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Libros de literatura clásica
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Titus Livi (Pàdua 59 aC - 17 dC). Historiador romà. Autor de l'obra Ab urbe condita (la gran història de Roma en 142 llibres, que posteriorment foren dividits en dècades, i que només ens han pervingut en part). Ha estat un dels historiadors més admirats en totes les èpoques. El seu estil és ciceronià i està ple d'elements èpics i dramàtics. El volum XI de la Història de Roma publicat recentment per la Bernat Metge conté el llibre XXI, que abasta els anys de la segona Guerra Púnica (218-201 aC), l'enfrontament entre els cartaginesos i els romans per a aconseguir la supremacia a la Mediterrània.
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Diàlegs a Serè: De la constància del savi. De la tranquil·litat de l'esperit. De l'oci. De la clemèn
Aquest volum inclou els Diàlegs a Serè (De la constància del savi, De la tranquil·litat de l'esperit, De l'oci) i De la clemència, de Sèneca.
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Aquest volum inclou el llibre quart de la Història d'Heròdot, l'obra fundacional de la historiografia europea.
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El tercer volum de les Històries de Tàcit inclou el llibre tercer.
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El quart volum dels Annals de Tàcit conté els llibres dotzè i tretzè d'aquesta obra.
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El vuitè volum de les Vides paral·leles de Plutarc conté la tercera part del volum II d'aquesta obra (Filopemen i Titus Flaminí, Pelòpidas i Marcel).
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Aquest volum conté la Història Lausíaca de Pal·ladi.
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El dotzè volum de les Vides paral·leles de Plutarc inclou: Artaxerxes. Agis i Cleòmenes. Tiberi i Gaius Grac.
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L'onzè volum de les Vides paral·leles de Plutarc inclou: Pirros i Mari. Aratos.
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El novè volum de les Vides paral·leles de Plutarc conté la quarta part del segon volum (Alexandre i Cèsar).
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Lletres, de Plini el Jove, Vol. II. Traducció de Marçal Olivar. Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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El volum II i últim de l'Epistolari de Sant Cebrià conté les lletres LVI-LXXXI d'aquesta obra.
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Història, Polibi, Vol. III: llibres III, L-IV, X. Traducció d'Antoni Ramon. Nascut a Megalòpolis, Polibi va ser un historiador grec. Va viure al voltant dels anys 205 a 120 aC. La seva obra Història cobreix amb detall el període del 264 aC al 146 aC. Polibi també és conegut per les seves idees sobre la separació de poders en un govern.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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El sisè volum de les Vides paral·leles de Plutarc conté la primera part del segon volum d'aquesta obra (Foció i Cató el Jove, Dió i Brutus).
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Història, Polibi, Vol. II: llibres II-LX- CXVIII. Traducció d'Antoni Ramon i Arrufat. Nascut a Megalòpolis, Polibi va ser un historiador grec. Va viure al voltant dels anys 205 a 120 aC. La seva obra Història cobreix amb detall el període del 264 aC al 146 aC.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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Aquest volum conté els Amors d'Ovidi. Aquesta esplèndida obra elegíaca és una col·lecció de poemes que expressen sentiments amorosos imaginaris. Escrits amb un estil brillant i refinat, abundant en recursos retòrics i evitant la monotonia en la inspiració, Ovidi aconsegueix crear un llibre de referència elegíaca.
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El setè volum de les Comèdies de Plaute inclou l'obra L'ànima en pena.
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El novè volum de les Comèdies de Plaute conté l'obra Psèudolus.
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Història de la Guerra del Peloponès Vol. I., de Tucídides, amb traducció de Jaume Berenguer. Tucídides va ser un historiador i militar atenès. La seva obra Història de la guerra del Peloponès narra la història de la guerra del segle V aC entre Esparta i Atenes fins a l'any 411 aC.Cada volum de la Col·lecció Bernat Metge conté una cuidada introducció, el text original —grec o llatí—, acompanyat del corresponent aparell crític, i la seva traducció, il·lustrada amb abundància de notes. La col·lecció consta de més de quatre-cents volums, que representen una contribució fonamental a la cultura humanística del país.
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Aquest volum inclou les Bucòliques de Virgili.
