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Libros de literatura clásica
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Categories
Categories és una de les obres de l'Organon d'Aristòtil i tracta sobre els elements d'una proposició lògica. La diferenciació que fa entre modes d'ésser va influir fortament en l'escolàstica i en l'epistemologia moderna. Com altres treballs similars d'aquest filòsof, les Categories no van ser pensades com un llibre per a ser publicat, sinó que més aviat responen a apunts de classe, fet que explicaria la transició brusca entre seccions, l'absència d'introducció o el tractament desigual de les seves parts.Primerament l'obra analitza el discurs i separa les proposicions (formades per un subjecte i un predicat) dels altres tipus de frases. Només les proposicions poden analitzar-se en termes de veritat o mentida. Posteriorment identifica les categories o modes de predicació que donen títol a l'obra, i que són deu: substància, quantitat, qualitat, relació, lloc, temps, posició (κεῖσθα), estat, acció i efecte o passió. Per últim analitza les relacions de la semàntica bàsica, que indiquen alhora relacions entre éssers.
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Comèdies, vol. VI: El mercader. El militar fanfarró
El sisè volum de les Comèdies de Plaute conté les obres El mercader i El militar fanfarró.
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Penúltima novela de Dostoyevski, escrita en primera persona, he aquí la confesión alucinada de un adolescente solitario: hijo ilegítimo de un aristócrata y una sirvienta, maltratado por sus compañeros, sueña con la riqueza mientras lucha por encontrar su lugar en la Rusia de los años 1870, una nación aún atada a sus antiguos sistemas y valores, pero sacudida por las nuevas corrientes ideológicas del socialismo y el nihilismo. Tanto novela de formación como novela de ideas sobre la relación entre padres e hijos o el papel del dinero en la sociedad moderna, El adolescente muestra los recovecos del alma de un joven falto de cariño y lleno de complejos que se enfrenta, como puede, a la edad adulta, con el telón de fondo de las intrigas amorosas de San Petersburgo.
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Este libro se halla en la tradición de las obras basadas en la transformación mágica de su protagonista y se conoce también con el título de La metamorfosis. Según algunos críticos, se trata de una narración juvenil de Apuleyo, pero otros opinan que fue compuesta en plena madurez, después de su proceso por magia. Es una fábula rica en episodios, muy movida y muy varia, sobre las inacabables desventuras del joven Lucio, que fue transformado en asno por error, y en vano buscaba las rosas que debía masticar para recobrar la forma humana. Por su realismo, algunos consideran El asno de oro como una sátira de costumbres.
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La sociedad helenística estaba, en tiempos de Epicuro, gravemente enferma, aquejada de males orgánicos y psíquicos. Epicuro diagnosticó los males, coyunturalesy permanentes, y puso toda su sabiduría y su empeñoen encontrar una solución definitiva y eterna. Epicuro fue el primero que osó enfrentarse a los motivos dela postración de los hombres, inquirió sus causas, interpretó los hechos y alcanzó en esta empresa la victoria, convirtiendo con ello a los hombres en dioses.
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Catulo heredó de Calímaco una visión sobre la responsabilidad del poeta que le hace estar por encima delos géneros y de las técnicas tradicionales, manifestando su individualidad estética al defender polémicamente su poesía contra opciones poéticas rivales. Catulo convirtió, además, la poesía ligera de los aristócratas, en opción vital. La seriedad con la que relata su pasión por Lesbia y el papel que desempeñan susdiversas alternativas lo diferencian de todos sus contemporáneos para quienes el amor era algo ligero o bien tabú del que no se hablaba. Convirtió el poema breve en vehículo de una nueva estética y de una nueva ética literarias.
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Plauto es conocido sobre todo como el primer dramaturgo de la historia de la literatura occidental y, en consecuencia, fuente inagotable de imitación para autores posteriores, llámense Molière o Lope de Vega. En él cabe destacar no sólo su formidable universo imaginativo y el genio creador de un lenguaje propio, sino también el haber sido artífice de la primera revolución escénica conocida frente a un género, el teatro griego, ya consagrado. El presente volumen de comedias, tercero publicado en esta colección, incluye nuevas traducciones anotadas de El gorgojo, El ladino cartaginés, Las tres monedas y El fiero renegón, acompañadas de un estudio introductorio que sitúa al autor y su obra en su contexto histórico.
