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Libros de literatura clásica
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Enuma elish es una hermosa composición poética y muyelaborada cuya finalidad es exaltar al dios Marduk como divinidad preeminente del panteón babilonio, trashaber derrotado a la diosa Tiamat y haber liberado alos dioses del sometimiento a la diosa. Marduk, trassu victoria, es descrito como el organizador del universo e inspirador de la creación del ser humano, teniendo a Babilonia como centro de ese universo. Es muyposible que el poema fuese el producto de una Babilonia nacionalista en tiempos de Nabucodonosor I (1125-1103 a.C.). Muchos estudiosos vieron en él un canto dirigido a justificar un poder único y absoluto a partir de una asamblea de iguales arraigada desde tiemposantiguos. Esta obra ejerció una decisiva influencia tanto en la Biblia como en las teogonías y cosmogoníasoccidentales que articularon sus relatos apoyados enla mitología mesopotámica, contrayendo de este modocon ella una deuda tan impagable como hoy día desconocida.
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Biblioteca de rescatRenacimiento editori
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Las anotaciones autobiográficas, las reflexiones y sentencias que Marco Aurelio fue escribiendo para sí mismo, durante sus últimos años de vida, componen un texto singular en la literatura antigua. Ningún otro gran personaje del mundo antiguo nos ha legado un testimonio personal tan sincero, tan hondo y tan patéticamente filosófico. Marco Aurelio tuvo que vestir la púrpura y la coraza del guerrero al frente de un inmensoy amenazado imperio. Sin ilusionarse con una República como la de Platón, intentó portarse siempre como un filósofo estoico y un digno romano. Y lo consiguió.Este extraño diario recoge sus pensamientos en las noches de vigilia, sus vacilaciones, sus recuerdos agradecidos, los consejos repetidos a sí mismo, sus máximas y su desesperanza. Con todo ello, consiguió una de las obras más perfectas sobre lo que debe ser un buen gobierno. Publicado originalmente en la BCG conel número 5, este volumen presenta la versión de lasMeditaciones de Marco Aurelio (firmada por Ramón Bach Pellicer). La introducción original ha sidorevisada y corregida por su autor, Carlos García Gual(Real Academia Española), quien ha ampliado y actualizado la introducción original.
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Esta edición recoge una selección antológica de crónicas de Indias que pretende ofrecer un panorama deesa diversidad: la realidad circundante de América ysus aspectos más diversos de interés tanto históricocomo literario, escritas por Colón, Hernán Cortés, Bernal Díaz del Castillo, Bartolomé de las Casas, ÁlvarNúñez Cabeza de Vaca, Inca Garcilaso de la Vega, Pedro Cieza de León, Agustín de Zárate, Jesús de Acosta,Gonzalo Fernández de Oviedo y Francisco López de Gómara.
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He aquí uno de los más grandes poemas épicos de todos los tiempos: Odisea. En él se narra el regreso del héroe, Odiseo, a su patria, Ítaca, después de la conquista de Troya. Compuesta como la Ilíada en hexámetros, recoge numerosos cuentos populares y leye
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Considerado como el más grande poeta cómico griego dela época clásica, Aristófanes (ca. 445-ca. 386 a.C.)publica la mayor parte de su obra durante el largo periodo de la guerra del Peloponeso. Sus comedias -aparentemente fantasías verbales y burlas groseras destinadas a provocar la risa del pueblo que acudía a lasfiestas- son, sin embargo, el testimonio de su actitud reflexiva ante los problemas de la sociedad de la época y la expresión de sus profundas convicciones deciudadano. '' Las nubes '' , '' Lisístrata '' y '' Dinero '' ejemplifican tanto el compromiso directo de Aristófanes con la vida pública, como su genialcapacidad para elevarse por encima de las circunstancias particulares de su tiempo. Traducción e introducción de Elsa García Novo
