Espronceda, duquede Rivas, Juan Ramón, Azorín, Jorge Guillén, Bergamín, Octavio Paz, Juan Benet, Cunqueiro y Valle-Inclán,etc., aportando valiosas interpretaciones y numerosostextos inéditos de estos autores. Su edición de El ruedo ibérico, y su largo ensayo sobre esta obra, sontextos de referencia, al igual que sus ediciones anotadas de la obra completa de Espronceda y Rivas. En Renacimiento ha publicado recientemente Manuscritos inéditos de El ruedo ibérico. Ha dedicado también numerosos estudios a la obra de Cervantes. Con este Quijotequiere culminar su dedicación a la Filología Española.
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Salvando toda la doctrina socrático-platónica sobre el deber, el alma y su inmortalidad, que aparece de modo especial en Critón y Fedón, en las obras que recoge el presente volumen Platón deja de lado la vida del maestro para centrarse en un momento común: su muerte. Los tres siguen un ritmo ascendente centrado en los últimos días de la existencia de Sócrates: juicio y condena en Apología, prisión en Critón y fin de ésta y muerte en Fedón. Y si en la primera hay una aceptación de la ley impuesta, en la segunda el lector encontrará una defensa de las restantes leyes, y en la tercera, su cumplimiento hasta el fin.
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Este libro defiende que el propósito moral -esto es, mejorar la vida d e los jóvenes- es fundamental para la reforma, pero que no es tan sencillo como puede parecer. Al plantear el tema del propósito moral y del cambio complejo, se abre la 'caja negra' acerca de cómo las culturas colaborativas funcionan realmente y qué se necesita para crearlas y sostenerlas. El autor presenta el conflicto, la diversidad y la resistencia como algo en potencia positivo, como fuerzas absolutamente necesarias para el éxito, además de profundizar en el papel del conocimiento dentro y fuera de las organizaciones educativas. Por último, plantea el problema de la transferibilidad, por qué no se aprovechan las buenas ideas de los demás y cómo se deben reestructurar las estrategias para posibilitar los cambios a mayor escala.
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Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. Les troianes gira al voltant del desenllaç funest de la Guerra de Troia i del comportament despietat dels grecs, que no dubten a sacrificar innocents. Ifigenia entre els taures, a partir del retrobament de la protagonista amb el seu germà Orestes, explora el contrast entre els grecs i els bàrbars. En conjunt, el volum mostra la subtilesa amb què Eurípides analitza la noció d'estranger i el fanatisme que desencadenen les guerres. Dues tragèdies d'Eurípides sobre la relació amb els estrangers
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La definición clásica del héroe encuentra en Héctor uno de sus más acabados modelos. Líder de los troyanos, combate ferozmente con los aqueos en defensa de supatria. La obra muestra las incuestionables virtudesdel héroe épico: valentía, fuerza, prudencia, compañerismo La vida de Héctor tiene su culminación en los combates con Patroclo y Aquiles, en los que los dioses, Apolo, Atenea, Poseidón y el propio Zeus toman siempre partido. Sin embargo, lo más dramático que acontece a Héctor, magistralmente narrado por Homero, llegacon su muerte y la bella pugna de Príamo por recuperar su cadáver y darle honrosa sepultura.
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En Crisis, Xuan Bello reinterpreta la literatura de género.Braga, 1992. Andrés Parrondo, el protagonista de esta novela, acepta una oferta de trabajo que lo lleva a Braga. Los jefes de la Fundación Okram buscan a un periodista que redacte la biografía de António Lopes Okram, personaje esquivo ygerente mundial de las empresas Okram, y una de las personas más ricas y poderosas del mundo. Conel paso de los meses Andrés se da cuenta de que António Lopes Okram se le escapa de las manos. Su vida noes como la de los demás. Y cuanto más estudia al magnate, menos consistencia tiene la vida de Andrés. Unosmeses atrás era una persona totalmente distinta, desu vida de entonces ya no queda nada. Porque mientrasAndrés se empeña en construir una vida, deshace la propia. Xuan Bello ha sido galardonado conel Premio Nacional de Literatura Asturiana y el Premio Ramón Gómez de la Serna.