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Las Leyes es, con mucho, el diálogo platónico más extenso que conocemos. Y no solo eso, sino que además es el que supone los más exhaustivos estudios: historia, teoría, política, educación, códigos penales, sistemas constitucionales, teología, física, medicina, etc. Es el intento más antiguo que ha llegado hasta nosotros de organizar el sistema jurídico de acuerdo con principios racionales. En este segundo volumen de la obra se recogen los libros VII-XII, en los que se establecen las normas que regularán la educación de la juventud, el culto religioso y la economía, se propone un código penal y un civil y comercial, se define la administración del Estado y se describe sus sistema monetario.Publicado originalmente en el BCG con el número 266, este volumen presenta la traducción las Leyes VII-XII realizada por Francisco Lisi (Universidad Carlos III de Madrid).
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PREMIO XERAIS DE NOVELA 2022 Dos mujeres atadas de por vida por un crimen. La historia de una amistad que se transforma en posesión Cada seis meses, como un clavo, los empleados de una pequeña sucursal bancaria reciben la desagradable visita de la señora Gondar, una mujer de aspecto miserable y olor corporal insoportable que controla hasta el más mínimo detalle sus millonarias cuentas. Amanda, una nueva oficinista, la atiende una vez. Un mes después de la reunión, la señora Gondar fallece y Amanda se convierte inesperadamente en su única heredera.La joven, junto a su amante periodista, Enric, inicia una investigación sobre la identidad de la anciana y descubre la historia de vida que unió de por vida a dos poderosas mujeres: los terribles secretos que las devoran, la culpa que las acecha y los tóxicos relación entre ellos que termina en un final inquietante, Amanda no solo heredó una fortuna, también heredó una culpa. Con ''La culpa'', María Solar nos sumerge en una narrativa en la que no podemos respirar hasta que desvelamos por completo esta historia de dominación, locura y muerte donde la culpa es omnipresente.
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“El arte de la guerra” no es simplemente el mejor libro de estrategia militar de la historia, esta afirmación supondría una reducción muy empobrecedora, sino que supone un auténtico compendio sobre la naturaleza humana y sobre cómo aplicar esta sabiduría en momentos de confrontación. No es, por tanto, un libro sobre la guerra, es una obra para comprender las raíces de un conflicto y buscar una solución. Asimismo, debemos destacar la traducción, a cargo de un especialista en literatura oriental como Andrés Guijarro, que permite una lectura ágil para desentrañar las claves de este texto incomparable.
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En plena era de los años 20, Nick Carraway se muda a West Egg para trabajar. Allí conoce a Gatsby, su vecino, famoso por sus fantásticas fiestas a las que van toda clase de personas famosas. Pero no todo es tan bonito como parece... ¿Quién es Gatsby realmente? ¿Y qué le llevó a vivir allí? El gran Gatsby es una historia que te hará reflexionar sobre el amor, la fama, la soledad y el comportamiento humano.
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El presente volumen reúne una traducción del chino de tres de los cuatro clásicos confucianos, inéditos hasta ahora en español: el «Gran Estudio (Dá xuè)», la «Doctrina del Justo Medio (Zhōngyōng)» y una selección de «Mencio (Mengzi)», y complementa las «Analectas», publicadas en esta misma colección. Estas obras son fundamentales para el estudio de una corriente filosófica y de pensamiento de enorme influencia en China, y su publicación contribuye a un mejor conocimiento del confucianismo en nuestra lengua. Además de una introducción al sentido y valor de los textos, el libro incluye un análisis del concepto del «Justo Medio» en Confucio y Aristóteles, según este último lo expone en la «Ética a Nicómaco».
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Marco Anneo Lucano nación en la ciudad hispana de Córdoba en el año 39 y murió en Roma en el año 65. De familia ilustre tanto por el valor de su alcurnia como por el de su talento, causa asombro, a pesar de su corta vida -Nerón le obligó a suicidarse a los veintiséis años a causa de su compromiso en la conjura de Pisón-, la abundancia de su obra, fruto de una capacidad poética que obtuvo reconocimiento oficial y público. La «Farsalia» es una obra compleja de gran vitalidad, capaz de generar significados múltiples y de provocar desencuentros e interpretaciones dispares. Lucano lleva a cabo con la «Farsalia» una transformación radical de la epopeya al convertir en su objeto la denuncia exasperada de ala guerra fratricida, de la subversión de los valores morales, de la instauración del reino de la injusticia. Es un poema de los vencidos, un poema de la derrota y de la exaltación de las víctimas.