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En el año de su consulado (63 a.C.), Cicerón (106-43a.C.) tuvo que hacer frente a un intento de golpe deestado encabezado por Catilina. Creyendo cumplir conlas obligaciones del cargo, pronunció contra el cabecilla de los conjurados cuatro discursos que tuvieronuna influencia decisiva en la frustración del complot. Años más tarde, según la costumbre al uso y probablemente para justificar su actuación, los publicó comoobra autónoma. Desde ese momento las Catilinarias contribuyeron como ningún otro discurso a la fama de suautor, así como también a la del propio Catilina, yson todo un clásico de la oratoria política. La introducción al presente volumen proporciona los datos delcontexto histórico necesarios para comprender mejorlos propios discursos. Traducción e introducción deCrescente López de Juan
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Ambientada en los años de la Primera Guerra Mundial, época de movilización de los hombres y crisis económica, una familia marroquí huye de la miseria de Fez creyendo poder encontrar en Blida, Argelia, una vida mejor. Pero la penuria es la misma. La orgullosa y espléndida Saâda no puede aceptar una condición sin futuro y, sin que su alma intervenga, usa sus encantos para saciar su sed de vivir hasta llegar a ser, última ambición, artista de café-cantante. Aunque para lograr su vocación tenga que pagar un precio altísimo: la destrucción de su familia… Encontramos aquí, en esta primera novela, todos los elementos del arte de contar de Elissa Rhaïs:
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«Con una de las prosas más exquisitas y desconcertantes que he leído jamás, Coleman relata la fragmentación de la memoria, la identidad y el cuerpo causada por una crisis nerviosa».Claire-Louise BennettAlgunos días, Marthe Gail cree que es Dios, otros, Jesucristo. Cree que su bebé ha muerto. La luz roja brilla. Hay barrotes en las ventanas. Y las voces siguen hablando. El tiempo se desdibuja, cae la nieve. Los médicos dicen que es una crisis nerviosa, que esto es el Hospital Estatal de Gorestown. Sus compañeras se convierten, a la vez, en amigas y enemigas, moviéndose entre la sala de día y el comedor, la sala este y el lado oeste, evitando en todo momento la sala larga. Su marido la visita y le enseña un mechón de pelo de su recién nacido, pero ella no se acuerda... aún, solo cuando consiga llegar ahí arriba, ascendiendo hacia la liberación final... Basada en las experiencias de la autora durante su ingreso en un hospital psiquiátrico tras contraer fiebre puerperal, esta narración visionaria ''heredera de El papel pintado amarillo de Charlotte Perkins Gilman y precursora de La campana de cristal de Sylvia Plath'' traza un magnético, impactante y descarnado retrato de la maternidad y la salud mental.
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Els textos d'aquest volum de prosa escollida ens relaten un apassionant període de la història russa recent. «La remor del temps» és una mostra perfecta de la vida cultural a Sant Petersburg durant la dècada de 1920, amb el rerefons dels primers anys de la Revolució Russa. Casat amb una ucraïnesa de Saràtov (Rússia), Mandelstam ens dona una visió del moment que li va tocar viure no solament en el terreny intel·lectual, sinó també en el de les relacions humanes (família, amics, professors). «El segell egipci» i «La quarta prosa» posen en solfa les pràctiques del nou sistema soviètic i les seves paradoxes, amb un punt d'ironia surrealista que diu sense dir. Potser per això el poeta acabà en un camp de concentració. Óssip Mandelstam, la figura més emblemàtica del moviment acmeista, va néixer a Varsòvia el 1891. Amb un bagatge d'estudis literaris molt ampli, es donà a conèixer amb el recull poètic La pedra, d'èxit immediat. Després de la Revolució del 1917, va començar a ser malvist per les noves autoritats, que el consideraven poc afí al règim, tot i així, va gaudir d'algunes complicitats que li van permetre publicar encara alguns llibres més. Als anys trenta, però, fou directament perseguit, detingut i deportat. De primer, tres anys de bandejament a Vorónej, acabats els quals no se li va permetre el retorn a Moscou, cosa que va incomplir. Denunciat com a contrarevolucionari, l'enviaren a Sibèria, però no hi arribà perquè va morir en un camp de pas el 1938. El treball i la memòria de la seva dona, Nadejda, sobretot, han permès la pervivència de la seva poesia. A Edicions de 1984, també hem publicat la seva Poesia completa.
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'Guatimozin, ·ltimo emperador de MΘxico'', cuenta laconquista de MΘxico por parte de los espa±oles y la caφda del imperio azteca. La voz autorial se vale de algunos elementos y datos hist≤ricos para crear una ficci≤n que inventa y altera la cronologφa de los hechos e inserta episodios imaginativos y sucesos verosφmiles.