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Considerado un texto clave en la historia del alpinismo, el ascenso a esta montaña de la Provenza francesa por parte del poeta Petrarca, en compañía de su hermano Gherardo, constituye un episodio nada frecuente en la época. Parece que tan extraño impulso de los hermanos tuvo por deseo imitar la ascensión de Filipo V de Macedonia al monte Hemo de Tesalia, una ascensión narrada por Tito Livio, con la excusa de contemplar los mares Adriático y Euxino. Petrarca da cuenta en esta carta de las emociones que le suscita la aventura y se deleita con la contemplación del paisaje, como podría hacerlo un montañero de nuestros días. Solo que lleva consigo las «Confesiones» de san Agustín y con ellas la tiesura entre cierto canon moral sobre la metáfora de elevación que sustrae de la propia montaña y el placer sublime y sensual que procura la experiencia de la escalada y la percepción estética de la naturaleza.
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'La asamblea de las mujeres'' presenta el tema del mundo al revés (en este caso, las mujeres en la asamblea imponiendo un nuevo sistema de gobierno) y del disfraz (se disfrazan de hombres para legitimar su accesoy participación en dicha asamblea, los cuales, comomujeres, tienen absolutamente prohibidos).
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La Bhagadvadgita es una de las grandes obras de la literatura universal y probablemente la más importante de la literatura india. Sus páginas ponen en escena el fascinante diálogo entre el dios Krsna y el héroe Arjuna, poco antes de la batalla que decidirá el destino de todo un pueblo. Simple y a la vez profunda, la obra es una síntesis emocionante de siglos de reflexión sobre la condición humana y el lugar del hombre en el cosmos. El Canto del Bienaventurado forma parte del Mahabharata, el gran poema épico indio, y plantea las cuestiones esenciales de la filosofía de todos los tiempos: la naturaleza de la materia, la conciencia y el alma, así como de la práctica de la meditación. La presente traducción marca un hito por su meditada concisión, su fidelidad no literal y su comprensión profunda del espíritu que impregna el poema. Las enseñanzas de esta obra que fascinó a Tolstoi y Gandhi, siguen perfectamente vigentes hoy día. La presente edición se completa con una transcripción íntegra del poema sánscrito y una presentación de Òscar Pujol, autor del primer diccionario de esta lengua publicado en nuestro país.
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Heródoto es el primer escritor en prosa con una obra extensa conservada: su Historia, en nueve libros. Es además el fundador de la Historia como género literario y como perspectiva intelectual, lo que lo convierte en uno de los mejores representantes de la época dorada del siglo v a. C. Con un estilo directo y claro, nadie duda hoy de su amenidad, su inteligencia y su enorme capacidad para recoger, recontar y criticar los hechos más diversos. Este volumen, precedido de una nueva y diáfana introducción, reúne los primeros libros de esta extensa obra en los que Heródoto habla del Imperio persa y del legendario Ciro, de Egipto y de la historia de Lidia.Publicado originalmente en la BCG con el número 3, este volumen presenta la traducción de los libros I-II de Historia de Heródoto realizada por Carlos Schrader. Carmen Sánchez-Mañas (Universidad Pompeu Fabra, Barcelona) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Con Tucídides comienza la historia política y crítica, una historia austera y analítica en contraste con la perspectiva más amplia y coloreada de Heródoto.La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato histórico que pretende narrar con precisión los sucesos de una guerra que sacudió el mundo griego y las conmociones políticas del propio tiempo, y luego inferir sus causasy consecuencias en un plano profundo. La visión histórica de Tucídides, su análisis y su reflexión son undocumento inolvidable, «clásico» en el sentido más riguroso del término. Esta es la segunda entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada versión de su obra.Publicado originalmente en la BCG con el número 151, este volumen presenta la traducción de loslibros I-II de la Historia de la guerra del Peloponeso de Tucídides realizada por Juan José TorresEsbarranch.
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Poeta educador del pueblo, Hesíodo es, junto con Homero, el gran responsable de haber fijado el marco religioso de los griegos. Por lo tanto, su impacto y su influencia en la cultura occidental son casi inabarcables. Sus textos, originados al consolidarse la polis griega en el siglo VIII a. C., son fundamentales para establecer en buena medida la cultura clásica posterior. Este volumen, preparado por dos excelentes conocedores de la literatura griega arcaica, recoge toda la obra conocida de Hesíodo, así como algúntexto de dudosa autenticidad que la tradición le atribuye. Eso incluye sus célebres Teogonía, Trabajos y Días y Escudo, y también textos fragmentarios como el Catálogo de las mujeres o lasGrandes Eeas.Publicado originalmente en la BCG con el número 13, este volumen presenta las traducciones de Obras y Fragmentos, realizadas respectivamente por Aurelio Pérez Jiménez (Universidadde Málaga) y Alfonso Martínez Díez (Universidad Complutense de Madrid).
