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Libros de literatura clásica
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La Iliada es una de las obras cumbres de laliteratura de la antigua Grecia. Compuesta en el siglo viii, narra parte de la gran epopeya de la guerrade Troya a travΘs de un personaje fundamental, Aquiles.Esta obra clßsica ha sobrevivido al paso delos siglos y se ha asentado para siempre como fundamento bßsico de la cultura occidental.
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Dentro de la poesķa latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularķsima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo algunomenguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo eincluso aumentó con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminación de todo ungénero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible comoel amor mismo se convierte en algo enseńable. La maestrķa que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologķa femenina en sus aspectos menos reputados y suironķa desmitificadora tanto respecto al amor como algénero didįctico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario. Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 120, este volumen presentalas traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmética del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por VicenteCristóbal López (Universidad Complutense de Madrid).La introducción ha sido actualizada por él mismo paraesta edición.
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Fanny Price era todavía una chiquilla cuando sus tíos, nobles, ricos y magnánimos, la acogieron en Mansfield Park, donde ha tenido ocasión de crecer y formarse con sus cuatro primos: Tom, Edmund, Maria y Julia. Cultos y superficiales, todos ellos tratan a Fanny como a una inferior, con la excepción de Edmund, que se interesa realmente por ella. El severo patriarca deberá marcharse a Antigua por negocios, y este hecho, junto con la llegada de unos nuevos vecinos procedentes de Londres, los atractivos hermanos Henry y Mary Crawford, será el inicio de la irrupción de nuevas diversiones en Mansfield Park. Sin embargo, Fanny, por su carácter discreto y reflexivo, no acabará de encajar en este grupo de amigos, y observará con tristeza cómo Edmund se queda fascinado por los encantos de Mary Crawford, a pesar de su clamorosa falta de principios. Después de varias novelas con protagonistas desenvueltas y con iniciativa, Jane Austen se propuso demostrar en Mansfield Park que una también chica tímida y de moral recta puede ser un personaje sumamente interesante.
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Emprendida por amigos e intelectuales destacados de su época, la edición conmemorativa de las obras completas de Gabriel Miró (1879-1930) muestra la relevancia de este escritor alicantino en la literatura española, y ahora Renacimiento la recupera de manera facsimilar dentro del catálogo de Ediciones Ulises. En el volumen IV, con prólogo de August Pi i Sunyer -médico y filósofo catalán-, se reúnen dos de sus novelas. En Nómada (1908), que Miró escribió en los comienzos de su carrera, don Diego, tras la muerte de su mujer y su hija, comienza un peregrinaje de tristeza, con reminiscencias del decadentismo y la bohemia. Años más tarde, Miró recurre en El abuelo del rey (1915) a un personaje colectivo: Serosca -recreación literaria de Alcoy- es una ciudad levítica, dominada por la intransigencia del clero, en la que la decadencia de una estirpe familiar refleja el fin de la sociedad feudal en España. En ambas obras, los personajes de Miró viven de sueños e ilusiones, que la realidad se encarga de desmentir. Don Diego, en Nómada, quiere convencerse de que sus miserias pueden tomarse como una pose de artista. Y el cabeza de familia de la otra novela, don Arcadio, vaticina con delirios de grandeza que su nieto está llamado a convertirse en rey. Nómada y El abuelo del rey reflejan el genio narrativo de Gabriel Miró, entre el decadentismo literario, la novela de artista y el retrato incisivo de la intransigencia reaccionaria. Gabriel Miró (Alicante, 1879-Madrid, 1930). Su obra es una de las más bellas de la literatura española, plena de verdad estética que es también verdad ética, y lo es en toda su extensión e integridad. Su valor no radica solo en contener esas obras maestras reconocidas, como lo son su novela doble Nuestro Padre San Daniel (1921) y El obispo leproso (1926), o sus Figuras de la Pasión (1916-1917), o la admirable novela lírica Años y leguas (1928), que suelen ser sus títulos más conocidos: es toda su obra la que alcanza la altura de lo que solo puede ser definido como plenitud literaria. Guillermo Laín Corona es Catedrático de Literatura Española en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Anteriormente, trabajó en la Universidad de Málaga, en la Universidad de Sevilla y en University College London, y entre octubre de 2023 y septiembre de 2024 fue investigador visitante en el Centro de Estudios Comparatistas de la Universidad de Lisboa. Su área de investigación principal es la literatura española contemporánea, con especial atención a las obras de Gabriel Miró, Francisco Umbral y Joaquín Sabina. Asimismo, tiene interés por la literatura hispanoamericana y por el teatro actual en lengua española. Sobre estos temas, ha escrito artículos en revistas de prestigio, como el Boletín de la Real Academia Española o el Bulletin of Hispanic Studies, y es autor de varios libros, en la editorial Renacimiento, ha publicado Retrato liberal de Gabriel Miró (2015). Asimismo, como dramaturgo, ha puesto en escena dos obras de teatro: Poderes extraños (2016/2017) y Limbo (2023).