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Este libro defiende que el propósito moral -esto es, mejorar la vida d e los jóvenes- es fundamental para la reforma, pero que no es tan sencillo como puede parecer. Al plantear el tema del propósito moral y del cambio complejo, se abre la 'caja negra' acerca de cómo las culturas colaborativas funcionan realmente y qué se necesita para crearlas y sostenerlas. El autor presenta el conflicto, la diversidad y la resistencia como algo en potencia positivo, como fuerzas absolutamente necesarias para el éxito, además de profundizar en el papel del conocimiento dentro y fuera de las organizaciones educativas. Por último, plantea el problema de la transferibilidad, por qué no se aprovechan las buenas ideas de los demás y cómo se deben reestructurar las estrategias para posibilitar los cambios a mayor escala.
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La cançó de Roland
Per bé que, fa més de vuit-cents anys, ja es difonienper terra catalana les fetes rolandianes i que es tracta d'una peça indiscutible i fonamental de la literatura occidental, la Cançó de Roland es tradueix aquíper primera vegada al català. Aquesta tasc
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Espill
Jaume Roig va nàixer a València els primers anys del segle xv i va gaudir d’una trajectòria vital d’un reconegut prestigi social com a metge i administrador. Amb l’Espill, Jaume Roig signa un dels llibres més importants del segle xv. Es tracta d’una de les obres més ambigües, complexes i difícils d’interpretar de la literatura catalana i, al mateix temps, en paraules de Jaume Vidal Alcover: “una de les més enginyoses, més amenes, gracioses, curioses, divertides i, tot cal dir-ho, brutals de la nostra literatura”. L’Espill és una novel·la en forma d’autobiografia fictícia que permet arribar a conclusions diverses, segons vulgues llegir-la des del punt de vista de la misogínia, de la moralitat o la didàctica, o bé, des del vessant de l’humor, la comicitat i l’entreteniment. La nostra edició és una adaptació a la prosa actual que pretén acostar l’Espill a un lector no especialista que, potser, pot trobar dificultats en el vers original i en la llengua del segle xv.
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Las dos obras traducidas en este libro han sido vistas con frecuencia como documentos de la Roma de sutiempo: a través de ellas podemos asomarnos directamente a la Roma de Augusto, a sus costumbres amorosas,a la vida privada, a la cultura, etc., pero no hay que olvidar que el texto ovidiano se construye tambiénsobre la literatura y en este sentido es un texto quehabla de metaliteratura. Por otro lado, a pesar de la relativa abundancia de pasajes de contenido sexual,prácticamente nunca, ni la intención ni el resultado, pueden ser calificados de obscenos.
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Tácito inicia su relato en las Historias incorporándose a la larga tradición de los historiadores republicanos, la ''analística'', que acostumbraba anarrar la historia de Roma año a año. Así pone de relieve las incongruencias entre el ideal republicano de Roma y la dura realidad dinástica e imperial. La analística había construido durante la República un auténtico personaje colectivo, Roma, cuya importancia era superior a la de cualquier individuo y se plasmabaen acciones particulares de personajes individuales.Ahora, en cambio, los personajes individuales han suplantado a Roma como materia narrativa y la historiacolectiva se ha vuelto historia personal, su escritura exige una nueva manera y un nuevo talento expositivo. La conciencia de un pasado roto y un presente mistificador establece la lectura política y estética dela historia que Tácito nos cuenta.