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Aunque pudiera ser que La esfera y la cruz no fuera la preferida de Chesterton, es, muy probablemente, una de las mejores novelas de Chesterton, junto con El hombre que fue Jueves, su indiscutible obra maestra. La esfera y la cruz es también su novela más novelesca, prácticamente una novela de aventuras y, a la vez, su narración más doctrinaria y parabólica, casi una alegoría. Intentan aquí batirse en duelo un creyente y un ateo con lo que luchan también, de algún modo, las ideas y las creencias, la razón y la fe. Pero Chesterton definió al loco no como alguien que ha perdido la razón sino como alguien que lo ha perdido todo, todo, excepto la razón. Teniendo en cuenta entonces la recurrente simpatía de nuestro autor por los locos se podría concluir que Chesterton también, en su justa medida, simpatizaba con la razón sin dejar de ser por ello hombre de firmes creencias. En cualquier caso, si la palabra merecer significa todavía algo, esta es una novela que merece leerse. Una de las mejores novelas del autor de El hombre que fue jueves, donde se baten en duelo un creyente y un ateo, las ideas y las creencias, la razón y la fe. Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) es conocido, sobre todo, entre el gran público, por sus relatos policiales del padre Brown y por su novela El hombre que fue Jueves, pero el gran escritor inglés destacó en todos los géneros literarios, especialmente en el menos convencional y menos cerrado (tal como convenía a su peculiarísima personalidad humana y artística), el ensayo, lo que en su caso no es sino hablar de periodismo. Porque el siempre polémico y polemista Chesterton fue sobre todo, durante toda su vida, un periodista, es decir, un hombre curioso y apasionado para quien no había asunto que no pudiera o no debiera ser tema de discusión («no hay cosas sin interés. Tan solo personas incapaces de interesarse» es una de sus frases más famosas o, lo que es casi lo mismo, de sus paradojas). En los catálogos de Ediciones Espuela de Plata y Renacimiento puede encontrarse una buena parte, además de una muy buena representación, de la obra de Chesterton. Entre ediciones de rescate, nuevas traducciones y libros inéditos en español, sumamos ya más de veinte títulos.
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Esas manitas fuera trae a PoesíaPortátil algunos de los versos de Catulo, el poeta más moderno y honesto de la Antigüedad. Explotó la subjetividad y la intimidad como ninguno de sus coetáneos y, a lo largo de la historia, ha influidoa muchos otros por su estilo directo y personal. Suobra versa sobre temas de los más variados: pasión, amor y reflexiones sobre la soledad o la muerte. Estaselección recoge una muestra de todos ellos, pero sefija también en su producción más desvergonzada, en versos salidos del estómago, de la cama y del burdel en los que la modernidad de Catulo es innegable y su figura una reivindicación de la flexibilidad de la sexualidad y el amor libre. Reseñas:«No tiene ningún sentido intentar interpretar a Catulosin considerar sus trabajos más irreverentes y explícitos. No podemos ignorar su lado más sórdido, ni deberíamos.»Charlotte Higgins, The Guardian «[Juan Antonio González ] un poeta que también es latinista, y que le ha hallado a Catulo su punto desenfadado y cultísimo, sabroso, letrado y sinrancio pudor, pues escribía desde una moral distinta.»Luis Antonio de Villena, Babelia «Catulo siempre nos ofrece repentinamente al leerlo ese don de la espontaneidad y de la modernidad de su poesía.»Antonio Colinas, El Cultural
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Tras el centenario de Proust, la sexta entrega del ciclo ''A la busca del tiempo perdido'', en una edición para hacer ya ineludible este verdadero reto lector. Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clásico, presentamos esta edición totalmente puesta al día del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust, considerado una de las cimas de la literatura universal. Realizada con la coherencia de un solo traductor, y totalmente revisada y actualizada, nuestra versión cuenta con un único y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. También añade resúmenes de cada tomo y diccionarios de personajes y de lugares incluidos en el primer volumen para que sirvan de guía de localización y procuren un contacto más inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato cómodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.