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La culpa (edició en català)
Novel·la guanyadora del premi Xerais 2022Cada sis mesos, com un clau, els empleats d'una petita sucursal bancària reben la desagradable visita de la senyora Gondar, una dona d'aspecte miserable que fa una pudor horrorosa i que controla fins a l'últim detall dels seus comptes milionaris. L'Amanda, una treballadora joveníssima de l'oficina, l'atén una sola vegada.Un mes després de la trobada, la senyora Gondar es mor i l'Amanda es converteix, inesperadament, en la seva única hereva. La noia, amb l'ajut d'un amant periodista, comença una investigació sobre la identitat de l'anciana i descobreix la història vital que havia unit de per vida dues dones poderoses: els secrets terribles que les devoren, les culpes que les persegueixen i una relació tòxica entre elles que acaba amb un final pertorbador. L'Amanda no només haurà heretat una fortuna, també haurà heretat una culpa. Amb La culpa, Maria Solar fa que ens endinsem en una narrativa que no ens deixarà agafar alè fins que no hàgim descobert del tot aquesta història de dominació, bogeria i mort en què la culpa és omnipresent.
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Cada noviembre, la protagonista de Cardumen acompaña a su abuela al cementerio. Visitan el panteón familiar y las tumbas civiles, destino de los repudiados, incluidos aquellos marcados y excluidos por la guerra. Allí imagina a su abuela, joven y hermosa, derramando claveles rojos, clamando contra el espanto y rememorando a los olvidados. Comienza entonces una travesía por la memoria familiar, gracias a relatos, fotos y cartas, que reviven las voces del pasado, el origen y el destino de su familia en el Vigo los años treinta. Una ciudad, entonces joven, industrial y provinciana, alimentada y arrebatada por el océano. Pero este viaje por los recuerdos de los años treinta es también un retrato de la historia colectiva de un país en el que se comenzaba a vislumbrar la represión y la violencia, la humillación y el olvido al que serían arrojados buena parte de sus habitantes. Con una prosa rítmica e instintiva, hilvanada con metáforas deslumbrantes, la ópera prima de Rexina Vega trasciende la novela histórica, aúna pasado y presente, y da voz a aquellas masas olvidadas que, viajando como un vasto cardumen, han obrado nuestra historia.
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Diàlegs, vol. XIX: Les lleis (llibres I-III)
El tractat de filosofia política més complet de l'Antiguitat. Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg de Plató dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest segon volum conté els llibres quart, cinquè i sisè de Les lleis. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb dos volums més.
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En los Estudios filosóficos Balzac se centra en la crítica al mundo material al que arrojó a los habitantes de su época la Revolución Francesa y el nacimiento de la burguesía de las ciudades. También cobran protagonismo la exaltación de las posibilidades del arte y de las experiencias del mundo espiritual.En este volumen se incluyen las siguientes obras: El conscripto, El hijo maldito, La posada roja, Maese Cornelius, Jesucristo en Flandes, El elixir de larga vida, El verdugo, Las Marana, Un drama a orilla del mar, Louis Lambert, Séraphîta, Adiós y Sobre Catalina de Médici.