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La bellíssima Cal·lírroe, una noia siracusana de noble llinatge, s'enamora del formós Quèreas i s'hi acaba casant, però la gelosia d'ell ocasiona accidentalment la mort de la jove, o, si més no, això és el que pensen els seus conciutadans, que l'enterren amb tots els honors. Rescatada viva per un lladre de tombes, Cal·lírroe és venuda a Milet, on trobarà tota mena de contratemps. Paral·lelament, Quèreas, assabentat per atzar que la seva dona ha estat raptada, emprèn un viatge ple de perills en cerca de l'estimada, viatge que el duu moltes vegades al llindar de la mort. Però la passió dels enamorats fa possible, com calia esperar, el retrobament definitiu. Qualificada sovint de romàntica, aquesta novel·la és, comptat i debatut, una esplèndida història d'amor.
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Ningún hijo conoce del todo a sus padres, porque todos los padres se guardan secretos que, en la mayoría de los casos, se llevan consigo a la tumba. Esta historia empieza en el momento en que su protagonista, cuando todavía es un niño, descubre la primera grieta en una figura paterna monolítica, aparentemente diáfana y estable. Todavía tardará años en darse cuenta de que el secreto de su padre es una puerta que se abre a otros muchos lugares y, en última instancia, un legado tan atractivo como inquietante. Para el protagonista se convierte en un dilema y en un desafío vital, y para el lector en un verdadero festín de intriga e imaginación. David Monteagudo es autor de Fin e Invasión, y un referente en el género de la literatura fantástica. El autor aplica en esta obra la misma destreza y tensión que en las anteriores, transportando al lector a un mundo que explora los límites de la ficción y la fantasía. Gracias a los personajes y a los detalles que le dan realismo, mantiene al lector absorbido y transportado por la satisfacción de la lectura.
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Homero es el poeta griego por antonomasia, el poeta divino que influyó decisivamente en el arte, la literatura, la lengua, la religión y la filosofía griegas. Su obra, memorizada por los escolares, ha dejado a través de los siglos una huella indeleble en la vida de los griegos. Homero llegó a Occidente de la mano de Petrarca, cuando este humanista adquirió los manuscritos de los dos inigualables poemas homéricos que, con gran dolor, no supo descifrar. El mensaje de la Ilíada está, sin embargo, ahora claro para nosotros: aunque los héroes hagan frente al inexorable hado que pesa sobre los mortales cosechando la gloria, nada hay sobre la tierra más miserable que el hombre. La presente edición restituye la obra a sus orígenes ofreciendo una traducción muy literal en verso.
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He aquí la historia dramática de la cultura. La pesadilla que vive la ciudad no es una ficción. Sí, es verdad. Están quemando las bibliotecas de los ateneos, del centro de estudios Germinal, del señor Casares... El humo no levanta el vuelo. Es pegajoso. Huele a carne humana. En esta novela, las vidas de los libros, las personas y el lenguaje se cruzan y entrelazan en un intenso relato de suspense que transcurre desde el siglo XIX hasta nuestros días, entre la atrocidad autoritaria y la indomable libertad. La lavandera que ve películas en el fluir del río, el boxeador anarquista, el balón del Diligent, el cantante de tangos, la cabeza de la mujer negra, la Rosa Taquigráfica, la coccinella septempunctata, el coleccionista compulsivo de Biblias... Los libros arden mal es un universo poblado de vocesinsólitas, de memorias que retumban o murmuran de formainolvidable, verdadera literatura donde todo está en vilo. La crítica ha dicho...«Un admirable y desafiante ejemplo de cómo llevar la literatura a aquellos episodios oscuros que los historiadores han pasado por alto o han quedado sin abordar. Un trabajo de inusual belleza.»The Financial Times «Novela excepcional escrita por un autor excepcional.»The Independent «Manuel Rivas ha escrito un novelón... Su ambición es totalizadora, nace de la intensidad de cada voz fragmentada y rezuma piedad en unos casos y condena en otros. Espléndida literatura en la plenitud del autor.»Jordi Gracia, Babelia «La cualidad más importante del libro, aquella por la que puede convertirse en referencial, es la de saber dar vida a una ciudad, cualidad que poseen autores como Galdón, Pardo Bazán, Dickens, Joyce...»Juan Ángel Juristo, ABC de las Artes y las Letras «Me sumerjo en la palabra y solo asomo la cabeza para respirar... La emoción de leer un clásico.»Sandra Faginas, La Voz de Galicia
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Las dificultades de transmisión e interpretación literal del texto del ''Libro de buen amor'', las penumbras que envuelven al autor, al título y a la fecha de composición, así como el abrupto fluir del sistema narrativo, auténtico rosario de episodios, han hecho que la obra haya sido objeto de las más variadas interpretaciones. Esta edición pretende ofrecer un texto que se acerque lo más posible a la voz del autor, voz que viene trazada a partir de lo que la obra nos aporta: un maestro de la palabra, la parodia y el relato breve que se impone sobre el Juan Ruiz moralista y grave. Así mismo se ofrece en apéndice y en notas las variantes de manuscritos y ediciones.