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Elogio y diatriba de cortesanas y efebos es una de las obras más célebres de al-Yáhiz. Lo es por su forma breve y concisa, así como por su carácter pícaro y erudito a partes iguales -característica tan propia de nuestro autor-. Concisión y entretenimiento que no ocultan, asimismo, una gran riqueza argumentativa y una complejidad notables. Se trata de un escrito breve donde dos contendientes se enzarzan en un debate acerca de qué cosa es más placentera: si entregarse al coito con jóvenes esclavas o hacerlo con jóvenes garzones, qué elección comporta más ventajas y más inconvenientes, y qué características definen a ambas opciones, ya sea desde el punto de vista sexual, afectivo, social, reproductivo, religioso o incluso estético.
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Cyrano és un cadet amb molt de caràcter, i bon cor. Està enamorat de Roxana, la seva cosina, però ella només té ulls per a Christian, un altre cadet. Ambdós cadets es faran amics, i Cyrano ajudarà Christian a conquerir Roxana, escrivint les cartes d'amor que Christian envia a la seva estimada. Descobrirà Roxana l'engany? Cyrano de Bergerac és un llibre que et convida a reflexionar sobre l?amor, l?amistat i la bellesa d'un mateix.
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L'Aurora és jove, té feina, un cercle d'amigues, viu sola a ciutat, surt quan vol i se'n va al llit amb qui li ve de gust. És a dir, aparentment la vida típica d'una jove urbanita feliç, si no fos perquè en la seva existència res no rutlla com caldria: la seva parella de vida i d'hipoteca l'ha deixat, gairebé no parla amb les amigues per no haver d'explicar coses que no vol afrontar, i a la família prefereix tenir-la prou lluny, no fos cas que li retreguin haver perdut un xicot tan bon noi. De manera que ha decidit no fer vacances i treballar a l'agost en una ciutat mig deserta, en una oficina a mig gas i vivint en un edifici mig buit. I en aquest panorama solitari hi corre en Brais, aquell nen superdotat que viu a l'escala i de qui no hi ha manera de desempallegar-se. També hi ha aquests companys d'aventura que recull els dissabtes a la nit de la barra de qualsevol bar i que no li fan gens el pes, i les novel·les eròtiques que l'entretenen o, qui sap, la salven. Però sobretot hi ha l'elefant, aquell elefant rosa al bell mig de la sala. Amb un extraordinari sentit de l'humor i un coneixement de primera mà del TOC, Antía Yáñez narra la història de l'Aurora, una noia a qui el lector voldrà acompanyar i salvar, i la d'en Brais, un noi encantador d'una família des-estructurada amb moltíssimes ganes de viure. L'elefant rosa és una novel·la sobre com ser adult sent mil·lennista que aborda les malalties mentals i convida a prendre's la vida amb humor.
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En este libro se reúnen tres obras originales escritas en Islandia pertenecientes a las llamadas «sagas caballerescas o sagas de caballerías» (riddarasögur), traducidas por primera vez al castellano directamente del antiguo nórdico. La primera de ellas refleja el conflicto entre cristianismo y paganismo a través de la historia de Mírmann, hijo del jarl de Sajonia, quien tras dar muerte a su padre -y víctima de la venganza de su propia madre- se verá obligado a partir al sur de Europa, donde conocerá a la fascinante princesa Cecilia, mujer atípica por su resuelta actitud de romper con las convenciones sociales. La siguiente obra bebe de las fuentes de la tradición artúrica y de las sagas de los tiempos antiguos (fornaldarsögur). Si en su primera parte narra las peripecias sufridas por Sansón el Hermoso al tratar de encontrar a su amada, la princesa Valentina, en la segunda se adentra en un mundo fantástico de monstruos y gigantes, donde la historia de otro personaje, Sigurðr, hijo ilegítimo del rey Goðmundr, se mezcla con las vicisitudes del manto mágico confeccionado por cuatro elfas para el rey Skrímnir. La tercera saga relata las increíbles aventuras de Sigurðr el Mudo desde que abandona la casa paterna hasta que obtiene la mano de la reina Sedentiana. Con un estilo altamente elaborado, se presentan episodios de marcado carácter épico, entre los que destacan espectaculares combates navales y terrestres, enfrentamientos singulares con seres fabulosos (dragones, troles y gigantes), grandes hechizos y actos de magia obrados gracias a la ayuda de objetos nada convencionales. La edición, realizada por el profesor Rafael García Pérez, de la Universidad Carlos III de Madrid, experto conocedor de la lengua y literatura islandesas, se acompaña de abundantes notas explicativas y de una separata preliminar que resume las características principales del subgénero de las sagas caballerescas y su evolución en el marco de la literatura nórdica medieval.