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Las Leyes es, con mucho, el diálogo platónico más extenso que conocemos. Y no solo eso, sino que además es el que supone los más exhaustivos estudios: historia, teoría política, educación, códigos penales, sistemas constitucionales, teología, física, medicina, etc. Es el intento más antiguo que ha llegado hasta nosotros de organizar el sistema jurídico de acuerdo con principios racionales. En el primer volumen de los dos que reúnen las Leyes, se recogen los libros I-VI, en los que se establecen los principios fundamentales que deben regir la sociedad para luego crear la legislación acorde con ellos.Publicado originalmente en la BCG con el número 265, este volumen presenta la traducción de Leyes I-VI realizada por Francisco Lisi (Universidad Carlos III de Madrid).
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Discursos, vol. II
El segon volum dels Discursos d'Isòcrates conté dos discursos: Panegíric i Filip.
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«Tolstói es (junto con Kafka) el ejemplo más nítido de esa capacidad de la narración para expresar algo que está más allá del lenguaje. Por esa cualidad puramente narrativa de su prosa, Tolstói es quizás el mayor narrador de cuentos de la historia». Esta definición del escritor argentino Ricardo Piglia sitúa a este libro dentro de las lecturas necesarias e imprescindibles. La presente antología de relatos está dividida en dos partes. La primera, de formación y afianzamiento en el género, incluye la selección de los cinco primeros cuentos que pueden considerarse como toda la primera etapa de relatos anteriores a dos de las novelas más célebres y emblemáticas del realismo ruso: «Guerra y paz» (1868) y «Ana Karenina» (1877). Estos relatos son «El músico Alberto», «Tres muertes», «Las tres preguntas», «Los tres ermitaños» y «Francisca». La segunda parte de este libro, que corresponde con la segunda etapa del autor, de maduración y consolidación, contiene algunos cuentos posteriores a sus dos obras maestras citadas anteriormente, como son «El origen del mal», «Dios ve la verdad, pero no la dice cuando quiere», «¿Cuánta tierra necesita un hombre?», «El perro muerto», «El padre Sérguii» y «La muerte de Iván Ilich».
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La historia del profundo vínculo entre un maestro conservador y un joven creyente en el convulso País Vasco de 1976. Un relato de aprendizaje entre la fe, la política y la violencia.Estas páginas nos transportan al corazón de una ciudad en plena transformación (desde el 20 de noviembre de 1975 hasta el 23 de diciembre de 1976), y nos permiten conocer a Carlos Ruíz Elósegui, un hombre de sesenta años que decide regresar a San Sebastián, su ciudad natal, después de enviudar y haber pasado media vida en Madrid. Atrapado entre dos mundos, se debate entre ser un vasco de corazón o un madrileño nostálgico de su tierra natal. Pero lo que es indiscutible es que Donostia corre por sus venas y lo lleva en lo más profundo de su ser.«Llegué a pensar que la información que nos llegaba a Madrid estaba distorsionada, que se exageraba, que San Sebastián continuaba siendo una de las ciudades más agradables para vivir del mundo».Carlos nos guiará a través de sus vivencias y reflexiones mientras trabaja como profesor de Formación del Espíritu Nacional (FEN) en el colegio donde él mismo estudió de niño. Así, sabremos tanto de sus experiencias en una ciudad que cambia vertiginosamente como de sus encuentros con personajes que representan una amplia gama de perspectivas políticas y sociales.«Su alma carlista le llevaba a no entender España sin el País Vasco y le enfurecía que el vascuence fuera causa de politización y discriminación cuando era la riqueza cultural de la que todos deberían sentirse orgullosos».Carlos deberá enfrentarse a dilemas morales, tensiones religiosas y desafíos políticos mientras la sociedad española atraviesa una crisis de identidad, con cambios profundos y contradicciones que se reflejan en la vida cotidiana de los personajes.«Siempre había sido el nuestro un país de curas y de fanáticos, pero si de algo estábamos sobrados era de curas fanáticos».Tiza y Pancarta es el magistral debut literario de Mayor Oreja sobre la evolución personal y la complejidad de la sociedad vasca en 1976. Una historia apasionante que nos llevará desde las calles de San Sebastián hasta Mallorca, Friburgo, Interlaken, Rías Bajas o México. Un relato que nos hará reflexionar sobre el poder del tiempo y la profunda conexión entre la fe y la política en una época de cambios radicales.