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Dioniso es la divinidad griega más compleja, contradictoria, poliédrica y por ello más apasionante del panteón griego. La divinidad que preside el banquete, el vino, la diversión despreocupada, la pérdida de control, es también el dios que hace enloquecer o castiga terriblemente a quienes se oponen a él o a su culto, de forma semejante a como el vino, la bebida de la que dotó a los hombres, puede causar tanto el placer y la alegría como la locura. Pero este dios ambivalente también propicia las actividades teatrales o manifestaciones específicas de la lírica, como el ditirambo, así como abre camino a nuevas ideas y creencias sobre el Más Allá, por no mencionar más que algunas de sus innúmeras facetas. Los ritos de Dioniso permean la religiosidad griega no solo en el terreno del culto extático y femenino protagonizado por las Bacantes, sino también en el de los cultos cívicos, en los que va penetrando progresivamente a lo largo del tiempo. En cuanto a los mitos que se refieren al dios son tan numerosos como atractivos, desde su peculiar nacimiento, tras acabar su gestación en el muslo de Zeus, hasta el hecho, muy anormal en la religión griega, de que se trata de un dios que muere y resucita. Un particular desarrollo del dionisismo, el movimiento órfico, tuvo una importancia decisiva en la historia de la religión y de la filosofía griegas, lo dionisíaco acabará incluso por influir sobre el cristianismo de los primeros tiempos. El interés por el estudio de este multiforme dios ha registrado un enorme crecimiento en los últimos años, reflejado en un gran número de estudios y publicaciones dedicadas a su figura, muchos de enorme mérito, pero no es menos cierto que se han vertido en la caracterización de Dioniso demasiados tópicos y se han propuesto explicaciones excesivamente simplistas. El principal objetivo de este libro es contribuir a un conocimiento fundado y riguroso del dios desde dos frentes complementarios. Por un lado, se reúne en él una completísima colección de textos referidos a Dioniso, sus actividades, sus mitos o sus cultos, en la literatura griega de época arcaica y clásica, textos que son ofrecidos de forma ordenada en su lengua original acompañados de cuidadas traducciones. Anteceden y dan sentido a esta colección diversos capítulos que examinan y comentan los textos, clasificándolos dentro de los géneros literarios a los que pertenecen (épica, himnos, lírica, mitografía, historia, tragedia, comedia, filosofía, oratoria), y señalando las características comunes y diferenciales que presenta su figura en cada uno de ellos. Esta serie de perspectivas, en las que los materiales se hacen significativos, de la mano de conocidos especialistas permite acceder al apasionante universo de este dios sobre bases más completas y matizadas.
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Eurípides es el más inquieto y apasionado de los tres grandes autores trágicos griegos. Seguramente también es el más influyente, gracias a su sensibilidad poética, más cercana a la actual. A diferencia de Esquilo y Sófocles, que le precedieron, Eurípides humaniza y dota de carácter realista al mito, da rienda suelta a los arrebatos poéticos, a la vez que también se muestra muy racionalista. En este contraste contradictorio radica parte de su encanto y de su modernidad. El segundo tomo de las tragedias completas de Eurípides en la Biblioteca Clásica reúne las obras: Las suplicantes, Heracles, Ion, Las troyanas, Electra e Ifigenia entre los tauros.
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Retòrica a Herenni
Volum de la Retòrica a Herenni.
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Penguin Clásicos nos trae esta preciosa edición conmemorativa del sesquicentenario de la publicación original de este gran clásico. Traducciones de Luis Maristany, Laura Rins Calahorra y Agustín Gervás Alicia en el país de las maravillas traspasa el umbral que separa la realidad del sueño y se adentra en un territorio sin leyes ni normas donde todo es posible. Triunfo de la imaginación y del ingenio, esta narración recrea un mundo de escenarios y criaturas insólitos, y pone en entredicho todos y cada uno de los postulados lógicos del mundo convencional. Este volumen presenta, junto a la traducción magistral de Luis Maristany y las láminas clásicas de John Tenniel, una nueva edición de Las aventuras subterráneas de Alicia, la obra seminal que el reverendo Dodgson -Lewis Carroll era su seudónimo- escribió e ilustró a mano para Alice Liddell en 1864. Cierra el tomo Alicia para los pequeños, la adaptación infantil que el propio autor hizo de su propia obra en 1890.Virginia Woolf dijo...«Solo Lewis Carroll nos ha mostrado el mundo tal y como un niño lo ve, y nos ha hecho reír tal y como un niño lo hace.»