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Funes és un escriptor que es fa gran i veu com el seu món s'ensorra, físicament i mental, però que, malgrat tot, no deixa d'escriure sobre el passat, el present i el futur amb una certa alegria. Un monòleg que ens interpel·la i ens obliga a pensar sobre el món en el qual vivim i el nostre paper com a individus. El jurat l'ha definit com ''una novel·la en què cal valorar el seu hermetisme i una escriptura aparentment automàtica, però utilitzada per mantenir l'atenció del lector en tot moment. Una novel·la que demostra intel·ligència i mestria i que impacta pel seu sentit de l'humor i les reflexions filosòfiques que se'n desprenen''.
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Els textos d'aquest volum de prosa escollida ens relaten un apassionant període de la història russa recent. «La remor del temps» és una mostra perfecta de la vida cultural a Sant Petersburg durant la dècada de 1920, amb el rerefons dels primers anys de la Revolució Russa. Casat amb una ucraïnesa de Saràtov (Rússia), Mandelstam ens dona una visió del moment que li va tocar viure no solament en el terreny intel·lectual, sinó també en el de les relacions humanes (família, amics, professors). «El segell egipci» i «La quarta prosa» posen en solfa les pràctiques del nou sistema soviètic i les seves paradoxes, amb un punt d'ironia surrealista que diu sense dir. Potser per això el poeta acabà en un camp de concentració. Óssip Mandelstam, la figura més emblemàtica del moviment acmeista, va néixer a Varsòvia el 1891. Amb un bagatge d'estudis literaris molt ampli, es donà a conèixer amb el recull poètic La pedra, d'èxit immediat. Després de la Revolució del 1917, va començar a ser malvist per les noves autoritats, que el consideraven poc afí al règim, tot i així, va gaudir d'algunes complicitats que li van permetre publicar encara alguns llibres més. Als anys trenta, però, fou directament perseguit, detingut i deportat. De primer, tres anys de bandejament a Vorónej, acabats els quals no se li va permetre el retorn a Moscou, cosa que va incomplir. Denunciat com a contrarevolucionari, l'enviaren a Sibèria, però no hi arribà perquè va morir en un camp de pas el 1938. El treball i la memòria de la seva dona, Nadejda, sobretot, han permès la pervivència de la seva poesia. A Edicions de 1984, també hem publicat la seva Poesia completa.
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El vicio color de rosa es, como dice Luis Antonio de Villena, «la primera novela española que se dedica, por entero» al tema de la adicción al opio. Una de las cosas más originales de esta ingeniosa novela es la fusión de distintos mundos representativos de un momento cultural de gran importancia en la sociedad española, un punto de inflexión marcando la entrada en la modernidad, popularmente denominada los felices (o locos) años veinte. La adicción al opio se concibe como otra forma de espectáculo que acompaña a las cupletistas y espiritistas en sus actuaciones. Y es que ambos -espectáculo y adicción- son en realidad inseparables, alimentándose mutuamente y convirtiendo así la escritura misma en otro espectáculo, testigo de su propia toxicomanía. Retana ve la novela como espectáculo de la vida moderna y defiende la frivolidad como parte de una modernidad vista bajo el signo de lo maravilloso. Con finos toques de ironía, El vicio color de rosa crea unos paraísos artificiales, a base de los sueños de opio. Dentro de poco estas visiones van a convertirse en una pesadilla para el protagonista, forzándole a reemplazar un paraíso con otro: el amor. «Amas a Retana aunque todavía no lo sepas: divertido, ingenioso y sinvergüenza... ¿De verdad vas a dejar de leer al novelista más guapo del mundo?». Lidia García, autora de ¡Ay, campaneras! «En su época más notable, más atrevida -más libre- y más vital, Álvaro Retana publicó dos novelas muy singulares que marcan un hito novedoso en nuestra literatura: Las locas de postín, en 1919, y El vicio color de rosa, en 1920». L. A. de Villena Una novela llena de sorpresas, de visiones opiáceas y espiritistas, donde la vida moderna es un espectáculo, una performance tan fantástica como engañosa. Álvaro Retana (Batangas, Filipinas, 1890-Torrejón de Ardoz, 1970). Figura popularísima y notoria de principios del siglo XX, sin duda, se trata de la primera celebridad gay de España y es considerado el mayor escritor de literatura erótica de su época. Retana fue también modisto, dibujante, figurinista y letrista de cuplés. Así como símbolo emergente de una identidad sexual alternativa durante los felices años veinte. Se autodefinió como el novelista más guapo del mundo, se dice que introdujo el jazz en España y su historia de la canción española sigue siendo una obra de referencia. Novelas como Las «locas» de postín, Mi novia y mi novio y El vicio color de rosa reflejan la sed de lo nuevo y lo moderno. En 1939, cayó en manos del régimen franquista, coincidiendo en la cárcel con Cipriano Rivas Cherif. Liberado en 1948, queda sin trabajo y sin carrera, siendo persona non grata, en una larga ruta hacia el olvido. Noël Valis es catedrática de literatura española en Yale University y escritora. Escribe sobre la literatura, cultura e historia españolas modernas y ha publicado libros sobre mujeres escritoras, la guerra civil española, el mal gusto y clase, religión y literatura y sobre la celebridad. Autora de La cultura de la cursilería. Mal gusto, clase y kitsch en la España moderna (2010), Realismo sagrado. Religión e imaginación en la narrativa española moderna (2017), Lorca After Life (2022) y la novela The Labor of Longing (2014).