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Texto adaptado al castellano moderno, con introducción, notas y actividades, a cargo de Jorge León.La Celestina (1499-1507) empieza cuando Calisto conoce a Melibea y nace en él una obsesión que solo podrá calmarse si logra encontrarse con ella. Pero las normas sociales de la época lo impiden, y obligan a la mujer a dar una negativa. Sempronio, criado de Calisto, le aconseja que se sirva de Celestina, que regenta un prostíbulo venido a menos, y que tiene buena mano en estos asuntos. Se inicia entonces una loca carrera en la que los personajes buscan de forma egoísta su propio beneficio, aun sirviéndose de engaños y mentiras: Calisto desea poseer a Melibea, Celestina y Sempronio quieren enriquecerse a costa de su amo, Pármeno, el joven criado, aunque era fiel a su señor Calisto, se aparta de él para poseer a Areúsa, prostituta protegida de Celestina, y enriquecerse con sus amigos. Todos se dejan llevar por sus propias obsesiones, que irremisiblemente les conducirán a la tragedia.Jorge León Gustà es Doctor en Filología Hispánica y catedrático de Instituto Torre Roja de Viladecans. Es co-autor de diferentes manuales de Lengua castellana y Literatura de la ESO, y de comprensión lectora. Ha editado la comedia de Lope de Vega Los melindres de Belisa, ha sido investigador del proyecto manosteatrales.org para la Duke University, de Carolina del Norte. Es, además, autor de diferentes artículos de investigación de poesía del Siglo de Oro y del siglo XX.¿A quién va dirigido el libro La Celestina?La Celestina es una obra compleja que puede atraer a un público amplio. Se dirige a lectores interesados en la literatura clásica española, especialmente aquellos que aprecian obras con personajes complejos, una trama intrigante y un lenguaje rico. Su profundidad temática la hace adecuada para estudiantes de literatura, tanto de nivel universitario como de secundaria, que deseen analizar las convenciones literarias de la época y las transformaciones sociales que refleja. También puede resultar atractiva para lectores interesados en la historia, la sociología y la psicología, dado que la obra ofrece una vívida representación de la sociedad del siglo XV. Finalmente, aquellos que disfrutan de las obras con un toque de misterio y drama encontrarán en La Celestina una lectura cautivadora.Temas que trata el libro La CelestinaLa Celestina explora una variedad de temas relevantes para la sociedad de su tiempo y que aún resuenan en la actualidad. Entre ellos destacan:El amor y el deseo: La obra se centra en la pasión amorosa entre Calisto y Melibea, explorando la intensidad, la obsesión y las consecuencias negativas del deseo descontrolado. Se muestra el amor como una fuerza poderosa, capaz de llevar a los personajes a la ruina y la muerte.La condición social: La obra presenta una amplia gama de personajes pertenecientes a diferentes estratos sociales: la nobleza, la servidumbre, la clase mercantil y el mundo de la prostitución. Se observa la interacción entre estas clases y las desigualdades sociales que existían en la época.La moral y la religión: La Celestina cuestiona las normas morales y religiosas de la época, presentando personajes que actúan de forma inmoral y desafiando las convenciones sociales. La obra explora la hipocresía y la corrupción, tanto en la esfera pública como en la privada.El poder y la manipulación: Celestina, el personaje principal, utiliza su astucia y su conocimiento del mundo para manipular a los demás personajes y obtener beneficios propios. La obra muestra cómo el poder puede ser utilizado para el beneficio personal, incluso a costa de los demás.La muerte y la fatalidad: La obra culmina con la muerte de varios personajes, incluyendo a los protagonistas. Se explora el tema de la fatalidad y la inevitabilidad del destino, así como las consecuencias de las acciones de los personajes.La condición femenina: La obra presenta personajes femeninos complejos, que desafían los roles tradicionales de la mujer en la sociedad de la época. Melibea, por ejemplo, muestra una independencia y una fuerza interior que la diferencian de los estereotipos femeninos de la época.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro La CelestinaAún no hay opiniones o críticas sobre La Celestina disponibles para esta edición específica. Sin embargo, la obra en sí misma ha recibido a lo largo de la historia una gran cantidad de análisis y valoraciones, siendo considerada una obra maestra de la literatura española y una pieza fundamental para comprender la transición entre la Edad Media y el Renacimiento. Su influencia en la literatura posterior es innegable, y su complejidad temática continúa generando debate e interpretación.