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Tras el centenario de Proust, la quinta entrega del ciclo ''A la busca del tiempo perdido'', en una edición para hacer ya ineludible este verdadero reto lector. Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clásico, presentamos esta edición totalmente puesta al día del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust, considerado una de las cimas de la literatura universal. Realizada con la coherencia de un solo traductor, y totalmente revisada y actualizada, nuestra versión cuenta con un único y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. También añade resúmenes de cada tomo y diccionarios de personajes y de lugares incluidos en el primer volumen para que sirvan de guía de localización y procuren un contacto más inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato cómodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.
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Huyendo de la peste de 1348, diez j≤venes florentinos(tres hombres y siete mujeres) deciden refugiarse enla villa de uno de ellos situada en el campo. A lo largo de su ausencia de catorce dφas, para pasar el rato durante las calurosas horas de sobremesa deciden contarse diariamente (salvo sßbado y domingo) cuentospor turno. De ello resulta una colecci≤n de cien relatos deliciosa y que re·ne los mßs diversos aspectos de la vida humana, muchas veces con humor, otras con espanto o con un delicado gui±o lascivo, mas siempre de una forma que no deja indiferente. El ''Decamer≤n''es una de las grandes obras de la literatura universal.
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Historia de los Trece agrupa tres novelas cortas: Ferragus, jefe de los Devoradores (1833), La duquesa deLangeais (1833) y La Muchacha de los Ojos de Oro (1834). La trama de la trilogía se basa en una sociedadsecreta fundada por trece hombres a los que unen unosintereses comunes, idea que enlaza con la sociedad secreta que fundó el propio Balzac, Cheval Rouge, a laque pertenecieron escritores como Léon Gozlan y Théophile Gautier. Este «demonio de hombre ùsegún Gautierù tenía tal poder de visión que nos describió a cadauno de nosotros, en los más mínimos detalles, la vidaespléndida y gloriosa que la asociación le proporcionaría». La sociedad quedó disuelta alrededor de 1840.
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Después de haber ilustrado con enorme éxito los Cuentos de los Hermanos Grimm, Peter Pan y Alicia en el País de las Maravillas, el dibujante inglés Arthur Rackham decidió poner imágenes a las clásicas Fábulas deEsopo. Realizó para ello cerca de cien ilustraciones, quince en color, en un alarde gráfico que hasta ahora no había sido publicado en español. Pedro Bádenasde la Peña, uno de los mayores expertos en Esopo, hatraducido directamente del griego y del latín estos relatos breves del volumen de Rackham, casi siempre protagonizados por animales que hablan y razonan como los hombres y que invariablemente acaban en una moraleja aleccionadora.
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Publicada por un autor anónimo en 1554, el Lazarillo de Tormes es la obra cumbre de la novela picaresca española, una análisis irónico y humorístico de la sociedad del siglo xvi y de los males del poder, representado sobre todo por los hipócritas clérigos y religiosos, lo que provocó la prohibición de la obra y la censura de su texto, que no volvería a editarse íntegro hasta el siglo xix. El pintor Manuel Alcorlo ha realizado un intenso trabajo sobre este clásico de la literatura española, reflejado en más de cuarenta ilustraciones a color que siguen al detalle los episodios de la novela, y todos los dueños que Lázaro se va encontrando en su accidentada vida: un ciego avaro, un clérigo miserable, un escudero arruinado, un fraile libidinoso?
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Letras mexicanas Fondo Cultura Econom
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El moralista antic més influent en l'Europa moderna.Amb el tercer volum dels Escrits d'ètica pràctica, de Plutarc autor de les cèlebres Vides paral·leles, la Bernat Metge continua la publicació dels Moralia, un conjunt d'obres heterogènies, sobre filosofia, ciència, retòrica i història, que, d'acord amb les conclusions dels estudis més recents sobre l'autor, s'agrupen per primer cop segons criteris temàtics i de tipologia literària. El volum conté els tractats Preceptes conjugals, Consolació a Apol·loni, Consolació a la muller i Sobre la tranquil·litat d'esperit. El primer són consells pràctics per a una parella de noucasats, les dues consolacions cerquen donar confort davant la pèrdua d'una persona molt estimada, i en el tercer, Plutarc ofereix una reflexió al voltant d'aquest ideal.