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Contes d¦Ise
Aquesta volum presenta l'obra fundacional de la prosa en llengua japonesa confegida per autors anònims a partir de poemes de Narihira i d'altres poetes. Enclavada en el gènere denominat uta monogatari ùcontes amb poemesù, cada conte explica les circumstàncies, sovint fictícies, de la redacció d'un o més poemes, i l'obra es pot llegir, en conseqüència, com una mena de manual del bon poeta, tant per l'exemplaritat dels poemes com per la seva adequació al moment en què sorgeixen.
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Una ventana a la Divina Comedia, el colosal universo de Dante y obra fundacional de la poesía moderna, en la colección Poesía Portátil. La Divina Comedia de Dante Alighieri es sin duda una de las obras poéticas más geniales que se hayan escrito nunca. Su influencia ha sido fundamental en la configuración de la mentalidad de Occidente. La presente selección, realizada por el poeta Jorge Gimeno, traductor de la celebrada edición completa de la obra publicada por Penguin Clásicos (Premio Nacional de Traducción del Ministerio de Cultura de Italia), recoge los fragmentos más bellos y destacados del gigantesco poema, que todo lector debería conocer. ------ «Mediado ya el camino de la vida,me vi de pronto en una selva oscura,ya del todo perdido el rumbo cierto». ------
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Llibre de meravelles vol. III
Llibre de meravelles vol. III, de Ramon Llull (9788472262195).El Llibre de meravelles de Ramon Llull és, juntament amb el Llibre d'Evast e Blaquerna, l'obra narrativa més important del savi mallorquí. Escrit en forma de novel·la didàctica, representa l'intent més reeixit de Llull de posar a l'abast del públic laic tot el saber del segle XIII passat pel sedàs del seu pensament, un dels més influents i originals de l'Europa medieval. Amb la finalitat de fer arribar el seu missatge de reforma espiritual i conversió dels infidels a un públic majoritari, Llull recorre a tots els recursos al seu abast, des d'escriure en català (una llengua vulgar) fins a fer servir elements de la literatura que triomfava entre els seus contemporani (com l'estructura narrativa de les novel·les d'aventures i viatges). És per això que construeix la narració seguint les passes de Fèlix, un pelegrí curiós que recorre el món observant i meravellant-se de la bellesa i perfecció de totes les coses, que són obra de la creació divina, i del comportament dels homes, que semblen haver-ho oblidat. Els viatges d'aquest pelegrí curiós el porten a observar tots els elements que conformen l'univers des de la perspectiva medieval (Déu, àngels, cel, elements, plantes, metalls, bèsties, home, paradís i infern), cadascun dels quals es correspon amb una de les parts del llibre. Entre elles es compta el Llibre de les bèsties, la part més coneguda del llibre, una faula protagonitzada per animals que retrata l'aspecte més fosc de la política i que ha gaudit de certa difusió al marge de l'obra. El Llibre de meravelles és, doncs, una mena de novel·la enciclopèdica que conté tot el saber medieval i que es construeix a partir de breus relats farcits d'exemples o semblances, una tècnica pròpia de les arts de predicació que permet a Llull de fer arribar un missatge complex a un públic ampli. Aquest mecanisme, tan característic del Llibre de meravelles, ha captivat generacions de lectors fins als nostres dies. El Llibre de meravelles, concebut per Ramon Llull precisament per difondre les seves idees a un públic ampli i editat curosament per Salvador Galmés, és sens cap mena de dubte una de les maneres més amenes i divertides de conèixer la visió del món del pensador d'àmbit català més important de tots els temps.