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Publicado originalmente en la BCG con el número 6, este volumenpresenta la traducción de las Fábulas de Esopo de Pedro Bádenasde la Peña. La introducción original ha sido reducida siguiendo lasindicaciones de su autor, Carlos García Gual (Real Academia Española).
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En este combate, después de batirse con bravura, cayó Leónidas, y con élotros muchos ilustres espartiatas cuyos nombres he logrado averiguar…
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Las dos obras traducidas en este libro han sido vistas con frecuencia como documentos de la Roma de sutiempo: a través de ellas podemos asomarnos directamente a la Roma de Augusto, a sus costumbres amorosas,a la vida privada, a la cultura, etc., pero no hay que olvidar que el texto ovidiano se construye tambiénsobre la literatura y en este sentido es un texto quehabla de metaliteratura. Por otro lado, a pesar de la relativa abundancia de pasajes de contenido sexual,prácticamente nunca, ni la intención ni el resultado, pueden ser calificados de obscenos.
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Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, ", El orador ", es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonía de la frase y, finalmente,de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., ", El orador ", constituye un texto clave de la teoría literaria de la Antigüedad. Traducción e introducciónde Eustaquio Sánchez Salor
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Cants, de Safo (9788419013231) és una obra precursora i representa un model per a les escriptores que la van seguir, en tant que l'autora hi crea un llenguatge nou per expressar l'amor.El nom de la primera poeta de la lírica occidental ens arriba envoltat de misteri. Un misteri que totes les èpoques han volgut desvetllar atribuint-li biografies més o menys fantasioses en una recreació contínua de la seva imatge. Però per damunt de les especulacions sobre la seva vida privada, ens resten els fragments d'una conscient i elaborada art poètica, singularment expressiva dins d'una aparent senzillesa i creadora d'un llenguatge nou per expressar l'amor.Precursora i model d'escriptores, tant antigues com modernes, Safo ens presenta un món fet a la mesura de la dona, però d'una dona que parla i vol, que deixa sentir la seva veu a través del cant i de la creació poètica.
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La primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot «Heus aquí l'exposició de la recerca d'Heròdot d'Halicarnàs, per tal que ni els esdeveniments dels homes s'esvaneixin amb el temps, ni restin sense llustre fets grans i admirables, uns de realitzats pels grecs, d'altres pels bàrbars, ni s'oblidi, sobretot, la causa per la qual van guerrejar els uns amb els altres.» Així comença la Història d'Heròdot, el primer dels grans historiadors de l'Antiguitat. Conscient de la importància de les Guerres Mèdiques, el relat deixa palesa la vocació d'investigació i d'anàlisi de l'autor. D'una banda, perquè gestes glorioses no restin en l'oblit, d'una altra, perquè només des del passat és quan es pot explicar el present. Amb la present edició, traduïda i anotada per Rubén J. Montañés, professor de la Universitat Jaume I de Castelló i presentada per Joan Francesc Mira, us oferim la primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot.
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El diario personal de Murasaki, autora de La historia de Genji, es un retrato íntimo de su vida como tutora y dama de compañía dela joven emperatriz Shoshi. Sus páginas ofrecen detalladas estampas de la vida palaciega, del nacimiento de un príncipe o d
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Las figuras de los Siete Sabios de la Grecia arcaica (Tales, Solón, Bías, Quilón, Pítaco, Cleobulo y Periandro) desempeñaron un papel memorable durante la época de consolidación de las ciudades helénicas y de sus instituciones a comienzos del siglo vi a. C. Imbuidos de una proverbial sensatez y de una aguda inteligencia al servicio de la comunidad cívica, esos personajes históricos constituyen el paradigma de un saber que mereció el aplauso del oráculo délfico y que obtuvo una popularidad secular. «Los Siete Sabios (y tres más)» recoge las anécdotas y las sentencias que les fueron atribuidas, glosando sus máximas y rastreando el sentido de su actuación ejemplar en su contexto social. Carlos García Gual reflexiona sobre el sentido histórico de su sabiduría y analiza las diferencias entre sus personalidades (anticipo de las de los filósofos) y los héroes y los santos de otros pueblos.