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Ovidio regresa en esta obra a la tradición elegíaca para componer canciones de lamento, originadas porla desesperación de un exilio injusto en tierras alejadas del bienestar que disfrutaba en Roma. Ovidio nosdescribe patéticamente su inseguridad física, su aislamiento cultural en un entorno bárbaro para él y sunostalgia de Roma.
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A principios del siglo XIX, Rusia y España, los dos imperios más extensos del planeta, iban a encontrarseen un escenario lejano de la turbulenta Europa, dondese hallaban sus respectivas capitales. El lugar ibaa ser la costa oeste del continente norteamericano: la colonia española conocida como Alta California. Pero el encuentro, cuyo único objetivo iba a ser el establecer relaciones comerciales entre la colonia rusa de Alaska, y la cercana colonia de Nueva España del Norte, daría lugar a una bella historia de amor entre el carismático capitán Nicolai Rezanov, enviado especial del zar Alejandro I para esas delicadas negociaciones, y una joven y bella española, Conchita ArgüelloMoraga, hija del comandante del fuerte de la recién fundada ciudad de San Francisco. Una bella historia, cuyas consecuencias podrían haber cambiado el destinode aquellos territorios. AUTOR Hijo de militar, nacióen Ceuta en 1930, aunque su infancia transcurrió entre Algeciras, Barcelona, y Menorca donde pasó la Guerra Civil. En 1941, la familia se trasladó a Córdoba,cursando el bachillerato en el Instituto Luis de Góngora. En 1948 fue a Madrid donde estudio arquitectura,graduándose en 1958. Cuatro años después haría el doctorado. Algunas obras de su inicio: el Hospital Provincial de Córdoba, la sede de la Caja Provincial de Ahorros, de Córdoba, la Facultad de Medicina, etc., todas ellas en colaboración con el arquitecto Rafael dela Hoz, además del Palacio de Congresos de Torremolinos y la Urbanización Eurosol, en la misma ciudad. Yaindependiente, proyectó varios edificios para la universidad: la nueva facultad de Veterinaria, el Hospital Clínico Veterinario, el de Sanidad Animal, el Centro de Cálculo y Ciencias de la Investigación, variasfacultades de Ciencias y Agronomía, y muchos otros. Fuera de Córdoba, (junto con Rafael de la Hoz): la Facultad de Teología, en Granada, el Colegio Oficial deMédicos, en Sevilla, y varios edificios de oficinas en Madrid, Valencia, Algeciras, Marbella etc. Ha ejercido la profesión hasta el año 2012, siendo uno de susúltimos proyectos la adaptación de la antigua Facultad de Veterinaria, para Nuevo Rectorado de la U.C.O,inaugurado por los Príncipes de Asturias en el año 2008. Ese mismo año, con motivo de sus bodas de oro conla profesión el Colegio de Arquitectos de Córdoba, editó un libro con su obra y escritos. Desde la jubilación, se dedica a leer, escribir y dibujar.
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Nueva edición bilingüe del Paraíso, conprólogo, traducción y notas del poeta español Jorge Gimeno En el Paraíso, último volumenyculminación necesaria de la Comedia, Danteasciende a los cielos y consigue lo impensable: alcanzarel Empíreo, el no lugar y no tiempo de la presenciadivina, para regresar a la tierra y contarlo. El sentido último del libro no es otro que místico, y losversos finales del poema se resuelven en la divinidad. Pero Dante se eleva en esta cántica también hastala más alta expresión de su poesía, un estilo sacro,elevado, inimitable e irremplazable, que resume su destinoliterario. La presente edición, a cargodel poeta español Jorge Gimeno, incluye el texto original, una soberbia traducción en endecasílabos, un prólogo yun iluminador aparato de notas.
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Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., duranteparte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe sidesde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y mástarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igualque Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia delestoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de laEstoa Nueva, es un libro de una indiscutible modernidad,gracias a su lenguaje claro y directo, y a unas sentencias lapidarias y brillantes que enseñan el caminopara alcanzar la feliz tranquilidad. En este texto, así como en otros fragmentos recogidos en este volumen, Epicteto expone unos principios que van más alládelejercicio académico y que demuestran ser útilesy aplicables a la vida diaria, frente a otras propuestas basadas en deseos y miedos que generan insatisfacción.
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