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La primera novela de Harper Lee, secuela de la icónica Matar un ruiseñor «Divertida, intratable, iconoclasta [...], tan exasperante y cautivadora como siempre».The Chicago Tribune «Una Harper Lee más realista, política, combativa, directa, contundente, feminista, audaz y arriesgada».El País Jean Louise Finch vuelve a Maycomb, Alabama, para visitar a su anciano padre, Atticus. Ya no es la pequeña Scout, sino una joven de veintiséis años que vive en Nueva York, ajena a las tensiones provocadas por el movimiento por los derechos civiles de la población afroamericana y la agitación política que están transformando los estados del sur. Pero su regreso al hogar se torna agridulce cuando descubre la inquietante verdad sobre su familia, su pueblo y sus seres más queridos. A medida que los recuerdos de su infancia se agolpan en su memoria, sus valores y creencias empiezan a tambalearse. Escrita unos años antes que Matar a un ruiseñor, Ve y pon un centinela reúne a muchos de los emblemáticos personajes de aquella obra maestra y retrata con brillantez a una mujer y un mundo en dolorosa pero necesaria transición para tratar de escapar de las ilusiones del pasado. Con su característica humanidad, pasión, humor y precisión, esta novela arroja una nueva y valiosa luz sobre una de las escritoras más brillantes y complejas de nuestro tiempo.La crítica ha dicho:«La voz que tan bien conocimos en Matar a un ruiseñor —pertida, intratable, iconoclasta— también está aquí, tan exasperante y cautivadora como siempre».The Chicago Tribune «Una Harper Lee más realista, política, combativa, directa, contundente, feminista, audaz y arriesgada [...]. Ve y pon un centinela es el fin de la inocencia y del idealismo. La constatación de que los héroes son hijos de mortales y no escapan a los vaivenes de sus sombras».Winston Manrique Sabogal, El País «Ve y pon un centinela es quizá la novela sobre el racismo más importante que haya salido del sur de Estados Unidos».The New York Times «Todo lo que nos gusta y nos resulta familiar en la escritura de Lee: ritmos ágiles y pausados, destellos de humor desenfadado y amor por la anécdota».The Wall Street Journal «Matar a un ruiseñor siempre se ha visto como una parábola de América. Ve y pon un centinela nos obliga ahora a mirar de cerca el racismo que se esconde detrás. [...] Nos ayuda a ir a la historia en busca de lecciones, y no del consuelo de infantiles fábulas blanqueadas».Sarah Churchwell, The Guardian«Esta segunda novela de Harper Lee ilumina el mundo con más fuerza aún que su precuela».Time «Una atractiva novela de aprendizaje, que nos pone ante el proceso de crecimiento de una niña que tiene dificultades para aceptar su condición femenina, o, mejor dicho, el rol al que como mujer estaba destinada en un pueblo del profundo sur. [...] Quizá en Ve y pon un centinela se encuentre la Harper Lee más auténtica».Carmen R. Santos, El Imparcial «Una historia contada con maestría».People «Maycomb se convirtió en lo que años después también fue Macondo: un lugar ficticio, que situamos y guardamos en nuestro imaginario y que se convierte en parte imprescindible de nuestra cultura popular».Rocío Niebla, El Diario«Un icono de la literatura moderna».Inés Martínez, Harper's Bazaar
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Somni, Lo
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«Verdaderas piezas maestras de nuestra narrativa contemporánea. Y eso muy pocos escritores lo consiguen.» Diario 16 Premio de Narrativa Torrente Ballester Premio Nacional de Narrativa Un viajante, vendedor de lencería, espera ansioso al volante la reaparición del hijo huido y recibe la milagrosa ayuda de un héroe del rock. El misterio de la luz de un cuadro, La lechera de Vermeer, devuelve a un escritor al regazo de la madre. Un joven cuenta su historia de amor después de fallecer en un atraco frustrado. Un músico de saxo encuentra el don de la música en la mirada de una muchacha. Una amistad fraternal entre un escolar y un maestro anarquista, que nace de la mutua curiosidad por la vida de los animales, es destrozada por la brutalidad de 1936. ¿Qué me quieres, amor? Reúne dieciséis relatos donde emergen la ternura y el humor como los mejores amuletos y reductos de humanidad, historias escritas con la sensación de quien roza con los dedos las vísceras y la piel del mundo, entre las que se encuentra «La lengua de las mariposas».