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De las escasas cinco novelas griegas de la antigüedad que se han conservado íntegras, «Dafnis y Cloe» es, sin duda, aquella que ha demostrado tener más vigencia en el tiempo e importancia en el conjunto de la literatura, llegando incluso a ser recreada por Yukio Mishima en su novela «El rumor del oleaje». Inserta en la tradición bucólica griega, la novela narra el nacimiento y desarrollo del idilio entre dos adolescentes apasionados e ingenuos situados en un paisaje arcádico y pastoril, a la par que su iniciación y educación eróticas. Como apunta Carlos García Gual en el riguroso y ameno texto introductorio que aporta a este volumen, la novela de Longo de Lesbos guarda aún hoy «una extraña seducción, como la de un mito algo maravilloso y de sabor añejo, inverosímil e ingenuo dentro de su marco realista, y perfumado con un pertinaz y misterioso encanto». Introducción de Carlos García Gual Traducción y notas de Jorge Bergua
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Nacidos en la Edad Media, los romances son poemas de carácter narrativo concebidos para ser cantados y compartidos, pues se memorizaban y transmitían oralmente de generación en generación. De temáticas muy variadas episodios heroicos y caballerescos, his
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La obra cumbre de la épica medieval castellana en una edición a la altura de su fama. Edición de Eukene Lacarra Lanz, catedrática de la Universidad del País Vasco Solo algunas obras surgidas de entre las literaturas románicas pueden jactarse de fundar un mito. Tal es el caso del Poema de Mio Cid, obra cumbre de la épica medieval castellana en la que se narran los años centrales de un personaje histórico para convertirlo en héroe. Gracias a la magnífica factura del texto y su perdurable expresividad, el Cid se ha instalado en nuestra tradición literaria viva. Esta edición incluye una introducción que contextualiza la obra, un aparato de notas, una cronología y una bibliografía esencial, así como propuestas para fomentar el debate en torno a la lectura. Está al cuidado de Eukene Lacarra Lanz, catedrática de literatura medieval española de la Universidad del País Vasco.
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Cien años después de su muerte, Franz Kafka (1883-1924) continúa siendo el autor del mundo moderno por antonomasia, Su obra refleja los temores, las inseguridades y la alienación psicológica del ser humano en la sociedad industrializada y secularizada de principios del siglo XX, sombras que siguen marcando al hombre contemporáneo. La presente edición brinda al lector la posibilidad de acercarse a los textos originales de los relatos de Franz Kafka, libres de las fusiones y «arreglos» arbitrarios a que los sometió su amigo y editor Max Brod tras su muerte, y que han circulado desde entonces en numerosas ediciones, José Rafael Hernández Arias ha utilizado los propios manuscritos del autor y, cuando éstos no se han conservado, las ediciones autorizadas por Kafka, sin filtros ni retoques. El volumen reúne todos aquellos escritos que pueden ser incluidos en la categoría de «relatos» (sin excluir La metamorfosis, a pesar de su mayor longitud), «narraciones», «piezas narrativas», «poemas en prosa», «cuentos» o «fragmentos», El criterio primordial para elegir estos textos ha sido su pertenencia al mundo de la ficción, dejando de lado los Diarios o las cartas de Kafka. El orden cronológico de los relatos permitirá al lector apreciar la evolución creadora de este autor universal,
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Louise está casada, tiene dos hijas de seis y ocho años y un niño de siete meses que se pasa las noches llorando. Ella prácticamente no duerme y aun así tiene que ocuparse de una casa repleta de osos de peluche manchados de mermelada, latas medio llenas de pintura seca, ropa sin planchar y botones sin coser. Y de un marido imperdonablemente exigente. En el caos de su vida aparece además una inquilina, una profesora de instituto a la que tanto ella como su marido creen haber conocido antes, no recuerdan dónde ni cuándo. Su comportamiento extraño siembra dudas y sospechas en la cabeza de Louise, aunque siempre se siente obligada a pensar si no serán imaginaciones suyas, y, dramáticamente, es su propia conducta la que se vuelve sospechosa.