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Ninguna cosa hay que tanto deleite el alma como la dulce y fiel amistad, siendo gran bien estar dispuestos los corazones para que con seguridad se deposite cualquier secreto en aquel cuya conciencia temas menos que a la tuya, cuya conservación mitigue tus cuidados, cuyo parecer aclare tus dudas, cuya alegría destierre tu tristeza, y, finalmente, cuya presencia deleite tu vista.Séneca nos ofrece, con lúcida y estoica sabiduría, en este imprescindible manual, las herramientas necesarias para erigir una sólida y contundente serenidad del alma.Recorre este ensayo los diferentes caminos que el ser humano ha de transitar para encontrar la tranquilidad sin que el entorno fatigue nuestra condición, se trata, en suma, de un extraordinario instrumento para lograr ese estado de calma tan necesario para una vida serena, con el que poder embarcarse en un conocimiento más amplio y abarcador de nuestra condición humana.
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Prue Sarn es una joven a la que todos rechazan por tener labio leporino. Así las cosas, las Parcas pronostican que nunca conocerá el amor. Sin embargo, es fuerte y poseedora de una gran belleza interior. La superstición hace que muchos la rechacen y la acusen de ser una bruja, pero la dulzura de su espíritu hace que se enfrente a todo eso para superarlo. Su hermano, que también se enfrenta al mundo, lo hace por motivos muy distintos, está harto de ser pobre y lo que quiere es hacer dinero. Su ambición es tan fuerte que casi resulta lujuriosa. Kester Woodseaves ama la vida y la creación. No acepta la crueldad de las personas, ni para con la naturaleza ni entre ellas. También es el único que sabe ver la belleza en todas las cosas... y en las personas. ¿Qué futuro les aguarda a todos ellos?
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Política (vol. II)
Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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Dafnis i Cloe
D'entre les poques novel·les de l'Antiguitat grega que se'ns han conservat, la millor és molt probablement Dafnis i Cloe, escrita cap al final del segle II o la primeria del segle III dC per Longus, un autor del qual amb prou feines sabem el nom. Dafnis i Cloe explota la tensió entre la placidesa del quadre bucòlic i l'agitació de la vida urbana per explicar la història de dos infants trobats i criats per pastors a l'illa de Lesbos, que s'acaben enamorant l'un de l'altre. Diverses vicissituds -incloent-hi escomeses de pirates i soldats- acompanyen els protagonistes en la seva descoberta del desig. Alhora que descriu detalladament el paisatge i els ambients que fan reaccionar el noi i la noia, i també els incidents que catalitzen els canvis en la seva relació, Longus traça amb mà mestra el desvetllament de la consciència sexual de la parella.
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Tractats mèdics, vol. IV: El règim de vida
El quart volum dels Tractats mèdics d'Hipòcrates conté el tractat El règim de vida.
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Discursos civils, vol. III
El tercer volum dels Discursos civils de Demòstenes conté cinc discursos: ''Contra Beot'', ''Contra Espúdias'', ''Contra Fenip'', ''Contra Macàrtat'' i ''Contra Leòcares
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Història, vol. XI (llibres XXX-XXXVII)
L'onzè volum de la Història de Polibi conté els llibres que van del trentè al trenta-setè d'aquesta obra.
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Comèdies, vol. IV: La comèdia del cistellet. El corc
El quart volum de les Comèdies de Plaute conté La comèdia del cistellet i El corc.
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Del seu retorn
Volum de Rutili Namacià, que conté el poema Del seu retorn, l'única obra coneguda d'aquest autor.
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Sàtires
Aquest volum inclou les Sàtires de Persi.
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Comparado con otros poemas épicos de la antigüedad, podemos ver cómo frente a la Eneida o los poemas homéricos en el poema de Gilgamesh no existen guerras ni enfrentamientos entre héroes ni entre pueblos, sino sólo enfrentamientos individuales entre hombres y monstruos, o una lucha apasionante contra la inexorabilidad de la muerte. Se muestra en él el alma desnuda del hombre, con sus alegrías y sus tristezas, sus desvelos y sus fracasos, sus ansias y sus penurias. En él asistimos a la oposición del hombre mortal frente al dios inmortal. En definitiva, no estamos anteun obra épica nacional, sino ante un poema que desafía las barreras del tiempo, fijando exclusivamente suatención en el ser humano.