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«Una antología que mezcla textos emblemáticos del antiguo Egipto fantástico con otros poco conocidos, desde la época faraónica hasta la actualidad». Jacinto Antón, El País Esta antología, que traza un recorrido literario desde la época helenística hasta nuestros días, va desplegando a la vez el riquísimo imaginario que Occidente ha ido construyendo a lo largo de dos mil años en torno a la antigua y brillante civilización del Nilo. El volumen se abre con dos cuentos egipcios redactados en época ptolemaica —,con el personaje del mago Setne Khaemwaset como protagonista—,, donde se ha querido ver el germen de esos motivos que se expandirían más adelante al resto del mundo: pirámides, jeroglíficos, momias y maldiciones, el abismo de los milenios o el misterio de lo arcano. Y continúa, a través de otras épocas, de otros autores y sus relatos, siguiendo ese rastro fabuloso que, a modo de mítica quête d'Isis, atraviesa toda nuestra historia. La literatura fantástica, la arqueología y el estudio de las religiones encuentran en este libro singular un perfecto equilibrio entre lo riguroso y lo popular, avivando en nosotros la fascinación por una cultura y un tiempo por los cuales nunca hemos dejado de sentirnos poderosamente atraídos. Luciano, Plutarco, Pseudo Calístenes, Dióscoro de Alejandría, Juan el Anciano, Al-Masudi, Franceso Colonna, Horace Walpole, Friedrich Schiller, Edgar Allan Poe, Théophile Gautier, Eduard Toda, Arthur Conan Doyle, Apeles Mestres, Ada Goodrich-Free, Algernon Blackwood, Vicente Risco, H. P. Lovecraft y Harry Houdini, Tomàs Rúfol, Rafael Llopis y Alberto Laiseca.
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La historia que se cuenta en Pepita Jiménez es la morosa desconversión del seminarista Luis de Vargas, quien orgullosamente afanado en sus raptos de amor divino va paulatinamente perdiendo esos afanes en aras de un amor terrenal que tiene como sujeto a la joven viuda Pepita Jiménez, a quien, por otra parte, pretende el padre de Don Luis, Pedro de Vargas, cacique del lugar andaluz donde se desarrolla la ficción. El desenlace es el matrimonio entre Pepita y Luis, gracias a los buenos oficios de la locuaz criada Antoñona y al amparo de una naturaleza ardiente. En tal desenlace se quiso ver, desde un buen principio, la mano de Valera, armonizando amor divino y amor humano, mundo de la mística y mundo de la razón, espíritu y naturaleza, vida beata y vida familiar y doméstica.
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A l'habitació d'en Jacob, seguim la vida d’en Jacob Flanders –l’acompanyem durant la seva infància, el seu recorregut universitari a Cambridge i la seva vida adulta– a través de la mirada de les dones que l’envolten, que ens mostren un retrat ple de matisos d’un protagonista absent fins al punt que sembla que en Jacob només pugui existir com una recopilació de memòries i sensacions.L’habitació d’en Jacob representa un salt en l’estil narratiu de Virginia Woolf, que s’allunya amb aquesta obra de la forma convencional que havia seguit fins llavors i experimenta amb formes literàries noves i atrevides. Un relat volgudament ambigu, construït magistralment al voltant d’una absència, que va constituir l'entrada de Virginia Woolf al modernisme.
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