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Nueva traducción de El proceso que respeta el peculiar estilo de Kafka, con reordenación de capítulos y un fragmento inédito en español. Josef K., un ciudadano corriente, se despierta una mañana en presencia de unos misteriosos funcionarios que han ido a detenerlo a la pensión en la que reside. Le interrogan y le comunican que se le permite seguir con su vida diaria a pesar de estar detenido. A partir de ahí, se ve envuelto en un proceso judicial laberíntico cuyo inexplicable entramado intentará desentrañar. Para ello tendrá que adentrarse en el enigmático mundo del «tribunal», una instancia omnisciente que todo lo domina desde las sombras. El proceso es una de las novelas más aclamadas del siglo xx. Nada más aparecer en 1925, tras la muerte de Kafka, fue admirada por escritores de la talla de Thomas Mann, y elogiada por grandes pensadores como Walter Benjamin, Adorno o Hannah Arendt. Se ha interpretado como la novela que mejor simboliza la alienación y el desamparo del hombre moderno: un ser humano perdido en la maraña de burocracia absurda, anonadado ante la fuerza de un poder abstracto que lo somete, y que se ve abandonado a su desesperación en medio de un mundo falto de cordura, o simplemente condenado a existir y morir sin haber dado un sentido a su vida. Esta novedosa traducción del filósofo y germanista Luis Fernando Moreno Claros sigue fielmente los manuscritos originales de Kafka y recrea su estilo tan característico. El posfacio que completa esta cuidada edición explica el origen biográfico de El proceso y proporciona una visión panorámica de sus múltiples interpretaciones y resonancias. La crítica ha dicho... «Kafka es el escritor alemán más grande de nuestro tiempo. Poetas como Rilke o novelistas como Thomas Mann se quedan pequeños en comparación con él. La increíble pulcritud de su estilo resalta la oscura riqueza de su fantasía». Vladimir Nabokov «Kafka fue quien me hizo comprender que se puede escribir de otra manera». Gabriel García Márquez «Kafka descubrió las posibilidades hasta entonces desconocidas de la novela». Milan Kundera «Kafka puede ser el escritor más importante del siglo XX». J. G. Ballard
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Entre las siete tragedias de Sófocles (c. 496-406 a.C.) que se hanconservado completas, Antígona ocupa sinduda un lugar privilegiado. Como figura heroica la trascendencia de laprotagonista ha propiciado innumerablesrelecturas a lo largo de los siglos (con una excelente acogida en elteatro contemporáneo) y ha dado pie aespeculaciones filosóficas de todo pelaje. El personaje, encarnación delconflicto entre individuo y sociedad, loconsiente y lo aviva. Creonte, rey de Tebas, impone la prohibición dedar sepultura a Polinices, alzado contra elestado y muerto en lucha fratricida. Antígona, contraviniendo esasórdenes explícitas, arroja un puñado de tierra sobreel cadáver de su hermano, proporcionándole así un enterramientosimbólico.¿A quién va dirigido el libro ANTÍGONA?Esta edición de ANTÍGONA está especialmente pensada para estudiantes universitarios y jóvenes investigadores interesados en introducirse en la obra de Sófocles. Se presenta como una herramienta accesible para aquellos que buscan un acercamiento a la tragedia griega, ofreciendo una traducción y un estudio crítico que facilitan la comprensión de la obra. No se dirige exclusivamente a especialistas, sino que busca un público más amplio con interés en la literatura clásica.Temas que trata el libro ANTÍGONAANTÍGONA explora una serie de temas complejos y relevantes a través de la confrontación entre personajes y sus acciones. Algunos de los temas principales que se abordan son:Conflicto entre Leyes Divinas y Leyes Humanas: La obra presenta un conflicto central entre la obligación moral de Antígona hacia su familia y las leyes establecidas por el Estado, personificadas en Creonte. Este choque de deberes morales genera la tensión dramática principal.El Deber Familiar vs. el Deber Cívico: Antígona se enfrenta a un dilema moral profundo: obedecer las leyes del Estado o cumplir con su deber familiar de honrar a su hermano muerto. Este conflicto se presenta como una lucha entre dos sistemas de valores en pugna.Justicia y Desobediencia Civil: La decisión de Antígona de desobedecer la ley de Creonte plantea la cuestión de la justicia y la legitimidad del poder. Su acto de desobediencia civil se convierte en un símbolo de resistencia contra la opresión.El Papel de la Mujer en la Sociedad Antigua: La figura de Antígona, con su valentía y determinación, desafía las convenciones sociales de la época, ofreciendo una visión compleja del papel de la mujer en la sociedad griega antigua.El Poder y la Tiranía: El personaje de Creonte representa el poder absoluto y su potencial para la tiranía. Su inflexible adhesión a las leyes del Estado, sin considerar las consecuencias humanas, genera un conflicto trágico.Destino y Libre Albedrío: La obra explora la tensión entre el destino preestablecido y la capacidad de los individuos para tomar decisiones que influyen en sus vidas. Las acciones de los personajes y sus consecuencias plantean preguntas sobre el control que tenemos sobre nuestro propio destino.La Naturaleza Humana: A través de las acciones y decisiones de los personajes, la obra explora la complejidad de la naturaleza humana, mostrando la capacidad tanto para la virtud como para el vicio, para el amor y para el odio.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro ANTÍGONAAún no hay opiniones o críticas sobre ANTÍGONA disponibles para esta edición específica.