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Discursos vol. XXII, i últim: Filípiques X-XIV
Aquest darrer volum dels Discursos de Ciceró conté les últimes cinc Filípiques, les famoses invectives contra Marc Antoni de l'orador i pensador romà.
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Discursos, vol. I: Tetralogies
Volum dels Discursos d'Antifont de Ramnunt, que conté les Tetralogies.
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En el año de su consulado (63 a.C.), Cicerón (106-43a.C.) tuvo que hacer frente a un intento de golpe deestado encabezado por Catilina. Creyendo cumplir conlas obligaciones del cargo, pronunció contra el cabecilla de los conjurados cuatro discursos que tuvieronuna influencia decisiva en la frustración del complot. Años más tarde, según la costumbre al uso y probablemente para justificar su actuación, los publicó comoobra autónoma. Desde ese momento las Catilinarias contribuyeron como ningún otro discurso a la fama de suautor, así como también a la del propio Catilina, yson todo un clásico de la oratoria política. La introducción al presente volumen proporciona los datos delcontexto histórico necesarios para comprender mejorlos propios discursos. Traducción e introducción deCrescente López de Juan
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Comèdies, vol. XI: Esticus. Les tres monedes
L'onzè volum de les Comèdies de Plaute inclou les obres Esticus i Les tres monedes.
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Se diría que los romanos necesitaban los ojos de un pintor para contemplar su verdadero rostro, su ser más auténtico, y ese pintor fue Marco Valerio Marcial, autor de los Epigramas. Los aproximadamente 1.560 que este autor nos ha legado abarcan todas las facetas de la vida humana y nos permiten acercarnos a la vida cotidiana y la sensibilidad de los romanos desde los más variados tonos y puntos de vista, desde el ataque satírico y mordaz contra vicios y defectos hasta el homenaje (sentido o forzado) al amigo poderoso o al emperador de turno, sin olvidar el llanto por la muerte y la invitación a la vida. Sin perder la frescura y el atractivo que gozaron en el momento de su composición, esta obra de primer orden sigue ofreciendo una lectura amena y atractiva al lector contemporáneo.
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De l'orador, vol. I (llibre I)
El primer volum de De l’orador de Ciceró conté el primer llibre d’aquesta obra.Marc Tul·li Ciceró, en llatí Marcus Tullius Cicero, fou polític, filòsof i orador de l'antiga Roma.
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Història, vol. IX (llibre IX)
Al llarg del llibre IX són narrades les últimes batalles de les Guerres Mèdiques, la de Platea i Mícale, que acabaran donant l'anhelada victòria a l'exèrcit grec. La magna obra d'Heròdot arriba al punt final amb un curiós parlament de Cir el Gran: «D'una terra tendra solen néixer homes tendres, i és del tot impossible que una mateixa terra doni ensems fruits portentosos i homes aptes per a la guerra.» Amb aquesta enigmàtica sentència Heròdot posa el colofó a la Història, i sintetitza en bona mesura la seva concepció gairebé èpica de la història: l'esdevenidor dels pobles depèn en últim terme de la voluntat i l'ardidesa dels seus homes, els quals es troben, al seu torn, sotmesos als designis dels déus i del destí.
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Faules, vol. II
«Es diu que va caure al riu Eufrates, des del cel, un ou d'unes dimensions sorprenents, que els peixos feren rodar fins a la ribera, sobre el qual s'assegueren uns coloms, i que, un cop covat, en sortí Venus...» Així comença un dels centenars de petits relats d'Higí, un autor llatí de qui amb prou feines coneixem la identitat, però que resulta d'una gran importància per als estudiosos de la mitologia antiga. Amb el propòsit de documentar tot aquest tramat meravellós i seductor d'històries, Higí deixà per a la posteritat un total de 277 faules, on trobem, no poques vegades, variants curioses o poc conegudes dels mites antics. Amb la incorporació del text d'Higí a la col·lecció, doncs, la Fundació Bernat Metge segueix avançant en el propòsit de posar a l'abast del públic alguns dels textos mitogràfics més destacats de l'Antiguitat, com ho són també els ja publicats de Pseudo-Apol·lodor o Ferecides. L'obra d'Higí ha estat editada en dos volums: en aquest, el lector hi trobarà les faules que van des de la 87 fins a la 277, amb la qual es clou el recull.