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Pertenecientes a un género antiquísimo y de duradera fortuna en nuestro ámbito cultural, las fábulas son composiciones generalmente breves que proporcionan una enseñanza práctica, un consejo moral o una regla de comportamiento. Pese a su carácter folclórico y popular y su difusión esencialmente oral, ya desde muy antiguo estos cuentecillos se atribuyeron en Grecia casi de forma sistemática a un personaje nebuloso, quizá incluso legendario, llamado Esopo. El presente volumen ofrece las versiones originales de estos textos, algunos de los cuales -como ''La tortuga y la liebre'', ''La zorra y las uvas'' o ''La cigarra y las hormigas''- han perdurado sin perder un ápice de vigor hasta nuestros días.Traducción e introducción de Gonzalo López Casildo
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La Divina Comedia está organizada en tres gran-des cánticos, Infierno», «Purgatorio» y «Paraiso». Se trata de una alegoria en la que el hombre, enfrentado a sus propios pecados y tras asistir a la paulatina purificación de los mismos, alcanza en plena liberalización espiritual, la contemplación del origen y fuente de todo saber y toda perfección
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En Brétema, en la costa atlánt
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Lletres de batalla
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De l'ànima
Un viatge a l'interior de l'ànima. La Fundació Bernat Metge reprèn l'edició i traducció de l'obra d'Aristòtil amb la publicació d'un dels seus tractats filosòfics més importants, el De l'ànima, que reflexiona sobre la naturalesa dels éssers vius. A diferència de la visió materialista i del dualisme platònic, Aristòtil hi defensa el monisme psicofísic, la unitat ontològica de cos i ànima, a partir de la concepció que és l'ànima el que constitueix l'essència o substància de tot ésser viu. Aquesta obra fonamental del pensament antic, que va tenir una influència enorme en els estudis posteriors entorn de l'ànima i de la subjectivitat (entre ells, Avicenna, Tomàs d'Aquino i Immanuel Kant), ha estat curada per Miguel Candel, doctor i professor de filosofia i especialista en l'obra de l'estagirita.
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Arbre exemplifical
L'Arbre exemplifica! és el quinzè dels setze arbres que formen l'Arbre de ciència (1296). Llull hi converteix en narracions literàries, amb una originalitat extraordinària, tot de conceptes científics que ha desenvolupat a les altres parts de l'enciclopèd
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Accidents d'amor
Accidents d'amor és una novel·la breu inclosa dins del tractat Arbre de filosofia d'amor de Ramon Llull, que planteja la idea de morir d'amor per l'Amat com una prova de l'amor més digne i lleial. Els protagonistes del llibre son I Amic i I Amat, el fid
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El amor romántico de dos jóvenes, Diego e Isabel, obstaculizado por intereses y lastres familiares y sociales, contada por Juan de Hartzenbusch, un autor romántico español de gran personalidad.
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Colección de doce relatos breves que tienen como tema central el amor y están ambientados en el mundo fantástico de Bretaña, los Lais son la obra más conocida de María de Francia, autora del siglo xii y gran impulsora de este género narrativo, que después de ella tendrá una rica descendencia. Los «Lais» son el resultado de una larga elaboración artística en la que intervienen no sólo la amplia cultura de la autora, sino también una fina sensibilidad que afecta a los matices psicológicos y a los detalles constitutivos del ambiente que rodea a los personajes, dando lugar a la atmósfera característica de estas narraciones, en las que se mezclan múltiples elementos: motivos folklóricos, trama cortés, influencia de textos latinos, ingenuidad propia del cuento, rasgos fantásticos, etc. Edición y traducción de Carlos Alvar
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Poètica. Constitució d'Atenes
Aquest volum inclou la Poètica i la Constitució d'Atenes, d'Aristòtil.
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Humanidades Alianza
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