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Publicada por un autor anónimo en 1554, el Lazarillo de Tormes es la obra cumbre de la novela picaresca española, una análisis irónico y humorístico de la sociedad del siglo xvi y de los males del poder, representado sobre todo por los hipócritas clérigos y religiosos, lo que provocó la prohibición de la obra y la censura de su texto, que no volvería a editarse íntegro hasta el siglo xix. El pintor Manuel Alcorlo ha realizado un intenso trabajo sobre este clásico de la literatura española, reflejado en más de cuarenta ilustraciones a color que siguen al detalle los episodios de la novela, y todos los dueños que Lázaro se va encontrando en su accidentada vida: un ciego avaro, un clérigo miserable, un escudero arruinado, un fraile libidinoso?
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Fidelidad es considerada como «un clásico que debería figurar junto a las obras de otras autoras norteamericanas como Edith Wharton y Willa Cather».La historia, que transcurre en una pequeña ciudad del medio oeste norteamericano llamada Freeport (Iowa), un entorno idílico de calles arboladas con casas blancas de madera en medio de grandes jardines, gira en torno a un escándalo amoroso en el seno de la alta sociedad de esta ciudad: Ruth Holland, una jovencita de buena familia, hija pequeña del banquero local, desafía todas las convenciones y mandatos sociales de la clase a la que pertenece al enamorarse de un hombre mayor que ella, casado con una mujer rica, y fugarse con él a Colorado para iniciar una vida en común.Cuando el grave estado de salud de su padre la obliga a regresar a Freeport once años después, Ruth debe enfrentarse al reencuentro con todo aquello a lo que hubo de renunciar en nombre del amor y a las graves consecuencias de su pasada decisión: la desintegración de su familia y el rechazo de la sociedad decente.La novela se estructura en torno a momentos de suspense y revelación, y se mueve entre acontecimientos pasados y presentes, así como entre la historia principal y varias tramas secundarias entrelazadas.Según Barbara Ozieblo Rajkowska, biógrafa de Susan Glaspell, «en Fidelidad se exponen las cuestiones morales desde múltiples perspectivas, no sólo como un enfrentamiento entre el bien y el mal. En sus páginas se critica lo que Glaspell veía como una sociedad acomodada que prioriza el matrimonio como objetivo final, se propone la imposibilidad de esperar que el amor romántico colme la existencia de todo el mundo y se deconstruyen los mitos románticos del amor y el matrimonio». El tema principal es la fidelidad a ultranza a los sentimientos —filiales, románticos, de amistad—, aunque ésta suponga enormes sacrificios personales.
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La obra es la novela más autobiográfica de Émile Zola, trasunto de su amistad con Cézanne y reflejo de su posición de ferviente defensor de Manet, Monet y de las vanguardias de la época contra el conservadurismo de la Academia francesa. El pintor Claude Lantier sueña con revolucionar la escena artística de París con su estilo innovador, pero solo encuentra frente a sí puertas cerradas. Enamorado de Christine, la mujer que le sirve de modelo para su gran obra inacabada, y enredado en una amistad complicada con el novelista Sandoz, su historia es la del dolor de la creación incomprendida y la búsqueda de los grandes ideales que lo cambian todo. Perteneciente al ciclo naturalista de los Rougon-Macquart, como Naná o Germinal.Traducción de José Ramón Monreal
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En 1516 Erasmo de Róterdam publicaba una obra de su amigo Tomás Moro. Se trataba de un retrato mordaz de la Europa renacentista, al que acompañaba, por contraste, la descripción de un lugar ideal: Utopía, isla remota del Nuevo Mundo gobernada con mesura y en donde todos los habitantes vivían en armonía. Lo que el humanista inglés concibió como «librito entretenido» y fantasioso, sin embargo, acabó superando con creces su marco narrativo. Aquella crítica al orden social establecido se convirtió en una obra cumbre del pensamiento, que traspasó tiempos y fronteras hasta dar lugar incluso a un nuevo término: nuestra «utopía».
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