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Tragèdies IV: Hècabe. Les suplicants
Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d'edició de les obres completes d'Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. L'Hècabe, que situa l'acció en el Quersonès traci, on s'ha aturat Agamèmnon amb les tropes en el camí de retorn a Argos, està construïda com un díptic, amb dues parts clarament diferenciades que es corresponen amb la mort dels dos fills d'Hècabe: la primera part gira al voltant del sacrifici de Políxena, i la segona se centra en la venjança de la reina troiana, ara esclava, per la mort de Polidor. En canvi, Les suplicants, la segona de les obres que ara presentem, té un rerefons polític: la protecció i l'empara que Adrast i les dones suplicants d'Argos troben a la ciutat d'Atenes, que s'enfrontarà a un enemic més poderós com a garant del dret dels suplicants i de les lleis panhel·lèniques que vetllen pel respecte a la sepultura dels difunts.
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Miembro de una familia acomodada, participante activo en unos tiempos cruciales para Atenas y para toda Grecia (estuvo presente en la gloriosa jornada de Maratón), Esquilo (ca. 525-456 a. C.) alcanzó por méritos propios el título de «creador de la tragedia griega». Su teatro se orienta a ejercer una función educadora sobre los ciudadanos mediante la exposición de los grandes temas (el carácter sagrado del derecho de asilo, la inevitabilidad de la justicia divina, el castigo inexorable de la desmesura, etc.) de una forma ejemplar. El presente volumen recoge la totalidad de sus tragedias que se han conservado: «Los Persas», «Los Siete contra Tebas», «Las Suplicantes», la «Orestía» (trilogía integrada por «Agamenón», «Coéforos» y «Euménides») y «Prometeo encadenado». Traducción e introducción de Enrique Á. Ramos Jurado
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Tusculanes, vol. I: llibres I-II
El primer volum de les Tusculanes de Ciceró conté els llibres primer i segon.
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Discursos i fragments
Alcidamant d'Elea, una rètor i sofista poc conegut que va viure entre els segles V i IV aC, ens ha llegat dos discursos que versen sobre qüestions de gran interès, titulats respectivament Sobre els qui componen els seus discursos per escrit i Odisseu. El primer aborda les diferències entre la declamació improvisada i la lectura pública de textos escrits, però també s'endinsa en la discussió del model d'educació més escaient i en qüestions polítiques més generals. El segon s'insereix en un subgènere d'estudis antropològics que s'interrogaven sobre l'origen de la societat i l'evolució de les seves formes d'organització. Altres discursos que va escriure només ens han arribat fragmentàriament. Aquesta edició recull tota l'obra conservada de l'autor (en grec i en català), acompanyada dels testimonis sobre la seva vida i precedida d'un detallat estudi introductori.
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La vida pitagòrica
«Com si fos una divinitat inefable i desconeguda, Pitàgoras estenia la seva oïda i fixava l'intel·lecte en les elevades simfonies del cosmos. Només ell podia escoltar i entendre l'harmonia i la unió universal de les esferes i dels estels que es mouen amb elles, una tonalitat més completa i més intensa que cap de les dels mortals.» A Iàmblic de Calcis, filòsof neoplatònic que visqué a cavall dels segles III i IV dC, devem un dels textos més minuciosos sobre la llegendària i misteriosa figura de Pitàgoras. En La vida pitagòrica, el lector hi trobarà descrit el proverbial poder hipnòtic del filòsof sobre les feres, la seva influència tranquil·litzadora sobre les persones, la seva presència semidivina, però també els costums i la manera de viure dels seus seguidors, els pitagòrics: des dels seus estrambòtics hàbits alimentaris i normes de comportament fins als rituals iniciàtics d'ingrés a la comunitat, passant pel desenvolupament del seu sentit de la justícia, el valor, l'amistat.
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